Bàn Cổ sáng lập thiên địa, vọng mênh mông thiên địa đã thành, lại vẫn hỗn độn một mảnh, cho nên hóa này thân hình, vì nhật nguyệt sao trời, sơn xuyên con sông, từ đây cùng thiên địa vạn vật tương dung, hình mất hồn diệt tự không nói nhiều, nhiên này thân hình tuy diệt, nhưng nguyên linh lại chưa tán loạn, ngược lại có linh lực, nhưng tùy ý vân du với tứ phương, bỗng nhiên có cảm, du đến Bất Chu Sơn chỗ, ngẫu nhiên đến một thần vật, là gọi tạo hóa ngọc điệp.

Tạo Hóa Ngọc Điệp giả, thượng cổ đại thánh thần vật cũng. Với Bàn Cổ hy sinh tạo vật là lúc, vạn vật cảm này ân đức, tụ tập chúng sinh chi linh mà hình thành Thiên Đạo phương pháp. Bàn Cổ chi linh tu đến này pháp, trọng tố đại thánh nhân chi khu, cũng biến ảo vì đại năng giả, tên là Hồng Quân. Đã là Hồng Mông Thiên Đạo chi chủ, đạo pháp chi nguyên Hồng Quân Lão Tổ.

Hồng Quân Lão Tổ hiểu được Thiên Đạo, phi thăng Thiên giới cửu tiêu phía trên, tìm được một linh phủ rằng: Tử Tiêu Cung.

Lão Tổ với Tử Tiêu Cung tu đạo lại quá vạn năm, chung mà khuy đến đại đạo, nói thành khi hộc ra một ngụm thanh khí, lại là hình thành ba đạo linh khí, ba đạo linh khí đúng thời cơ mà sinh, hấp thụ nhật nguyệt tinh hoa sau, hóa thành ba vị đồng tử. Lão Tổ hiểu được này duyên, ban tên là: Lão Tử, Nguyên Thủy, Thông Thiên. Này đó là đời sau theo như lời một hơi hóa Tam Thanh.

Lúc đó hạ giới đã liệt kê từng cái vạn tái, trừ bỏ Bàn Cổ thân hình biến thành bẩm sinh linh vật, dần dần hấp thu nhật nguyệt quang hoa, thiên địa âm dương linh khí hóa ra thân thể, biến thành bẩm sinh thần lực thần, ma, yêu. Càng có nữ hi tộc thần nữ Nữ Oa tham chiếu tự thân dùng Hoàng Hà chi thủy niết chế giao cho thần lực tượng đất —— nhân loại tộc. Từ đây Lục Hợp Bát Hoang, người, thần, yêu, ma cùng tồn tại hậu thế.

Hồng Mông hiểu được Thiên Đạo, với Tử Tiêu Cung giáng xuống pháp chỉ, khai đàn giảng đạo. Thu đệ tử sáu người, sáu người chịu Hồng Quân chỉ điểm hiểu được Thiên Đạo phương pháp, chung tu luyện thành vì Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên. Phân biệt là quá thanh thánh nhân Thái Thượng Lão Quân, ngọc thanh thánh nhân Nguyên Thủy Thiên Tôn, thượng thanh thánh nhân Thông Thiên Giáo Chủ, người mẫu thánh nhân Nữ Oa nương nương, cùng với phương tây nhị thích tiếp dẫn thánh nhân a di đà phật cùng chuẩn đề thánh nhân bồ đề tổ sư.

Lão Tổ mệnh đệ tử lịch thế, tự hành tu luyện, vì vậy "Chư Thiên Lục Thánh" vào đời. Lại trải qua vạn tái, Lão Tử sáng lập nhân giáo, tôn vì Đạo Đức Thiên Tôn, Huyền Đô Đạo Tổ, vị cư 33 thiên ngoại Huyền Đô Thiên － Huyền Đô Động — đâu suất Bát Cảnh Cung. Nguyên Thủy sáng lập Xiển Giáo, tôn vì Ngọc Kinh Đại Thiên Tôn, vị cư 33 thiên ngoại Di La Thiên － Côn Luân Sơn Kỳ Lân Nhai － Ngọc Hư Cung, Thông Thiên sáng lập tiệt giáo, tôn vì Bồng Lai Đại Tông Sư, vị cư 33 thiên ngoại Thượng Thanh Thiên － Kim Ngao Đảo Tím Chi Nhai － Bích Du Cung. Nữ Oa, đến người oa hoàng, tạo người bổ thiên, sang tam giới sinh linh, từng vì yêu giáo giáo chủ. Tôn vì Vạn Linh Chi Tông, vị cư 33 thiên ngoại Thái Tố Thiên － Lật Quảng Chi Dã － Thanh Linh Cung. Tiếp dẫn, chuẩn đề nhị thánh sáng lập phương tây giáo, vị cư 33 thiên ngoại thế giới cực lạc — linh đài Phương Thốn Sơn — Lôi Âm Cổ Tháp cùng Tà Nguyệt Tam Tinh Động.

——————————————————————————————————

Biến chuyển từng ngày, vật đổi sao dời, nhân gian đã là vạn vật đổi mới. Người, yêu, thần, ma với trác lộc chi chiến sau ký kết điều ước không xâm phạm lẫn nhau, các cư một góc. Nhiên, nhân loại tộc ở chư thần thiên vị hạ, chưa từng có cường thịnh. Dần dần đánh vỡ các tộc gian ẩn hình cân bằng. Còn nữa Thiên giới nhân thượng cổ chi chiến, thần vị chỗ trống, chư thánh bất đắc dĩ chỉ phải cộng đồng ký tên Phong Thần Bảng, thiết hạ 365 lộ chính thần thần vị. Từ đây gắn bó nói, xiển, tiệt tam giáo đạo thống khí vận chi tranh phong thần chi chiến dần dần kéo ra màn che.