Chương 161 : KIẾM THẦN

Lại nói, khi tử sắc kiếp lôi phá tan phần đỉnh hang động, rồi giáng thẳng vào người thanh niên. Thanh niên cả kinh thất sắc, linh trí lóe sáng, vội cắm thanh bảo kiếm xuống đất làm "cột thu lôi", đoạn nhảy tránh ra xa, đồng thời tập trung toàn thân lực lượng đề phòng bất trắc.

Thế nhưng, đây lại là kiếp lôi chứ không phải sấm sét bình thường. Tử sắc kiếp lôi chỉ biết có mục tiêu, không bị ảnh hưởng gì bởi "cột thu lôi", chuyển hướng đuổi theo thanh niên. Và rồi ...

Oanh.

Thanh niên bị kiếp lôi đánh trúng, toàn thân tê liệt, tóc dựng ngược, y phục tơi tả (độ bền trang bị giảm xuống bằng 0), thảm vô cùng. Tiếp đó ...

Oanh. Oanh. Oanh. Oanh. Oanh. Oanh. Oanh. Oanh.

Liên tục chín đạo kiếp lôi nối nhau giáng vào người thanh niên. Cũng may chỉ là "nhất trọng kiếp lôi", năng lượng không lớn, thanh niên lại gần như kiệt lực, hoàn toàn không có sức kháng cự, nên năng lượng của kiếp lôi không bị ngăn cản mà có thể phân tản hoàn toàn vào khắp thân thể thanh niên, nếu không đã có khi bộc thể thân vong.

Kiếp lôi qua đi, trời trong gió mát, không khí thanh tân. Thanh niên cũng cảm thấy nhẹ nhõm trong lòng. Luồng nhiệt khí từ huyết hoa nhờ có năng lượng của kiếp lôi hỗ trợ, đã dần dần cải tạo toàn thân kinh mạch của thanh niên. Sau một thời gian, quá trình cải tạo hoàn tất, thanh niên nghe thấy hệ thống thông báo như mong đợi :

- Đinh. Chúc mừng Đinh Gia nhận được truyền thừa từ Thạch Khuê Sơn thần, thụ hưởng ba trăm năm đạo hạnh, lại trải qua "nhất trọng kiếp lôi", được Luân hồi pháp tắc nhận đồng, thoát khỏi giới hạn phàm tục. Xin chọn thần hiệu.

- Chiến Thần.

- Đinh. Thần hiệu Chiến Thần đã tồn tại, xin chọn thần hiệu khác.

Đã có Chiến Thần Điện tề danh trong Ngũ Đại tông phái, đương nhiên phải có Chiến Thần. Thanh niên suy nghĩ một lúc, mới nói :

- Lực Thần.

- Đinh. Thần hiệu Lực Thần đã tồn tại, xin chọn thần hiệu khác.

- Quang Minh Thần.

- Đinh. Thần hiệu Quang Minh Thần không thể sử dụng, xin chọn thần hiệu khác.

...

- Đinh. Thần hiệu Lôi Thần đã tồn tại, xin chọn thần hiệu khác. Xin nhắc nhở, hiện người chơi đã qua 9 lần chọn lựa. Nếu lần thứ 10 không chọn lựa thành công, hệ thống sẽ tùy cơ phân định thần hiệu.

Thanh niên cười khổ, vò đầu bứt tai suy nghĩ hồi lâu, cuối cùng nghiến răng nói :

- Sơn Thần.

Thần hiệu này chỉ là tiểu thần, cai quản núi non, thanh niên lại được truyền thừa từ Thạch Khuê Sơn Thần, chắc hệ thống không đến nỗi từ chối. Nào ngờ ...

- Đinh. Thần hiệu Sơn Thần không thể sử dụng. Người chơi đã qua 10 lần chọn lựa không thành công. Hệ thống sẽ tùy cơ phân định thần hiệu. Xin chờ giây lát.

Hóa ra chỉ Sơn Thần chung chung thì hệ thống vẫn không đồng ý. Phải là XX Sơn Thần, YY Sơn Thần gì đó mới được. Thanh niên hồi hộp chờ đợi hệ thống tùy cơ phân định, thầm cầu mong sao cho thần hiệu đừng khó nghe quá. Chứ nếu như biến thành Dâm Thần, Tặc Thần gì đó thì chẳng còn mặt mũi nào nhìn ai nữa.

- Đinh. Hệ thống tùy cơ phân định thần hiệu : Kiếm Thần.

A. Cũng may. Thanh niên sử dụng bảo kiếm, xưng hiệu Kiếm Thần cũng không đến nỗi nào. Thanh niên liền mở bản thuộc tính ra xem :

Nhân vật : Đinh Gia.

Xưng hiệu : Kiếm Thần.

Chức nghiệp : Bán thần.

Đẳng cấp : (42); trung giai Bán thần.

Sinh mạng : 2000

Pháp lực : 240

Vật lý công kích : 182

Pháp thuật công kích : 88

Vật lý phòng ngự : 180

Pháp thuật phòng ngự : 90

Tín ngưỡng lực : 0

Đạo hạnh : 300 (năm)

Thần lực : 3

Kỹ năng :

"Liệt quang thiên sát : thần thuật; bảo kiếm trong tay vận chuyển như bay, tứ diện bát phương phóng xuất vô cùng kiếm khí kiếm mang, phô thiên cái địa trảm sát địch nhân (tối đa 1000 người), lăng lệ phi thường. Phạm vi hữu hiệu 1/2 dặm (200 mét). Tiêu hao thần lực 1."

"Liên trảm : cao cấp (6201/10000), chủ động kỹ năng, tiêu hao pháp lực 5, tăng 32 điểm vật lý công kích."

"Kiếm quang trảm vũ : Chiến Thần Điện sơ cấp công kích kỹ năng, trung cấp (2863/10000), chủ động kỹ năng, tiêu hao pháp lực 10, tăng 40 điểm vật lý công kích."

"Hộ thân cương khí : Chiến Thần Điện trung cấp phòng ngự kỹ năng, trung cấp (814/10000). Phát xuất cương khí hộ thể, tiêu hao pháp lực 12 điểm mỗi giây, tăng 120% vật lý phòng ngự."

Trang bị :

Ở phần trang bị toàn là khoảng trống. Tất cả trang bị của thanh niên đều bị kiếp lôi phá hủy hết rồi. Duy nhất chỉ còn lại thanh bảo kiếm tùy thân, do thanh niên dùng làm "cột thu lôi", rồi không bị kiếp lôi kích trúng nên mới còn nguyên vẹn.

Sửa sang lại ngoại hình cho dễ nhìn hơn một chút. Y phục đã bị phá hủy hết, toàn thân chỉ còn lại chiếc quần ngắn (khi tạo nhân vật đã có, không phải trang bị, không thể bỏ, không thể giao dịch, không thể bị trộm), làm sao xuất hiện trước mặt người khác đây. Chỉ còn cách vào rừng sát quái, hy vọng có y phục rơi ra mà dùng tạm. Bán thần sát tiểu quái. Ai ! Thế sự vô thường a. Thanh niên cười khổ.

Thanh niên chợt nhớ đến việc hệ thống canh tân, liền vội đăng xuất, lên mạng ngay để nghiên cứu. Hiện giờ dù sao cũng đã trở thành đại nhân vật rồi, trước khi hành sự phải có kế hoạch, mục tiêu rõ ràng, không thể tùy tiện như trước nữa.

Lần này, hệ thống canh tân đã có những thay đổi rất lớn :

1. Hệ thống mở ra giai đoạn "Quần hùng tranh bá". Các quốc gia có thể tiến hành chinh phạt để cướp đoạt nhân lực, tài nguyên hay mở rộng lãnh thổ. Điều kiện : có lý do chính đáng (lý do kiểu gì cũng được) và được tôn chủ quốc chấp thuận; đối với quốc gia thuộc trận dinh đối nghịch thì không cần xin phép. Khi đã đạt yêu cầu về lãnh thổ hoặc dân số, quốc chủ có thể thân thỉnh với tôn chủ quốc để nâng cấp quốc gia. Chi tiết xin người chơi tự tìm hiểu.

2. Hệ thống công cáo chỉ được sử dụng khi có hệ thống kịch tình hay đặc thù chiến dịch để kêu gọi người chơi tham gia.

3. Để bảo vệ bí mật riêng tư cho người chơi, hoặc người chơi cần giữ bí mật thực lực của mình để tiện cho việc tiến hành chiến tranh. Kể từ giai đoạn "Quần hùng tranh bá", người chơi có thể quyết định thể hiện hoặc ẩn tàng danh tính trên các "Bài hành bảng".

4. Hệ thống kịch tình "Bình Nguyên đại hội chiến". Viêm triều nguy cấp, kinh đô bị vây. Triều đình ban chiếu cần vương, kêu gọi các lộ quần hùng đưa quân về kinh cứu viện. Sử dụng hệ thống chiến dịch công huân : người chơi tham chiến có thể sử dụng chiến dịch công huân để đổi lấy trang bị vật tư. Đặc biệt, người chơi có lãnh địa, có chiến dịch công huân trên 100, có thể sử dụng chiến dịch công huân để xin tiếp nhận thêm cư dân từ Bình Nguyên chuyển đến lãnh địa định cư (công huân đổi dân số). Người chơi có thể đến Bình Nguyên ghi danh tham gia và xem chi tiết.

5. Hệ thống chức tước. Người chơi kiến lập quốc gia, có thể gia phong chức tước cho thuộc hạ, gia thần. Số lượng và cấp bậc tùy theo quy mô của quốc gia. Người có chức tước khi lĩnh quân chiến đấu có thể tăng thêm sĩ khí hoặc các hiệu quả đặc thù cho quân đội dưới quyền. Chi tiết xin người chơi tự tìm hiểu.

6. Phân cấp bậc bang hội. Tiểu hình bang hội : dưới 200 thành viên. Trung hình bang hội : từ 200 đến dưới 1000 thành viên. Đại hình bang hội : từ 1000 đến dưới 1 vạn thành viên. Siêu cấp bang hội : từ 1 vạn đến dưới 10 vạn thành viên. Truyền kỳ bang hội : từ 10 vạn thành viên trở lên. Thần thoại bang hội : từ 100 vạn thành viên trở lên. Chi tiết xin người chơi tự tìm hiểu.

7. Phân cấp gia tộc. Tiểu hình gia tộc : gia chủ có quan hàm từ chính ngũ phẩm trở xuống. Trung hình gia tộc : gia chủ có quan hàm từ chính tam phẩm đến tòng tứ phầm. Đại hình gia tộc : gia chủ có quan hàm từ chính nhất phẩm đến tòng nhị phẩm. Siêu cấp gia tộc : gia chủ có quan hàm siêu phẩm (Hầu tước, Đại nguyên soái, ...). Vương tộc : gia chủ là Quân vương. Hoàng tộc : gia chủ là Đế vương. Chi tiết xin người chơi tự tìm hiểu.

8. Các bang hội, gia tộc có thể thành lập Quân đoàn để tham gia chiến tranh. Số lượng Quân đoàn tùy thuộc vào cấp độ của bang hội và gia tộc. Chiến đấu theo hình thức Quân đoàn có hiệu quả hơn độc lập tác chiến. Chi tiết xin người chơi tự tìm hiểu.

9. Tòng quân lệnh. Người chơi có thể ghi danh gia nhập lực lượng quân đội của triều đình. Nếu lập được chiến công sẽ được phong thưởng chức tước : chính phó Đội trưởng (lục phẩm), chính phó Thống lĩnh (ngũ phẩm), Hiệu úy (tứ phẩm), Tướng quân (tam phẩm), Đại Tướng quân (nhị phẩm), Nguyên soái (nhất phẩm), Đại nguyên soái (siêu phẩm). Chi tiết xin người chơi tự tìm hiểu.

10. Đình chỉ vận hành hệ thống thông thoại tức thời. Để đảm bảo các Quân đoàn có thể tiến hành chiến thuật chiến tranh, từ nay người chơi không thể sử dụng Hộp thư thoại, chuyển sang dùng Bồ câu đưa thư. Bồ câu có bán tại các hệ thống thương điếm, có 3 loại với vận tốc lần lượt là 100, 200, 300 dặm /canh giờ (20, 40, 60 kilômét /giờ). Chi tiết xin người chơi tự tìm hiểu.

...

Lần này hệ thống có nhiều thay đổi hơn hẳn những lần trước. Chắc chắn tiếp theo đây chiến tranh sẽ bùng phát khắp nơi, thiên hạ sẽ càng hỗn loạn hơn.

Chương 162 : THẦN ?

Nguyên Thành. Sáng ngày hôm sau kể từ khi hệ thống canh tân.

Sau khi nghiên cứu hết những thay đổi của hệ thống lần này, Giang Phong cảm thấy thời cơ đã đến, nên ngay từ sáng sớm đã đăng nhập vào trò chơi, chuẩn bị cho tiến hành một đại kế hoạch vốn đã được hoạch định từ lâu. Giang Phong đang ở Nguyên Thành, bởi sau vài canh giờ nữa, Phục Hy Tổ Miếu sẽ hoàn công. Giang Phong cần phải chủ trì lễ hoàn công để chính thức kết thúc nhiệm vụ "Di nguyện của Tổ tiên" và nhận nhiệm vụ tiếp theo.

Trong thời gian chờ đợi, Giang Phong triệu tập văn thần võ tướng nghị sự. Thật ngoài ý nghĩ của Giang Phong, cuộc hội họp có cả Vương Đại tướng quân tham dự, còn lão Nguyên Phương lại vắng mặt.

Thấy Giang Phong ngạc nhiên, Vương Đại tướng quân nói :

- Đại nhân. Thuộc hạ đã thăng lên 65 cấp, công huân cũng nhiều rồi, nên giờ nhường lại cho Nguyên Đại đô đốc có cơ hội lập công.

Giang Phong vô cùng kinh ngạc. Quả không hổ danh lão tướng năng chinh thiện chiến, hiệu suất thống quân cực cao, thăng cấp cũng cực nhanh. Vậy là lão đã đủ điều kiện thăng lên Nguyên soái rồi. Chỉ là với địa vị của Giang Phong hiện tại, không thể phong đến chức Nguyên soái được.

Thấy các tướng lĩnh không tranh quyền đoạt lợi, mà còn nhường nhau cơ hội lập công, Giang Phong rất hài lòng, mỉm cười hỏi :

- Tình hình chiến sự thế nào rồi ?

Vương Đại tướng quân nói :

- Sau khi Đông nam lộ Man tộc đại quân toàn diệt, Phong Khê Thành thất thủ, thế lực của Man tộc ở vùng tây nam không còn đáng kể nữa. Thuộc hạ đã chia tiên phong quân thành 5 lộ, mỗi lộ gồm 1 vệ hỗn hợp binh chủng, đồng loạt chia đường tiến quân. Đại quân gồm 5 vệ còn lại, phụ trách tiếp ứng cho 5 lộ tiên phong quân. Quân ta tiến đến đâu, các thôn làng trang động bản địa hàng phục đến đó. Thỉnh thoảng có vài nơi ngoan cố chống cự, nếu quân giặc ít thì tiên phong quân tấn công tiêu diệt luôn, còn nếu quân giặc đông thì hồi báo để đại quân tiến đến chinh phạt. Thật ra thì cũng chỉ có vài trận chiến lẻ tẻ, không đáng nhắc đến, thời gian chủ yếu là quân đội hành quân. Sau hai ngày, quân ta đã tiến được gần 500 dặm.

Vương Đại tướng quân nói đến đây, lão Lâm An tiếp lời :

- Sau hai ngày chinh phạt, lãnh địa đã mở mang được thêm gần 20 vạn dặm vuông, chiếm lĩnh được 1 Đại trấn, 3 Hương trấn, 7 Tiểu trấn, 8 Hương và 112 thôn làng trang động, có thể thiết lập 2 châu. Thuộc hạ đã cho dân phu xây dựng đường lộ đến các Đại trấn và Hương trấn. Còn những nơi khác, tạm thời không đủ thời gian, dần dần sẽ hoàn thiện sau.

Hiệu suất chiến tranh của Vương Đại tướng quân quả là khủng bố. Tính ra mỗi ngày quân đội của lão tiến được 250 dặm (tức 100 kilômét). Xem ra chủ yếu thời gian đều là hành quân, chiến sự không đáng kể. Giang Phong ngẫm nghĩ giây lát, đoạn nói :

- Đặt thêm 2 châu nữa cũng được. Nhưng châu trị ít nhất phải là Đại trấn. Nếu chưa đạt yêu cầu thì phải cho thăng cấp. Mọi người cứ liệu việc mà làm.

Ở Kinh tộc, mỗi châu diện tích ước khoảng 8 vạn đến 10 vạn dặm vuông (khoảng 12.800 đến 16.000 kilômét vuông), châu trị là Châu Thành. Còn ở các lãnh thổ phía tây này, đất rộng người thưa, lấy 10 vạn dặm vuông làm 1 châu, châu trị là trấn cũng được. Giang Phong muốn châu trị phồn hoa một chút, mới yêu cầu là Đại trấn. Thật ra điều này ở ngoài thực tế cũng không hiếm. Nhiều huyện không có thị trấn, huyện lỵ phải đóng ở xã. Hay có tỉnh khi mới thành lập, không có thị xã, tỉnh lỵ phải đóng ở thị trấn. Lãnh địa của Giang Phong có quá ít dân, khó phát triển lên thành thị, đành chịu vậy thôi.

Lão Lâm An vâng dạ, nói :

- Đại nhân. Để phát triển các lãnh thổ mới chiếm được, cần dự chi khoảng 1 vạn kim tệ. Xin đại nhân phê chuẩn.

Giang Phong ngẫm nghĩ giây lát, rồi ưng thuận. Phải có đầu tư rồi mới có thu ích. Lão Lâm An lại ngần ngừ một lúc, mới hỏi :

- Đại nhân. Theo tốc độ hiện tại, chỉ cần tối đa 3 ngày nữa là tổng diện tích lãnh địa sẽ đạt 100 vạn dặm vuông. Chẳng hay đại nhân có định kiến quốc hay không ? Xin đại nhân cho biết để thuộc hạ còn chuẩn bị.

Giang Phong mỉm cười nói :

- Nếu ta không định kiến quốc thì để Kiến quốc lệnh lại làm chi. Cứ chuẩn bị đi. Khi xong việc ở Linh Sơn, chúng ta sẽ kiến quốc.

Cả lão Lâm An và Vương Đại tướng quân đều mừng rỡ, cung kính vâng dạ. Phải đợi kiến quốc xong, họ Vương mới có thể trở thành Nguyên soái được. Còn lão Lâm An, nhân tuyển cho chức vụ Chính sự đại thần, ngoài lão ra không còn ai khác.

Xong đâu đấy, Giang Phong quay sang hỏi Giang lão :

- Gần đây thiên hạ có gì đặc biệt không vậy ông ?

Giang lão vuốt râu cười nói :

- Cũng không có gì đáng kể. Chỉ là có tin từ đất Lĩnh, một vị bán thần đã hiện thế. Căn cứ oai lực của kiếp lôi, thực lực chỉ vào khoảng trung giai trở lại, có lẽ được truyền thừa.

Bán thần xuất hiện mà lão lại bảo không có gì đáng kể. Thấy Giang Phong ngạc nhiên, lão lại nói :

- Bán thần cũng chẳng có gì đặc biệt. Chẳng qua được Luân hồi pháp tắc nhận đồng, vượt qua được giới hạn phàm tục, nhưng chưa đủ điều kiện phong thần, nên tạm gọi bán thần. Trong Ngũ đại môn phái, số lượng bán thần cũng không ít. Bách Tuế Tôn sư có hơn sáu trăm năm đạo hạnh, là cao giai bán thần đó.

Giang Phong chợt nhớ Thần Miếu cũng có bán thần. Thạch Khê Trấn thủ hộ thần, tức Sơn Thần ở Vô Danh Sơn trước kia, cũng có sáu trăm năm đạo hạnh, tức cũng là cao giai bán thần. Giang Phong hỏi :

- Đạo hạnh là gì ? Bán thần phân định giai vị thế nào ?

Giang lão trầm ngâm một lúc, mới nói :

- Theo các sách cổ ghi lại, tu đạo có hai hình thức chủ yếu : tu lực lượng và tu công đức. Tu lực lượng là tu luyện lực lượng bản thân, lại chia làm hai nhánh là tu võ và tu pháp, cứ 1 năm công lực tương đương 1 năm đạo hạnh. Còn tu công đức là hành thiện tích đức hoặc quảng thu tín đồ để tích tụ công đức tín ngưỡng, cứ 100 công đức hoặc 100 tín ngưỡng lực tương đương 1 năm đạo hạnh. Tu lực lượng tính ra mất nhiều thời gian hơn tu công đức, nhưng ổn định hơn và thực lực cũng mạnh hơn. Ngoài ra, những người tu lực lượng cũng có thể lợi dụng kỳ hoa dị thảo để tăng công lực bản thân, hiệu quả đôi khi còn nhanh hơn tu công đức.

Nhắc đến tín ngưỡng lực, Giang Phong nhớ rằng mình cũng có, chỉ là Giang Phong chưa được Luân hồi pháp tắc nhận đồng mà thôi. Tuy Giang Phong không có tín đồ của riêng mình, nhưng với thân phận Thần sư, đại diện của Tam Tổ và Thái cổ chư thần, Giang Phong được hưởng 10% số tín ngưỡng lực đó. Thật ra Thần Miếu hoàn toàn do Giang Phong gây dựng nên, các tế tự kỹ năng cũng từ quyển sách "Cảnh Hành" mà ra, chứ Giang Phong không được chư thần chúc phúc, rồi ban cho lực lượng như bọn Long Phi Thiên của Thủy Thần Giáo.

Giang lão lại nói tiếp :

- Chư thần chia giai vị căn cứ theo đạo hạnh. Dưới 1000 năm đạo hạnh gọi là bán thần. Từ 1000 đến dưới 2000 năm đạo hạnh gọi là hạ vị thần, rồi đến dưới 3000 năm đạo hạnh gọi là trung vị thần, đến dưới 4000 năm đạo hạnh gọi là cao vị thần, đến dưới 5000 năm đạo hạnh gọi là thượng vị thần. Từ 5000 năm đạo hạnh trở lên gọi là Thượng cổ đại thần. Từ 1 vạn năm đạo hạnh trở lên gọi là Thái cổ đại thần. Từ 10 vạn năm đạo hạnh trở lên gọi là Viễn cổ đại thần. Từ 100 vạn năm đạo hạnh trở lên gọi là Hồng hoang đại thần. Duy chỉ có Bàn Cổ là Sáng thế đại thần. Mỗi cấp bậc lại chia thành 4 giai. Ví dụ, bán thần thì dưới 300 năm đạo hạnh gọi là sơ giai, từ 300 đến dưới 600 năm đạo hạnh gọi là trung giai, từ 600 đến dưới 900 năm đạo hạnh gọi là cao giai, từ 900 đến dưới 1000 năm đạo hạnh gọi là đỉnh giai. Các cấp bậc khác tương tự.

Giang Phong trầm ngâm nghĩ ngợi. Thế nào là thần ? Không như quan niệm của nhiều người hiện nay, thần có pháp lực vô biên, thần không có gì là không thể làm được (thần vô sở bất năng). Quan niệm đó được truyền từ thế giới phương tây sang. Ở phương đông, người xưa quan niệm đơn giản hơn : "làm những việc ngoài ý nghĩ con người, những việc người thường không thể làm được, có thể gọi là thần" (xuất hồ nhân chi ý ngoại, vi thường nhân bất khả vi chi sự, kí khả vi thần). Do đó, những bậc đại công đức, những danh thần đại tướng có nhiều công tích, sau khi qua đời sẽ được phong thần. Thần, trước cũng từng là người. Thần, tuy cao quý, nhưng khoảng cách giữa người và thần cũng không xa xôi gì cho lắm. Người vẫn có thể trở thành thần.

Giang Phong đột nhiên "ngộ đạo", biết rằng sắp tới cần phải làm gì.

Chương 163 : TỔ CHỨC HIỆP HỘI

Lại nói, Giang Phong đột nhiên "ngộ đạo", biết rằng sắp tới cần phải làm gì. Mở mang lãnh thổ chỉ là chuyện phụ. Phải phát triển tín đồ, thậm chí tranh giành tín đồ. Giang Phong quay sang nói với Giang lão :

- Để lát nữa cháu luyện chế thật nhiều chuyên dụng pháp khí và nghi trượng tế tự để dự phòng. Nhờ ông phái thật nhiều tế tự đi các nơi xây dựng tế miếu, truyền bá giáo nghĩa. Nghe nói gần đây tà đạo xuất hiện rất nhiều. Không nên để lương dân theo lầm kẻ xấu.

Giang lão là người trực tiếp quản lý sự vụ ở Thần Miếu, nên Giang Phong mới nhờ lão phụ trách việc đó. Không ngờ Giang lão cũng gật đầu tán đồng :

- Nghe nói Ngư Tinh, Hồ Tinh, Mộc Tinh cũng xưng thần lập giáo. Quả là thế đạo hỗn loạn. Ai !

Hai người than thở một hồi (cả hai đều là chức sắc cao cấp của Thần Miếu mà !!!), đoạn Giang Phong nói :

- Giáo vụ hãy như thế. Còn tục vụ, lại có việc quan trọng cần nhờ ông với Hồ phu tử phối hợp giải quyết.

Giang lão hỏi :

- Chuyện gì thế ?

Giang Phong nói :

- Thế đạo hỗn loạn. Trong dân gian, anh hùng hào kiệt rất nhiều, nhưng những kẻ bất tài mạo danh dối người cũng có không ít. Long xà hỗn tạp khó phân chân giả. Ý cháu muốn cho thành lập các tổ chức phụ trách trắc nghiệm thực lực rồi phân đẳng cấp. Lúc đó, ai nấy đều có đẳng cấp thứ bậc rõ ràng, không lầm lẫn nữa.

Lão Lâm An đỡ lời :

- Phải ý đại nhân muốn cho thành lập các Chức nghiệp hiệp hội.

Giang Phong gật đầu, còn Giang lão thì khen phải, nói :

- Như thế cũng sẽ tiện quản lý. Có điều đợi khi nào kiến quốc xong mới tiến hành được. Thành lập chức nghiệp hiệp hội là đặc quyền của tôn chủ quốc.

Dù sao cũng chỉ vài ngày nữa, không vấn đề gì. Giang Phong thấy trong Vương Mệnh không có các loại Hiệp hội, Công hội; nghĩ rằng nếu tự mình tổ chức, tương lai sẽ rất có lợi. Đương nhiên nếu không có Giang lão và Hồ lão phu tử chủ trì thì sự không thể thành. Bản thân Giang Phong không thể tổ chức được. Lão Lâm An lại nói :

- Tuy Chức nghiệp hiệp hội không hạn chế thành viên tham gia, nhưng bị ảnh hưởng bởi trận dinh, không những không thể mở phân hội ở trận dinh đối nghịch, mà các thành viên ở trận dinh đối nghịch cũng không thể về Tổng hội hoạt động. Hiện tại, nếu chúng ta thành lập Chức nghiệp hiệp hội, chỉ có thể hoạt động trong khu vực Kinh Man lưỡng tộc.

Giang Phong nói :

- Không sao. Sau này chúng ta cố gắng thiết lập quan hệ hữu hảo với tất cả các quốc gia. Ta cũng không có ý định gây chiến khắp nơi.

Mọi người đều khen phải, đương nhiên trừ Vương Đại tướng quân. Có điều lão dù sao cũng đã đủ điều kiện tấn thăng Nguyên soái, còn muốn tấn thăng Đại nguyên soái, chẳng biết phải đến năm nào tháng nào, lão cũng không hy vọng gì lắm. Trầm ngâm giây lát, Giang Phong lại nói thêm :

- Trước mắt có thể thành lập Võ sĩ hiệp hội, Pháp sư hiệp hội, Vu sư hiệp hội, các phụ trợ chức nghiệp hiệp hội, ... Chức nghiệp nào phổ biến đều nên thành lập hiệp hội để những người cùng nghề có chỗ sinh hoạt.

Việc này khiến Giang Phong nhớ đến các hội nhóm, câu lạc bộ do người chơi tự phát thành lập ở An Phú Trấn. Và Giang Phong đột nhiên nhớ ra chuyện khác nữa, quay sang hỏi Âu Khang Tử :

- Các Thuyết khách kỹ năng của ngươi có kỹ năng nào đã đạt đến mức cao cấp chưa ?

Âu Khang Tử cung kính đáp :

- Hồi đại nhân. Các kỹ năng Diễn thuyết, Khoa trương, Thuyết phục đã đạt đến cao cấp. Nịnh hót chỉ mới đến trung cấp. Ngoài ra thuộc hạ chỉ mới lĩnh ngộ được thêm hai trung cấp kỹ năng là Biện luận và Lừa dối.

Khi nói đến Nịnh hót, y có vẻ hơi ngượng. Mọi người chỉ cười an ủi. Giang Phong gật đầu nói :

- Tốt lắm. Chỉ hai kỹ năng Diễn thuyết và Khoa trương cũng đủ hợp thành chức nghiệp Thuyết thư rồi. Ta cần 100 Thuyết thư nhân thông thạo hai kỹ năng trên. Ngoài ra, ta thấy Vu Thần Điển cũng hay, ngươi hãy cùng Hồ phu tử biên soạn Thần điển, tập hợp các công tích của Tổ tiên chư thần, cùng những chuyện lạ trong thiên hạ, sau đó cho Thuyết thư nhân đi các nơi tuyên dương để dân chúng được mở mang kiến thức. Thuyết thư hiệp hội giao cho ngươi phụ trách luôn. Việc này rất quan trọng đấy.

Nói xong, Giang Phong lấy quyển Vu Thần Điển chiến lợi phẩm ở lần công chiếm Đồng Lăng, sát tử lão Vu Tôn, trao cho Âu Khang Tử. Y cung kính vâng dạ, nhận lấy. Giang Phong suy nghĩ một lúc, đoạn nói với Giang lão :

- Việc phân định đẳng cấp thế nào, đành nhờ cả vào ông vậy. Việc này ông có kinh nghiệm hơn cháu.

Giang lão mỉm cười nói :

- Lão định thế này, cậu xem thử có được không nhé. Mỗi chức nghiệp phân thành 7 đẳng cấp : học đồ, sơ cấp, trung cấp, cao cấp, đại sư cấp, tôn sư cấp, đại tôn sư cấp. Kỹ năng thì có 4 loại : sơ cấp, trung cấp, cao cấp và đỉnh cấp. Học được 1 sơ cấp kỹ năng thì trở thành sơ giai học đồ. Luyện đến trung cấp thì thành trung giai, luyện đến cao cấp thì thành cao giai. Học được 2 sơ cấp kỹ năng trở lên thì thành sơ giai sơ cấp, rồi tùy trình độ mà trở thành trung giai, cao giai. Học được 1 trung cấp kỹ năng và 1 sơ cấp kỹ năng thì trở thành sơ giai trung cấp; thêm 1 sơ cấp kỹ năng hoặc trung cấp kỹ năng thăng 1 cấp độ thì thăng 1 giai. Học được 2 trung cấp kỹ năng và 1 sơ cấp kỹ năng thì trở thành sơ giai cao cấp. Học được 1 cao cấp kỹ năng, 1 trung cấp kỹ năng, 1 sơ cấp kỹ năng thì trở thành sơ giai đại sư cấp. Thêm 1 cao cấp kỹ năng nữa thì thành Tôn sư. Còn đỉnh cấp kỹ năng chỉ có Đại tôn sư mới có thể đan độc thi triển. Giai vị tương tự như trên.

Nghe lão nói mà Giang Phong thấy rối cả đầu óc, phải ngẫm nghĩ một lúc mới hiểu hết, gật đầu nói :

- Việc đó ông có nhiều kinh nghiệm hơn cháu, nhờ hết ở ông vậy.

Giang lão lại lấy ra một chiếc huy hiệu đưa cho Giang Phong xem, cười nói :

- Cậu hãy xem huy hiệu của Tử Long Học Viện này. Đoán tạo nghiệp của An Phú Trấn cũng rất phát triển đấy chứ. Có thể cho chế tạo thêm huy hiệu cho từng hiệp hội.

Giang Phong cầm lấy xem. Là đặc thù vật phẩm, tuy thuộc tính chẳng đáng kể gì, nhưng có còn hơn không. Có bao nhiêu người có huy hiệu để trang bị đâu.

"Tử Long huy hiệu : đặc thù vật phẩm; yêu cầu : đẳng cấp 20; thể chất +1. Chứng nhận học viên của Tử Long Học Viện."

Đây hẳn là tác phẩm của vị đoán tạo đại sư duy nhất ở An Phú Trấn. Có thể chế tạo được đặc thù vật phẩm chứng tỏ tay nghề cực cao a. Tuy chỉ +1 thể chất, nhưng do sản xuất hàng loạt, được vậy đã là quá tốt rồi. Thế là An Phú Trấn sẽ có thêm một khoản thu nhập mới.

Bàn bạc xong hết, trong khi chờ đợi đến lúc Tổ Miếu hoàn công, Giang Phong rảnh rỗi không có việc gì làm, liền hỏi lão Lâm An :

- Quanh đây có chỗ nào đặc biệt không ? Nơi có quái vật hay xuất hiện chẳng hạn.

Giang Phong định đi sát quái bạo trang bị cho qua thời gian (Giang Phong hiện giờ đã 56 cấp, có sát quái cũng chẳng được bao nhiêu kinh nghiệm). Lão Lâm An ngẫm nghĩ một lúc, mới đáp :

- Các khu vực xung quanh Nguyên Thành đều bình thường cả. Duy chỉ có ngọn núi phía nam cách thành 20 dặm có một hang động rất sâu. Vì gần đây bận nhiều sự vụ, thuộc hạ cũng chưa cho thám hiểm hoàn toàn, chỉ biết ở tầng trên cùng tập trung rất nhiều Linh quái.

Giang Phong gật đầu, bảo Cấm vệ Tướng quân Giang Hưng điểm 1 đoàn Cấm vệ quân cùng đi đến ngọn núi phía nam thành. Mọi người đều cưỡi long câu tuấn mã nên quãng đường 20 dặm (8 kilômét) chỉ hơn một khắc là đến nơi.

Hang động cũng khá lớn, ba con ngựa có thể cùng đi song song nhau, dần dần đi dốc xuống dưới. Quanh co khoảng 2 dặm đường, mọi người xuống đến một vùng bằng phẳng rộng lớn, trần hang cao đến hơn 10 mét, trông cũng khá thoáng. Giang Phong lúc này mới nhìn thấy Linh quái mà lão Lâm An nói. Linh quái hình như con gấu, nhưng màu hồng phấn, trên đầu có chiếc sừng ngắn cong cong, ánh mắt sáng quắc trông rất linh lợi.

Nhìn Linh quái cũng khá đáng yêu, nhưng Giang Phong không thể vì thế mà nương tay. Một tiếng lệnh truyền. Hơn trăm Cấm vệ giục tuấn mã xung phong. Linh quái ở đây chỉ khoảng 35 cấp (tương đương Hổ quái). Mỗi Cấm vệ quân đều trên 50 cấp, lại còn đại đội kỵ binh xung phong, nên thế như phá trúc. Sau khoảng hơn một khắc liên hoàn xung phong qua lại, mấy trăm Linh quái bị tận diệt. Kiểm điểm chiến lợi phẩm, không có chút chiến lợi phẩm nào.

Sát tử mấy trăm Linh quái mà chẳng thu được chút chiến lợi phẩm nào, kể cả 1 đồng tệ cũng không có, Giang Phong hơi ngạc nhiên, mà cũng rất hiếu kỳ. Hang động này có phần đặc biệt nha.

Chương 164 : NGUYỆT LÃO TẾ ĐÀN

Lại nói, sau khi sát tử hết Linh quái, Giang Phong thấy có thông đạo, liền tiếp tục dẫn Cấm vệ quân đi xuống tầng dưới nữa. Tầng thứ hai này cũng giống tầng trên, nhưng Linh quái có thân hình thấp hơn một chút, và di chuyển cũng linh hoạt hơn, rõ ràng có đẳng cấp cao hơn, ước khoảng 40 cấp. Lại một tiếng lệnh truyền, Cấm vệ kỵ binh lại rầm rộ xung phong, triển khai đại đồ sát. Sau khoảng hơn khắc, mấy trăm Linh quái lại bị tận diệt. Cản tận sát tuyệt a. Có điều, cũng như ở tầng thứ nhất, chẳng hề thu được chút chiến lợi phẩm nào.

Giang Phong càng cảm thấy hiếu kỳ hơn. Sự việc lạ lùng tất có khế cơ.

Lại theo thông đạo xuống tầng dưới nữa. Linh quái ở tầng thứ ba này lại nhỏ hơn ở các tầng trên, và cũng linh hoạt hơn, ước khoảng 45 cấp. Lại một phen tàn sát, mấy trăm Linh quái lại bị cản tận sát tuyệt. Và cũng chẳng thu được chút chiến lợi phẩm nào. Nếu là người khác chắc hẳn đã bỏ cuộc rồi, bởi có đồ sát Linh quái cũng chỉ tốn công vô ích. Nhưng Giang Phong hiện tại rảnh rỗi, chẳng tiếc chi chút thời gian, nếu chẳng thu hoạch được gì thì xem như đi thám hiểm vậy thôi.

Dẫn quân theo thông đạo xuống tầng dưới nữa. Linh quái ở tầng thứ tư này chỉ nhỏ bằng một nửa so với tầng trên cùng, nhưng lợi hại hơn thấy rõ. Không chỉ linh hoạt hơn nhiều, mỗi con đều cầm một đoạn dây màu hồng trên tay, có vẻ như dùng làm vũ khí. Đẳng cấp ước khoảng 50 cấp. Cũng may, mang hình dạng con gấu, bọn chúng có linh hoạt thế nào cũng chẳng thể so với sĩ binh.

Nhưng dù sao Giang Phong cũng không dám khinh địch. Thần Miếu Cấm vệ là toàn năng binh chủng, không những đao thương kiếm kích kỵ xạ đều thông thạo, mà còn có thể thi triển sơ cấp tế tự kỹ năng "Tam Tổ chúc phúc", là bảo bối của Giang Phong, không thể hy sinh vô ích. Giang Phong cho hai đội Cấm vệ dàn ra phía trước kháng quái, hai đội ở sau cùng thi triển tế tự kỹ năng bổ sung sinh mạng cho hai đội ở trên, mỗi người chiếu cố một người. Sáu đội còn lại dàn ra ở khoảng giữa, dùng cung tên công kích Linh quái. Trận hình cứ thế tiền tiến, chậm chạp nhưng an ổn.

Linh quái ở tầng này phải nói là thực lực khá mạnh, sử dụng vũ khí là sợi dây hồng cũng vô cùng thuần thục. Dù số lượng chỉ hơn trăm, nhưng so với các tầng trên khó đối phó hơn gấp mấy lần. Song phương khích chiến gần một giờ, Cấm vệ quân mới giải quyết hoàn toàn đối thủ. Cũng giống như những tầng trên, hoàn toàn không có chiến lợi phẩm.

Lại theo thông đạo xuống tầng dưới nữa. Tầng thứ năm này không có Linh quái, cũng không có bất kỳ quái vật nào khác. Tọa lạc giữa địa cung rộng rãi như một Đại quảng trường là một tòa tế đàn. Giang Phong giục tuấn mã đến gần. Trên tế đàn có tượng một lão ông râu tóc bạc phơ, mặt mũi hồng hào. Bên cạnh tế đàn có một tấm bia đá, trên đề mấy chữ lớn : "Nguyệt lão tế đàn", ở dưới có ghi hướng dẫn : hiến tế gỗ, đá, lương thực mỗi loại 100 đơn vị, sẽ nhận được "Phiếu đăng ký kết hôn".

"Nguyệt lão" không nhận tiền tệ mà chỉ lấy lương thực vật tư quả là làm khó người chơi. Hành trang của mỗi người chơi chỉ có 20 ô, tối đa chỉ mang được 200 đơn vị vật tư. Vậy cần phải có ít nhất hai người cùng phối hợp mới có thể đổi được "Phiếu đăng ký kết hôn". Đó là chưa kể hành trang của người chơi còn phải chứa dược và các thứ khác. Hơn nữa, đoạn hành trình từ trên mặt đất xuống đến đây thật không dễ dàng (đại đội Cấm vệ kỵ binh của Giang Phong là ngoại lệ).

Giang Phong đưa mắt nhìn quanh, mới phát hiện có hai gian thương điếm, do khoét sâu vào tường đá của địa cung tạo thành. Một gian là Tiệm tạp hóa bán lương thực vật tư, gian kia là Dược điếm. Phải vậy chứ. Ai lại đi chiến đấu mà đem theo vật tư bao giờ. Giang Phong đến gần xem.

Chủ hai cửa hiệu đều vận y phục dài, trùm kín đầu, che kín mặt, đầy vẻ thần bí. Còn giá bán thì khiến Giang Phong phải chấn kinh, đắt gấp 10 lần bên ngoài. Nhưng nghĩ lại, Giang Phong cho rằng nhiều người sẵn sàng bỏ tiền ra mua vật tư để hiến tế chứ không mang theo xuống đây. Tiền tệ chỉ hiển thị bằng con số, mang theo bao nhiêu cũng được. Còn hành trang thì có hạn, chỉ nên mang theo những thứ trọng yếu cần thiết cho việc chiến đấu. Nếu thiếu thốn, có khi chẳng thể xuống đến nơi này được.

Đương nhiên Giang Phong không mua làm gì. Thấy thời gian không còn nhiều, Giang Phong quyết định quay trở lên. Các tầng trên đều đã bị thanh trường, không còn quái vật nên hành trình không mất bao nhiêu thời gian. Lên đến tầng thứ hai, Giang Phong mới phát hiện một số Linh quái đã được load lên. Xem ra thời gian load quái ở đây là 2 giờ (1 canh giờ), quái vật bị sát tử sau 2 giờ sẽ được load trở lại.

Giải quyết hết Linh quái cản đường, Giang Phong dẫn Cấm vệ quân quay về Nguyên Thành. Vừa gặp lão Lâm An, Giang Phong lập tức bảo lão điều phái quân đội phong tỏa khu vực cửa hang dẫn xuống địa cung, biến nơi đó thành "Cấm địa". "Nguyệt lão tế đàn" phải trở thành gà đẻ trứng vàng cho Giang Phong.

Thời gian rồi cũng đã đến. Lúc này, hầu như toàn bộ quân dân trong thành đều tập trung ở trước Phục Hy Tổ Miếu, chờ đợi tham dự lễ hoàn công. Thần tượng thờ trong Tổ Miếu là tín ngưỡng chung của cả Kinh Man lưỡng tộc, nên lúc này quân dân ở Nguyên Thành hòa hợp đến không ngờ. Ai nấy đều một lòng thành kính hướng về Tổ Miếu. Giang Phong đột nhiên phát hiện tín ngưỡng lực đang tăng trưởng với tốc độ cực nhanh.

Sau một thời gian cai quản Thần Miếu, Giang Phong phát hiện tín đồ cũng có phân loại, mỗi loại cung cấp số lượng tín ngưỡng lực khác nhau. Ngụy tín đồ, những kẻ theo đạo một cách miễn cưỡng, hoặc vì lý do gì khác chứ không phải niềm tin, thì không cung cấp tín ngưỡng lực. Phổ thông tín đồ, những người mới theo đạo, cung cấp 1 điểm tín ngưỡng lực. Thành tín đồ, rất tin tưởng vào đạo và vị thần mình thờ phụng, cung cấp 2 điểm tín ngượng lực. Cuồng tín đồ, tuyệt đối tin tưởng, niềm tin vào đạo không gì thay đổi được, cung cấp 3 điểm tín ngưỡng lực. Mỗi tín đồ có thể cung cấp tối đa 4 tín ngưỡng lực, có thể thờ phụng 1 vị chủ thần và 1 vị thuộc thần.

Khi tất cả các bộ phận của Tổ Miếu hoàn toàn quy vị, viên đá cuối cùng được đặt xuống đúng vị trí, lập tức mây trắng hiện khắp bầu trời, kim quang chiếu rực mặt đất. Cầu vồng bảy sắc hiện ra. Trời giáng điềm lành.

Thiên không ngũ âm réo rắt, tiếng ca ngâm truyền xuống nhân gian :

"Hãy uy nghi trang nghiêm kính cẩn

Trống chuông khua rộn rã tưng bừng

Thâm trầm tiếng trống vang lừng

Thanh cao chuông khánh nhịp nhàng vang lên.

Tấu nhạc để tổ tiên nghe đến

Yên lòng mà hiển hiện về đây,

Cúng sao trang trọng đủ đầy,

Tổ tiên vĩ đại, thiêng liêng vô cùng.

Chư thần được hưởng chung lễ vật

Chủ tế thì rõ thật phúc thay !

Tổ tiên chúc phúc ban ngay

Trăm năm thọ mệnh phúc trời đền cho.

Việc cúng tế hợp thời thuận lễ

Mọi sự đều triệt để tận tình

Cho nên con cháu hậu sinh

Chớ nên phế bỏ, giữ gìn dài lâu."

Âm nhạc ca thanh từ trên không trung truyền xuống, chúng quân dân đều cho rằng tiên tổ hiển linh, đồng loạt phục xuống vái lạy. Toàn trường lặng im phăng phắc. Không khí đầy vẻ trang nghiêm thành kính.

Giang Phong một mình bước vào Tổ Miếu, đến trước Thần tượng nghiêng mình vái lạy. Lập tức, vạn trượng hào quang từ Tổ Miếu chiếu thẳng lên không trung, soi sáng cả vùng. Thiên địa linh khí hội tụ, ngưng lại thành sương, không gian thoáng mát thanh tân. Âm nhạc, ca thanh lại trỗi lên giữa trời cao :

"Hùng cường lãnh thổ sửa sang,

Trị vùng đất nhỏ, đàng hoàng thuận xuôi.

Nước to nhận cũng êm trôi,

Lễ nghi gìn giữ, quân dân một lòng.

Sáu châu tề chỉnh yên lành,

Phong Khê, An Phú, Nguyên Thành giàu sang.

Phúc trời gồm lại gánh mang,

Gây nên công đức lưu truyền vạn năm."

Tiếp đó, Giang Phong nghe thấy hệ thống thông báo :

- Đinh. Chúc mừng Thiếu Quân hoàn mỹ hoàn thành duy nhất đặc thù nhiệm vụ "Di nguyện của Tổ tiên", thu hồi Phục Hy Thần Tượng nhưng vẫn không làm mất đi tín ngưỡng của cả Kinh Man lưỡng tộc, lại khiến lưỡng tộc hòa hợp thông thương, công đức vô cùng, đặc tưởng lệ 3 vạn công đức, Cảnh Hành Thư toàn diện giải phong.

- Đinh. Chúc mừng Thiếu Quân khai khải duy nhất đặc thù liên hoàn nhiệm vụ "Trùng chấn Tôn miếu".

Tiếp đó, một đoạn ảnh tượng hiện lên trong mắt Giang Phong. Một ngọn núi cao, quanh năm mây phủ, linh khí tụ hội, cảnh sắc tú lệ, vạn vật tràn đầy sức sống. Đó chính là Thần Sơn. Trên đỉnh Thần Sơn có Tôn miếu, thờ phụng tổ tiên nam phương chư tộc. Giữa quần thể Tôn miếu, nguy nga tráng lệ nhất là Phục Hy Tôn miếu. Thế nhưng, các tòa Tôn miếu khác đều có Thần tượng, duy chỉ có Phục Hy Tôn miếu là không, chỉ thờ một chiếc gậy, tương truyền là di vật tổ tiên truyền lại.

Đoạn ảnh tượng đến đấy là kết thúc.

Chương 165 : CẢNH HÀNH THƯ GIẢI PHONG

Đoạn ảnh tượng đến đấy là kết thúc. Và Giang Phong biết rằng, nhiệm vụ lần này là phải vẽ lại Phục Hy Thần tượng thành Bản vẽ, mang về Thần Sơn để phục dựng lại Thần tượng, thờ trong Tôn miếu. Nếu hoàn thành sẽ được nhận về Bản vẽ Nữ Oa Thần tượng, để có thể kiến lập Nữ Oa Tổ Miếu. Kiến lập Tổ Miếu đối lãnh địa ích lợi vô cùng, không những thúc đẩy dân sinh xã hội, chính trị, kinh tế, ... phát triển, gia tăng tín phục độ, khiến dân chúng trung thành hơn, quân đội sĩ khí cao hơn, mà còn có ảnh hưởng lớn đến tín ngưỡng, một phương diện Giang Phong đang đặc biệt chú trọng.

Thật sự mà nói, nhiệm vụ lần này có độ khó cao hơn nhiệm vụ lần trước. Với nhiệm vụ "Di nguyện của Tổ tiên", mục tiêu nhiệm vụ rõ ràng, Thần tượng thờ trong Thần Điện của Vu Thần Giáo. Tuy thế lực và thực lực của Vu Thần Giáo không nhỏ, nhưng nếu người chơi có thực lực mạnh, tập trung được nhiều nhân lực phát động chiến tranh, vẫn có thể hoàn thành nhiệm vụ. Đương nhiên phát động chiến tranh theo kiểu Giang Phong đã làm thì ít thiệt hại nhất, nhưng không phải ai cũng có thể làm được. Nếu là các đại bang hội, chỉ có thể tập trung nhân số, bất kể tổn thất tổ chức cường công Đồng Lăng Trấn.

Còn nhiệm vụ lần này, mục tiêu không rõ ràng. Đến tận lúc này, Giang Phong chưa nghe nói chút thông tin nào về Thần Sơn, thậm chí còn không biết có Thần Sơn tồn tại. Giang Phong thường xuyên gần gũi những NPC đại nhân vật biết nhiều hiểu rộng mà còn như thế, nói chi đến những người chơi khác. Hơn nữa, Phục Hy Thần tượng không phải là phàm vật, ít nhất phải là chuyên gia đạt đến Tôn sư cấp mới có thể vẽ lại thành Bản vẽ được (nếu chỉ vẽ lại hình thôi thì dễ rồi). Mà tìm được một vị Tôn sư đã là khó rồi, ở đây lại còn phải là chuyên gia về tạc tượng hay kiến trúc. Lại còn phải nhờ được vị Tôn sư đó giúp đỡ. Nên biết Tôn sư đều là những nhân vật địa vị cao cả, trừ Bách Tuế Tôn sư, chưởng môn giáo chủ các đại tông phái cũng chỉ là Tôn sư mà thôi. Muốn nhờ vả được, phải có quan hệ đặc thù (ẩn tàng nhiệm vụ, đặc thù nhiệm vụ).

Tuy nhiên, đối với Giang Phong hiện tại mà nói, nhiệm vụ lần này lại có vẻ đơn giản hơn nhiệm vụ trước. Cũng may, với vị thế của Giang Phong lúc này, nếu như Giang lão và Hồ lão phu tử không vẽ lại được, thì cũng có thể nhờ đến Bách Tuế Tôn sư. Với địa vị của Bách Tuế Tôn sư, việc tìm ra người có thể vẽ lại Bản vẽ Thần tượng chắc cũng không khó khăn gì lắm. Còn Thần Sơn ở đâu, bao nhiêu đại nhân vật đó, chẳng lẽ không ai biết được. Ít nhất, Giang Phong cho rằng Bách Tuế Tôn sư có thể biết.

Tế lễ xong, chúng quân dân mãn nguyện giải tán, tiếp tục hoàn thành công việc đang dang dở. Có điều, từ "thiên âm" (tiếng ca từ trên trời truyền xuống), bọn họ biết rằng tổ tiên và chư thần vẫn đang dõi theo từng hành động của mọi người. Được tổ tiên và chư thần quan tâm ưu ái, ai nấy làm việc càng hăng hái hơn, tâm linh càng thành tín hơn. Từ đó, tín phục độ cũng gia tăng rất nhiều.

Xong đâu đấy, Giang Phong lập tức kiểm tra Cảnh Hành Thư. Ba vạn công đức tuy có giá trị thật, nhưng lúc này Giang Phong chưa sử dụng được, chỉ có thể để lại đấy, chờ đến lúc thành "Thần". Cảnh Hành Thư có ý nghĩa rất quan trọng đối với sự nghiệp của Giang Phong. Phải nói rằng, nếu không có Cảnh Hành Thư, Giang Phong đã không thể có được thành tựu như hiện tại. Nhưng cũng khá lâu rồi Giang Phong đã không dùng đến nó, bởi nó chỉ giải phong được có vài trang đầu, mà những kỹ năng ở đó giờ đây chẳng giúp được gì nhiều cho Giang Phong nữa. Và lúc này, thời điểm trọng đại đã đến, Cảnh Hành Thư đã được giải phong hoàn toàn.

Cảnh Hành Thư là một quyển sách đồ sộ, dày đến hơn trăm trang. Bên trong ghi chép đủ loại kiến thức mà một vị tôn giáo lãnh tụ cần phải biết.

Đến lúc này, Giang Phong mới biết Cảnh Hành Thư là trấn miếu bảo điển của Văn Tổ Thần Miếu, là vật phẩm chuyên dụng của các đời Thái cổ tế sư, cảnh giới cao nhất của tế tự chức nghiệp. Và không phải Thái cổ tế sư nào cũng có thể tiến giai thành Thần sư. Thần sư tồn tại đại biểu cho sự hưng thịnh của tế tự chức nghiệp. Thần sư là đại diện của Thái cổ chư thần ở nhân gian. Thần sư có địa vị tôn quý tuyệt luân, được xem như "thần" (bán thần thôi). Quá nửa nội dung trong Cảnh Hành Thư, chỉ có Thần sư mới có thể đọc được, bởi cũng chỉ có Thần sư mới sử dụng được những kiến thức đó.

Tóm lại, giúp ích nhất cho Giang Phong lúc này chính là những tân tế tự kỹ năng :

"Hộ thân quang hoàn : sơ cấp tế tự kỹ năng. Phát xuất vòng hào quang bảo hộ thân thể, tiêu hao pháp lực 5 điểm mỗi giây, tăng 40% pháp thuật phòng ngự. Chú ngữ : Hộ thân quang hoàn - xuất."

"Thần quang hộ thể : trung cấp tế tự kỹ năng. Yêu cầu : đẳng cấp 30. Phát xuất thần quang bảo hộ thân thể, tiêu hao pháp lực 10 điểm mỗi giây, tăng 100% pháp thuật phòng ngự. Chú ngữ : Thần quang hộ thể - xuất."

Các phòng ngự kỹ năng của mọi tông phái trong Vương Mệnh đều có điểm giống nhau : điểm phòng ngự được tính theo pháp thuật phòng ngự nếu là pháp sư (tế tự, vu sư, ...), hoặc vật lý phòng ngự nếu là võ sĩ (kiếm sĩ, chiến sĩ, ...). Nhưng khi phát động kỹ năng, điểm phòng ngự của kỹ năng sẽ có tác dụng chung với cả pháp thuật công kích và vật lý công kích. Chẳng hạn như khi thi triển "Thần quang hộ thể", pháp thuật phòng ngự của tế tự sẽ tăng gấp đôi, và điểm pháp thuật phòng ngự mới đó sẽ trở thành điểm phòng ngự chung của nhân vật. Vấn đề là pháp lực có hạn, kỹ năng chỉ có thể thi triển trong một thời gian ngắn.

"Liên hợp tế tự thuật : trung cấp tế tự kỹ năng. Yêu cầu : đẳng cấp 30. Tế tự thông thạo kỹ năng này, có thể liên hợp tối đa 99 tế tự có kỹ năng cần thi triển đạt giai vị không cao hơn người chủ trì, thi triển đại hình tế tự thuật, tổng hợp hiệu quả tăng gia 40%, phạm vi hiệu quả tùy thuộc số lượng tế tự tham gia, cấp độ của kỹ năng cần thi triển. Khi phát động, tiêu hao pháp lực 100. Chú ngữ : Hỡi tổ tiên tôn quý và linh thiêng, xin lắng nghe lời khẩn cầu của tử tôn của Người, giáng hạ thần năng, cứu độ tử tôn đang gặp nguy. Liên hợp tế tự thuật."

"Tịnh hóa quang hoàn : trung cấp tế tự kỹ năng. Yêu cầu : đẳng cấp 30. Tịnh hóa, phân giải nhất thiết "tà ác" pháp thuật, phản diện ảnh hưởng (cấp độ "tà ác" pháp thuật không cao hơn trung cấp, quy mô ảnh hưởng trung hình. Đối với cao cấp kỹ năng không hiệu quả). Tiêu hao pháp lực 100. Chú ngữ : Hỡi chư thần quyền năng và cao quý, xin lắng nghe lời khẩn cầu của tín đồ của Người, giáng hạ thần năng, tịnh hóa nhất thiết tà ác. Tịnh hóa quang hoàn."

"Chư thần chúc phúc : trung cấp tế tự kỹ năng. Yêu cầu : đẳng cấp 30. Tăng cường 20% năng lực phòng ngự của đối tượng. Thời hiệu 60 giây. Tiêu hao pháp lực 200. Chú ngữ : Chư thần hiển linh - giáng phúc."

Ngoài ra còn có các cao cấp tế tự kỹ năng như "Đại liên hợp tế tự thuật" (kỹ năng tăng cường của "Liên hợp tế tự thuật", số lượng tế tự tham gia 100 trở lên, tổng hợp hiệu quả tăng gia 60%, yêu cầu 40 cấp), "Thần thánh hộ thân" (kỹ năng tăng cường của "Chư thần chúc phúc", có hiệu quả cùng lúc với nhiều người, phạm vi hiệu quả tùy pháp lực người thi triển, yêu cầu 40 cấp), "Thần quang tịnh diệt" (công kích kỹ năng, hiệu quả kém xa pháp sư, vu sư; nhưng ít ra cũng là công kích kỹ năng của tế tự, hiệu quả sẽ được tăng cường nếu đối diện "tà ác", yêu cầu 40 cấp), "Chư thần thẩm phán" (đại hình công kích kỹ năng, yêu cầu 50 cấp). Đặc biệt nhất là đỉnh cấp kỹ năng "Đại cầu nguyện", thỉnh cầu "thần" giáng lâm, đương nhiên thường chỉ "thỉnh" được phân thân của thần. Kỹ năng này chỉ có Thái cổ tế sư có thể đan độc phát động, hoặc ít nhất bốn vị Đại tế sư liên hợp phát động.

Tế tự chức nghiệp được phân cấp như sau : tế tự học đồ, sơ cấp tế tự, trung cấp tế tự, cao cấp tế tự, Tế sư (tương ứng đại sư), Đại tế sư (tương ứng Tôn sư), Thái cổ tế sư (tương ứng Đại Tôn sư). Mỗi cấp độ lại phân thành sơ giai, trung giai, cao giai. Thần sư chỉ là Tôn hiệu, không phải cấp độ, giống như chưởng giáo, chưởng môn; mỗi thời điểm chỉ có thể có 1 vị.

Tìm hiểu hết những kiến thức cần thiết, xem lướt qua những kiến thức không quan trọng lắm, thấy cũng tạm ổn, Giang Phong rời Tổ Miếu, cùng những người thân cận tập họp ở Phủ Đường. Nhìn vẻ mặt trầm trọng của bọn Vương Đại tướng quân, Giang Phong cảm giác có đại sự vừa xảy ra.

Chương 166 : GIANG LÃO HỒI ỨC (1)

Lại nói, Giang Phong cùng những người thân cận lại tập họp ở Phủ Đường. Nhìn vẻ mặt trầm trọng của bọn họ, Giang Phong cảm giác có đại sự vừa xảy ra. Quả nhiên, sau khi mọi người đã yên vị, Vương Đại tướng quân nói :

- Đại nhân. Theo tin tức vừa nhận được, Kinh tộc đại quân đã thảm bại ở chiến trường Phần Dương. Trấn Tây Nguyên soái và Trấn Viễn Hầu đồng tử trận.

Quả là đại sự. Giang Phong thoáng ngạc nhiên, nhưng rồi chợt nghĩ ra, hỏi :

- Man tộc đại quân do Man soái Ba Đồ Lỗ thống lĩnh đã quay trở lại Phần Dương.

Ba Đồ Lỗ là Đệ nhất Nguyên soái của Man tộc, và cũng là vị tướng lĩnh nổi danh nhất ở Man triều hiện nay. Trong Man đô chiến dịch, Ba Đồ Lỗ đã suất lĩnh Man binh bản bộ quân đoàn (10 sư) về cứu viện Man đô. Nhưng chỉ mới hành quân được 2 ngày thì hòa ước giữa Man tộc và Nguyên Thành được ký kết. Tiếp đó, Bạch Mã Quan bị vây công, bọn họ đương nhiên phải quay trở lại cứu viện. Tính thời gian, đáng ra bản bộ quân đoàn của Ba Đồ Lỗ phải về đến Bạch Mã Quan từ hai ngày trước.

Vương Đại tướng quân nói :

- Man soái Ba Đồ Lỗ đã dẫn quân về đến Bạch Mã Quan từ hai ngày trước, nhưng vẫn không hiện thân, làm cho Trấn Tây Nguyên soái và Trấn Viễn Hầu mất cảnh giác. Ngày hôm qua, Kinh tộc đại quân công phá được cửa quan, Trấn Viễn Hầu thân tự dẫn đầu đại quân xông vào định đoạt lấy quan ải, nào ngờ bị trúng phục kích của Ba Đồ Lỗ, bị vây trong quan ải. Trấn Tây Nguyên soái phải xua quân liều mạng đánh giết, mới phá được vòng vây, cứu được Trấn Viễn Hầu về. Có điều, sau trận chiến đó, quan quân tổn thất thảm trọng, mười phần không còn được một. Trấn Tây Nguyên soái và Trấn Viễn Hầu hai người họ dẫn tàn quân lui về Phần Dương Thành cố thủ.

Giang Phong cau mày nói :

- Bọn họ đã chạy về được Phần Dương Thành, lại còn tử trận, lẽ nào bị ám sát.

Vương Đại tướng quân nói :

- Thưa vâng. Bọn họ lui về Phần Dương Thành vào buổi chiều thì tối đó đã bị thích khách ám sát, đồng tử trận. Trong lúc quân tâm hoảng loạn thì Ba Đồ Lỗ lại thống lĩnh Man binh kéo đến vây thành. Nếu không nhờ Dương châu mục thân tự lên mặt thành trấn thủ, bình ổn quân tâm, có lẽ Phần Dương Thành lúc này đã lọt vào tay Man tộc rồi.

Lão Lâm An cảm khái nói :

- Mấy vạn thanh niên trai tráng còn ở lại Phần Dương Thành lúc trước đều đã được chuyển thành sĩ binh và lần lượt tử trận hết rồi. Lúc này toàn thành bất quá chỉ còn hơn vạn tân binh, dù có giữ được thì cũng chẳng khác một tòa không thành.

Giang Phong chợt nhớ ra rằng toàn bộ cư dân của đất Phần Dương đều đã được lệnh tản cư để tránh chiến loạn, và được Giang Phong cho đón về Nguyên Thành hết rồi. Đất Phần Dương lúc này hầu như toàn là sĩ binh, không có dân chúng. Thật sự biến thành một đại chiến trường, một vùng đất chết.

Giang Phong cũng cảm khái nói :

- Châu mục Phần Dương quả là một nhân tài.

Vương Đại tướng quân nói :

- Vâng ạ. Chỉ tiếc mệnh vận trớ trêu, y khó thoát khỏi kiếp nạn lần này.

Giang Phong hiểu lão muốn nói gì. Thân là châu mục, lại để mất cả đất Phần Dương, thêm vào việc Trấn Tây Nguyên soái và Trấn Viễn Hầu đồng thời bị ám sát ở Phần Dương Thành, tội trạng đó y không sao thoát khỏi, cần phải có người chịu trách nhiệm cho thất bại ở Phần Dương, và người đó chính là y chứ không ai khác.

Giang Phong trầm ngâm một lúc, mới nói :

- Hãy cố cứu mạng y. Nếu y bị cách chức, hãy thu nhận đến chỗ chúng ta làm việc.

Mọi người đều khen phải. Nguyên Thành lãnh địa không chỉ thiếu tướng quân mà trung, cao cấp quan viên cũng rất thiếu thốn. Tử Long Học viện chỉ có thể đào tạo ra sơ cấp quan viên. Muốn tiến giai thành trung cấp quan viên thì phải qua quá trình làm việc lâu dài để tích lũy kinh nghiệm chấp chính. Và để tiến giai thành cao cấp quan viên càng khó khăn hơn. Phẩm giai được hệ thống quy định : từ lục phẩm trở xuống là sơ cấp quan viên, từ ngũ phẩm đến tam phẩm là trung cấp quan viên, từ nhị phẩm đến siêu phẩm là cao cấp quan viên, đỉnh cấp chỉ có vương (đế, hoàng). Các gia thần của Giang Phong chỉ có Vương Đại tướng quân, lão Nguyên Phương và lão Lâm An là cao cấp quan viên. Do thiếu quan viên, chức Châu mục Phong Khê vẫn do lão Lâm An kiêm nhiệm. Thật ra người thiếu kinh nghiệm thăng chức lên thành cao cấp quan viên cũng được, nhưng giai vị sẽ có thêm "(ngụy)" ở phía sau, ví như : Châu mục (ngụy), Tướng quân (ngụy), ... Lúc đó hiệu quả công việc sẽ bị giảm đi rất nhiều. Nếu Tướng quân (ngụy) lãnh quân đánh giặc, sĩ khí của quân đội sẽ cực thấp, nếu gặp địch quân mạnh sẽ dễ dàng bỏ chạy.

Suy nghĩ một lúc, Giang Phong lại nói :

- Lát nữa ta về An Phú Trấn lo việc phát triển Thần Miếu, ngày mai còn phải đến Linh Sơn gặp Bách Tuế Tôn sư nghị sự. Đã xảy ra biến cố như vậy, kế hoạch tất phải có biến hóa.

Nhắc đến Bách Tuế Tôn sư, Giang Phong chợt nhớ đến Thần Sơn, liền hỏi Giang lão :

- Ông có biết Thần Sơn ở đâu không ?

Giang lão kinh ngạc hỏi :

- Thần Sơn ?

Cả bọn Vương Đại tướng quân cũng kinh ngạc. Giang Phong liền kể cho mọi người nghe về nhiệm vụ "Trùng chấn tôn miếu" vừa nhận được. Nghe xong, Giang lão đột nhiên vỗ bàn, nói với giọng vui mừng :

- Hóa ra là thế. Thiên niên di nguyện a.

Thấy mọi người ngạc nhiên, Giang lão nói :

- Phục Hy Tôn miếu ở Thần Sơn khuyết Thần tượng đã nghìn năm nay. Tổ tiên các đời đều hy vọng có thể phục dựng lại Thần tượng. Có điều Giang tộc không tiện can thiệp quá sâu vào nội tình của nhân gian giới, cho nên việc đó vẫn lần lữa đến tận ngày nay.

Trầm ngâm giây lát, lão mới kể :

"Mấy vạn năm trước, vào Thái Cổ thời đại, nhân loại đã có mặt ở khắp mọi nơi. Vì nhu cầu cuộc sống, họ di chuyển đến mọi nơi có thể đến được. Và do còn lạc hậu, để chống chọi với thiên nhiên khắc nghiệt, nhiều thị tộc ở gần nhau đã liên kết lại hình thành bộ lạc, thậm chí liên minh bộ lạc.

Và cũng trong lúc này, Tổ tiên chúng ta đã xuất hiện, không phải với tư thế của một bộ lạc hùng mạnh mà là một bộ lạc nhỏ yếu nhất, ai cũng muốn bắt nạt, và ai cũng có thể bắt nạt. Thế nhưng, với tinh thần : nhỏ yếu nhưng kiên cường, cần cù chịu khó, yêu tự do, "thà hy sinh tất cả chứ không chịu làm nô lệ", nhờ đó mà Tổ tiên chúng ta dù trải qua biết bao nhiêu thử thách khắc nghiệt gian nan nhưng vẫn tồn tại và truyền thừa đến tận ngày nay.

Do nhỏ yếu, nhiều bộ lạc lớn muốn tiếp thu bộ lạc của Tổ tiên chúng ta. Thuyết phục, không thuyết phục được thì chinh phục. Tổ tiên chúng ta quyết không đầu hàng, đành phải cử tộc di chuyển đi nơi khác. Nhưng khắp thế gian, nơi đâu có thể cho Tổ tiên chúng ta dừng chân. Nơi đâu cũng có các bộ lạc lớn hơn bộ lạc của Tổ tiên chúng ta, nên Tổ tiên chúng ta cứ phải tiếp tục đi, đi nữa, đi mãi.

Cho đến một hôm, Tổ tiên chúng ta đi đến một khu vực núi non hùng vĩ, cao ngất tận trời, lại trải dài bất tận, Tổ tiên chúng ta gọi đó là Thiên Sơn. Rừng sâu núi thắm, quanh năm tuyết phủ, không một bóng người. Điều kiện vô cùng khắc nghiệt, không một bộ lạc nào chấp nhận sống ở đấy, và cũng vì thế mà đã trở thành nơi lý tưởng cho Tổ tiên chúng ta cư trú. Tổ tiên chúng ta đã tìm được chỗ trú chân, không còn phải lang thang từ nơi này sang nơi khác nữa. Đây là một sự kiện cực kỳ trọng đại, quan hệ đến sự sinh tử tồn vong của toàn tộc.

Trú lại Thiên Sơn, Tổ tiên chúng ta đã có được một chỗ ở ổn định, không còn bị các bộ lạc khác uy hiếp. Thế nhưng, khó khăn lại đến. Thời Thái Cổ, nhân loại sống bằng hái lượm và săn bắn. Mà Thiên Sơn điều kiện khắc nghiệt, khắp nơi tuyết phủ, cây cối cao vút, toàn là những loại cây không có trái cho con người ăn được. Thú thì cũng có, nhưng cũng chẳng có bao nhiêu. Săn bắn chẳng đủ ăn. Đôi khi quá đói, phải hái cả lá cây để ăn, khổ biết dường nào.

Một ngày kia, một nhóm tộc nhân đi săn, gặp một con thú, vừa phóng lao vừa truy đuổi, cuối cùng cũng bắt được. Con thú này bị thương khá nặng, nhưng vẫn chưa chết. Tộc nhân khiêng nó về. Lúc đó thì một nhóm tộc nhân khác cũng may mắn săn được thú, nhưng đã chết. Trưởng lão của bộ lạc bảo trước tiên hãy xẻ thịt con thú đã chết, còn con thú sống giữ lại dành cho lúc khác. Trưởng lão còn bảo tộc nhân chăm sóc vết thương cho nó, bởi thú chết thì thịt không thể giữ lâu bằng thú sống. Thế là con thú đó sống cùng bộ lạc, dành cho lúc bộ lạc không tìm được thức ăn.

Cho đến một hôm, con thú kia bỗng trở dạ, rồi sinh được một bầy con. Nó đã có thai trước khi bị bắt. Tộc nhân vui như mở hội, cùng nhau chăm sóc nó. Trưởng lão có một quyết định trọng đại : từ nay tộc nhân khi đi săn phải cố gắng bắt sống thú, mang về nuôi. Con thú được nuôi đầu tiên đó gọi là Hy (một loài thú thời cổ), được tộc nhân xem là linh vật, dùng cho các dịp tế lễ. Bộ lạc từ đó còn gọi là Phục Hy."

(chú : Người Hán gọi Phục Hy tộc là Thái Hạo tộc, lấy Phong thị làm tôn tộc).

Chương 167 : GIANG LÃO HỒI ỨC (2)

"Tổ tiên của chúng ta định cư lại Thiên Sơn, hình thành Phục Hy thị. Ngày tháng trôi qua trong yên bình, nhờ thuật thuần dưỡng xuất hiện, Phục Hy thị yên tâm định cư lại đó, tuy vẫn còn khó khăn, nhưng không đến nỗi đói khổ như trước nữa.

Nào ngờ, một ngày kia, trời bỗng trở lạnh, rồi tuyết rơi ngày một nhiều, ngày một dày hơn. Sau đó, khắp nơi đều là băng tuyết. Thời tiết khắc nghiệt, lại kéo dài từ năm này qua năm khác, khiến loài người rơi vào thảm cảnh.

Sau nhiều lần băng giáng (chú : có tài liệu nói là 7 lần, nhưng không kiểm chứng được, chỉ tạm gọi là nhiều lần) nhân loại gần như diệt tuyệt. Ở khắp mọi nơi, đâu đâu cũng phủ đầy băng tuyết, sinh vật hầu như không thể sống được. Đầu tiên, các đại bộ lạc sinh sống ở các đồng bằng, do quen cảnh no đủ sung túc nên không chịu được đói khổ, bị diệt vong trước. Tiếp đó là các bộ lạc ở vùng rừng núi, rồi hầu như tất cả các bộ lạc khác, đều lần lượt diệt vong. Khắp thế gian đều trở thành băng thiên tuyết địa, đẩy nhân loại vào nguy cơ diệt tuyệt. Các đại bộ lạc lần lượt diệt vong, không vì rét thì cũng vì đói.

Nhân loại lâm nguy.

Thế nhưng, dù trong hoàn cảnh nghiệt ngã như thế, mầm mống phục hưng của nhân loại vẫn còn tồn tại. Chính là Phục Hy thị. Thiên Sơn hoàn cảnh khắc nghiệt, khắp nơi phủ đầy băng tuyết. Phục Hy thị đã vượt qua những gian khó buổi đầu, đứng vững được tại đó, cho nên đối với thảm họa của nhân loại hầu như chẳng chịu mấy ảnh hưởng. Trước đây họ vẫn phải sống giữa băng thiên tuyết địa kia mà.

Do vậy, trong lúc các bộ lạc khác lần lượt diệt vong, Phục Hy thị vẫn tiếp tục phát triển, tộc nhân vẫn ngày càng tăng. Đến khi tộc nhân đông đến mức không thể sống tập trung một chỗ nữa (điều kiện khắc nghiệt, khó kiếm được thức ăn), các thị tộc trong bộ lạc chia nhau ra, đến sống ở nhiều nơi trong vùng. Tại chỗ ở trước đây, tôn tộc ở lại lo việc tế tự.

Cứ như thế, cuộc sống vẫn tiếp diễn. Ngày này qua ngày khác, Phục Hy thị tộc nhân vẫn sống cuộc sống "thần tiên" (trong tình cảnh lúc bấy giờ) ở Thiên Sơn.

Một hôm, một nhóm tộc nhân trong lúc đi săn bắn chợt phát hiện một nhóm người xơ xác ốm yếu dắt dìu nhau đi trong băng tuyết. Động lòng thương, họ chia cho ít thức ăn đỡ dạ, rồi dẫn về bộ lạc. Đó là nhóm người còn sót lại của một bộ lạc ở phía đông. Do ở cố hương không thể tìm được thức ăn, bọn họ đành dắt dìu nhau đi từ nơi này sang nơi khác, tình cờ đến được Thiên Sơn. Đói rét đã khiến đại đa số tộc nhân chết dần trên đường lưu lãng. Tình cảnh bọn họ còn thảm hơn Phục Hy thị trước đây. "Lá lành đùm lá rách, lá rách đùm lá tả tơi", bộ lạc đã thu nhận bọn họ. Và từ bọn họ, Phục Hy thị lần đầu tiên biết được tình cảnh của các bộ lạc bên ngoài.

Gia nhập bộ lạc, bọn họ không còn lo đói nữa, nhưng vẫn bị cái lạnh uy hiếp. Bọn họ không như Phục Hy thị tộc nhân, vốn đã quen với cái lạnh của Thiên Sơn. Y phục bằng da thú không đủ sức làm giảm bớt cái lạnh khắc nghiệt của thời bấy giờ.

Rồi một hôm, một vị trưởng lão trong bộ lạc nhìn thấy số lông vũ còn sót lại trong góc động, chợt nảy ra ý định dùng lông vũ kết thành y phục. Thế là áo lông ra đời. Toàn bộ lạc đều rất ưa thích loại y phục mới này. Theo sử cũ, loại lông vũ đó là của huyền điểu, nên loại chim này sau cũng trở thành linh vật của bộ lạc.

Không chỉ dừng lại ở đó, vị nữ trưởng lão kia còn hướng dẫn tộc nhân xếp đá che chắn bớt cửa động, để ngăn gió tuyết. Với những tảng đá quá lớn, họ đã biết luyện đá bằng cách đốt nóng cho đá tự vỡ ra (có lẽ là kinh nghiệm sau khi họ dùng đá kê lại thành bếp, đốt nóng lâu đá bị vỡ ra). Những hang động được che chắn như thế sau được gọi là "Oa", và vị nữ trưởng lão kia được tôn xưng là Nữ Oa.

(chú 1 : Huyền điểu là một loài chim nhỏ, lông đen, tương tự như loài quạ đen ngày nay. Tuy nó không đẹp, nhưng người thời đó chất phác, có ích thì tôn trọng. Thời đại đó người Việt vẫn xem là Phục Hy thị, còn người Hán gọi là Thiếu Hạo, và xem là em của Thái Hạo. Người Hán còn đổi linh vật huyền điểu thành phượng hoàng là loài chim đẹp hơn, người Hán vẫn công nhận rằng ban đầu linh vật của Thiếu Hạo là huyền điểu, nhưng vào cuối thời Thiếu Hạo thì được đổi thành phượng hoàng - loài chim chỉ có trong truyền thuyết).

Kể từ khi Nữ Oa kết áo lông, cải tiến hang động, cuộc sống của Phục Hy thị được nâng lên rất nhiều. Và cũng từ đó, bộ lạc cũng thường xuyên phát hiện và thu nhận những người lưu lãng qua đó. Dân số các thị tộc ngày một đông đúc, thế lực các thị tộc cũng ngày càng mạnh.

Cho đến một hôm, cảm thấy Thiên Sơn không đủ khả năng nuôi sống từng ấy người, các vị trưởng lão các thị tộc họp nhau lại, tìm phương khắc phục. Và rồi cuộc đại di dân bắt đầu. Có thị tộc xuống núi, đi về phía bắc, có thị tộc lại đi về phía nam. Cũng có thị tộc chọn phía đông hoặc phía tây. Đủ cả. Vì sự sinh tồn, tộc nhân lại tiếp bước lữ trình. Nhưng lần này, Phục Hy tộc nhân lên đường trong thế mạnh.

Trong cảnh băng thiên tuyết địa, khắp nơi vắng vẻ đìu hiu. Phục Hy thị rời Thiên Sơn, tỏa đi khắp nơi, và nhờ khả năng sinh tồn trong băng tuyết, họ đã đứng vững ở nhiều nơi, tạo dựng nên nhiều bộ lạc mới. Tất cả dù mang tên gọi gì thì vẫn đồng tông, đồng xuất thân từ Phục Hy thị. Phục Hy cũng trở thành vị đại thần tối cổ, tối cao quý của Phục Hy chư tộc.

(chú 2 : dù là Phục Hy, Nữ Oa, Thần Nông của người Việt; hay Phục Hy, Thần Nông, Hoàng Đế của người Hán; thì Phục Hy cũng giữ vị trí tôn quý nhất, đứng đầu Tam Hoàng).

Trong số những thị tộc di dân, có hai thị tộc đáng lưu ý. Cả hai thị tộc này cũng như các thị tộc khác, lúc này đều chưa có tên riêng, nhưng cả hai có cùng một điểm chung : cùng đi về phía đông. Cùng đi chung đường, đỡ đần lẫn nhau những khi khó khăn, hai thị tộc có quan hệ khá gần gũi. Trên bước lữ trình, hai thị tộc không ngừng thu nhận những người còn sống sót của các bộ lạc bản địa, đội ngũ ngày một đông, ngày càng đông hơn.

Họ đi mãi, cho đến một hôm, cảm thấy đội ngũ quá đông đảo, đi cùng nhau sẽ khó khăn trong việc tìm thức ăn, các trưởng lão quyết định chia tay. Một thị tộc đi về hướng đông bắc, thị tộc còn lại đi về hướng đông nam.

Thị tộc đi theo hướng đông bắc, vượt qua nhiều ngọn núi, họ đến được một khu vực bằng phẳng. Lúc này, trời đã ấm dần lên, băng tuyết đã tan nhiều. Nơi bình nguyên đó nhiều vùng cỏ non đã mọc đầy, xanh mơn mởn. Đàn thú nuôi mang theo hớn hở tung tăng gặm nhắm những ngọn cỏ non. Các trưởng lão quyết định tạm dừng chân nơi đó. Và cuộc dừng chân này kéo dài gần 200 năm (nhà nghiên cứu Nguyễn Thu Phong cho rằng là 182 năm, nhưng con số này chỉ có được từ việc so sánh số liệu giữa các tài liệu cổ của người Việt và Sử Ký Tư Mã Thiên, khó kiểm chứng độ chính xác).

Thị tộc đi theo hướng đông nam, cũng băng qua nhiều đồi núi, họ đến được ngọn nguồn của một dòng sông. Họ tiếp tục đi men theo dòng sông về phía hạ lưu, xa dần vùng đồi núi. Dòng sông chảy theo hướng đông nam, và họ tiếp tục đi về hướng đông nam. Đi dọc theo dòng sông, đi mãi cho đến khi đặt chân đến một vùng bình nguyên (đồng bằng). Thời tiết đã ấm lại, cây cỏ xanh tươi, đàn thú nuôi tung tăng gặm cỏ. Cũng giống như thị tộc đi về hướng đông bắc, họ dừng chân định cư lại đó.

Có chỗ định cư, điều kiện hoàn hảo (so với trước đây), thị tộc ngày càng phát triển. Nhưng khác với thị tộc anh em kia là bên cạnh họ còn có một dòng sông, một dòng sông lớn, càng về hạ lưu lại càng lớn hơn. Họ đặt tên cho dòng sông đó là Giang (江). Người xưa thường lấy những sự vật xung quanh làm họ, ví như sống gần rừng lấy họ Lâm, họ Mộc; chăn nuôi lấy họ Mã, họ Ngưu; ... Do vậy thị tộc còn được gọi là Giang tộc."

(chú 3 : vùng bình nguyên mà Giang tộc định cư, nay thuộc Tứ Xuyên, còn gọi là đất Thục, nên nền văn minh mà họ để lại được gọi là Văn Hóa Thục Sơn. Theo "Chinese expansion in South China - Dr. Harold Wiens" : do đã vào Trung Hoa theo ngọn sông Dương Tử miền nước Thục, vì thế họ cũng gọi văn minh Viêm Việt là văn hóa Thục Sơn).

(chú 4 : Trường Giang hay Dương Tử Giang là những tên đang lưu hành hiện nay. Tên cổ của sông này là Giang, đời sau từ Giang mới trở thành danh từ chung chỉ sông, còn sông này lại gọi là Trường Giang, Dương Tử Giang hay Đại Giang. Từ Giang đọc theo âm cổ là "kang". Cách phát âm này hiện được giữ lại trong các tiếng địa phương Quảng Đông và Thượng Hải. Thật vậy, xét theo tự dạng, từ Giang (江) lại dùng chữ Công (工) (trong từ công nhân) để phiên âm. (Theo "Thời Đại Hùng Vương : Lịch sử - Văn hóa - Kinh tế - Chính trị - Xã hội" của Văn Tân, Nguyễn Linh, Lê Văn Lan, Nguyễn Đổng Chi, Hoàng Hưng).

(chú 5 : Từ Giang (江) gồm chữ công (工) thêm bộ Thủy phía trước, ngoài cách đọc "kang" còn có cách đọc "kong", như trong Mê Kông (Mekong), người Lào còn đọc là Mé Khoảng ...)

Chương 168 : CỔ THẦN TỘC

"Giang tộc định cư lại đất Thục. Do sống tại vùng đồng bằng gần sông lớn, ngoài chăn nuôi và săn bắn, họ đã bắt đầu trồng trọt, chủ yếu là trồng các loại cây ăn trái mà họ mang về từ trên rừng. Từ đó, thức ăn của họ ngày càng phong phú hơn.

Sau một thời gian phát triển, Giang tộc ngày càng trở nên hùng mạnh. Theo thông lệ, khi bộ lạc đã đông đảo, một số nhóm tộc nhân sẽ ra đi mở mang các vùng đất mới. Lần này họ lên đường tiếp tục men theo sông Giang đi về phía hạ lưu.

Càng đi về phía đông, trước mắt họ xuất hiện nhiều vùng đồng bằng rộng lớn hơn. Họ chọn một vùng đất đai màu mỡ nhất định cư lại. Sau nhiều năm trồng trọt các loại cây ăn trái có sẵn từ trên rừng, họ đã phát hiện ra kê (sách xưa gọi là thử), và đã bắt đầu đốt rừng để lấy đất canh tác. Việc trồng kê đã mang lại lượng lương thực lớn và ổn định, ít còn phụ thuộc vào việc săn bắn và chăn nuôi. Họ đã bắt đầu chuyển sang nền kinh tế nông nghiệp với trồng trọt là chính. Một họ tộc mới xuất hiện : Thần Nông thị."

(chú 1 : Thần Nông thị tộc nhân làm ruộng, mỗi năm lại đốt ruộng trước khi bắt đầu vụ canh tác mới. Quá trình này diễn ra hàng trăm năm, nên sau này còn có người gọi họ là Viêm tộc. Người Hán thích gọi là Viêm tộc, trong khi người Việt vẫn gọi là Thần Nông thị. Tập quán đốt ruộng này đến ngày nay vẫn được nhiều nông dân áp dụng).

(chú 2 : Viêm (炎) là từ cổ để chỉ ngọn lửa. Hoàng tộc Hữu Hùng thị sống ở phía bắc, lăm le nhòm ngó đất đai của Viêm tộc Thần Nông thị ở phương nam, rồi dùng luôn từ Viêm để chỉ phương nam, vùng đất nóng (so với phương bắc). Ví dụ Viêm phương (炎方) để chỉ phương Nam, viêm nhiệt (炎熱) để chỉ cái nóng của phương Nam, ...)

Kể xong, Giang lão ngừng một lúc, rồi mới nói tiếp :

- Do Thần Nông thị xuất từ Giang tộc, nên Giang tộc có địa vị siêu nhiên. Nơi Giang tộc thờ phụng Tổ tiên được tôn xưng là Thần Sơn. Trên Thần Sơn có nhiều Tôn miếu, nhưng lớn nhất vẫn là Phục Hy Tôn miếu, Nữ Oa Tôn miếu và Đế Giang Tôn miếu. Phục Hy tộc, Nữ Oa tộc và Giang tộc được tôn xưng là Tam đại Cổ thần tộc. Cũng chính vì được tôn xưng là Thần tộc, Giang tộc không tiện can thiệp quá sâu vào nội tình của nhân gian giới.

Hóa ra là thế, Giang Phong nghĩ rằng những người đầu tiên tôn xưng Giang tộc là Thần tộc, chắc có lẽ muốn biến Giang tộc thành thần thánh để thờ phụng, để Giang tộc có địa vị siêu nhiên, không còn thuộc nhân gian giới, nên sẽ không tiện can thiệp vào việc tranh giành quyền lực giữa bọn họ. Thế nhưng, Giang tộc giữ vai trò Thần tộc được chư tộc thờ phụng, có địa vị siêu nhiên suốt mấy vạn năm nay, hẳn thật lực không phải tầm thường.

Theo các tài liệu nghiên cứu về kỷ băng hà, các giai đoạn băng hà lập lại theo chu kỳ. Thời kỳ băng hà gần đây nhất bắt đầu từ cách đây 7 vạn năm, đến khoảng 4 vạn năm trước thì băng hà lui dần (khí hậu ấm dần lên) và chấm dứt vào khoảng 1 vạn năm trước. Giai đoạn này khoa học gọi là giai đoạn băng giá Wisconsin. Vào giai đoạn đỉnh điểm, băng tuyết phủ kín cả khu vực Á - Âu và Bắc Mỹ. Rìa ngoài cùng của khối băng Bắc cực ở vào khoảng 45 độ vĩ bắc (trên Bắc Kinh một chút), còn băng tuyết phủ kín đến "gần" xích đạo.

Do đó, tuy không thể xác định chính xác thời điểm Phục Hy tộc đến định cư ở Thiên Sơn, nhưng chắc chắn vào khoảng 7 vạn năm trước đây (trước khi thời kỳ băng hà đến). Còn Giang tộc đến định cư ở đất Thục, tạo dựng nên nền văn hóa Thục Sơn cách nay vào khoảng 4 vạn năm, cũng là thời kỳ con người bắt đầu trồng trọt, phát triển nền văn minh nông nghiệp. Do có lịch sử rất cổ xưa, lại là Tổ tiên chung, được tôn xưng Cổ thần tộc, được chư tộc thờ phụng cũng là chuyện bình thường.

Nghe Giang lão kể xong, Giang Phong hỏi :

- Chúng ta đến Thần Sơn không có vấn đề gì chứ ?

Giang lão vuốt râu cười nói :

- Cậu mang bản vẽ Phục Hy Thần tượng về Thần Sơn để trùng chấn Tôn miếu, là việc đáng vui đáng mừng, còn có vấn đề gì nữa mà lo.

Giang Phong lại nói :

- Nhưng vẽ lại bản vẽ Phục Hy Thần tượng không phải là chuyện dễ dàng nha.

Giang lão nói :

- Hồ lão quỷ hiệu xưng phu tử là bằng chân tài thực học đó nghe. Cứ giao việc đó cho lão ta. Lão nghĩ lão ta phối hợp với điêu khắc đại sư, hẳn có thể vẽ lại được.

Suy nghĩ một lúc, Giang Phong nói :

- Vậy cứ như thế đi. Sau khi vẽ lại được bản vẽ Thần tượng, ông hãy đưa cháu đến Thần Sơn bái kiến chư vị trưởng lão. Ngày mai cháu phải đến Linh Sơn gặp Bách Tuế Tôn sư.

Chợt nghĩ đến hang động ở phía nam thành, Giang Phong quay sang nói với lão Lâm An :

- Chuẩn bị cho ta đá, gỗ và lương thực mỗi thứ 10 vạn đơn vị, nhớ là dùng loại liệt chất, chất lượng kém nhất đó. Ta có việc cần dùng.

Các lãnh địa của Giang Phong trước nay chỉ dự trữ thượng phẩm vật tư, như gỗ quý, cẩm thạch, bạch ngọc thạch, ... Nhưng sau khi chiếm lãnh các thành trấn của Man tộc, liệt chất vật tư thu được rất nhiều, và với yêu cầu thẩm mỹ của Giang Phong, liệt chất vật tư không thể dùng để xây dựng các kiến trúc trong thành, do đó mà còn tồn trữ lại rất nhiều. Lão Lâm An phụng mệnh đi chuẩn bị ngay. Còn Giang Phong giải tán hội nghị, đi tập họp binh mã. Lần này để rút ngắn thời gian, Giang Phong quyết định đánh nhanh thắng nhanh, nên đã huy động toàn bộ 3 Cấm vệ kỵ binh đoàn và 1 vệ hỗn hợp binh chủng pháp sư, cung thủ, tế tự. Giờ đây Giang Phong có uy vọng là 6, có thể trực tiếp thống lĩnh 4096 binh sĩ.

Đại đội binh mã cùng 300 cỗ xe ngựa chở theo 30 vạn đơn vị vật tư rầm rộ kéo đến hang động ở ngọn núi phía nam thành. Một tiếng lệnh truyền, Cấm vệ kỵ binh tràn vào trong động; tiếp đến là cung thủ, pháp sư và tế tự; xe ngựa chở vật tư đi cuối cùng. Do đã có kinh nghiệm từ lần trước, đại quân thế như phá trúc, ngay cả Linh quái ở tầng thứ tư cũng chỉ cầm cự được gần 1 khắc là bị tận diệt. Hơn trăm Linh quái đẳng cấp 50 bị hơn ba trăm Cấm vệ kỵ binh đẳng cấp đều trên 50, phối hợp với hơn nghìn viễn trình binh sĩ vây đánh, bị đồ sát là chuyện đương nhiên.

Đại đội binh mã kéo xuống đến tầng thứ năm, Giang Phong xem lại thời gian, từ cửa hang động xuống đến đây chỉ hơn nửa giờ. Có vật tư, Giang Phong cho binh sĩ khiêng đến "Nguyệt lão tế đàn" rồi khởi động hệ thống trao đổi. Tế đàn khẽ chấn động, hào quang rực sáng, rồi tế phẩm lần lượt biến mất. Thay vào đó là vật phẩm mà Giang Phong muốn đổi : Phiếu đăng ký kết hôn. Ba mươi vạn vật tư tế phẩm đã đổi về 1 ngàn Phiếu đăng ký kết hôn. Giang Phong nghĩ rằng một khi công bố tin tức, chỉ e không đủ dùng trong 1 ngày. Nhưng tạm thời vật tư không nhiều, chỉ có thể tạm dùng bao nhiêu đây, xem như thử thị trường vậy. Hơn nữa, cái gì hiếm mới quý.

"Phiếu đăng ký kết hôn : đặc thù vật phẩm; yêu cầu đẳng cấp 25; điền tên hai người nam nữ vào phiếu, rồi đến Quan phủ đóng lệ phí kết hôn, được Quan phủ đóng dấu chứng nhận, sẽ trở thành phu thê."

A. Thì ra đây chỉ là phiếu đăng ký, còn phải đến đóng tiền cho Quan phủ để đóng dấu chứng nhận nữa. Nhưng như thế thì Giang Phong sẽ lại có thêm một khoảng thu nhập, càng tốt chứ sao.

Xong đâu đấy, Giang Phong lại kéo quân hồi thành. Đối với số Phiếu đăng ký kết hôn này, Giang Phong đã nghĩ ra cách xử lý rất hay, nên cho gọi lão Lâm An đến, trao cho lão 1 nghìn phiếu đó, rồi hỏi :

- Phiếu đăng ký kết hôn này sử dụng thế nào ?

Lão Lâm An nhìn ngắm một lúc, rồi cả mừng nói :

- Đại nhân. Quan Phủ vốn có chức năng chứng nhận kết hôn, thế mà trước nay vẫn không sử dụng được, hóa ra là còn thiếu thứ này. Chúng ta chỉ cần đóng Quan ấn lên phiếu là có giá trị thôi. Có điều, chỉ có cấp trấn, thành mới có thể đóng dấu chứng nhận.

Chỉ có cấp trấn, thành mới có Nha Phủ, Phủ Đường, nên mới được gọi là Quan phủ. Cấp thôn, làng, Hương không được xem là Quan phủ. Hiện trong lãnh địa của Giang Phong, chỉ có An Phú Trấn và Phong Khê Thành là cấp thành trấn khai phóng cho người chơi tự do đi đến. Mỗi nơi 500 phiếu cũng được. Giang Phong lại hỏi :

- Lệ phí thu thế nào ?

Lão Lâm An nói :

- Hồi đại nhân. Mức lệ phí tùy đại nhân quy định, nhưng không được thấp hơn 1 ngân tệ. Phiếu đăng ký tính riêng.

Giang Phong thầm tính toán. Chi phí vật tư là 600 đồng tệ, tức 6 ngân tệ (tính theo giá thị trường lúc này : gỗ 1,5 đồng tệ; đá 2,5 đồng tệ; lương thực 2 đồng tệ /đơn vị). Nếu tính thêm công sức chiến đấu gian khổ (với người bình thường khác) từ trên cửa hang động xuống đến tầng dưới cùng, định giá 10 ngân tệ cũng không quá đắt.

Tính toán một lúc, Giang Phong nói :

- Chia cho Văn Tổ Miếu ở Phong Khê Thành và Văn Tổ Thần Miếu ở An Phú Trấn mỗi nơi 500 phiếu, để các tế tự phụ trách tổ chức kết hôn, Quan phủ chỉ phụ trợ. Mỗi cặp nam nữ đến đăng ký thu 10 ngân tệ, bao gồm cả lệ phí và chi phí kết hôn. Nếu có thể thì thu thêm tiền rồi tổ chức tiệc cưới linh đình cho bọn họ.

Lão Lâm An vâng dạ, lập tức đi bố trí. Lão vốn tinh minh, lại giỏi quản lý, giao việc cho lão Giang Phong rất yên tâm.

Chương 169 : CHÚNG THẦN ĐẠI CHIẾN

Ngày cuối đông, một đêm giá rét.

Trời chưa khuya mấy, ánh tinh quang soi bàng bạc xuống dãy núi đồi vắng lặng. Tiếng chim kêu vượn hú cũng không còn. Phi cầm điểu thú chắc đều đã về tổ ấm nghỉ ngơi an giấc. Đây đó chỉ còn những tiếng côn trùng rả rích.

Trên đỉnh một ngọn đồi cao, một thanh niên nhân đứng ngước mặt nhìn trời, ánh mắt xa xăm đầy vẻ trầm tư. Toàn thân vận bạch y, tóc trắng như tuyết, đầu cài trâm ngọc, thân hình hơi gầy, khí chất đặc biệt, dù chỉ nhìn từ phía sau cũng có thể đoạn định thanh niên phi tầm thường nhân. Ánh tinh quang mờ tỏ khiến cho hình ảnh thanh niên nhân càng thêm huyền ảo.

"Ai !"

Không biết do đâu, thanh niên nhân đột nhiên buông nhẹ tiếng thở dài. Giữa cảnh đêm thanh vắng, tiếng thở dài vang vọng ra xa, nghe càng thêm não nùng.

Bỗng đâu, bạch quang lấp loáng, một luồng kình khí công kích vào hậu tâm thanh niên nhân, tốc độ cực nhanh. Thanh niên nhân lại buông nhẹ tiếng thở dài, thân ảnh loáng lên, dịch chuyển đi xa hơn mười mét, ra ngoài phạm vi công kích của đối phương.

Một tiếng quát khẽ, một thân ảnh nhỏ nhắn, áo đỏ khăn hồng, dáng đi uyển chuyển, y phục phất phới giữa làn gió đêm se lạnh, ngân trượng trên tay múa tít, lại xông tới tấn công thanh niên nhân. Hồng y thiếu nữ đạp gió phi hành, người chưa đến mà hàn khí đã ồ ạt tràn tới bao vây thanh niên nhân, không gian đột nhiên xuất hiện nghìn vạn điểm ngân quang, như lưu tinh rực sáng giữa trời.

Thanh niên nhân nhẹ nhàng đưa tay phải ra, tại không trung vẽ nên một đường cong huyền diệu, có ý như muốn bao vây lấy vạn điểm ngân quang. Tiếp đó, thanh niên nhân phất nhẹ tay áo, ngón tay giơ ra khẽ điểm nhẹ vào một điểm trong số nghìn vạn điểm ngân quang lấp loáng.

Keng.

Hồng y thiếu nữ cảm thấy ngân trượng đột nhiên trở nên trầm trọng, gần nửa người bị tê liệt như bị sét đánh trúng, bàn tay run run không giữ chặt làm rơi ngân trượng xuống đất. Thanh niên nhân khẽ lắc đầu thở dài. Hồng y thiếu nữ vừa phiền giận vừa xấu hổ, lại quát khẽ một tiếng, tay phải từ trảo biến thành chưởng, rồi chưởng biến thành chỉ, ngón tay run động bắn ra 5 đạo kình khí, bắn vào thanh niên nhân các huyệt Thái Dương, Ấn Đường, Nhân Trung, Nghênh Hương, Trung Đình; kình khí hàn lãnh kinh nhân, chạm vào da thịt có thể khiến người đóng băng, độc địa phi thường. Chỉ phong bao lấy cả nửa người phía trên của thanh niên nhân.

Thanh niên a a cười khẽ, thân hình lướt nhẹ, giữa không trung lơ lững như chiếc lá khô, phiêu phù theo gió. Đồng thời tay phải giơ ra, nhẹ nhàng đẩy một chưởng vào người đối phương. Chưởng thức đơn giản, xem thấy nhẹ nhàng chậm chạp nhưng chặn đứng hết mọi đường tấn công của hồng y thiếu nữ.

Thiếu nữ cấp tốc nhảy lùi về phía sau, miệng thầm niệm chú, tay múa may bắt quyết. Giữa trường đột nhiên xuất hiện cuồng phong, oai thế kinh nhân, mà sức gió cũng mỗi lúc một mạnh lên thêm, phá sạch mọi thứ trên đường nó đi qua, bất kể cỏ cây đất đá.

Thanh niên nhân lướt nhẹ ra xa, tay khẽ vung lên, trên tay đột nhiên xuất hiện một chiếc cổ cầm, bên trên nạm ngọc, toàn thân đen tuyền, sang trọng mà điển nhã.

Tinh tinh tang tang.

Từng tiếng đàn ngân lên, nhưng thanh âm không du dương uyển chuyển mà như tiếng rít gió, tiếng cưa, thanh âm tê liệt, khiến cho thị thính bế tắc. Loại cảm thụ này so với đao kiếm lâm thân còn khổ hơn nghìn vạn lần.

Hồng y thiếu nữ khựng lại, rồi nhanh chóng nhảy lùi về phía sau mấy chục mét, tiếp đó nhoẻn miệng cười thật tươi, giọng oanh vàng thánh thót :

- Tiểu Bạch ca công phu ngày càng cao thâm hơn nha. Tiểu muội không thể nào sánh bằng.

Thanh niên nhân từ từ quay người lại. Thanh niên thân hình hơi gầy, tóc dài xõa xuống ngang lưng, mắt phượng, mày lá liễu, eo thon chân dài, vận bộ trung tính bạch sắc trường bào, bên mép có thêu những hàng hoa văn tinh mỹ, thật sự xinh đẹp đến cực điểm, nói rằng bế nguyệt tu hoa, khuynh thành khuynh quốc cũng không quá khoa trương. Bộ trung tính bạch sắc trường bào chế tác tinh trí, có lẽ còn tốn công phí sức hơn cả cẩm y hoa phục của quý tộc quan gia.

Thanh niên nhân khẽ cười, nói :

- Hồng nhi. Nghe nói muội cùng với Tiểu Hoàng xưng thần lập giáo, có thật thế không ?

Thanh âm thánh thót êm tai, dễ nghe hơn cả hồng y thiếu nữ. Thiếu nữ gọi là Hồng nhi nhoẻn miệng cười nói :

- Phải rồi. Tự thân tu luyện, đạo hạnh tiến triển quá chậm. Bọn tiểu muội lập giáo thu tín đồ, đạo hạnh tăng gia rất nhanh nha. Hay là Tiểu Bạch ca cùng tham gia với bọn tiểu muội đi.

Thanh niên nhân cau mày nói :

- Hồng nhi. Chúng ta thân là Hồ tộc, nên an phận tự hành tu luyện, bắt chước người ta xưng thần lập giáo rất dễ rước họa vào thân đó.

Hồng nhi chu miệng nói :

- Có đâu. Bọn tiểu muội chỉ lập giáo thu tín đồ, có làm gì ai đâu mà rước họa vào thân.

Thanh niên nhân lắc đầu thở dài, định khuyên can nữa thì Hồng nhi đột nhiên sửng người, rồi nhanh miệng nói :

- Tiểu Bạch ca. Tiểu muội có việc phải đi trước nha. Khi nào rảnh nhớ đến thăm tiểu muội nha.

Nói đoạn lập tức tung mình biến mất. Thanh niên nhân khẽ buông nhẹ tiếng thở dài, lắc đầu, định quay người bỏ đi. Đột nhiên nghe từ dưới chân đồi có tiếng quát lớn :

- Yêu nghiệt phương nào, sao dám ra nhiễu loạn nhân gian giới. Có mau bó tay chịu trói đi không ? Hay là chờ chúng ta động thủ.

Thanh niên nhân nhíu máy, phát hiện có hơn chục người đang xông thẳng lên đồi. Bọn họ bộ pháp linh hoạt, tốc độ nhanh như gió, xem ra cũng có ít nhiều đạo hạnh. Chỉ trong giây lát, cả bọn đã xông thẳng lên đến đỉnh đổi, tỏa ra bao vây lấy thanh niên nhân.

Bọn họ có mười hai người, đều thuộc giới tu hành, nhưng lợi hại nhất bất quá cũng chỉ là cao giai bán thần. So với thanh niên nhân là sơ giai hạ vị thần thì kém đến hai giai vị. Điều đáng chú ý là mười hai người họ đứng theo phương vị rõ ràng, dường như là huyền hoàng trận pháp. Nếu bọn họ bố trận vây công mới là vấn đề.

Thanh niên nhân hừ lạnh một tiếng, hỏi :

- Các ngươi là ai ?

Lão già có giai vị cao nhất trong bọn trầm giọng quát :

- Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng, trừ yêu diệt ma là nhiệm vụ của bọn ta.

Thanh niên nhân cười nhạt nói :

- Chỉ bằng vào các ngươi. Hừ. Không biết tự lượng sức.

Lão già tái mặt, quát lớn :

- Động thủ.

Lão cũng biết đối phương lợi hại, đan đả độc đấu chỉ có đường chết nên chỉ huy chúng huynh đệ hợp sức vây công. Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng công phu cũng bình bình, nhưng có "Thập nhị Thì thần Liên hoàn Đại trận" là cao cấp trận pháp cực kỳ lợi hại. Bọn họ chia nhau mỗi người trấn giữ 1 phương vị, án chiếu 12 phương vị trong Thập nhị thì cung mà phối hợp tác chiến, công kích lực đại tăng.

Ngay khi bọn họ phát động công kích, thanh niên nhân lập tức cảm thấy áp lực đại tăng. Xung quanh, đao kiếm quyền chưởng pháp bảo thần thuật tung hoành xuyên thoa, sơ suất một chút là ngộ hiểm ngay. Thanh niên cũng khẽ quát một tiếng, cổ cầm trong tay ngân lên mấy tiếng tinh tinh tang tang, khiến tâm thần đối phương chấn động, phải vội dạt ra xa.

Bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng thần sắc biến đổi liên tục, hết đỏ thành xanh, hết xanh thành tái. Lão già thủ lãnh suy nghĩ thật nhanh, đoạn quát :

- Liên hoàn xa luân chiến. Lên.

Lập tức, bốn người xông tới công kích, rồi bất quản trúng mục tiêu hay không, lập tức lui lại, nhường chỗ cho bốn người khác. Cả bọn chia thành ba nhóm luân phiên công kích, bất kể thành bại, hễ xuất chiêu xong là lập tức lùi ra xa ngay. Đối phương âm công quá lợi hại, không ai dám đến gần trong vòng 10 mét, chỉ toàn dùng kình khí, pháp thuật, thần thuật công kích, quyết định cầm cự cho đến khi đối phương cạn kiệt pháp lực, thần lực. Lúc đó dù có là thần cũng phải bó tay chịu trói.

Thanh niên nhân đứng yên một chỗ, đôi tay thoan thoát múa lượn trên dây đàn, cổ cầm ngân vang liên tục, cầm âm hóa thành kình khí, hóa giải toàn bộ công kích của đối phương. Chỉ tiếc đối phương quá quỷ quyệt, tấn công xong là lùi ra thật xa, ngoài phạm vi sát thương của cầm âm, nên nhất thời thanh niên nhân chỉ có thể phòng thủ.

Kình phong, pháp thuật, cầm âm xuyên thoa va chạm nhau, nổ tung bạo tạc dữ dội, thanh âm chấn động trời đất. Ngọn đồi nơi mọi người giao chiến bị chấn động tạc sụp một góc, mọi thứ trong phạm vi một dặm hầu như đều bị san phẳng. Chúng thần giao chiến, dù chỉ là bán thần, cũng thật khủng khiếp, thường nhân khó mà đến gần.

Bị vây công chỉ còn cách phòng thủ, thanh niên nhân ban đầu còn ung dung gảy đàn, nhưng rồi càng ngày càng thêm lo lắng, đôi mày nhíu lại, suy nghĩ tìm cách phản công. Đôi lần thanh niên nhân động thân định áp sát đối phương, nhưng bọn họ đều quỷ quyệt thành tinh, hễ thanh niên di động là bọn họ cũng di động theo, khoảng cách giữa song phương hầu như không hề thay đổi, chiến cục hầu như cũng chẳng có biến hóa gì đặc biệt. Chỉ thảm cho hoàn cảnh xung quanh. Chiến cục di chuyển đến đâu, nơi đó lập tức biến thành bình địa. Rừng cây bị san bằng, núi đồi bị tạc sụp.

Tàn phá tự nhiên a.

Chương 170 : VẠN LÝ ĐÀO VONG

Lại nói, thanh niên nhân bị Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng triển khai "Thập nhị Thì Thần Liên Hoàn Đại Trận" vây công, chỉ còn cách phòng thủ. thanh niên nhân ban đầu còn ung dung gảy đàn, dùng âm công phòng thủ và công kích, nhưng rồi thời gian trôi qua, càng ngày càng rơi vào thế hạ phong, dù mấy lần cố gắng vãn hồi cục diện nhưng đều vô ích. Đối phương tiến thoái nhịp nhàng, phối hợp ăn ý, là đại cường địch mà lần đầu thanh niên nhân gặp phải.

Song phương chiến đấu vô cùng khốc liệt. Đao kiếm quyền chưởng pháp thuật thần thuật liên tục oanh kích, phát ra những tiếng nổ dữ dội, trời long đất lở. Tuy tạm thời chưa ai thọ thương, nhưng chỉ thảm cho hoàn cảnh xung quanh, chiến cục di chuyển đến đâu, nơi đó lập tức biến thành bình địa. Rừng cây bị san bằng, núi đồi bị tạc sụp, mặt đất rung chuyển.

Thanh niên nhân đạo hạnh cao thâm, tuy tạm thời rơi vào thế kém, nhưng chưa đến nỗi gặp nguy hiểm. Bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng cũng không dám nghĩ có thể đánh nhanh thắng nhanh, do công phu chênh lệch quá lớn, chỉ đành hao thời gian, đợi đến khi thanh niên nhân cạn kiệt pháp lực, thần lực rồi sẽ kết liễu đối phương.

Trận chiến càng ngày càng thêm khốc liệt.

Tiếng kình phong, pháp thuật chạm vào nhau khô khan chát chúa. Kình phong đụng nhau ầm ầm, cuốn đất đá tung bay mù mịt. Tiếng hò hét vang trời. Quang cảnh còn hơn một trường đại chiến tranh.

Thanh niên nhân một mình đương cự số đông, tuy đạo hạnh thâm hậu, nhưng rồi cũng không tránh khỏi thọ thương, máu hồng thấm đẫm cả bạch sắc trường bào. Dù vậy, thanh niên nhân vẫn cố tả xung hữu đột, dốc toàn lực chống cự lại sự vây công của đối phương. Đối thủ cũng có vài kẻ thọ thương, máu tuôn ướt đẫm chiến trường.

Trận chiến vẫn tiếp diễn.

Song phương sau khi thọ thương, ngày càng trở nên hăng máu. Thanh niên nhân đôi lần xuất tuyệt chiêu, thần thuật vận chuyển công kích đối thủ, khiến cho bọn họ toàn thể thọ thương. Chỉ có điều bọn họ ai nấy sống lâu nên đều đã thành tinh, quỷ quyệt vô cùng, lúc nào cũng giữ khoảng cách nhất định, nên kịp thời né tránh chỗ nguy hiểm, thương thế cũng chẳng nghiêm trọng lắm, chẳng ảnh hưởng nhiều đến chiến cục.

Cuộc chiến ngày càng thảm khốc hơn trước.

Bất thần, lão tứ trong bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng bất thần ngã lăn xuống đất. Ai nấy đều tưởng lão ra thọ thương gục ngã. Thanh niên nhân thầm mừng rỡ. Bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng thầm lo lắng.

Song phương đột nhiên gia tăng công kích lực, cố gắng giải quyết sớm đối phương, kết thúc trận chiến.

Đột nhiên, trường đao trong tay lão tứ đột ngột quét ngang mặt đất. Lúc này thanh niên nhân vô tình di chuyển đến gần đấy, bất ngờ bị công kích, không kịp đề phòng, chân trái bị đao phong xuyên thấu, thọ thương nghiêm trọng. Nơi nào khác thọ thương thì còn đỡ, nếu thọ thương ở chân thì ảnh hưởng nghiêm trọng đến tốc độ di chuyển, giảm sức chiến đấu cũng như khả năng đào tẩu nếu đánh không lại đối phương. Chân bị thương, chẳng thể chạy nhanh được.

Lão già xuất thủ tập kích thành công, hoan hỉ trong lòng, ngửa mặt cười lớn. Nào ngờ, một đạo âm kình cực tốc lao tới, xuyên qua đầu lão, khiến lão chết không kịp nhắm mắt. Thanh niên nhân bị lão tập kích, lòng rất tức giận, nên xuất thủ rất nặng. Lão già động thủ thành công, đang hớn hở vui mừng, phòng bị lơi lỏng, nên đành thọ hại.

Mười một lão còn lại trong bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng thấy đồng bọn tử vong, hầm hầm nổi giận, ánh mắt đỏ ngầu, đồng loạt toàn lực công kích. Mười một đạo kình phong bao trùm mọi phương hướng xung quanh thanh niên nhân, chặn đứng hết mọi đường né tránh. Thanh niên nhân dù đã rất cố gắng, nhưng cũng bị trúng hai đạo kình phong, dù không trúng chỗ hiểm, nhưng cũng khiến thực lực của thanh niên nhân giảm đáng kể.

Thanh niên nhân liên tiếp thọ thương, loạng choạng như muốn đứng không vững. Bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng cả mừng, vội áp sát lại gần, định xuất đại chiêu kết thúc trận chiến, trả thù cho đồng bọn. Thế nhưng, thanh niên nhân dù sao cũng là hạ vị thần, lẽ nào dễ dàng chịu thua như thế. Chỉ thấy thanh niên nhân nhếch mép cười nhạt, đôi tay thoan thoát lướt nhẹ trên dây đàn. Những thanh âm chát chúa vang lên, từng đạo âm kình bắn ra, không những công kích thân thể mà còn công kích cả linh hồn đối phương, lợi hại vô cùng.

Bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng trong lúc bất phòng, linh hồn bị công kích, hành động bị trở ngại, thức hải bị chấn động, nguyên thần cũng thọ thương. Cả bọn cả kinh thất sắc, vội vã lùi ra xa, tiếp tục cuộc vây công với chiến thuật liên hoàn xa luân chiến. Giờ đây, cả bọn đều chiến đấu một cách thận trọng, không ai dám áp sát thanh niên trong vòng nửa dặm. Có điều, "Thập Nhị Thì Thần Liên Hoàn Đại Trận" khuyết mất một phương vị, không còn lợi hại như trước nữa. Do đó thanh niên nhân cũng cảm thấy áp lực giảm đáng kể. Đó là lý do thanh niên nhân chịu mạo hiểm thọ thương để sát tử lão tứ. Không còn bị trận pháp ngăn chặn, thanh niên nhân muốn đào tẩu cũng dễ dàng hơn.

Bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng tử vong hết một người, khiến những người còn lại càng thêm hăng máu, tận lực bình sinh, quyết giết cho được thanh niên nhân. Đương nhiên thanh niên nhân lẽ nào bó tay chịu trói, phấn khởi kháng cự. Cường độ công kích đại tăng. Tuyệt kỹ xuất hiện liên tục. Song phương toàn tâm toàn lực đối địch. Trận chiến cực kỳ khốc liệt.

Mấy canh giờ sau ...

Trận chiến vẫn cực kỳ thảm liệt. Dù những người tham chiến đều hết sức mệt mỏi, nhưng không một ai dám lơi lỏng tinh thần, vẫn phải toàn lực chiến đấu. Chỉ một chút sơ suất có thể đánh đổi bằng cả sinh mạng.

Đột nhiên, lão nhị trong bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng chợt ngã lăn xuống đất, mặc dù không hề trúng đòn. Lại giở trò cũ. Thanh niên nhân khẽ cười nhạt, cẩn trọng đề phòng. Quả nhiên, lão ta bất thần tung ra một loạt ám khí, công kích hạ bàn thanh niên nhân.

Do đã đề phòng từ trước, thanh niên nhân lập tức tung mình sang một bên, dễ dàng né tránh. Thế nhưng, đồng lúc đó, hàng loạt đạo công kích lại được đối phương tung ra, liên miên bất tuyệt. Bị mất tiên cơ, thanh niên nhân chỉ còn đường né tránh, không có cơ hội phản công. Chiến cục dần nghiêng về một phía, đối thanh niên nhân càng lúc càng bất lợi.

Đang lo âu trước tình thế nguy ngập trước mắt, thanh niên nhân chợt thất sắc khi nghe có tiếng tụng niệm :

- Hỡi Hỏa Tổ Chúc Dung vĩ đại và hùng mạnh, tôn quý và linh thiêng, oai nghiêm và nhân từ, dũng cảm và quyền năng, xin hãy vì lời cầu khẩn của con cháu của Người, trừng phạt kẻ trước mặt. Hỏa thế giới - hiện.

Tiếng tụng niệm vừa dứt, đối phương đồng loạt tung mình lên không. Tiếp đó, xung quanh thanh niên nhân đột nhiên xuất hiện vô số địa hỏa, từ dưới đất phụt lên, chẳng mấy chốc bao phủ một phạm vi rộng lớn, ước chừng nửa dặm (200 mét). Mà lửa này lại không phải là lửa thường, chính là địa sát hỏa, vô cùng lợi hại, vạn vật đều có thể đốt cháy, kể cả nước, khó thể kháng cự. Khắp nơi đều là lửa hồng, ngùn ngụt bốc cao, quả không hổ danh là "Hỏa thế giới". Hóa ra liên hoàn công thế của đối phương nãy giờ là để thu hút sự chú ý của thanh niên nhân, giúp đồng bọn có thời gian hoàn thành tuyệt kỹ.

Thanh niên nhân diện đối địa sát hỏa, không còn cách nào khác, chỉ đành vận chuyển thần lực bảo hộ toàn thân. Nhưng đó cũng không phải là cách giải quyết triệt để. Đến khi thần lực hao kiệt, cũng sẽ là lúc thanh niên nhân gặp nguy.

Trước cảnh nguy ngập, thanh niên nhân suy nghĩ thật nhanh. Tình hình trước mắt, không chỉ đối phương đông người, mà thanh niên nhân còn thọ thương khá trầm trọng, nếu như không muốn tử vong tại đây thì không thể nào luyến chiến được. Tam thập lục kế, dĩ đào vi thượng.

Thanh niên nhân bất thần tung người về hướng bắc, có ý muốn phá vòng vây, xông ra khỏi biển lửa. Đối phương đương nhiên không để thanh niên nhân toại ý, lập tức tập trung công kích, chặn đường tiến của thanh niên nhân, bức bách phải lui trở lại trung tâm biển lửa, nơi mà hỏa thế mạnh nhất, công kích lực cũng cao nhất.

Đột nhiên, thanh niên nhân bật cười ha hả, tung người ngược về phía nam, rồi xoay lưng chạy thẳng. Hóa ra khi nãy chỉ là kế nghi binh. Bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng đã lỡ toàn lực xuất chiêu công kích, không kịp thu về, nên đã bị lỡ mất một nhịp. Đến khi kịp phản ứng, hò hét đuổi theo sau thì thanh niên nhân đã chạy được một quãng.

Lão tứ bị giết, thù này không thể không trả, cả bọn dốc toàn lực đuổi theo phía sau.

Do thanh niên nhân đã thọ thương, tốc độ giảm đáng kể, đối phương ở phía sau lại luân phiên xuất tuyệt kỹ công kích, buộc thanh niên nhân phải liên tục né tránh, ảnh hưởng đến tốc độ. Do đó khoảng cách giữa song phương không thể nào bức xa ra được, dù thanh niên nhân đạo hạnh cao thâm hơn nhiều. Mỗi khi thanh niên nhân gia tốc, lập tức bị đối phương ở phía sau công kích, phải phân tâm lo né tránh nên không thể nào bức lên bỏ rơi đối phương được.

Song phương kẻ chạy người đuổi, bắt đầu cuộc vạn lý đào vong.

Chương 171 : GIỮA ĐƯỜNG TƯƠNG NGỘ TIỂU BẠCH HỒ

Trời xanh xanh, gió hiu hiu.

Nằm giữa rừng cây xanh mát, bên bờ Nguyên Giang thơ mộng, An Phú Trấn như hòn ngọc bích của các lãnh thổ phía tây, với kiến trúc tráng lệ, với cảnh quan tuyệt mỹ, với rất nhiều các hội nhóm nghề nghiệp, với các cửa hiệu trang bị do người chơi làm chủ, ... đã hấp dẫn vô số người chơi tìm đến, và hôm nay vẫn đông vui nhộn nhịp như mọi ngày. An Phú Trấn với kinh tế thịnh vượng, với các dịch vụ lữ hành, nghỉ dưỡng phát triển, với rất nhiều cơ hội phát tài, được truyền tụng là thiên đường của những người chơi đơn lẻ, không bang hội. Ớ đấy có đủ các loại hình dịch vụ phục vụ các nhu cầu của người chơi, lại không sợ bị các bang hội chèn ép, vì thế mà càng ngày càng có nhiều người chơi đã chọn An Phú Trấn làm nơi hoạt động, những tổ chức phi chiến đấu hình cũng đều đặt trụ sở tại đấy, vừa tiện giao lưu, lại vừa an toàn. Từ lúc "An Phú chi loạn" bị Giang lão trấn áp, không bang hội nào còn dám hành hung ở địa phận An Phú Trấn nữa.

Văn Tổ Thần Miếu.

Theo dự định, hôm nay Giang Phong sẽ đi Linh Sơn. Nhưng trước khi đi, Giang Phong đã tranh thủ luyện chế thật nhiều đặc thù pháp khí cần thiết cho việc xây dựng tế miếu, để cung cấp cho kế hoạch khuếch trương phạm vi ảnh hưởng của Thần Miếu, truyền bá giáo nghĩa của Tổ tiên và Thái cổ chư thần. Việc thực hiện kế hoạch sẽ do Giang lão phụ trách.

Luyện chế xong xuôi, Giang Phong rời Thần Miếu, chợt thấy Long nhi lon ton chạy đến, rối rít gọi :

- Ba ba. Ba ba ơi.

Giang Phong mỉm cười, cúi xuống bế Long nhi lên, âu yếm hỏi :

- Long nhi. Có chuyện gì thế ?

Long nhi hỏi :

- Ba ba ơi. Có phải ba ba sắp đi đến Linh Sơn không ạ ?

Giang Phong xoa đầu Long nhi, mỉm cười nói :

- Phải rồi. Có gì không nè ?

Long nhi nũng nịu nói :

- Ba ba cho Long nhi theo với. Trước giờ Long nhi chưa được đi đâu xa hết.

Giang Phong khẽ cau mày suy nghĩ. Long nhi lo lắng hỏi :

- Ba ba. Có được không ạ ?

Giang Phong mỉm cười nói :

- Được chứ. Nhưng Long nhi phải ngoan ngoãn, nghe lời mới được.

Long nhi vui vẻ hoan hô, nói :

- Long nhi lúc nào cũng ngoan, cũng nghe lời mà.

Giang Phong bật cười, bế Long nhi đi về phía Tử Long Học Viện. Sau khi bàn bạc công việc với Giang lão và Hồ lão phu tử xong, Giang Phong cùng Long nhi lên đường đến Linh Sơn. Đương nhiên trước tiên là phải đến Lục Hoa Thành để sử dụng Truyền tống trận ở đó.

Đến Lục Hoa Thành, Giang Phong không trực tiếp truyền tống đến Linh Sơn Trấn mà lại truyền tống đến Lâm Thủy Thành trước. Giang Phong có chút việc cần làm ở đó. Lãnh địa của Giang Phong hiện tại rất thiếu cao cấp nhân tài, đặc thù nhân tài, và lúc này Giang Phong đến Lâm Thủy Thành để cầu hiền theo sự giới thiệu của Giang lão. Ngay từ hồi còn ở Ẩn Long thôn, Giang lão đã từng viết thư giới thiệu Giang Phong với bằng hữu của lão là Lưu Vân Tử, hiện đang ẩn cư ở địa phận Lâm Thủy Thành, nhưng Giang Phong chưa có dịp đi đến đó. Lần này, Giang Phong quyết định phải mời cho được Lưu Vân Tử xuất sơn.

Người ta nói "tiểu ẩn tại sơn, đại ẩn tại thị", nghĩa là bậc tiểu ẩn thì sống ở trong rừng núi, còn bậc đại ẩn thì sống ở giữa phố chợ. Nếu đúng theo câu nói đó thì Lưu Vân Tử cũng có thể xem là bậc đại ẩn. Lão không ẩn cư trong rừng núi mà sống trong một trang viện rộng lớn ở Bạch Vân Trấn nằm về phía tây bắc Lâm Thủy Thành. Có điều Bạch Vân Trấn chỉ là tiểu trấn, không có Truyền tống trận (chỉ cấp Hương trấn trở lên mới có), nên Giang Phong buộc phải truyền tống đến Lâm Thủy Thành, rồi mới cưỡi ngựa đi sang Bạch Vân Trấn.

Trên con đường nối giữa Lâm Thủy Thành và Bạch Vân Trấn, sau trận mưa xuân vừa tạnh, những cây hòe lá non xanh mướt, những cành liễu tha thướt tốt tươi, sạch trơn không dính một tí bụi trần. Không gian thoáng đãng thật thích hợp cho những cuộc du hành. Thỉnh thoảng lại có mấy người phóng ngựa thật nhanh trên con đường cát vàng đã bị mưa xuân thấm ướt, nên cát bụi không còn tung bay, khiến khách lữ hành càng thêm sảng khoái.

Lúc này, mặt trời đã lên khá cao. Giang Phong cùng Long nhi cưỡi tuấn mã ung dung thả bước trên đường, vừa đi vừa ngắm nhìn cảnh sắc xung quanh. So với các lãnh thổ ở phía tây nam, cảnh quan ở đây có một phong vị khác. Có lẽ nơi đây thường hay tiếp xúc với người phương bắc chăng.

Long nhi ngồi trong lòng Giang Phong vừa ngắm cảnh vừa chỉ trỏ hỏi han, hai người đều cảm thấy rất vui vẻ. Long nhi lần đầu được đi xa, nên vô cùng hứng khởi, cười nói luôn luôn. Giang Phong vì thế cũng rất vui.

Đột nhiên, biến cố xảy ra. Một bóng người hơ hãi chạy đến, tông mạnh vào tuấn mã của Giang Phong. Cũng may tuấn mã là bạch long câu, thượng đẳng chiến mã, lại quen thuộc với Giang Phong nên khi tai nạn xảy ra chỉ hý dài một tiếng rồi gượng đứng lại được, nếu không Giang Phong và Long nhi đã bị hất tung xuống đường rồi. Trong game này mà cũng có tai nạn giao thông a, Giang Phong khẽ lắc đầu.

Nhìn kỹ người vừa chạy đến, Giang Phong hơi cảm thấy ngạc nhiên. Tuy toàn thân bê bết máu, sắc diện tái xanh, nhưng vẫn không giấu được phong thái xuất trần tuyệt mỹ. Người đó thân hình hơi gầy, tóc dài xõa xuống ngang lưng, mắt phượng mi cong, đôi mày lá liễu, eo thon chân dài, vận bộ trung tính bạch sắc trường bào, bên mép có thêu những hàng hoa văn tinh mỹ, thật sự xinh đẹp đến cực điểm, nói rằng bế nguyệt tu hoa, khuynh thành khuynh quốc cũng không quá khoa trương. Bộ trung tính bạch sắc trường bào tuy đã nhàu nát, nhưng vẫn có thể nhận ra được sự chế tác tinh trí khéo léo, có lẽ còn tốn công phí sức hơn cả cẩm y hoa phục của quý tộc quan gia, xem ra lai lịch chẳng phải tầm thường a.

Giang Phong ngắm nhìn kỹ một lượt nữa, nhận ra y là thanh niên chứ không phải thiếu nữ, nên càng thêm ngạc nhiên. Thanh niên nhân cũng có thể xinh đẹp đến mức này, lần đầu Giang Phong mới gặp phải, quả là đáng kinh ngạc.

Thấy mỹ mạo thanh niên đã đứng dậy, Giang Phong mỉm cười hỏi :

- Xem ra huynh đệ đang gặp chuyện gì đó không hay lắm ?

Mỹ mạo thanh niên thọ thương có vẻ khá nặng, lại đuối sức, có vẻ muốn đứng không vững, vừa thở hổn hển vừa nói :

- Phía sau có mấy kẻ rất hung ác đang truy sát ta, các hạ nên tránh đi thôi, nếu không sẽ gặp nguy hiểm đó.

Thấy mỹ mạo thanh niên lòng dạ cũng tốt, Giang Phong có ít nhiều hảo cảm, mỉm cười hỏi :

- Đối phương thực lực thế nào ?

Mỹ mạo thanh niên nói :

- Cũng tầm thường thôi, cao nhất cũng chỉ là cao giai bán thần. Nhưng bọn chúng có đến mười hai tên, ỷ số đông vây đánh ta nên ta đánh không lại, chỉ có thể giết chết một tên rồi thọ thương đào tẩu.

Nghe mỹ mạo thanh niên nói thế, Giang Phong thầm kinh ngạc. Cao giai bán thần mà chỉ là "cũng tầm thường thôi", mỹ mạo thanh niên chắc hẳn phải là chân thần, ít nhất cũng phải là hạ vị thần. Chân thần a.

Còn mỹ mạo thanh niên thấy Giang Phong nghe nói đến "thần" mà cũng không lộ vẻ gì là kinh hãi, nên khẳng định Giang Phong hẳn phi thường nhân. Hơn nữa, phong thái của Giang Phong cũng có thể thấy rõ điều đó. Thấy Giang Phong không định tránh đi, cũng không có vẻ gì là lo lắng, mỹ mạo thanh niên cũng không đào tẩu nữa, đứng tại chỗ dưỡng thần.

Long nhi thấy mỹ mạo thanh niên thọ thương, sắc mặt tái xanh, thân bê bết máu, cảm thấy tội nghiệp, liền vung tay tung ra một đạo bạch quang, thi triển tế tự thuật. Tuy chỉ có thể bổ sung 50 điểm sinh mạng, đối với mỹ mạo thanh niên thì chẳng đáng kể gì, nhưng y cũng ngạc nhiên nói :

- Tiểu công tử phi thường nhân a.

Được khen ngợi, Long nhi hứng khởi lại tung ra một đạo bạch quang nữa. Giữa lúc đó, từ phía xa chợt nghe có nhiều tiếng quát tháo :

- Yêu nghiệt kia, lần này xem ngươi chạy đâu cho thoát.

Tiếng quát tháo vừa dứt, Giang Phong liền thấy có mười một lão già dạng mạo tà ác, thần thái hung hăng, ánh mắt đỏ ngầu đầy sát khí hùng hổ xông đến. Bọn họ chính là mười một người còn lại của bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng, lão tứ đã bị mỹ mạo thanh niên sát tử rồi. Ban đầu dạng mạo bọn họ còn ít nhiều có vẻ tiên phong đạo cốt. Nhưng từ khi lão tứ bị giết, lại trải qua cuộc vạn lý truy sát nên thành ra dạng mạo như bây giờ. Bọn họ đuổi đến nơi, cũng cảm thấy ngạc nhiên vì mỹ mạo thanh niên không tiếp tục bỏ chạy nữa. Cả bọn đoán rằng nguyên nhân chắc có lẽ từ phía Giang Phong, nên đều đưa mắt nhìn nhau, rồi quan sát Giang Phong thật kỹ, cố nhớ lại xem Giang Phong là thần thánh phương nào.

Lão đại trong bọn so với các huynh đệ của lão tương đối biết nhiều hiểu rộng, cảm thấy Giang Phong có vẻ quen quen, dường như đã gặp ở đâu đó rồi, dù lão lại biết chắc rằng lão với Giang Phong chưa từng gặp nhau lần nào. Chính sự mâu thuẫn đó càng khiến lão thêm do dự, trầm ngâm suy nghĩ.

Chương 172 : GIANG PHONG XUẤT THỦ, THẦN OAI HIỆN

Lại nói, trong khi lão đại trong bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng thấy Giang Phong vừa quen vừa lạ, còn đang do dự, trầm ngâm suy nghĩ, các huynh đệ của lão lại không có suy nghĩ nhiều như thế. Thù nhân trước mặt, đặc biệt nhãn hồng. Lão tam trong bọn chỉ mặt Giang Phong quát hỏi :

- Ngươi là thần thánh phương nào, sao dám bao che cho phường yêu nghiệt ? Chẳng lẽ ngươi là đồng bọn của nó ?

Giang Phong đã nhận định mỹ mạo thanh niên không phải là kẻ xấu, nên tủm tỉm cười nói :

- Chúng sinh bình đẳng, nhân yêu ma quỷ cũng chẳng ai cao quý hơn ai. Chúng sinh chỉ phân biệt thiện và ác, hiền và dữ. Bất kể tộc loại, hễ mà hiền lành lương thiện thì cũng đều đáng kính đáng trọng.

Lý luận của Giang Phong khiến cả bọn đều kinh hãi, đặc biệt là mỹ mạo thanh niên. Y nhìn Giang Phong, trong ánh mắt thấp thoáng tinh quang. Còn bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng đương nhiên cảm thấy lời nói của Giang Phong rất trái tai. Lão tam vốn tính nóng nảy, nhảy dựng lên chỉ mặt Giang Phong quát mắng :

- Ngươi có biết nó lai lịch thế nào không ? Nó là hồ ly tinh a, chuyên hại người lương thiện. Ai ai cũng đều có thể tru diệt. Ngươi bênh vực nó, chắc chắn là thấy chán sống rồi.

Giang Phong cau mày hỏi :

- Y đã từng có ác tích gì mà các người có thể chẳng ngại thể diện, ỷ số đông vây đánh ?

Lão tam nổi giận quát :

- Bọn ta là Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng, có trách nhiệm trừ yêu diệt ma. Nó là hồ ly tinh, đương nhiên là hạng tà ác hại người. Tiêu diệt nó là trách nhiệm của bọn ta.

Giang Phong lộ vẻ không vui, nói :

- Chúng sinh bình đẳng, không phân tộc loại. Nếu chỉ vì đối phương thuộc Hồ tộc mà võ đoán là hạng tà ác hại người, chẳng phải quá đáng lắm sao ?

Đến lúc này thì cả bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng trừ lão đại còn đang mãi suy nghĩ ra thì đều nhao nhao quát mắng Giang Phong đa sự, bao che yêu ma, ... Giang Phong càng không vui, khẽ cười nhạt, nói :

- Không có chứng cứ gì, chỉ vì lòng kỳ thị mà truy sát đối phương, hóa ra các ngươi cũng chỉ là hạng hồ đồ.

Mỹ mạo thanh niên đứng bên xen lời :

- Gì mà Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng chứ. Ta thấy nên gọi là Hoa Sơn Thập nhị quỷ thì đúng hơn. À không. Giờ phải gọi là Hoa Sơn Thập nhất quỷ.

Bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng tức quá gào thét inh ỏi, định xông lên xé xác mỹ mạo thanh niên và bọn Giang Phong cho hả giận. Đương nhiên chỉ là "định" thôi. Bọn họ vẫn còn chưa dám tiến đến gần mỹ mạo thanh niên. Linh hồn công kích không thể xem thường. Thế là bọn họ chỉ có thể ở phía xa xa sử dụng viễn trình công kích.

Giang Phong vẫn chú ý thái độ của đối phương nãy giờ, vừa thấy đối phương định động thủ, lập tức thi triển Thần sư phòng ngự kỹ năng "Thần hàng thuật".

"Thần hàng thuật : Thần sư phòng ngự kỹ năng. Tá trợ thần lực của chư thần hộ thân, đẳng cấp phòng ngự gia tăng một cấp. Thời hiệu 60 giây. Tiêu hao pháp lực 500. Chú ngữ : Thỉnh thần hàng lâm - giáng."

Giang Phong hiện giờ tuy chưa là bán thần, chỉ vì chưa được luân hồi pháp tắc nhận đồng, chứ đạo hạnh đã tương đương cao giai bán thần (Thần Miếu có hơn 50 vạn tín ngưỡng lực, Giang Phong được hưởng 10%, tức hơn 5 vạn, tương đương hơn 500 năm đạo hạnh, cộng thêm tưởng lệ 3 vạn công đức, tính ra đạo hạnh được hơn 800), chỉ kém hơn bán thần là chưa có thần lực nên không thể thi triển thần thuật. Thế nhưng Giang Phong lại là Thần sư, có các Thần sư kỹ năng và Thần sư đặc kỹ cũng lợi hại vô cùng. Sau khi thi triển "Thần hàng thuật", đẳng cấp phòng ngự gia tăng một cấp, phòng ngự lực tương đương cao giai hạ vị thần, đương nhiên tại trường chẳng ai đủ sức phá phòng. Có điều, Giang Phong dù cho có phát động công kích kỹ năng mạnh nhất là "Chư thần thẩm phán" cũng chẳng thể làm gì được đối phương, bởi đối phương đều là "thần" cả, mà Giang Phong lại chưa phải là "thần".

Giang Phong đương nhiên có cách khác. "Thần hàng thuật" tạo ra bức khí tường cách thân thể 1 thước (0,4 mét) bảo hộ thân thể. Long nhi ngồi trong lòng Giang Phong nên cũng được bảo hộ. Giang Phong yên tâm chuẩn bị phát động đỉnh cấp kỹ năng - Giang Phong là Thái cổ tế sư nên có thể đan độc phát động. Sau khi thi triển "Thần hàng thuật", Giang Phong đã lập tức sử dụng đại lam bổ sung pháp lực, cộng thêm đặc thù thuộc tính của Vô lượng sáo trang, tổng cộng mỗi giây phục hồi 20 điểm pháp lực. Sau 25 giây, pháp lực toàn mãn, Giang Phong trang bị Cảnh Hành Thư, quyển sách cầm trên tay, sắc diện nghiêm trang, tụng niệm chú ngữ :

- Dụng danh nghĩa Thần sư, nhân danh Tam Tổ, cùng Thái cổ chư thần, thỉnh giáng hạ thần oai, thẩm phán tà ác, tiêu diệt bất công. Đại cầu nguyện thuật.

Đó chính là tế tự đỉnh cấp kỹ năng "Đại cầu nguyện thuật". Giang Phong là Thần sư - Văn Tổ Thần Miếu tối cao lãnh tụ, Thái cổ chư thần đại ngôn nhân - nên không cần tụng niệm một tràng dài những câu ca tụng công đức Tổ tiên chư thần, mà sử dụng Thần sư đặc thù chú ngữ ("Dụng danh nghĩa Thần sư, nhân danh Tam Tổ, cùng Thái cổ chư thần"). Như thế thời gian niệm chú sẽ ngắn đi, mà hiệu quả kỹ năng lại cao hơn rất nhiều so với cách niệm chú thông thường.

Chú ngữ vừa niệm xong, lập tức phong vân biến sắc, mây trắng che kín bầu trời, bạo phong cuồng loạn dữ dội. Bầu trời như hạ thấp hơn. Một cổ áp lực cực kỳ lăng lệ phủ trùm cả một phiến không gian, do như cuồng phong bạo vũ quyển nhập cả một vùng trời đất. Tiếp đó, những tiếng sấm nổ vang trời dậy đất, từ thiên không oanh oanh nổi lên liên tục không dứt. Ánh chớp sáng ngời. Trời đất chấn động.

Mỹ mạo thanh niên và bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng đều đình chỉ chiến đấu, ngửa mặt nhìn trời, thần sắc chấn kinh tột độ. Thật ra bọn họ có muốn tiếp tục chiến đấu cũng không thể được. Cổ áp lực từ thiên không cực kỳ mạnh mẽ, áp bách chúng nhân không thể động đậy cả ngón tay, kể cả mỹ mạo thanh niên bản thân là hạ vị thần cũng không ngoại lệ. Cả bọn thầm đoán vị "thần" sắp giáng lâm ít nhất phải là cao vị thần, bởi phải chênh lệch ít nhất hai cấp bậc, ảnh hưởng của áp lực mới khủng khiếp đến như thế. Năng lực của vị "thần" được thỉnh xuống tùy thuộc vào năng lực của người thỉnh. Chỉ có Giang Phong và Long nhi là ít bị ảnh hưởng, bởi cả hai đều là tế tự, lại là người thỉnh "thần" giáng lâm, hơn nữa Giang Phong lại là Thần sư. Tuy vậy, Giang Phong và Long nhi cũng xuống ngựa để tỏ lòng tôn kính chư thần.

Sau một lúc, vạn trượng hào quang từ thiên không chiếu thẳng xuống mặt đất, soi sáng cả vùng. Thiên địa linh khí hội tụ, ngưng lại thành sương, khiến không gian thoáng mát thanh tân. Âm nhạc, ca thanh trỗi lên giữa thiên không :

"Năm sắc mây lành nổi bốn phương

Kiếm thần muốn thử chớ từ nan

Hào quang chiếu sáng cao muôn trượng

Pháp khí trong tay chiếu mấy ngàn

Thong thả năm hồ theo nước bạc

Dạo chơi bốn biển bạn trăng thanh

Gồm thâu đồ trận thông muôn pháp

Hạc trắng loan xanh đến tiếp nghênh."

Vị "thần" này xem ra rất kêu ngạo, chưa xuất hiện mà thanh thế đã như vậy rồi. Thật ra phát động "Đại cầu nguyện thuật" có hiệu suất thành công, nếu chư thần không rảnh hay đang lúc bực mình thì có thể sẽ không giáng lâm. Nhưng Giang Phong sử dụng Trấn miếu bảo điển để phát động kỹ năng, nên hiệu suất thành công gần như 100%.

Ca thanh vừa dứt, một vị "thần" thân cao trên trăm thước, kim khôi kim giáp xuất hiện, ngang nhiên đứng giữa không trung, ánh mắt oai nghiêm và sáng rực như điện đảo nhìn xung quanh, sau đó hội tụ tại Giang Phong. Thanh âm như sấm dậy vang lên :

- Ngươi triệu hoán bản thần đến đây có việc gì không ?

Giang Phong trịnh trọng nói :

- Mười một gã kia bất phân hư thật, bất luận phải trái, kỳ thị chúng sinh, tàn ác bạo ngược, hiếu sát thành tính, tự cho mình là cao quý, xem kẻ khác như cây cỏ, chém giết kẻ khác không cần phân biệt có tội hay không, thật là phường bại hoại, ở lại nhân gian chỉ làm hại chúng sinh. Thỉnh đại thần thẩm phán.

Vừa nói Giang Phong vừa chỉ vào bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng. Kim giáp cự thần chuyển nhãn quang sang bọn họ, sau đó "khẽ" hừ lạnh một tiếng. Đối với cự thần thì là "khẽ", nhưng đối với bọn Giang Phong thì cứ như sấm động giữa trời quang. Kim giáp cự thần lại cất giọng vang như sấm :

- Tiểu hồ ly, tránh sang một bên.

Thanh âm vừa dứt, mỹ mạo thanh niên đột nhiên cảm thấy áp lực tiêu giảm đáng kể, cả mừng vội vã ứng tiếng vâng dạ, lui về bên cạnh Giang Phong. Tiếp đó, Kim giáp cự thần giơ bàn tay khổng lồ lên, tử sắc thần lôi hình thành một đạo lôi tiễn dài hơn 50 thước, đuôi mũi tên do Kim giáp cự thần nắm trong tay. Áp lực đột tăng.

Kim giáp cự thần xem ra không chỉ kiêu ngạo mà còn thích chứng tỏ bản lãnh của mình. Đối phó một nhóm thực lực chỉ là bán thần, bản thân thực lực ít nhất cao hơn ba cấp bậc, chỉ cần giáng vài đạo lôi điện là có thể giải quyết, đằng này lại tạo nên thanh thế cự đại như thế. Giang Phong khẽ lắc đầu.

Chương 173 : CẦU THẦN ĐƯỢC THẦN, CẦU HIỀN ĐƯỢC HIỀN

Lại nói, Kim giáp cự thần không giải quyết bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng một cách nhanh gọn mà tạo ra thanh thế cực đại, rõ ràng là không chỉ kiêu ngạo mà còn thích chứng tỏ bản thân. Giang Phong chỉ khẽ lắc đầu. Giới thần linh cũng có thất tình lục dục như người phàm a.

Kim giáp cự thần tay cầm đuôi mũi tên dài hơn 50 thước do lôi điện hợp thành, khẽ hừ lạnh một tiếng, nhắm hướng bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng khuấy mạnh mấy vòng. Sấm chớp nổi lên, ánh chớp xuyên thoa qua lại, dệt thành màn lưới bạc, vây đối phương vào giữa. Áp lực đột ngột bội tăng, khiến cả bọn càng thêm kinh sợ. Lão đại trong bọn thất thanh nói :

- Đại nhân ... Đại thần ... Xin nương tay. Bọn tiểu nhân bị vu oan.

Kim giáp cự thần cất giọng ầm ầm như sấm :

- Hừ. Mắt ta vẫn chưa mờ, đương nhiên phân biệt được chân giả. Cái gì mà vu oan. Bao nhiêu tội lỗi đó, không những đúng hết mà còn chưa đủ. Hừ. Bọn nghiệt súc các ngươi đáng chết vạn lần.

Bao nhiêu tội lỗi Giang Phong đưa ra đều theo sự thật mà luận, đương nhiên đúng rồi. Giang Phong tự thị thân phận, không thể và cũng không thích nói dối (không nói dối không có nghĩa là nói thật hoàn toàn !). Kim giáp cự thần nói xong liền vung tay khua mạnh lôi tiễn. Màn lưới bạc thu hẹp phạm vi, cuốn lấy bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng. Sấm vang chớp giật liên hồi, cả bọn chẳng mấy chốc đều bị sét đánh thành than. Bọn họ dù là bán thần, được Luân hồi pháp tắc nhận đồng, nhưng làm sao có thể chống cự lại được tử sắc thần lôi do cao vị thần thân tự xuất thủ.

Giải quyết xong bọn họ, Kim giáp cự thần ngửa mặt lên trời cười ha hả, nói với giọng sảng khoái :

- Lâu lắm rồi mới có dịp động thủ động cước, quả là sảng khoái.

Nói rồi nhìn Giang Phong bảo :

- Ta có việc phải đi đây.

Nói đoạn chuyển thân bay về hướng bắc. Kim giáp cự thần không trở về thần giới mà ở lại nhân gian, theo như lời vừa nói, Giang Phong đoán rằng có thể đi tìm người hoặc "thần" để động thủ động cước rồi. Quả là hiếu chiến. Bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng xuất thân phương bắc, Kim giáp cự thần bay về phương bắc, chắc là tìm thân thích bằng hữu của bọn họ để động thủ, như thế mới có thể nắm lý trong tay.

Giải quyết xong địch thủ, Giang Phong không vui mừng mà lại có phần lo lắng. Đến lúc này Giang Phong mới phát hiện ra "Đại cầu nguyện thuật" không phải muốn phát động lúc nào cũng được, mà có thời gian đóng băng, lại kéo dài đến 30 ngày. Thế có nghĩa là phải sau 30 ngày nữa mới lại có thể phát động. Giang Phong khẽ thở dài. Nếu biết trước như vậy thì đã không tùy tiện phát động. Giang Phong kết hợp mỹ mạo thanh niên đối phó bọn Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng cũng không quá khó khăn. Đại tuyệt kỹ chỉ nên sử dụng lúc nguy cấp thôi. "Ai ! Thật là sơ suất", Giang Phong thầm than.

Trong vòng một tháng tới không thể thỉnh "thần" giáng hạ, nhưng trước mặt lại có một vị "thần" khác đây. Tuy chỉ là hạ vị thần, nhưng dù sao cũng là chân thần, không phải bán thần. Giang Phong thầm tính toán, rồi nhìn mỹ mạo thanh niên mỉm cười hỏi :

- Địch nhân đã giải quyết xong rồi, giờ huynh đệ có tính toán gì không ?

Mỹ mạo thanh niên hướng về Giang Phong vòng tay nói :

- Các hạ hẳn là Thần sư đại nhân của Văn Tổ Thần Miếu rồi. Ta là Tiểu Bạch, nghe danh Thần sư đại nhân đã lâu, nay mới được gặp mặt, quả là vinh hạnh.

Ban đầu mỹ mạo thanh niên đã nhận định Giang Phong hẳn phi thường nhân, sau khi Giang Phong phát động đại tuyệt kỹ, địa vị của Giang Phong trong lòng y lập tức nâng cao hơn nữa, do đó mà đối Giang Phong cung kính phi thường. Trầm ngâm giây lát, y mới khẽ thở dài nói tiếp :

- Ta thân thuộc Hồ tộc, tuy không thích sinh sự thị phi, nhưng rất dễ bị người khác hiểu lầm là yêu nghiệt. Xem ra ta phải về động bế quan tu luyện, sau này không thể xuất hiện ở nhân gian nữa rồi.

Nghe mỹ mạo thanh niên than thở, Giang Phong thầm hài lòng, bởi y lòng dạ thiện lương, không ưa tranh danh đoạt lợi. Với bản lãnh hiện tại của y, xưng thần lập giáo cũng chẳng khó khăn gì. Giang Phong mỉm cười nói :

- Nếu muốn sau này không bị kỳ thị nữa, huynh đệ nên thay đổi thân phận đi thôi.

Mỹ mạo thanh niên ngạc nhiên hỏi :

- Làm thế nào để thay đổi thân phận ?

Giang Phong mỉm cười nói :

- Nếu huynh đệ không cảm thấy phiền, ta có thể cắt một châu cho huynh đệ làm Thủ hộ thần, hưởng chúng dân lễ bái, đổi lại, huynh đệ phải có trách nhiệm bảo hộ dân chúng trong vùng. Thế nào ?

Mỹ mạo thanh niên hỏi :

- Chỉ thế thôi ư ? Chỉ cần bảo hộ dân chúng ?

Giang Phong tủm tỉm cười nói :

- Trách nhiệm của Thủ hộ thần là gì, huynh đệ đương nhiên hiểu rõ. Hưởng chúng dân lễ bái cúng tế thì phải có trách nhiệm bảo hộ họ thôi.

Mỹ mạo thanh niên động lòng. Hưởng chúng dân lễ bái là được tín ngưỡng a. Khác với xưng thần lập giáo, Thủ hộ thần là địa phương thần linh, chỉ có ảnh hưởng tại bản địa, phạm vi cố định, nhưng vì thế mà cũng sẽ không bị chúng thần kỳ thị do sợ bị tranh đoạt tín đồ (địa bản cố định, không thể mở rộng ảnh hưởng ra ngoài châu thì còn tranh đoạt gì nữa). Địa phương thần linh dù là tiểu thần thì cũng là chính thức thần linh. Mà hạ vị thần cũng chỉ là tiểu thần thôi, kể ra cũng hợp lý. Ngẫm nghĩ một lúc, mỹ mạo thanh niên hỏi :

- Thần sư đại nhân định cho ta làm Thủ hộ thần ở đâu ? Ta không muốn địa bàn ở vị trí chiến lược, chiến tranh liên miên. Ta chỉ muốn có thể yên ổn tu luyện thôi.

Giang Phong mỉm cười nói :

- Viễn tây tứ châu nằm ở đầu nguồn Nguyên Giang, trừ Thạch Khê đã có Thủ hộ thần, ba châu còn lại huynh đệ tùy ý chọn lựa. Nhưng ta đề nghị huynh đệ nên chọn Phong Khê. Phong Khê diện tích mười vạn dặm vuông, dân số hơn 6 vạn người, tuy đất rộng người thưa, nhưng là nơi thông thương với Man tộc. Giữa chúng ta và Man tộc có ký kết Hiệp nghị, vài năm tới Phong Khê sẽ càng phát triển phồn thịnh hơn nữa.

Mỹ mạo thanh niên suy nghĩ giây lát, rồi gật đầu đáp ứng :

- Xin nghe theo lời Thần sư đại nhân.

Thế là Giang Phong lại thu nhận thêm đại cao thủ. "Dụ dỗ" được hạ vị thần gia minh, Giang Phong rất vui vẻ, liên tục thi triển vài lần "Đại hồi phục thuật", bổ sung mãn sinh mạng cho mỹ mạo thanh niên. Y cũng đổi một bộ y phục mới thay cho bộ cũ đã nhàu nát và đẫm máu, đầu tóc cột lại gọn gàng, lấy lại phong thái thiên kiều bách mị như trước.

Mọi người đang trò chuyện, đột nhiên mỹ mạo thanh niên trầm giọng quát :

- Ai ? Sao còn chưa mau hiện thân ?

Giang Phong thầm suy nghĩ thật nhanh, rồi giữ vẻ bình thản, tủm tỉm cười nói :

- Tiên sinh đã đến đây rồi, xin mời ra đây gặp mặt.

Từ sau một tảng đá lớn trên ngọn đồi nhỏ cách đấy hơn dặm, một lão già ló đầu ra nhìn, rồi rón rén bước ra. Lão này tuy cũng là cao nhân, đối diện người khác còn có thể tự thị thân phận, nhưng đối diện "thần", không thể không thận trọng cư xử (mỹ mạo thanh niên là "thần", Giang Phong chưa là "thần", nhưng tạo ra thanh thế như khi nãy, nên càng được tôn kính).

Giang Phong nhìn lão già, biết rằng mình đã đoán đúng. Lão này chính là Lưu Vân Tử, ẩn cư gần đấy, bị thanh thế khi nãy hấp dẫn đến đây. Khi Kim giáp cự thần còn tại, lão bị áp lực bức bách không thể đến gần. Đến khi Kim giáp cự thần đi rồi, lão mới có thể lần dò đến xem tình hình, và bị mỹ mạo thanh niên phát hiện.

Đợi lão già hiện thân, Giang Phong mỉm cười nói :

- Lưu Vân Tử tiên sinh. Ta theo lời giới thiệu của Giang tiên sinh đến mời tiên sinh xuất sơn, chức vị Phó viện trưởng Tử Long Học Viện đang chờ tiên sinh đấy. Không biết ý tiên sinh thế nào ?

Lưu Vân Tử ngần ngừ nói :

- Chuyện này ...

Mỹ mạo thanh niên thấy lão do dự, có vẻ không muốn đồng ý, hừ lạnh một tiếng, hướng ánh mắt sắc lạnh nhìn lão, đồng thời phát động oai áp của hạ vị thần. Lão già cả kinh thất sắc. Giang Phong thấy vậy liền khuyên thêm :

- Tiên sinh tài cao học rộng, ra giúp dân giúp nước có phải hơn là ẩn cư ở đây để mai một tài năng không ? Giang tiên sinh, Hồ phu tử cũng đều làm Phó viện trưởng ở Tử Long Học Viện đấy.

Mỹ mạo thanh niên hừ lạnh nói :

- Ngươi tự thị cao nhân, thấy Tử Long Học Viện không đáng để vào mắt chứ gì ?

Lưu Vân Tử cả kinh, vội phân trần :

- Không ... không phải .... Ta chỉ không nỡ xa nơi ẩn cư bấy lâu nay thôi. Nhưng Thần sư đại nhân nói cũng phải, ta ... ta xin nghe theo lời Thần sư đại nhân.

Thế là Giang Phong vừa "dụ dỗ" vừa oai hiếp đã mời được Lưu Vân Tử xuất sơn, thêm vào mỹ mạo thanh niên Tiểu Bạch, kế hoạch cầu hiền đã hoàn thành vượt mức.

Chương 174 : ĐỘNG ĐÌNH QUÂN

Vạn Niên Cung trên Linh Sơn hôm nay nhộn nhịp khác thường. Khi Giang Phong lên đến nơi, Bách Tuế Tôn Sư thân tự dẫn đầu một nhóm đông đảo toàn thuộc hàng trưởng lão xuất cung nghênh đón, thái độ cực kỳ trọng thị. Có lẽ vì Giang Phong không chỉ là tôn giáo lãnh tụ, tín đồ đông đảo, mà còn có lãnh thổ rộng lớn (rộng lớn thật, nhưng đất rộng người thưa), quân đội thiện chiến (chưa hề đánh thua trận nào, chiến tích vang dội, nhất là lần bao vây Man đô, kinh động chư quốc), kinh tế phồn vinh (An Phú Trấn có kinh tế phát triển năng động nhất). Chính giáo hợp nhất, thực lực không chỉ một cộng một bằng hai một cách giản đan.

Qua giới thiệu, Giang Phong mới biết rằng những người đi cùng Bách Tuế Tôn Sư đều toàn là Tôn sư cấp nhân vật, là chưởng môn, trưởng lão của ngũ đại tông phái Kinh tộc. Ngũ đại tông phái mang hết cao thủ đến đây tập hợp, xem ra sự tình đặc biệt nghiêm trọng a. Cũng may lần này đi theo Giang Phong còn có một vị Tôn sư và một vị chân thần, nên cũng không đến nỗi mất thể diện.

Giao tiếp xã giao xong, Bách Tuế Tôn Sư mời Giang Phong vào mật thất mật đàm. Những người khác đều phải ở lại bên ngoài. Có lẽ vì biết kế hoạch được Giang Phong và Bách Tuế Tôn Sư soạn thảo, được bảo hộ cực kỳ cơ mật, mỗi người chỉ biết phần việc do mình phụ trách, nên mọi người không ai lộ vẻ gì bất mãn. Có điều trong lòng nghĩ gì thì chỉ có bản thân họ biết. Vì sự quan trọng đại, không chỉ ảnh hưởng đến quốc thể mà còn cả cơ đồ Kinh tộc, nên Bách Tuế Tôn Sư cũng đành phải bảo mật tối đa. Nhiều sự việc chỉ có lão và Giang Phong biết mà thôi.

Vào trong mật thất, Giang Phong nhìn thấy có một người nữa đang ngồi uống trà chờ đợi. Người đó trông chỉ khoảng ba mươi tuổi, dung mạo anh tuấn, phong thái thoát tục, đầu đội Bình Thiên Quan, thân vận hoàng bào thêu rồng, lưng thắt đai ngọc, chân mang long hài theo thể thức đế vương, nhãn quang sáng quắc hữu thần, phong thái uy nghi đường bệ, hành động cử chỉ đều hiển lộ vẻ tôn quý tuyệt luân. Giang Phong thầm kinh ngạc. Chẳng lẽ lại là ... Ở Kinh tộc, chỉ có một người có thần thái diện mạo này mà thôi. Quả nhiên, Bách Tuế Tôn Sư tươi cười giới thiệu :

- Thần Sư đại nhân. Vị này chính là Động Đình Quân.

Quả nhiên không sai. Động Đình Quân, lãnh tụ tinh thần của Kinh tộc, người đứng sau hậu thuẫn cho Kinh Vương kiến quốc, người có thế lực nhất trong số nam phương chư tộc. Mà không, phải gọi là "thần", bởi Giang Phong phát hiện từ người Động Đình Quân bức ra uy thế không kém gì mỹ mạo thanh niên Tiểu Bạch.

Tuy trong lòng kinh ngạc, nhưng Giang Phong không để lộ ra ngoài, mỉm cười nói :

- Ta nghe danh Quân thượng đã lâu, nay mới được gặp mặt, thật vô cùng vinh hạnh.

Dưới thanh thế khủng bố của cao vị thần, Giang Phong vẫn trấn tỉnh như thường, nên uy thế của Động Đình Quân đối Giang Phong chẳng có chút ảnh hưởng nào cả. Động Đình Quân không thử được Giang Phong, liền đứng dậy nghênh đón, cười ha hả nói :

- Ta cũng nghe danh Thần Sư đại nhân đã lâu, nay mới được gặp mặt, thật vô cùng vinh hạnh. Rất cám ơn Thần Sư đại nhân đã cung cấp tin tức và cùng Đại Tôn Sư lập ra kế hoạch bảo hộ Kinh tộc.

Mọi người khách sáo vài câu, rồi phân ngôi chủ khách cùng ngồi. Bách Tuế Tôn Sư nói :

- Quân thượng đến đây cũng là vì chuyện ở chiến trường Phần Dương đấy. Không những đại quân thảm bại, mười phần không còn được một, mà Trấn Viễn Hầu và Trấn Tây Nguyên Soái đều tử trận, Phần Dương Thành bị vây. Tình hình cực kỳ tồi tệ.

Động Đình Quân nói thêm :

- Hiện giờ Kinh triều đang phải phân binh viện trợ Viêm triều đối phó với đại quân nam xâm của Bắc triều Hoàng tộc, thật sự không còn đủ quân đội cung cấp cho chiến trường Phần Dương. Nếu chỉ phái số ít, mười vạn quân trở lại, thì cũng chỉ giúp cho Man tộc luyện quân mà thôi.

Giang Phong hỏi :

- Mọi người định nghị hòa với Man tộc.

Động Đình Quân gật đầu, thở dài nói :

- Trước mắt chỉ còn cách đó. Nếu như Viêm triều không quá hèn yếu, đối địch với Bắc quân, đánh trận nào thua trận đó, tiết tiết bại thoái, thì Kinh tộc đã không đến nỗi tiến thoái lưỡng nan như hiện giờ. Viêm triều là bình phong của Kinh tộc, không thể không viện trợ. Ai !

Giang Phong nói :

- Lưỡng tộc hòa đàm, ta có thể làm trung gian. Nhưng còn đất Phần Dương giải quyết thế nào ? Dường như Kinh tộc chỉ còn lại Phần Dương Thành đang bị vây.

Động Đình Quân cau mày nói :

- Đó cũng là vấn đề. Lúc trước triều đình định đề nghị song phương tạm thời án binh bất động, giữ nguyên hiện trạng. Nhưng giờ đây việc Phần Dương Thành bị vây không thể không giải quyết.

Bách Tuế Tôn Sư nói :

- Tuy đề nghị như vậy cũng không khác gì giao đất Phần Dương cho Man tộc. Nhưng tình thế trước mắt cũng chỉ còn cách đó. Đất đai bọn họ đã chiếm rồi, buộc bọn họ tự động rút lui cũng khó. Dù sao triều đình cũng giữ lại quyền tái chiếm Phần Dương. Giờ phải làm sao để Man tộc chịu giải vây Phần Dương Thành.

Giang Phong trầm ngâm giây lát, mới nói :

- Theo ý ta, đất Phần Dương nên theo thể chế cộng quản, cả Kinh tộc và Man tộc cùng quản lý. Man tộc giữ Bạch Mã Quan, Kinh tộc giữ Phần Dương Thành, phần còn lại giờ đây đều đã tan hoang vì chiến tranh, có thể giao cho dị nhân kinh doanh. Dị nhân thuộc tộc nào thì lãnh địa của họ cũng thuộc về tộc đó. Tranh chấp giữa dị nhân với nhau, lưỡng tộc quân đội không nên can thiệp.

Động Đình Quân ngẫm nghĩ một lúc, đoạn gật đầu nói :

- Đó cũng là phương án hay. Hy vọng Thần Sư đại nhân có thể thuyết phục được Man tộc đồng ý nghị hòa.

Bách Tuế Tôn Sư cũng nói :

- Làm như vậy, có thể giúp cho dị nhân có chỗ phát tiết, tránh vì tinh lực quá thịnh mà sinh sự lôi thôi.

Động Đình Quân cũng khen phải. Ở khắp các thành trấn, giải quyết việc người chơi thường xuyên tranh chấp đấu đá, sinh sự thị phi là việc khiến cho Quan Phủ đau đầu nhất. Đôi khi phát động chiến tranh cũng là vì giúp người chơi có chỗ phát tiết.

Giang Phong lại hỏi :

- Ta thấy việc Trấn Viễn Hầu và Trấn Tây Nguyên Soái bị ám sát có vấn đề. Ta không tin Man tộc làm chuyện đó. Nếu là do bọn họ làm, chắc chắn đã thừa cơ chiếm thành luôn rồi, đâu có phải vây thành như hiện giờ.

Bách Tuế Tôn Sư nói :

- Việc này chúng ta có điều tra, một số manh mối ban đầu cho thấy có bàn tay của Bắc triều can dự vào. Thích khách thuộc một số dân gian thế lực bị Bắc triều mua chuộc.

Giang Phong hỏi :

- "Một số" ? Tức là nhiều thế lực ?

Bách Tuế Tôn Sư nói :

- Ít nhất có ba thế lực, liên quan tới các tiểu giáo phái mới quật khởi gần đây.

Các giáo phái mới quật khởi gần đây tối đa cũng chỉ có hơn nghìn tín đồ, xem là tiểu giáo phái cũng không sai. So với Thần Miếu có mấy chục vạn tín đồ thì không thể so sánh được. Nghe nói có ba thế lực, Giang Phong chợt nghĩ ngay đến Ngư Tinh, Hồ Tinh, Mộc Tinh ba vị yêu tộc xưng thần lập giáo. Có lẽ là bọn họ chăng ? Nhưng đó là việc của Bách Tuế Tôn Sư và Động Đình Quân, Giang Phong không cần can thiệp vào, chỉ nói :

- Khi ta đến đấy có gặp một nhóm tự xưng là Hoa Sơn Thập nhị Thần tướng.

Bách Tuế Tôn Sư "a" lên một tiếng, nói :

- Bọn đó vốn thuộc Dung tộc, nhưng gần đây hay đi lại với Bắc triều, và sát tử khá nhiều cao thủ Dung tộc. Không biết bọn chúng đến phương nam định làm gì đây ?

Động Đình Quân nói :

- Còn làm gì nữa. Chắc chắn là định sát hại cao thủ Kinh tộc để làm suy yếu Kinh triều đây mà. Không biết hiện giờ bọn chúng thế nào rồi ?

Nói xong, cả hai người đều chăm chú nhìn Giang Phong. Khẽ mỉm cười, Giang Phong nói :

- Còn thế nào nữa. Đương nhiên đều tử vong cả rồi.

Cả hai đều giật mình. Động Đình Quân lẩm bẩm :

- Cả bọn đều là bán thần a.

Bách Tuế Tôn Sư nói :

- Thần Sư đại nhân cùng vị Tiểu Bạch ngoài kia tổ hợp chiến đấu, tiêu diệt mười hai vị bán thần hầu như đều thuộc trung, hạ giai, chắc chắn không thành vấn đề. Hơn nữa còn có Lưu Vân Tử hỗ trợ kia mà.

Thấy hai người họ hiểu lầm, nhưng Giang Phong cũng không giải thích làm gì, chỉ mỉm cười nói :

- Kinh Man nghị hòa, phương tây ổn định. Còn phương bắc thì sao ? Chẳng lẽ Kinh tộc sẽ phải dốc hết quân đội vào chiến trường phương bắc ?

Động Đình Quân lắc đầu nói :

- Chiến trường phương bắc nếu thắng lợi thì đối Kinh tộc cũng vẫn vậy, còn nếu thua thì sẽ ảnh hưởng rất nặng nề.

Giang Phong nói :

- Có thể trao bớt gánh nặng cho Viêm triều, Kinh tộc chỉ viện trợ phần nào thôi.

Động Đình Quân nói :

- Viêm triều quá hèn yếu, chỉ e không được việc. Nếu không được Kinh tộc toàn lực chi trì thì Viêm triều đã mất sạch đất đai từ lâu rồi.

Bách Tuế Tôn Sư tủm tỉm cười nói :

- Thần Sư đại nhân đã nói vậy, hẳn có kế hoạch chu toàn.

Giang Phong khẽ mỉm cười.

Chương 175 : NGHỊ KẾ

Lại nói, khi nghe Giang Phong đề nghị trao bớt gánh nặng chiến tranh cho Viêm triều, Động Đình Quân không được yên tâm, nhưng Bách Tuế Tôn Sư lại tủm tỉm cười nói :

- Thần Sư đại nhân đã nói vậy, hẳn có kế hoạch chu toàn.

Giang Phong khẽ mỉm cười, nói :

- Man đô chiến dịch thành công, một phần không nhỏ là nhờ dị nhân góp sức. Man tộc giữ vững được Bạch Mã Quan, cũng nhờ có dị nhân thủ thành. Có nhiều việc, dị nhân làm rất tốt.

Trong Vương Mệnh, NPC thường gọi người chơi là dị nhân, nguyên nhân là do người chơi có khả năng "bất tử", giết mãi không chết. Động Đình Quân nói :

- Viêm triều cũng có mở chiến dịch, kêu gọi dị nhân tham gia chống giặc, nhưng hiệu quả không mấy khả quan.

Bách Tuế Tôn Sư nói thêm :

- Ở Bình Nguyên chiến dịch, đa số dị nhân tham chiến đều đan thương độc mã, không có thế lực, thực lực. Còn những đại tổ chức của dị nhân có thế lực, thực lực thì lại tỏ ra không mấy hứng thú, nếu có tham chiến thì cũng chỉ là chiếu lệ, không được hăng hái như Man đô chiến dịch hay Bạch Mã Quan công phòng chiến.

Man đô chiến dịch và Bạch Mã Quan công phòng chiến là hai chiến dịch mà người chơi tham chiến tích cực nhất, hoạt động năng nổ nhất cho đến lúc này. Khiến cho người chơi, nhất là các đại bang hội, chỉ tham chiến một cách chiếu lệ thì chỉ có một nguyên nhân mà thôi. Giang Phong tủm tỉm cười nói :

- Tưởng lệ không đủ sức hấp dẫn, đương nhiên không thu hút được dị nhân tham chiến rồi.

Động Đình Quân nói :

- Viêm triều đưa ra rất nhiều tưởng lệ có giá trị nha. Tiền bạc số mục cũng rất lớn. Trang bị cũng rất tốt.

Giang Phong nói :

- Các đại tổ chức hầu như đều không thiếu tiền. Đa số chỉ quan tâm danh và lợi.

Động Đình Quân hỏi :

- Thế nào là danh và lợi ?

Giang Phong nói :

- Danh, tức là quyền chức địa vị. Viêm triều có thể phong quan phong chức thay vì thưởng tiền. Không cần quan lớn, chỉ đội trưởng, thống lĩnh, hiệu úy, tướng quân là đủ. Ở Man đô chiến dịch, tưởng lệ cao nhất cũng chỉ là Thiên tướng quân, tòng tam phẩm.

Động Đình Quân gật đầu khen phải. Chức vị Tướng quân quả thật không lớn, phẩm cấp chỉ ngang Tổng trấn một Đại trấn, nên có phong thưởng cũng không vấn đề gì. Đương nhiên với người chơi lúc này thì Tướng quân là một chức vị cao. Giang Phong lại nói tiếp :

- Các đại tổ chức của dị nhân hầu như đều không thiếu tiền, do đó cũng không thiếu trang bị. Thứ bọn họ cần nhất lúc này là người : dân chúng hay binh sĩ đều cần cả. Theo ta thấy, thay vì để quân đội của Viêm triều chiến đấu với Bắc quân, đánh trận nào thua trận đó, thiệt hại nặng nề, chi bằng để dị nhân tham chiến, hễ giết được 1 tên giặc sẽ được cấp cho 1 binh sĩ. Đổi ngang như thế vẫn có lợi hơn nhiều.

Động Đình Quân vỗ tay nói :

- Quả là diệu kế. Một Viêm triều sĩ binh đổi 1 Bắc quân là tốt quá rồi.

Bách Tuế Tôn Sư lo ngại :

- Nhưng dị nhân nắm nhiều quân trong tay, có vấn đề gì không ? Đa số bọn họ rất hiếu chiến.

Giang Phong chỉ tủm tỉm cười. Động Đình Quân cũng cười, nói :

- Không vấn đề gì. Phương bắc thường niên chiến loạn, đất hoang rất nhiều, chỉ cần tạo điều kiện cho bọn họ di dân lên đó là được, nhất cử lưỡng tiện.

Bách Tuế Tôn Sư khen phải, bảo là diệu kế. Giang Phong chỉ nói :

- Vấn đề là Viêm triều có chịu theo ý chúng ta hay không thôi.

Động Đình Quân cười nói :

- Tình thế đã nguy cấp như vậy, bọn họ không nghe theo cũng không được. Bọn họ tồn tại được vốn là nhờ vào sự viện trợ của Kinh triều kia mà.

Giang Phong gật đầu. Mấy lần Bình Nguyên thất thủ, đều nhờ nam phương chư tộc liên hợp cứu viện mới giành lại được. Mà Kinh triều được Hồ tộc ở đất Kinh, Miêu tộc ở đất Lĩnh ủng hộ, có thể xem là đại diện của nam phương chư tộc. Động Đình Quân lại nói :

- Việc tưởng chừng khó khăn, đến tay Thần Sư đại nhân đều trở thành đơn giản.

Giang Phong chỉ mỉm cười. Do cũng là người chơi nên Giang Phong hiểu được tâm lý cũng như nhu cầu của những người chơi khác. Sở dĩ Giang Phong đề nghị như vậy là bởi cảm thấy người chơi phát triển chậm chạp quá, mà vấn đề chủ yếu là thiếu dân. Các thôn làng thiếu dân nên không thể thăng cấp được. Cũng do vậy mà Thiên Lang rao bán Ngân Long Trại cùng với hàng trăm quân dân của nó được đến mấy trăm kim tệ. Ngân Long Trại bản thân không có giá trị gì mấy, có giá trị là mấy trăm quân dân của nó. Thật ra Giang Phong cũng có thể bán dân lấy tiền, nhưng làm thế sẽ ảnh hưởng đến tín phục độ, ảnh hưởng đến sự phát triển của toàn lãnh địa, lợi bất cập hại.

Bàn bạc thêm vài việc nữa, mọi người giải tán. Khi cùng Giang Phong ra ngoài, Bách Tuế Tôn Sư nói nhỏ :

- Việc Động Đình Quân có mặt ở đây được giữ bí mật, Thần Sư đại nhân xin đừng cho người khác biết.

Giang Phong hỏi :

- Thế còn phái đoàn Kinh triều do ai dẫn đầu ?

Bách Tuế Tôn Sư nói :

- Trên danh nghĩa do thái tử dẫn đầu, có hai vị Tôn sư thuộc Hồ tộc hỗ trợ.

Giang Phong mỉm cười nói :

- Ta biết phải làm gì rồi. Trước mắt ta cần liên hệ với Man tộc lo việc nghị hòa, không thể ở đây lâu hơn.

Bách Tuế Tôn Sư nói :

- Vâng. Mọi sự xin nhờ Thần Sư đại nhân.

Giang Phong khẽ gật đầu. Ra đến bên ngoài, Bách Tuế Tôn Sư cùng các vị Tôn Sư khác họp bàn phân công nhiệm vụ. Giang Phong không tham dự, đi tìm Long nhi để cùng về Nguyên Thành.

Ra đến hoa viên cạnh chính điện, Giang Phong nhìn thấy Long nhi đang chơi đùa cùng một đứa bé khoảng ba bốn tuổi. Bé vận hoàng bào, dung mạo tuấn tú, hẳn là thái tử Sùng Lãm, trên danh nghĩa là trưởng phái đoàn Kinh triều mà Bách Tuế Tôn Sư vừa nói. Nhìn hai đứa bé chơi đùa bên nhau thật dễ thương, đáng yêu làm sao.

Giang Phong đi đến bên cạnh, mỉm cười hỏi :

- Long nhi chơi gì đó ?

Long nhi ngước lên nhìn, rồi hớn hở gọi :

- Ba ba.

Thái tử cũng đứng dậy, chắp tay chào :

- Thần Sư đại nhân. Ta là Sùng Lãm, thái tử của Kinh triều.

Thái tử tuy còn nhỏ, nhưng cư xử lễ độ, đúng pháp tắc lễ nghi. Giang Phong mỉm cười nói :

- Cả hai chơi với nhau rất hợp thì phải ?

Thái tử vui vẻ nói :

- Phải đó. Long nhi rất dễ thương nha. Ta ở trong cung không có ai chơi chung hết, buồn lắm.

Long nhi nói :

- Khi nào rảnh thì đến chỗ ta chơi. Ở đó có cả An An nữa. Cùng chơi với nhau vui lắm cơ.

Giang Phong cười nói :

- Long nhi chào từ biệt thái tử đi, chúng ta còn về.

Đợi hai bé từ biệt nhau xong, Giang Phong bế Long nhi, cùng mỹ mạo thanh niên Tiểu Bạch và Lưu Vân Tử trở về An Phú Trấn.

Trên đường đi không vấn đề gì xảy ra, thượng lộ bình an. Chỉ khi về đến An Phú Trấn, cảnh náo nhiệt trong trấn khiến Giang Phong ngạc nhiên. Hôm nay đông vui khác hẳn mọi ngày a. Sự náo nhiệt ồn ào nhưng không hề hỗn loạn, khiến Lưu Vân Tử và mỹ mạo thanh niên, những người lần đầu đến An Phú Trấn, cũng không khỏi kinh ngạc. Quả không hổ danh là trung tâm kinh tế của toàn Vương Mệnh. Tuy trong hộ tịch của An Phú Trấn chỉ có chưa đến 2 vạn cư dân, nhưng nếu kể luôn người chơi đến kinh doanh mua bán hay du ngoạn nghỉ dưỡng thì đông hơn rất nhiều, đôi khi lên đến hơn 10 vạn. Sự tập trung đông đảo người chơi đã khiến cho kinh tế của An Phú Trấn phát triển ngày càng thịnh vượng.

Vào trong trấn, khắp đường phố đều bày tiệc ăn uống, múa hát tưng bừng, như đang có đám tiệc. Đám tiệc ! Giang Phong chợt nhớ ra rằng hôm nay ở An Phú Trấn và Phong Khê Thành bắt đầu cung cấp "Phiếu đăng ký kết hôn" và tổ chức lễ kết hôn cho người chơi. Hẳn đây là đám cưới, nhưng không ngờ lại đông vui như thế.

Khi vào Tử Long Học Viện, Hồ lão phu tử mới cho biết một vị long đầu một đại bang hội của người chơi tổ chức lễ kết hôn, đãi đến một nghìn bàn tiệc, ăn uống tưng bừng từ trưa đến giờ. Do không đủ chỗ nên bày bàn tiệc ra cả đường phố. Giang Phong cảm thấy cũng không vấn đề gì, càng đông vui hơn chứ sao, miễn sao bọn họ không sinh sự thị phi là được rồi. Cũng có thể hành động này sẽ khiến các long đầu của các đại bang hội tranh đua nhau, đối An Phú Trấn, đối Giang Phong càng có lợi.

Phân phó sắp đặt chỗ nghỉ ngơi cho mỹ mạo thanh niên và Lưu Vân Tử xong, Giang Phong về Thần Miếu, lên tầng trên cùng và đăng xuất. Sau một hồi suy tính, Giang Phong lại đăng nhập vào diễn đàn của Vương Mệnh, vào chuyên khu Thiếu Quân Ái Mộ Hội, rồi vào chuyên mục "Thiếu Quân đã nói ..." đăng lên một đoạn thông tin :

"Bình Nguyên chiến dịch sắp có đại động tác, tưởng lệ cư dân, binh sĩ và chức tước."

Chỉ một câu ngắn ngủi, nhưng lập tức kinh động người chơi, nhất là các đại bang hội. Ai nấy tích cực chuẩn bị chiến tranh. Cũng bắt đầu từ đây, trọng tâm chiến trường chuyển dần về phương bắc, trả lại sự bình yên cho phương nam.

Chương 176 : GIANG PHONG KIẾN QUỐC

"Thần lịch nguyên niên, xuân vương chính nguyệt (mùa xuân tháng giêng năm Quý Hợi), Vương kiến quốc, lập triều nghi, định đô Nguyên Thành, hiệu Thần Thánh quốc."

(Thần Thánh quốc sử - Khai quốc bản kỷ)

Sáng hôm sau, khi Giang Phong về đến Nguyên Thành, công việc chuẩn bị kiến quốc đã được lão Lâm An chuẩn bị xong hết cả, chỉ còn chờ Giang Phong đăng đàn tế bái thiên địa chư thần, tuyên bố kiến quốc. Tất cả những nhân vật có địa vị trong lãnh địa đều tụ hợp về đây tham dự kiến quốc đại điển, như Giang lão, Hồ lão phu tử, Lưu Vân Tử dẫn đầu các giáo sư của Tử Long Học Viện; lão Lâm An, Âu Khang Tử dẫn đầu hàng văn quan; Tiêu Kỵ Đại tướng quân Vương Minh, Đại đô đốc Nguyên Phương dẫn đầu hàng võ tướng; kể cả mỹ mạo thanh niên Tiểu Bạch và Thạch Khê Thủ hộ thần (Sơn thần) cũng có mặt.

Tế đàn dựng bên bờ Nguyên Giang, hướng về phía tây bắc, được xây bằng đá vuông vắn, cao ba tầng, mỗi tầng 10 thước (4 mét), tầng dưới chu vi 240 thước (96 mét), xung quanh cắm 28 lá đại bạch kỳ, theo phương vị của nhị thập bát tú, có 112 vị tế tự thủ hộ; tầng giữa chu vi 120 thước (48 mét), xung quanh cắm 64 lá tiểu bạch kỳ, theo phương vị lục thập tứ quái, có 64 vị tế tự thủ hộ; tầng trên cùng chu vi 60 thước (24 mét), ở giữa có một bức Quy đồ lớn, chính giữa bức Quy đồ là bàn thờ, sắp bày đèn nhang lễ vật đầy đủ, hai bên bàn thờ có hai tiểu đồng đứng hầu.

Giờ lành đến, Giang Phong y quan tề chỉnh, trịnh trọng bước lên tế đàn. Những người khác theo thứ bậc đứng cả bên dưới. Tiểu đồng đốt nhang đèn. Giang Phong đứng giữa tế đàn, mặt hướng về phía tây bắc, tay cầm tế văn, cao giọng đọc :

"Nhớ thuở xưa đất trời mới mở

Đạo tổ tiên chân chính rõ ràng

Mệnh trời giữ chẳng dễ dàng

Bao đời kính cẩn một lòng tuân theo.

Để tuân theo ta đây vẫn rán

Kế thừa e phân tán khó thay

Phận làm con cháu ta nay

Chẳng nề hoạn nạn dựng xây cơ đồ.

Dựng cơ đồ xây nền xã tắc

Học nối theo hiểu rõ sáng soi

Giúp ta trị nước, bề tôi

Cho ta thấy đức sáng ngời để theo."

Tế văn đọc xong, mây lành hội tụ, nghe như có tiếng âm nhạc từ thiên không truyền xuống, réo rắt vui tai. Tiếp đó, một đạo bạch quang từ bức Quy đồ, tức chỗ Giang Phong đang đứng, đột ngột chiếu thẳng lên trời, cao hàng trăm thước. Rồi Giang Phong nghe có hệ thống thanh âm thông báo :

- Đinh. Chúc mừng Thiếu Quân, Thần sư kiến quốc, chính giáo hợp nhất, định đô Nguyên Thành. Xin đặt quốc hiệu cho Vương quốc.

- Thần Thánh.

- Đinh. Thần Thánh Quốc không trùng lặp. Xin chúc mừng Thiếu Quân kiến lập Thần Thánh Quốc, đặc tưởng lệ Bản vẽ Thần cung.

Theo Giang Phong được biết, khi kiến quốc thì tùy theo quy mô quốc gia sẽ được hệ thống tưởng lệ Bản vẽ xây dựng Hoàng cung, Vương cung hay quốc quân phủ đệ. Đó là đặc thù kiến trúc dành riêng cho đế vương, quốc quân. Còn Giang Phong được Bản vẽ Thần cung, chắc là vì Giang Phong không chỉ là quốc vương, mà còn là tôn giáo lãnh tụ, chính giáo hợp nhất nên Vương cung biến thành Thần cung, là trung tâm của cả chính trị lẫn tôn giáo.

Lễ nghi đơn giản, Giang Phong tế lễ xong, liền quay xuống dưới đài nhận lễ triều bái của văn võ triều thần. Các giáo sư của Tử Long Học Viện và hai vị Thủ hộ thần cũng đến chúc mừng. Tiếp đó là đến phần phân phong quan chức. Việc này đã được bàn bạc từ trước, giờ mới mang ra công bố :

Tiêu Kỵ Đại tướng quân Vương Minh thăng lên Tiêu Kỵ Nguyên Soái, kiêm lĩnh Quân vụ đại thần.

Chính vụ Tổng quản Lâm An thăng lên Chính vụ đại thần, kiêm lĩnh Nguyên Đô Bồ Chính Quan.

Đại đô đốc Nguyên Phương vẫn là Đại đô đốc, kiêm tổng lĩnh nam chinh đại quân. Khi nào lão hoàn thành việc nam chinh, đẳng cấp đạt yêu cầu sẽ được thăng lên Nguyên Soái.

Âu Khang Tử được phong Ngoại vụ đại thần, kiêm lĩnh Châu mục Phong Khê.

Giang lão trở thành Thần Thánh Đại chủ giáo, Đại tế sư, tổng quản giáo vụ của Thần Miếu, kiêm phó Viện trưởng Tử Long Học Viện.

Hồ lão phu tử trở thành Thần Thánh Đại học sĩ, phó Viện trưởng Tử Long Học Viện, tổng quản học vụ của Học Viện.

Còn Long nhi đương nhiên trở thành Thái tử.

Đồng thời còn phong hàng loạt quan viên vào các chức vị lớn nhỏ khác, hợp nên triều đình. Chức vụ Tài chính đại thần Giang Phong không phong cho ai cả. Giang Phong trực tiếp quản lý tài chính, và lão Lâm An thay mặt trông coi. Đối với Giang Phong, tiền là vấn đề cực kỳ nhạy cảm. Những khoản chi lớn phải được Giang Phong đồng ý. Vương quốc còn "nghèo", không thể phung phí được.

Lễ nghi xong, các đại thần văn võ lại tụ họp nghị sự. Giang lão không tham gia, mà dẫn Hồ lão phu tử cùng các giáo sư Tử Long Học Viện đến Phục Hy Tổ Miếu bàn việc vẽ lại Bản vẽ Phục Hy Thần Tượng.

Thạch Khê Thủ hộ thần lên tiếng trước :

- Thần Vương bệ hạ. Xin bệ hạ điều phái thêm vài nghìn dân nữa cho Thạch Khê Châu. Tiểu thần chỉ còn thiếu vài nghìn tín ngưỡng lực nữa là đã có thể thăng lên hạ vị thần. Tiểu thần mà trở thành hạ vị thần, sẽ phụ tá bệ hạ tốt hơn.

Giang Phong chợt nhớ y vốn có sẵn hơn sáu trăm năm đạo hạnh, chỉ cần chưa đến 4 vạn tín ngưỡng lực nữa là vượt qua ngưỡng 1 nghìn năm đạo hạnh, trở thành hạ vị thần. Không ngờ y lại có năng lực như thế, chưa bao lâu mà đã thu được tín ngưỡng của dân chúng toàn châu rồi. Có thêm được hạ vị thần thì càng tốt chứ sao. Giang Phong quay sang hỏi Chính vụ đại thần là lão Lâm An :

- Thạch Khê Châu có tổng dân số là bao nhiêu ?

Lão Lâm An cung kính đáp :

- Trình bệ hạ. Thạch Khê Châu hiện có 1 Đại trấn, 2 Hương trấn, 5 làng, 25 thôn. Tổng dân số ước khoảng 3 vạn 6 nghìn người. Riêng Thạch Khê Trấn có dân số vào khoảng 2 vạn rưỡi.

Thạch Khê Châu vốn là tân châu, được cắt ra từ Phong Khê Châu, nên toàn châu chỉ có 3 trấn và 30 thôn làng. Nhưng nó nằm tại vị trí chiến lược, có con đường mòn nhỏ dẫn về phương nam mà nam chinh đại quân đang sử dụng. Ở đó còn có đường dẫn đến Nguyên Thành, nhưng đã bị Giang Phong phá hủy.

Suy nghĩ một lúc, Giang Phong bảo :

- Đưa Thạch Khê Châu vào danh mục ưu tiên phát triển. Tạm thời di dân khoảng 5 nghìn người đến đó. Chờ An Phú Trấn thăng cấp thành Châu thành xong sẽ đến lượt Thạch Khê Trấn. Thạch Khê Châu cũng cần hoàn thiện thành một châu tiêu chuẩn, có 1 Châu thành, 5 trấn và 50 thôn làng.

Giang Phong đã kiến lập Vương quốc, nên đã có thể phát ra Kiến thôn lệnh, tùy ý kiến thôn được rồi. Còn muốn trở thành trấn thì chỉ cần di dân đến đó và thăng cấp lên thôi. Chư hầu quốc và phụ dung quốc thì còn bị nhiều ước thúc, chứ Vương quốc thì không. Chính vì vậy mà Giang Phong chờ đạt đến quy mô Vương quốc rồi mới kiến quốc, để trở thành tôn chủ quốc. Vấn đề quan trọng là tân Vương quốc phải được các tôn chủ quốc khác công nhận, không bị cô lập, thì mới có thể xem là tôn chủ quốc chân chính. Cũng may là với vị thế của Giang Phong hiện tại, ít nhất cũng được Kinh Man lưỡng tộc công nhận. Lãnh thổ của Giang Phong cũng chỉ tiếp giáp với hai nước đó mà thôi. Các tiểu quốc, tiểu tộc không tính, bởi họ không có tiếng nói chính trị đáng kể.

Lão Lâm An lại nói :

- Bệ hạ. Hiện bản triều có chính thức 6 châu là An Phú, Nguyên Đô, Phong Khê, Thạch Khê, Kiên Vi, Ngọc Khánh. Nguyên Đại đô đốc cũng đã chiếm lĩnh thêm được khoảng 30 vạn dặm đất ở phương nam. Xin bệ hạ định đoạt.

Giang Phong bảo lấy địa đồ ra để nghiên cứu. Địa đồ chỉ sơ lược thôi, nhưng cũng đủ để biết được đại khái vị trí. Theo ý Giang Phong thì mỗi châu diện tích khoảng 10 vạn dặm vuông (16 nghìn kilômét vuông) là vừa, khoảng gấp rưỡi mỗi châu của Kinh triều. Nguyên Đô chiếm 20 vạn dặm không vấn đề gì, vì là kinh đô. Còn An Phú Châu cũng chiếm 20 vạn dặm, cần chia đôi. Giang Phong phán :

- Cứ mỗi 10 vạn dặm vuông thành lập 1 châu, tên châu lấy theo tên đất hoặc theo tên trấn thành đặt làm châu trị. An Phú Châu chia đôi, thành lập Tuyền Châu, châu trị đặt tại Ôn Tuyền Trấn.

Lão Lâm An tiếp tục tấu trình thêm vài việc nữa, rồi đến lượt Vương Minh Nguyên Soái tấu trình quân vụ :

- Bệ hạ. Bản triều hiện có khoảng 40 vạn dân, có thể tăng quân số đến 4 vạn.

Quốc thổ mở rộng, cần thiết phải tăng quy mô quân đội. Dù muốn dù không cũng bắt buộc phải thực hiện. Thời lãnh binh khí, tỉ lệ quân dân tốt nhất là 1 : 10. Giang Phong gật đầu nói :

- Tăng quân số cũng được. Thành lập 1 sư Thủy quân, 2 sư lục quân, số còn lại là địa phương quân, đảm trách bảo vệ các thành trấn.

Tiếp đó, mọi người thảo luận thêm một số quân chính sự vụ nữa, cũng như việc điều tập dân chúng, vật tư để phát triển hai châu An Phú và Thạch Khê. Ôn Tuyền Trấn cũng cần thăng cấp thành Đại trấn, để làm châu trị cho Tuyền Châu. Ôn Tuyền là tụ điểm du lịch nghỉ dưỡng, nên cũng dễ phát triển.

Chương 177 : THUYẾT PHỤC THIÊN LANG ĐỊNH XUẤT CHINH

Bàn bạc quân chính sự vụ của Vương quốc xong, Giang Phong nhớ đến chuyện nghị hòa của Kinh Man lưỡng tộc, liền bảo Âu Khang Tử :

- Kinh triều muốn nghị hòa với Man tộc, nhờ bản triều làm trung gian. Khanh hãy đi sứ sang Man đình xem thử chủ ý bọn họ thế nào ?

Âu Khang Tử nhớ lại chuyến đi sứ Man đô lần trước, tự tin nói :

- Bệ hạ yên tâm. Man tộc hiện giờ cũng đang rất cần yên ổn để xử lý chuyện nội bộ, việc nghị hòa không vấn đề gì đâu. Thần sẽ lo liệu chu toàn.

Giang Phong hài lòng, thuật lại với y những đề nghị đã từng nêu ra ở Linh Sơn, rồi nói :

- Theo ý ta, điều kiện tốt nhất là như thế. Phần Dương nên là vùng phi quân sự. Chính quy quân đội của lưỡng tộc không được tự tiện hành sự ở đó. Chiến sự nên chuyển vào tay dị nhân thì hơn.

Giang Phong chủ trương phát triển kinh tế, rất sợ bị cuốn vào vòng xoáy chiến tranh. Do đó nếu Phần Dương trở thành vùng đệm giữa lưỡng tộc là tốt nhất. Chiến tranh dời lên phương bắc, có đánh nhau kịch liệt thế nào thì đối Giang Phong cũng chẳng ảnh hưởng gì nhiều. Phân công Âu Khang Tử với thân phận Ngoại vụ đại thần phụ trách làm trung gian cho Kinh Man lưỡng tộc nghị hòa, sau đó Giang Phong quay sang hỏi mỹ mạo thanh niên Tiểu Bạch và Thạch Khê Thủ hộ thần :

- Hai người có thể bố trí Truyền tống trận được không ? Hay có quen biết người nào biết cách bố trí Truyền tống trận.

Các thành trấn trong Vương quốc cần có Truyền tống trận để tiện việc đi lại. Những thành trấn chiếm được từ Man tộc thì có sẵn Truyền tống trận, nhưng những thành trấn trực thuộc An Phú Trấn trước đây, cũng như những thành trấn mới được thăng cấp sau này thì không có, thành ra rất bất tiện. Vương quốc mà không có Truyền tống trận thông hướng toàn quốc thì chưa thể xem là hoàn thiện. Chỉ tiếc là Giang lão và Hồ lão phu tử không ai thông hiểu không gian pháp trận. Nhưng Giang Phong nghĩ rằng các vị Tôn sư của Vạn Niên Cung đã có thể bố trí Truyền Tống Trận, bọn Tiểu Bạch đều là "thần", hy vọng cũng có thể làm được. Quả nhiên Thạch Khê Thủ hộ thần nói :

- Bệ hạ. Tiểu thần tuy không chuyên tu không gian pháp trận, nhưng cũng thông hiểu chút ít. Chỉ cần tiểu thần tiến giai lên hạ vị thần thì sẽ đủ năng lượng bố trí trận pháp. Và nếu được Tiểu Bạch huynh hỗ trợ thì sẽ càng tốt hơn.

Mỹ mạo thanh niên Tiểu Bạch gật đầu nói :

- Không thành vấn đề. Ta cũng thông hiểu chút ít không gian pháp trận. Chúng ta có thể liên thủ bố trí Truyền tống trận.

Quả là "thần" có khác a. Trải qua mấy trăm năm, thậm chí hơn nghìn năm tu luyện, nên nhiều pháp thuật tuy không chuyên tu cũng hiểu biết được ít nhiều. Giang Phong nói :

- Vậy việc bố trí Truyền tống trận nhờ cả vào hai người vậy.

Lại nhớ đến chiến sự ở phương bắc, Giang Phong lại nói với lão Lâm An và Vương Nguyên Soái :

- Các khanh hãy phái thủy quân tiến về Đại Giang, danh nghĩa là khảo sát chiến sự ở Bình Nguyên. Nhưng tìm cơ hội kiến thôn ở các đảo giữa sông. Ta nhớ giữa Đại Giang có rất nhiều đảo lớn nhỏ, không ai quản cả. Kiến thôn ở đó để làm tiền đồn giúp chúng ta tính đến công việc ở phương bắc sau này.

Cả hai vâng dạ. Việc đó cũng dễ thôi, nhưng thấy Giang Phong xem trọng như thế, Vương Nguyên soái hứa sẽ thân tự phụ trách. Xong đâu đấy, Giang Phong tuyên bố giải tán triều hội. Đến lúc đó lão Lâm An mới nói :

- Bệ hạ. "Phiếu đăng ký kết hôn" e không đủ dùng. Bệ hạ có đi đổi thêm không ? Thần đã chuẩn bị sẵn vật tư.

Ở Nguyệt lão tế đàn chỉ có người chơi mới đổi được "Phiếu đăng ký kết hôn", do đó phải do Giang Phong thân tự đi đổi mới được. Nhớ lại cảnh náo nhiệt ở An Phú Trấn, Giang Phong cũng biết được nó "nóng" đến mức nào. Giờ cũng rảnh, Giang Phong quyết định đi xuống đó một chuyến. Vật tư lão Lâm An chuẩn bị không ít. Mới hai ngày mà lão đã tụ tập được mỗi thứ 100 vạn đơn vị, hiệu suất cực cao a. Ba nghìn cỗ xe ngựa rần rộ kéo đi, quy mô còn lớn hơn lực lượng hậu cần cho nam chinh đại quân nữa. Nhưng bao nhiêu đó chỉ đủ để đổi 1 vạn "Phiếu đăng ký kết hôn", tạm đủ dùng một thời gian mà thôi. Do cung không đủ cầu, lão Lâm An có đề nghị tăng giá, nhưng Giang Phong không đồng ý. Làm kinh tế thì cần phải có lợi nhuận, nhưng cũng vừa phải thôi, chứ móc túi người chơi một cách quá đáng thì Giang Phong không muốn. Và Giang Phong cũng không nghĩ rằng trong Vương Mệnh chỉ có duy nhất một Nguyệt lão tế đàn đó. Giang Phong muốn rằng sau này khi một đôi nào đó muốn kết hôn, sẽ nghĩ ngay đến An Phú Trấn, đến Văn Tổ Thần Miếu, chứ không đi xuống Nguyệt lão tế đàn, mất công mất sức mà chẳng được lợi bao nhiêu.

Cũng như lần trước, đại đội binh mã tràn qua các tầng, đi thẳng xuống Nguyệt lão tế đàn. Giang Phong sau khi đổi xong "Phiếu đăng ký kết hôn", chợt nảy ra một ý, phái hai viên Tướng quân ở lại trấn giữ thông đạo, luân phiên càn quét Linh quái ở các tầng. Dù sao Linh quái ở đây cũng không bạo trang bị, để NPC sĩ binh luyện cấp cũng không tiếc. Vương Minh đã thăng lên Nguyên Soái, hiện quân đội của Giang Phong không có vị Đại tướng quân nào. Mà Giang Phong cần ít nhất 2 vị Đại tướng quân nữa để thống lĩnh 2 sư lục quân.

...

Thiên Ân làng hôm nay đặc biệt đông vui nhộn nhịp hơn mọi ngày. Các nhân vật đầu não của Thiên Lang quân đoàn như Triệu Tiếu Thiên, Tế tự Lã Phúc, Bố y thần toán Hoàng Thắng, ... lần lượt tìm đến "vận động" Thiên Lang tham gia Bình Nguyên chiến dịch. Bọn huynh đệ thân tín của Thiên Lang như Tiểu Vương, Tiểu Lý, Tiểu Bát Giới, và kể cả Bạch Tú Châu cũng đều muốn Thiên Lang tham chiến. Từ sau lần gặp nhau ở Linh Sơn, Bạch Tú Châu và Tiểu Bát Giới đều đã chuyển hộ tịch đến Thiên Ân làng, nói là để ủng hộ Thiên Lang.

Tuy vậy, Thiên Lang vẫn do dự chưa quyết. Theo như tin tức mà bọn Tiểu Vương nghe ngóng được, ban đầu Triệu Tiếu Thiên đã đứng ra tập họp chúng huynh đệ tham chiến, nhưng rồi chỉ có vài chục người hưởng ứng, nhân số ít ỏi, nên đành tìm đến Thiên Lang. Họ Triệu tuy là thiếu trại chủ của Cửu Khúc Liên Hoàn Trại, địa vị cao, nhưng danh vọng lại không cao. Sau trận chiến Ngân Long Trại đại thắng lợi, Thiên Lang vô hình chung trở thành thủ lĩnh đương nhiên của mọi người. Nhiều người thấy Thiên Lang không tham gia, liền nghĩ ngay chắc có vấn đề, nên cũng không muốn tham gia. Trừ một số kẻ PK cuồng, mọi người tham chiến cũng chỉ vì danh và lợi.

Thấy Thiên Lang do dự, Triệu Tiếu Thiên đôn đốc :

- Thiên Lang huynh đệ. Còn do dự gì nữa, theo tin tức mới nhận được thì phía Viêm triều đã công bố tưởng lệ giống như Thiếu Quân lão đại đã nói đó. Huynh đệ nên tham chiến, kiếm lấy quan chức hoặc quân dân về cho Thiên Ân làng.

Tế tự Lã Phúc cũng nói :

- Bình Nguyên chiến dịch lần này cũng giống như Man đô chiến dịch lần trước, Viêm triều ban bố chiến dịch công huân, dùng để đổi lấy các tưởng lệ. Nghe nói chỉ cần sát tử được 1 địch quân thì có thể đổi lấy 1 người dân đó.

Thiên Lang lắc đầu nói :

- Nói thì nói vậy chứ không dễ ăn đâu. Viêm triều ban bố chính sách đó, Bình Nguyên chắc chắn sẽ trở thành chiến trường của các đại bang hội. Chúng ta sức yếu thế cô, đột nhiên xen vào chưa chắc đã hay.

Bạch Tú Châu xen vào :

- Có gì không hay đâu ? Bọn họ đánh phần của bọn họ, chúng ta đánh phần của chúng ta. Liên quan gì nhau chứ ?

Thiên Lang mỉm cười nói :

- Chiến trường làm gì có chuyện chia phần của bọn họ với của chúng ta.

Bố y thần toán Hoàng Thắng phe phẩy quạt lông, thủng thẳng nói :

- Thiên Lang huynh đệ lo ngại như thế cũng không phải là vô lý. Chúng ta sức yếu thế cô, không tranh lại các đại bang hội đâu. Nếu mạo nhiên tham chiến, dễ trở thành vật hy sinh cho bọn họ lập công.

Triệu Tiếu Thiên trừng mắt nhìn gã, nói :

- Sao ngươi cũng nói như vậy nữa.

Hoàng Thắng tủm tỉm cười nói :

- Huynh đệ nóng nảy làm chi. Ta chỉ nói Thiên Lang huynh đệ lo ngại như thế không phải là vô lý, chứ không nói rằng chúng ta không nên tham chiến.

Triệu Tiếu Thiên cả mừng hỏi :

- Chúng ta nên làm gì ?

Hoàng Thắng nói :

- Chúng ta có thể sử dụng sách lược "tị thực kích hư", không tham dự các trận chiến quy mô lớn, chỉ đánh du kích thôi. Thấy giặc yếu thì tấn công, thấy giặc mạnh thì tránh. Sách lược này thực hiện hơi mất thời gian, nhưng an toàn.

Nói xong liền quay sang Thiên Lang hỏi :

- Huynh đệ thấy thế nào ?

Thiên Lang suy nghĩ giây lát, thấy không vấn đề gì, gật đầu nói :

- Được. Thông tri các huynh đệ đến Bình Nguyên tập họp.

Chương 178 : PHÂN CHIA ĐỘI NGŨ

"Thần lịch nguyên niên, xuân vương chính nguyệt, Bắc triều Hoàng tộc đại quân tiến vào địa giới Bình Nguyên, kinh đô cáo cấp. Nam phương chư tộc động viên toàn dân viện trợ Bình Nguyên. Vô số dân gian tổ chức hăng hái lên đường ra tiền tuyến.

Hai ngày sau khi quân dân nam phương chư tộc tham chiến, Bắc quân lần đầu tiên bại trận, tử thương quá vạn, bị đẩy lùi ra khỏi địa giới Bình Nguyên. Viêm triều chuẩn bị đại phản công, giành lại cương thổ đã mất."

(Thần Thánh quốc sử - Bình Nguyên chiến tranh liệt truyện)

Bình Nguyên là một tòa thành thị lớn, cấp bậc Vương đô (10 cấp thành thị), là kinh đô của Viêm triều. Tuy nhiên, vì ảnh hưởng của chiến tranh, cảnh phồn hoa đô hội nay không còn nữa. Sau khi quân đội liên tục bại trận, quân giặc đã xâm phạm đến tận địa hạt Bình Nguyên, nên khắp nơi chỉ còn thấy vẻ lo lắng bất an của dân chúng. Toàn thành thị phủ trùm một không khí trầm lặng đáng sợ.

Thế nhưng, kể từ hôm qua đến nay, Bình Nguyên đột nhiên trở nên nhộn nhịp khác thường. Vô số người chơi từ nam phương kéo đến tham chiến, đã giúp chặn đứng được bước tiến của quân giặc. Dân chúng Bình Nguyên lần đầu tiên cảm thấy hy vọng. Tuy vậy, vẫn có một số hào tộc phú gia âm thầm thu gom tài sản, chuẩn bị di cư về phương nam lánh nạn.

NPC thì như vậy, còn về phần người chơi thì lại vô cùng hưng phấn, hết xuất thành tham chiến rồi lại hồi thành nhận thưởng, liên miên bất tuyệt. Khác với các chiến dịch trước đây, mục tiêu của người chơi lần này chủ yếu nhắm vào "nhân", tức là phần tưởng lệ NPC sĩ binh và dân chúng. Sau khi thu thập được một lượng chiến dịch công huân nhất định, đa số người chơi không giữ lại đến cuối chiến dịch mà đều trở về thành đổi ngay thành tưởng lệ, sau đó lập tức nhượng lại cho các bang hội để lấy kim tệ. Thời giá lúc này, một NPC dân thường tương đương 3 kim tệ, đặc thù chức nghiệp sẽ cộng thêm chút nữa ("đặc thù" ở đây là chỉ có tay nghề, như thợ may, thợ rèn, thợ mộc, nông dân, ngư dân, ...). Các bang hội cũng cử người chuyên trách việc "chuyển nhượng", và liên tục phân nhóm đưa về thôn làng của mình. Ai nấy cũng đều muốn sớm thăng cấp lãnh địa. Chỉ đến sáng hôm nay, đã có hàng chục thôn làng đã thăng cấp lên Hương, thậm chí nghe nói còn có người đang làm nhiệm vụ thăng cấp lên tiểu trấn.

Chỉ một thời gian ngắn, người chơi đã bước được một bước tiến dài, những bậc thức giả đã nhìn thấy được viễn cảnh quần hùng tranh bá không còn xa nữa. Thời kỳ này được "Vương Mệnh sử ký" ghi nhận là giai đoạn "Dị nhân quật khởi".

Khi bọn Thiên Lang đến Bình Nguyên, chiến dịch đã bước sang ngày thứ hai. Từ bốn cổng thành, người chơi liên tục ra vào không ngớt. Các địa điểm đổi tưởng lệ của Quan Phủ lúc nào cũng đông người, phải làm việc suốt cả ngày đêm.

Sau khi Thiên Lang quân đoàn tập hợp, mọi người ai nấy đều kinh ngạc khi nhận ra nhân số đã tăng thêm gấp bội còn hơn, tất cả đều do các thành viên cũ dẫn tiến gia nhập. Sau trận chiến Ngân Long trại, các thành viên của Thiên Lang quân đoàn trong túi đều rủng rỉnh tiền, có thể hưởng thụ cuộc sống của một tiểu phú ông, khiến không ít người nhãn hồng. Do vậy mà lần tụ họp này đã có hàng trăm người nhờ bằng hữu dẫn tiến. Nhìn gần năm trăm khuôn mặt quen có lạ có, ai nấy đều hưng phấn sẵn sàng ra trận, Thiên Lang khẽ lắc đầu, trầm ngâm giây lát, mới quyết định :

- Lần này chúng ta tiến hành du kích chiến, tập trung đông người không có lợi cho chiến đấu. Mọi người hãy chia thành 4 đội, do ta, Triệu huynh, Lã huynh, Hoàng huynh độc lập chỉ huy. Chỉ khi cần thiết mới tập hợp lại cộng đồng tác chiến.

Thiên Lang nói xong, mọi người đưa mắt nhìn nhau, rồi tùy theo sự yêu thích cá nhân mà phân thành 4 nhóm. Lúc này, Triệu Tiếu Thiên vừa mừng vừa ngại. Gần năm trăm người thì có đến hai trăm chạy về phía họ Triệu. Điều đó chứng tỏ mọi người đều kỳ vọng nhiều ở gã, hy vọng gã có thể dẫn dắt mọi người hướng đến thành công. Triệu Tiếu Thiên có một thân bạch ngân trang bị, có hàng loạt chiến đấu kỹ năng lợi hại, lại dũng mãnh xung phong hãm trận không nề nguy hiểm, hơn nữa còn là Thiếu trại chủ Cửu Khúc Liên Hoàn Trại, nên được mọi người đánh giá rất cao. Gã nhìn những người tụ tập xung quanh, rồi nhìn bọn Thiên Lang, ngượng ngùng gãi đầu.

Thiên Lang là danh nhân, danh vọng lại cao, nên cũng có khá nhiều người chọn đi theo. Số người tụ tập quanh Thiên Lang độ gần trăm rưỡi, với khoảng một nửa là những huynh đệ có hộ tịch tại Thiên Ân làng, đi theo Thiên Lang từ lâu. Số còn lại là những người mộ danh Thiên Lang mà gia nhập. Bọn họ đi theo vì tin tưởng vào năng lực thống binh của Thiên Lang, cũng như đội thân binh thiện chiến.

Còn Bố Y Thần Toán Hoàng Thắng và Tế tự Lã Phúc thì vừa buồn vừa thẹn. Xung quanh mỗi người họ chỉ tụ tập được có vài chục huynh đệ. Cộng chung lại cũng chưa bằng số người đi theo Thiên Lang, đừng nói chi đến Triệu Tiếu Thiên. Điều đó cho thấy năng lực của bọn họ không được mọi người thừa nhận. Lã Phúc thì không sao, vì bản thân là tế tự, không sở trường về phương diện chiến tranh. Còn họ Hoàng tự nhận làu thông binh thư, kế mưu đầy bụng, vậy mà chẳng được mấy người tin tưởng nên rất buồn lòng, ngửa mặt nhìn trời thầm than : tài không gặp thời a.

Lã Phúc thấy tình huống như vậy, tủm tỉm cười nói với những người tụ tập xung quanh :

- Ta là tế tự, không thiện trường chỉ huy chiến đấu, thôi thì mọi người hãy đi theo Hoàng huynh đệ vậy. Hoàng huynh đệ kinh luân đầy bụng, mưu lược tinh thông, tương lai rất có triển vọng trở thành một vị quân sư nổi danh đấy.

Hoàng Thắng thấy Lã Phúc không những nhường đội ngũ lại cho, mà còn hết lời tán dương, ánh mắt lộ vẻ cảm kích, phe phẩy quạt lông, nói :

- Xung phong hỗn chiến thì ta không thể nào sánh bằng Triệu huynh đệ, nhưng về kế mưu thì tin rằng Triệu huynh đệ không thể bằng ta. Mỗi người có sở trường riêng. Mọi người yên tâm. Ta sẽ cùng mọi người hợp lực để cùng nhau đi đến vinh quang.

Lời nói của họ Hoàng rất lợi hại, tuy không trực tiếp đả kích Triệu Tiếu Thiên, nhưng thầm nhắc nhở mọi người rằng gã sở trường bày mưu tính kế, mà lần này mọi người sử dụng chiến thuật du kích, mưu kế cần thiết hơn vũ lực. Do đó những người chọn theo Lã Phúc giờ chuyển sang đội ngũ của họ Hoàng mà không oán thán gì. Nhìn thấy đội ngũ đã đông gần trăm rưỡi, họ Hoàng lấy lại tự tin, nói với Lã Phúc :

- Lã huynh. Chúng ta cùng nhau phấn đấu nhé.

Lã Phúc tủm tỉm cười nói :

- Ta sẽ không theo để huynh đệ khỏi phân tâm. Ta đi cùng Thiên Lang huynh đệ.

Nói xong chuyển bước đi sang chỗ bọn Thiên Lang. Hoàng Thắng định nói thêm gì đó, nhưng rồi lại thôi. Bọn họ vốn ngang hàng nhau, trong Thiên Lang quân đoàn chỉ công nhận Thiên Lang là tổng lĩnh đương nhiên và duy nhất, nay bảo họ Lã đi theo làm phó thủ thì gã cũng ngại mở miệng, còn cùng nhau chỉ huy thì cũng không ổn, dễ làm mất đi sự thống nhất của đội ngũ, gây khó khăn trong tác chiến.

Phân chia đội ngũ xong, Thiên Lang lại nói :

- Chúng ta đã chia làm 3 đội, từ giờ sẽ độc lập tác chiến, chiến lợi phẩm tự hành xử lý. Khi nào có nguy cấp mới phải thông tri các đội khác viện trợ. Mọi người không có ý kiến gì chứ ?

Không ai có ý kiến gì, và mọi người chia nhau lên đường hành sự. Triệu Tiếu Thiên là võ tướng, thuộc loại hình hiếu chiến, ưa động chân đao chân thương, lập tức đến Quan Phủ nhận lãnh nhiệm vụ, rồi thống lĩnh chúng huynh đệ bôn phó chiến trường. Hoàng Bố Y thuộc mưu lược hình, hành sự thận trọng, kế hoạch rõ ràng, nên trước tiên phái người đi thăm dò tin tức chiến trường, để tiện định kế hoạch tác chiến, đồng thời cho những người còn lại nghỉ ngơi dưỡng sức, chuẩn bị chiến đấu, quyết phen này phải đạt được chiến công vang dội hơn cả nhóm của Triệu Tiếu Thiên.

Thiên Lang tâm tính bình hòa trung chính, không quá đặt nặng vấn đề hơn thua, hành sự cứ thuận theo tự nhiên. Trước tiên Thiên Lang phái Tiểu Vương dẫn một số huynh đệ linh lợi nhanh nhẹn đi thám thính tình hình chiến sự, phái Tiểu Lý đi đến các điểm phát bố nhiệm vụ để nghiên cứu các loại hình nhiệm vụ và tưởng lệ. Còn Thiên Lang thân tự đi đến Phủ Đường, dùng danh nghĩa Thiên Lang gia tộc đăng ký tham chiến. Thiên Lang gia tộc tuy chỉ là tiểu gia tộc, thành viên chỉ vài chục người, nhưng trong Man đô chiến dịch, công huân của Thiên Lang đứng hàng thứ hai, nên được Quan Phủ đặc biệt trọng thị. Viên văn quan nói riêng với Thiên Lang :

- Lần này đánh đuổi Bắc quân xong, triều đình sẽ phong địa kiến quốc đó. Cố gắng lên nhé.

Thiên Lang cả mừng, chắp tay nói :

- Đa tạ đại nhân.

Đoạn chia tay viên quan, rời Phủ Đường, đến hội họp cùng chúng huynh đệ.

Chương 179 : THIÊN LANG XUẤT TRẬN

Lại nói, Thiên Lang rời Phủ Đường, trở lại đội ngũ. Một lát sau, Tiểu Lý cũng quay về báo cáo những tin tức thu thập được. Bình Nguyên chiến dịch bởi vì quân giặc quá mạnh, Quan Phủ không phát bố nhiệm vụ cụ thể, mà để người chơi tùy nghi hành động. Quan Phủ chỉ quy định 1 thủ cấp quân giặc là 10 điểm chiến dịch công huân, Đội trưởng 25 điểm, Đô úy 50 điểm, Thống lĩnh 100 điểm, Hiệu úy 150 điểm, Tướng quân 300 điểm. Sát tử được Đại tướng quân trở lên sẽ được đặc thù tưởng lệ. Khi sát tử quân giặc sẽ thu được thủ cấp, đem về giao nộp cho Quan Phủ sẽ nhận được chiến dịch công huân. Đặc biệt sát tử người chơi bên phe địch cũng được chiến dịch công huân, người chơi dưới 30 cấp được 4 điểm, từ 30 cấp đến 39 cấp được 6 điểm, từ 40 cấp đến 49 cấp được 8 điểm, từ 50 cấp trở lên được 10 điểm.

Dùng chiến dịch công huân sẽ đổi được tưởng lệ. Cứ 10 điểm chiến dịch công huân đổi được 1 NPC dân thường; 15 điểm đổi được 1 NPC dân chúng có nghề (thợ mộc, thợ rèn, thợ may, nông dân, ...) hoặc 1 NPC sĩ binh; 100 điểm được phong Đội trưởng (chỉ huy 1 đội sĩ binh, hàm tùng ngũ phẩm); 300 điểm được phong Đô úy (chỉ huy 5 đội sĩ binh, hàm chính ngũ phẩm); 500 điểm được phong Thống lĩnh (chỉ huy 1 đoàn sĩ binh, hàm tùng tứ phẩm); 1000 điểm được phong Hiệu úy (chỉ huy 5 đoàn sĩ binh, hàm chính tứ phẩm). Ngoài ra, 500 điểm chiến dịch công huân cũng có thể đổi được "đặc thù" Kiến thôn lệnh, gọi là "đặc thù" bởi vì chỉ có thể kiến thôn ở khu vực do triều đình chỉ định. Điều kiện này thấp hơn trước đây nhiều, do đó mới kèm theo yêu cầu. Khi trước phải dùng 1000 thanh vọng và 200 công huân mới đổi được Kiến thôn lệnh, mà thanh vọng rất khó nhận được, không như công huân, hễ lập công là có, thậm chí quyên hiến tiền tài cũng có.

Nếu công chiếm được tiểu trấn, tiến dâng cho triều đình sẽ được phong Tướng Quân (chỉ huy 1 vệ sĩ binh, hàm tam phẩm). Nếu là cấp độ Hương trấn trở lên thì sẽ có đặc thù tưởng lệ. Thiên Lang lập tức liên tưởng đến lời đề tỉnh của viên quan ở Phủ Đường, nghĩ rằng đặc thù tưởng lệ đó có thể là Kiến Quốc Lệnh (phong địa kiến quốc), tuy vậy do không chắc chắn nên Thiên Lang cũng không nói ra. Nhìn bề ngoài thì có vẻ tưởng lệ ở đây có vẻ hậu hơn ở Man đô chiến dịch, nhưng thật ra thì không phải vậy, vì quân giặc mạnh hơn Man binh nhiều.

Mọi người tiếp tục nghỉ ngơi chờ bọn Tiểu Vương trở về. Tổng nhân số 143 người, kể cả nhóm bọn Tiểu Vương, được Thiên Lang chia thành 14 tiểu đội, mỗi tiểu đội 10 người, phân công rõ ràng để tiện tác chiến. Còn lại 3 người là Bạch Tú Châu, Tiểu Bát Giới và Lã Phúc đi cùng với Thiên Lang và đội thân vệ.

Độ nửa giờ sau, bọn Tiểu Vương trở về hồi báo tình hình chiến sự. Thật ra song phương loạn chiến, đánh nhau ở khắp mọi nơi, nên cũng chẳng có chiến trường chính. Chỉ có một điểm khiến Thiên Lang chú ý, bên phe giặc cũng có khá nhiều người chơi tham chiến, tuy không đông bằng phe Viêm triều, nhưng cũng cần cẩn trọng ứng phó. Bọn họ chỉ mới xuất hiện từ sáng nay, nhưng đã liên hợp với Bắc quân đánh lui mấy cuộc tấn công của phe Viêm triều, từ đó góp phần vãn hồi thế bất lợi cho Bắc quân.

Bình Nguyên xưa nằm cạnh Hán Thủy ở phía bắc đất Kinh, là nơi dựng đô của vị Viêm đế đầu tiên - Thần Nông. Nhưng sau nhiều lần chạy giặc, đã dời đến khu vực đất Trần, thuộc hạ lưu Hoài Thủy ngày nay. Bình Nguyên phía đông giáp Đông Hải Liên Minh, phía tây giáp Dung tộc, phía nam là đất Dương, phía bắc là Bắc triều Hoàng tộc. Do Đông Hải Liên Minh cường thịnh, quân đội thiện chiến, Bắc quân nam tiến chủ yếu thiên về phía tây, có lẽ muốn tránh va chạm với quân đội của Đông Hải Liên Minh chăng. Sau một hồi suy tính, Thiên Lang quyết định tiến quân theo hướng đông bắc, nơi mà thế giặc khá yếu, mà cũng có ít người chơi xuất hiện hơn. Ít giặc = ít công huân = ít tưởng lệ, do đó chỉ có một số tiểu thế lực hoặc người chơi đơn lẻ chọn hướng này. Thiên Lang vốn là tiểu thế lực, đội ngũ lại phân chia làm ba, vì thế Thiên Lang chẳng thấy có gì gọi là mất thể diện cả, ổn đánh ổn thắng mới là quan trọng.

Một tiếng lệnh truyền, "đại" quân xuất phát. Lá cờ hiệu thêu hình Thiên Lang Vọng Nguyệt, biểu tượng của Thiên Lang gia tộc, được Thiên Lang cho cuộn lại cất, để khỏi tiết lộ thân phận một cách không cần thiết.

"Đại" quân kéo ra khỏi thành, nhắm hướng đông bắc mà hành quân. Tiểu Vương dẫn bản đội đi trước phụ trách do thám địch tình. Mọi người vừa đi vừa nói chuyện, thoải mái vô tư lự, nên đường hành quân cũng không đến nỗi quá buồn chán.

Hành quân được gần một giờ, Tiểu Vương hớt hãi chạy về hồi báo :

- Thiên Lang đại ca. Phía trước có mấy nghìn người đang hỗn chiến.

Thiên Lang cả kinh, vội hỏi :

- Mấy nghìn người ? Người chơi hay NPC ?

Tiểu Vương đáp :

- Có người chơi, cũng có cả NPC. Xem tình hình thì dường như NPC là chủ lực, người chơi chỉ phụ trợ.

Thiên Lang gật đầu, truyền chúng huynh đệ chuyển vào trong rừng, tạm dừng quân nghỉ ngơi. Thiên Lang dẫn theo Bạch Tú Châu và Lã Phúc đi cùng Tiểu Vương đến gần chiến trường nghiên cứu tình hình.

Cả bọn nép mình trên một ngọn đồi cách chiến trường khá xa, lặng lẽ quán chiến. Lúc này Thiên Lang đã đại khái nắm được tình hình. Bắc quân có 1 vệ quân, được gần hai trăm người chơi hiệp trợ. Còn Viêm quân chỉ có hơn năm trăm quân, với hơn nghìn người chơi hiệp trợ. Song phương giao chiến cực kỳ khích liệt, tiếng la hét quát tháo vang trời. Đại hỗn chiến a.

Tuy Viêm phương nhân số đông hơn, nhưng đối với đại hình chiến tranh, tác dụng của người chơi không bằng NPC sĩ binh, do người chơi không có kỷ luật, không có trận hình gì cả, chỉ tùy ý chiến đấu một cách hỗn loạn, vì vậy mà thế thắng dần nghiêng về phía Bắc phương. Viêm phương bị 1 vệ quân của Bắc phương tả xung hữu đột, phá vỡ trận hình, nên tình hình càng thêm nguy ngập, bại thế đã rõ.

Quan sát một hồi, Tiểu Vương hỏi :

- Thiên Lang đại ca. Chúng ta tham chiến chứ ?

Thiên Lang lắc đầu nói :

- Chúng ta chỉ có hơn trăm người, dù tham chiến cũng chẳng tác dụng gì nhiều. Cứ chờ xem.

Lúc này, có lẽ nhận thấy tình thế đã hoàn toàn tuyệt vọng, có rút lui cũng khó thoát, Viêm phương bắt đầu liều mạng. Đương nhiên người chơi không hề sợ chết. Tử vong bất quá giáng 1 cấp, dù sao cũng chết, nếu giết được địch nhân thì còn thêm được chút kinh nghiệm, có còn hơn không. Do đó người chơi còn liều lĩnh hơn cả NPC sĩ binh.

Hơn nghìn người chơi và NPC sĩ binh còn lại của Viêm phương kết hợp lại thành đại trùy trận hình, với NPC sĩ binh huyết hậu phòng cao làm đầu trùy, dũng mãnh xung phong tràng vào trận hình của Bắc phương, phá tan trận thế của giặc. Sau đó song phương đại hỗn chiến. Do liều mạng chiến đấu, tuy Viêm phương chưa thể giành lại được thế thượng phong, nhưng chiến cục gần như ngang tài ngang sức. Cục thế như vậy, kết quả hầu như chỉ có một.

Quả nhiên, sau gần nửa giờ đại hỗn chiến, Viêm phương toàn diệt, nhưng Bắc phương cũng không khá gì hơn, toàn thể người chơi trận vong, NPC sĩ binh tử thương quá nửa, số còn lại hầu như đều trọng thương, chỉ còn lại chút huyết, đại đa số cũng không thể đi đứng nổi. Toàn trường một phiến tan hoang, thây phơi đầy đất. Bắc phương chiến thắng, nhưng là thảm thắng, thiệt hại nặng nề.

Thiên Lang thấy thời cơ đã đến, liền bảo Tiểu Vương đi triệu tập chúng huynh đệ chuẩn bị chiến đấu. Sau khi "tọa sơn quan hổ đấu", giờ đã đến lúc Thiên Lang hưởng lợi ngư ông.

Nghe nói sắp được chiến đấu, chúng huynh đệ hành động cực kỳ tấn tốc. Chỉ sau vài phút, bọn họ đã kéo đến tập họp đông đủ. Nhìn quang cảnh chiến trường trước mắt, ai nấy đều hứng khởi trong lòng, cơ hội lập công a. Thiên Lang mỉm cười nói :

- Quân giặc cận năm trăm, đủ cho tất cả mọi người, các huynh đệ không cần tranh giành. Để tránh bất trắc, mọi người tập họp theo tiểu đội chiến đấu. Tiểu đội nào giết được giặc thì chiến lợi phẩm sẽ thuộc về tiểu đội đó. Còn số trang bị còn lại trên chiến trường kia, sau khi chiến đấu kết thúc, chúng ta sẽ phân chia. Được rồi. Tấn công.

Sau khi Thiên Lang tuyên bố tấn công, "đại" quân hùng hổ vung đao múa thương tràn xuống đồi. Đội kỵ binh của Thiên Lang tốc độ nhanh nhất nên dẫn đầu đoàn quân, tiếp đó là đội thân binh, rồi mới đến những người khác.

Thiên Lang không xông thẳng vào giữa đội hình quân giặc, mà nhắm đến bộ chỉ huy của chúng, nơi viên Tướng quân đang bàn bạc việc xử lý chiến cục với mấy viên Thống lĩnh dưới quyền. Sự xuất hiện đột ngột của bọn Thiên Lang khiến cả bọn đều chấn kinh, đồng thời lo lắng vô cùng. Bắc quân sau một phen kịch chiến, giờ đây hầu như chiến lực không còn, làm sao có thể tiếp tục chiến đấu.

Chương 180 : SƠ CHIẾN ĐẠI TIỆP

Lại nói, sự xuất hiện của bọn Thiên Lang khiến địch nhân đều kinh hoàng lo lắng. Thế nhưng, không để bọn chúng kịp có thời gian phản ứng, để tốc chiến tốc thắng, Thiên Lang lập tức vung quạt, phát động kỹ năng "Mãn Thiên Hỏa Vũ". Do địch nhân tụ họp thành một chỗ, Thiên Lang chỉ cần định bán kính phạm vi là 10 thước (4 mét). Với pháp lực 340, Thiên Lang có thể duy trì kỹ năng được 34 giây. Nhưng nếu như liên tục sử dụng đại lam bổ sung pháp lực, mỗi giây bổ sung 10 điểm, thì thời gian duy trì có thể kéo dài cho đến khi nào hết đại lam thì thôi. Và Thiên Lang đương nhiên đang làm như thế.

Kỹ năng vừa xuất, bầu trời phía trên chỗ bọn tướng lĩnh địch quân tụ họp bỗng nhiên rực hồng, hơi nóng còn tỏa ra xung quanh, khiến mọi người toát mồ hôi. Ai nấy đều chú ý sự biến đổi trên không trung.

Ánh hồng lớn dần, rõ dần, và rồi mọi người chợt thấy có vô số hỏa cầu từ trên rơi nhanh xuống. Bầu trời rực lửa, hỏa cầu rơi xuống như mưa. Trong mắt mọi người toàn một màu lửa đỏ. Lửa này là lửa thật. Hơi nóng lan tỏa khắp toàn trường.

Toàn trường chấn kinh. Địch quân chấn kinh. Bọn huynh đệ của Thiên Lang cũng chấn kinh.

Tiếp đó, vô số tiếng gào thét vang lên đầy phẫn nộ. Hỏa cầu rơi xuống như mưa, lại rất dày đặc, bọn tướng lĩnh địch quân dù cố tránh né vẫn không mấy hữu hiệu, liên tục trúng đòn. Mỗi hỏa cầu tương đương với một công kích, chỉ mới hơn một phút, bọn họ đã trúng phải mấy trăm công kích, mất máu gần vạn, lần lượt tử vong. Cả bọn đã thọ thương từ trước, huyết trị không còn bao nhiêu, nên chẳng thể cầm cự được bao lâu. Duy chỉ có viên Tướng quân vẫn còn múa tít bảo kiếm cầm cự trong tuyệt vọng. Thiên Lang liền ra lệnh cho bốn gã kỵ binh dùng cung tên bắn vào. Vừa phải chống cự hỏa cầu, vừa bị cung tên tấn công, gã địch tướng cuối cùng cũng phải theo bước bọn tướng lĩnh thủ hạ, chết không cam lòng.

Thiên Lang nhanh chóng thu lấy thủ cấp bọn chúng, cùng tất cả chiến lợi phẩm, rồi không kịp xem xét mà lập tức thống lĩnh thân binh hộ vệ xông vào quân địch. Chiến cục không có huyền niệm gì. Địch quân hầu như đều thọ trọng thương, chẳng còn mấy chiến lực, nên phần thắng dễ dàng nghiêng về phía bọn Thiên Lang. Nếu không như thế, dễ gì Thiên Lang quyết định tấn công. Sau gần nửa giờ hết đồ sát, rồi lại truy sát, địch quân toàn diệt. Thiên Lang quân đại thắng.

Sau khi giải quyết hết địch quân, theo thường lệ, mọi người thu gom vũ khí trang bị chiến lợi phẩm về một chỗ. Tuy có gần ba nghìn người gồm cả NPC sĩ binh và người chơi thuộc hai phe đã tử trận tại đây, nhưng đa số là do NPC sĩ binh sát tử, nên không bạo trang bị. Do đó chiến lợi phẩm chưa đến năm trăm kiện, đại đa số là bạch sắc trang bị, một số ít là hắc thiết trang bị, không hề có thanh đồng trang bị, đừng nói chi đến bạch ngân trang bị. Mọi người đem phân chia, tính ra mỗi người được 3 kiện. Ngoài ra có được một ít đồng tệ, ngân tệ do người chơi bị sát tử bạo ra. Kiểm điểm lại cũng được kha khá - hơn 1 kim tệ. Tiểu Vương trước giờ vốn phụ trách xử lý chiến lợi phẩm, sau khi kiểm kê xong, hỏi :

- Thiên Lang đại ca, số tiền này tính sao đây ?

Thiên Lang mỉm cười nói :

- Chỉ có hơn 1 kim tệ thôi à ? Nếu chia ra mỗi người cũng chẳng được bao nhiêu. Sung công. Tối nay liên hoan.

Tiểu Bát Giới nghèo quen rồi, trước đây chỉ vì muốn được bao ăn mà đeo theo Bạch Tú Châu, rồi sau này là Thiên Lang, nghe nói vậy liền xen vào :

- Thiên Lang đại ca. Hơn 1 kim tệ nha. Nếu chia ra mỗi người cũng được gần 1 ngân tệ chứ đâu có ít.

Mọi người nghe gã nói vậy đều bật cười ồ, khiến gã ngơ ngác không thôi. Tiểu Vương vừa cười vừa nói :

- Một ngân tệ có đáng là bao. Phân chia làm chi cho phiền phức.

Bọn họ đi theo Thiên Lang bấy lâu, tuy chưa giàu có, nhưng túi luôn rủng rỉnh tiền, sống cuộc sống tiểu phú ông quen rồi, nên đối 1 ngân tệ cũng không xem trọng lắm. Tiểu Bát Giới lầm bầm :

- Một ngân tệ nha. Đủ ăn bốn năm ngày nha.

Mọi người nghe gã lầm bầm như vậy càng bật cười lớn hơn. Một gã vừa cười vừa nói :

- Đã đi theo Thiên Lang đại ca, còn lo gì không đủ ăn.

Bọn họ ăn cao lương mỹ vị, giá gấp mười lần hơn, thì mỗi ngày cũng chưa tốn hết 1 ngân tệ. Mấy kim tệ được chia trước đây cũng đủ bọn họ ăn uống cả năm, nên hiện giờ bọn huynh đệ của Thiên Lang chẳng ai lo lắng chuyện ăn uống cả. Trước đây bọn họ đã từng nghèo khó, mỗi ngày đều phải cố gắng kiếm mấy đồng tệ cho việc ăn uống (không ăn uống sẽ không đủ thể lực mà hoạt động, rẻ nhất là bánh bao, mỗi cái chỉ 2 đồng tệ), nên giờ dư giả phải hưởng thụ một chút chứ.

Thiên Lang nghe Tiểu Bát Giới lầm bầm, bật cười hỏi :

- Khi nãy chiến đấu ngươi có thu được thủ cấp nào không ?

Tiểu Bát Giới ngơ ngác đáp :

- Có. Được hai cái.

Thiên Lang mỉm cười nói :

- Theo thời giá hiện tại, tương đương 6 kim tệ đó nha.

Tiểu Bát Giới há hốc miệng lắp bắp :

- Sáu ... sáu kim tệ.

Một gã huynh đệ chợt hỏi :

- Thiên Lang đại ca. Số thủ cấp đó giờ tính sao đây ?

Gần năm trăm địch quân toàn thể trận vong. Chỉ riêng Thiên Lang và nhóm thân binh hộ vệ sát tử được hơn trăm rưỡi, chủ yếu là nhờ quần thể công kích kỹ năng của Thiên Lang phát huy oai lực. Số còn lại do các huynh đệ sát tử, tính ra trung bình mỗi người cũng được 2 thủ cấp, tương đương 20 điểm chiến dịch công huân, đó là chưa kể thủ cấp bọn đội trưởng có giá trị hơn. Ngẫm nghĩ giây lát, Thiên Lang nói :

- Để tránh bất trắc, chúng ta về thành đổi thành công huân đã. Mỗi tiểu đội tự phân chia chiến lợi phẩm. Ai muốn đổi thành kim tệ ngay cũng được.

Mọi người đồng thanh hoan hô. Các bang hội khác, công huân đều thuộc về bang hội, nếu đổi được cư dân thì cũng đưa hết về thôn làng của bang hội. Chỉ có Thiên Lang là chia cho các huynh đệ cùng hưởng, nên rất được mọi người ủng hộ. Tiếp đó, cả bọn kéo nhau về thành, đến Quan Phủ đổi thủ cấp thành chiến dịch công huân. Một số thành viên mới gia nhập, trong túi không có nhiều tiền, liền lập tức đổi thành tưởng lệ (cư dân), sau đó đem chuyển nhượng cho các đại bang hội lấy kim tệ. Trong số những người đó có Tiểu Bát Giới. Cầm 6 kim tệ trong tay, gã hoan hỉ không thôi. Để tránh lỡ như tử trận bạo ra mất, gã lập tức đem gửi ngay vào Tiền trang. Sơ chiến thu hoạch phong hậu, ai nấy đều vô cùng hứng khởi, bàn bạc việc tối nay liên hoan.

Đến lúc này Thiên Lang mới có dịp kiểm điểm lại chiến lợi phẩm. Tổng cộng có thủ cấp Tướng quân 1, thủ cấp Thống lĩnh 6, thủ cấp Đội trưởng 22, thủ cấp sĩ binh 138; đổi được 2.830 chiến dịch công huân (1x300 + 6x100 + 22x25 + 138x10 = 2830). Ngoài ra, Thiên Lang sát tử địch tướng còn bạo ra được 1 đặc thù vật phẩm : "Đô úy binh phù". Trước đây, ở Vô Danh Sơn chiến dịch, Giang Phong sát tử Man soái thu được "Kiến Quốc Lệnh", sát tử Man tộc Đại tướng quân thu được "Tướng lệnh". Nếu như Thiên Lang may mắn hơn, sát tử Tướng quân còn có thể bạo ra "Thống lĩnh binh phù". Nhưng dù sao có được "Đô úy binh phù" cũng tốt lắm rồi, bởi không phải lúc nào Tướng quân tử vong cũng bạo ra đặc thù vật phẩm cả. Trước đây có đến 5 viên Man tộc Đại tướng quân tử trận ở Vô Danh Sơn, nhưng chỉ bạo ra có 1 "Tướng lệnh" mà thôi.

Trong lúc mọi người hoan hô ăn mừng, Thiên Lang ngẫm nghĩ suy tính một hồi, rồi bảo Tiểu Vương :

- Huynh đệ hãy theo ta đến Phủ Đường một chuyến.

Tiểu Vương vâng dạ, đi theo Thiên Lang đến Phủ Đường. Vẫn viên văn quan mà Thiên Lang gặp khi nãy, thấy Thiên Lang đi vào, tươi cười nói :

- Tiểu huynh đệ mới xuất trận chưa đầy 2 canh giờ mà đã có được gần ba nghìn công huân, quả là anh hùng xuất thiếu niên nha.

Bởi Thiên Lang có triển vọng như vậy, nên càng được trọng thị hơn nữa. Thiên Lang vội vòng tay chào hỏi. Khách sáo vài câu, viên quan mới hỏi :

- Tiểu huynh đệ đến đây có việc gì không ?

Thiên Lang nói :

- Ta định đổi công huân lấy binh sĩ để xuất trận đánh giặc. Nhưng chỉ đổi được sĩ binh mà không có Đội trưởng thì thật khó chỉ huy, nên đến đây hỏi thăm đại nhân xem có cách nào không ?

Viên quan suy nghĩ một lúc, rồi hỏi :

- Tiểu huynh đệ định đổi bao nhiêu đội sĩ binh ?

Thiên Lang đáp :

- Ta chỉ là Đô úy, nên chỉ có thể chỉ huy được 5 đội thôi. Vì thế định đổi lấy 5 đội.

Viên quan nói :

- Sĩ binh thì tiểu huynh đệ muốn đổi bao nhiêu cũng được. Nhưng còn Đội trưởng thì không có trong kế hoạch của triều đình, không thể đổi được.

Thiên Lang nghe nói thế, lộ vẻ thất vọng. Không có Đội trưởng chỉ huy, khi chiến đấu sẽ rất khó hiệp đồng tác chiến. Thiên Lang là nội chính hình văn quan, lại không có tài năng quân sự kiệt xuất, khó thể chỉ huy hết được.