Động phủ của Tô Kiều Kiều, nằm ở một sườn núi không mấy nổi bật trong Vân Hải Động Thiên. Linh khí không phải dồi dào nhất, cảnh sắc cũng không thể nói là đẹp nhất. Giống như bản thân nàng, không tốt không xấu, không cao không thấp, đặt giữa đám đồng môn sư tỷ muôn màu muôn vẻ, rất dễ bị người ta lờ đi.

Thủy Mộc song linh căn, không tốt không xấu. Luyện Khí tầng bốn, vừa mới chạm đến ngưỡng cửa trung kỳ, không cao không thấp.

Nhưng nàng biết, mình là đứa con gái tốt nhất trong số những đứa con gái từ "hộp nuôi dưỡng" bước ra.

"Thu hoạch" tốt nhất.

Nàng thường nhớ lại, cảnh tượng lần đầu tiên nàng theo Lý Hưng Tổ, người đàn ông được gọi là "dẫn đường", bước ra khỏi phương thiên địa quen thuộc đó.

Khi nàng quay đầu, nhìn thấy quê hương mình từng đời sinh sống, vùng sông núi mà nàng tưởng vô biên vô tế, rốt cuộc lại bị nhét vào trong một chiếc hộp trong suốt, giống như một món hàng, cùng với hàng trăm ngàn chiếc hộp tương tự khác, cùng bày ra trên một bãi ngọc trắng rộng lớn đến tuyệt vọng...

Tim nàng, vỡ tan.

Không phải hình dung, mà là thực sự vỡ tan. Đạo tâm vẩn đục, linh đài sụp đổ, ngụm máu đầu tiên nàng nhổ ra, không phải vì thủy thổ bất phục, cũng không phải vì linh khí xung đột, mà là vì sự phi lý và sợ hãi tột cùng đủ để lật nhào mọi nhận thức của một phàm nhân.

Nàng đã sụp đổ, trong đêm khuya không người nhìn thấy, không chỉ một lần.

Nhưng cuối cùng, nàng vẫn nhịn được.

Bởi vì nàng hiểu ra một đạo lý. Ở đây, nước mắt là thứ vô dụng nhất. Yếu đuối, chỉ khiến bạn mất đi thứ cuối cùng cần bảo vệ.

Vì vậy, nàng phải tỏ ra không để ý.

Không để ý đến cái hộp được đánh dấu "Thiên tự Giáp đẳng Đệ tam bài Đệ tứ liệt". Không để ý đến cái bồn cảnh mà nàng gọi là "quê hương".

Nàng thậm chí không thể đối với người dẫn đường Lý Hưng Tổ kia, biểu hiện quá nhiều thiện ý và thân thiết. Bởi vì bất kỳ một tia tình cảm thừa nào, đều sẽ bị xem là điểm yếu.

Trong tông môn do nữ tử thống trị này, tình nghĩa giữa đồng môn, mỏng như giấy dán cửa sổ. Còn sự ghen ghét và ác ý, lại giống như cỏ dại mọc um tùm, len lỏi khắp nơi.

Nàng rất rõ, cái hộp đó, hiện giờ là tài sản của tông môn, là một khí cụ định kỳ sản xuất ra "linh căn". Nó không phải một thế giới, sinh linh bên trong, cũng không được xem như "sinh mệnh".

Nếu như vị sư tỷ nào mang ác ý với mình, vì một chút khẩu thiệt, hay đơn giản là không ưa, hứng chí, duỗi ngón tay to lớn khôn lồ kia ra, nhẹ nhàng quẹt một cái trong quê hương nàng...

Dòng sông chảy không ngừng kia, sẽ đứt dòng. Thị trấn có mấy trăm hộ gia đình kia, sẽ biến thành một hẻm núi sâu không thấy đáy.

Cảnh tượng đó, đủ để đạo tâm của nàng, lần thứ hai, cũng là lần cuối cùng, hoàn toàn nát vụn.

Vì vậy, nàng phải giả vờ không để ý.

Nàng thậm chí sẽ cố ý, giống như các sư tỷ khác, dùng một giọng điệu nhẹ nhàng, bàn luận một món đồ bình thường, để nhắc đến quê hương mình.

"Ồ, cái hộp của ta đó, sản lượng còn ổn định, chính là người bên trong, hơi đần độn một chút."

Nàng sẽ nói như vậy, trên mặt mang theo vẻ thờ ơ ôn hòa thuộc về kẻ bề trên, vừa đủ.

Nàng không phải chưa từng thấy, những chiếc hộp nhiều năm không sản xuất ra tu tiên giả, đã bị "xử lý" như thế nào.

Tông môn sẽ không lãng phí linh khí để duy trì một tài sản "vô dụng".

Cách xử lý nàng từng thấy phổ biến nhất, chính là "đổ đi".

Giống như đổ đi một chậu đất cũ đã nuôi chết hoa.

Hộp được mở ra, sông núi, thành trì, thôn trang bên trong, cùng tất cả người và sinh linh, đều bị đổ một trận xuống rìa của bãi ngọc trắng.

Sau đó, mấy sư tỷ phụ trách xử lý việc này, sẽ hiển hóa trăm lần pháp thân, bước tới.

Họ mang giày tiên lộng lẫy, hay vớ mây vân văn cuộn quanh, hoặc hài ngắn tinh xảo, thậm chí, chỉ là đôi chân ngọc hoàn mỹ không tì vết, cứ thế từng bước từng bước, giẫm lên.

Đất bị nén chặt, núi đồi bị dẫm bằng.

Họ đi rất chậm, rất tỉ mỉ. Dưới giày tiên, đình đài lầu các sụp đổ như khối xếp, tường thành kiên cố tan rã như lâu đài cát. Những bóng người nhỏ như kiến hoảng sợ chạy trốn, trong kẽ hở của vớ mây, bị nhẹ nhàng nghiền nát, liền hóa thành một vệt bùn đất không đáng kể.

Trên mặt họ, thường không có biểu cảm gì.

Bởi vì, người chịu trách nhiệm làm việc này, thường là những đệ tử tiên đồ vô vọng, và quê hương của bản thân cũng đã bị nghiền nát theo cách tương tự.

Trái tim họ, sớm đã chết.

Quê hương bị hủy, sống không còn ý nghĩa, chỉ có thể dựa vào làm việc này, để đổi lấy một chút tu hành phí ít ỏi, sống cầm hơi.

Tô Kiều Kiều từng thấy một đôi mắt như vậy.

Tê liệt, trống rỗng, như hai cái giếng chết.

Nàng tuyệt đối không cho phép quê hương mình, biến thành thứ bùn đất như vậy. Tuyệt đối không cho phép bản thân, biến thành tồn tại sống như xác chết di động như vậy.

Vì vậy, nàng phải trở nên mạnh mẽ.

Mạnh hơn bất kỳ ai.

Chỉ có trở nên đủ mạnh, mạnh đến mức chưởng môn cũng phải coi trọng mình. Mạnh đến mức tất cả đồng môn, đều không dám dễ dàng trêu chọc mình.

Nàng mới có thể có tư cách bảo vệ chiếc hộp đó.

Mới có thể khiến "tài sản" đó, một lần nữa trở về thành một "thế giới" có sinh mệnh, có giá trị.

Chưởng môn Vân Hải Động Thiên, chỉ là một nữ tu vừa mới kết đan sơ kỳ. Trong mắt đệ tử Luyện Khí kỳ như nàng, cái uy năng có thể hiển hóa ngàn lần pháp thân kia, đã là cường đại không thể tưởng tượng.

Nhưng Tô Kiều Kiều biết, như vậy vẫn chưa đủ.

Kết Đan, chỉ là bắt đầu.

Nàng phải đi xa hơn.

Nàng ngồi xếp bằng trong động phủ, nhắm mắt lại, ngũ tâm hướng thiên. Từng sợi linh khí, bị nàng dẫn dắt, thu nạp vào trong cơ thể, men theo kinh mạch, chầm chậm chảy xuôi.

Trên mặt nàng, một vẻ bình tĩnh.

Nhưng dưới vẻ ngoài bình tĩnh đó, là một trái tim bị lửa nung rèn nhiều lần, cứng rắn đến mức gần như xoắn vặn.