02.

Sau trận chiến tại Bất Dạ Thiên, diệt trừ Ôn thị, Ngụy Trường Trạch và Tàng Sắc Tán Nhân dẫn theo các tu sĩ cùng nhánh Ôn Tình trở về Loạn Tán Cương.

Ba ngày sau, Ngụy Anh dần tỉnh lại, chỉ cảm thấy chiếc giường mềm mại, căn phòng thoang thoảng hương thơm, nhưng dẫu vậy vẫn không thể so sánh với mùi hương trên người Trạm ca ca.

Ngụy Anh mở mắt, thấy mình nằm trong một căn phòng trang trí lộng lẫy, màn che buông nhẹ nhàng.

Đây là đâu? Có phải Trạm ca ca đưa ta về nhà của hắn không?

Ngụy Anh vén màn giường, nhìn thấy Ôn Ninh đang đứng chờ trước bàn.

Ôn Ninh thấy vậy, liền lên tiếng:
"Công... công tử, ngài tỉnh rồi!"

Ngụy Anh ngạc nhiên hỏi:
"Ôn Ninh! Sao ngươi cũng ở đây?"

Ôn Ninh đáp:
"Ừm! Để ta đi báo cho Tông chủ biết!"

Ngụy Anh ngơ ngác:
"Tông chủ?"

Ôn Ninh giải thích:
"Chính là cha ngài, Ngụy Tông Chủ!" Nói xong, Ôn Ninh vội chạy ra ngoài.

Ngụy Anh ngồi suy nghĩ:
Cha ta... chẳng lẽ ông ấy vẫn còn sống? Vậy mẹ ta cũng chưa chết sao? Còn Trạm ca ca thì sao? Y đang ở đâu?

Chưa kịp nghĩ thêm, từ ngoài cửa, hai giọng nói vang lên:
"A Anh!"

Ngụy Anh thấy một nam một nữ lao vào phòng, hình ảnh hai người trong đầu hắn - người cha dắt lừa và người mẹ ngày trước - lập tức trùng khớp với hình dáng của họ.

Là cha và mẹ!

"Cha! Mẹ! Thật sự là hai người sao?" Ngụy Anh xúc động, nước mắt trào ra, lao vào lòng họ, nghẹn ngào nói:
"Lão già đáng ghét nói cha mẹ ta đã chết rồi. Ta còn tưởng mình sẽ không bao giờ được gặp lại hai người nữa..."

Tàng Sắc Tán Nhân an ủi:
"A Anh, cha và mẹ vẫn ở đây..."

Ngụy Trường Trạch xúc động nói:
"A Anh, là cha vô dụng, nhiều năm qua mới tìm được con..."

Sau khi ba người ôm nhau khóc và nhận lại nhau, Ngụy Anh hỏi ngay điều mình vẫn luôn nhớ trong lòng:
"Cha, mẹ, Trạm ca ca đâu rồi? Có phải y đưa con trở về không?"

Ngụy Trường Trạch hỏi lại:
"A Anh, người con nói đến là ai?"

"Chính là Trạm ca ca mà, y mặc bạch y, rất đẹp, rất tuấn, chính y đã cứu con!"

"Đã cứu con?" Ngụy Trường Trạch nhíu mày.

"Đúng vậy! Hôm đó..."

Ôn Tình cắt lời, nói:
"Tông chủ, chỉ là một tu sĩ đi ngang qua, phát hiện ra công tử, rồi hộ tống ta và công tử đến gặp phu nhân."

"Tình tỷ!!" Ngụy Anh không đồng tình.

"Công tử!" Ôn Tình liếc Ngụy Anh, ra hiệu không nên nói thêm.

Ngụy Anh: "..."

Sau khi Ngụy Trường Trạch và Tàng Sắc Tán Nhân rời đi, Ôn Tình mới phân tích với Ngụy Anh rằng vị Trạm ca ca bạch y đã cứu hắn thực ra là người của Cô Tô Lam thị. Dù hôm đó không có Lam Vong Cơ cứu hắn, cô cũng sẽ dẫn Ngụy Tông Chủ đến hang động để tìm hắn. Vì vậy, Ngụy Tông Chủ không nhất thiết sẽ ghi nhận ân tình này. Hơn nữa, Ngụy Tông Chủ từ trước đến nay luôn coi thường Cô Tô Lam thị trong năm đại gia tộc. Nếu biết con trai mình nhớ nhung một người thuộc Lam thị, không chừng ông sẽ càng căm ghét gia tộc đó, dẫn đến kết quả tệ hơn.

Thực tế, còn một lý do quan trọng hơn mà Ôn Tình không biết: Lam Khải Nhân - vị trưởng bối nghiêm khắc của Lam thị - khi còn trẻ từng có tình cảm đơn phương với Tàng Sắc Tán Nhân. Điều này khiến Ngụy Trường Trạch luôn khắc sâu trong lòng và không bao giờ quên.

Ngụy Anh đành chôn chặt hình bóng Trạm ca ca trong tim, không dám nhắc đến.

Sau khi trở về Loạn Tán Cương, Ngụy Anh kể lại phương pháp điều khiển oán khí mà hắn lĩnh ngộ được dưới vách núi Bất Dạ Thiên cho cha mẹ nghe. Từ đó, Di Lăng Ngụy thị không chỉ có thể điều khiển quỷ hồn và thi thể, mà còn kiểm soát được oán khí, sức mạnh tăng lên vượt bậc. Cộng thêm việc tiêu diệt Ôn thị, gia tộc này khiến các tiên môn nghe danh phải biến sắc.

Dưới sự bảo bọc của cha mẹ, Ngụy Anh lớn lên hạnh phúc và sức khỏe dần hồi phục. Tuy nhiên, do đã uống Chuyển Khôn Đan suốt ba năm, trong cơ thể hắn đã có dấu hiệu phân hóa thành Khôn Trạch. Dù chưa đủ năm năm để hoàn toàn phân hóa, nhưng dược tính của đan dược này không thể coi thường. Ôn Tình xác định rằng Ngụy Anh vốn có tư chất của một Càn Nguyên, nếu không chăm sóc tốt, khi phân hóa, sức mạnh của Càn Nguyên và Khôn Trạch sẽ xung đột, nguy hiểm đến tính mạng. Vì thế, Ôn Tình dốc hết sức điều chế thuốc để áp chế tác dụng của "Chuyển Khôn Đan."

Sau khi nhánh Ôn Tình được thu nhận vào Di Lăng Ngụy thị, Ôn Ninh trở thành đệ tử thân truyền của Ngụy Trường Trạch. Với tài năng bẩm sinh cùng sự chăm chỉ, Ôn Ninh nhanh chóng lĩnh ngộ thuật pháp, trở thành hộ vệ thân cận của Thiếu Tông Chủ.

Do Ngụy Anh từng mất tích suốt ba năm, Ngụy Trường Trạch rất nghiêm ngặt trong việc trông coi hắn, không bao giờ để hắn ra ngoài một mình. Những lần hiếm hoi được đi dạ săn, Ngụy Trường Trạch và Tàng Sắc Tán Nhân luôn đi theo bảo vệ. Ngay cả khi đi dạo chợ Di Lăng, hắn cũng phải có Ôn Ninh kèm bên.

Để tránh phiền phức, mỗi lần ra ngoài, Ngụy Anh đều dùng họ "Mặc," lấy từ họ của mẹ hắn - Tàng Sắc Tán Nhân, vốn tên thật là Mặc Tinh Nhan, một cái tên ít người trong tu chân giới biết đến.

Do danh tiếng vang dội của Di Lăng Ngụy thị, vùng làng mạc dưới chân núi Loạn Tán Cương ngày càng đông đúc với những tán tu muốn gia nhập Ngụy thị hoặc đến dạ săn. Những người này, ngoài thời gian tu luyện, thường tụ tập tại trà lâu Di Lăng, bàn tán sôi nổi về các sự kiện trong tiên môn.

Từ năm chín tuổi, Ngụy Anh đã thích đến trà quán ở Di Lăng để nghe ngóng tin tức. Những tin tức này chủ yếu xoay quanh các công tử thế gia trong Tiên môn bách gia, đặc biệt thường nhắc đến nhất là Lam thị song bích. Cứ cách vài ngày, Ngụy Anh lại đến trà lâu một lần, hy vọng thông qua những lời đàm luận của các tán tu mà biết được tin tức về Lam Vong Cơ.

Năm Ngụy Anh mười hai tuổi, Lam Vong Cơ hai mươi tuổi. Sau khi cập quan, y được phong hiệu Hàm Quang Quân, vì thường xuyên xuất hiện ở những nơi loạn lạc để giải trừ tai họa, y được người đời ca tụng là "Hữu phỉ quân tử, chiếu thế như châu"

Mỗi lần nghe trong trà lâu nhắc đến việc Hàm Quang Quân đến đâu trừ tà, cứu người, tiêu diệt yêu quái nào, Ngụy Anh đều thầm vui mừng và phấn khởi.

Nhưng danh tiếng của Ngụy Anh lại hoàn toàn trái ngược với hình tượng sáng ngời của Hàm Quang Quân.

Từ năm mười hai tuổi, liên tục xuất hiện những lời đồn tiêu cực về hắn. Người ta nói Ngụy Anh tính tình ngang ngược, kiêu ngạo, nhẫn tâm, còn hung bạo hơn cả Ngụy Trường Trạch. Do bị ảnh hưởng bởi oán khí, tâm tính hắn thất thường, thường xuyên giết người vô tội. Thậm chí, còn có tin đồn hắn nhỏ tuổi đã lả lướt khắp nơi, cướp đoạt dân nữ, ngay cả trẻ con và nữ quỷ cũng không tha. Những lời đồn ác ý lan tràn khắp nơi.

Ban đầu, khi nghe những tin đồn này, Ngụy Anh tức giận đến chóng mặt, định bụng sẽ trừng trị những kẻ lắm mồm đó. Nhưng lo lắng diện mạo mình quá tuấn tú, không đủ sức răn đe, hắn liền đeo một chiếc mặt nạ xanh lè với răng nanh tự xưng là "tổ tông của ngươi" để đi dạy dỗ những kẻ thường xuyên phát tán tin đồn trong trà quán.

Sau một hồi tra hỏi, hắn phát hiện những kẻ này là những tán tu từng muốn gia nhập Di Lăng Ngụy Thị nhưng bị loại. Những người này không những "thoát fan" mà còn quay lại chửi bới, càng khiến Ngụy Anh tức giận hơn. Hắn đánh cho bọn họ phải bò lăn bò lóc, quỳ xuống van xin, miệng không ngừng kêu: "Tổ tông nhỏ, tha mạng!"

Tuy nhiên, từ đó trở đi, lời đồn không những không lắng xuống mà càng truyền bá mạnh mẽ hơn, thêm nhiều tình tiết sống động. Có người còn đồn rằng hắn xấu xí, răng nanh hở ra ngoài, thậm chí đặt cho hắn biệt danh "Di Lăng tiểu tổ tông."

Ngụy Trường Trạch và Tàng Sắc Tán Nhân thấy con trai ấm ức, dù rất giận nhưng vì đã trải qua nhiều sóng gió, họ khuyên bảo hắn rằng:
"Lời đồn đại vốn không thể kiểm soát, càng để ý, chúng càng lan rộng. Chỉ cần làm tốt bản thân, không thẹn với lòng là đủ."

Dần dần, Ngụy Anh cũng không còn quan tâm. Hắn quyết tâm trở thành một thiếu niên an tĩnh, sống một cách "Phật hệ." Hắn cũng hiểu rằng gia tộc mình không thuộc chính đạo của tu chân giới mà đi theo một con đường riêng biệt - tu luyện quỷ đạo, nên không thể có danh tiếng tốt. Từ đó về sau, mỗi khi nghe những lời đồn, hắn chỉ cười nhạt bỏ qua.

Năm Ngụy Anh mười bốn tuổi, đến giai đoạn quan trọng trước khi phân hóa, Ôn Tình điều chế thuốc hỗ trợ phân hóa cho hắn. Một vị tiên thảo cần thiết chỉ mọc ở địa phận Thanh Hà và thuộc về Thanh Hà Nhiếp thị. Ngụy Trường Trạch không còn cách nào khác, phải hạ mình đến cầu xin, dùng vàng bạc để đổi lấy. Ban đầu, Nhiếp Minh Quyết không muốn nghe hắn nói, chỉ đáp lại lạnh lùng, thậm chí suýt nữa ra tay với hắn. Nhưng sau đó, không rõ Nhiếp Hoài Tang đã nói gì với huynh trưởng mình, mà hôm sau Nhiếp Minh Quyết bình tĩnh lại đồng ý nghe Ngụy Trường Trạch giải thích.

Sau khi Ngụy Trường Trạch giải thích nguyên nhân với Nhiếp Minh Quyết, ông ta bừng tỉnh ngộ, hiểu rằng việc Ngụy thị tấn công Ôn thị năm xưa là vì Ôn thị đã giam cầm và hãm hại con trai họ, chứ không phải vì Ngụy thị hiếu chiến gây họa. Thêm vào đó, Nhiếp Minh Quyết vốn đã biết Ôn thị không phải kẻ tử tế, lại thấy cháu trai vô tội, nên hào phóng tặng thuốc mà không lấy một xu.

Tuy nhiên, Ngụy Trường Trạch cũng không muốn nhận không. Ông đã truyền dạy lại cho Nhiếp Minh Quyết một pháp môn "Ninh Tâm Pháp", là pháp môn quan trọng trong tu luyện quỷ đạo của Ngụy thị, giúp tĩnh tâm, giữ thần, chống lại sát khí từ trường đao, ngăn ngừa việc tu luyện dẫn đến tẩu hỏa nhập ma, gây nguy hiểm đến tính mạng. Nhờ đó, hai gia tộc lớn thiết lập quan hệ hữu nghị trong âm thầm. Vì loại tiên thảo này cần được sử dụng trong vòng một giờ sau khi hái, Ngụy Anh đã lưu lại Bất Tịnh Thế một thời gian, trong thời gian đó hắn chơi rất thân với Nhiếp Hoài Tang.

Năm Ngụy Anh mười lăm tuổi, Ngụy Trường Trạch đặt cho hắn tự danh là Vô Tiện, với ý nghĩa hy vọng cuộc đời hắn luôn bình an, không ưu phiền, không âu lo.

Những năm ở Loạn Tán Cương, Ngụy Vô Tiện nhàn rỗi không việc gì làm, đã sáng chế ra nhiều pháp khí và phù chú dựa trên oán khí, được tu chân giới ưa chuộng, khiến Di Lăng Ngụy thị càng nổi danh hơn. Ngày càng nhiều tu sĩ đến Di Lăng để bái sư. Ngụy Trường Trạch nghiêm khắc sàng lọc, chỉ chọn những người có phẩm hạnh tốt mới thu nhận làm môn hạ. Ngụy Vô Tiện với tài năng và trí thông minh của mình, danh tiếng còn lớn hơn cả cha mình. Trong tu chân giới, ai cũng biết Di Lăng Ngụy thị có một vị thiếu tông chủ tu luyện cả linh đạo và quỷ đạo với thiên phú xuất chúng, nhưng những lời đồn nhảm về hắn cũng không ngừng lan rộng.

Dẫu vậy, Ngụy Vô Tiện đã sớm không để tâm đến những lời đồn đại này. Điều duy nhất khiến hắn lo lắng là liệu Lam Vong Cơ có bị những lời đồn đó ảnh hưởng, hiểu lầm rằng hắn thực sự là kẻ phóng túng và xa hoa như những gì bị đồn thổi.

Một ngày nọ, trước khi đi ngủ, Ngụy Vô Tiện không có việc gì làm, liền lấy ra dải mạt ngạch được giấu dưới đệm, nhẹ nhàng vuốt ve.

Bảy năm không gặp, không biết Hàm Quang Quân có còn nhớ ta không? Khi đó ta mới tám tuổi, đã nhớ y. Y khi ấy mười sáu tuổi, hẳn cũng sẽ nhớ ta chứ...

Nhưng nếu y nhớ đến ta, liệu y có tin những lời đồn về ta không? Nhưng y tin hay không thì có gì quan trọng đâu. Dẫu sao ta và y đời này e rằng cũng không còn cơ hội gặp lại. Chỉ mong y bình an, sau này cưới được một tiên tử xứng đôi với y. Nhưng mà, nhìn khắp Tiên môn bách gia, Khôn Trạch đã chẳng còn bao nhiêu, ai có thể xứng với Hàm Quang Quân đây? Thật chẳng có ai cả!

Năm Ngụy Vô Tiện mười lăm tuổi, dưới sự giúp đỡ của Ôn Tình, hắn đã an toàn phân hóa thành Càn Nguyên. Ngụy Trường Trạch vô cùng vui mừng, lập tức thông báo tin tức này đến Tiên môn bách gia, tuyên bố rằng thiếu tông chủ Ngụy Vô Tiện của Di Lăng Ngụy thị với thiên phú xuất chúng đã phân hóa thành Càn Nguyên, khẳng định Ngụy thị sẽ ngày càng hùng mạnh. Thông tin này khiến các gia tộc tiên môn càng thêm kiêng dè.

Trước khi phân hóa, Ngụy Vô Tiện bị Ngụy Trường Trạch hạn chế tự do suốt nửa năm, không được phép rời Loạn Tán Cương, vì lo rằng với tình trạng đặc biệt của hắn sau khi uống Chuyển Khôn Đan, quá trình phân hóa có thể gặp nguy hiểm khó lường. Cũng không biết khi nào hắn sẽ phân hóa, nên cần thận trọng. May mắn thay, quá trình phân hóa diễn ra thuận lợi, không đau đớn hay xảy ra bất trắc nào.

Tuy nhiên, do ảnh hưởng từ Chuyển Khôn Đan khi còn nhỏ, trong cơ thể Ngụy Vô Tiện đã hình thành một sinh dục khoang. Mặc dù hiện tại nó không còn hiệu quả và Ngụy Vô Tiện đã là một Càn Nguyên thực sự, Ôn Tình vẫn cảm thấy sinh dục khoang này giống như một quả bom hẹn giờ. Không ai biết khi nào nó sẽ khiến Ngụy Vô Tiện bộc lộ đặc tính của Khôn Trạch, nhưng vì đây là trường hợp chưa từng có tiền lệ, ngay cả Ôn Tình cũng không dám chắc chắn.

Sau khi phân hóa, Ngụy Vô Tiện nóng lòng muốn ra ngoài chơi. Ngụy Trường Trạch suy nghĩ rằng cũng đã đến lúc để hắn rèn luyện, hơn nữa, giờ đây hắn đã phân hóa thành Càn Nguyên, nên đồng ý để hắn xuất hành. Tuy nhiên, ông đặt ra giới hạn: mỗi chuyến đi không được kéo dài quá một tháng và nhất định phải có Ôn Tình cùng Ôn Ninh đi theo bảo vệ.

Ngụy Vô Tiện vui mừng khôn xiết, không cảm thấy việc có Ôn Tình và Ôn Ninh đi cùng là phiền phức, vì hai người họ từ nhỏ đã ở bên cạnh hắn, giống như người nhà.

Sau khi được cho phép, ba người nhanh chóng thu dọn hành lý và rời Loạn Tán Cương. Họ ghé qua chợ Di Lăng để mua sắm một vài vật dụng cần thiết cho chuyến đi. Sau khi chuẩn bị xong, cả ba bắt đầu suy nghĩ điểm đến tiếp theo.

Điều đầu tiên Ngụy Vô Tiện nghĩ đến là... Cô Tô.

Cô Tô... Không biết có thể gặp được Hàm Quang Quân không...

Nghe thấy bên cạnh có người nói rằng ba ngày nữa sẽ diễn ra Thanh Đàm Hội của Thanh Hà Nhiếp thị, các gia chủ thế gia đều sẽ đến tham dự, Ngụy Vô Tiện cong khóe môi, nở một nụ cười, lập tức nghĩ ra ý tưởng.

Hắn quay sang Ôn Tình và Ôn Ninh nói:
"Tình tỷ, Ôn Ninh, đi thôi, ta biết chúng ta sẽ đi đâu rồi!"

Ôn Ninh hỏi:
"Công... công tử, chúng ta đi đâu?"

Ngụy Vô Tiện đáp:
"Đến Thanh Hà Bất Tịnh Thế!"

Vì Ngụy Vô Tiện rất ít khi rời khỏi Di Lăng, thường chỉ dạo chơi trong chợ Di Lăng, và mỗi lần ra ngoài đều sử dụng họ "Mặc" của mẹ - Tàng Sắc Tán Nhân. Do đó, không ai trong Tiên môn bách gia biết được diện mạo thật của thiếu tông chủ Ngụy thị.

Khi ba người đến Bất Tịnh Thế, họ được Nhiếp Hoài Tang và Nhiếp Minh Quyết đón tiếp nhiệt tình. Vì quan hệ hữu hảo giữa Ngụy thị và Nhiếp thị luôn được giữ kín như một bí mật, Ngụy Vô Tiện được giới thiệu với tư cách họ hàng xa của Nhiếp thị để tạm trú tại Bất Tịnh Thế.

Ngụy Vô Tiện nghĩ rằng nhân dịp Thanh Đàm Hội, hắn có thể len lén ngắm nhìn Lam Vong Cơ vài lần, để xem vị Trạm ca ca ngày xưa giờ đã thay đổi ra sao. Hắn không hy vọng có thể nhận lại nhau hay có bất kỳ mối liên hệ nào, vì danh tiếng của Hàm Quang Quân thanh cao sáng ngời, còn hắn thì tai tiếng đầy mình.

Nhiếp Hoài Tang sắp xếp cho Ngụy Vô Tiện cùng Ôn Tình và Ôn Ninh ở trong một viện nhỏ yên tĩnh gần phòng của mình, cách xa khu vực khách quán, dù có đông người tham gia hội cũng không bị làm phiền.

Ngày thứ hai họ ở Bất Tịnh Thế chính là lễ khai mạc Thanh Đàm Hội. Ngụy Vô Tiện trốn sau một cây cột lớn uy nghi ngay trước cửa chính của đại sảnh. Với thân hình mảnh khảnh, hắn ẩn nấp rất kín đáo. Hắn thấy vị trí này không tệ, vừa có tầm nhìn tốt, vừa không bị ai phát hiện.

Các gia tộc theo thứ tự được giới thiệu bởi người dẫn lễ lần lượt tiến vào. Ngụy Vô Tiện chờ rất lâu mà vẫn chưa thấy Cô Tô Lam thị. Hắn chăm chú theo dõi, đến mức đầu gật gù muốn ngủ gật, thì đột nhiên nghe thấy người dẫn lễ cao giọng:
"Cô Tô Lam thị tiến vào!"

Ngụy Vô Tiện lập tức tỉnh táo, mắt mở to, tập trung nhìn kỹ. Quả nhiên, hắn thấy những người mặc bạch y và đeo mạt ngạch lần lượt bước vào đại sảnh. Hắn dụi mắt tìm kiếm bóng dáng của Hàm Quang Quân. Người dẫn đầu là một nam nhân trung niên để râu – chắc chắn không phải Hàm Quang Quân. Hàm Quang Quân chỉ mới hơn hai mươi, làm sao có thể già đến vậy!

Người thứ hai, Ngụy Vô Tiện giật mình vì khuôn mặt rất giống với Trạm ca ca, nhưng khi nhìn kỹ, ánh mắt và khí chất không đúng. Hắn đoán đó có lẽ là huynh trưởng của Hàm Quang Quân, Trạch Vu Quân Lam Hi Thần.

Ngụy Vô Tiện tiếp tục nhìn về phía sau, nhưng vẫn không thấy bóng dáng Lam Vong Cơ. Đến khi Cô Tô Lam thị hoàn toàn bước vào, hắn thất vọng nhận ra rằng Hàm Quang Quân không có mặt.

Chẳng lẽ Hàm Quang Quân không đến? Nghĩ đến đây, Ngụy Vô Tiện xụ mặt, cảm thấy Thanh Đàm Hội thật nhạt nhẽo, liền uể oải quay về phòng.

Chiều hôm đó, Ngụy Vô Tiện không có tinh thần làm gì. Nhiếp Hoài Tang đến thăm hắn, nói chuyện với hắn một lát, còn nhắc rằng buổi tối sẽ có thịnh yến với món ăn phong phú và rượu ngon, bảo hắn nhớ tham gia. Nhưng Nhiếp Hoài Tang vì bị huynh trưởng ép đi tiếp đãi các gia tộc lớn nên không thể ở lâu với hắn. Ngụy Vô Tiện không bận tâm, vì hắn đã quyết định rời đi. Dẫu sao Lam Vong Cơ không có ở đây, mục đích của hắn không đạt được, nên cũng chẳng còn lý do gì để ở lại.

Ban đầu định ở lại một đêm rồi rời đi, nhưng Ngụy Vô Tiện lại nghĩ, chi bằng nhờ Nhiếp Hoài Tang giúp đỡ dò la xem Hàm Quang Quân hiện ở đâu, rồi đi tìm y. Đúng lúc đến giờ ăn tối, hắn liền đứng dậy, rời khỏi viện để đến yến đường tìm Nhiếp Hoài Tang.

Đến yến đường, Ngụy Vô Tiện nhận ra buổi tối hôm nay là kiểu tự phục yến, với rất nhiều món ăn nhỏ được bày ra để các tu sĩ tùy ý lấy dùng. Điều này thú vị hơn nhiều so với những gì hắn tưởng tượng, vì vậy hắn lập tức hòa vào đám đông, vừa lấy thức ăn vừa ăn, tạo nên một khung cảnh sôi động. Các tiểu thư thế gia xung quanh đều bị thu hút bởi hắn, vừa lén nhìn vừa thì thầm bàn tán: "Công tử này là người nhà ai? Trước đây chưa từng gặp qua, sao lại tuấn tú đến vậy?"

Ngụy Vô Tiện ăn no rồi, lại lấy thêm một bình rượu, vừa uống vừa đi lang thang khắp nơi để tìm Nhiếp Hoài Tang. Khi đến gần một hòn giả sơn, hắn bỗng nghe thấy mấy tiên tử đang bàn tán về chính mình, liền tò mò ghé lại nghe lén.

Một người nói:
"Đứng đầu bảng xếp hạng chính là thiếu tông chủ của Di Lăng Ngụy thị, Ngụy Vô Tiện!"

Người thứ hai phụ họa:
"Quả nhiên, ta cũng nghĩ là hắn!"

Người thứ ba thắc mắc:
"Tại sao? Các ngươi từng gặp hắn, từng tiếp xúc với hắn sao?"

Người đầu tiên đáp:
"Chuyện này không phải chúng ta tự nói, đây là kết quả bình chọn mới nhất mấy ngày trước, do các tiểu thư thế gia bỏ phiếu. Huống hồ, những lời đồn về Ngụy Vô Tiện đã vang khắp tu chân giới, còn có thể sai được sao?"

Ngụy Vô Tiện nấp sau giả sơn, lấy tay che miệng cười trộm, không ngờ mình lại đứng đầu danh sách. Hắn đoán đây chắc là cái gọi là bảng xếp hạng công tử thế gia nổi danh, trước đây từng nghe nói Lam Hi Thần đứng đầu, Hàm Quang Quân xếp thứ hai. Không ngờ lần này mình lại chiếm vị trí đầu tiên? Tuy Ngụy Vô Tiện tự thấy mình tài mạo song toàn, nhưng vượt qua cả Hàm Quang Quân thì hắn cũng có chút áy náy.

Có chút tò mò về những người xếp sau, Ngụy Vô Tiện khoanh tay, bước ra khỏi chỗ nấp, đi đến gần mấy tiên tử và hỏi:
"Các vị tỷ tỷ, không biết sau Ngụy Vô Tiện, những vị công tử nào được xếp hạng?"

Mấy tiên tử thấy một công tử tuấn tú như vậy đến gần, ánh mắt sáng rỡ, mặt đỏ bừng. Một người dũng cảm bước lên, đáp:
"Công tử, vị trí thứ hai chính là nhị công tử của Kỳ Sơn Ôn thị, Ôn Triều!"

"???" Ngụy Vô Tiện đầy dấu chấm hỏi, không bàn đến diện mạo của Ôn Triều, chẳng phải hắn đã chết rồi sao?
"Ôn Triều không phải đã chết rồi à?"

Tiên tử đáp:
"Đúng vậy! Nhưng mọi người vẫn khó quên những gì hắn từng làm, nên trong bảng xếp hạng vẫn bỏ phiếu cho hắn, chỉ kém Ngụy Vô Tiện hơn mười phiếu thôi!"

"????" Ngụy Vô Tiện càng cảm thấy khó hiểu, bèn hỏi tiếp:
"Vậy những vị trí sau thì sao?"

Tiên tử khác trả lời:
"Vị trí thứ ba là đại công tử của Kỳ Sơn Ôn thị, Ôn Húc! Thứ tư là thiếu tông chủ của Bình Dương Dao thị, Dao Viễn! Thứ năm là Kim Tử Huân của Lan Lăng Kim thị!"

"Khoan đã, khoan đã..." Ngụy Vô Tiện hoàn toàn ngẩn người, không thể tiếp tục nghe được nữa. Hắn cảm thấy thật nực cười khi mình bị đem ra so sánh với mấy kẻ đó, bèn hỏi:
"Các vị tiên tử, dám hỏi đây là bảng xếp hạng gì vậy?"

Tiên tử đầu tiên đáp:
"Là bảng xếp hạng công tử phong lưu của thế gia!"

Ngụy Vô Tiện: "..."