Bí ẩn..

Truy đuổi..

Làm sáng tỏ..

Thật buồn cười khi một số thứ có thể hành hạ bạn từ những năm thơ ấu cho đến những năm trưởng thành. Nhất thiết không phải là những điều lớn lao, mà là những điều nhỏ nhặt, thực sự không tồn tại lâu dài, mà chỉ thò đầu qua cánh cửa cuộc đời bạn một cách khó chịu và nói "Boo!" chỉ để cho bạn biết chúng vẫn còn đó. Nếu tôi lập một danh sách tất cả những điều này trong cuộc đời mình thì có thể phải mất cả một cuốn sách.

Tôi chỉ muốn nói về một trong những ông kẹ này. Ngay từ lần đầu tiên tôi nghe câu chuyện về sự sáng tạo và Adam và Eve, điều đó thậm chí đã làm tôi khó chịu ngay từ khi còn nhỏ. Đối với tôi, câu trả lời không chỉ đơn giản là một trong hai lựa chọn thay thế thông thường: hoặc là tin tưởng không thể nghi ngờ vào câu chuyện như hiện tại, hoặc bác bỏ hoàn toàn như một điều hoàn toàn vô nghĩa.

Không, câu trả lời dường như nằm ở chỗ khác. Nếu câu chuyện được dạy là sự thật một cách thống nhất, bất chấp sự khác biệt rõ ràng với sự thật khoa học, thì đối với tôi lộ trình thực sự dường như là tìm kiếm nền tảng của câu chuyện, từ đó sẽ dẫn đến cách đọc đúng về nó.

Cuộc truy đuổi gần như xảy ra một cách tình cờ. Nhiều năm tương quan dữ liệu trong nghiên cứu thảm họa đã cho thấy trận đại hồng thủy cuối cùng xảy ra khoảng 7.000 năm trước; rằng Noah, hay Utnapishtim, hay bất kể tên anh ta là gì, đã tồn tại và sống sót sau trận đại hồng thủy đó.

Một người bạn của tôi cho rằng Genesis I gần như là một mô tả hoàn hảo về các điều kiện trên hành tinh của chúng ta sau một trận đại hồng thủy, bao gồm cả khoảng một tuần sau đó. Khi đọc lại, tôi phải đồng ý; Genesis II thậm chí còn đề cập rằng một màn sương mù (dịch đúng: ngập lụt) bốc lên từ trái đất và tưới nước cho toàn bộ mặt đất.

Vâng, bây giờ! Điều này đáng để suy nghĩ. Nếu đúng như vậy, thì đó sẽ là trận đại hồng thủy xảy ra trước trận đại hồng thủy của Noah (một câu chuyện hấp dẫn khác!), khoảng 11.500 năm trước. Vì vậy, đây có thể là khoảng thời gian của Câu chuyện Adam và Eve.

Cuộc truy đuổi bắt đầu. Nếu câu chuyện bắt nguồn từ trận đại hồng thủy đó, thì ngôn ngữ đầu tiên nó được viết là gì? Chắc chắn không phải tiếng Do Thái hay tiếng Hy Lạp, vì theo như chúng tôi biết, chúng thậm chí còn không tồn tại vào thời điểm đó. Liệu có thể đào sâu vào những trang sách đã biến mất của thời tiền sử và tìm thấy cả ngôn ngữ lẫn câu chuyện như được viết ban đầu không?

Nếu nhìn vào những người như Don Antonio Batres Jauregui và James Churchward, chúng ta có thể có câu trả lời. Chắc chắn kiến thức của họ về các ngôn ngữ thời tiền sử có thể là chìa khóa, và sau đó chúng ta sẽ thảo luận về vai trò của Naga và người Maya cổ đại trong câu chuyện về Adam và Eve; tuy nhiên, trước tiên chúng ta hãy xem xét lịch sử của Genesis I, II và III.

Có nhiều trường phái tư tưởng về chủ đề này; điều nổi bật nhất là Moses là người sáng lập. Điều này có vẻ không hề khó hiểu, vì Moses được nuôi dưỡng theo truyền thống Ai Cập, trong một gia đình hoàng gia; anh ấy hầu như chắc chắn có quyền truy cập vào nhiều tác phẩm và giáo lý tôn giáo hiện đã bị thất lạc trong các kho lưu trữ ở Ai Cập, ở Alexandria, Heliopolis và Sais. Chắc chắn Mười Điều Răn là sự cô đọng của bốn mươi hai câu hỏi của Osiris để vào thiên đàng. Nếu Moses đã viết một phần của Cựu Ước, thì chắc hẳn ông ấy đã có những bản viết trên bảng Naga, hoặc những cách giải thích của người Ai Cập về chúng, được truyền lại cho người Ai Cập trong hàng nghìn năm qua các gia đình hoàng gia; và giới tu sĩ Ai Cập đã biết về một trận đại hồng thủy cách đây 11.500 năm (từ thời đại chúng ta). Các linh mục của Ai Cập được cho là đã nói với Solon trong mười năm ông ở Ai Cập (khoảng 600 năm TCN) rằng 9.000 năm trước thời điểm đó đã có một trận đại hồng thủy chôn vùi Atlantis dưới đại dương. Lưu ý rằng 9.000 + 600 TCN + 1950 SCN = cách đây 11.550 năm.

Anh trai của Moses, Aaron, trở thành linh mục trưởng đầu tiên của người Do Thái vào khoảng năm 1.300 TCN. Ở đâu đó từ 15 đến 18 thế hệ sau, chức tư tế trưởng được truyền từ cha sang con qua nhiều thế hệ, Seraiah (hoặc Serais) là trưởng tế (Xem Ezra, và 1 & 2 Ezdras). Sau đó, vào năm 586 TCN, vào năm thứ 19 dưới triều đại của Nebuchadnezzar's, Seraiah bị xử tử, và con trai ông là Ezra bị bắt làm tù binh ở Persia (Xem 2 Kings). Jerusalem bị cướp phá, và tất cả luật lệ và hồ sơ tiếng Do Thái trong Cựu Ước đều bị đốt cùng với ngôi đền ở Jerusalem, bởi Nebuza-adan, Đội trưởng Đội cận vệ Nebuchadnezzar.

Vào năm 458 TCN, năm thứ bảy dưới triều đại của Artaxerxes ở Persia, Ezra được giao nhiệm vụ tái lập tôn giáo và luật pháp Do Thái. Theo 2 Ezdras, Ezra đã viết lại lịch sử của người Do Thái ngay từ đầu. và thiết lập lại luật pháp của họ.

Hiện nay, từ năm 586 đến 458 TCN là 128 năm. Thời điểm muộn nhất mà Ezra có thể được sinh ra là sau khi cha anh là Seraiah bị hành quyết (xem câu chuyện của Onan, Genesis 38: 8 đến 10); do đó, người trẻ nhất mà anh ta có thể là vào năm 458 TCN là 127. Anh ấy đang làm việc với một trí nhớ dài.

Chúng ta hãy xem xét sự bất thường này. Như đã đề cập trước đó, dòng dõi từ Aaron đến Ezra có từ 17 đến 20 thế hệ, bao gồm cả Aaron và Ezra. Giả sử (1) 1.300 TCN là thời điểm bắt đầu chức tư tế của Aaron (năm 1.290 TCN được coi là thời điểm của Cuộc di cư); (2) 458 TCN sắp kết thúc chức tư tế của Ezra; thì chúng ta thấy thời gian làm linh mục trung bình cho mỗi thế hệ là từ 42,1 đến 49,5 năm. Về vấn đề này, liệu chúng ta có thể tin rằng Ezra đã phục vụ chức tư tế của mình trong khoảng 130 năm không? Trong đó bao gồm toàn bộ tuổi thọ của mình?

Sẽ hợp lý hơn nhiều nếu cho rằng chính ông nội của Ezra là Azariah, chứ không phải cha của ông là Seraiah, người bị người của Nebuchadnezzar bắt và xử tử vào năm 586 TCN. Sau đó, Seraiah và Ezra sẽ phục vụ với tư cách là thầy tế lễ từ năm 586 đến năm 458 TCN, trung bình mỗi người là 64 năm. Nó thậm chí còn hợp lý rằng ông cố của Ezra - Helchiah có thể là nạn nhân vào năm 586 TCN, khiến Azariah, Beraiah và Ezra phải phục vụ 128 năm trong trung bình 42 năm mỗi người, thậm chí còn gần hơn với mức trung bình chung là 42,1 đến 49,5 năm kể từ Aaron đến Ezra, trong khoảng thời gian khoảng 845 năm.

Điều này có nghĩa là câu chuyện về Adam và Eve được Helchiah hoặc Azariah nhìn thấy lần cuối bằng văn bản, do đó có thể được truyền lại bằng lời nói bởi Azariah, và chắc chắn là bởi Seraiah và Ezra, và cuối cùng được Ezra đọc lại cho năm người ghi chép. Đó là tác phẩm của năm người ghi chép mà chúng ta có ngày nay là tác phẩm của Ezra. Và tiếng Anh thậm chí không phải là một bản dịch theo nghĩa đen....ví dụ, "không có hình thức và khoảng trống" theo nghĩa đen hơn sẽ là "lũ lụt dữ dội và gió khủng khiếp".

Giờ đây, qua việc Ezra tái hiện lại Genesis, chúng ta được biết nhiều điều:

1. Bởi vì việc sử dụng cây, trái cây, con rắn, cherubim, lời nói về lửa, và những từ khác của Moses vốn là những hình tượng trong ngôn ngữ hình ảnh của thời tiền sử, nên rõ ràng là các câu chuyện về Sự sáng tạo và Adam và Eve có lẽ được viết bằng hình tượng của Naga, ngôn ngữ chiếm ưu thế ở Đông bán cầu cách đây 11.500 năm. Ngôn ngữ này gần giống với tiếng Maya thời tiền sử, và là tổ tiên của nhiều ngôn ngữ, bao gồm tiếng phương Đông và tiếng Polynesia, tiếng Ai Cập, tiếng Hy Lạp và tiếng Yakut. Kiến thức của riêng tôi về hình tượng của người Naga và người Maya thời tiền sử cho phép tôi đọc được nhiều tấm chăn Ấn Độ ở vùng Tây Nam Hoa Kỳ, nơi đã dệt vào đó những nét chạm khắc đầy màu sắc mô tả một trận đại hồng thủy. Tôi tự hỏi liệu người Ấn Độ có đang cười khúc khích khi biết rằng khách du lịch nghĩ rằng họ đang mua những tấm chăn có hình ảnh đẹp đẽ hay không.

Yakut là một ngôn ngữ thú vị. Nó gần như là tiếng Naga thuần túy. Nó được nói bởi người Eskimo Alaska; thị trấn Yakutat có nghĩa là "Nơi nói tiếng Yakut". Nó cũng được nói bởi một bộ lạc bản địa ở Thổ Nhĩ Kỳ. Tiếng Naga ở dạng tiền sử gần như thuần túy nhất được sử dụng bởi một bộ lạc ở miền bắc Ấn Độ. Đó là người Maya thời tiền sử thuần túy.

2. Chắc chắn Moses, và có thể cả Aaron, đã có quyền truy cập vào thư viện đá khắc của hoàng gia Ai Cập.

3. Cả Moses và Aaron đều không biết cách đọc các ngôn ngữ chạm khắc cổ xưa của Naga hay Maya, do đó đọc các chữ khắc này theo đúng nghĩa đen.

Không thể đọc được biểu tượng của các nét khắc, ngoài việc đọc chúng theo nghĩa đen, Moses và Aaron (và có thể cả Ezra) còn đọc vào câu chuyện Adam và Eve về thái độ xã hội và tôn giáo vào thời của họ. Vào thời đó người phụ nữ được coi là cội nguồn của mọi tội lỗi, là một sinh vật thấp kém, việc sinh ra của cô ấy chỉ được ghi nhận là một ngoại lệ, và về cơ bản là nguyên nhân dẫn đến mọi sự sa ngã của đàn ông - một tiềm năng thường nhật. Thái độ này vẫn tồn tại ngay cả dưới những hình thức tồi tệ hơn ở một số tôn giáo ở thời đại chúng ta.

Có gì ngạc nhiên khi Eve phải gánh chịu trách nhiệm về sự sụp đổ của toàn thể nhân loại, do lỗi trong cách giải thích về Naga của Moses? Và vào bài đọc của Moses bởi Ezra? Có lẽ nó cũng đã được các linh mục Ai Cập đưa vào câu chuyện từ rất lâu trước thời của Muses, và được truyền lại cho anh ta bằng lời nói như lịch sử. Nếu cha anh ta thực sự là người bị Đội trưởng Đội cận vệ, Nebuza-adan bắt và xử tử, thì điều đó phải xảy ra với ông nội của anh ta, người đã truyền lại câu chuyện cho anh bằng lời nói.

Việc ghép hai câu chuyện (phiên bản P và J) thành một để tạo nên câu chuyện của Genesis I, II và III có thể nhầm lẫn "người đàn ông" với Adam. Có thể Adam, chỉ  chín thế hệ trước Noah, với khoảng thời gian của Kỷ nguyên Địa cực Lưu vực Sudan kéo dài khoảng 4.500 đến 5.000 năm, không phải là "người đàn ông" được nhắc đến trong quá trình sáng tạo, nhưng tên và kinh nghiệm của anh ta đã được hợp nhất với câu chuyện "người đàn ông".

Tuy nhiên, hãy nhớ rằng chúng ta đã được thông báo rằng Ezra đã viết lại toàn bộ lịch sử cho năm người ghi chép theo trí nhớ, và tác phẩm này có chứa Genesis như chúng ta biết ngày nay. Việc anh ta nhớ lại từ kho lưu trữ của tâm trí mình những gì anh ta đã làm - như anh ta đã làm - chắc chắn nói lên nguồn cảm hứng của một trật tự cao; nhưng cũng có bằng chứng là ông không hề biết sự thật rằng 4.500 năm đã diễn ra giữa Genesis I và trận lụt của Noah. Nó rõ ràng từ 2 Ezdras 3: 9 rằng trận lụt của Genesis I và Noah thực sự là hai trận lụt vì trong khi nói hai trận lụt, ông nói về trận lụt của Noah: "Và một lần nữa theo thời gian ngươi lại mang đến trận lụt cho những người sống trên thế giới, và tiêu diệt họ."

Bây giờ, chúng tôi đã đề cập trước đó rằng dòng dõi của các thầy tế lễ thượng phẩm từ Aaron đến Ezra khác nhau về số lượng thế hệ (17 hoặc 20) và tên như được trình bày trong 1 và 2 Ezdras; và cả hai đều khác nhau về tên từ sách của Ezra. Chúng tôi cũng tìm thấy sự khác biệt về dòng dõi từ Noah đến Jesus (khoảng 51 thế hệ) trong Kinh thánh. Vì vậy có gì đáng ngạc nhiên khi một số thế hệ có thể bị lược bỏ trong dòng dõi từ Adam đến Noah? Chưa kể dòng Noah đến Jesus? Và dòng Aaron đến Ezra?

Và trong bối cảnh thực tế là, ngoài những bằng chứng thuyết phục, còn có vô số truyền thuyết ở khu vực Châu Á – Thái Bình Dương, được lưu truyền từ trận lụt 11.500 năm trước, về một tạo vật giống như Genesis I và II, mà nó không thể nào là "người đàn ông" trong câu chuyện Genesis lại nhầm lẫn trở thành Adam trong suốt hàng ngàn năm, và qua một trận đại hồng thủy xảy ra vào thời Noah 7.000 năm trước?

Điều kỳ diệu là toàn bộ câu chuyện về "sự sáng tạo" và về Adam và Eve đều không hề bị bóp méo; đã 11.500 năm tuổi, nó đã phải trải qua nhiều sự cố xảy đến với những người bảo vệ nó trong những năm qua.

Vì thiếu thông tin giải quyết, nên "người đàn ông" và Adam được coi là một trong cách dịch (translation) - diễn dịch này (interpretation).

6. Các hình tượng Naga quan trọng được Ezra trao cho chúng ta qua cách đọc trực tiếp của Moses là: Cherubims, Sườn, giấc ngủ của Adam, Người đàn ông, Người phụ nữ, Cây, Quả trên cây, Con rắn (Serpent), và Thanh kiếm rực lửa.

Kiến thức của chúng tôi về hình tượng Naga cho chúng tôi biết rằng cái cây (sự sống) tượng trưng cho lục địa mẹ, một nền văn minh mẹ tồn tại lâu hơn hàng ngàn năm so với nền văn minh của chúng ta ngày nay.

Một con rắn không trang trí tượng trưng cho nước ở trạng thái tự nhiên, hoặc đại dương; một con rắn quấn quanh thân cây biểu thị rằng lục địa mẹ được bao quanh hoàn toàn bởi nước. Genesis III, 15 thực sự mô tả gót chân của Eve trên đầu con rắn, mô tả chiến thắng của cô trên đại dương.

Cherubims - không phải là những đứa trẻ bụ bẫm, xinh đẹp như chúng ta vẫn nghĩ - mà là những hình tượng lai giữa hình tượng người và thú. Chúng là những hình tượng cho chân, hoặc nền móng, hoặc nền tảng. Thay vì được đặt trong vườn Eden, nền móng đã bị lấy đi; và cách đọc của người Naga hoặc người Maya về Sách về người chết của Ai Cập cho thấy rằng các cherubim (thiên sứ) ở phía Bắc, Nam, Đông và Tây đã bị lấy đi - nghĩa là tất cả nền móng của lục địa mẹ đã bị dỡ bỏ và phá hủy.

Thanh kiếm rực lửa là biểu tượng của lửa và động đất. Ngọn lửa biểu thị điều mà tất cả các truyền thuyết về những trận đại hồng thủy này đều gọi là đất-lửa, tức là lớp nóng chảy trên toàn hành tinh bên dưới lớp vỏ dày 60 dặm (96,56 km) của Trái đất xuyên thủng bề mặt trong một trận đại hồng thủy, một địa ngục theo đúng nghĩa đen. Theo như tôi có thể xác định, đó là nguồn gốc của khái niệm địa ngục của con người.

Tôi nhớ đã xem đám tang của John Kennedy trên truyền hình; và sống động nhất là câu thần chú của Đức Tổng Giám mục để giữ John Kennedy khỏi cánh cửa địa ngục. Lời nói của ông quay trở lại thời kỳ La Mã thời tiền Thiên chúa giáo, để mô tả những cánh cổng địa ngục đó, ông đã vẽ ra một bức tranh về địa ngục giống hệt bức tranh về lớp nóng chảy xuyên qua lớp vỏ trái đất. Nó phải được truyền lại qua hàng nghìn năm từ một người đã thực sự nhìn thấy nó. Một cảm giác ớn lạnh chạy dọc sống lưng khi nó in sâu vào tâm trí tôi một ấn tượng không thể xóa nhòa.

Bây giờ đến cái cây: Quả mọc trên cây đó tượng trưng cho loài người đã định cư ở lục địa mẹ từ rất lâu trước Adam và Eve. Việc họ ăn trái cây đó cho chúng ta biết họ là hậu duệ của loài người nguyên thủy này. Eve ăn trước có nghĩa là bà thuộc thế hệ trẻ; Adam ăn thứ hai biểu thị rằng anh ấy là cha của cô ấy, điều này khiến cô ấy trở thành con gái của anh ấy. Con gái của ông ấy!? Đúng. Đó là nguồn gốc của một trong những luật cổ nhất của người Do Thái: Trong một thảm họa, nếu một người nam và một người nữ sống sót, họ phải giao phối, bất kể mối quan hệ của họ là gì.

Nếu bạn muốn kiểm tra điều này, hãy đọc câu chuyện của Lot và hai cô con gái. Các cô con gái chỉ đơn giản tuân theo luật Do Thái. Anh ta được cho là đã quá say để biết mình đang làm gì. Ha! Nếu là vậy thì anh ấy đã không thể biểu diễn được. Chắc hẳn anh ấy phải là một diễn viên giỏi.

Hình tượng của sự sáng tạo thậm chí còn rõ ràng hơn. Có ba hình tượng được khắc trên đá; hình trên cùng là khuôn mặt của một người đang ngủ hoặc đã chết (ở Naga không có biểu tượng riêng biệt cho cái chết và giấc ngủ - cả hai đều được thể hiện giống nhau). Hình ở giữa là nam và hình dưới là nữ được tượng trưng là mẹ của cả nhân loại. Ngoài ra còn có các đường cong từ người đang ngủ hoặc đã chết và hình nam ở giữa đến phần dưới của hình nữ.

Hình tượng này được hiểu là có nghĩa là hình ở giữa, một người đàn ông, đã được đưa vào giấc ngủ, được thể hiện bằng hình trên và một xương sườn (hoặc các xương sườn) được lấy ra khỏi anh ta (xương sườn là các đường cong) và được tạo thành hình dưới cùng. , người mẹ nữ của cả nhân loại. Điều này rất phù hợp với câu chuyện về sự sáng tạo của Eve, do đó Adam vừa là nam nhân vật ở giữa vừa là nhân vật ở trên, một người đang ngủ hoặc đã chết. Tuy nhiên có một trở ngại trong câu chuyện này: nhân vật trên cùng, đang ngủ hoặc đã chết, được miêu tả là nữ! Làm sao có thể là Adam, ngủ, thức, chết hay sống?

Hơn nữa, ở Naga những đường cong biểu thị nguồn gốc chứ không phải xương sườn; vì vậy, hợp lý hơn, có vẻ như nhân vật phía trên là một phụ nữ đã chết, con cái của nhân vật nam ở giữa (Adam) là nhân vật nữ phía dưới (Eve), mẹ của cả nhân loại.

Tôi đã được hỏi vô số lần làm thế nào người ta có thể nhận ra nhân vật đứng đầu là một phụ nữ đã chết, đến mức tôi đoán mình nợ một câu trả lời ở đây.

Ở Naga và Maya thời tiền sử, những người ở thời đại đó cho thấy rằng họ chỉ tôn thờ một vị Thần duy nhất, và đại diện cho vị Thần đó bằng hình tượng của một vòng tròn tượng trưng cho Mặt trời. Bất cứ khi nào một vòng tròn được hiển thị trên bảng, nó chỉ có thể tượng trưng cho Vị thần của họ.

Cái bảng này có hai vòng tròn trên đó. "Những người theo chủ nghĩa thuần túy" đã tuyên bố rằng "những người viết" tấm bảng này muốn thể hiện "cường độ gấp đôi" của Thần. Lạ lùng; Tôi chưa bao giờ thấy ở đâu có "cường độ gấp đôi" của hai vòng tròn ở Naga hay người Maya thời tiền sử. Điều gây tò mò về hai vòng tròn này là chúng nằm vị trí đúng nơi lẽ ra là ngực của phụ nữ ở hình trên. Có lẽ đó chính là "cường độ gấp đôi"!

Điều gây tò mò nhất về viên đá này là nó phù hợp với truyền thuyết về Adam góa vợ, và tên người vợ đã khuất của anh là Lilith. Nếu đúng, nó cũng tiết lộ Lilith là mẹ của Eve.

Vì vậy, về bản chất, câu chuyện được đọc từ các bức tượng sẽ là Adam và Eve, những người sống trong Vườn Địa Đàng trên lục địa mẹ (cây), là hậu duệ của loài người (trái) nguyên thủy của vùng đất đó, tình cờ là được bao quanh hoàn toàn bởi nước (con rắn quấn quanh cây). Eva là con gái của A-đam, còn ông là một góa phụ.

Họ nhận ra rằng, để tồn tại, họ phải ra đi và không bao giờ tìm cách quay trở lại, vì quê hương đã bị hủy diệt bởi một trận lũ lụt thảm khốc. Eve đã nhận thức được sự kiện sắp xảy ra này, và Adam hỏi cô ấy làm sao cô ấy phát hiện ra nó; cô ấy trả lời rằng cô ấy đã thừa hưởng trí thông minh để làm điều đó từ tổ tiên của mình. Kết quả là bà đã chiến thắng lũ lụt (gót chân của Eve đặt trên đầu con rắn).

Họ rời bỏ quê hương; và sau đó lục địa (cây) phải hứng chịu một trận động đất rực lửa (thanh kiếm rực lửa), trong thời gian đó nó mất đi nền móng (cherubims) và chìm xuống bên dưới đại dương (con rắn), đại dương này mãi mãi chôn vùi lục địa (sau đó mãi mãi bò trên bụng nó) .Vì vậy chúng ta hãy xem lại sự kiện - hai trận đại hồng thủy trước đây - và sau đó áp dụng kiến thức của chúng ta vào một bản dịch-diễn dịch/giải thích tiêu biểu của Genesis I, II và III. Đây có thể là cách đọc chính xác nhất về một câu chuyện được viết cách đây 11.500 năm.