Dễ nhìn hậu đình cây hoa cúc nghiên cứu

Từ xưa đến nay, nam phong tại Trung Hoa Trung Quốc chiếm rất nặng đại đích địa vị. Nam nam tính giao đích phương thức trung, giang giao hựu thủ làm trọng yếu. Bởi vậy đối với nam tử đích hậu môn có một bộ bảo hộ đích thi thố. Đã chẳng khởi vu na triêu na đại, căn cứ dã sử đích ghi lại, giống nhau đối với hậu môn đích yêu cầu, có điều vị: "Ngũ tự bí quyết" . Hay: hương, noãn, chặt, du, sống năm yếu lĩnh.

Hương: chính là muốn nghe không có thối vị, thậm chí còn thơm ngào ngạt. Nhìn không có bẩn đông tây, tuyệt đỉnh sạch sẽ. Vuốt tòng ngoại đáo lý cũng muốn mạt một bả thủy hoạt, không nhiễm một hạt bụi.

Noãn: chính là muốn ấm áp, thân đáo bên trong, cảm giác thượng yếu nóng hầm hập, năng việt năng càng tốt.

Chặt: chính là muốn năng bả toàn bộ sáp đáo bên trong đích dương vật, bao quanh chăm chú vây quanh cô trụ, kín kẽ, cẩn thận.

Du: chính là muốn hữu tự nhiên đích phân bố vật làm trơn tề. Người bình thường vi đích trơn tề khả năng ngại thái hoạt, giảm thấp liễu chặt đích tác dụng. Nước bọt hựu ngại thái sáp, giảm thấp liễu hưng phấn đích tác dụng. Mà huấn luyện hữu tố thật là tốt giang, trong đó tự nhiên đích phân bố dịch, bất hoạt bất sáp, hựu hoạt trung đái sáp, tất cả vừa đúng, kẻ khác tiêu hồn.

Sống: chính là muốn huấn luyện hậu môn đích cơ vòng, buộc chặt thả lỏng, khai hạp vận dụng như thường. Tại đối phương trừu tống thì, đưa vào thị khai trương, rút ra thị hạp chặt. Sản sinh hút tác dụng. Thậm chí đối phương hoàn toàn bất động, chỉ do hậu môn mình thao tác, nhất khai nhất hạp, căng thẳng buông lỏng, vừa phun nhất hấp, dường như tự động hấp quản giống nhau, có thể làm cho đối phương thất hồn lạc phách, muốn chết dục tiên.

Tại huấn luyện đích phương pháp thượng, Trung Hoa Trung Quốc hữu thứ nhất bộ đặc biệt đích trình tự, phi thường tinh mịn chú ý, hơn nữa hợp lý, bất trí sản sinh bất lương tác dụng phụ. Khảo chư quá khứ điển tịch tư liệu, kỳ cụ thể phương pháp như sau:

Dùng trư chi vẽ loạn hậu môn nội ngoại, một mặt vẽ loạn, một mặt dùng miên chỉ ( hoặc vải mịn ) lau khô tịnh. Đây là một mặt trơn, một mặt tẩy trừ. Kỳ dùng du mà không cần thủy, kiến giải rất sâu.

Dùng đồ mãn trư chi đích ngón tay tiến nhập trực tràng lý vệ sinh nội bộ. Tiên dùng một người ngón tay, tiến thêm một bước dùng hai người ngón tay, tái dần dần dùng ba ngón tay. Thụ người cảm thấy đau đớn, tựu lập tức ngừng kinh doanh. Sau đó tái kế tục động tác. Chậm rãi tiến hành, không câu nệ nhật sổ, thẳng đến năm ngón tay năng thuận lợi tiến nhập mà chưa phát giác ra đau đớn mới thôi. Như vậy một mặt mở rộng hậu môn cơ vòng đích thừa thụ năng lực. Một mặt tại sáp chỉ động tác thì yêu cầu thừa thụ người song song tố "Đề giang vận động ( tận lực buộc chặt hậu môn )", huấn luyện cơ vòng khai hạp đích hoạt bát như thường hòa kính nói.

Dùng sấu thịt bò ( thịt bò hữu trị liệu bị thương, sát trùng, sinh trưởng tân cơ đích công năng. ) cắt thành trường điều, tác dương vật đích khổ dáng dấp. Đồ mãn trư chi hậu, nhét vào hậu môn trung qua đêm. Liên tiếp yếu như vậy thao tác chí ít thập thiên đã ngoài. Thịt bò tại trực tràng nội rất nhỏ địa không ngừng kích thích khang bích, bất luận cái gì xoay người hoặc chân bộ hoạt động đều có thể tăng mạnh trực tràng nội bộ đích kích thích, sử trực tràng tập quán ngoại vật đích tồn tại sự thực. Song song, trực tràng đang không ngừng rất nhỏ kích thích hạ, tự động phân bố một loại vô thối nhũ bạch sắc đích phân bố niêm dịch. Sử trực tràng tập quán đã bị ngoại tại thích hợp kích thích đích tín hiệu hậu, tựu tự động phân bố thử loại trơn dịch đồ dự bị. Thịt bò tại trực tràng nội, kích thích đầu trên thông đến lớn tràng đích cơ vòng, sử tha tăng mạnh đóng chặt năng lực. Sau đó đại tiện tựu tự động không dễ dàng tiến nhập trực tràng, lưu lại ô uế đích cặn, cho nên trực tràng dễ bảo trì vệ sinh.

Tại chuẩn bị tiến hành giang giao trước, dùng tinh dầu điều tốt trư chi, tiên thanh lý hậu môn nội ngoại một lần, tha cho như trước mặt đệ nhất hạng đích cách làm. Như vậy tựu hầu như thị mùi thơm ngát, sạch sẽ, nhẵn mịn, mà không nhiễm một hạt bụi. Phương tiện ham người khứ thoả thích hưởng thụ, hoặc khán, hoặc mạc, hoặc văn, hoặc liếm, hoặc ngoạn. . . . Đây đó xong lớn nhất vui vẻ mà không chỗ nào cố kỵ.

Đã ngoài ngũ tự bí quyết hòa thao tác phương pháp, gọi chung là: mông công. Tập mông công là một chuyện, mà tập mông công người đích ưu khuyết hựu là một chuyện. Đoan tại cá nhân đích ngầm hiểu, tạo nghệ phân biệt. Có người nói một người "Hoàn mỹ thật là tốt mông" cũng không phải dễ luyện thành chuyện. Một ngày phát hiện một người hảo mông, quan to quý nhân, phú thương cự cổ, văn nhân học sĩ yêu mông người, đều xu chi như vụ, không tiếc số tiền lớn, kỳ năng nhất thân mông trạch lý.

Ngoài ra, hoàn có một trọng yếu đích cấm kỵ: hay phải chú ý ẩm thực vệ sinh, giữ ấm bất khả cảm lạnh, nghìn vạn lần bất khả "Đau bụng đi ngoài tử" . Nếu như một ngày bất hạnh "Tiêu chảy thỉ", cỡ nào tốt mông công, cũng biến thành "Kiếm củi ba năm thiêu một giờ", thất bại thảm hại liễu.

Âu mỹ tại 80 niên đại lý, thịnh hành súc ruột. Dĩ plastic súc ruột túi nội thịnh ôn thủy, diêm thủy hoặc già phê (2 ga-lông ), thậm chí hữu lữ chế đích yết hầu trực tiếp thông đáo tắm vòi sen đích vòi hoa sen thượng. Phương pháp này thủ hiệu khoái, hựu phương tiện, có thể coi vi: chỉ vì cái trước mắt. Thế nhưng hữu tha đích bất lương tác dụng phụ. Dùng nước trôi hơn, tràng bích mất đi tha vốn có đích co dãn, song song mất đi tự động phân bố đích công năng. Cũng sẽ tạo thành cực đoan táo bón. Bởi vậy phải chuyên kháo trơn tề. Mà trơn tề lý đa dạng chồng chất. Trước hết thị vaseline ( hữu dược dùng chữa thương đích công dụng ). Bởi vaseline thị khoáng vật du, cửu dùng năng sử da thô ráp, mất đi co dãn. Hựu thả không đổi tẩy trừ. Thứ nhì hay đủ loại kiểu dáng đích nhân tạo hóa học thủy dong tính đích trơn tề, dĩ KY vi tối trứ danh. Trong đó hóa học thành phần có độc, thả trơn đích hiệu quả cũng khiếm giai. Sử dụng trơn tề, không chỉ giá sang quý, diệc thả tạo thành tương đương đích làm phức tạp.

Kỳ thực trư chi cùng người thể tối thích hợp, bởi vì trư đích tế bào hòa nhân loại tối gần. Hơn nữa trư chi tại [ thảo mộc ] lý là có chữa bệnh bị thương, tư nhuận da thịt đích công năng đích. Nếu như ngao luyện trư du chỉ dùng để tiểu hỏa mạn luyện, sẽ không có trư khí đốt vị. Làm lạnh hậu sính nhũ bạch sắc vô thối thể rắn. Nếu như tái gia gia vi nhiệt tan chảy hậu, thêm vào 2% đích hạnh nhân tinh du, thì có một cổ mùi thơm ngát phun mũi. Hạnh nhân cũng là tư nhuận da thịt đích thánh phẩm. Sau phi thường dễ thanh rửa, không để lại vấy mỡ.

Nói chung, Trung Hoa Trung Quốc truyền thống phương pháp tương đối vương đạo, hữu hiệu, cũng tương đối hợp lý. Nhật bản nhân tuy rằng hấp thu phương tây khoa học kỹ thuật tri thức, tận hết sức lực, thả hữu trò giỏi hơn thầy mà thắng vu lam đích tư thế. Có đúng không Trung Hoa Trung Quốc truyền thống đích thứ tốt cũng tẫn giữ gìn tồn. Vị: lễ thất mà cầu chư dã. Nhật bản đồng tính luyến ái giới đối [ mông công ] đích coi trọng đến nay bất suy. Cho dù thị phổ thông đích MB, cũng dĩ mông công tố hiệu triệu, giá trị con người gấp trăm lần!

Back : 4 : địa ngục trần gian niên thiếu khảo vấn

Next : 2 : Trân Châu lệ

----------oOo----------