【 ngụy lịch sử 】 Tần thời minh nguyệt ( tam )
Nói chư tử bách gia chi gian, lẫn nhau căm thù đấu tranh mấy trăm năm.

Mặc gia cơ quan, mộc thạch đi đường, đồng thau mở miệng, muốn hỏi Công Thâu —— Mặc gia cùng Công Thâu gia đều mau đánh ra óc.

Đến nỗi Nho gia cùng pháp gia, Nho gia chủ trương nhân tính bổn thiện, cùng pháp gia thờ phụng nhân tính bổn ác, khác không đề cập tới, này hai nhà quang từ trung tâm lý niệm thượng liền thiên nhiên tương mắng.

Mà Mặc gia cùng binh gia lý niệm chi tranh từ lập phái khi liền có, rốt cuộc một cái giảng kiêm ái phi công, một cái lại vì chiến tranh mà sinh.

Đạo gia cùng từ Đạo gia phân liệt thoát ly đi ra ngoài âm dương gia chi gian càng là một quán sổ nợ rối mù, xả không ngừng lý còn loạn.

Âm dương gia cùng Mặc gia cũng là oán hận chất chứa thâm hậu, có ngươi không ta, âm dương gia đông quân giết đời trước Mặc gia cự tử sáu chỉ hắc hiệp, trong tương lai, âm dương gia đại tư mệnh âm đã chết này đại cự tử yến đan, thả “Sáu hồn khủng chú” chuyên môn nhằm vào Mặc gia võ học, chỉ có đem Mặc gia nội công tu luyện đến kiêm ái cảnh giới, mới có thể đủ đối phó, bằng không không còn hắn pháp.

Bởi vì trương nghi nứt mặc, quỷ cốc tung hoành cùng Mặc gia chi gian cũng là cắt không đứt, gỡ rối hơn.

Lại còn có có rất nhiều môn phái tự thân bên trong cũng ở giết hại lẫn nhau, tỷ như nông gia sáu đường cùng với Đạo gia người tông thiên tông.

Trên thực tế, Xuân Thu Chiến Quốc sử, đã có thể đương các quốc gia chinh chiến sử tới xem, cũng có thể coi như chư tử bách gia đấu tranh sử tới đọc.

Trên triều đình ngươi lừa ta gạt, nhiên trên giang hồ tinh phong huyết vũ cũng hảo không đến chạy đi đâu.

Chư tử bách gia đối học thuật truyền thừa chấp niệm, tuyệt không á với triều thần đối quyền thế theo đuổi.

Thân là tề lỗ tam kiệt đứng đầu, phục niệm cùng hai vị sư đệ có rất lớn bất đồng, đối với Nho gia học thuyết cùng thiên hạ đại sự có mãnh liệt sứ mệnh cảm, lập chí đem Nho gia phát dương quang đại, hy vọng nho học có thể trở thành thống trị quốc gia đệ nhất học thuyết, cùng quân tử vô tranh, hàm quang vô hình nhan lộ có thể nói là đối lập tiên minh —— nhan lộ tuy là Nho gia Nhị đương gia, nhưng cho người ta cảm giác chính là giống sống ở chính mình “Thế ngoại đào nguyên”, đối rất nhiều chuyện đều áp dụng mặc kệ nó thái độ.

Thủy kính phát sinh biến hóa khi, này đối sư huynh đệ đang ở đánh cờ.

Nhan lộ tựa hồ vĩnh viễn đều là một bộ thanh tuyển lại ôn nhuận bộ dáng, quân tử như ngọc, như trác như ma, quang hoa nội liễm lại ôn nhuận thanh thấu, thanh triệt nhu hòa trong ánh mắt mang theo xem quán thế sự đạm nhiên tự nhiên.

Mà phục niệm không chỉ có ở quần áo thượng cùng bình đạm mộc mạc nhan lộ so sánh vì hoa lệ cao nhã, ngay cả dung mạo thượng cùng sư đệ tuấn nhã nhu hòa so sánh với cũng tương đối đoan nghiêm trang túc, giơ tay nhấc chân gian đều có một phen dáng sừng sững bất động đại gia phong phạm, vắng lặng hiên cử, uy nghi tự sinh.

Làm đương thời học thuyết nổi tiếng chi nhất, kỳ thật Nho gia tình cảnh cùng địa vị vẫn luôn là thập phần xấu hổ.

Ở thời Chiến Quốc, Nho gia chưa từng bị người đương quyền trọng dụng quá, Tần quốc nhất thống thiên hạ sau, Nho gia địa vị cũng không được đến chút nào cải thiện.

Bởi vì nhân gia cường đại lên dựa vào là pháp gia, mà pháp gia cùng Nho gia trời sinh tương mắng, đế quốc tự nhiên trọng pháp nhẹ nho.

Cho nên Nho gia uổng có siêu nhiên thanh danh, nhưng mà lại chưa từng được đến cùng nổi danh tương đương quyền thế cùng địa vị.

Đừng tưởng rằng chư tử bách gia không để bụng danh lợi, không nghĩ muốn quyền lợi, trên thực tế không có ai không nghĩ làm nhà mình học thuyết tiến vào chính trị trung tâm, không có ai!!

Pháp gia, quỷ cốc, binh gia, tạp gia, Mặc gia…… Nhà ai đệ tử chưa từng tay cầm quyền cao quá?! Nhà ai đệ tử chưa từng quyền khuynh triều dã quá?!!!

Thậm chí âm dương gia đều dựa vào đế sủng chen vào vào đế quốc quyền lợi trung tâm, mà Nho gia nhưng vẫn ở ăn không ngồi chờ, này đối với lập chí muốn đem Nho gia phát dương quang đại phục niệm tới nói, đây là vô pháp tiếp thu.

Thủy kính thượng biểu hiện nội dung tốt xấu làm phục niệm có một chút an ủi.

Vì cái gì như vậy thời đại lại xưng trước Tần thời đại đâu?

Nói tới đây, bối cảnh âm nhạc bắt đầu trở nên hùng hồn trào dâng.

Kia bởi vì……

“Doanh cừ lương quyết nghị biến pháp.”

Một cái túc mục nghiêm nghị, cương nghị anh tuấn nam tử ánh mắt kiên nghị tuyên bố quyết định của chính mình.

“Nhược Tần an biết sẽ không ở ta trên tay biến thành cường Tần.”

Văn nhã tú khí thương ưởng trong mắt mãn phi dương khí phách.

“Công như thanh sơn, ta như tùng bách, tan xương nát thịt, vĩnh không tương phụ.”

“Doanh cừ lương tại đây thề, tin quân như tin ta, chung ta cả đời, quyết không phụ quân.”

Quân thần hai đôi tay gắt gao nắm ở bên nhau, ưng thuận lời thề, “Trên dưới đồng tâm, biến cách rửa nhục.”

“Oai hùng lão Tần, cộng phó quốc nạn.” Trên chiến trường, tiếng kêu rên, gào rống thanh, binh khí va chạm thanh không dứt bên tai.

“Lão binh bất tử không tá giáp, huyết không lưu làm, chết không thôi chiến.”

Hàm cốc quan chi chiến, mười ba tuổi trở lên Tần người đều đi, lục quốc vì này sợ hãi.

Tần người thực thảo, Tần người đáng sợ!

“Hàn Phi, vì sao ngươi liền không thể làm cô thương ưởng đâu?” Nhìn đến Tần hiếu công cùng thương ưởng, hai cái thời gian tuyến thượng Doanh Chính đồng thời thở dài.