Phật lại bảo ngài A Nan và bà Vi Đề Hy rằng:

"Khi quán tưởng này thành tựu, kế đến quán tưởng thân tướng và quang minh của Đức Phật Vô Lượng Thọ.

Này A Nan! Ông nên biết rằng, thân của Đức Phật Vô Lượng Thọ vàng chói như sắc vàng diêm phù đàn của trăm ngàn vạn ức cung trời Dạ Ma. Thân Phật cao 600.000 ức na-do-tha hằng hà sa do-tuần. Lông mày trắng ở giữa đôi chân mày uốn quăn về bên phải và uyển chuyển như năm ngọn núi Tu Di. Mắt của Đức Phật xanh trắng và sáng rõ như nước của bốn biển lớn. Những lỗ chân lông nơi thân phóng ra ánh sáng lớn như núi Tu Di. Vầng hào quang của Đức Phật A Di Dà viên tròn như 100 ức Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới. Ở trong vầng hào quang có một triệu ức na-do-tha hằng hà sa hóa Phật. Mỗi vị hóa Phật cũng có rất nhiều vô số hóa Bồ-tát làm thị giả.

Đức Phật Vô Lượng Thọ có 84.000 tướng hảo. Trong mỗi tướng hảo có 84.000 vẻ đẹp. Trong mỗi vẻ đẹp lại có 84.000 hào quang. Mỗi hào quang chiếu soi đến khắp các thế giới trong mười phương. Những chúng sinh niệm Phật thì Đức Phật nhiếp thủ chẳng rời xa. Ở trong các tướng hảo, vẻ đẹp, và hào quang có hóa Phật nhiều đến chẳng kể xiết. Hành giả nên luôn nhớ tưởng và làm cho tâm nhãn thấy rõ. Khi thấy được việc ấy, họ liền lập tức thấy tất cả mười phương chư Phật. Nhân do thấy chư Phật nên gọi là Niệm Phật Tam Muội. Quán như thế gọi là Quán Tưởng Hết Thảy Thân Phật. Do quán thân của Phật nên cũng thấy được tâm của Phật. Tâm của Phật là đại từ bi. Dùng lòng từ không nhân, duyên để nhiếp thọ các chúng sinh. Quán được như thế thì lúc xả báo thân ở thế giới đó, họ sẽ vãng sinh ở trước chư Phật và đắc Vô Sanh Nhẫn.

Do đó, người trí phải nên nhất tâm quán sát tường tận Đức Phật Vô Lượng Thọ. Phàm ai muốn quán rõ Đức Phật Vô Lượng Thọ thì nên từ một tướng hảo mà vào. Họ chỉ nên quán lông mày trắng ở giữa đôi chân mày và phải cho hết sức rõ rệt. Khi đã thấy được tướng bạch hào ở giữa đôi chân mày, 84.000 tướng hảo sẽ tự nhiên hiện ra. Lúc thấy Đức Phật Vô Lượng Thọ thì lập tức sẽ thấy vô lượng mười phương chư Phật. Bởi thấy được vô lượng chư Phật khắp mười phương nên được chư Phật hiện tiền thọ ký.

Đây là Quán Tưởng Nhất Thiết Sắc Thân Tướng của Đức Phật Vô Lượng Thọ, là Pháp quán thứ chín. Người khởi quán tưởng này gọi là chính quán. Nếu ai quán khác thì là tà quán."