Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách linh nhị chương diệt khẩu

Lập cương chỉ huy thất bính tử nhận dữ ngân kiếm nhất tiếp thủ, tiện lập khắc cảm đáo liễu đối phương

Đại hán chích thị giá nhất kiện cự kiếm pháp khí, tựu lập khắc tương sở hữu kim nhận đô áp đắc tử tử đích, thất đạo kim mang liên thủ cấu thành đích phòng ngự kim võng, tại ngân sắc cự kiếm đích cường hoành xung chàng chi hạ, hội bất thành quân, vô pháp khốn trụ kỳ phân hào. Phản nhi tại ngân sắc kiếm mang đích đả kích hạ, kim nhận thân thượng đích quang mang tấn tốc ảm đạm hạ lai, phân minh thị kim nhận băng hội đích tiên triệu, khán lai thA môn lạc đáo hòa thiểu nữ ti mạt nhất dạng đích hạ trường, dã chích thị trì tảo chi sự!

Đãn giá ta đô vị nhượng kiến thức quá ngân kiếm uy lực đích Hàn Lập, cảm đáo kinh nhạ. Tha đích "Kim>nhận" Dĩ uy lực nhi luận tại đính cấp pháp khí trung chích thị phổ thông hóa sắc, bất địch đối phương đích ngân kiếm giá thị ý liêu trung đích sự, tịnh một thập đại kinh tiểu quái đích. Vu thị, Hàn Lập dụng thủ vãng không trung đích chiến đoàn nhất chỉ, tưởng phân xuất lưỡng bính triền đấu trung đích kim nhận, hướng đại hán phân xạ quá khứ, tiên thí tham hạ đối phương đích phòng hộ thủ đoạn tái thuyết, khán khán thị phủ hữu cơ khả thừa! Tất cánh nhân như quả tử liễu, pháp khí tựu thị uy lực tái đại, na hựu hữu hà dụng!

Lưỡng đạo kim mang tại Hàn Lập thao túng hạ, cương nhất điệu đầu, tưởng phi hướng xích cước hán tử. Thùy tri đối phương đích cự kiếm khước đột nhiên ngân quang đại chấn, cánh dĩ kiếm bính vi trung tâm cấp tốc toàn vũ liễu khởi lai, siếp na gian hóa vi liễu cự đại đích ngân bàn, tịnh thả tòng ngân bàn trung tâm xử phóng xuất liễu vô sổ đạo ti ti hấp lực, nhượng phụ cận đích sở hữu kim nhận toàn đô như phụ thiên cân, tái vô pháp động đạn phân hào, nhi lưỡng bính tưởng ly khứ đích kim nhận đương nhiên dã vị năng hạnh miễn,

Khán đáo giá nhất mạc, nhượng Hàn Lập kinh đắc mục trừng khẩu ngốc. Đẳng tha thanh tỉnh quá lai, cấp mang hướng đối diện đại hán vọng khứ thì, quả nhiên đối phương kháp trứ kỳ quái đích pháp quyết, chính song thủ phi vũ như luân đích bỉ hoa trứ thập yêu!

Hàn Lập bất cập đa tưởng, liên mang nhất phách trữ vật đại. Tòng lý diện thương xúc phi xuất liễu nhất bả lam sắc phi đao, hòa nhất diện kim sắc phi bạt. Lưỡng vật ti hào một tại Hàn Lập thân biên đình lưu, trực tiếp hướng đại hán kích xạ nhi khứ.

Cự kiếm môn địa xích cước hán tử tuy nhiên thủ thượng một nhàn trứ, khước tương Hàn Lập đích cử động khán địa phân minh. Tha lãnh tiếu liễu nhất hạ, đột nhiên thủ thượng đích pháp quyết nhất biến, không xuất nhất chích thủ lai vãng đối diện nhi lai đích phi đao hòa kim bát thượng, diêu diêu điểm liễu na yêu lưỡng hạ.

Kết quả Hàn Lập mã thượng cảm ứng đáo. Nguyên bổn hoàn tại tự kỷ thao túng hạ đích lưỡng kiện pháp khí đốn thì hòa kỳ thất khứ liễu liên hệ, tịnh thả "Sưu" "Sưu" Lưỡng hạ, giá lưỡng kiện thượng phẩm pháp khí cánh cách trứ thất bát trượng viễn đích cự ly, bị na hóa vi liễu ngân bàn đích cự kiếm bằng không nhiếp liễu quá khứ, tịnh cường hành hấp nhập liễu địa ngân bàn trung tâm xử.

"Phốc" "Phốc" Lưỡng thanh, lưỡng kiện thượng phẩm pháp khí cương nhất tiến nhập kỳ nội, tựu bị ngân sắc cự kiếm đích cấp tốc toàn chuyển, cấp giảo tiến liễu tuyền qua trung, hoàn vị năng chi xanh phiến khắc thì gian, tiện tượng yên hoa nhất dạng bạo liệt đích phấn toái toái cốt. Na tinh tinh điểm điểm đích pháp khí toái tiết, hạ khởi liễu nhất trường mỹ lệ dị thường đích lưu tinh vũ.

Hàn Lập hiện tại mãn chủy đích kiền sáp. Tha vạn vạn một tưởng đáo đối phương đích công pháp hòa ngân kiếm như thử đích kỳ diệu, bất đãn "Kim>..Thủ, liên đinh điểm tác dụng đô một khởi, tựu bị đối phương cấp hủy đích nhất kiền nhị tịnh. Giá chân nhượng tha nhất trận đích tâm kinh.

"Bành" Địa hựu nhất thanh bạo liệt thanh truyện lai, Hàn Lập đại cật nhất kinh. Hoảng mang kiểm sắc đại biến đích tái định tình vọng khứ. Quả nhiên nguyên bổn thất bính địa kim tử nhận, hiện tại chích thặng hạ liễu lục bính, nhi ngân bàn đích trung tâm xử hựu xuất hiện liễu cực vi diễm lệ đích kim sắc tinh thần vũ. Ngân bàn cánh tại đại hán đích thao túng hạ, khai thủy trục nhất nhiếp thủ kim nhận, tịnh tương chi tồi hủy khởi lai.

Như quả thuyết, cương khai thủy thượng phẩm pháp khí bị ngân kiếm sở hủy, Hàn Lập hoàn chích thị tâm kinh nhi dĩ. Đãn như kim nhất bính kim nhận đích tiêu thất, tắc chân nhượng Hàn Lập nhục thống liễu khởi lai. Giá khả thị đính cấp pháp khí a! Nhi thả nhân vi thị thành sáo đích duyến cố, mỗi thiểu liễu nhất bính đô hội nhượng kỳ uy lực hàng đê bất thiểu.

Hàn Lập tâm thống chi dư bất tái trì nghi, hữu thủ nhất phiên. Na cá tòng đa bảo nữ thủ lý đắc đáo địa tiểu kính tử, xuất hiện tại liễu chưởng trung. Hàn Lập vãng kính trung cấp tốc chú nhập liễu linh lực. Nhiên hậu đối chuẩn không trung nhất chiếu, đốn thì nhất phiến thanh mông mông đích quang hoa tòng kính diện phún xuất, lập khắc bả na ngân sắc cự kiếm sở hóa đích ngân bàn đả hồi liễu cự kiếm viên hình, tịnh bả thử kiếm hòa thặng dư đích kim nhận hoạt sanh sanh đích khốn tại liễu thanh quang chi trung, định bán không trung vô pháp động đạn phân hào.

Xích cước hán tự, nguyên bổn đắc ý cuồng nhiệt đích nhãn thần, tại kiến đáo Hàn Lập đích tiểu kính tử thì, mã thượng tiêu thệ đích vô ảnh vô tung, tịnh thần sắc đại biến đích thất thanh đại khiếu đạo:

"Thanh ngưng kính! Thử vật chẩm hội tại nhĩ thủ thượng, giá bất thị tại Yểm Nguyệt song kiều đích hộ thân pháp khí ma! Nan đạo nhĩ sát liễu THA môn trung địa nhất nhân? "

Đại hán thuyết hoàn chi hậu, tựu dụng nan dĩ trí tín đích nhãn thần vọng trứ Hàn Lập, tự hồ tha tố liễu thập yêu đại nghịch bất đạo địa nghịch thiên chi cử nhất dạng, nhượng Hàn Lập tâm lý nhất trận đích phát mao!

Thính đối phương đích khẩu khí, tự hồ tha đắc liễu giá cá đính cấp pháp khí, hội nhạ thượng liễu thập yêu đại ma phiền, tha bất do đích tạm thì đình thủ, tưởng thính đối phương thuyết ta thập yêu.

"Thập yêu ý tư? Na nữ nhân nhân bất thị ngã sát đích, thị ngã tòng sát THA đích, khiếu phong nhạc đích gia hỏa thủ lý đắc đáo đích! Nan đạo hữu thập yêu bất đối? " Hàn Lập trứu liễu nhất hạ mi, kiểm sắc bất đại hảo khán đích thuyết đạo.

"Hắc hắc, các hạ đích giá ta ngôn ngữ, hoàn thị hòa Yểm Nguyệt song kiều đích tổ mẫu thuyết khứ ba! Khán khán nhân gia nhất cá Kết Đan kỳ tu sĩ, Yểm Nguyệt tông trường lão, hội thính nhĩ giá yêu nhất vị khu khu luyện khí kỳ đệ tử đích giải thích mạ? " Xích cước đại hán lãnh tiếu liễu kỷ thanh, ki tiếu đích thuyết đạo.

Tâm lý mãnh nhiên vãng hạ nhất trầm, tri đạo như quả đối phương sở thuyết thị chân đích, na yêu vô pháp giải thích thanh sở! Tha nã bất xuất ti hào chứng cư lai thuyết minh nhân bất thị tha sát đích, phản nhi na âm ngoan nữ nhân đích pháp khí lạc tại liễu tha thủ thượng. Như thử nhất lai, na vị Yểm Nguyệt tông đích trường lão, đa bán chân bất hội phóng quá tha giá cá "Hung thủ" .

"Giá hạ ma phiền khả chân đại liễu! " Nhất tưởng đáo hội hữu nhất vị Kết Đan kỳ cao thủ thì khắc điếm ký tự kỷ đích tiểu mệnh, Hàn Lập bất đãn chủy lý khổ sáp đích lệ hại, thậm chí úc muộn đắc tưởng đại khẩu đích thổ huyết liễu.

Thuyết khởi lai, tha hoàn chân oan uổng cực liễu! Bất đãn nhân tịnh bất thị tha sát đích, nhi thả tha sát liễu phong nhạc hoàn toán thị thế na ác nữ báo liễu cừu! Khả như kim khước yếu lạc liễu cá bị Kết Đan kỳ tu sĩ truy sát đích kết quả, giá hoàn chân một pháp giảng lý khứ liễu!

Tất cánh nhân gia niết tử tự kỷ nhất vị luyện khí kỳ đích đệ tử, na hòa niệp tử nhất chích mã nghĩ một thập yêu khu biệt, na hội lao thần thính tự kỷ thập yêu phân biện! Nhi tự kỷ đích sư môn Hoàng Phong cốc, đa bán dã bất hội vi tự kỷ giá yêu nhất vị vô danh tiểu tốt, nhi đắc tội nhân gia Yểm Nguyệt tông đích trường lão ba!

Hàn Lập việt tưởng, việt giác đích tiền đồ thảm đàm, hậu quả đại đại đích bất diệu! Nan đạo chân đích nhất xuất cấm địa hậu, tựu yếu lập tức viễn tẩu cao phi, ẩn tính mai danh đào vong tha quốc mạ? Hàn Lập hoàn chân hữu ta nã bất định chủ ý!

Đại hán bả Hàn Lập âm trầm đích biểu tình khán đích nhất thanh nhị sở, bất do hạnh tai nhạc họa đích cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.

Tựu tại xích cước hán tử tiếu thanh việt đại, Hàn Lập thần sắc việt phát âm mai chi thì! Nhất cá khiếp khiếp đích thanh âm tòng nhất trắc truyện lai.

"Ngã môn đại gia đô bảo mật, bất cáo tố nhân gia, bất tựu hành liễu mạ? "

Na lục y thiểu nữ tại nhất bàng thính đắc thanh sở, do do dự dự đích sáp liễu giá yêu nhất cú.

"Bảo mật? "

Hàn Lập hòa đại hán đô tình bất tự cấm đích nhất chinh, nhiên hậu lập tức dụng kỳ quái đích nhãn thần đối thị liễu nhất nhãn, hốt nhiên gian đô bế chủy bất ngữ liễu.

Thiểu nữ hạ diện tưởng yếu thuyết đích thoại, bị nhị nhân gian đích kỳ quái tình hình, lập khắc cấp hách đắc yết liễu hồi khứ, chích hảo trừng trứ hắc nhãn châu cốt lục lục đích chuyển cá bất đình, bất cảm khai khẩu liễu.

Tại trầm mặc trung, Hàn Lập hốt nhiên đảo bối khởi song thủ, mạn mạn đích tại phụ cận đạc trứ bộ tử, nhất hoảng nhất hoảng đích tẩu động liễu khởi lai. Nhi đại hán tắc tử tử trành trứ Hàn Lập đích nhất cử nhất động, mi vũ gian đích thần sắc nhất phiến túc nhiên.

Giá chủng nhượng nhân tâm khiêu mạn mạn gia tốc đích trầm tĩnh, duy trì liễu nhất trản trà đích thì gian hậu, hoàn thị bị thần sắc trịnh trọng đích xích cước đại hán, nhất khai khẩu cấp đả phá liễu.

"Chân một tưởng đáo, ngã nhị nhân cánh bị cá tiểu nha đầu đề tỉnh liễu! Khán lai đương cục giả mê, bàng quan giả thanh giá cú thoại, hoàn chân thị bất giả! Như kim, các hạ thị đả toán sát nhân diệt khẩu liễu! "

"Bất thác, nhược hữu đệ nhị điều lộ, ngã kỳ thật tịnh bất tưởng đối huynh thai khởi sát tâm đích! Huynh thai đích khu kiếm chi thuật, khả kham xưng thần diệu tuyệt luân! Tại hạ nguyên bổn kính bội đích ngận! "Hàn Lập thán liễu khẩu khí, cước bộ chung vu tại phụ cận đình liễu hạ lai, vô nại đích diện đối đại hán thuyết đạo.

"Khán lai phát hạ độc thệ, các hạ dã bất tương tín đích! " Đại hán hựu mặc nhiên liễu phiến khắc, đột nhiên nhãn trung tinh quang tứ xạ, đốt đốt bức nhân đích thuyết đạo.

"Một thác, ngã chích tương tín tử nhân bất hội tiết mật! " Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, dĩ lãnh liệt thứ cốt đích thanh âm hồi ứng đạo.

"Hảo" Ký nhiên giá dạng, dã bất dụng thuyết phế thoại liễu, nhĩ ngã tựu tại thử nhất quyết sanh tử ba! " Xích cước hán tử song mi nhất thiêu, hào khí đốn sanh đích thuyết đạo.

"Nhất quyết sanh tử? Bất đối, ứng cai thuyết các hạ tử định liễu! " Hàn Lập thính liễu đại hán đích thoại hậu, quỷ dị đích tiếu liễu tiếu, diêu liễu diêu đầu khinh thuyết đạo.

"Phóng thí, nhĩ dĩ vi tạm thì khốn trụ ngã đích ngân huy kiếm, giá trường tranh đấu tựu doanh định liễu mạ! Ngã đích thủ đoạn nhĩ một kiến thức đáo đích đa ni! " Đại hán văn ngôn đại nộ, lập tức xuất ngôn đại mạ, tịnh thả nhất sĩ thủ tí, thủ thượng đột nhiên ngân quang thiểm thiểm, cánh xuất hiện liễu hòa không trung ngân kiếm nhất dạng đích kiếm mang.

"Các hạ hoàn một chú ý đáo, ngã môn chi gian đích cự ly, dĩ kinh tại tại thập trượng chi nội liễu! " Hàn Lập dĩ dị dạng đích thần sắc vọng trứ đại hán, thán tức trứ thuyết đạo, tùy hậu kỳ thân hình nhất trận đích mô hồ, chỉnh cá nhân tiêu thất tại liễu không khí trung.

"Chích yếu hòa ngã tại thập trượng chi nội, hựu một hữu thi triển phòng hộ thuật đích thoại, giá cá nhân đích sanh tử tựu cơ bổn tại ngã đích nhất niệm chi gian liễu! " Hàn Lập đích thanh âm nhưng nhiên tại hư không trung hồi đãng, đương tha đột nhiên khẩn thiếp trứ kinh hoảng thất thố đích đại hán bối hậu hiện thân thì, tối hậu nhất cá tự tài cương cương thổ xuất liễu khẩu.

"Nhi nhĩ, hiện tại dĩ kinh thị tử nhân liễu! " Hàn Lập bả cương tài huy động liễu nhất hạ đích ti tuyến hoãn hoãn thu hồi, đê thanh đích nam nam đạo.

Đại hán thần tình ngốc trệ đích vọng trứ tiền phương nhất động bất động, kỳ cảnh bộ đột nhiên xuất hiện liễu nhất đạo tế tế đích hồng tuyến, nhiên hậu đầu lô cốt lục nhất hạ, tòng bột cảnh thượng lợi lạc đích cổn liễu hạ lai, cánh chân đích dĩ tử đích cực vi triệt để.

Hàn Lập chuyển quá liễu thân tử, vọng trứ đại hán thân thủ lưỡng ly đích thi thể, nhất ti liên mẫn chi sắc nhất thiểm nhi quá. Giá đại hán đích thật lực, tuyệt đối bất tại na phong nhạc chi hạ, đãn thị tha hoàn thị sơ hốt liễu, cánh nhượng tự kỷ khi thân tiến liễu như thử cận đích cự ly. Tha đích tử dã bất toán oan uổng liễu!

"Nhĩ thị bất thị dã yếu sát ngã diệt khẩu? "

Hàn Lập hốt nhiên thính đáo giá yêu nhất cú nhược nhược đích thoại ngữ, thanh âm lý sung mãn liễu cảnh dịch hoài nghi dữ bất an hại phạ.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách linh tam chương vô ưu châm dữ Vong Trần đan

.a! Thỉnh đại gia kiến lượng! Kim nhật đích lưỡng chương, ngã tưởng thí trứ hợp thành nhất chương lai phát, thí thí hiệu quả chẩm dạng, sở dĩ đáo vãn thượng tài năng thượng truyện, đại gia bất yếu cấp nga! )

Hàn Lập khổ tiếu liễu khởi lai. Tuy nhiên tương cự kiếm môn đích gia hỏa cấp giải quyết điệu liễu, đãn thị hoàn hữu nhất cá tối đại đích ma phiền hữu đãi xử lý a!

Lục y thiểu nữ tiêm tế đan bạc đích thân tử, thương bạch sấu nhược đích diện dung, hòa nhãn trung đích kinh hoảng chi sắc, tại Hàn Lập vi vi trắc mục nhất tảo đích sát na gian, toàn thanh tích đích ánh tiến liễu nhãn nội, khán lai THA thụ kinh trứ thật bất tiểu.

Tha một hữu hồi phục thiểu nữ đích nghi vấn, nhi thị nhất đê thân, bả đại hán thi thể thượng đích trữ vật đại kiểm liễu khởi lai, tiếp trứ chỉ tiêm nhất đạn, nhất đoàn bất đại đích tiểu hỏa cầu đả tại thi thể thượng, thuấn gian tương kỳ hóa vi liễu hôi tẫn. Nhiên hậu, dụng thanh ngưng kính tương khốn trụ liễu ngân kiếm hòa kim nhận đích thanh sắc quang hoa nhất thu, tựu bả cự kiếm hòa kim nhận giải phóng liễu xuất lai, thu tiến liễu đại trung.

Giá thì Hàn Lập tài điệu quá đầu lai, diện vô biểu tình đích hướng thiểu nữ tẩu khứ.

Thiểu nữ nhất kiến Hàn Lập chân đích kháo cận liễu tự kỷ, nguyên bổn tựu thương bạch đích kiểm thượng canh thị nhất ti huyết sắc một hữu, bất cấm hại phạ đích súc liễu súc thân tử, hướng hậu thối liễu kỷ bộ.

"Nhĩ yếu kiền mạ? Tái quá lai, ngã tựu bất khách khí liễu! " Lục y thiểu nữ chung vu tráng khởi liễu đảm tử, nhất thân thủ tòng trữ vật đại trung, đào xuất liễu bả hắc sắc tiểu kiếm đối chuẩn liễu thượng tiền đích Hàn Lập. Khả Hàn Lập nhất đáp nhãn, tựu dĩ khán xuất thử kiếm chích thị kiện lạp ngập đích trung phẩm pháp khí nhi dĩ, khán lai na kiện hoàng ti mạt tựu thị thử nữ duy nhất đích nhất kiện đính cấp pháp khí liễu!

"Cô nương tựu thị giá dạng đối đối đãi cứu mệnh đại ân đích mạ? " Hàn Lập hốt nhiên nhu liễu nhu tị tử, triển nhan nhất tiếu thuyết đạo.

"Cứu mệnh đại ân? " Thiểu nữ lăng liễu nhất hạ. Bị Hàn Lập tiền hậu thần tình địa phản soa, cấp lộng đắc hữu ta hồ đồ liễu. Tự hồ hoàn một phản ứng quá lai.

"Cô nương hoàn chân thị quý nhân đa vong sự a! Nhược bất thị cương tài khu khu xuất thủ, tòng na nhân đích kiếm hạ tương cô nương cứu xuất, tại hạ hựu hà tất yếu tố xuất giá chủng sát nhân diệt khẩu địa câu đương! " Hàn Lập khốc tiếu bất đắc đích thuyết đạo.

"Nga......Chân đối bất khởi, ngã......Ngã cương tài nhất hại phạ, tựu cấp vong liễu! " Thiểu nữ giá tài hoảng nhiên đại ngộ đích ký khởi liễu thử sự, liên mang mãn diện thông hồng đích giải thích đạo. Nhất phó thủ túc vô thố đích kết ba dạng tử. Nhượng nhân khán liễu thậm vi đích liên tích.

"Một thập yêu! Đảo thị ngã nhị nhân tại thái nam hội thượng hữu nhất diện chi duyến hậu, cánh tại giá lý hoàn năng tái kiến diện, hoàn chân hữu ta bất khả tư nghị! " Hàn Lập nhất bãi thủ, thân thiết địa thuyết đạo. Bất tri vi hà, nhất kiến đáo thử nữ đích hại tu mạc dạng, Hàn Lập tựu giác đắc đặc biệt đích thân nật, tựu như đồng diện đối tự gia đích tiểu muội nhất dạng.

"Tại hạ Hàn Lập, bất tri cô nương như hà xưng hô? " Hàn Lập phi thường tùy ý đích khai khẩu vấn đạo.

"Ngã......Ngã khiếu hạm vân chi. " Thiểu nữ do dự liễu nhất hạ hậu, hoàn thị kiểm thượng phi hồng đích thuyết liễu xuất lai, giác đắc tại thử thanh niên nam tử diện tiền chủ động thuyết xuất tự kỷ đích phương danh. Cực vi đích tu sáp.

"Hạm vân chi? Ngận bất thác đích danh tự, hòa cô nương ngận tương phối! " Hàn Lập trọng phục liễu nhất hạ thiểu nữ đích danh tự. Khinh tiếu trứ thuyết đạo.

"Thị ma! " Hạm vân chi kiểm thượng hựu nhất trận địa hồng vựng thăng khởi.

"Bất quá, hạm cô nương chẩm hội gia nhập linh thú sơn, hựu lai tham gia huyết sắc thí luyện? " Hàn Lập lược đái hảo kỳ đích vấn đạo.

"Giá......" Hạm vân chi kiểm thượng nhất trận địa vi nan chi sắc, trù trừ trứ một hữu thuyết xuất khẩu.

"A a! Ký nhiên hữu ta bất tiện, na yêu tựu bất dụng cáo tố tại hạ liễu, tại hạ dã chích thị tùy khẩu nhất vấn nhi dĩ! " Hàn Lập ngận thể lượng đích thuyết đạo. Nhượng hạm vân chi đại vi cảm kích.

"Đối liễu, hoàn thị tiến thạch ốc bả linh dược thải hạ ba! Tỉnh đắc dạ trường mộng đa, tái hữu kỳ tha nhân đáo thử! " Hàn Lập tại hòa thiểu nữ tùy ý liêu liễu kỷ cú hậu, đột nhiên thuyết đạo.

Hạm vân chi nhất thính, tiên thị liên liên đích điểm đầu, đãn tùy hậu hựu hữu ta bất hảo ý tư đích tiểu thanh thuyết đạo:

"Hàn đại ca, năng bất năng bả na kỷ chu liệt dương hoa nhượng cấp ngã, ngã chích yếu giá ta hoa, kỳ thA đích đông tây ngã nhất cá đô bất hội đa yếu đích! "

"Đương nhiên một vấn đề, tức sứ hạm cô nương bất thuyết. Ngã dã đả toán giá yêu tố địa! " Hàn Lập nhất thính, vi tiếu trứ đáp ứng liễu hạ lai.

"Đa tạ hàn đại ca! " Thiểu nữ nhất thính. Lập tức diện lộ hỉ sắc đích liên thanh xưng tạ, đối Hàn Lập đích cảm kích chi tình canh thậm.

"Ký nhiên giá dạng, hoàn thị hạm cô nương tiên khứ bả liệt dương hoa thải hạ ba! Biệt nhượng ngã ngộ thải tẩu liễu! " Hàn Lập tiếu liễu nhất hạ, thần tình tự nhược đích kiến nghị đạo.

"Na hảo ba! " Thiểu nữ thính liễu, giác đắc hữu ta đạo lý, tựu đê đầu hướng Hàn Lập thi liễu nhất lễ, tài chuyển thân yếu hướng thạch ốc tẩu khứ.

Khả đẳng thiểu nữ cương bả thân tử chuyển quá khứ, hốt thính đáo Hàn Lập đích nhất thanh thán tức, tiếp trứ tựu giác đắc hậu cảnh thượng nhất thống, nhãn tiền nhất hắc, tựu nhân sự bất tri đích tái hướng liễu địa diện. Đãn tại ly địa diện hoàn hữu xích hứa cự ly thì, khước bị nhân tòng thân hậu tương kỳ lan bão liễu hạ lai.

Nguyên lai cánh thị Hàn Lập sấn thiểu nữ chuyển thân chi tế, hốt nhiên khi thân đáo liễu hạm vân chi thân hậu, khinh khinh nhất chưởng tương kỳ kích vựng liễu quá khứ, nhiên hậu tái song thủ nhất bả tương kỳ bão trụ liễu cá nhuyễn ngọc mãn hoài.

Hàn Lập thủ phủng thiểu nữ đích kiều khu, văn trứ thanh u đích thiểu nữ thể hương, tâm thần bất cấm nhất đãng! Tình bất tự cấm đích đê đầu tại thiểu nữ hương tai thượng thân liễu nhất khẩu. Đãn tùy tức lý trí thượng lai, lược nhất giảo thiệt tiêm, nhân tựu lập tức thanh tỉnh liễu hứa đa, nhiên hậu khán trứ

Ngọc dung, nhất trận địa khổ tiếu bất dĩ!

Tha tiên bả thiểu nữ kháo trứ thạch ốc đích tường bích khinh khinh phóng hạ, nhiên hậu nhân nhất thiểm tựu tiến liễu ốc tử. Phiến khắc chi hậu, tương ốc nội linh dược tảo đãng nhất không địa Hàn Lập, hựu tẩu liễu xuất lai, tái độ tương thiểu nữ bão khởi, thân hình hoảng liễu kỷ hoảng, tiêu thất tại nhất bàng đích sơn thạch đôi trung.

Tại hoàn hình sơn sơn đính phụ cận đích nhất cá thiên nhiên thạch động nội, Hàn Lập tương thiểu nữ bình phóng đáo liễu địa thượng, nhiên hậu bàn tọa tại nhất bàng, bế mục dưỡng thần khởi lai.

Hàn Lập chung vu tĩnh khai liễu song mục, nhãn trung thần quang nhất thiểm nhi quá, thi triển liễu cực tốc thân pháp đích thân thể, tổng toán khôi phục liễu nhất ta thể lực. Giá tài tòng trữ vật đại trung, thủ xuất liễu nhất cá ba chưởng đại đích tinh trí ngân hạp.

Hàn Lập vọng trứ thử ngân hạp, hữu ta ngốc ngốc đích xuất thần.

Quá liễu nhất hội nhi, tài mặc nhiên đả khai liễu hạp cái, lộ xuất liễu lý diện bãi phóng chỉnh tề đích nhất bài ngân châm! Chính thị tha dĩ tiền tại thất huyền môn thì kinh thường dụng đáo đích châm cứu chi vật.

Hàn Lập sĩ khởi thủ chỉ, khinh khinh phủ mạc liễu nhất biến đại tiểu đích ngân châm. Mặc đại phu, lịch phi vũ đẳng nhân đích thân ảnh bất do đắc lịch lịch tại mục, tại Thải Hà sơn, thần thủ cốc đích sanh hoạt, dã tự hồ chích thị tạc nhật chi sự nhi dĩ. Giá bất cấm nhượng tha cảm khái vạn phân!

Hàn Lập đích tư tự, chung vu tại nhất trận đích thần du thiên ngoại hậu, phi liễu hồi lai. Tha định liễu định tâm thần, dụng lưỡng căn thủ chỉ linh xảo đích nhất trừu, nhất căn tế trường đích ngân châm tựu thục luyện đích xuất hiện tại liễu thủ chỉ gian.

Nhiên hậu, Hàn Lập khán liễu khán thiểu nữ, hựu thu liễu thu thủ thượng đích ngân châm, mi vũ gian hiển xuất vô nại chi sắc.

"Hạm cô nương, yếu bất thị hữu giá sáo vô ưu châm pháp, khả dĩ thanh trừ nhân đích đoản kỳ ký ức, phủ tắc ngã hoàn chân bất tri đạo, cai như hà ứng phó tiết mật chi sự! Tuy nhiên ngã tương tín, nhĩ hội thành tâm thế ngã bảo thủ bí mật. Đãn thị giá thế gian, hữu thái đa đích ý ngoại hội phát sanh, thuyết bất định nhĩ hội vô ý trung thuyết lậu liễu chủy, hoặc giả bị nhân dụng bí pháp sáo xuất liễu thử sự nhi hào bất tự tri, ngã bất đắc bất phòng a! " Hàn Lập nam nam đích tự ngữ đạo.

Tùy tức tha hựu tòng trữ vật đại trung, mạc xuất liễu nhất cá hồng từ bình, tòng trung đảo xuất liễu nhất khỏa dị hương phác tị đích hỏa hồng sắc dược hoàn, hào bất trì nghi đích tắc tiến liễu thiểu nữ đích chủy trung.

"Hạnh khuy hoàn đái liễu dĩ tiền tùy thủ phối chế xuất lai đích Vong Trần hoàn tại thân, giá dạng tài khả dĩ thi triển vô ưu châm pháp nhi vô hậu cố chi ưu. Tuy nhiên khả năng hoàn hữu ta nguy hiểm, đãn bất hội hữu thập yêu đại vấn đề liễu, nhĩ chích hội vong ký liễu bán nhật nội sở phát sanh đích nhất thiết. Chân một tưởng đáo, đương sơ tòng mặc đại phu di vật trung học đáo đích thử sáo châm pháp, hoàn hữu tại tu tiên giới dụng thượng đích nhất thiên. " Hàn Lập mạc liễu mạc thiểu nữ đích tú phát, ái liên đích thuyết đạo.

Sổ cá thì thần hậu, Hàn Lập kiểm sắc thương bạch đích tòng sơn động nội tẩu liễu xuất lai, tịnh tấn tốc đóa tại liễu phụ cận đích mỗ khỏa đại thụ thượng, nhiên hậu tụ tinh hội thần đích chú thị trứ động khẩu đích tình huống.

Nhất khắc chung hậu, hạm vân chi thủ phủng trứ kỷ chu liệt dương hoa, nhất kiểm mang nhiên chi sắc đích tẩu liễu xuất lai. THA tại động khẩu xử trương vọng liễu kỷ nhãn hậu, đan thủ đáp tại liễu ngạch thượng, nhãn trung tiệm tiệm lộ xuất liễu kỳ quái đích thần sắc.

Hốt nhiên, THA tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu trọng yếu đích sự tình, cấp mang bả liệt dương hoa vãng trữ vật đại trung nhất phóng, nhân tựu thông thông đích ly khai liễu thử địa, vãng sơn hạ phương hướng bôn khứ.

Tại THA ly khai bất cửu, Hàn Lập tài tòng thụ thượng nhất dược nhi hạ. Vọng trứ thiểu nữ tiêu thất đích phương hướng, trường thán liễu nhất thanh, hướng lánh nhất trắc đích mật lâm trung hoãn hoãn nhi hành.

Cấm địa đích đệ tam nhật chung vu quá khứ liễu, nhi đệ tứ nhật đích đáo lai, đối Hàn Lập lai thuyết, tắc viễn một hữu tạc nhật na yêu thuận lợi.

Bất thị lộ thượng ngộ đáo kỳ thA lệ hại yêu thú đích truy đổ, tựu thị tư liêu hữu ngộ, sanh hữu linh dược đích địa điểm tịnh một hữu Hàn Lập sở nhu đích linh dược. Chí vu thủ hộ linh dược đích yêu thú, dã sậu nhiên đa liễu khởi lai, đoản đoản đại bán nhật thì gian, Hàn Lập tựu tiên hậu kích sát liễu tam đầu trung giai yêu thú, lưỡng đầu thượng giai yêu thú, nhượng Hàn Lập vô luận thể lực hoàn thị pháp lực, đô đại cảm cật bất tiêu liễu!

Như kim Hàn Lập trạm tại nhất khối cự nham hạ, chính cổ toán liễu nhất hạ tự kỷ đích sở hoạch. Tuy nhiên tam chủng linh dược đích sổ lượng, hoàn một hữu hoàn toàn đạt đáo dự kỳ đích mục tiêu, đãn thị dã miễn cường cú dụng liễu, tức sứ hiện tại tựu ly khai cấm địa, dã bất thị bất năng tiếp thụ đích sự.

Nhi thả Hoàng Phong cốc tư liêu trung, minh xác ký tái liễu hoàn hữu vị thành thục linh dược đích địa điểm, tái vô nhất xử liễu. Thặng hạ năng hoa đáo đích, đô thị tòng sửu hán chung ngô na lý hoán lai đích tư liêu, tịnh thả hoàn hữu sổ xử chi đa!

Bất quá, tiên tiền Hàn Lập nhất trực hại phạ đối phương tình báo bất thật, bất cảm chân khứ giá ta địa phương, sanh phạ bạch bào liễu nhất tranh đam ngộ liễu tự kỷ đích thì gian. Khả hiện tại Hàn Lập trọng tân nhất tảo giá ta ngoại lai tư liêu thì, lập tức phát hiện ly tha như kim vị trí bất viễn xử, hoàn chân tựu hữu nhất cá sanh hữu bất thiểu linh dược đích ẩn tế xử sở.

Na lý bất đãn hữu vị thành thục đích linh dược, tựu thị thành thục đích linh dược dã ứng hữu hứa đa tài đối. Giá nhượng Hàn Lập bất cấm hữu ta động tâm. Án chiếu tha đích thôi toán, na địa phương đích thành thục linh dược tức sứ bất bị chung ngô cấp thải tẩu liễu, dã ứng cai tảo bị kỳ tha nhân tiên hạ thủ liễu. Đãn vị thành thục đích linh dược, ứng cai hoàn tại tài đối!

Ký nhiên thì gian hoàn tảo, tự kỷ dã một hữu liễu minh xác đích địa điểm, đảo bất như bào giá nhất tranh khán khán, tức sứ tình báo bất thật, tha dã bất hội hữu thập yêu tổn thất!

Hàn Lập giá cá niệm đầu nhất khởi, tựu tái dã án nại bất trụ liễu, lược hưu tức liễu phiến khắc hậu, tựu đằng thân nhi khứ.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách linh tứ chương thạch điện dữ địa đạo

Hàn Lập yếu khứ đích giá cá địa phương, vị vu hoàn hình sơn đích mỗ xử tiểu bồn địa nội, tứ chu đô bị cao đại đích kỳ hình quái thạch cấp bao vi đích phong vũ bất thấu, nhi tại bồn địa chính trung gian hữu nhất tọa cổ phác, cự đại đích thanh thạch điện, thạch điện tuy nhiên cự đại, đãn thị điện môn khước tiểu đích khả liên, cận năng nhượng lưỡng nhân tịnh bài thông quá nhi dĩ. Giá tựu cấp trạm tại sơn thạch thượng, thiếu vọng thử xử đích Hàn Lập, nhất chủng cực bất hiệp điều đích cổ quái cảm.

Hàn Lập trứu liễu hạ mi, khiêu hạ liễu sơn thạch, nhiên hậu hoãn bộ tẩu đáo liễu điện môn phụ cận, sĩ đầu ngưỡng thị tử nhất phiên thử thạch điện.

Khán trứ khán trứ, Hàn Lập kiểm thượng đích nghi sắc canh nùng liễu.

Bất tri thị bất thị thác giác, tha tổng giác đắc thử thạch điện biểu diện thượng, ngẫu nhĩ hữu đạm đạm đích thanh quang tại lưu động trứ, đãn đẳng tha tưởng định tình khứ tế khán thì, khước hựu khán bất xuất ti hào đích dị xử. Nhất liên kỷ thứ hậu, tha ám tự đích cô liễu khởi lai, nan đạo giá lý bị nhân thi triển liễu thập yêu cấm pháp bất thành?

Hàn Lập đê hạ đầu, tảo thị liễu nhất hạ phụ cận đích địa diện, ti hào một khán xuất hữu nhân lai quá đích ngân tích, giá nhượng tha mị khởi liễu song nhãn.

"Tuyệt đối hữu cổ quái! Giá bồn địa tuy nhiên thiên tích liễu nhất điểm, đãn giá yêu đại đích thạch điện, dã bất chí vu một hữu nhất nhân phát hiện thA. Canh hà huống, tự kỷ đích tư liêu hoàn thị chung ngô na tư cấp đích, tha chẩm yêu một hữu đáo thử quá! " Hàn Lập tâm trung sát na gian, chuyển động trứ vô sổ đích niệm đầu, hạ ý thức đích cảm đáo liễu thử địa đích bất thỏa.

Đãn tựu giá dạng ly khai thử địa, tha hoàn thị hữu ta bất cam tâm.

Vu thị tha thối hậu liễu kỷ bộ. Tòng trữ vật đại trung nhất mạc, nhất bính kim nhận xuất hiện tại liễu thủ trung. Nhiên hậu vãng không trung nhất phao, hóa vi liễu nhất đạo kim quang, ngoan ngoan kích tại liễu điện môn thượng đích mỗ khối thanh thạch thượng. "Phác xích" Nhất thanh, thanh thạch thượng thanh quang nhất dũng, an nhiên vô dạng, nhi kim nhận khước tích lưu lưu địa phiên chuyển trứ nhất liên xuyến đích cân đầu. Bị đạn xuất liễu sổ trượng ngoại.

Hàn Lập diêu liễu diêu đầu, nhất chuyển thân tựu yếu ly khai thử địa.

"Tị miễn vô vị địa nguy hiểm, hoạt trứ tẩu xuất cấm địa tài thị tha đích tối đại mục đích, giá tọa thạch điện như thử đích quỷ dị, hoàn thị bất yếu tiến khứ đích vi diệu. " Hàn Lập thần sắc bất động đích tưởng đạo.

Khả cương tẩu xuất lưỡng bộ, Hàn Lập đột nhiên kiểm sắc đại biến, thân hình nhất thiểm, tiêu thất tại liễu không khí trung, tiếp trứ tại điện môn nội xuất hiện liễu Hàn Lập địa thân ảnh, đãn mã thượng hựu tiêu thất tại liễu thạch điện nội.

Giá thì. Bồn địa nhất trắc đích sơn thạch thượng, đột nhiên xuất hiện liễu đại quần đích Yểm Nguyệt tông đệ tử. Lĩnh đầu đích chính thị khán tự niên ấu, thật tế khước thị Yểm Nguyệt tông sư tổ đích tinh linh thiểu nữ.

Thử thì, thiểu nữ đái liễu nhất ti nghi hoặc đích mục quang, vọng liễu vọng điện môn tiền Hàn Lập tiêu thất đích địa phương. THA tự hồ cảm ứng đáo liễu hữu thập yêu nhân tựu tại giá lý, khả hiện tại nhất khán khước không vô nhất nhân liễu. Nan đạo THA cảm ứng thác liễu bất thành?

Thiểu nữ hữu ta bất tín tà đích nguyên địa trạm trụ liễu, THA khinh bế khởi song mục. Bả bàng đại đích thần thức nhất hạ phóng liễu xuất khứ. Kết quả tại bồn địa phụ cận, trừ liễu tha môn giá quần nhân ngoại, đích xác một cảm ứng đáo kỳ tha tu tiên giả địa tồn tại. Đãn đương thần thức tảo quá thạch điện thì, khước bị mỗ chủng lực lượng nhất hạ bài xích đáo liễu ngoại diện, giá nhượng thiểu nữ tâm lý nhất kinh, đãn tùy tức đại hỉ khởi lai, kiểm thượng quải khởi liễu nhất ti tiếu dung.

Cương tài đệ nhất nhãn, THA tựu phát hiện thử thạch điện bị nhân thi liễu cấm chế, giá tịnh một nhượng THA kinh nhạ. Nhân vi tiền diện tảo đãng quá đích thập kỷ xử yêu thú mật huyệt, dã đồng dạng hữu sổ xử bị thi pháp cấm chế quá liễu. Giá bất toán thập yêu! Đãn giá lý địa cấm chế liên THA đích thần thức đô vô pháp xuyên quá, giá khả thị THA đệ nhất thứ ngộ đáo. Tuyệt bất thị tiền kỷ xử đích phu thiển cấm pháp khả bỉ đích.

Tinh linh thiểu nữ nhất thì hưng phấn, dã bất nguyện tái truy cứu cương tài đích sự liễu, THA tương tín tức sứ chân hữu na yêu nhất lưỡng cá tha phái đệ tử tại phụ cận thâu khuy, dã tuyệt bất hội đối Yểm Nguyệt tông giá yêu đa nhân sản sanh ảnh hưởng đích! Vu thị suất tiên đái nhân hướng thạch điện tẩu khứ.

Hàn Lập thử thì, chính trạm tại thạch điện địa đại thính nội, cấp đắc đoàn đoàn loạn chuyển!

Tha cương tài bổn dĩ yếu ly khứ liễu! Tịnh tập quán tính đích tiên phóng khai liễu thần thức, cảm ứng hạ tứ chu đích tình huống, nhiên hậu tựu chuẩn bị khai lưu.

Khả vạn vạn một tưởng đáo, tha đích thần thức tài cương nhất phóng khai, tựu lập tức cảm ứng đáo liễu đại phê đích tu tiên giả, ly tự kỷ như thử chi cận, kinh đắc hồn thân huyết dịch đô yếu ngưng cố đích tha, bất gia tư tác đích thiểm nhập liễu thạch điện. Bất quản ngoại diện lai nhân thị kỳ tha lục phái đích na nhất gia, kiến đáo tự kỷ tại thử, kỳ hạ trường bất dụng đa tưởng dã khả nhi tri liễu.

Kỳ thật nhược bất thị giá lưỡng nhật thể lực tiêu háo đích thái lệ hại, tha hoàn toàn khả dụng cấp tốc thân pháp, đại diêu đại bãi đích súy khai na ta tu tiên giả dương trường nhi khứ. Đãn khả tích, dĩ tha mục tiền địa trạng thái, giá chủng thân pháp căn bổn dụng bất xuất kỷ thứ liễu, tưởng bào dã tuyệt đối bào bất viễn đích.

Như kim đóa tại thạch điện nội địa tha, đảo thị tạm thì an toàn liễu! Khả đồng dạng, tha dã bị na quần tu tiên giả đổ tại liễu thử địa, vô pháp ly khứ liễu.

Tịnh thả giá thạch điện tạo đích dã thái giản đan liễu ba! Tiến nhập điện môn, tẩu quá nhất tiệt uyển diên khúc chiết đích tẩu lang hậu, tựu thị nhãn tiền giá cá không vô nhất vật đích đại thính liễu, chỉnh cá không khoáng đích đại thính nội cánh liên nhất cá khả dĩ đóa tàng đích địa phương đô một hữu. Nhi khán ngoại diện na quần nhân đích giá thế, khẳng định thị xung trứ thử thạch điện nhi lai đích, tưởng ký hi vọng nhân gia bất tiến thử xử, na thuần túy thị vọng tưởng liễu!

Kỳ thật yếu thuyết tuyệt đối một hữu địa phương khả khứ, tịnh

Thị chân đích.

Hàn Lập đích nhãn tiền, đại thính đích trung ương xử, tựu hữu nhất cá bị Ngọc Thạch lan can vi khởi đích hắc hồ hồ địa đạo. Địa đạo khẩu hữu nhất bài thai giai, tòng nhập xử khẩu trực tà nhập liễu địa hạ, hoàn vãng ngoại bất đình đích xuy trứ triều nhiệt đích thấp phong, thật tại nan dĩ tưởng tượng đáo để thông vãng liễu hà xử.

Bất quá Hàn Lập bất dụng tưởng dã khả sai đáo, thử địa đạo thông vãng đích tuyệt bất thị cá thiện địa, lý diện khẳng định hung hiểm vạn phân, sở dĩ tài do dự trứ nhất trực một tựu thử hạ khứ. Khả giá cá đại điện, dã thật tại vô kỳ tha địa phương khả đóa a! Giá nhượng Hàn Lập ngạch đầu đích lãnh hãn, "Bá" Đích nhất hạ đô dũng liễu xuất lai.

Nhi giá thì, nhất trận tạp loạn đích cước bộ thanh tòng điện khẩu xử truyện lai, khán lai na quần tu tiên giả dĩ kinh tiến nhập liễu thạch điện, chuyển nhãn gian tựu hội tiến nhập liễu thử thính.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung khổ thán liễu nhất hạ, nhất giảo nha, khinh phiêu phiêu đích việt quá lan can, toản nhập liễu địa đạo.

Tiến nhập địa đạo hậu, Hàn Lập nhãn tiền tất hắc nhất phiến, dụng thủ vãng trữ vật đại trung nhất mạc, tương nguyệt quang thạch thủ xuất, chu vi tài vi chi nhất lượng.

Chỉnh cá thông đạo bất toán đại, thông thể đô thị dụng thanh thạch thế thành, cận năng nhượng nhất nhân miễn cường thông quá nhi dĩ,

Tha ti hào bất cảm đam các, sanh phạ hậu diện chi nhân truy thượng liễu tự kỷ, tiện hướng hạ tiểu tâm đích tẩu khứ.

Duyên trứ cước hạ thạch giai nhất cấp cấp đích tẩu liễu sổ bách giai hậu, nguyên bổn hiệp tiểu đích thông đạo tiệm tiệm khoan khoát liễu khởi lai, dĩ khả lưỡng nhân tịnh kiên nhi hành hào vô vấn đề. Đãn nghênh diện xuy lai đích triều phong khước canh gia khốc nhiệt liễu khởi lai, nhượng Hàn Lập nhất hội nhi đích công phu tựu đại hãn lâm lâm, hồn thân thượng hạ canh thị tảo dĩ thấp thấu.

Tái vãng hạ hành tẩu liễu cận bách giai, Hàn Lập cổ kế dĩ tại địa biểu chi hạ bách dư thì, thanh thạch thông đạo chung vu tiêu thất liễu. Đương tha tẩu xuất thông đạo khẩu thì, nhãn tiền xuất hiện đích cánh thị cá kỳ dị đích chiểu trạch thế giới.

Giá phiến địa hạ thế giới cao chích hữu tam thập dư trượng, phương viên khước đạt đáo liễu sổ lý chi quảng, nhất nhãn vọng khứ, đáo xử đô thị mạo trứ hắc sắc thủy phao đích ứ nê chi địa. Nhi na cổ khốc nhiệt đích triều phong tại chiểu trạch thượng không bằng không sanh thành, thuận trứ Hàn Lập thân hậu đích thông đạo cấp tốc lưu xuất, nhiên hậu tái tòng thông đạo ngoại đái tiến giác thanh tân đích không khí, cánh kinh hình thành liễu đối lưu đích bình hành chi thế.

Tại chiểu trạch tứ chu đô thị cao đại đích hắc thổ đôi, lánh nhất trắc biên duyến xử, tắc trường hữu sổ thập chu nhan sắc các dị đích kỳ hoa linh thảo, Hàn Lập sở nhu đích kỷ chủng thiên địa linh dược dã tại kỳ trung, nhi thả sổ lượng hoàn trứ thật bất thiểu.

Đãn giá nhất thiết, đô một hữu vị vu chiểu trạch trung gian đích nhất tọa bạch ngọc tiểu đình, canh hấp dẫn Hàn Lập đích tâm thần. Nhân vi đình trung cánh bằng không huyền phù giá nhất khẩu kim sắc cự tương tử, tương trường nhất trượng nhị, khoan bán trượng, cái tử khẩn bế, tương thể ẩn hữu kim quang lưu động, nhất khán tựu tri tuyệt phi phàm phẩm.

Hàn Lập chích đả lượng liễu kỷ nhãn, tựu mã thượng bả mục quang na khai liễu, đảo bất thị Hàn Lập đối kim tương trung đích bảo vật bất động tâm, nhi thị kỳ thân hậu mã thượng tựu hữu đại phê đích sát tinh đáo liễu. Hoàn thị cản khoái hoa cá tàng thân chi xử, giá tài thị chân yếu khẩn chi sự! Phủ tắc tiểu mệnh đô một liễu, hoàn yếu bảo vật hữu thập yêu dụng!

Hàn Lập thân hình hoảng liễu kỷ hạ, nhân tựu dĩ thoan đáo liễu ly thông đạo khẩu giác viễn đích mỗ cá thổ đôi hậu, nhiên hậu liễm khí, nặc hình thuật nhất khẩu khí toàn thi triển liễu xuất lai, tiếp trứ tựu bát tại thổ đôi thượng nhất động bất động, nặc hình hậu đích Hàn Lập dĩ hòa hòa phụ cận đích hắc thổ dung vi liễu nhất thể, viễn viễn vọng khứ bất khả năng khinh dịch phát hiện kỳ tung tích.

Hàn Lập giá nhất thiết tài tố hảo một đa cửu, thông đạo khẩu đích thai giai thượng tựu xuất hiện liễu tinh linh thiểu nữ đích thân hình.

THA nhất hiện thân, tựu đạm đạm đả lượng liễu nhất nhãn thử gian đích tình hình, đương khán đáo bạch ngọc đình trung đích kim sắc cự tương thì, nguyên bổn tòng dung bất bách đích kiểm thượng chung vu động dung liễu khởi lai, nhãn trung tiệm tiệm lưu lộ xuất liễu hỏa nhiệt đích nhãn thần. THA tuy nhiên thính môn hạ đệ tử miêu thuật quá thử xử đích kim sắc tương tử, đãn viễn một hữu cận thân thân tự quan khán, giá yêu nhượng nhân chấn kinh.

Thiểu nữ kỷ bộ tẩu hạ lai liễu thai giai, vãng chiểu trạch tiền sở sở động nhân đích nhất trạm, kỳ hậu khẩn tùy đích kỳ tha Yểm Nguyệt tông nam nữ đệ tử, tựu hô lạp đích nhất hạ toàn dũng liễu xuất lai, tại thiểu nữ thân hậu trạm thành liễu nhất bài.

Hàn Lập tại bất viễn xử, tương giá nhất thiết khán đích thanh sở, bất do đắc ám ám tâm kinh, đồng thì đối na vi thủ đích niên ấu nữ tử đích thân phân, đại khởi hảo kỳ chi tâm.

"Giá lý tựu tàng trứ na đầu hắc lân mãng mạ? " Thiểu nữ kiều nộn đích thanh âm hưởng khởi, khước sung mãn liễu thuyết bất xuất đích uy nghiêm chi ý.

"Bẩm sư tổ, na đầu cự mãng tựu tàng tại chiểu trạch nội, tằng tiên hậu thôn thực liễu thập kỷ danh các phái tưởng thủ bảo tương đích đệ tử, khả xưng hung danh viễn dương, dĩ nhượng thử địa thành liễu các phái đệ tử bất cảm lai đích cấm địa liễu. Bất quá thử yêu thú đích xác viễn bỉ phổ thông đích đính giai yêu thú cường đích đa, hoàn vọng sư tổ tiểu tâm nhất nhị! " Nhất nữ đệ tử đê đầu cung thanh đáp đạo.

"Hanh! Nhĩ nhận vi, ngã hội liên nhất chích nhất cấp yêu thú đô đối phó bất liễu mạ? " Thiểu nữ bạch nộn đích tiểu kiểm nhất trầm, bãi xuất liễu nhất phó lão khí hoành sanh đích khả tiếu dạng tử, đãn khước nhượng hồi thoại đích bạch y nữ tử, kiểm sắc đại biến, liên thanh đích xưng "Bất cảm" !

"Nhĩ hạ khứ ba! Sở hữu nhân, đô án nguyên lai kế hoa hành sự, bất quản giá hắc lân mãng hữu đa lệ hại, dã tuyệt bất hội thị "Âm dương khiên dẫn thuật" Đích đối thủ! ThA tái lệ hại, tất cánh hoàn thị nhất cấp yêu thú! " Thiểu nữ dụng bất dung trí nghi đích khẩu khí thuyết đạo, nhượng thân hậu đích chúng đệ tử tinh thần vi chi nhất chấn.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách linh ngũ chương quan chiến

Nữ phân phù hoàn chúng đệ tử hậu, tài hựu điệu quá đầu lai khán liễu khán nhãn tiền đích chiểu trạch thanh âm nam nam tự ngữ đạo: "Khán lai na vật, tựu ứng cai tại thử tương tử nội liễu! Tiền diện kỷ xử toán thị bạch bào liễu, đắc đáo đích đô thị ta lạp ngập! "

Thiểu nữ đích thanh âm đê bất khả văn, trừ liễu THA tự kỷ ngoại, kỳ tha đệ tử thính bất đáo ti hào, hoàn đô tại vi tức tương đáo lai đích đại chiến, nhi hưng phấn bất dĩ.

Yểm Nguyệt tông đích nam nữ đệ tử tại thiểu nữ mệnh lệnh truyện hạ hậu, lập tức hòa kỳ tu luyện đạo lữ tịnh kiên trạm tại liễu nhất khởi, hoàn phi thường thục luyện đích thân xuất nhất chích thủ lai hỗ tương ác trụ.

Đốn thì trọng điệp tại nhất khởi đích lưỡng chích thủ chưởng, phân biệt phát xuất liễu lam hồng lưỡng sắc đích kỳ dị quang mang, nhiên hậu thuận trứ tha(THA) môn đích thủ tí, hựu truyện đáo nhi lai giá ta đệ tử đích toàn thân thượng hạ, nhượng lục đối Yểm Nguyệt tông song tu đệ tử, nam đích toàn bộ hồng quang tráo thể, nữ đích tắc lam quang tứ xạ, hình thành liễu lam hồng giao thác đích kỳ dị cảnh tượng. Chích hữu thặng hạ đích lưỡng nữ nhất nam đẳng tam danh đệ tử, dĩ thất khứ liễu tha(THA) môn đích đạo lữ, sở dĩ chích năng tòng thân thượng thủ xuất liễu kỷ kiện pháp khí lai, cận tố ta phổ thông đích chuẩn bị.

Hàn Lập bát tại thổ đôi thượng, tuy nhiên một hữu thính kiến thiểu nữ nam nam tự ngữ đích thanh âm, đãn thị tiền diện nữ đệ tử xưng hô kỳ "Sư tổ" Đích ngôn ngữ, tha khả chân chân thiết thiết thính tiến liễu nhĩ lý, đốn thì nhượng tha nhất kinh chi hạ, soa điểm giảo thương liễu thiệt đầu!

"Yểm Nguyệt tông sư tổ" , giá thị thập yêu khái niệm? Hàn Lập dĩ bất thị sơ nhập tu tiên giới đích thái điểu, tâm lý khả đối thử nhất thanh nhị sở. Na khả thị hòa bổn môn lý sư tổ nhất dạng đích Kết Đan kỳ cao thủ a! Tại giá trúc cơ kỳ dĩ thượng tu sĩ bất năng tiến nhập đích cấm địa, cánh nhiên hội xuất hiện liễu giá yêu nhất vị cao nhân, giá nhượng Hàn Lập đích não trung nhất phiến hỗn loạn!

Thử thì, niên ấu thiểu nữ kiến môn hạ chúng đệ tử đô chuẩn bị thỏa đương liễu. Tiện mãn ý địa hành động liễu!

Chích kiến thiểu nữ đàn khẩu vi trương, phún xuất liễu tự kỷ đích pháp bảo Chu Tước hoàn. Thử vật thoát khẩu nhi xuất hậu, lập tức phi đáo liễu chiểu trạch địa thượng không, tích lưu lưu đích nhất trận toàn chuyển, cánh biến đích hòa phòng ốc nhất dạng đích cự đại. Viên hoàn thượng. Sát na gian viên hoàn nhan sắc cấp chuyển, do phấn hồng sắc hóa vi liễu hỏa hồng đích hỏa diễm chi sắc. Viên hoàn nội quyển trung, tinh tinh điểm điểm đích hỏa tinh phù hiện liễu xuất lai, tịnh việt tụ việt đa, việt tụ việt lượng, một đa cửu sổ bách khỏa quyền đầu đại tiểu địa cao ôn hỏa cầu, tại đại viên hoàn nội hình thành liễu, nhượng địa hạ thế giới đích ôn độ sậu nhiên hựu thăng cao liễu kỷ phân.

Hàn Lập tại thổ đôi thượng, khán đắc mục trừng khẩu ngốc. Như thử đích thanh thế, như thử đích uy năng. Nhược thuyết giá bất thị pháp bảo, đả tử tha dã bất tương tín.

Niên ấu thiểu nữ ký nhiên năng khu sứ pháp bảo. Khán lai kỳ thị Kết Đan kỳ tu sĩ thị vô nghi chi sự liễu. Chích thị THA như hà năng hỗn tiến cấm địa, cập kỳ thân thượng pháp lực vi hà dã chích hữu luyện khí kỳ đính phong, giá nhất liên xuyến đích nghi vấn tại Hàn Lập não trung cổn động liễu sổ biến, hoàn thị vô pháp giải đáp.

Thiểu nữ hoàn vị thải thủ hạ nhất bộ hành động thì, hạ diện đích chiểu trạch khước khai thủy liễu hữu liễu động tĩnh. Dĩ chiểu trạch mỗ xử vi trung tâm, kỳ phụ cận đích nê lưu phiên cổn liễu khởi lai. Tịnh thả phạm vi việt lai việt đại, dũng cổn đích việt lai việt cao, cánh tiệm tiệm hình thành liễu nhất cá cao đại đích đột khởi, thanh thế khán khởi lai thập phân đích kinh nhân.

Thiểu nữ kiến thử, kiểm thượng nghi hoặc chi sắc nhất thiểm nhi quá, tại THA ký ức trung, hắc lân mãng tự hồ một hữu giá yêu đại địa khí thế a!

Bất quá nhãn kiến yêu thú tức tương hiện hình, thiểu nữ dã bất cảm trì nghi, song thủ nhất kháp lan hoa pháp quyết, dữ tâm thần tương liên đích cự đại Chu Tước hoàn. Khai thủy tại bán không trung toàn chuyển khởi lai, phiến khắc gian tựu nhân cao tốc chuyển động nhi mô hồ bất thanh. Kỳ nội địa sổ bách hỏa cầu, dã chuyển nhãn hóa vi liễu nhất phiến thông hồng đích hỏa hải, cánh dong vi liễu nhất thể.

"Khứ"

Thiểu nữ thủ thượng đích pháp quyết đột nhiên nhất định, khẩu trung thổ đạo.

Siếp thì gian, viên hoàn đích toàn chuyển ngạnh sanh sanh đích đình trụ liễu, nhi quyển nội hỏa hải tắc mãnh nhiên gian hóa vi liễu thô đại đích toàn phong hỏa trụ, khí thế hung hung địa tòng thượng nhi hạ đích kích xạ liễu xuất lai, trực phún hướng liễu chiểu trạch thượng đích cao đột khởi chi xử.

Khả vị đẳng hỏa trụ kháo cận chiểu xử, khước "Phác xích" Nhất thanh, tòng đột khởi đích ứ nê trung phún xuất liễu nhất cổ oản khẩu thô đích mặc hắc thủy trụ, chính hảo đính trụ liễu kích xạ nhi lai đích hỏa diễm.

Đốn thì lưỡng giả gian bạo phát xuất liễu "Tư lạp" "Tư lạp" Đích thanh âm, đại đoàn đích thủy vụ mã thượng thành phiến thành phiến đích sanh xuất, nhượng phụ cận chuyển nhãn gian vụ khí đằng đằng, nhất thiết đô biến đắc mô hồ liễu.

"Giá bất thị hắc lân mãng! "

Thiểu nữ nguyên bổn hữu ta nghi hoặc đích thần sắc, tại kiến liễu na tất hắc như mặc địa thủy trụ hậu, lập tức kiểm sắc đại biến đích thuyết đạo.

Tự hồ thị vi liễu hồi ứng thiểu nữ địa ngôn ngữ, tòng bạch mang mang đích vụ khí trung "Ngao" Đích nhất thanh, nhất đạo quái dị chi cực đích tiêm minh thanh xung thiên hưởng khởi, khẩn tiếp trứ "Hô lạp" Nhất hạ, nhất cổ cuồng nhiệt chi phong bằng không quát khởi, tương phụ cận đích bạch khí nhất quyển nhi không, hiển lộ xuất liễu yêu thú đích lư sơn chân diện mục.

Nhất chích hắc ửu ửu, hồn thân cự đại lân giáp đích xà hình yêu vật, xuất hiện tại liễu chúng nhân đích nhãn tiền.

Giá tự xà phi xà đích yêu thú, thể tích tịnh bất đại, chích hữu tam tứ trượng trường, khả hồn thân

Bị nhất tằng đạm đạm đích hắc vụ lung tráo trứ, hiển đắc cực vi yêu dị. Nhi kỳ ngoại đầu bộ đáo vĩ bộ đô hòa nhất chích phổ thông đích hắc mãng một hữu thập yêu khu biệt, đương nhiên thA na nhất thân ô hắc phát lượng đích cự đại lân giáp thị cá lệ ngoại.

"Mặc giao! "

Thiểu nữ nhất khán thanh thử yêu thú đích diện mục, mã thượng thất thanh đích khiếu xuất liễu khẩu, diện thượng lưu lộ xuất liễu ký đam tâm hựu hỉ đích thần sắc.

Nhi trạm tại kỳ hậu diện đích thập kỷ danh đệ tử, khước hữu ta mạc bất trứ đầu não liễu, giá bất thị "Hắc lân mãng" Ma, chẩm yêu hựu thành liễu thập yêu "Mặc giao" Liễu?

Thiểu nữ cố bất đắc cân chúng đệ tử giải thích thanh sở, nhân vi ly địa phiêu phù sổ trượng cao đích yêu thú, dĩ kinh hoa đáo liễu đả nhiễu thA hưu tức đích tội khôi họa thủ, kỳ đầu bộ lưỡng trắc đích lục sắc tiểu nhãn, hung quang nhất thiểm, nhất trương chủy, hựu thị nhất cổ hắc sắc thủy trụ, trực phác hướng Yểm Nguyệt tông đích chúng nhân.

"Súc sanh! Hoa tử! "

Thiểu nữ khả thâm tri mặc giao đích lệ hại, tuy nhiên thử yêu thú khán tự hoàn ngận niên ấu, đãn dã nhất điểm bất cảm đãi mạn! Cấp mang nhất chỉ không trung đích Chu Tước hoàn, đốn thì viên hoàn hồng quang đại phóng, đột nhiên nhất thiểm đáng tại liễu thiểu nữ đích thân tiền, nhiên hậu nhất liên xuyến đích hỏa cầu tòng quyển nội phi xuất, tương na cổ hắc thủy tại bán lộ thượng đáng liễu hạ lai.

"Thu, tốc, câu, cấm, tỏa! "

Thiểu nữ song thủ bán bão thành mãn nguyệt trạng, thần sắc túc nhiên đích tòng khẩu trung, thổ xuất liễu ngũ tự ngôn quyết.

Cự đại đích Chu Tước hoàn, tại giá ngũ cá tự cương nhất xuất khẩu, tựu tại bán không trung nhất trận đích cấp tốc đẩu động, tùy hậu phát xuất nhất thanh đê minh thanh, tựu tiêu thất tại liễu không khí trung, nhượng sơ khai linh trí đích mặc giao trát liễu trát tiểu nhãn, vi chi nhất lăng.

Đãn hạ nhất khắc, viên hoàn cánh trực tiếp đái trứ ông minh thanh, hiện thân tại liễu yêu thú đích đầu đính. Kỳ sấn yêu thú hoàn một phản ứng quá lai, tựu vãng hạ mãnh nhiên nhất trầm, tái cấp tốc đích biến tiểu. Trát nhãn gian, Chu Tước hoàn cánh nhiên ngạnh sanh sanh đích sáo tại liễu mặc giao đích thân tử trung gian, nhiên hậu hoàn thượng hỏa quang đại khởi, đốn thì tương yêu thú đích bán tiệt thân tử bao khỏa tại liễu liệt hỏa chi trung.

"Khoái động thủ! Ngã khốn bất trụ mặc giao đa cửu. "

Tuy nhiên Chu Tước hoàn lao lao sáo trụ liễu yêu thú, khả thiểu nữ tịnh một hữu khinh tùng chi sắc, phản nhi lược đái tiêu cấp đích hướng hậu phân phù đạo.

Thân hậu đích Yểm Nguyệt tông đệ tử, tuy nhiên bất tri đạo nhãn tiền đích hắc lân mãng chẩm yêu đột nhiên thành liễu sư tổ khẩu trung đích mặc giao liễu, đãn giá tịnh bất phương ngại tha môn tảo dĩ súc thế đãi phát đa thì đích công thế.

"Đả"

Tại nhất vị giác niên trường bạch y nữ tử đích đái lĩnh hạ, thập kỷ đạo hồng lam giao thác đích quang trụ, phát xuất liễu hãi nhân đích "Xích xích" Phá không thanh, tòng giá ta nam nữ đệ tử thân thượng phát xuất, ti hào bất ngộ đích kích đáo liễu vô pháp di động đích yêu thú thượng.

"Oanh oanh" Nhất liên xuyến cự hưởng truyện lai, giá ta quang trụ cương nhất đáo yêu thú đích thân biên, tiện bị kỳ thân thượng na tằng đạm đạm đích hắc sắc bạc vụ, ngạnh sanh sanh đích đáng liễu hạ lai, phát xuất liễu kích liệt đích bạo liệt chi thanh.

"Trì tục công kích, mặc giao đích hộ thể mặc vân chi xanh bất liễu đa cửu! " Thiểu nữ nhãn tiêm chủy khoái đích cấp mang mệnh lệnh đạo. Nhi đồng thì, THA kế tục thôi động trứ Chu Tước hoàn thượng đích hồng viêm chi thuật, nhượng bao khỏa yêu thú đích hỏa diễm bạo phát đích canh gia mãnh liệt.

Tại thiểu nữ đích nhất liên xuyến mệnh lệnh hạ, Yểm Nguyệt tông đích đệ tử, bất đình đích tương nhất căn căn hồng lam quang trụ kích đáo liễu bán không trung, đả tại liễu yêu thú đích thân thượng. Tuy nhiên hoàn vị tằng kích phá na tằng hắc vụ, đãn dĩ nhượng thử yêu thú ngao ngao đích phát cuồng khởi lai, thA bất đình thử nha liệt chủy đích bãi động trứ thượng hạ bán tiệt hoàn khả hoạt động đích thủ vĩ, bính mệnh đích tưởng tòng thử hoàn nội tránh thoát xuất lai. Đãn vô tể vu sự, tại thiểu nữ đích toàn lực cấm chế chi hạ, viên hoàn hoàn thị văn ti bất động đích định tại liễu bán không trung, tử tử tỏa trụ liễu thA đích thân thể.

Hàn Lập tại nhất bàng khán đích kinh tâm động phách, tượng giá chủng đại quần tu tiên giả nhất khởi xuất thủ đối địch đích trường diện, tha khả tòng vị kiến quá, đặc biệt hoàn hữu pháp bảo đích xuất hiện, hòa diện đối đích thị nhất danh thật lực bất nhược đích yêu thú, giá canh nhượng tha đại khai liễu nhãn giới.

Bất quá Hàn Lập dã hạ định liễu quyết tâm, bất quản thị yêu thú đả bại liễu địch nhân, hoàn thị Yểm Nguyệt tông đích nhân kích tễ liễu yêu thú, tha đô hội tại đại chiến chi hậu tài tiễu tiễu lưu tẩu, thử thì tuyệt bất thị hồ loạn bạo lộ hành tích đích thì hậu!

"Ô......"

Chính tại Hàn Lập hồ tư loạn tưởng chi tế, mặc giao đột nhiên nhất thanh trường minh, thanh âm đại liễu sổ bội, đồng thì tê minh trung sung mãn liễu thống sở chi ý.

Hàn Lập nhất kinh, liên mang định tình vọng khứ.

Chích kiến na yêu thú thân thượng đích hắc vụ, dĩ tiêu tán đích nhất kiền nhị tịnh, kỳ bố mãn hắc lân giáp đích thân khu thượng xuất hiện liễu nhất cá oản khẩu thô đích huyết động, hiển nhiên thị bị hồng lam quang trụ sở thương. Giá dã nhượng thử yêu thú nhân thống khổ nhi tránh trát đích canh gia phong cuồng liễu!

"Khán lai, hoàn thị Yểm Nguyệt tông đích nhân kỹ cao nhất trù! " Hàn Lập kiến thử, bất do đắc tưởng đạo.

"Bất hảo, nhĩ môn tiểu tâm ta! Ngã khốn bất trụ mặc giao liễu! "

Khả tựu tại giá thì, thiểu nữ đích thanh âm truyện lai liễu, giá nhượng Hàn Lập vi vi nhất lăng. Khán lai lộc tử thùy thủ hoàn chân bất hảo thuyết ni!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách linh lục chương ý ngoại

Thiểu nữ thử thoại, hiển nhiên nhượng na ta Yểm Nguyệt tông đệ tử môn nhất chinh, án chiếu tha(THA) môn tiền lưỡng nhật đích kinh nghiệm, chích yếu bị vị sư tổ khốn trụ đích đính giai yêu thú, một hữu nhất thì bán khắc thị tránh bất thoát viên hoàn pháp bảo cấm chế đích, giá thứ đích yêu thú giá yêu khoái tựu thoát khốn liễu?

Tha môn tuy nhiên mãn tâm đích nghi hoặc, đãn dã bất cảm hốt thị thiểu nữ đích cảnh cáo, lập tức đả khởi liễu thập nhị phân tiểu tâm lai, đương nhiên thủ trung đích hồng lam quang trụ công kích canh gia lăng lệ liễu, chuyển nhãn gian tựu nhượng mặc giao thân khu thượng hựu đa xuất liễu thập kỷ cá huyết động, tiên hồng đích giao huyết nhiễm hồng liễu hạ phương nhất đại phiến chiểu trạch.

Đương nhiên giá dã canh gia kích nộ liễu thử giao, thA nhất trương chủy, thê lệ đích tê minh thanh liên miên bất tuyệt, chấn đắc chỉnh cá địa hạ thế giới đô ông ông trực hưởng, chuyển.

"Tê lạp" , nhất trận quái dị đích tê liệt thanh, tại không trung hưởng liễu khởi lai! Đẳng chúng nhân thần chí thanh tỉnh liễu, định thần khứ khán thì, toàn đô kiểm sắc đại biến liễu.

Viên hoàn pháp bảo hoàn tại bán không trung nhất động bất động, khả sáo tại kỳ nội đích mặc giao yêu thú khước bằng không tiêu thất liễu, cận lưu hạ liễu nhất trương phá lạn bất kham đích hắc lân bì, đáp tại viên hoàn thượng nhất đãng đãng đích hoảng động cá bất đình, thử yêu thú cánh nhiên thuế bì đào thoát điệu liễu!

Bất quang Yểm Nguyệt tông đệ tử môn sá dị khởi lai, tựu thị niên ấu thiểu nữ khán đáo giá nhất mạc, tâm lý dã kinh ngạc vạn phân!

THA cương tài đại hảm nhượng môn hạ đệ tử tiểu tâm, khả bất thị nhân vi dự liêu đáo liễu thử giao đích thuế bì cử động.

Nhi thị mặc giao đích tránh thoát lực lượng thái đại liễu, THA địa pháp lực thật tại bất túc dĩ kế tục khốn trụ thử lão. Thử yêu thú tòng Chu Tước hoàn đích cấm chế giảm nhược trung. Ứng cai dã tri đạo tài đối, na hữu hà tất tác thử đại thương nguyên khí địa cử động ni? Nan đạo thị......!

Thiểu nữ tâm trung nhất động. Tưởng đáo liễu nhất cá khả phạ đích nguyên nhân, kiểm sắc xoát đích nhất hạ toàn bạch liễu, cấp mang tứ xử tầm mịch khởi mặc giao lai, tưởng ấn chứng nhất hạ tự kỷ cực tao cao sai trắc!

"Tại na lý! "

Nhất danh nhãn tiêm đích Yểm Nguyệt tông đệ tử, thủ tiên phát hiện liễu khẩn thiếp tại địa hạ thế giới đính bộ bất đình du động đích yêu thú, thử thì thA dĩ hoán nhiên nhất tân. Hình thái hòa nguyên lai đại tương kính đình.

Ô hắc đích thân khu biến đắc tuyết bạch vô lân, thân trường do tam tứ trượng trướng thành liễu ngũ lục trượng, hoàn thô liễu nhất quyển hữu dư, thụ thương địa địa phương chích lưu hạ liễu đạm đạm đích ba ngân, khinh đạm đích nhượng nhân kỷ hồ khán bất xuất. Tối nhượng nhân cật kinh đích thị, tam giác xà thủ thượng cánh trường xuất liễu thốn hứa trường ô hắc tiêm giác, ẩn ẩn hữu quang trạch thấu xuất, thân tử phúc bộ dã đa xuất liễu nhất đối bạch sắc trảo tử, phong lợi vô bỉ. Thử yêu thú cánh hóa xà vi giao, hình thái hòa truyện thuyết trung đích giao long nhất mô nhất dạng liễu.

Yểm Nguyệt tông đích nhân khán đáo mặc giao thử thì đích hình thái. Tự nhiên kinh nghi vạn phân. Đãn hoàn một đẳng tha môn hữu sở hành động thì, trạm tại tối tiền diện đích thiểu nữ. Khước thần sắc thiết thanh đích hạ liễu nhất đạo nhượng tha(THA) môn đại cảm ngạc nhiên đích mệnh lệnh.

"Sở hữu nhân lập tức thối xuất khứ, mặc giao dĩ kinh tiến hóa đáo liễu đệ nhị giai! Kỳ thật lực khả kham bỉ trúc cơ trung giai địa tu sĩ, ngã môn gia khởi lai dã tuyệt bất hội thị đối thủ, lập tức đào ly thử địa, ngã hoàn năng triền trụ thA nhất tiểu đoạn thì gian. "

Thiểu nữ trịnh trọng đích thuyết hoàn thử thoại hậu.Mã thượng tựu bả thủ nhất chiêu, nhượng na Chu Tước hoàn phi hồi đáo liễu thân tiền. Bãi xuất liễu nhất phúc hoàn toàn phòng ngự địa giá thế.

Hậu diện đích nam nữ đệ tử nhất thính, hữu ta trì nghi khởi lai, tuy thuyết na sở vị đích mặc giao thuế liễu nhất tằng bì, hình thái đại biến liễu, đãn thị tha môn cương cương tài tương kỳ đả thành liễu trọng thương, thật tại nan dĩ tương tín thử yêu thú giá yêu nhất trát nhãn đích công phu, thật lực tựu năng cú thiên soa địa biệt.

Đãn tựu giá yêu nhất do dự đích thuấn gian, tựu túc dĩ nhượng nhất ta nhân hậu hối chung sanh liễu! Nhân vi na bạch sắc mặc giao, đột nhiên thân tử nhất động, tựu khoái tự thiểm điện đích xung đáo liễu Yểm Nguyệt tông chúng nhân địa thượng không. Nhiên hậu đại khẩu nhất trương, nguyên nguyên bất tuyệt đích đích tử sắc dịch thể tựu phún xuất liễu khẩu.

"Khoái đóa. Bất năng tiếp! "

Thiểu nữ cấp mang đại hảm đạo, kiểm hiển tiêu lự chi sắc, đồng thì Chu Tước hoàn lập khắc biến đại sổ bội, phi thân đáng hạ liễu đại bán đích tử dạ.

Hữu ta cơ linh đích đệ tử văn ngôn, yếu yêu liên mang hồi thân thoan nhập liễu lai thì đích thanh thạch thông đạo nội, yếu yêu lập tức thượng tiền kỷ bộ đóa tiến liễu viên hoàn pháp bảo già tế đích phạm vi nội, nhi thặng hạ đích ngũ lục danh đệ tử khước tự thị hoài hữu đích pháp khí cường đại, bất đãn bất đóa phản nhi phóng xuất liễu nhất lưỡng kiện quang hoa thiểm thiểm đích vật kiện, hộ trụ liễu tự kỷ địa đầu đính, khán lai thị đả toán ngạnh tiếp liễu!

"Xuẩn hóa! "

Thiểu nữ kiến hữu đệ tử bất thính tự kỷ sở ngôn, kiểm thượng thanh quang nhất thiểm, lộ xuất não nộ chi sắc. Khả thị THA thụ pháp lực sở hạn, dã vô pháp tái khoách đại pháp bảo đích già tế phạm vi. Chích năng nhâm do tha môn tự sanh tự diệt liễu!

Quả nhiên hậu diện phát sanh địa nhất mạc chứng thật liễu thiểu nữ sở thuyết bất hư. Bị viên hoàn pháp bảo lậu điệu đích tử dạ, khí thế hung hung đích phún đáo liễu na kỷ danh đệ tử đích đầu đính, nhi na kỷ kiện nhất khán tựu bất thị phàm phẩm đích pháp khí, tắc chích thị quang hoa thiểm liễu kỷ thiểm, tựu mạo xuất kỷ cổ thanh yên, tiêu thất tại liễu tử dạ đích xung kích trung, bị dung giải đích nhất kiền nhị tịnh.

Nhi na kỷ danh Yểm Nguyệt tông đệ tử, chích lai đích cập kinh hô nhất thanh, tựu tại tử dạ đích xung kích hạ, tòng thế gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tha môn trạm lập chi xử chích lưu hạ liễu nhất cá bị tử dạ tiêu dung đích sổ trượng thâm đích đại động, nhượng kỳ dư hoàn hoạt trứ đích Yểm Nguyệt tông chi nhân, kiểm sắc thương bạch nhất phiến.

Giá thì, yêu thú mặc giao kiến tiêu diệt điệu na kỷ danh đệ tử, bạo ngược chi tình lược tiêu, chung vu bế chủy đình chỉ liễu phún thổ, cải dụng lãnh băng băng đích nhãn thần chú thị trứ thiểu nữ. Tha tự hồ ngận thanh sở, Yểm Nguyệt tông đích giá vị sư tổ tài thị tự kỷ đích kính địch.

"Nhĩ môn lăng trứ kiền mạ? Hoàn bất cản khoái xuất khứ! Giá súc sanh cương hóa xà thành giao, đan dịch ứng cai sở thặng bất đa liễu, bất hội tái khinh dịch đích phún thổ! " Thiểu nữ bất lý hội mặc giao đích hổ thị đam đam, phản nhi hàn trứ tiểu kiểm, lãnh thanh phân phù đạo.

Nhiên hậu, hựu hận hận tự ngữ đạo: "Chích bất quá thị cương tiến nhập nhị cấp đích tiểu xà, cánh cảm tại ngã diện tiền giá yêu hiêu trương, nhược thị ngã khôi phục liễu nguyên hữu đích pháp lực, tảo tựu bả nhĩ trảo hồi khứ khán thủ động phủ liễu! "

Bất đề thiểu nữ nhất phó bất cam tâm đích dạng tử, kỳ tha Yểm Nguyệt tông đích đệ tử tại kiến liễu na kỷ nhân đích thảm trạng hậu, na hoàn cảm tái đình lưu phiến khắc, lập tức hô lạp nhất hạ, sở hữu nhân đô quai quai đích triệt tiến liễu thông đạo nội, nhiên hậu hướng ngoại cuồng bôn khởi lai.

Bất cửu hậu, thân hậu hựu truyện lai liễu yêu thú đích tê hống thanh, thiểu nữ đích kiều sất thanh dĩ cập oanh long long đích đả đấu chi thanh. Giá ta đệ tử nhất biên tại thai giai thượng liên cổn đái ba, nhất biên đề tâm điếu đảm bất dĩ.

Tha môn đích sư tổ khả thuyết đích minh bạch, chích năng triền trụ nhất tiểu hội nhi, nhược thị tẩu trì liễu tái bị

Truy thượng. Nhất nhân nhất khẩu na khả phạ chi cực đích tử dạ, tại giá thông đạo nội khả địa đô một hữu. Na khởi bất thị tử đích oan tai!

Thử thì địa thiểu nữ, chính hương hãn lâm lâm đích tại không trung phi lai phi khứ, bất đình đích du đấu trứ mặc giao. Na kiện Chu Tước hoàn pháp bảo bị THA sứ đích xuất thần nhập hóa, thiêu đậu đích yêu thú bất đình đích nộ hống, đãn nhất thì chi gian, dã nại hà bất liễu thân pháp cực kỳ khinh linh địa thiểu nữ.

Thiểu nữ hiển nhiên vị sứ xuất toàn lực. Chích thị đan thủ khu sứ giá Chu Tước hoàn, lánh nhất chích thủ thượng tắc ác trụ nhất mai hồng sắc hỏa linh thạch, tại bất đình hấp nạp trứ linh khí, thí đồ khôi phục tự kỷ đích pháp lực.

Quá liễu nhất hội nhi hậu, thiểu nữ giác đắc thì gian soa bất đa liễu, tương hỏa linh thạch nhất thu, thủ xuất liễu nhất mai kim quang xán xán đích phù lục.

THA nhị thoại bất thuyết, sấn trứ mặc giao chú ý lực toàn bị Chu Tước hoàn hấp dẫn đích thì hậu, nhất dương thủ, na phù lục tựu hóa vi liễu nhất đạo kim quang. Hướng yêu thú xạ khứ. Đáo liễu kỳ thân tiền thì, kim quang đột nhiên nhất phân vi vô sổ tế trường đích kim ti. Siếp thì gian tương na yêu thú khổn bảng đích kết kết thật thật, tái dã vô pháp động đạn phân hào, khí đắc yêu thú hựu nhất trận đích cuồng hống.

Thiểu nữ kiến thử, nhãn trung trung ki tiếu chi ý nhất thiểm nhi quá, tiếp trứ luyến luyến bất xá đích vọng liễu huyền phù tại bạch ngọc đình trung đích kim tương nhất nhãn, tài nhất giảo nha phi thân hướng thông đạo khẩu lạc khứ. THA ngận thỉnh thanh sở. Giá trương trung cấp trung giai đích kim ti phù khốn bất trụ yêu thú đa cửu địa, hoàn thị cập tảo ly khai thử địa đích vi diệu, chí vu na kim tương trung địa bảo vật, hoàn thị dĩ hậu tái tưởng bạn pháp mưu thủ ba!

Thiểu nữ lạc hạ lai hậu, sĩ thối tưởng mại tiến thanh thạch thông đạo thì, khước tòng thông đạo trung truyện lai liễu nhất trận chấn nhĩ dục lung đích lôi minh thanh, giá thanh âm do viễn cập cận, việt lai việt đại, nhượng thiểu nữ hữu ta kinh nghi bất định, sĩ khởi đích tú túc cánh nhất thì bất cảm đạp thượng thông đạo.

Nhất cổ huyễn mục đích thanh sắc thần quang, đột nhiên xuất hiện tại liễu thông đạo nội. Như hung dũng đích triều tịch nhất dạng thuận trứ thông đạo tịch quyển nhi lai, sở đáo chi xử. Sở hữu thanh thạch thông đạo cánh như đồng hoạt liễu nhất dạng, bính mệnh đích vãng trung gian tễ áp quá khứ, trát nhãn gian tựu nhượng sổ trượng cao địa thông đạo, di hợp đích nhất điều phùng khích đô một hữu. Nhi thiểu nữ kiến thử, như đồng kiến liễu quỷ nhất dạng hoảng mang hướng hậu thối liễu sổ bộ, thất thanh đích khiếu đạo:

"Tiểu Ngũ hành tu di cấm pháp! "

Nhiên hậu THA kiểm sắc thương bạch vô, vọng trứ tiêu thất liễu thông đạo khẩu ngốc trụ liễu, nhất trực dĩ lai bảo trì đích tự tín thần tình, thuấn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Giá thì, thiểu nữ thân hậu đích bán không trung, mặc giao thân thượng đích kim ti khai thủy liễu thốn thốn đích đoạn liệt, thử yêu thú chuyển nhãn gian tựu yếu phá cấm nhi xuất liễu. Hồi quá thần lai đích thiểu nữ, điệu đầu khán đáo thử mạc thì, tâm lý canh thị lạc đăng nhất hạ, như đồng trụy nhập liễu vô để thâm uyên.

Thông đạo ngoại đích thạch điện đại thính nội, thập lai danh Yểm Nguyệt tông địa đệ tử, toàn đô tử tử đích trành trứ nhất danh bạch y nữ tử, giá nữ tử cánh tựu thị na danh tự xưng Yểm Nguyệt song kiều địa điêu man nữ, bất quá thử thì THA diện sắc phát bạch, nhất kiểm đích bất tri sở thố!

"Triệu sư muội, nhĩ cương tài đáo để tố liễu thập yêu sự? Chẩm yêu bả nhất trương kỳ quái đích phù lục nhưng tiến khứ hậu, thông đạo khẩu tựu tiêu thất liễu. Nan đạo tưởng mưu hại Nam Cung sư tổ mạ? " Giá ta Yểm Nguyệt tông đích nam nữ đệ tử, diện đái kinh hoảng chi sắc đích lệ thanh truy vấn đạo.

Giá khả bất thị khai ngoạn tiếu đích sự! Yếu thị giá vị tổ sư chân đích nhân thử tái dã xuất bất lai liễu, na tha môn khả tựu thảm liễu! Hồi khứ hậu, khinh tắc tu vi toàn phế, trục xuất sư môn, trọng tắc tính mệnh nan bảo, hoàn yếu thụ binh giải chi khổ. Nhất danh Kết Đan kỳ tu sĩ đích tổn thất, đối nhất cá môn phái ý vị trứ thập yêu, tha(THA) môn đô thanh sở đích ngận, nhân thử tài việt phát đích khẩn trương.

"Ngã một tố thập yêu! Chích thị bả nhất trương trung cấp hạ giai đích" Tiểu Ngũ hành phù "Thiếp tại liễu nhập khẩu xử, tưởng đẳng na yêu thú truy lai thì, tái phát động cấp thA na nhất ta khổ đầu cật! " Bạch y thiểu nữ hoảng liễu thủ cước đích thuyết đạo.

THA ngận thanh sở, xuất liễu giá chủng họa sự, tức sứ tự kỷ đích kháo sơn tái ngạnh, dã vô tể vu sự! Nhất tưởng đáo thiểu nữ xuất bất lai đích khả phạ hậu quả, thử nữ tử tựu cảm đáo thủ cước băng lương!

"Phế thoại thiểu thuyết liễu! Ngã môn hoàn thị thí thí năng phủ bả địa đạo đả thông, bả Nam Cung sư tổ cứu xuất lai ba! " Nhất danh giác niên trường đích nam đệ tử một hảo khí đích thuyết đạo.

Giá cú thoại nhất xuất khẩu, lập tức đề tỉnh liễu Yểm Nguyệt tông chúng đệ tử, tha(THA) môn cấp mang các chủng ngũ nhan lục sắc đích pháp khí tề xuất, vi trứ na nguyên bổn ứng thị thông đạo khẩu đích địa phương, bất đình đích tạp liễu hạ khứ, thí đồ tái đả cấm chế, cứu xuất thiểu nữ.

Sổ cá thì thần hậu, sổ thập trượng chi hạ đích địa hạ thế giới, thiểu nữ tĩnh trứ đại đại đích nhãn tình, bất khả tư nghị đích vọng trứ nhãn tiền hốt nhiên đa xuất nhất nhân lai, giá nhân nhất thủ chỉ huy trứ thất bả kim nhận công kích trứ mặc giao, lánh nhất thủ tắc phóng xuất diện hắc sắc thiết thuẫn, đáng tại nhị nhân thân tiền phòng chỉ mặc giao đích phún thổ.

Giá nhân nhượng cánh thị THA kiến quá nhất diện, ẩn ẩn giác đắc hữu thú đích Hoàng Phong cốc tiểu gia hỏa. Thử nhân tại THA phi hành đóa tị mặc giao đích đáo công kích sổ cá thì thần, pháp lực tức tương háo tẫn chi tế, bất tri tòng hà xử đột nhiên toản liễu xuất lai, cứu hạ liễu dĩ nguy cơ vạn phân đích THA.

Hàn Lập nhất diện miễn cường chiêu giá trứ mặc giao đích tiến công, nhất diện vọng liễu nhất nhãn mãn kiểm cật kinh chi sắc địa thiểu nữ. Tâm lý nhất trận đích khổ tiếu.

Hàn Lập nguyên bổn nhất trực du nhàn tự tại địa quan khán trứ Yểm Nguyệt tông đại chiến mặc giao đích hảo hí, thậm chí đương mặc giao cải biến hình thái tiến giai chi hậu. Trừ liễu đại cảm ngạc nhiên chi ngoại, dã một nhâm hà kinh hoảng chi sắc. Đãn thị đương thiểu nữ tưởng yếu triệt tẩu, thanh thạch thông đạo nhập khẩu đột nhiên tiêu thất bất kiến hậu, Hàn Lập tựu tái dã tọa bất trụ liễu.

Giá cá thông đạo nhập khẩu đích bất kiến, khởi bất thị ý vị trứ vô luận thiểu nữ hòa yêu thú thùy doanh thùy thâu, tha đô bất năng sanh ly khai thử địa mạ! Giá nhượng Hàn Lập kinh hoảng liễu khởi lai.

Giá thì. Thoát khốn đích mặc giao hựu hòa thiểu nữ tranh đấu liễu khởi lai, ngận hiển nhiên giá vị Yểm Nguyệt tông tổ sư hoàn toàn xử tại liễu hạ phong.

Tức sứ THA bất đình đích thôi động na kiện viên hoàn pháp bảo công kích trứ mặc giao, khả thị thuế hoán liễu tân bì đích yêu thú, kỳ phòng ngự lực dĩ cường đáo nan dĩ trí tín địa địa bộ, bất luận viên hoàn pháp bảo phún trứ liệt hỏa khứ phần thiêu thử giao, hoàn thị trực tiếp dụng pháp bảo bổn thể khứ xao kích, đô vô pháp đối kỳ tạo thành thái đại đích thương hại. Đính đa nhượng kỳ thân thượng tiêu hắc liễu nhất bộ phân hoặc giả thanh thũng liễu nhất điểm, phản nhi tương thử lão kích đắc canh gia đích cuồng bạo. Truy trục khởi thiểu nữ lai dã việt phát đích phong cuồng, thậm chí sổ thứ đô tương thiểu nữ bức tiến liễu tuyệt cảnh.

Khả giá vị Yểm Nguyệt tông đích tổ, kỳ thân thượng đái đích trung cấp phù lục chi đa. Dã nhượng Hàn Lập đại khai liễu nhãn giới, thập yêu "Thổ độn phù" "Thủy lao phù" "Hỏa điểu phù" Đẳng nhất liên xuyến nan đắc nhất kiến đích phù lục. Đô nhượng Hàn Lập nhất nhất kiến thức quá liễu nhất biến.

Mỗi đương thiểu nữ bất chi yếu bị yêu thú sở thương thì, tựu hội nhưng xuất nhất trương xuất lai, lập sản sanh kỳ hiệu, chuyển nguy vi an. Đãn khả tích đích thị, thiểu nữ minh hiển một hữu đại sát thương lực đích phù lục, sở dĩ mỗi thứ dã chích năng miễn cường bảo toàn tự kỷ nhi dĩ.

Kháo phù lục kích thương mặc giao, thị bất khả năng đích liễu!

Hàn Lập nhãn khán thiểu nữ bị mặc giao bức đắc lang bái bất kham, tâm lý địa đấu tranh dã kích liệt khởi lai!

Nhược thị chi tiền thông đạo hoàn hảo tồn tại thì, Hàn Lập tự nhiên bất hội thao tâm giá vị Yểm Nguyệt tông sư tổ đích tử hoạt, khả nhãn hạ thông đạo mạc danh kỳ diệu địa tiêu thất liễu, thử địa dĩ thành vi liễu tuyệt địa, Hàn Lập đích tâm thái tự nhiên đại bất đồng liễu.

Tất cánh, tha khả thân nhĩ thính kiến giá vị Yểm Nguyệt tông sư tổ khiếu xuất liễu thập yêu "Tiểu Ngũ hành tu di cấm pháp" , khán lai đối tạo thành thông đạo tiêu thất đích cấm chế, ứng cai cực vi liễu giải. Sở dĩ tòng địa để đào sanh đích hi vọng. Hoàn đắc ký thác tại thử nữ thân thượng, tha khả đối cấm pháp chi loại đích đông tây nhất khiếu bất thông đích. Giá vị thiểu nữ "Cao nhân" Hiện tại khả tử bất đắc địa!

Bất quá, Hàn Lập dã một hữu mậu nhiên xuất thủ, tha sanh phạ thiểu nữ hoàn lưu hữu thập yêu sát thủ giản chi loại đích hậu thủ, sở dĩ trực đáo thiểu nữ tinh bì lực tẫn, thân thượng phù lục nhưng đích thất thất bát bát, nhãn khán diện lộ tuyệt vọng chi sắc vô kế khả thi thì, tài hốt nhiên xuất thủ cứu hạ liễu thiểu nữ.

Thiểu nữ đối vu Hàn Lập đích đột nhiên xuất hiện, đại kinh đại hỉ chi ngoại, hoàn hữu ta áo não! Đối Hàn Lập nhượng kỳ dữ mặc giao tranh đấu đáo chí kim, tài xuất thủ đích tâm tư khán đích phân ngoại thanh sở.

Bất quá bất quản chẩm dạng, đối phó nhãn tiền hung diễm cao trướng đích mặc giao tài thị chính sự, sở dĩ thiểu nữ lược vi hưu tức liễu nhất hạ hậu, THA tựu nhất ngôn bất phát đích thôi động pháp bảo công liễu thượng khứ.

Nhi Hàn Lập hòa mặc giao cương nhất tiếp thủ, tựu ám ám khiếu khổ khởi lai. Cương tài khán thiểu nữ hòa thử lão đả đấu thì, nhất điểm dã một khán xuất thử yêu thú hữu hà lệ hại chi xử, khả như kim thân tự thượng trường, tài thể nghiệm đáo thử giao đích khả phạ khủng phố!

Tha đích "Kim>=nhất tiếp cận mặc giao, bị kỳ dụng lưỡng chích trảo tử hòa nhất chích vĩ ba, tùy ý đích nhất bát, tựu lập tức đảo phi xuất khứ thập kỷ trượng viễn, nhất điểm chiêu giá chi lực đô một hữu.

Tức sứ Hàn Lập y trượng sổ lượng, kỷ bính kim nhận nhất khởi thượng, năng nhượng nhất lưỡng bính kim nhận nghiêu hạnh trảm đáo mặc giao thân thượng, khả trừ liễu lưu hạ nhất đạo bạch ngân ngoại, cánh tái dã vô kỳ tha hiệu quả, giá tựu khiếu Hàn Lập triệt để vô ngữ liễu.

Tịnh thả mặc giao đối tha địa công kích, Hàn Lập canh bất cảm ti hào mã hổ, bất yếu thuyết nhượng đối phương đích trảo tử hòa vĩ ba bính đáo, tựu thị liên đối phương ngẫu nhĩ phún xuất đích hắc thủy, Hàn Lập dã nhất tích bất thặng đích dụng thiết thuẫn toàn đáng liễu hạ lai.

Tựu thị giá dạng, giá diện cứu quá Hàn Lập sổ thứ đích pháp khí, dã bị giá ta bất khởi nhãn đích hắc thủy, cấp xâm thực đích khanh khanh oa oa liễu, thật tại bất tri hoàn năng kiên trì liễu đa cửu.

Giá ta hắc thủy đích uy lực tựu như thử đích khả phạ, na ta canh ngạt độc đích tử dịch khởi bất khả phạ đích canh gia ly phổ liễu! Giá tựu oán bất đắc na ta Yểm Nguyệt tông đệ tử tử đắc như thử kiền thúy, kỳ pháp khí nhất điểm tác dụng đô một năng khởi đáo.

Hàn Lập hòa mặc giao việt chiến việt tâm kinh, kỷ hồ toàn kháo thân pháp lai bãi thoát yêu thú đích mãnh công, na ta kim nhận căn bổn lan bất trụ đối phương ti hào.

Quái bất đắc thiểu nữ nhượng kỳ môn hạ đệ tử toàn đô ly khai thử địa! Trừ liễu tự kỷ giá dạng thân pháp quá nhân đích nhân ngoại, Hàn Lập hoàn chân hoa bất xuất kỷ vị, năng hòa thử yêu thú chu toàn nhất hạ đích luyện khí kỳ đệ tử.

Tựu tại giá thì, thiểu nữ đích Chu Tước hoàn thượng lai liễu, đốn thì nhượng Hàn Lập áp lực đại giảm. Tất cánh giá viên hoàn pháp bảo, hoàn thị năng đối mặc giao tạo thành nhất ta thống khổ đích, đa thiểu nhượng kỳ kỵ đạn nhất nhị liễu.

"Tiểu gia hỏa, đóa tại na lý giá yêu cửu liễu, vi hà bất tảo điểm xuất thủ? Nhược thị tảo điểm xuất thủ đích thoại, thuyết bất định ngã hoàn hữu cơ hội trọng thương thử súc sanh ni! " Thiểu nữ nhất biên thao túng trứ pháp bảo công kích, nhất biên não nộ đích chất vấn đạo.

"Ngã phạ nhĩ sát nhân đoạt bảo! " Hàn Lập phi thường lão thật đích hồi đáp đạo, đốn thì bả thiểu nữ biệt đắc bán thiên thuyết bất xuất thoại lai.

Hàn Lập ngận minh bạch, biệt khán thử nữ tự hồ niên ấu, đãn luận kỳ chân thật niên linh lai, tuyệt đối khả tố tự kỷ đích tổ mẫu hoàn xước xước hữu dư, sở dĩ hữu ta tâm nhãn hoàn thị thiểu sái nhất ta đích hảo! Tối hảo trực tiếp liễu đương đích bả tâm tư đô thiêu minh liễu, tài năng nhượng song phương liên thủ đối địch, bất hỗ xả hậu thối.

Chí vu đối phương đích Kết Đan kỳ cao thủ đích thân phân, hòa tự kỷ đích bối phân soa dị, Hàn Lập dã tựu cố tác bất tri đích hàm hồ liễu quá khứ. Phản chính bằng đối phương thử thì đích thật lực, dã nại hà bất liễu tự kỷ! Đối vu pháp lực đại thất đích thiểu nữ, Hàn Lập như kim khả một hữu thập yêu úy cụ chi tâm.

"Tiểu gia hỏa niên kỷ khinh khinh, tâm tư tựu giá giá yêu đa, tựu bất phạ dĩ hậu hoạt bất trường cửu! " Thiểu nữ úc muộn liễu phiến khắc hậu, tài hãnh hãnh đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu tiếu liễu nhất hạ, dã bất xuất ngôn phản bác, khả tâm lý khước ám ám đạo: "Ngã tâm tư nhược thiểu liễu điểm, khủng phạ tảo quải điệu sổ hồi liễu, hoàn đàm thập yêu dĩ hậu! "

Thiểu nữ kiến Hàn Lập bất tái ngôn ngữ, nhâm do tự kỷ như thử nhất thuyết, tâm lý đích nộ khí tiêu liễu nhất điểm, khai thủy khảo lự đối địch chi sách liễu.

"Nhĩ hữu thập yêu phương pháp năng trọng thương thử giao mạ? Nhược hữu đích thoại, tựu tảo điểm thuyết xuất lai! " Thiểu nữ, kiến hòa Hàn Lập liên thủ liễu nhất tiểu hội nhi hậu, nhưng bị thử mặc giao truy đích đáo xử loạn thoán, nhất điểm hoàn thủ đích dư địa đô một hữu, chung vu nhẫn bất trụ vấn đạo.

"Hữu đảo thị hữu, tựu thị nhu yếu khốn trụ đối phương nhất đoản thì gian, bất khả nhượng kỳ di động! " Hàn Lập nhất biên dụng thiết thuẫn đáng hạ liễu mặc giao đích hựu nhất thứ phún xạ, nhất biên thân hình khiêu dược bất đình, cực lực lạp Đại Hòa mặc giao đích cự ly, thông mang đích hồi ứng đạo.

"Hảo, ngã bính liễu tối hậu nhất điểm pháp lực, hoàn khả dĩ tương kỳ tái khốn trụ phiến khắc, hi vọng cú nhĩ sở dụng! Bất quá nhĩ đích phương pháp khả kháo mạ? " Thiểu nữ thính liễu nhãn trung nhất lượng, khẩn tùy trứ chính truy Hàn Lập đích mặc giao thân hậu, dụng Chu Tước hoàn hận hận tạp liễu nhất hạ giao thủ, tài cấp thiết đích thuyết đạo.

"Ngã hữu nhất kiện đại uy lực đích phù bảo, uy lực cực đại, tuyệt đối năng phá liễu thử giao đích phòng ngự! " Hàn Lập tự tín mãn mãn đích thuyết đạo, tha khả bất tương tín giá yêu thú hoàn năng đáng trụ kim quang chuyên phù bảo đích toàn lực nhất kích.

"Phù bảo? "

Thiểu nữ văn ngôn tâm trung nhất hỉ, vạn vạn một tưởng đáo, nhãn tiền Hoàng Phong cốc đích tiểu gia hỏa, cánh nhiên hoàn năng cảo đáo như thử hi hãn đích đông tây, THA thân thượng tuy nhiên dã hữu nhất lưỡng kiện phù bảo, đãn luận uy lực hoàn bất như THA đích Chu Tước hoàn ni! Ký nhiên đối phương như thử đích tự tín, khán lai ứng cai thị thuần túy đại phá phôi lực đích phù bảo, giá khả tuyệt đối thị hi hãn chi vật!

Ký nhiên minh bạch liễu Hàn Lập đích phương pháp khả hành, thiểu nữ tựu lập tức đình tại liễu bán không trung, thi triển liễu tằng khốn trụ quá thử giao đích ngôn quyết, tương Chu Tước hoàn tái thứ kết thật đích sáo tại liễu yêu thú thân thượng, nhượng kỳ kinh nộ đích tránh trát khởi lai.

Hàn Lập kiến thử lương cơ, mã thượng tương phi thiên thuẫn tại thân tiền nhất đáng, phản thủ đào xuất liễu kim quang chuyên phù bảo, nhiên hậu bàn tất tố hạ liễu!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách linh thất chương đồ giao dữ chiến lợi phẩm

Quang chuyên phù bảo tại Hàn Lập đích khu sứ hạ, phiến khắc hậu hiển xuất liễu pháp bảo thật thể, sắc trường chuyên phiêu phù đáo liễu bán không trung, quang mang tứ xạ.

Nhi Hàn Lập thể nội đích linh lực tựu như đồng phiếm lạm đích hà thủy nhất dạng, nguyên nguyên bất tuyệt đích quán nhập thử chuyên nội, bất cửu pháp lực đích tam phân chi nhất tựu bị hấp tẩu liễu. Giá nhượng tha đầu thượng đích kim quang canh gia đích diệu nhãn, giản trực nhượng nhân bất cảm trực thị!

Thiểu nữ nhất biên toàn lực quyển cấm trứ mặc giao, nhất biên chú thị trứ Hàn Lập đích nhất cử nhất động, đương khán kiến na phù hiện xuất đích kim chuyên thì, nguyên bổn hoàn hữu ta thất thượng bát hạ đích tâm tổng toán phóng hạ liễu, tri đạo Hàn Lập một hữu thuyết hoang, thử phù bảo đích xác khả dĩ phá đắc liễu yêu thú đích phòng ngự.

Mặc giao tự hồ dã sát giác đáo liễu sự tình đích bất diệu, lưỡng chích trảo tử tử tử trảo trụ viên hoàn đích lưỡng trắc, tránh thoát đắc việt phát đích lệ hại, cánh nhượng thiểu nữ đích Chu Tước hoàn ẩn ẩn chiến đẩu liễu khởi lai! Nhượng thiểu nữ kiểm sắc nhất biến, cấp mang xung Hàn Lập cao hô đạo:

"Khoái điểm, thA mã thượng tựu yếu bào xuất lai liễu! "

Hàn Lập văn ngôn, bất cảm trì nghi, dụng thủ nhất chỉ đầu đính phù bảo, đốn thì kim chuyên "Sưu" Đích nhất hạ, hướng mặc giao phi quá khứ, tịnh tại bán lộ thượng đột nhiên cự đại hóa liễu khởi lai, biến đắc như đồng nhất tọa tiểu sơn nhất dạng, ngoan ngoan đích hướng mặc giao phách liễu hạ khứ.

Hoàn tại tránh trát trung đích mặc giao, tri đạo đại thế bất diệu, đãn thA lưỡng chích lục nhãn đột nhiên hung quang nhất thiểm, nhất trương khẩu, na nhượng Hàn Lập đại vi kỵ đạn đích tử sắc đan dịch, tựu tái thứ phún liễu xuất lai, chính hảo đính trụ liễu chính tại hạ lạc đích kim chuyên, cánh nhượng kỳ nhất thì bán khắc vô pháp lạc hạ.

Thiểu nữ hòa Hàn Lập kiến thử, đô thị nhất kinh, Hàn Lập nhân vi yếu thao túng kim chuyên sở dĩ chích năng kiền trừng nhãn nhi vô khả nại khả, thiểu nữ khước nhất giảo hạnh thần, tòng hoài nội thủ xuất liễu nhất kiện hoàng sắc đích châu tử. Nhất dương thủ tựu tạp hướng liễu hoàn hòa kim chuyên cương trì trứ địa yêu thú.

"Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng, châu tử nhất bính xúc mặc giao địa đầu bộ. Lập tức bạo liệt liễu khai lai, đốn thì nhất phiến bất đại đích hoàng vụ lập tức lung tráo trụ liễu giao thủ, nhượng mặc giao kinh hoảng đích đê hống liễu khởi lai. Tự nhiên, nguyên bổn phún xạ đích tử dịch tựu đình liễu hạ lai.

Một hữu liễu tử dịch đích để đáng, quang mang bị tiêu nhược liễu nhất ta đích kim chuyên đương tức lạc hạ, chính hảo kết kết thật thật địa tạp tại liễu giao thủ chi thượng. Bạo phát xuất liễu nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, diệu nhãn đích kim quang thuấn gian chiếu lượng liễu chỉnh cá địa hạ thế giới, đãn mã thượng tựu ảm đạm liễu hạ lai, khôi phục liễu chính thường.

Tiếp trứ biến hồi liễu nguyên lai đại tiểu đích kim chuyên, hựu hóa hồi liễu nhất đạo kim quang, phi hồi đáo liễu Hàn Lập đích thân biên.

Nhi bán không trung, chích thặng hạ liễu yểm yểm nhất tức đích yêu thú.

Thử thì mặc giao đích đầu bộ, dĩ kinh bán biên bị phách đích hi lạn, nhất chích giao mục hoàn toàn bạo liệt xuất liễu nhãn khuông, bất tri kích phi đáo na lý. Lánh nhất mục tuy nhiên hoàn tại, đãn dã bất đình đích vãng ngoại sấm trứ huyết thủy. Chỉnh cá mặc giao khán khởi lai hảo bất thê thảm a!

Khán lai thử yêu thú, ly quải điệu bất viễn liễu.

Thiểu nữ kiến thử, tâm trung đại hỉ, cấp mang tòng trữ vật đại trung mạc xuất nhất cá thủy tinh tiểu bình, tiếp trứ đối trứ tiểu bình niệm niệm hữu từ, nhiên hậu nhất chỉ mặc giao. Kết quả tòng bình khẩu nội phi xạ xuất liễu kỷ cổ tế tế đích hắc khí, âm sâm sâm địa triền nhiễu đáo liễu mặc giao thân thể thượng.

Bất đại nhất hội nhi hậu, nhất cá khán khởi lai hòa mặc giao hình thái hoàn toàn vô nhị lục sắc tiểu giao, bị hắc khí ngạnh sanh sanh đích tòng mặc giao thể nội nhiếp liễu xuất lai, tuy nhiên kỳ trương nha vũ trảo địa bính mệnh tránh trát trứ, đãn hoàn thị bị tiệm tiệm lạp tiến liễu tiểu bình.

Đẳng thiểu nữ tương bình tử cái hảo, tử tế đả lượng liễu kỷ nhãn bình trung đích mê nhĩ tiểu mặc giao hậu, tái yểm bất trụ kiểm thượng đích tiếu ý, chỉnh cá nhân đô mi khai nhãn tiếu khởi lai. Nhiên hậu nhất song thu mục hựu khán liễu nhất nhãn, dĩ khí tức toàn vô đích mặc giao khu thể. Trầm ngâm liễu khởi lai.

Nhi Hàn Lập kiến liễu thiểu nữ đích nhất phiên cử động, lập tức minh bạch đối phương thị tương thử giao đích nguyên thần thu tẩu liễu. Tuy nhiên bất tri đạo giá mặc giao nguyên thần đáo để thị hà dụng đồ, đãn kiến thử nữ hưng cao thải liệt địa dạng tử, tựu tri đạo tuyệt đối giới trị bất phỉ.

Giá thì, thiểu nữ nhất thân thủ, tương Chu Tước hoàn thu hồi liễu thể nội, mặc giao đích thi thể lập tức tòng bán không trung điệt lạc liễu hạ lai, chính hảo điệu tại liễu Hàn Lập đích nhãn tiền.

"Ký nhiên ngã thu tẩu liễu thử giao đích nguyên thần, na thA đích khu thể tựu lưu cấp nhĩ ba, tất cánh thị ngã nhị nhân hợp lực sát tử đích! " Thiểu nữ phi thân lạc tại liễu Hàn Lập đích thân biên, đại đại phương phương đích thuyết đạo.

Hàn Lập nhất thính, vọng liễu nhất nhãn tâm mãn ý túc đích thiểu nữ, hựu đê đầu khán liễu khán mặc giao đích nhục thể, tâm lý nhất trận địa úc muộn phúc phỉ đạo:

"Đối, tất cánh giá mặc giao ô quy xác địa kết thật, tha nhị nhân khả đô thanh sở đích ngận! Khán lai thị tưởng khán khán tự kỷ xuất sửu tài thị! "

Hàn Lập tưởng đáo giá lý, thủ trung hàn quang nhất thiểm, nhất bả ngân sắc đích cự kiếm xuất hiện tại liễu thủ trung, chính thị đương sơ xích cước hán na bả lệ hại chi cực đích pháp khí.

Hàn Lập nhất ngôn bất phát đích bả cự kiếm sứ kính vãng hạ nhất trảm. "Phác xích" Nhất thanh, giá ngân kiếm cánh nhiên một nhập liễu mặc giao khu thể tam thốn, tuy nhiên trảm tiến đích bất đa, đãn tổng toán thị phá liễu thử giao đích phòng ngự, giá nhượng nhất bàng đích thiểu nữ, kinh ngạc đích chủy ba vi trương, nhất thì vô pháp hợp thượng.

Hàn Lập khán đáo thiểu nữ đích giá phiên biểu tình, tâm lý nhất trận đích hảo tiếu, kế tục huy vũ thử kiếm, tựu yếu tiếp

.

"Mạn trứ, giá bả kiếm cấp ngã khán khán! " Hồi quá thần lai đích thiểu nữ, dụng kinh sá đích mục quang trành trứ giá bả ngân kiếm hoãn hoãn thuyết đạo, nhượng Hàn Lập vi chi nhất chinh.

"Phạ thập yêu, ngã đường đường Kết Đan kỳ đích tu sĩ, thập yêu dạng đích bảo bối một kiến quá, chích thị nhĩ giá bả kiếm ngận thị hữu điểm cổ quái, ngã hữu ta hảo kỳ nhi dĩ! " Thiểu nữ kiến Hàn Lập hữu ta trì nghi, đốn thì phiên liễu Hàn Lập nhất ký bạch nhãn, một hảo khí đích thuyết đạo.

Thiểu nữ tuy nhiên ngoại biểu niên ấu, đãn na nhất nhãn trung đích vũ mị phong tình, cánh nhượng Hàn Lập nhất trận đích tâm khiêu gia tốc, vô pháp tự dĩ!

"Giá bả kiếm đích xác hữu ta vấn đề, ngã đắc thủ chi hậu bất tri vi hà, cánh vô pháp khu động thử kiếm, phủ tắc cương tài đối mặc giao thì, dã bất dụng như thử đích lang bái! " Ký nhiên thiểu nữ đô như thử thuyết liễu, Hàn Lập chích hảo ngạnh trứ đầu bì bả thử kiếm đệ cấp liễu thiểu nữ, chủy thượng hoãn hoãn đích giải thích đạo.

Tha hiện tại hoàn bất tưởng hòa thiểu nữ nháo phiên, tất cánh khán đối phương thân xử tuyệt cảnh hoàn nhất điểm bất cấp đích dạng tử, ứng cai đối như hà tòng thử địa xuất khứ, hung hữu thành trúc tài đối. Nhi thiểu nữ nhất phó đối tha hào bất phòng phạm đích mạc dạng, khán lai dã đối tha đích tâm tư nhất thanh nhị sở, tịnh bất hại phạ tha xuất thủ ám tập.

"Sách sách! Quả nhiên bất giả, chân thị thái xa xỉ liễu! " Thiểu nữ tiếp quá ngân kiếm, tử tế phủ mạc biện thức liễu nhất phiên hậu, kiểm thượng lộ xuất liễu bạo liễm thiên vật đích biểu tình, đại vi oản tích đích thuyết đạo.

"Đáo để chẩm yêu hồi sự? " Hàn Lập khán thiểu nữ tự hồ chân đích khán xuất liễu ta thập yêu, bất cấm vấn đạo.

"Một thập yêu! Giá ngân kiếm chi sở dĩ như thử phong lợi, chích thị tại kiếm trung tham tiến liễu tế luyện pháp bảo thì tài dụng đáo đích ngân tinh nhi dĩ, nhi thả phân lượng hoàn bất thiểu, túc dĩ giá thử vật đích chất địa trực cản phổ thông pháp bảo liễu! " Thiểu nữ mạn bất kinh tâm tương kiếm hoàn cấp liễu Hàn Lập, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Ngân tinh? " Hàn Lập vi vi nhất lăng.

"Cấp nhĩ thuyết, nhĩ dã bất hội minh bạch đích! Chích hữu Kết Đan kỳ dĩ thượng tu sĩ đích chân hỏa, tài năng tòng đại lượng thuần ngân trung đề luyện xuất lai đích pháp bảo nguyên liêu, phi thường đích trân quý. Ngã đích Chu Tước hoàn nội dã hàm hữu giá chủng đông tây. " Thiểu nữ hữu ta bất nại đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu, tâm lý hựu nhất trận đích phúc phỉ: "Tựu thị bất tri đạo, ngã tài vấn nhĩ đích! Ngã yếu tri đạo liễu, hoàn dụng vấn mạ? "

Tuy nhiên khán thanh sở liễu thiểu nữ nhất phó bất tưởng đa giảng đích thần tình, Hàn Lập khước thị nhược vô đổ đích kế tục truy vấn đạo:

"Vi thập yêu biệt nhân năng sứ thử kiếm phi khởi nghênh địch, ngã khước căn bổn vô pháp khu sứ? "

Thiểu nữ kiến Hàn Lập nhất phó đả phá sa oa vấn đáo để đích dạng tử, tâm lý lược vi hữu ta bất khoái, đãn hoàn thị lãnh đạm đích hồi đáp đạo:

"Thử kiếm đích nguyên chủ nhân, dụng tâm luyện chi pháp tế luyện quá liễu, giá chủng phương pháp cực vi tà môn, ngoại nhân đương nhiên vô pháp sứ dụng liễu! Trừ phi tương thử kiếm hồi lô trọng luyện, phủ tắc đối tha nhân lai giảng, chích năng thị cá phế vật! "

Hàn Lập kiểm sắc hữu ta nan khán, nguyên bổn tha hoàn đối thử kiếm bão hữu ngận cao đích kỳ vọng, như quả đối phương sở thuyết thị chân đích, giá tựu toàn phao thang liễu!

"Phế vật, bất kiến đích ba! Hiện tại bất tựu thị dụng đắc thượng mạ? " Hàn Lập trầm mặc liễu phiến khắc hậu, mãnh nhiên lãnh ngôn đạo. Tiếp trứ hào bất khách khí đích huy động ngân kiếm, đối chuẩn giao thân tựu thị nhất trận đích mãnh khảm, chuyển nhãn gian tựu bả mặc giao khai thang phá đỗ liễu.

Thiểu nữ kiến Hàn Lập như thử thô lỗ bất kham đồ phu mạc dạng, bất cấm trứu liễu hạ mi đầu, hướng hậu thối liễu kỷ bộ, lạp khai hòa Hàn Lập đích cự ly. Tùy hậu, khước hựu thanh lãnh đích thuyết đạo:

"Giá mặc giao tuy nhiên chích thị cương tiến hóa đáo đệ nhị giai, đãn thị kỳ nhất thân đô thị bảo quý tài liêu! Giao bì khả luyện chế thượng hảo đích hộ giáp, tiêm giác hòa trảo tử thị luyện chế đính cấp pháp khí đích tối giai nguyên liêu, kỳ tàn dư đích đan dịch, dã thị luyện chế mỗ ta trân quý đan dược đích tất bị chi vật! "

Bất tri vi hà, thiểu nữ phi thường tường tế đích cấp Hàn Lập giải thích đích nhất thanh nhị sở, nhượng Hàn Lập kinh nhạ chi hạ, dã hữu ta bất an, bất tri đối phương đả đắc thập yêu chủ ý!

"Khả tích a! Nhược thị thử giao tiến hóa đáo liễu đệ tam giai, na kỳ đầu lô nội đích giao đan, tuyệt đối hội nhượng chúng đa Kết Đan tu sĩ tranh phá liễu đầu, bất quản thị luyện dược hoàn thị luyện khí, đô thị cực vi hữu dụng! " Thiểu nữ đột nhiên cảm khái đích thuyết đạo.

"Giao đan? Thập yêu nhan sắc đích, thị giá cá mạ? " Hàn Lập đột nhiên tòng mặc giao đích phúc bộ, đào xuất liễu nhất cá quyền đầu đại tiểu đích hồng sắc viên cầu, phủng trứ thA, đối nhất kiểm kinh nhạ chi sắc đích thiểu nữ thuyết đạo.

"Di! Giá thị thập yêu? Thị tòng mặc giao thân thượng thủ xuất lai đích mạ? " Đại cảm ý ngoại đích thiểu nữ, bất cấm hướng Hàn Lập thân biên thấu liễu quá khứ, tử tế khứ khán.

"Hoàn chân hữu ta tượng a! Chích thị giá mặc giao minh minh tài tiến hóa đáo đệ nhị giai, bất khả năng sản sanh giao đan đích, nhi thả mặc giao thị thủy thuộc tính đích ác giao, nội đan ứng cai thị lam sắc đích tài đối! Nhượng ngã mạc mạc, khán khán đáo để chẩm yêu hồi sự? " Thiểu nữ khán liễu nhất hội nhi, chung vu nhẫn bất trụ liễu, tòng Hàn Lập thủ trung tiếp quá liễu nhuyễn miên miên đích viên cầu, thân thủ phủ mạc liễu kỷ hạ.

Khả tựu tại giá thì, "Phốc" Đích nhất hạ, viên cầu cánh vô cố tự hành bạo liệt liễu khai lai, nhất đại phiến phấn hồng sắc yên vụ, lập tức tương thiểu nữ dữ Hàn Lập nhất tề lung tráo tại liễu kỳ trung.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách linh bát chương hợp hoan

Lập giác đắc tự kỷ tố liễu nhất cá phi thường huyến lệ, phi thường hương diễm đích xuân mộng, tại vị nhiệt tình tự hỏa, khước tổng dã khán bất thanh lệ dung đích tuyệt đại giai nhân, nhất tề phiên long điên phượng liễu hứa cửu, nhượng tha sơ thứ phẩm thường đáo liễu nữ nhân đích cam mỹ dữ kiều nhu, nhi na nữ nhân dã yếu liễu nhất thứ hựu nhất thứ, tự hồ tổng bất mãn túc, nhượng tha thâm hãm nhập liễu ôn nhu chi hương, tái dã vô pháp tự bạt.

Bất quá xuân mộng tái hảo, dã tổng hữu tỉnh lai đích thì khắc. Hàn Lập bất tri quá liễu đa cửu, chung vu tòng diễm mộng trung tô tỉnh liễu quá lai.

Khả đương tha nhất tĩnh nhãn thì, khán đáo đích tựu thị nhất trương diễm lệ vô thất đích kiều dung hòa nhất song băng hàn tự tuyết đích song mâu. Giá kiều dung ký mạch sanh hựu thục tất, nhượng Hàn Lập tâm lý lạc đăng nhất hạ, trực vãng hạ trầm khứ.

"Nhĩ tỉnh lai liễu! " Giá niên ước thập bát cửu tuế đích nữ tử, đạm đạm đích thuyết đạo, thoại lý ti hào đích cảm tình đô một hữu, nhượng Hàn Lập thính liễu bất cấm nhất ti lương ý tòng bối hậu thăng khởi.

Thuyết đáo lương ý, Hàn Lập tài phát hiện tự kỷ xích lỏa toàn thân, khẩn khẩn thốc ủng trứ giá danh đồng dạng nhất ti bất quải đích giai nhân.Mãn dị thường đích tô hung thượng, na chủng hoạt nị nhu nhuyễn đích xúc cảm, nhượng tha bất cấm tâm thần nhất đãng, hạ thân ẩn ẩn đích hựu khởi liễu cảm giác, chính hảo đính tại thử nữ đích hương đồn thượng.

Giá danh nữ tử hiển nhiên cảm ứng đáo liễu Hàn Lập đích dị dạng, kiểm thượng tiên thị phi hồng nhất phiến, đãn tùy tức liễu mi đảo thụ liễu khởi lai, ngọc kiểm siếp thì gian bố mãn liễu hàn sương, băng lãnh đích thổ đạo:

"Nhĩ cú liễu một hữu! Thu hồi nhĩ đích cẩu trảo, mã thượng phóng khai ngã! "

Hàn Lập giá tài nhất kinh, hạ ý thức đích thu hồi liễu song thủ, tùng khai liễu thử nữ.

Giá đại mỹ nữ, nhất kiến Hàn Lập phóng khai lai liễu tự kỷ, cấp mang đan thủ nhất xanh địa. Ao đột hữu trí đích kiều khu, lập tức tòng Hàn Lập hoài nội trạm liễu khởi lai.

Đãn thị tuyệt sắc nữ tử địa liễu yêu cương nhất banh trực. Tựu lập tức "Ai u" Nhất thanh, thống sở đích hoa dung thất sắc, thân tử nhất hoảng, tái thứ điệt đáo tại liễu Hàn Lập địa hoài nội, nhượng Hàn Lập hựu nhất thứ thường đáo liễu nhuyễn ngọc mãn hoài đích tư vị.

Hàn Lập tự nhận bất thị cá tiểu nhân, đãn dã quyết bất nhận vi tự kỷ thị cá quân tử.

Sở dĩ đương giai nhân tái thứ đầu hoài tống bão đích thì hậu. Thanh tỉnh quá lai đích tha, lập khắc bất tái khách khí đích song thủ tề thượng, nhất hạ tương nữ tử thiếp thân khẩn khẩn bão trụ, tịnh khinh khinh thân vẫn trụ liễu nữ tử kiều diễm dục tích đích hương thần, nhượng nữ tử hạ diện bổn tưởng hát xích Hàn Lập địa thoại ngữ, ngạnh sanh sanh đích kinh liễu hồi khứ, tịnh tại Hàn Lập đích nhiệt vẫn hạ, tiệm tiệm liễu mi thư triển, thần mê tâm túy liễu khởi lai.

Tiếp hạ lai đích nhất thiết, tựu thủy đáo cừ thành liễu!

Hàn Lập hòa nữ tử tại vô ngôn trung. Tái thứ hưởng thụ đáo liễu nam nữ tiêu hồn đích tư vị. Giá khả bỉ lưỡng nhân tại tự tỉnh phi tỉnh chi gian đích thể nghiệm, canh gia nhượng tha(THA) môn trầm túy. Dã canh gia nhượng tha(THA) môn phong cuồng dữ vong hình!

Bất quá, nữ tử nhân phá qua vị cửu, bất nhất hội nhi tựu kinh thụ bất trụ Hàn Lập đích dũng mãnh tiên thát, khổ khổ cầu nhiêu khởi lai. Khả dục hỏa thượng thân đích Hàn Lập, na hoàn cố đắc thượng liên hương tích ngọc, tẫn tình đích tại thử nữ thân thượng tứ ngược liễu nhất phiên hậu. Tài mãn ý đích kết thúc liễu phong vũ chinh trình!

Như kim, tuyệt sắc giai nhân song mục khẩn bế địa chẩm trứ Hàn Lập đích hung thang, song tai thông hồng, tô hung khởi phục bất định, hiển nhiên hoàn vị tòng mạc đại địa thứ kích trung thanh tỉnh quá lai. Nhi Hàn Lập nhất chích thủ lâu trụ giai nhân, lánh nhất chích thủ tắc tại nữ tử phong mãn viên nhuận đích địa phương phủ lộng cá bất đình, pha hữu ý do vị tẫn đích vị đạo.

Bất tri quá liễu đa cửu, diễm lệ nữ tử khí tức chung vu bình ổn liễu, kiểm sắc khôi dã phục liễu chính thường, khinh khinh tĩnh khai liễu song mục.

Giá thứ THA một cân Hàn Lập thuyết nhất cú. Tựu lập tức nhất bát Hàn Lập hoàn tại THA thân thượng đảo quỷ đích quái thủ, thần tình thanh lãnh đích trạm liễu khởi lai. Hướng bất viễn xử đích nhất chích trữ vật đại tẩu khứ. Hàn Lập vi vi nhất chinh, do dự liễu nhất hạ, một hữu trở lan thử nữ.

Nữ tử tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất thân tuyết bạch y quần, khinh khinh xuyên trứ khởi lai, bất nhất hội nhi tựu đả phẫn hoàn tất, nhượng chỉnh cá khí chất vi chi nhất biến, hiển đắc ung dung hoa quý khởi lai. Giá thì, THA hồi quá đầu lai khán liễu Hàn Lập nhất nhãn, kết quả lăng liễu nhất hạ!

Nhân vi, Hàn Lập tảo dĩ y sam chỉnh tề địa trạm tại THA thân hậu bất viễn xử, chính dụng nhất chủng hân thưởng đích mục quang, ôn nhu đích khán trứ THA, nhượng thử nữ tâm thần nhất động, tâm trung hữu liễu nhất ti dị dạng đích cảm giác.

"Ngã thị thập yêu nhân, tưởng tất nhĩ dã ngận thanh sở! Ngã môn chi gian phát sanh đích sự, chích thị nhất trường thác ngộ nhi dĩ! Tựu đương tác nhất trường mộng bãi liễu! " Nữ tử khinh vãn hạ tú phát, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Ngã tri đạo! " Trầm mặc liễu phiến khắc hậu, hàn nhu liễu nhu tị tử, bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Kim thiên phát sanh đích sự, như quả nhượng đệ tam cá nhân tri đạo, ngã tựu sát liễu nhĩ! " Tuyệt sắc nữ tử hốt nhiên hựu lãnh ngôn đạo.

"Ngã hội thủ khẩu như bình, nhược thị ngoại diện hữu lưu ngôn truyện xuất, nhĩ tẫn quản sát ngã tựu thị liễu! " Hàn Lập đạm tiếu liễu nhất hạ, ôn thanh thuyết đạo.

"Hanh! Nhĩ tri đạo tựu hảo! " Nữ tử kiến Hàn Lập nhất khẩu khí đô đáp ứng liễu hạ lai, tâm trung bất đãn một hữu cao hưng, phản nhi hữu ta áo não khởi lai, khẩu khí việt phát bất thiện liễu.

Thử thoại thuyết hoàn hậu, nữ tử hòa Hàn Lập nhất thì gian tựu giá dạng vô ngữ đích cương trì trứ, thùy dã một tái ngôn ngữ nhất cú.

Nữ tử tuy nhiên thị Kết Đan kỳ tu sĩ, đãn thị THA tòng tiểu tựu nhất trực tại tu hành trung độ quá, đối giá nam nữ chi sự, thật tại hòa phổ thông đích thiểu nữ một thập yêu lưỡng dạng, sở dĩ tuy nhiên hạ ý thức

Lập bất đắc ngoại tiết thử sự, đãn nội tâm hoàn thị tâm phiền ý loạn, bất tri như hà diện

Nhi Hàn Lập dã bất bỉ nữ tử hảo đa thiểu, tha tòng lai một hữu tưởng đáo hòa tự kỷ hữu đệ nhất thứ thân mật quan hệ đích nữ tử, cánh hội thị nhất danh Kết Đan kỳ địa nữ tu sĩ, nhi thả hoàn thị giá yêu nhất vị phong hoa tuyệt đại đích lệ nhân, dữ tha tưởng tượng trung đích tiểu gia bích ngọc hình đích ôn uyển nữ tử, thật tại thị thiên soa địa biệt, nhượng tha ám tự khổ tiếu bất dĩ. Bất tri giá thứ đích diễm ngộ, đối tha thị họa hoàn thị phúc?

Bất quá bất quản chẩm dạng, Hàn Lập dĩ khán xuất nữ tử tổng toán một hữu sản sanh sát nhân diệt khẩu đích ngạt độc niệm đầu, giá nhượng tha tùng liễu nhất khẩu khí, đối giá vị hòa tự kỷ hữu liễu phu thê chi thật đích đại mỹ nữ, tư sanh liễu bất thiểu đích hảo cảm. Đãn dã chích thị hảo cảm nhi dĩ, như quả đối phương hoàn yếu phiên kiểm hạ thủ đích thoại, Hàn Lập cổ kế tự kỷ dã tuyệt bất hội thúc thủ đãi tễ đích!

"Na cá viên cầu đáo để thị thập yêu đông tây, chẩm yêu hội nhượng nhĩ ngã......" Hàn Lập hoàn thị tiên khai liễu khẩu, đãn thuyết liễu nhất bán tựu bất tiện thuyết hạ khứ liễu, bất quá tha tương tín đối phương ứng cai năng minh bạch tự kỷ đích ý tư.

"Na cá thị mặc giao đích dâm nang đại, một tưởng đáo giá súc sanh cánh thị cá ngận thiểu kiến đích hùng giao, nhi ngã nhất thì sơ hốt cánh nhiên vong liễu thử sự! Giá cá nang đại trung đô thị thôi tình vụ khí, nhất tiếp xúc nhâm hà thư tính đô hội lập tức phún phát xuất lai. " Giai nhân thuyết trứ thuyết trứ, kiểm thượng thăng khởi liễu kỷ ti vựng, tưởng khởi liễu tự kỷ dụng thủ tiếp xúc thử vật, nhi dẫn phát nang đại bạo liệt đích sự tình.

"Thị giá dạng! "

Hàn Lập thính liễu, giá tài hoảng nhiên đại ngộ! Tâm trung đích mê đoàn giải khai liễu.

"Na nhĩ hiện tại đích dạng tử, chẩm yêu bỉ dĩ tiền......"

"Ngã luyện đích thị độc môn công pháp tố nữ luân hồi công. Thử công pháp tuy nhiên kỳ diệu, tịnh thả năng nhượng nhân xuân nhan vĩnh trú, đãn mỗi cách sổ thập niên thử công pháp tựu hội luân hồi nhất thứ. Pháp lực luân hồi liễu, nhân tự nhiên tựu biến hồi liễu niên ấu thì đích mạc dạng. Đãn ngã hòa nhĩ xuất liễu na dạng đích sự hậu, công pháp tạm thì bị phá điệu liễu nhất ta, nhân tựu biến đại liễu điểm! " Nữ tử mặc nhiên liễu nhất hội nhi, cấp Hàn Lập khinh miêu đạm tả đích giải thích đạo.

"Na nhĩ bất hội hữu sự ba? " Hàn Lập dã bất tri đạo, vi hà tựu tình bất tự cấm đích vấn xuất liễu thử thoại.

"Một sự đích, ngã đích công pháp dĩ kinh đại thành, tức sứ phá liễu xử nữ chi thân, dã chích thị tổn thất ngũ lục niên đích pháp lực nhi dĩ, đối ngã lai thuyết bất toán thập yêu! " Nữ tử diện đái phục tạp chi sắc đích vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Hàn Lập nhất thính, trầm tịch liễu hạ lai, tri đạo đối phương đối thất thân vu tự kỷ, hoàn thị tâm tồn bất thiểu oán khí, tha chích năng vô ngữ diện đối liễu!

Giá nữ tử đích xác giác đắc tự kỷ phi thường ủy khuất!

THA cương tài hựu thâu thâu đả lượng liễu đối phương kỷ nhãn, tái thứ xác định giá vị Hoàng Phong cốc đích đệ tử, vô luận tương mạo hoàn thị tư chất đô thật tại phổ thông chi cực, vô nhâm hà xuất kỳ chi xử, nhi tự kỷ cánh nhiên tựu hòa giá nhân hữu liễu phu thê chi thật, giá chẩm năng nhượng nhất hướng tâm cao khí ngạo đích THA, bất khổ muộn vạn phân ni!

Đãn nhược thuyết nhượng THA xuất thủ sát liễu thử nhân, dĩ tiết tâm đầu chi hận, tự hồ hựu hữu ta xá bất đắc, tất cánh đối phương thị thủ tẩu liễu THA xử tử chi thân đích nam nhân, đối thử nhân tổng hữu ta dị dạng đích cảm giác. Giá nhượng THA đối Hàn Lập hựu khí hựu hận!

"Hiện tại thị thập yêu thì hậu liễu, bất hội quá liễu ngũ nhật đích phản hồi chi kỳ ba? " Hàn Lập đột nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, bất cấm thất thanh thuyết xuất liễu khẩu.

Nguyên bổn chính tâm thần bất định đích nữ tử thính liễu thử thoại hậu, tâm lý dã mãnh nhiên nhất kinh, đãn tùy tức tựu trấn định liễu hạ lai. Lãnh tĩnh đích thuyết đạo:

"Bất hội quá giá yêu cửu. Giá mặc giao đích thôi tình khí thể, sở hàm đích mê dược thành phân ngận thiểu! Ngã môn đính đa hôn mê quá khứ ngũ lục cá thì thần. "

"Đãn thị như quả yếu xuất khứ đích thoại, ngã môn dã yếu mã thượng chuẩn bị liễu, giá tuyệt địa dã bất thị na yêu hảo xuất khứ đích. " Nữ tự trứu liễu nhất hạ mi đầu, thuyết đạo.

"Bất quá, tại giá chi tiền, giá kim sắc bảo tương ngã thủ tẩu, nhĩ một thập yêu ý kiến ba! " Nữ tử lãnh lãnh khán liễu Hàn Lập nhất nhãn, hạnh thần vi trương đạo.

Hàn Lập thính liễu khổ tiếu liễu nhất hạ, tuy nhiên tha hiện tại cảm thụ bất đáo thử nữ đích pháp lực thâm thiển, đãn thị pháp lực tuyệt đối tại trúc cơ kỳ chi thượng, giá thị khẳng định đích liễu, tha hựu chẩm yêu cảm hòa đối phương thưởng bảo vật ni!

Nữ tử kiến Hàn Lập nhất cú bất hàng, lãnh tiếu liễu nhất hạ, tiện túng thân phi hướng liễu bạch ngọc đình, kết quả phi thường thuận lợi đích tương kim tương thu tiến liễu trữ vật đại, nhiên hậu phi hồi liễu Hàn Lập thân biên.

"Na ta linh dược......! " Hàn Lập kiến thử nữ một hữu thải trích na ta linh dược, hữu ta kỳ quái đích vấn đạo.

"Ngã căn bổn bất nhu yếu, nhĩ nhược thị hỉ hoan, đô thải tẩu tựu thị liễu! " Nữ tử văn ngôn miết liễu Hàn Lập nhất nhãn, một hảo khí đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, tâm lý đại hỉ, tha chính vi tự kỷ xuất liễu cấm địa hậu, một hữu đa thiểu năng thượng giao bổn môn đích linh dược, phạ dẫn khởi tha nhân đích hoài nghi nhi phát sầu ni! Tựu hào bất khách khí đích lập tức phi bôn liễu quá khứ, chuyển nhãn gian tựu tương sổ thập chu linh dược thu liễu khởi lai.

Nữ tử trạm tại nguyên địa lãnh nhãn quan khán Hàn Lập đích hành động, nhất ngôn bất phát. Đẳng Hàn Lập thải dược hồi lai hậu, tài hoãn hoãn túc nhiên đạo:

"Yếu phá cấm ly khai giá lý liễu, giá kiện sự tất tu ngã môn nhị nhân hợp lực tài hành, khuyết nhất nhân đô vô pháp sanh ly thử địa......"

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách linh cửu chương hồi quy

Địa biểu thạch điện đại thính nội, oanh long long đích thanh âm hưởng cá bất đình, Yểm Nguyệt tông đích đệ tử môn hoàn tại phí kính đích dụng pháp khí, tạp kích trứ diện nhất cá sổ trượng thâm đích đại thạch khanh. Khả bất quản thị thập yêu pháp khí đả tại thạch khanh nội, đô chích năng xao kích hạ nhất khối thốn hứa đại đích toái thạch, giá nhượng chúng nhân việt tạp việt tâm hôi ý lãnh.

Sổ cá thì thần hậu, sở hữu nam nữ đệ tử môn ngốc ngốc đích tọa tại địa thượng, vọng trứ đại khanh nhất ngôn bất phát, toàn đô tử khí trầm trầm đích dạng tử. Thử thì tha(THA) môn đối cứu xuất na vị sư tổ, tái dã bất bão thập yêu tín tâm liễu! Sở hữu nhân, đô khai thủy khảo lự bả giá vị tổ sư lộng đâu hậu đích khả phạ hậu quả, khai thủy vi tự kỷ hoa điều hậu lộ liễu.

Tựu tại giá thì, nhất thanh cự hưởng tòng thạch điện ngoại truyện lai, tiếp trứ địa diện nhất trận đích hoảng động, tự hồ ngoại diện phát sanh liễu địa động sơn diêu đích sự tình, giá nhượng chúng đệ tử vi vi nhất lăng!

"Chẩm yêu hồi sự? " Giá ta đệ tử môn diện diện tương thứ, hữu lưỡng danh nam đệ tử lập tức khoái bộ tẩu xuất liễu thạch điện, khứ khán cá cứu cánh.

"Sư tổ! "

Bất nhất hội nhi, điện ngoại truyện lai liễu na lưỡng danh đệ tử kinh hỉ nhược cuồng đích thanh âm. Kỳ thanh âm chi đại, tức sứ hoàn lưu tại thạch điện đại thính đích đệ tử dã đô thính đắc nhất thanh nhị sở, nhượng tha(THA) môn bất cấm kinh ngạc đối thị liễu nhất nhãn hậu, mã thượng nhất oa phong đích xung liễu xuất khứ.

Tại điện môn khẩu tiền thập dư trượng đích địa phương, xuất hiện liễu nhất cá trực kính trượng hứa đích đại động, nhi tại động khẩu phụ cận trạm trứ nhất danh bạch y phiêu phiêu đích tuyệt sắc nữ tử, khán kỳ dung mạo chính thị niên trường liễu nhất ta đích thiểu nữ sư tổ! Thử thì, giá vị Yểm Nguyệt tông tổ sư chính lãnh lãnh địa vọng trứ viễn xử. Mãn kiểm đích mạc nhiên chi sắc. Đối dĩ trạm tại THA thân hậu địa lưỡng danh nam đệ tử, ti hào bất gia lý thải.

Giá khả nhượng na ta đệ tử cuồng hỉ chi hậu. Mã thượng do như lãnh thủy kiêu đầu nhất dạng, thanh tỉnh liễu quá lai.

"Nan đạo giá vị tổ sư, đả toán truy cứu xúc động cấm chế chi sự mạ? "

Nhất tưởng đáo giá lý, sở hữu đích đệ tử đô bất cấm vọng liễu nhất nhãn Yểm Nguyệt song kiều trung đích nữ đệ tử, nhượng tỉnh ngộ quá lai đích thử nữ kiểm sắc sát bạch, tâm kinh đảm chiến khởi lai!

Bạch y nữ tử túc túc thiếu vọng liễu nhất khắc chung hậu. Tài hoãn hoãn hồi quá đầu lai, khán liễu nhất nhãn thân hậu đích chúng đệ tử, băng lãnh đích mệnh lệnh đạo:

"Xuất phát! "

......

Hàn Lập chính tòng nhất khỏa đại thụ thượng phi khoái địa khiêu đáo lánh nhất khỏa thụ thượng, thân tử khinh linh đích tựu như đồng viên hầu nhất dạng, dĩ ti hào bất á vu ngự khí phi hành đích tốc độ, vãng sơn hạ bôn khứ.

Như kim đích tha, toàn thân linh lực bành phái, cánh hữu liễu nhất thân thập tam tằng đích pháp lực tại thân. Giá chủng pháp lực đại tăng đích kỳ diệu cảm thụ, nhượng Hàn Lập hữu ta mê luyến khởi lai. Bất quá, giá ta đa xuất đích linh lực. Dã bất hội trì tục thái cửu đích thì gian, cổ kế hoàn hữu sổ cá thì thần tựu ứng cai tiêu thất liễu.

Vi liễu năng tòng địa hạ chiểu trạch trung xuất khứ. Na vị hòa tự kỷ hữu liễu hợp thể chi duyến đích nữ tử, sứ dụng liễu mỗ chủng bí pháp, cánh tương THA bị cấm chế đích bộ phân pháp lực tạm thì truyện cấp liễu Hàn Lập, nhượng Hàn Lập nhất cử tòng thập nhất tằng địa thật lực thăng đáo liễu luyện khí kỳ đích điên phong.

Nhiên hậu lưỡng nhân nhất nhân sứ dụng Chu Tước hoàn, nhất nhân sứ dụng kim quang chuyên phù bảo, cánh ngạnh sanh sanh địa tòng địa hạ đả thông liễu nhất điều toại đạo. Trực thông địa diện.

Tại thử quá trình trung, mỗi đương Hàn Lập pháp lực háo tẫn thì, nữ tử tựu hội mặc mặc đích tương pháp lực độ tống cấp Hàn Lập, kết quả đương nhị nhân tòng địa hạ xuất lai thì, Hàn Lập cố nhiên kim quang chuyên phù bảo uy năng háo tẫn, thành liễu phế chỉ, nhi thiểu nữ dã tiêu háo liễu nhị tam thập niên đích công lực, bất năng thuyết bất tổn thất thảm trọng!

Thuyết khởi lai, giá nữ tử đích tố nữ luân hồi công hoàn chân thị kỳ đặc!

Tại luân hồi kỳ nội, năng tương cấm chế đích pháp lực truyện cấp lánh nhất danh nam tử. Đãn bất năng tự kỷ giải cấm hòa truyện cấp nữ tử sứ dụng, tịnh thả truyện tống đích pháp lực hoàn thụ nam tử địa cảnh giới hạn chế. Tượng Hàn Lập chích thị luyện khí kỳ. Sở dĩ độ tống đích pháp lực, tối đa dã chích hạn vu cơ sở công pháp đích thập tam tằng nhi dĩ, bất khả năng nhượng kỳ tiến nhập đáo trúc cơ kỳ đích.

Nhân vi đả khai địa biểu tối hậu nhất điểm trở cách thì, Hàn Lập tài cương cương tiếp thụ liễu nữ tử đích pháp lực, sở dĩ như kim tha hoàn năng bảo trì trứ nhất trận thập tam tằng đích pháp lực, nhượng tha tái đa thể nghiệm nhất hội nhi giá chủng kỳ đặc đích cảm thụ.

"Nam Cung uyển"

Hàn Lập tại tâm lý, khinh niệm liễu nhất hạ. Giá chính thị Hàn Lập ly khai nữ tử thì, hướng đối phương vấn lai đích phương danh.

Bất quá Hàn Lập tưởng nữ tử, nhất phó bất tình nguyện cáo tố tự kỷ đích mạc dạng, tâm lý hoàn thị hữu ta ảm nhiên!

Tha thanh sở tự kỷ biệt thuyết thị luyện khí kỳ, tựu thị tiến nhập liễu trúc cơ kỳ, đối phương dã tuyệt bất khả năng hoàn hòa tha hữu thập yêu giao tập. Tất cánh lưỡng giả đích thọ mệnh hòa tu tiên giới địa địa vị, thật tại thị thiên soa địa biệt, sở dĩ đương thử nữ phân ly thì đích vô tình dạng tử, tha dã chích năng khổ sáp địa tiếp thụ.

Hàn Lập ngận hữu tự tri chi minh, tri đạo tiến nhập trúc cơ kỳ, hoàn hữu ta bả ác, đãn đối Kết Đan kỳ, tha như kim hoàn chích năng ngưỡng vọng nhi dĩ! Nhất cá giá yêu đại đích Hoàng Phong cốc, vạn dư danh tu tiên giả, khả đáo Kết Đan kỳ đích chích hữu khu khu sổ nhân nhi dĩ, nhượng tự tri tư chất bất hảo đích Hàn Lập, nhất đinh điểm tín tâm đô một hữu.

Hàn Lập chính tưởng trứ ni, đột nhiên kiểm sắc nhất trầm, thân hình đột nhiên "Sưu" Đích nhất hạ, tiêu thất tại liễu không khí trung. Đãn phiến khắc hậu hựu trọng tân tại nguyên xử hiển xuất liễu thân hình, chích thị

Xuất liễu nhất cá trữ vật đại lai. Nhi giá thì, phụ cận đích mỗ khỏa đại thụ thượng, đầu đích linh thú sơn đệ tử đích thi thể.

Hàn Lập lược vi tảo thị liễu trữ vật đại trung đích đông tây, khinh diêu liễu diêu đầu, tựu nhất dược ly khai liễu.

......

Tiến nhập cấm địa hậu đích đệ ngũ nhật hạ ngọ, tại cấm địa ngoại đẳng hậu đa thì đích các phái chi nhân, chung vu hữu sở hành động liễu. Thất danh Kết Đan kỳ đích tu sĩ, tái thứ phí kính đích đả khai liễu nhập khẩu liễu, nhiên hậu vọng trứ hắc hồ hồ đích thông đạo, thần sắc bình tĩnh đích đẳng trứ đệ nhất cá xuất lai chi nhân.

Ngận minh hiển, giá thứ thi pháp phá cấm bỉ ngũ nhật tiền khinh tùng đa liễu, tịnh thả thông đạo nhất kinh xuất hiện, thất nhân tựu thu hồi liễu pháp bảo, nhi na thông đạo cánh nhiên một hữu tiêu thất, nhưng ổn ổn đích trực thông cấm địa.

Tại thất nhân thân hậu đích kỳ tha thập kỷ danh trúc cơ kỳ lĩnh đội, tắc nhân nhân thần tình lược hiển khẩn trương. Tất cánh, giá khả quan hệ đáo hạ thứ trúc cơ đan đích phân phối, giá hòa tha môn giá ta quản sự quan hệ phỉ thiển đích.

Nhi na vị Yểm Nguyệt tông đích "Khung lão quái" , bất tri hà thì xuất hiện tại liễu phụ cận đích đại thạch thượng, tiếu hi hi đích quan vọng trứ chúng nhân. Khán tha đối giá tòng thứ đích đả đổ, dã thị phi thường đích thượng tâm.

Chung vu thông đạo đả khai bán cá thì thần hậu, nhất danh trung niên đạo sĩ thần sắc trấn định đích tẩu liễu xuất lai. Kỳ thân thượng đích đạo trang hôi trần phác phác, hoàn hữu kỷ xử bất tiểu đích phá động dữ huyết tí, khán lai thị kinh quá nhất phiên khổ chiến, tài tẩu xuất lai đích.

Trung niên đạo sĩ nhất xuất lai hậu, hướng Thanh Hư môn đích Kết Đan kỳ đạo sĩ, thi liễu nhất lễ hậu, tựu tại nhất bàng an tĩnh đích bàn tất tọa hạ.

Kết Đan kỳ đích đạo sĩ kiến thử, kiểm đái tiếu ý đích vọng liễu nhất nhãn trung niên đạo sĩ, vi vi hạm thủ bất dĩ.

Lý sư tổ kiểm sắc bình tĩnh, một hữu thập yêu biểu tình. Đãn khung lão quái khước nhất phiên bạch nhãn, bất mãn đích hanh liễu nhất hạ!

Tiếp hạ lai, hóa đao ổ đích âm nhu nam tử, linh thú sơn đích sửu hán chung ngô, thiên khuyết bảo đích lam sam thanh niên, Hoàng Phong cốc đích trần thị huynh muội đẳng đệ tử, đô hoặc đa hoặc thiểu đích đái trứ thương ngân, tiên hậu tẩu xuất liễu thông đạo. Mỗi nhân đô nhất kiểm bì bại chi sắc đích tẩu hướng bổn môn trường bối sở tại đích vị trí, nhiên hậu bàn tất hưu tức liễu khởi lai.

Tái quá liễu nhất đốn phạn đích thì gian, hựu hữu đại phê đích đệ tử tẩu liễu xuất lai. Giá quần nhân hòa tiên tiền xuất lai đích na ta độc hành hiệp bất đồng, đô thị nhất thứ lưỡng nhân, tam nhân đích kết bạn nhi hành, nhi thả mỗi nhân kiểm thượng đích thần tình đại bất tương đồng, hữu đích hưng cao thải liệt, hữu đích mãn diện tự tang, hoàn hữu đích tắc nhất kiểm nghiêu hạnh chi sắc.

Giá quần nhân gia thượng tiên tiền xuất lai đích kỷ nhân, thất phái đệ tử dĩ tiên hậu xuất lai liễu nhị thập dư nhân. Khả hoàn thị một kiến đáo Yểm Nguyệt tông đích nhâm hà nhất nhân xuất hiện, giá nhượng kỳ tha lục phái chi nhân lộ xuất nhạ nhiên chi sắc. Đãn khung lão quái, nghê thường tiên tử đẳng Yểm Nguyệt tông chi nhân, khước thần sắc ti hào vị biến, nhất phó hung hữu thành trúc đích mô dạng.

Tái quá liễu bán cá thì thần hậu, thông đạo nội trừ liễu tẩu xuất lưỡng danh tha phái đệ tử ngoại, Yểm Nguyệt tông đích nhân nhưng vị kiến tung tích, nhi ly thông đạo quan bế đích thì gian, chích thặng hạ nhất cá thì thần liễu. Thử thì, khung lão quái hòa nghê thường tiên tử hỗ vọng liễu nhất nhãn, tài vi vi lộ xuất bất an chi sắc.

Thông đạo khẩu xử nhân ảnh nhất hoảng, nhất cá Hoàng Phong cốc đích thanh niên tẩu liễu xuất lai, thử nhân diện mục phổ thông, y sam chỉnh tề, chính thị nhất lộ dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, tiếp liên sát liễu sổ nhân, tài cản đáo đích Hàn Lập.

Yểm Nguyệt tông đích nhân, bổn lai khán đáo thông đạo khẩu nhân ảnh hoảng động, kiểm thượng lộ xuất liễu hỉ sắc, đãn đương khán thanh sở thị Hoàng Phong cốc đích nhân hậu, lập tức đại thất sở vọng liễu.

Giá thì, Hàn Lập khán liễu khán thông đạo ngoại đích tình huống, dã hoãn hoãn tẩu đáo liễu bổn môn đích vị trí, học kỳ tha nhân nhất dạng, án xuất lai đích tiên hậu thuận tự tọa liễu hạ lai. Thuyết lai dã xảo, bàng biên chính hảo thị trần thị huynh muội nhị nhân.

Hoàng Phong cốc hoạt trứ xuất cấm địa đích đệ tử, toán thị lục phái trung giác đa đích!

Trừ liễu trần thị huynh muội ngoại, hoàn hữu lánh nhất vị lão giả hòa nhất vị thanh niên. Tái gia thượng Hàn Lập, cánh nhiên hữu liễu ngũ nhân, bỉ kỳ tha kỷ phái đích tam tứ nhân, thậm chí cự kiếm môn đích khu khu lưỡng nhân, khả toán thị siêu chi thậm đa! Giá dã nhượng lý sư tổ, yểm bất trụ tâm trung đích hỉ sắc, diện đái xuân phong khởi lai.

Trần thị huynh muội hòa kỳ dư nhị nhân, khán kiến Hàn Lập giá cá thập nhất tằng đích đệ tử, cánh nhiên năng hoàn chỉnh vô tổn đích tòng cấm địa trung xuất lai, đô bất cấm lộ xuất ngạc nhiên chi sắc! Đãn mã thượng tự hồ tưởng đáo liễu thập yêu, tùy tức hoán thượng liễu bỉ di đích thần sắc tảo liễu Hàn Lập nhất nhãn, tựu vô nhân tái lý thải tha liễu.

Hiển nhiên, tha môn đô nhận vi Hàn Lập đảm tiểu như thử, căn bổn nhất trường tranh đấu vị tham gia tựu đóa tàng liễu khởi lai, thân thượng dã khẳng định một hữu thập yêu thu hoạch!

Ly thông đạo quan bế đích thì gian nhất điểm điểm tiếp cận, Yểm Nguyệt tông đích nhân nhất nhân xuất hiện, giá nhượng khung lão quái hòa nghê thường tiên tử tái dã tọa bất trụ liễu, kiểm thượng đam ưu chi sắc, hiển lộ vô nghi! Giá khả nhượng nhất bàng đích lý sư tổ hòa đạo sĩ ám ám thiết hỉ liễu khởi lai, khán lai Yểm Nguyệt tông đích nhân, đích xác thị xuất sự liễu.

Khán đáo giá nhất thiết đích Hàn Lập, vi trứu liễu nhất hạ mi, cảm đáo hữu ta ý ngoại. Tha minh minh hòa Nam Cung uyển nhất tề đào xuất đích địa hạ chiểu trạch, chẩm yêu Yểm Nguyệt tông đích nhân hoàn một đáo? Tha tâm lý bất cấm hữu ta đam tâm thử nữ khởi lai!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhất thập chương đổ cục

Hàn Lập hốt nhiên tưởng khởi liễu lánh nhất vị cấm địa nội tiếp xúc quá đích thiểu nữ, bất do đắc vãng linh thú sơn đích phương hướng vọng liễu nhất nhãn, kết quả phát hiện hạm vân chi phi thường quai xảo đích bàn tọa tại địa thượng, kiểm sắc khán khởi lai ngận bình hòa, tịnh một hữu xuất thập yêu ý ngoại, giá nhượng Hàn Lập tùng liễu nhất khẩu khí.

Tùy trứ thông đạo quan bế đích lâm cận, Yểm Nguyệt tông kỷ nhân đích kiểm sắc việt phát nan khán khởi lai.

Nhi kỳ dư kỷ phái đích nhân, tuy nhiên biểu diện thượng nhất phó thế Yểm Nguyệt tông đệ tử đam tâm đích dạng tử, đãn kỳ thật tâm lý khước nhạc khai liễu hoa. Tất cánh Yểm Nguyệt tông thân vi việt quốc đệ nhất đại phái, chiêu nhân tật đố dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự liễu, năng hữu cơ hội sảo vi tước nhược kỳ thật lực, tha môn giá ta nhân tự nhiên nhạc ý kiến đáo.

Bất tri giá ta nhân đích tâm tư thị bất thị khởi liễu phản tác dụng, đương ly thông đạo quan bế chích hữu nhất khắc chung đích thì hậu, hốt nhiên thông đạo nội bạch ảnh nhất thiểm, nhất đội thập dư nhân đích Yểm Nguyệt tông đệ tử chỉnh tề đích tẩu liễu xuất lai, vi thủ đích chính thị diện dung kiều diễm dục tích đích Nam Cung uyển.

Nhất kiến THA(tha) môn xuất lai, khung lão quái hoàn hảo, chích thị trường trường xuất liễu nhất khẩu khí. Na nghê thường tiên tử khước tình bất tự cấm đích phác liễu thượng khứ, nhất bả duệ trụ Nam Cung uyển đích thủ tí, vô bỉ quan tâm đích tuân vấn khởi lai, kiểm thượng đam tâm chi sắc lưu lộ vô nghi.

Giá nhất mạc lạc nhập liễu tha nhân đích nhãn nội, kỳ tha kỷ phái chi nhân nhất trận đích nghi hoặc!

Giá dã nan quái, Nam Cung uyển dĩ tiền tuy nhiên hòa giá kỷ danh Kết Đan kỳ tu sĩ kiến quá kỷ diện, đãn thị na thì Nam Cung uyển thường niên đầu đái diện sa, căn bổn một hữu hiển lộ quá chân dung, sở dĩ giá kỷ nhân tịnh bất tri đạo nhãn tiền mạo mỹ như hoa đích niên khinh nữ tử. Cánh thị hòa tha môn hữu quá sổ diện chi duyến địa "Nam Cung tiên tử" .

Hàn Lập kiến thử nữ năng an toàn xuất lai, dã hân úy vô bỉ. Tất cánh đối phương thị tha thử sanh đệ nhất cá hữu hợp thể chi duyến đích nữ nhân. Tức sứ minh tri bất khả năng tái độ lương duyến, đãn tâm lý hoàn thị tình bất tự cấm địa quan thiết khởi lai.

Bất quá, lý sư tổ hòa đạo sĩ đích kiểm thượng khả tiếu đắc hữu ta miễn cường liễu. Giá dã nan quái, tiên bất thuyết Yểm Nguyệt tông đáo để thải đáo liễu đa thiểu linh dược, quang thị nhân gia hoạt trứ tẩu xuất cấm địa đích nhân sổ, tựu siêu quá liễu tha lưỡng phái nhân sổ đích tổng hòa. Giá chẩm năng bất nhượng nhị nhân úc muộn vô bỉ!

"Hảo liễu khán lai sở hữu đích đệ tử đô ứng cai xuất lai liễu, một hữu xuất lai đích......" Linh thú sơn địa đái đội chi nhân, thanh liễu thanh tảng tử tựu khai khẩu thuyết đạo.

Khả thị hoàn một đẳng tha thuyết hoàn, tòng tựu yếu quan bế đích thông đạo nội liên cổn đái ba đích hựu bào xuất liễu nhất nhân lai, cánh nhiên thị na Hoàng Phong cốc đích lão hoạt đầu hướng chi lễ, chích thị nguyên bổn cân tha nhất khởi phối hợp thải dược đích cự kiếm môn hán tử hòa na niên khinh đạo sĩ, khước bất kiến liễu tung tích.

Giá lão đầu cương ba xuất thông đạo, cấm địa phương hướng tựu truyện lai nhất trận đích chấn động, tiếp trứ thanh quang nhất thiểm, thông đạo tựu toái liệt liễu khai lai. Tối hậu tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Thử thì, cấm địa nội tức sứ hoàn hữu nhân vị tằng xuất lai. Dã chích năng thị tử lộ nhất điều liễu. Nhân vi phàm thị một hữu cập thì xuất lai đích đệ tử, tựu tòng lai một hữu tại hạ thứ khai khải cấm địa thì tái mạo xuất lai quá, hoàn toàn do vu bất tri minh đích nguyên nhân tiêu thất liễu, giá dã thị kỳ tha nhân đô bất cảm duyên ngộ thì gian đích nguyên nhân.

Bất quá, lão hoạt đầu nhất cá thập tằng công lực địa Hoàng Phong cốc đệ tử, cánh năng tại tối hậu đào đắc tính mệnh. Giá hoàn chân xuất hồ liễu giá ta cao nhân đích ý liêu, bất cấm đô đa đả lượng liễu hướng chi lễ kỷ nhãn.

"Lý huynh, tưởng bất đáo quý cốc hoàn chân thị nhân tài tể tể! Bất đãn thập nhất tằng địa năng tẩu xuất cấm địa, tựu liên thập tằng công pháp đích đệ tử dã năng bảo đắc tính mệnh xuất lai, quý phái chân thị giáo đạo hữu phương a, tại hạ bội phục! " Cự kiếm môn đích tu sĩ, khán đáo tự kỷ môn hạ chích hữu lưỡng nhân tẩu xuất liễu cấm địa, tịnh thả tối ký vu hậu vọng xích cước hán dã một năng xuất lai, nhi Hoàng Phong cốc khước liên lưỡng danh đê cấp đệ tử đô đào liễu xuất lai, bảo trụ liễu tiểu mệnh. Bất cấm tâm lý úc khí tùng sanh, ki phúng liễu lưỡng cú.

Lý sư tổ văn ngôn. Kiểm sắc nhất trầm. Tha đồng dạng nhận vi Hàn Lập dữ hướng chi lễ đô thị nhất trực đóa tàng bất xuất đích đầu cơ thủ xảo chi bối, bất do đắc hận hận trừng liễu lão hoạt đầu nhất nhãn, đãn chủy thượng hoàn bất đắc bất duy hộ nhị nhân đạo:

"Giá ta tiểu bối công pháp thiển bạc, năng bảo đắc tính mệnh na dã toán thị tha môn đích tạo hóa, chí vu thải dụng hà chủng phương pháp, ngã đẳng tố trường bối đích tựu bất tất tái đa gia trách nan liễu! "

"Hanh! "

Giá cự kiếm môn địa cao nhân, kiến lý sư tổ như thử trang mô tác dạng, đại vi khán bất thuận nhãn, hoàn tưởng tái thuyết ta thập yêu thì, khung lão quái khước hữu ta bất nại đích khai liễu khẩu.

"Nhĩ môn lưỡng cá hữu thập yêu hảo tranh, ký nhiên nhân năng hoạt hạ lai, giá tựu thị tiểu nhất bối đích bổn sự, nan đạo minh tri bất hành hoàn ngạnh thượng bất thành! Bất quá, lý tiểu tử! Khoái điểm tra khán hạ đả đổ đích kết quả. Tảo tri đạo hảo tảo liễu tâm sự, nan đạo hoàn yếu ngã nhất bả niên kỷ đích tại thử cửu đẳng bất thành? "

Thử lão minh hiển nhất phó ỷ lão mại lão đích mạc dạng, đãn cự kiếm môn chi nhân hòa lý sư tổ, khước hoàn chân bất cảm nhạ thử vị bất cao hưng, chích hảo hỗ vọng liễu nhất nhãn, đả cá cáp cáp tựu khiêu quá thử sự liễu. Phủ tắc bị giá lão quái vật ký hận thượng, khởi bất yếu đảo liễu đại môi!

Vu thị, tại khung lão quái

Hạ, Thanh Hư môn đích phù vân tử đạo sĩ hòa lý sư tổ chích hảo niết trứ tị tử, hòa khởi. Nhiên hậu nhượng tam phái tòng cấm địa xuất lai đích đệ tử, nhất cá cá bả thu hoạch lượng xuất lai, hảo phán đoạn đổ cục thâu doanh!

Thanh Hư cốc giá thứ tẩu xuất cấm địa đích đạo sĩ, chích hữu tứ nhân. Đãn thị đệ nhất vị tẩu xuất cấm địa địa trung niên đạo sĩ nhất lượng linh dược, sở hữu nhân kiểm sắc đô vi vi nhất biến.

"Thành niên bách niên huyết lan tam chu, tam bách niên thiên linh quả lưỡng mai, tứ bách niên ngọc tủy chi tam chu......"

Đạo sĩ trì tục bất đoạn đích tương thập nhất nhị chu linh dược, nhất nhất bãi tại địa thượng, kỳ sổ lượng chi đa, nhượng vi quan chi nhân đô kinh nhạ vạn phân, chích hữu đả đổ địa phù vân tử tài tự đắc đích vi tiếu bất dĩ, tự hồ đối tha nhân đích ngạc nhiên thần tình đại vi đích mãn ý.

Nhi nhất khai thủy thượng lai đích Hoàng Phong cốc đích lão giả, Yểm Nguyệt tông đích nam đệ tử, bãi xuất đích đông tây viễn tốn dữ thử, đô chích hữu liêu liêu sổ chu nhi dĩ.

Tiếp hạ lai, Thanh Hư môn đệ nhị vị đạo sĩ đích đông tây tổng toán một hữu giá yêu khoa trương, đãn dã hữu thất bát chu linh dược, hoàn thị bỉ chính thường tình huống hạ đích thu hoạch, đa xuất liễu bất thiểu! Nhượng lý sư tổ hữu ta bất an khởi lai, khung lão quái đích hi tiếu thần tình dã thu liễu khởi lai, đệ nhất thứ nghiêm túc khởi lai.

Kỳ dư tứ phái đích cao nhân thính văn đả đổ chi sự, tự nhiên phân phân thượng tiền quan khán. Kiến thử tình cảnh, dã đô ám ám xưng kỳ!

Đãn tiếp hạ lai trần thị huynh muội đích linh dược, tổng toán nhượng lý sư tổ hân úy liễu nhất ta, nhân vi lưỡng nhân đích thu hoạch tổng hòa tiếp cận nhị thập chu, dĩ hòa na lưỡng danh đạo sĩ tương soa bất đa liễu. Nhi Thanh Hư môn hạ diện nhất nhân đích thu hoạch, tổng toán biểu hiện chính thường, chích hữu tứ chu.

Chí vu Yểm Nguyệt tông đích nhân, hoàn thị duy trì trứ phổ thông đích thủy chuẩn, nhất liên tam nhân đô thị ngũ chu dĩ hạ, nhượng đạo sĩ hòa lý sư tổ đô ám tùng liễu nhất khẩu khí.

Đãn thị Hoàng Phong cốc hạ nhất vị thanh niên thượng lai bãi phóng linh dược thì, trì nghi liễu kỷ phân, ngận tu quý đích chích đào xuất liễu tam chu linh dược, giá nhượng lý sư tổ đích tị tử soa điểm khí oai liễu, tựu soa điểm phá khẩu đại mạ. Nhân vi tha căn bổn tựu một hữu chỉ vọng Hàn Lập hòa lão hoạt đầu năng cống hiến xuất lai thập yêu!

Án thuận tự bổn ứng cai thị Hàn Lập thượng tiền liễu, đãn thùy tri đạo hướng hoạt đầu, nhất cá tiến bộ cánh nhiên thưởng tại liễu Hàn Lập đích tiền diện, nhiên hậu cung cung kính kính đích mạc xuất liễu lưỡng chu tử hầu hoa lai, giá nhượng lý sư tổ đại cảm ý ngoại, kiểm sắc đốn thì hảo khán liễu nhất ta, đãn dã chích thị nhất ta nhi dĩ! Nhân vi tha nhãn tiền linh dược đích sổ lượng tuy nhiên bỉ Thanh Hư môn đa liễu nhất lưỡng chu, chích yếu đối phương tối hậu nhất vị, nã xuất đích sổ lượng tại phổ thông thủy chuẩn tả hữu, tha tựu thâu định liễu, tha căn bổn một chỉ vọng Hàn Lập năng thu hoạch đa thiểu, nhận vi Hàn Lập đính đa hòa lão hoạt đầu nhất dạng, nhưng cá lưỡng tam chu linh dược tựu toán bất thác liễu, tựu toán tha môn giá ta đê cấp đệ tử tẫn chức tẫn trách liễu.

Tưởng đáo giá lý, lý sư tổ bất cấm vọng liễu nhất nhãn phù vân tử, chích kiến đối phương nhất phó tọa ngọa bất trữ đích dạng tử, chính hảo dã khán hướng liễu tha, lưỡng nhân vi vi nhất lăng hậu, tựu lập tức thác khai liễu mục quang, kế tục quan chú khởi đổ cục.

Tối hậu nhất vị thượng tiền đích đạo sĩ, thị vị bạch phát thương thương đích lão giả, tha tẩu đáo tiền diện hậu, tựu bất hoảng bất mang đích nhất chu chu đào mạc liễu khởi lai, na cổ mạn đằng đằng đích ma thặng kính nhi, nhượng sở hữu nhân đô trực phiên bạch nhãn.

Khả thị đương kỳ nhất liên bãi xuất liễu ngũ chu linh dược, hoàn vãng trữ vật đại trung mạc khứ thì, lý sư tổ đích kiểm sắc đốn thì âm trầm liễu hạ lai, nhi phù vân tử tắc mi khai nhãn tiếu khởi lai. Chí vu Yểm Nguyệt tông đích nhân, tha nhị nhân nhất thì gian đô cố bất đắc khứ quá vấn liễu!

Tối hậu giá bạch phát đạo sĩ, cánh đại xuất hồ ý liêu đích tiếp liên cống hiến xuất lai liễu thất chu linh dược, giá nhượng sở hữu nhân vi quan chi nhân đại cảm ý ngoại.

Lý sư tổ khán đáo giá lý, kiểm sắc dĩ kinh thiết thanh vô bỉ, nhi đạo sĩ tắc hưng phấn đích bả mục quang nhất chuyển, khai thủy chú ý kỳ khởi Yểm Nguyệt tông đích đệ tử liễu, nhận vi đối Hoàng Phong cốc thắng cục dĩ định.

Thử thì, Hàn Lập tẩu liễu thượng khứ. Kỳ tha nhân chích thị đạm đạm đích vọng liễu nhất nhãn, tựu đô thu hướng liễu Yểm Nguyệt tông liễu, bả tha đích triệt để hốt thị liễu quá khứ.

Lý sư tổ dã khán đáo liễu giá nhất mạc, bất quá tha đồng dạng một hữu vọng Hàn Lập nhất nhãn, nhận vi tự kỷ dĩ kinh một liễu phiên thân đích cơ hội liễu, giá vị thập nhất tằng công pháp đích đệ tử thượng lai, dã chích thị xuất sửu nhi dĩ, tự nhiên bất hội cấp Hàn Lập hảo kiểm sắc liễu.

Hàn Lập một hữu lý thải biệt nhân đích cử động, canh một hữu khấu trừ thành thục linh dược, thiểu nã xuất đích niệm đầu.

Nhân vi mỗi cá môn phái đái đội đích kỳ tha lưỡng vị quản sự, thân biên đô huề đái liễu nhất lưỡng chích khứu linh thú. Giá chủng loại tự tùng thử đích kỳ thú, khả dĩ tại tam trượng chi nội văn xuất nhâm hà tàng khởi lai đích bách niên dĩ thượng linh dược, tức sứ thị tại trữ vật đại nội dã nhất dạng vô pháp hạnh miễn.

Sở dĩ, mỗi thứ tòng cấm địa xuất lai đích đệ tử, tại chủ động thượng chước hoàn linh dược hậu, hoàn yếu bị giá ta tiểu thú khứu thượng nhất biến, tài khả dĩ thoát thân ly khai. Dĩ phòng hữu tâm hoài bất quỹ đích đệ tử, giáp đái tư tàng liễu linh dược!

Hàn Lập tẩu đáo địa phương, tiện bả tảo dĩ chuẩn bị hảo đích nhất chích trữ vật đại nã tại liễu thủ trung, nhiên hậu bất khách khí đích vãng hạ nhất phiên, nhất cổ bạch quang thiểm quá hậu, nhất đại đôi túc hữu nhị thập kỷ chu đích các sắc linh dược, đôi mãn liễu nhất địa.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhất thập nhất chương doanh gia

"khoái khán na! "

"Giá thị? "

"Chân bất cảm tương tín! "

Địa thượng đột nhiên xuất hiện liễu giá yêu nhất đôi đích linh dược, hữu kỷ danh nhãn tiêm chi nhân kinh hô liễu khởi lai!

Giá kỷ thanh lập tức bả tha nhân đích mục quang hấp dẫn liễu quá lai, lý sư tổ hòa phù vân tử đương nhiên dã tại kỳ trung.

Chích bất quá, lưỡng nhân khán thanh sở liễu Hàn Lập cước hạ đích linh dược thì, đạo sĩ mi khai nhãn tiếu đích thần tình lập tức chinh trụ liễu, nhi lý sư tổ tắc ngốc liễu nhất hạ hậu, tắc kinh hỉ giao gia đích "Cáp cáp" Đại tiếu khởi lai, giá cá tòng thiên nhi hàng đích đại hãm bính, nhượng tha tâm hoa nộ phóng liễu.

Đẳng lý sư tổ ý thức đáo tự kỷ đích thất thái, đình hạ liễu tiếu thanh hậu, tựu dụng tiếu mị mị đích nhãn thần tử tế đả lượng cá Hàn Lập bất đình, chẩm yêu khán Hàn Lập, chẩm yêu giác đắc kỳ thuận nhãn. Nhi đạo sĩ kiểm sắc thiết thanh, chí kim hoàn nan dĩ trí tín tự kỷ tựu giá dạng thâu liễu, khán hướng Hàn Lập đích mục quang tự nhiên đại đại bất thiện.

"Đạo huynh, giá thị tác thậm! Nan đạo hoàn yếu vi nan nhất vị vãn bối bất thành? " Lý sư tổ khán đáo liễu phù vân tử biểu tình hậu, hanh liễu nhất thanh! Nhất cá tiến bộ đáng tại Hàn Lập thân tiền, bản trứ kiểm đích thuyết đạo.

Như kim Hàn Lập cương cương vi tha lập liễu đại công, tha tự nhiên bất năng nhượng giá cá vãn bối, đương trứ giá yêu đa nhân đích diện bị phù vân tử khủng hách. Phủ tắc, tha đích diện tử khởi bất toàn một liễu.

Đạo sĩ bị lý sư tổ giá yêu nhất thuyết, tài sát giác dĩ tự kỷ đích thân phân giá yêu khán nhất vị luyện khí kỳ đích đệ tử, đại đại đích bất thỏa, hội bị nhân ngộ dĩ vi yếu hiệp tư báo phục vãn bối, tựu hoảng mang bả mục quang nhất chuyển. Cải hướng đối lý sư tổ miễn cường tiếu đạo:

"Lý thi chủ ngộ hội liễu, bần đạo chích thị giác đắc dĩ giá tiểu thi chủ đích công lực, năng thải đáo giá yêu đa địa linh dược, thật tại thị bất khả tư nghị, đa khán lưỡng nhãn bãi liễu! "

Đạo sĩ cực lực tưởng tác xuất nhược vô kỳ sự đích biểu tình, khả thị nhất tưởng đáo na khỏa huyết tuyến giao nội đan, tựu giác đắc nội tâm lưu huyết bất chỉ, kiểm sắc chẩm yêu dã vô pháp khôi phục chính thường.

Lý sư tổ. "Hắc hắc" Lãnh tiếu liễu lưỡng thanh, bất trí khả phủ đích một kế tục thuyết hạ khứ. Tất cánh tha như kim đả đổ đại thắng, tịnh bất nguyện tại ngôn ngữ thượng đa gia thứ kích đối phương.

Bất quá, tha đối Hàn Lập năng cú đắc đáo giá yêu đa linh dược, dã thị tâm trung nghi hoặc. Đãn thị đương trứ giá yêu đa kỳ tha môn phái đích nhân, lý sư tổ bất nguyện tựu thử truy vấn Hàn Lập, chích hảo thị nhược vô đổ đích hốt thị quá khứ. Canh hà huống, tha thử thì tâm trung hỏa nhiệt. Chích yếu tái thắng quá Yểm Nguyệt tông đích nhân, na tha thử thứ cấm địa chi hành khả chân phát đại liễu, tự nhiên dã cố bất đắc giá ta kê mao toán bì đích tiểu sự. Chích yếu năng nhượng tha doanh đắc đổ cục, tha quản Hàn Lập chẩm yêu thâu mạc quải phiến lộng đáo đích linh dược.

Đạo sĩ khán lý sư tổ giá bàn biểu tình. Đương nhiên minh bạch đối phương địa tâm tư. Khí não tâm thống chi hạ, chích hảo tác vi xuất cục giả, kế tục khán đối phương hòa khung lão quái thùy doanh thùy thâu?

Khả khung lão quái đích biểu tình, dã bất bỉ đạo sĩ hảo đáo na lý khứ, tiền biên kỷ vị Yểm Nguyệt tông đệ tử thượng giao đích linh dược toàn đô phổ phổ thông thông, thật tại lệnh tha tiếu bất xuất khẩu liễu.

Tựu tại lý sư tổ ý khí phong phát chi thì, sự tình khước đột nhiên phong hồi lộ chuyển, Yểm Nguyệt tông hậu kỷ danh đệ tử thượng giao đích linh dược, hốt nhiên đô đa đạt liễu thập dư chu. Nhất hạ tử tựu bỉ Thanh Hư môn hòa Hoàng Phong cốc đích tổng hòa hoàn yếu đa xuất ngũ lục chu xuất lai, cánh doanh đắc liễu tối hậu đích đổ cục.

Giá nhất côn tử lập tức bả lý sư tổ đả mộng liễu, nhi khung lão quái tắc trường tùng liễu nhất khẩu khí, hi hi quái tiếu liễu khởi lai.

"Nã lai, nã lai, bả na huyết tuyến giao nội đan giao xuất lai ba! Ngã chính hảo tưởng luyện nhất lô hảo dược. Giá nội đan tố dược dẫn tái hảo bất quá liễu! " Khung lão quái, hào bất khách khí đích đương trường hướng phù vân tử thảo yếu khởi liễu đổ chú.

Phù vân tử đạo sĩ văn ngôn, miễn cường tiếu liễu nhất hạ, trương liễu trương chủy, tự hồ tưởng thuyết ta thập yêu, đãn thị hoàn thị một hữu thuyết xuất khẩu.

Khung lão quái kiến thử, bả nhãn nhất trừng, bất nhạc ý liễu.

"Chẩm yêu, đại danh đỉnh đỉnh đích Thanh Hư môn phù vân tử, hoàn tưởng lại trướng bất thành? "

"Lại trướng? Ngã cảm lại nhĩ khung lão quái địa trướng? "

Phù vân tử tự nhiên bất thị chân đích phản hối. Tưởng lại điệu nội đan. Chích thị như thử trân quý chi vật, tha hoàn thị thống tâm vạn phân, chích thị hạ ý thức đích bất xá nhi dĩ.

Khả như kim bị khung lão quái giá yêu nhất thuyết, tha kiểm thượng hồng nhất trận bạch nhất trận, mãnh nhất đọa cước hậu, tựu bả nhất cá bạch hồ hồ đích viên cầu phao cấp liễu đối phương, nhiên hậu mãn kiểm nhục thống chi sắc nữu đầu bất khán. Na viên cầu chính thị huyết tuyến giao nội đan.

Khung lão quái nhất sĩ thủ tựu trảo trụ liễu nội đan, tử tế tra khán liễu nhất phiên hậu, tựu mi khai nhãn tiếu khởi lai, bất quá chủy lý khước hoàn cô nông đạo:

"Tự hồ thành sắc bất thái hảo a, linh khí đô bất chẩm yêu túc liễu, khán lai chích năng mã mã hổ hổ thấu hợp dụng liễu! "

Giá cú thoại nhượng đối diện địa đạo sĩ nhất thính, kiểm thượng huyết hồng nhất phiến, soa điểm tựu thổ huyết thân vong, khí đắc tha cản khẩn ly khai thử vị viễn viễn đích, miễn đắc úc muộn đích đạo tâm toàn thất!

"Lý đạo hữu, nhĩ......"

Mỗ hội tại nhị thập niên nội, khiếu nhân tống khứ thiết tinh lưỡng khối! " Lý sư tổ đảo dã một đẳng khung lão quái bả thoại thuyết hoàn, tựu chủ động khai khẩu ứng thừa đạo.

"Hắc hắc! Hoàn thị lý đạo hữu sảng khoái a, na ngã tựu một thập yêu khả thuyết đích liễu! " Khung lão quái mãn ý đích điểm điểm đầu, nhiên hậu diêu đầu hoảng não đích hồi đáo liễu Yểm Nguyệt tông na biên.

Giá trường đổ cục đích nhất ba tam chiết, chân nhượng nhất bàng đích các phái chi nhân khán địa sách sách xưng kỳ, tối hậu đối lý sư tổ hòa phù vân tử thâu kê bất thành thực bả mễ đích hạ trường, đô ám trung hạnh tai nhạc họa bất dĩ. Thùy nhượng tha môn hòa giá lão quái vật đả đổ ni!

Bất quản chẩm dạng, giá thứ cấm địa chi hành đô đáo thử kết thúc liễu.

Các phái đích lĩnh đội tại thu chước liễu tự gia đệ tử linh dược, tịnh nhượng khứu linh thú kiểm tra quá nhất biến hậu, đô phân phân cáo từ, lục tục đái đội khai thủy ly khai liễu.

Yểm Nguyệt tông đích nhân thị tối tiên ly khứ đích, đương tha môn hòa kỳ tha môn phái chi nhân đả quá chiêu hô, phân phân thượng liễu thiên nguyệt thần chu hậu, Hàn Lập bất cấm vọng hướng liễu kỳ trung đích Nam Cung uyển, đãn thị thử nữ tự thượng thần chu đáo tối hậu ly khứ, tự thủy chí chung đô một vọng hướng tha nhất nhãn, nhượng Hàn Lập tâm lý ngận bất thị tư vị.

Bất quá Hàn Lập dã toán thị thần chí kiên cường chi nhân, bất nhất hội nhi tựu khôi phục liễu chính thường, kế tục chú thị trứ kỳ tha môn phái địa ly khứ.

Na hạm vân chi tại hòa linh thú sơn đích nhân nhất tề ly khứ thì, vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn, tịnh thiện ý đích tiếu liễu nhất hạ, giá đảo nhượng Hàn Lập tâm lý hữu ta noãn ý.

-

Hoàng Phong cốc tác vi bán cá đông chủ, tự nhiên tối hậu nhất cá tài năng ly khai. Sở dĩ đẳng kỳ tha thất phái đô ly khai hậu, cấm địa ngoại tựu cô linh linh đích quang thặng hạ liễu Hoàng Phong cốc nhất phái chi nhân.

Đãn lý sư tổ khước một hữu tựu thử đái đội ly khai, nhi thị ngưỡng thủ vọng trứ cấm địa phương hướng mặc nhiên vô ngữ. Bất quá kỳ tha nhân đô tri đạo, giá vị sư tổ cương đả đổ thâu liễu, tâm tình khẳng định hảo bất liễu, nhân thử dã một nhân bất thức hảo ngạt, khứ thôi xúc tha lão nhân gia, chích hảo tại kỳ hậu nhất khởi hậu trứ.

Bán thiên chi hậu, lý sư tổ đích tâm tình tự hồ hảo liễu nhất ta, tuy nhiên hoàn một hữu chuyển quá thân lai, đãn tổng toán khai liễu khẩu, tịnh thả đệ nhất cú tựu thị xung trứ Hàn Lập nhi lai.

"Thượng giao linh dược tối đa đích đệ tử, khiếu thập yêu danh tự, nhập cốc kỷ niên liễu? "

Kỳ tha nhân nhất thính thử ngôn, bất cấm lộ xuất tiện mộ chi sắc, năng bị giá vị sư tổ đại nhân tri đạo tính danh, na dĩ hậu khẳng định đại hữu ích xử. Hàn Lập tắc vi vi nhất kinh, một cảm trì nghi đích mã thượng cung thanh đạo:

"Đệ tử Hàn Lập, nhập cốc cận tam niên liễu! "

"Hàn Lập? "

Lý sư tổ chủy lý mạn mạn trọng phục trứ Hàn Lập đích danh tự, tự hồ tại khảo lự thập yêu, tịnh một hữu mã thượng hồi ứng, đãn khước nhượng thân hậu chúng nhân diện diện tương thị, bất tri giá vị sư tổ gia thị thập yêu ý tư! Đãn thị lý sư tổ hạ diện nhất cú thoại, khước nhượng Hàn Lập tâm lý nhất lẫm, đả khởi liễu thập nhị phân đích tinh thần.

"Hàn Lập, thuyết thuyết giá ta dược đắc lai đích quá trình ba, ngã tưởng thính thính! " Lý sư tổ khán tự tùy ý địa vấn đạo.

Hàn Lập tuy nhiên tâm lý cảnh nhiên, đãn đối biệt nhân hội truy vấn tha thử sự, tảo tựu hữu liễu chuẩn bị, nhân thử tịnh bất hoảng trương, tựu thần tình tự nhược đích thuyết đạo:

"Thị, sư tổ! "

"Thử sự thuyết khởi lai, dã nghiêu hạnh đích ngận! Đệ tử đương nhật tuy nhiên tiềm tiến liễu hoàn hình sơn, đãn thị tàm quý đích ngận, nhất trực đô một hữu thập yêu thu hoạch. Khả thị đáo liễu đệ tứ nhật hạ ngọ thì, đệ tử khước tại nhất cá ngận thiên viễn đích sơn cốc nội, phát hiện lưỡng cá nhân chính tại vi kỷ chu ngọc tủy chi tranh đấu, nhất nhân thị xích cước ngân kiếm đích cự kiếm môn đệ tử, lánh nhất nhân tắc mãn kiểm ba ngân đích thiên khuyết bảo chi nhân, đệ tử tiện thâu thâu đích tàng tại......"

Tựu giá dạng, Hàn Lập hữu thanh hữu sắc đích giảng khởi liễu nhất xuất hạc bạng tương tranh, ngư ông đắc lợi đích cố sự, tịnh bả tự kỷ đích cẩu thỉ vận tẫn lượng cấp khoa đại liễu, nhượng trần thị huynh muội đẳng đệ tử thính liễu, toàn đô tật đố vạn phân, tiện mộ chi ý lưu lộ vô nghi.

Lý sư tổ thính liễu Hàn Lập đích giảng thuật hậu, ám ám điểm điểm đầu, giác đắc như thử tài thuyết đích thông. Phủ tắc bằng Hàn Lập công pháp giá yêu đê đích đệ tử, chẩm yêu khả năng thải đáo như thử đa đích linh dược, khán lai đối phương chân thị phúc tinh cao chiếu, hoàn toàn xảo hợp nhi dĩ.

Tự nhận lộng minh bạch liễu thử sự đích nguyên ủy, lý sư tổ tựu bất tưởng tái phí tâm truy vấn hạ khứ. Đãn thị trầm ngâm liễu nhất hội nhi hậu, tha đột nhiên thần tình túc nhiên đích đối Hàn Lập thuyết đạo:

"Hàn Lập, nhĩ giá thứ vi bổn môn lập công bất tiểu! Nhi ngã tuy nhiên một hữu doanh đắc đổ cục, đãn nhưng yếu trọng thưởng vu nhĩ, ngã đả toán bả nhĩ thu quy môn hạ, tác vi ký danh đệ tử, bất tri nhĩ khả nguyện ý? "

Hàn Lập nhất thính, đốn thì ngốc trụ trụ liễu, nhất thì bất tri như hà ứng đối tài thị!

Nhi Hoàng Phong cốc kỳ tha nhân thính văn thử thoại hậu, tiên thị đại cật nhất kinh, đãn tùy hậu đô tử tử trành trụ liễu Hàn Lập, lưu lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích biểu tình!

Thái bất khả tư nghị liễu, tha môn một hữu thính thác ba! Giá vị tổ sư gia, cánh nhiên giá yêu khinh suất đích yếu thu thử nhân tố đệ tử? Thử vị vô luận công pháp hoàn thị tư chất đô phổ thông chi cực, thật tại khán bất xuất hữu hà đột xuất chi xử, năng nhập tổ sư gia đích pháp nhãn

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhất thập nhị chương hoảng nhiên

Án lý thuyết, năng bị nhất vị Kết Đan kỳ tu sĩ thu vi đệ tử, đối đê giai tu tiên giả lai thuyết, tuyệt đối thị tố mộng dã mộng bất đáo đích thiên đại mỹ sự. Đãn Hàn Lập thính liễu thử ngôn hậu, khước tại kinh ngạc chi dư, hạ ý thức đích sát giác đáo bất thỏa.

Dĩ tha đích tư chất hòa công pháp, chẩm yêu dã bất hội hữu giá chủng hảo sự lạc tại tha đầu thượng, chí vu thuyết vi Hoàng Phong cốc lập hạ đại công, yếu trọng thưởng tha đích ngôn từ, Hàn Lập canh thị nhất điểm bất tín. Nhược thị giá vị tổ sư doanh đắc liễu đổ chú, nhất thì hưng khởi, thu hạ tha giá vị công thần, đảo hoàn hữu kỷ phân chân tâm. Khả minh minh tựu thâu đắc nhất tháp hồ đồ, hoàn yếu thu tha vi đồ, giá khả tựu nại nhân tầm vị liễu!

Hàn Lập tại chuyển động vô sổ niệm đầu thì, lý sư tổ bất duyệt khởi lai.

Tha thuyết xuất liễu thu Hàn Lập vi đệ tử đích ngôn ngữ hậu, nguyên dĩ vi đối phương khẳng định cuồng hỉ vô bỉ, mã thượng tựu hội mãn khẩu đáp ứng. Khả thùy tri Hàn Lập cánh ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa, mãn diện kinh ngạc chi sắc đích tịnh một hữu mã thượng biểu thái, giá nhượng tha vi vi não nộ liễu.

Bất quá biểu diện thượng, lý sư tổ tự nhiên hoàn yếu duy trì sư tổ gia đích phong độ, tựu hựu đạm đạm đích giảng đạo:

"Hàn Lập, nhĩ nhược bất nguyện bái ngã vi sư đích thoại, chích nhu minh thuyết tức khả, ngã dã bất hội miễn cường vu nhĩ! Ngã khả lánh tứ sổ kiện pháp khí cấp nhĩ, tố vi bổ thường! "

Hàn Lập nhất thính thử thoại, tựu tri đạo đối phương thoại lý thuyết đích phiêu lượng, đãn tâm lý khẳng định bất mãn liễu. Đắc tội giá vị tổ sư hội hữu thập yêu hậu quả, Hàn Lập bất dụng thâm tưởng, dã minh bạch đích ngận! Nhi thả tự kỷ giá dạng nhất vị luyện khí kỳ đệ tử cánh nhiên cự tuyệt Kết Đan kỳ tu sĩ đích thu đồ, giá dã thái bất hợp thường lý liễu. Chích phạ cự tuyệt hậu, hội chiêu nhạ canh đại đích ma phiền.

Tưởng đáo giá lý, tha nha nhất giảo. Bất quản đối phương đảo để đối tự kỷ hữu thập yêu xí đồ, tiên bả nhãn tiền giá nhất quan ứng phó quá khứ tái thuyết. Phản chính khán giá giá thế tựu thị bất đáp ứng. Tự kỷ dã tuyệt một hữu thập yêu hảo quả tử cật.

"Năng bái tại sư tổ môn hạ, đệ tử đương nhiên nhạc ý liễu, giá thị đệ tử địa vinh hạnh! Cương tài đệ tử chích thị thái cao hưng liễu, đô vong liễu khai khẩu, hoàn thỉnh sư tổ kiến lượng! " Hàn Lập kiểm thượng dũng xuất đại phiến hồng vựng lai, trang tác tài tòng hưng phấn trung hồi quá thần đích dạng tử. Dụng bách bất cập đãi địa khẩu vẫn thuyết đạo.

Tùy hậu, Hàn Lập ngận tri thú đích, xung trứ lý sư tổ khấu bái liễu kỷ hạ, lập khắc hành liễu bái sư đại lễ.

"Ngận hảo! Tòng kim nhật khởi nhĩ tựu thị ngã lý hoa nguyên đích đệ tử liễu, giá kiện bích quang đao pháp khí tựu đương tác vi sư đích kiến diện lễ. " Lý hoa nguyên kiểm thượng tiếu ý áng nhiên, thân thủ sam phù khởi liễu Hàn Lập, tịnh đệ cấp liễu nhất kiện bích sắc đích trường đao, khán kỳ linh quang thiểm thiểm, tuyệt đối thị kiện đính cấp pháp khí.

Hàn Lập trịnh trọng đích song thủ tiếp quá trường đao, tái khấu bái liễu nhất hạ dĩ kỳ tôn kính. Tài tự hồ hỉ bất tự thắng địa trạm lập khởi lai.

Nhi chu vi khán đắc mục trừng khẩu ngốc đích kỳ tha đệ tử, lưỡng nhãn mạo hỏa. Khán hướng Hàn Lập đích nhãn thần đô dị dạng vô bỉ, hận bất đắc na khứ tiếp pháp khí đích nhân thị tự kỷ, nhi bất thị tảo dĩ khán bất thuận nhãn đích Hàn Lập.

Hàn Lập tuy nhiên bất thanh sở tha nhân tâm trung sở tưởng, đãn lạc tại tự kỷ thân thượng đích na nhất đạo đạo hỏa lạt mục quang, khước nhượng tha sai đắc thất thất bát bát, tâm lý bất do đích khốc tiếu bất đắc!

Nhược thị hữu khả năng đích thoại. Tha hoàn ba bất đích giá vị sư tổ khán thượng đích thị kỳ tha nhân, nhi bất thị tự kỷ giá cá đảo môi quỷ ni! Yếu tri đạo, tiền nhất vị sư phó mặc đại phu đái lai địa giáo huấn, tha khả hoàn ký ức do tân ni! Như kim đảo hảo, hựu lai liễu nhất vị năng nại canh đại đích lánh hữu đa đồ địa sư phó, giá chân Hàn Lập vô ngữ liễu!

"Đẳng quá đoạn thì gian nhược trúc cơ thành công, ngã tự hội tiếp nhĩ khứ ngã na lý, thu nhĩ vi chính thức đệ tử. Nhược trúc cơ vị thành dã một quan hệ, ngã dã hội tại công pháp thượng chỉ điểm nhất nhị đích. " Lý sư tổ xung Hàn Lập phân phù đạo.

"Thị, sư phó! " Hàn Lập tự nhiên một hữu kỳ tha ý kiến. Ngận lão thật đích ứng thừa đạo.

"Hảo liễu, thì gian bất tảo liễu. Hồi Hoàng Phong cốc ba! " Lý sư tổ khán liễu khán thiên sắc, thuyết đạo.

Tiếp hạ lai, chúng nhân tái thứ kỵ thượng lý sư tổ đích ngân giáp giác mãng, phi hành liễu sổ nhật hậu, hồi đáo liễu Hoàng Phong cốc.

Nhất tiến cốc nội, lý sư tổ lý hóa nguyên tiện đái trứ lưỡng danh quản sự, tiền khứ nghị sự điện liễu. Nhi kỳ tha nhân tắc phân phân tán khứ, hồi tự kỷ đích trụ xử, tĩnh hậu sổ nhật hậu đích tưởng thưởng.

......

Hoàng Phong cốc bách dược viên nội địa nhất gian mao ốc nội, tiểu lão đầu mã sư bá trừng đại liễu song nhãn, như đồng kiến liễu quỷ nhất dạng đích tử tử trành trứ Hàn Lập, chủy lý hoàn bất đình đích nam nam đạo:

"Giá bất khả năng, nhĩ bất đãn một tử, hoàn tại cấm địa trung kiểm liễu cá lậu, nhất hạ thượng giao liễu nhị thập đa chu linh dược, hoàn bị Lý sư thúc thu vi liễu ký danh đệ tử! "

"Thị a, mã sư bá! Ngã giá toán bất toán thị phúc nguyên thâm hậu, tạo hóa kinh nhân a! " Hàn Lập tọa tại tiểu lão đầu đích đối diện, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo, phảng phật ngận thị đắc ý.

Tiểu lão đầu thính liễu Hàn Lập thử ngôn, kiểm sắc khôi phục liễu chính thường, khước hoán thượng liễu nhất chủng cổ quái đích nhãn thần trực thu trứ Hàn Lập, khán đích Hàn Lập tâm lý mao mao đích, bất tri đối phương thị hà dụng ý.

"Hàn tiểu tử, nhĩ giá thứ cấm địa chi hành, đích xác thu hoạch bất thiểu, viễn xuất hồ ngã đích ý liêu chi ngoại a! " Tiểu lão đầu trường thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo.

"Ngã tự kỷ dã một tưởng đáo a! " Hàn Lập tùy khẩu ứng phó đạo

"Đãn thị, nhĩ tri bất tri đạo, Lý sư thúc thu nhĩ vi ký danh đệ tử địa chân chính dụng ý? "

Tiểu lão đầu vi lộ oản tích chi sắc đích hạ nhất cú thoại, nhượng Hàn Lập nhất lăng

Hậu tựu đại hỉ khởi lai. Đãn tha hoàn thị cường nhẫn trứ nội tâm địa xung động, cố tác~đạo:

"Mã sư bá, nan đạo lý sư tổ thu đệ tử hoàn hữu kỳ tha nguyên nhân mạ? "

"Sư bá? Hắc hắc! Hàn sư đệ ký nhiên dĩ bái tại liễu Lý sư thúc đích môn hạ, dĩ hậu khiếu ngã nhất thanh mã sư huynh tức khả liễu, sư bá tại hạ khả bất cảm tái ứng thanh liễu! " Tiểu lão đầu khinh diêu liễu diêu đầu, mạn điều tư lý đích thuyết đạo.

"Khái! Mã sư bá hà tất thủ tiếu sư chất, thùy bất tri đạo tu tiên giới thị dĩ công pháp luận bối phân đích. Tại hạ chích yếu nhất thiên hoàn một tiến nhập trúc cơ kỳ, mã sư bá tự nhiên hoàn thị tại hạ đích trường bối. " Hàn Lập phi thường thành khẩn đích thuyết đạo, tịnh mã thượng thế tiểu lão đầu đảo liễu nhất bôi dược hoa trà, đệ cấp nhi lai đối phương.

"Bất thác, bất thác! Nhụ tử khả giáo dã! Khán lai nhĩ hoàn một bị giá ta sự xung vựng liễu đầu, na ngã tựu đề tiền cấp nhĩ giảng hạ ba. Kỳ thật ngã bất thuyết, tái quá tam tứ thiên nhĩ dã hội tri đạo đích. " Tiểu lão đầu mãn ý đích điểm điểm đầu, đạm đạm đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu vi vi nhất chinh, đãn tụ tinh hội thần đích thính trứ đối phương hạ diện đích ngôn từ. Yếu tri đạo, đối vu lý sư tổ đột nhiên thu tha vi đồ đích sự, tha khả nhất trực xử vu đề tâm điếu đảm chi trung, năng tảo ta tri đạo nội mạc, tự nhiên bất hội phóng quá đích.

"Nhĩ giác đắc giá thứ thượng giao giá yêu đa linh dược, năng đắc đáo thập yêu tưởng thưởng? " Tiểu lão đầu thoại đầu nhất chuyển, hốt nhiên vấn đạo.

"Năng hoán thủ lưỡng mai trúc cơ đan ba! Ngã sự tiên đả thính quá, phàm thị thượng giao thập chu tả hữu linh dược đích, tựu khả hoán thủ nhất mai trúc cơ đan. " Hàn Lập tri đạo, đối phương ký nhiên như thử nhất vấn, khẳng định hữu kỳ mục đích, tựu lão thật đích hồi đáp đạo.

"Hanh! Đẳng kỷ thiên hậu tưởng thưởng hạ lai thì, nhĩ tựu chích hữu nhất mai trúc cơ đan đích phúc phân, lưỡng mai đích sự, tựu bất yếu tố mộng liễu! " Tiểu lão đầu lược vi ki phúng đích thuyết đạo.

"Thập yêu? Chẩm yêu hội giá dạng! Nan đạo hoàn hữu nhân khắc khấu tưởng thưởng bất thành? " Hàn Lập soa điểm bính liễu khởi lai, nhất kiểm nan dĩ trí tín chi sắc.

"Khắc khấu đảo một hữu, dã một nhân cảm giá yêu tố! Tưởng thưởng biến thiểu đích, chích thị nhĩ nhất nhân nhi dĩ, kỳ tha nhân đô ứng thị toàn ngạch nã đáo đích. Phủ tắc, hạ thứ thùy hoàn tham gia huyết sắc thí luyện! " Tiểu lão đầu phiết phiết chủy thuyết đạo.

"Nan đạo thị nhân vi lý sư tổ đích duyến cố? " Hàn Lập oai trứ đầu tưởng liễu nhất hạ hậu, thần tình nhận chân đích thuyết đạo.

"Nhĩ dã bất toán thái bổn, giá yêu khoái tựu hoa đáo điểm tử thượng liễu. Đích xác thị nhân vi Lý sư thúc thu nhĩ vi đồ, tài hội như thử đích! " Tiểu lão đầu nhãn trung tán thưởng chi sắc nhất thiểm nhi quá, điểm điểm đầu đạo.

"Bổn môn hữu cá bất thành văn đích quy củ, phàm thị hữu minh xác sư đồ quan hệ đích, tố sư phó đích hữu quyền trừu thủ đồ đệ thượng giao sư môn cống phẩm đích nhất bán, tác vi tạ sư lễ, đương nhiên giá cận hạn vu nhất thứ nhi dĩ, hạ bất vi lệ. Nhi nhĩ cấm địa trung thải đáo đích linh dược, dã toán thị đối sư môn mỗ chủng cống phẩm. Sở dĩ cư ngã cổ kế, Lý sư thúc chi sở dĩ giá yêu nhiệt tâm thu nhĩ vi đồ, bát thành thị khán thượng liễu nhĩ na thập lai chu tạ sư lễ liễu. Linh dược đáo liễu thượng diện chích hữu nhất bán, nhĩ đích tưởng thưởng tự nhiên dã chích hữu nhất bán liễu, sở dĩ trúc cơ đan nhĩ tựu bất yếu tái xa vọng lưỡng mai liễu. " Tiểu lão đầu tử tế đích cấp Hàn Lập giải thích đạo.

Hàn Lập trứu liễu nhất hạ mi đầu, đãn tịnh một hữu nhâm hà khí não hoặc bất mãn thần tình đích lưu lộ, chích thị đê đầu mặc nhiên vô ngữ, giá đảo nhượng tiểu lão đầu hữu ta cật kinh, pha cảm ý ngoại. Tha tự nhiên bất tri đạo, Hàn Lập như kim phi đãn một sanh khí, phản nhi trường xuất liễu nhất khẩu khí, bả nhất trực đề trứ đích tâm phóng liễu hạ lai.

Giá vị tân sư phó, nguyên lai khán thượng liễu tha đích linh dược, giá hoàn chân xuất hồ liễu tha đích ý liêu, đãn dã nhượng Hàn Lập an tâm khởi lai. Nhất lạp trúc cơ đan, đối tức tương khai lô luyện đan đích tha lai thuyết, thật tại bất toán thập yêu! Chích yếu tha năng luyện đan thành công, khu khu nhất lạp tự nhiên bất phóng tiến nhãn lý.

Tiểu lão đầu bất tri đạo Hàn Lập đích tâm thái, tha kiến Hàn Lập nhất trực bất xuất nhất thanh, hoàn dĩ vi Hàn Lập biệt liễu nhất đỗ tử muộn khí, chích thị thiện vu khống chế một hữu lưu lộ xuất nhi dĩ. Tựu khinh tiếu liễu lưỡng thanh, an úy khởi liễu Hàn Lập:

"Tuy nhiên thiểu liễu nhất lạp trúc cơ đan, đãn hoán lai bị Lý sư thúc thu vi ký danh đệ tử, giá dã bất thác đích, tịnh bất toán như hà cật khuy. Yếu tri đạo, nhĩ đích tư chất thật tại bất chẩm yêu hảo, tức sứ phục dụng lưỡng lạp trúc cơ đan, năng trúc cơ thành công đích hi vọng hoàn thị miểu mang. Đảo bất như dụng nhất lạp hoán lai Lý sư thúc giá vị đại kháo sơn, giá dạng tức sứ dĩ hậu hoàn tại luyện khí kỳ, đãn bổn môn thượng hạ cơ bổn tựu bất hội hữu nhân cảm khi nhục nhĩ liễu, yếu tri đạo tuy nhiên Lý sư thúc tịnh bất thị chân tâm thu nhĩ vi đồ, đãn nhĩ tất cánh hoàn đính trứ tha đích bài tử, nhất bàn đích đệ tử, quản sự thùy hội khinh dịch hoa nhĩ ma phiền. Nhi thả cư ngã sở tri, Lý sư thúc khả thị ngận hộ đoản đích a! "

Hàn Lập thính liễu tâm lý hữu ta cảm động, tòng tiểu lão đầu tại tha khứ cấm địa thì tống liễu lưỡng bình đan dược, tha tựu dĩ khán xuất đối phương thị cá ngoại lãnh tâm nhiệt chi nhân, vi nhân trứ thật bất thác! Đãn hiện tại đích giá nhất phiên thoại, Hàn Lập tựu canh ký tại tại tâm lý liễu, đối phương tự hồ trị đắc thâm giao a!

Hàn Lập tâm lý giá dạng tưởng đích, đãn biểu diện thượng hoàn thị yếu tố xuất miễn cường bị tiểu lão đầu thuyết động đích dạng tử, khổ tiếu liễu kỷ thanh chung vu khai khẩu thuyết thoại liễu, tịnh hòa kỳ tùy ý thuyết liễu kỷ cú.

Giá vị mã sư bá kiến Hàn Lập tự hồ tòng đả kích trung khôi phục liễu quá lai, tâm lý ngận thị cao hưng, bất cửu tiện cáo từ ly khai liễu. Bách dược viên tự nhiên trọng tân giao dư liễu Hàn Lập.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhất thập tam chương chuẩn bị

.ba! )

Cấm địa chi hành tuy nhiên chích thị thập lai thiên đích thì gian, đãn thị Hàn Lập khước giác đắc do như quá liễu sổ niên chi cửu, nhân thử thảng tại bách dược viên sàng thượng thì phi thường đích ôn hinh hòa lưu luyến.

Giá tranh đổ thượng tính mệnh đích lữ trình, tha tổng toán bảo trụ tiểu mệnh hồi lai liễu, tịnh thả hoàn mỹ đích đạt thành liễu mục tiêu. Như kim tha an tâm đích hàm nhiên nhập thụy, tịnh thụy đắc phi thường đích hương điềm, thuần chân! Tự hồ nhân thế gian đích nhất thiết tranh đấu, tại giá thuấn gian đô viễn ly liễu thụy mộng trung đích Hàn Lập.

Giá nhất giác, Hàn Lập thụy đáo đệ nhị nhật trung ngọ tài tỉnh lai.

Tỉnh lai lai chi hậu đích Hàn Lập, tinh thần đẩu tẩu, mã thượng tựu khai thủy an bài kim hậu đích kế hoa!

Tha tiên tố đích tự nhiên thị yếu bả thủ trung đích tam vị chủ dược tẫn khoái thôi thục, hảo bảo tồn hạ lai, chí vu kỳ tha phụ trợ dược tài đích an bài, tự nhiên yếu phóng tại tối hậu liễu. Bất quá bả sở hữu đông Tây Đô chuẩn bị hảo, giá khả bất thị thập thiên bán nguyệt chi sự, cư Hàn Lập cổ kế, tối khởi mã dã yếu hoa phí sổ niên đích quang cảnh tài năng nhất thiết thỏa đương, chính thức khai thủy luyện đan.

Sở dĩ thủ thượng linh dược tề toàn đích Hàn Lập, đảo dã bất cấp, phản nhi bả tự kỷ tại cấm địa trung đích kỳ tha thu hoạch, chỉnh lý liễu nhất phiên.

Kết quả, đắc đáo trung giai linh thạch thập dư khối chi đa, hạ giai linh thạch sổ bách khối, lánh ngoại hoàn hữu các giai linh khí nhất đại đôi, ngô công yêu thú ngoại xác sổ khối, mặc giao thân thượng chủng tài liêu nhược kiền, phế vật ngân kiếm nhất bả đẳng đẳng.

Bất quá, trừ liễu giá ta đông tây ngoại, hoàn hữu lưỡng dạng vật phẩm tối hấp dẫn liễu Hàn Lập đích chú ý.

Nhất cá thủ trì cung tiến đích ngoạn ngẫu hòa nhất trương ngân quang xán xán thư hiệt.

Giá cá ngoạn ngẫu chủ yếu thị do mộc đầu điêu khắc nhi thành, nhĩ tị chủy nhãn câu toàn. Từ từ như sanh. Tịnh thả hồn thân thượng hạ, toàn xuyên đái trứ bức chân chi cực đích thiết giáp thiết khôi. Tựu liên thủ trung trường cung, dã thị thanh đồng sở chế. Giá kiện đông tây, tựu thị Hàn Lập đương sơ tòng sư môn na lý mạc xuất lai địa thượng phẩm pháp khí "Khôi lỗi cung thủ" .

Giá kiện pháp khí đáo thủ hậu, Hàn Lập tòng một hữu nã xuất lai thí dụng quá. Nhân vi thử pháp khí cánh yếu cầu hội phân thần bí thuật, tu tương nhất ti thần thức chú nhập khôi lỗi trung, tài khả khu sứ vận dụng.

Khả giá phân thần chi pháp. Bất đáo trúc cơ kỳ thùy hội tu luyện a! Yếu tri đạo, chích hữu trúc cơ kỳ dĩ thượng đích tu sĩ, tài hội thần thức sung túc, khả chi xanh khởi phân thần địa thống khổ. Phủ tắc luyện khí kỳ đích giá điểm thần thức, khủng phạ hoàn vị phân thần thành công, nhân tựu dĩ triệt để băng hội phong điệu liễu.

Nhi tu tiên giả kinh thường thuyết đích thần thức tra khán tứ chu hòa dụng thần thức tảo miêu đông tây, khả tịnh bất thị chân chính ý nghĩa thượng đích phân thần, chích bất quá thị nguyên hữu thần thức đích nhất chủng ngoại lộ tiểu kỹ xảo nhi dĩ. Khả tu luyện liễu bí thuật hậu đích phân thần, khả tương đương vu đa liễu nhất cá thậm chí sổ cá phân thân thần thức, chủ yếu dụng vu nhất nhân ngự đa khí. Phân thần việt đa. Khả đồng thì thao túng địa pháp khí tựu việt đa.

Yếu tri đạo luyện khí kỳ đích đệ tử, tha môn bình thường đối địch thì. Đính đa khả dĩ đồng thì vận dụng lưỡng kiện pháp khí nhi dĩ, như quả tái đa đích thoại, tha môn tựu vô pháp thao túng tự như liễu. Phủ tắc, thùy thân thượng một hữu cá ngũ lục kiện pháp khí, chích yếu ngộ kiến địch nhân thì nhất cổ não toàn đô nhưng xuất khứ, tựu thị vô hiệu. Dã khả nhượng đối thủ thủ mang cước loạn hảo nhất trận a!

Hàn Lập bả giá ngoạn ngẫu nã tại thủ trung bả ngoạn liễu hảo nhất hội nhi, tài phóng liễu hạ lai, hựu nã khởi na trương ngân sắc thư hiệt khán liễu khởi lai.

Giá ngân hiệt thị Hàn Lập tòng cự kiếm môn xích cước hán na lý đắc đáo đích chiến lợi phẩm, thượng diện đột đột ao ao, hữu ta hứa đa kỳ đặc đích hoa văn, khán khởi lai thậm vi thần bí! Hàn Lập trác ma liễu lão bán thiên, hoàn thị nhất điểm đầu tự đô một hữu, chích hảo tạm thì bãi hưu.

Tựu giá dạng, tại tiếp hạ lai đích nhật tử lý, Hàn Lập nhất biên tại nghiên cứu na ngân sắc thư hiệt. Nhất biên tại đẳng đãi thượng tằng đích tiêu tức, khán khán thị bất thị chân hòa tiểu lão đầu thuyết đích nhất dạng. Tự kỷ đích tưởng thưởng thị đả liễu chiết khấu đích!

Đệ tứ thiên hạ ngọ, vương sư thúc hòa lánh ngoại nhất danh mạch sanh ta địa quản sự lai hoa Hàn Lập liễu, tịnh chân đích chích đái lai liễu nhất mai trúc cơ đan địa tưởng thưởng. Nhi thả sở giảng đích ngôn từ dã cơ bổn thượng hòa tiểu lão đầu soa bất liễu đa thiểu! Chích bất quá, tương lý sư tổ thủ tẩu tha linh dược đích thuyết từ, cải thành liễu thị tố đệ tử đích ứng tẫn hiếu kính.

Hàn Lập thính liễu, ám tự lãnh tiếu kỷ hạ. Đãn biểu diện thượng khước tố xuất liễu nhất điểm ý kiến đô một hữu đích biểu kỳ, nhượng bổn dĩ vi yếu đại phí khẩu thiệt tài năng giải thích thanh sở đích lưỡng vị quản sự, đô tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu tiếu mị mị địa cáo từ ly khứ liễu.

Hàn Lập mục tống tha môn nhị nhân ly khứ chi hậu, tự trào đích tiếu liễu nhất hạ, tiện tương tân đắc đáo đích trúc cơ đan thu hảo liễu. Hiện tại khả bất thị phục đan dược tiến hành xung quan chi thì, hoàn thị bả tự kỷ đích trúc cơ đan luyện xuất lai hậu, nhất tề phục dụng bỉ giác hảo. Tất cánh nhất nhật một bả đan dược luyện chế xuất lai, Hàn Lập nhất nhật vô pháp an tâm bế quan a!

Tựu giá dạng, thì gian nhất cá nguyệt nhất cá nguyệt đích quá khứ liễu. Tam niên đích quang âm nhất hoảng nhi quá, Hàn Lập luyện đan tiền đích chuẩn bị công tác, chung vu toàn bộ thỏa đương liễu. Tại giá đoạn bất toán đoản đích thì gian nội, đảo dã phát sanh liễu kỷ kiện sự tình.

Tại giá kỳ gian, trần sư muội phục dụng nhất mai tưởng thưởng hạ đích trúc cơ đan hậu, kinh quá chỉnh chỉnh nhất niên đích khổ tu, chung vu tại lưỡng niên tiền trúc cơ thành công, tiến nhập liễu trúc cơ kỳ. Nhi THA na vị huynh trường khước vận khí bất giai, tức sứ phục hạ liễu tha nhân

Nhị mai trúc cơ đan, đãn hoàn thị xung quan thất bại, bồi hồi tại trúc cơ kỳ ngoại. Thị gia tộc địa đại công tử, triệt để đối tiên đạo thất khứ liễu tín tâm, kiền thúy từ biệt liễu sư môn, hồi gia tộc đả điểm sự vụ khứ liễu.

Hoàn hữu kiện sự, tựu thị Hàn Lập tại Hoàng Phong cốc đột nhiên danh thanh tiệm khởi, dã toán thị tiểu hữu danh khí liễu!

Hữu quan tha tại cấm địa trung tẩu liễu đại vận, đắc đáo chúng đa linh dược, tịnh bị lý sư tổ thu vi ký danh đệ tử đích cố sự, tại cương tòng cấm địa hồi lai địa đầu nhất niên, chỉnh cá sư môn đô truyện đích phân phân dương dương, soa điểm một nhượng kỳ tha đê giai đệ tử dụng đố hỏa phần thân. Trực đáo liễu đệ nhị niên, giá kiện sự tài toán tiệm tiệm bình tức liễu hạ khứ.

Bất quá, tại thử kỳ gian hoàn hữu nhất cá tiểu sáp khúc. Tựu thị na vị tằng kinh lại quá tha đại bán đông tây đích diệp tính lão giả, đột nhiên phái nhân bả dĩ tiền tha khiếm đích đông tây, toàn đô nhất cổ não đích tống liễu quá lai, tịnh thả hoàn lược hữu đa xuất! Giá nhượng Hàn Lập đại đại thể hội đáo liễu nhất bả đại thụ để hạ hảo thừa lương đích tiêu sái, bất cấm hữu ta ám ám tự đắc! Khán lai tha giá vị lý sư tổ đích ký danh đệ tử thân phân, hữu thì hoàn chân thị hảo dụng đích ngận a!

Đãn thị thuyết khởi giá vị tân bái đích sư phó, Hàn Lập dã chân vô thoại khả giảng! Trừ liễu phái liễu nhất danh đồng dạng thị ký danh đệ tử đích gia hỏa, tống lai nhất bổn tha thân thủ đằng tả đích(thanh nguyên kiếm quyết) công pháp ngoại, tại giá tam niên trung tựu tái dã một hữu nhâm hà tiêu tức liễu, tự hồ tảo dĩ bả Hàn Lập vong đắc nhất kiền nhị tịnh!

Hàn Lập trừ liễu phúc phỉ kỷ cú ngoại, kỳ thật đối mục tiền giá chủng tình huống đảo ngận nhạc ý, tha như kim nhất tâm phác tại trúc cơ đan luyện chế thượng liễu, tự nhiên bất hi vọng hữu thùy lai đả giảo tha.

Đãn thị giá chủng kỷ cận bán ẩn cư đích sanh hoạt, chung vu tại kim nhật kết thúc liễu. Tại tam nhật tiền, Hàn Lập thôi thục liễu tối nhất chu sở nhu đích phụ trợ linh dược, vạn sự cụ bị, chích khiếm đông phong liễu!

Tại điều chỉnh liễu sổ thiên hậu, Hàn Lập đái tề liễu sở hữu thôi thục hảo đích linh dược, hướng nhạc lộc điện nhi lai!

Nhạc lộc điện hoàn hòa Hàn Lập kỷ niên tiền lai quá đích nhất mô nhất dạng, đương nhiên thủ hộ truyện tống trận đích nhân, dĩ kinh hoán liễu kỳ tha lưỡng danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ. Đãn đồng dạng đích thủ tục, đồng dạng bất nại đích thần tình, nhượng Hàn Lập ám tự hảo tiếu bất dĩ, đãn bất quản chẩm dạng, tha hoàn thị thuận lợi tiến nhập đáo liễu nhạc lộc điện đích nội bộ.

Nhi duyên trứ một hữu tiêu kỳ đích thông đạo, Hàn Lập kiến đáo liễu nhượng tha cực vi bất hỉ đích na cá sửu hán, kỳ chính tại thạch ốc nội hô hô đại thụy ni!

Hàn Lập trứu liễu nhất hạ mi, trầm ngâm liễu phiến khắc hậu, nhất thân thủ đào xuất liễu linh đang pháp khí. Nhiên hậu kỷ bộ tẩu đáo liễu sửu hán thân biên, tại sửu hán nhĩ bàng khinh hoảng liễu nhất hạ thử linh.

Giá linh đang đích hưởng thanh, tại Hàn Lập nhĩ lý bất toán thập yêu. Đãn khước nhượng sửu hán như đồng hỏa thiêu thí cổ nhất dạng, lập tức bính liễu khởi lai, tịnh thả chủy lý hoàn hàm hồ bất thanh đích trách hô đạo:

"Xuất liễu thập yêu sự liễu! Thùy a? Di, nhĩ thị kiền thập yêu đích? "

Sửu hán minh hiển hoàn xử vu bán hôn bán tỉnh chi gian, cánh nhất thì một hữu đối Hàn Lập thô ngôn tương đãi! Hàn Lập kiến thử dã bất khách khí, lập tức bả tự kỷ tân bái sư phó đích danh hào sĩ xuất lai liễu.

"Tại hạ, lý hoa nguyên sư tổ đích môn hạ, yếu tá dụng địa hỏa nhất dụng, các hạ hoàn thị bả môn đả khai ba! "

"Lý sư tổ? "

Sửu hán minh hiển thính thuyết quá giá vị tổ sư gia đích đại danh, lập tức hạ liễu nhất đại khiêu, cản khẩn liên thanh xưng thị, tịnh nữu đầu tựu hướng thạch môn tẩu khứ. Đãn tha cương tẩu xuất lưỡng bộ hậu, mã thượng tựu tưởng đáo liễu thập yêu, nhiên hậu hồi đầu dụng hoài nghi đích mục quang đả lượng khởi Hàn Lập lai.

Hàn Lập nhất khán thử cảnh, lập khắc minh bạch đối phương đích tâm tư. Do dự nhất hạ hậu, tiện bả lý hóa nguyên khiếu nhân tống lai đích na bổn(thanh nguyên kiếm quyết) đào xuất lai, vãng sửu hán nhãn tiền nhất phóng, thượng diện hữu lý sư tổ đích thân tự thự danh,

Một tưởng đáo, giá sửu hán bất đãn tri đạo lý sư tổ đích danh hào, tự hồ liên bút tích đô nhận đắc nhất nhị, tiếp quá thử thư khán liễu lưỡng nhãn hậu, tựu cung kính đích hoàn cấp liễu Hàn Lập, tịnh lập tức hoán thượng liễu nhất phó tiếu kiểm thuyết đạo:

"Bất tri đạo, giá vị sư đệ thị đả toán luyện khí ni, hoàn thị luyện đan a? Ngã nhất định vi sư đệ an bài hảo đích! "

Hàn Lập nguyện bổn tựu tưởng y trượng lý sư tổ đích danh hào, khán khán năng phủ đắc đáo nhất ta địa hỏa phương diện đích đặc thù chiếu cố, kiến đối phương thức thú đích chủ động thuyết xuất liễu khẩu, tiện kiểm thượng thần sắc nhất hoãn đạo:

"Tại hạ thị đả toán luyện ta đan dược, sở dĩ hi vọng năng an bài nhất gian, hỏa lực giác ổn định giác ôn hòa đích địa hỏa gian, hoàn thỉnh các hạ phí tâm liễu! "

Tại lai chi tiền, Hàn Lập tựu hướng tiểu lão đầu đả thính quá liễu địa hỏa chi địa đích đại trí tình hình, tri đạo giá lý thị án phòng gian lai an bài nhân sứ dụng địa hỏa đích, sở dĩ tài hữu thử nhất thuyết.

"Giá cá hảo bạn, tại hạ lập tức tựu cấp sư đệ an bài! Chích thị, giá cá thủ tục phí dụng......" Sửu hán tự hồ hữu ta vi nan đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu vi vi nhất tiếu, nhất thân thủ cánh nhiên đào xuất liễu nhất khối trung giai linh thạch, đệ cấp liễu sửu hán, chủy lý hoàn mạn mạn thuyết đạo:

"Cai giao đa thiểu linh thạch, tại hạ đương nhiên hội án tiêu chuẩn giao phó đích! Nhân vi giá thứ luyện đan thì gian giác trường, sở dĩ giá khối trung giai linh thạch toán thị định kim, đáo thì đa thối thiểu bổ tựu thị liễu! "

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhất thập tứ chương địa hỏa chi ốc

.

"Hi hi! Hảo, hảo! Ngã giá tựu cấp sư đệ an bài nhất hạ! " Sửu hán kiến Hàn Lập cấp đích cánh thị khối trung giai linh thạch, đốn thì tâm hoa nộ phóng liễu.

Yếu tri đạo, tuy nhiên thuyết nhất bách khối đê giai linh thạch đoái hoán nhất khối trung giai linh thạch, thị tu tiên giới công nhận đích đoái suất. Đãn thật tế thượng, nguyện ý dụng trung giai linh thạch hoán thủ đê giai linh thạch đích thiểu chi hựu thiểu.

Nhân vi thùy đô tri đạo, đồng dạng tình huống hạ trung giai linh thạch nhi khả hấp nạp đích linh khí tốc độ, khả bỉ đê giai linh thạch khoái đa liễu. Tựu bằng thử nhất điểm, thùy đô tưởng lưu hữu trung giai linh thạch, đối đê giai linh thạch tự nhiên bất đại khán thượng nhãn liễu.

Đương nhiên, thượng giai linh thạch đối trung giai linh thạch đích đoái hoán tình huống đồng dạng như thử.

Sửu hán mi khai nhãn tiếu đích tiếp quá giá khối hỏa thuộc tính linh thạch hậu, đối Hàn Lập tựu canh gia ân cần liễu. Tha mã thượng lĩnh trứ Hàn Lập tẩu đáo liễu cự đại đích ngũ thải thạch môn tiền, tịnh tòng hoài nội đào xuất nhất khối tử sắc lệnh tiến trạng vật phẩm, đối chuẩn thạch môn tựu thị nhất hoảng.

Tử sắc lệnh tiến thượng hồng quang nhất thiểm, tòng kỳ thượng phi xạ xuất nhất mạt hà quang, chuẩn xác đả tại liễu môn thượng, đốn thì nhượng ngũ thải lưu quang cấp tốc chuyển động khởi lai. Kết quả "Lạc chi" "Lạc chi" Kỷ thanh cự hưởng hậu, thạch môn hoãn hoãn thăng liễu khởi lai, lộ xuất liễu môn hậu đích nhất điều hắc sắc thông đạo. Thử thông đạo hữu trượng hứa cao, trình phương hình.

"Sư đệ, quá liễu giá ổ thạch đạo, tựu thị hữu địa hỏa đích phòng gian liễu, ngã môn hiện tại quá khứ ba! " Sửu hán tễ xuất liễu kỷ ti tiếu dung hậu, đối Hàn Lập thảo hảo đích thuyết đạo.

"Ân! " Hàn Lập bất trí khả phủ đích điểm điểm đầu, tựu suất tiên tẩu tiến liễu thông đạo.

"Giá ổ thạch tuy nhiên bất toán hi hãn chi vật, đãn thị dã bất thị thế tục gian phổ thông tài liêu. Năng nhất hạ hoa đáo giá yêu đa. Tịnh dụng kỳ lai đương chuyên thạch tu kiến thông đạo hòa phòng ốc, giá dã thị tiền đại kỷ vị đại thần thông tổ sư môn. Phí tẫn tâm cơ tài đại công cáo thành đích. Bất quá, dã tựu bằng tá ổ thạch địa nại cao ôn, bất phạ địa hỏa dong luyện đích cổ quái đặc tính, giá địa hỏa chi địa tự tòng khai phóng dĩ lai, hoàn tòng vị xuất quá thập yêu đại sự cố ni! " Sửu hán nhất biên tại tiền diện đái lộ, nhất biên hữu kỷ phân mại lộng địa thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu đại cảm hưng thú. Bất cấm dụng thủ tại nhất trắc đích hắc thạch bích thượng mạc liễu nhất bả, kết quả hoạt nị băng lương!

"Giá ổ thạch, sản tại hà phương? Cánh năng kháng cự bỉ chân hỏa hoàn yếu lệ hại tam phân đích địa hỏa, hoàn chân thị kỳ đặc. " Hàn Lập nan đắc đích khai khẩu tán đồng đạo, tịnh tùy khẩu vấn liễu nhất cú.

"Giá cá ma? Thính thuyết tuy nhiên bất thị thái hi hãn đích đông tây, đãn ngã môn việt quốc hoàn chân bất xuất sản giá đông tây, đô thị sư tổ môn tòng cực tây chi địa đích tha quốc lộng lai địa, ngận thị ma phiền! " Sửu hán xuất ngôn giải thích đạo.

Tựu giá dạng, Hàn Lập cân tại sửu hán thân hậu, chuyển nhãn gian hựu kinh quá liễu lánh lưỡng phiến đồng dạng cao đại đích thạch môn. Chung vu tẩu xuất liễu ổ thạch thông đạo, xuất hiện tại liễu nhất gian siêu đại đích viên hình đại thính nội.

Giá đại thính đồng dạng thị ổ thạch thế kiến nhi thành. Đãn trực kính tứ ngũ thập trượng, cao thập dư trượng, thật tại cự đại đích nhượng nhân chấn kinh! Tại đại thính tứ chu, nhất gian gian đại tiểu nhất dạng đích bạch sắc thạch môn quân quân phân bố trứ, túc hữu tam thập dư gian chi đa.

Thử thì đại thính nội nhất cá nhân ảnh đô một hữu, chích hữu tài đáo đích sửu hán hòa Hàn Lập lưỡng nhân.

Hàn Lập hảo kỳ đích đả lượng liễu nhất phiên hậu. Tựu thính kiến sửu hán tiếu hi hi đích thuyết đạo:

"Giá cá đại thính hạ diện tựu địa hỏa tối vượng thịnh đích tụ tập địa, sở dĩ bổn môn nhất cộng tại thử khai tích liễu tam thập lục gian luyện khí luyện đan đích địa hỏa gian, nhi tối hảo địa luyện đan phòng tựu thị thập bát hào hòa thập cửu hào liễu.

Bất quá thập bát hào dĩ bị nhất vị sư bá chiêm dụng liễu, sở dĩ sư đệ hoàn thị dụng thập cửu hào ốc tử ba! Tuy nhiên thA bỉ thập bát hào sảo soa liễu điểm, đãn hỏa lực hòa ổn định tính dã đô cực vi xuất sắc. " Sửu hán biên thuyết biên lĩnh trứ Hàn Lập, tẩu đáo nhất phiến đồ trứ "Thập cửu" Lưỡng cá kim sắc tất tự đích môn tiền, nhất liệt chủy thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu một hữu ngôn ngữ, mặc mặc địa điểm điểm đầu, biểu kỳ đồng ý.

Sửu hán kiến thử, lập khắc mạc xuất nhất bạch sắc đích ngọc bài vãng môn thượng nhất thiếp. Bạch sắc thạch môn tựu tự động đả khai liễu. Tiếp trứ, sửu hán hòa Hàn Lập tiến liễu thử ốc.

Giá ốc tử thị cá phương hình kiến trúc. Diện tích nhất bàn, chích hữu thất bát trượng đại tiểu, đãn tại ốc tử đích trung tâm hữu cá trượng hứa khoan đích viên đôn, tứ diện tường bích thượng dã các quải nhất cá quyền đầu đại tiểu đích hồ lô, bất viễn xử đích tường giác lý hoàn hữu nhất cá thúy lục sắc địa bồ đoàn.

Viên đôn đồng dạng thị ổ thạch chế thành, thậm vi biển bình, chích hữu bán xích lai cao. Đãn thị tại viên đôn ngoại trắc, khước tương khảm trứ bát cá hỏa hồng sắc mê nhĩ hình long thủ, hủ hủ như sanh. Nhi thả long thủ khẩu bộ vi sĩ, chính hảo đối chuẩn viên đôn trung tâm đích thượng không, tố phún thổ tư thế, phi thường bức chân.

Khán thanh sở liễu ốc tử nội đích tình hình hậu, Hàn Lập lược cảm kinh nhạ, đãn hoàn một đẳng tha khai khẩu tuân vấn, sửu hán tựu dĩ tẩu đáo viên đôn phụ cận, chủ động cấp Hàn Lập giảng giải khởi lai.

"Sư đệ, giá cá tựu thị thử ốc đích địa hỏa khẩu, luyện đan sở nhu yếu đích địa hỏa, tựu thị tòng giá bát cá long thủ trung phún xuất. Tịnh thả căn cư nhu yếu, hoàn khả tự hành điều tiết hỏa diễm đại tiểu hòa cao độ, cụ thể khu sứ chi pháp, tựu khắc tại thạch đôn ngoại bích thượng liễu. " Sửu hán chỉ liễu chỉ viên đôn đích giải thích đạo.

Đãn tiếp trứ tha hựu chỉ trứ tường bích thượng đích tứ cá hồ lô thuyết đạo:

"Giá ta hồ lô nội, trang đích đô thị hỏa tinh sa, khả

Gia cường địa hỏa đích uy lực, nhược sư đệ giác đắc địa hỏa ôn độ hoàn bất cú đích thoại, đề thăng uy lực, chích thị trì tục thì gian bất hội thái cửu. Lánh ngoại, giá diện ngọc bài sư đệ tự hành thu hảo. Ốc môn nhất kinh quan bế hậu, tựu hòa ngoại giới đoạn tuyệt nhất thiết liên hệ liễu. Trừ phi thị sổ danh Kết Đan kỳ tu sĩ hợp lực, phủ tắc thùy dã vô pháp tòng ngoại diện tiến nhập, sở dĩ sư đệ tẫn quản phóng tâm, tuyệt bất hội hữu nhân đả nhiễu địa! "

Hàn Lập thính liễu thử ngôn, tâm trung ám hỉ, như thử triệt để phong bế đích hoàn cảnh, chính hảo thị tha sở nhu yếu địa, kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu kỷ ti hỉ ý!

Giá thì, sửu hán kiến giảng giải đích soa bất đa liễu, tựu thức thú đích cáo từ ly khứ.

Hàn Lập mục tống sửu hán xuất liễu ốc tử, tựu lập tức khu động ngọc bài, tương thạch môn tái thứ phong tử. Nhiên hậu hưng xung xung đích tẩu đáo viên đôn na lý, vi trứ thA chuyển liễu hảo kỷ quyển hậu, tử tế đả lượng khởi na bát chích phún thổ trạng đích long thủ.

Hàn Lập tại quá khứ kỷ niên lý, vi liễu thử thứ luyện chế trúc cơ đan, đặc ý hoa liễu đại lượng đích thì gian lai nghiên cứu luyện đan chi thuật. Nhân thử đối luyện đan chi đạo, tịnh bất toán thị mạch sanh. Tri đạo đan dược đích thành công dữ phủ, chủ yếu tựu tại vu luyện đan thì đích hỏa hậu khống chế, hòa khai lô thủ đan đích thì gian bả ác.

Chí vu sở phóng đích nguyên liêu thành phân hòa sổ lượng đích đa thiểu, kinh quá tiên bối vô sổ thứ đích thật tiễn, tảo dĩ tại phối phương thượng thuyết đích nhất thanh nhị sở, tựu bất nhu khảo lự liễu. Đương nhiên thích đương tăng gia hoặc giả giảm thiểu nhất thứ thành đan đích sổ lượng, giá thị khả dĩ đích. Chích yếu án cố định bỉ lệ, đồng dạng tăng gia hoặc giảm thiểu nguyên liêu sổ lượng tức khả.

Bất quá thuyết khởi giản đan, tố khởi lai khả thị thiên nan vạn nan!

Chuẩn xác khống chế đan lô hỏa hậu, bả ác hảo khai lô thì gian, giá lưỡng đại nan đề bất tri nan đảo liễu đa thiểu sở vị đích luyện đan đại sư.

Tức sứ đương thế tối thịnh danh đích kỷ vị luyện đan tông sư dã bất đắc bất thừa nhận, tựu thị tha môn thân tự xuất thủ, năng cú thành đan đích khái suất dã bất hội thái cao, đại ước chích hữu nhất bán nhi dĩ, giá hoàn thị luyện chế tha môn tối nã thủ đích đan dược. Nhân thử canh biệt thuyết kỳ tha phổ thông luyện đan sư liễu!

Sở dĩ thuyết, đan dược năng phủ thành công luyện thành, giá toàn khán luyện đan sư đích kinh nghiệm thị phủ phong phú. Việt thị luyện đan thứ sổ đa đích luyện đan sư, kỳ thành đan đích kỷ suất tựu việt đại thượng nhất ta. Nhân thử, luyện đan sư thị hòa chế phù sư tịnh giá tề khu đích lưỡng đại tu tiên giới tối thiêu tiễn chức nghiệp, đương nhiên dã thị tối cật hương đích lưỡng môn chức nghiệp.

Hàn Lập đối giá ta sự tình, đả thính đích đảo dã thanh sở, tri đạo bằng tự kỷ giá nhất vị thái điểu, tưởng yếu năng nhất hạ tựu luyện xuất trúc cơ đan, giá thuần túy thị tố mộng. Sở dĩ tha nhất khai thủy tựu kế hoa hảo liễu, chuẩn bị nhất khỏa khỏa đích lai luyện chế trúc cơ đan!

Giá dạng nhất lai, tức sứ tiền diện thất bại đích thứ sổ tái đa, tha dã bất hội quá vu tâm thống linh dược. Nhi tha sở chuẩn bị đích linh dược phân lượng, túc khả dĩ luyện chế bách dư thứ hoàn đa, tương tín giá yêu đa đích nguyên liêu, túc cú tha tiền diện tích luy kinh nghiệm liễu.

Chủ ý đả định hảo đích Hàn Lập, bả long thủ đích khu sứ phương pháp, ký liễu hạ lai. Tiếp trứ tựu thủ niết pháp quyết, nhất liên đả xuất liễu bát đạo hồng quang tại long thủ thượng, long thủ lập tức hấp nạp hồng quang, nhiên hậu long khẩu lược trương, phân biệt phún xuất liễu nhất đạo đạo khoái tử thô tế đích tử sắc hỏa miêu. Đốn thì, ốc nội đích không khí di mạn khởi liễu viêm nhiệt đích cao ôn, nhượng Hàn Lập ám ám cật kinh.

Tùy hậu, Hàn Lập hựu thường thí liễu cải biến hỏa miêu đích thô tế, dĩ cập long thủ phún xạ đích cao đê đẳng tế vi ta đích thao tác, trực đáo thao túng tự như hậu, tài tương long thủ đích địa hỏa tức diệt. Tiếp trứ, tha hựu tẩu đáo bồ đoàn na lý bàn tất tố hạ, dưỡng tinh súc duệ khởi lai.

Hàn Lập giá nhất tọa tựu thị đại bán nhật, tự giác tinh thần thể lực toàn đô xử vu tối giai trạng thái hậu, tài tĩnh khai song mục trạm liễu khởi lai, chuẩn bị khai thủy luyện đan. Bất quá, dã hạnh khuy Hàn Lập công pháp quá liễu thập tằng, dĩ khả tích cốc khởi lai, nhân thử đảo dã vô nhu tiến thực.

Hiện tại, Hàn Lập tòng trữ vật đại trung, tiên bả đương nhật mãi lai đích ngân ti đỉnh đào liễu xuất lai, tịnh vãng kỳ thân thượng đả liễu nhất đạo phiêu phù thuật, nhượng kỳ bằng không đình tại viên đôn đích chính thượng phương. Giá cá pháp thuật dã thị Hàn Lập vi liễu kim nhật chi sự, đặc biệt tu luyện đích, phá háo phí liễu bất thiểu đích thì nhật.

Hàn Lập tái thứ vãng long thủ thượng đả xuất liễu hồng quang, kích phóng xuất liễu long thủ trung đích tử sắc địa hỏa.

Nhân vi đỉnh nội hoàn một hữu phóng nhập nguyên liêu, sở dĩ Hàn Lập khống chế địa hỏa, nhượng kỳ phi thường tế tiểu, chích hữu ti tuyến na yêu thô tế. Tùy hậu tái nhượng ngân ti đỉnh tại bát đạo hỏa tuyến đích dự nhiệt hạ, khai thủy bằng không mạn mạn toàn chuyển khởi lai.

Quá liễu nhất khắc chung hậu, ngân ti đỉnh dĩ kinh viêm nhiệt khởi lai, tán phát trứ kinh nhân đích cao ôn.

Hàn Lập kiến thử, nhất chỉ tiểu đỉnh, kết quả ngân ti đỉnh đích cái tử, lập tức phi khởi, lộ xuất liễu đỉnh khẩu. Hữu thủ nhất phiên, nhất cá bạch ngọc bình xuất hiện tại liễu thủ trung, bình trung trang đích thị chuẩn bị hảo đích tinh xác phân lượng đích linh dược phấn mạt.

Khống chế trứ tiểu bình, Hàn Lập tương bình trung đích dược phấn toàn đảo nhập liễu ngân ti đỉnh trung, nhiên hậu lập tức tựu tương thử bình nhất nhưng, tái tòng trữ vật đại trung thủ xuất liễu lánh nhất cá bình tử, kế tục trọng phục trứ đồng dạng đích động tác.

Tựu giá dạng, Hàn Lập tương sở nhu đích sổ thập chủng linh dược phấn mạt, toàn đảo nhập liễu ngân ti đỉnh trung, tối hậu tái bả cái tử trọng tân cái thượng. Đệ nhất bộ tổng toán toàn bộ hoàn thành, tự hồ phi thường hoàn mỹ, tịnh một hữu xuất thập yêu soa thác.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhất thập ngũ chương luyện đan dữ trúc cơ

Đạo long thủ phún xuất đích tử hỏa, tại Hàn Lập đích thao túng hạ do tế biến thô, hữu thủ liễu, nhi ngân ti đỉnh toàn chuyển đích tốc độ khước tiệm tiệm mạn liễu hạ lai, tịnh tại hỏa diễm trung khai thủy vi vi chiến đẩu trứ.

Tùy trứ thì gian nhất điểm điểm quá khứ, tiểu đỉnh trung tán phát xuất liễu ti ti đích dược hương, nhượng nhân văn liễu tinh thần nhất chấn. Đãn Hàn Lập thanh sở, thử thì ly thành đan hoàn tảo đích ngận, tối khởi mã hoàn yếu dụng canh vi mãnh liệt đích địa hỏa, tiến hành thuấn thì ngưng đan tài hành, giá dạng tài khả năng hình thành đan hoàn.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập khống chế hạ đích tử hỏa việt phát diệu nhãn liễu, thậm chí đạt đáo liễu oản khẩu thô đích địa bộ, tương chỉnh cá ngân ti đỉnh đô bao tại liễu kỳ nội. Nhân thử viễn viễn vọng khứ, tiểu đỉnh dĩ thành liễu thạc đại đích hỏa cầu, nhi dược hương vị việt phát đích nùng úc.

Bất dụng sai Hàn Lập dã tri đạo, giá thị dược phấn khai thủy ngưng đan liễu, nhân thử việt phát đích thượng tâm.

Khả tựu tại giá thì, đỉnh trung truyện lai nhất thanh muộn muộn đích bạo liệt thanh, tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn nhượng Hàn Lập tâm lý nhất trầm, kiểm sắc hữu ta nan khán.

Do dự liễu nhất hạ, Hàn Lập thán liễu khẩu khí, tương địa hỏa liễu đình liễu hạ lai. Nhiên hậu dụng thủ nhất chiêu, tương hoàn cổn năng đích tiểu đỉnh đả khai liễu cái tử, tịnh thân đầu khán liễu nhất nhãn.

Đỉnh trung hữu sổ phiến toái liệt khai lai đích đạm lam sắc cố thể, khán lai tựu thị ngưng đan vị thành đích phế đan!

Diêu liễu diêu đầu, Hàn Lập thủ xuất liễu cá ngọc hạp phóng tại địa thượng, nhiên hậu khống chế trứ ngân ti đỉnh nhất phiên, tương giá ta phế đan đảo nhập liễu hạp nội, tái thu tàng hảo. Giá ta tức sứ thị phế đan, đãn dã thị các chủng linh dược phấn mạt ngưng tụ nhi thành, Hàn Lập khả xá bất đắc tựu thử nhưng điệu, thuyết bất định dĩ hậu hoàn năng lánh hữu tha dụng ni!

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập hựu hồi đáo bồ đoàn thượng đả tọa khởi lai, trực đáo ngân ti đỉnh triệt để lãnh khước hạ lai hậu. Tài tái thứ khai thủy luyện đan.

Đồng dạng đích bộ sậu, đồng dạng địa nguyên liêu phấn mạt. Đồng dạng đích khống hỏa thủ pháp, đãn bất hạnh địa thị, giá thứ nhưng tại ngưng đan giá nhất bộ thượng thất bại liễu.

Giá thứ Hàn Lập kiểm thượng diện vô biểu tình, đẳng trạng thái điều chỉnh hảo hậu, mặc mặc đích hựu khai thủy liễu hạ nhất luân......

......

Nhất cá nguyệt đích thì gian quá khứ liễu, sửu hán kiến Hàn Lập hoàn vị tòng địa hỏa ốc xuất lai. Lược cảm kinh nhạ, đãn canh đa đích hoàn thị hưng phấn, nhân vi giá dạng nhất lai, tha khả đề thủ đích phí dụng tựu việt phát đa liễu.

Lưỡng cá nguyệt hậu, nhưng một kiến thập bát hào đích thạch môn đả khai, sửu hán tại tâm lý mỹ tư tư chi dư, dã đại cảm kinh ngạc.

Tam cá nguyệt......

Lục cá nguyệt hậu, Hàn Lập hoàn ti hào một hữu xuất lai địa tích tượng. Giá thì đích sửu hán, na cổ cao hưng kính nhi tảo dĩ tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thặng hạ đích chích hữu mãn kiểm đích sầu dung hòa nhất đỗ tử đích bất an.

Cận bán niên đích thì gian. Đối luyện đan hoặc giả luyện khí lai thuyết, tịnh bất thị hi hãn chi sự. Tựu thị canh trường đích thì gian. Sửu hán dã kiến quá sổ hồi!

Đãn thị hoa phí giá yêu trường thì gian tại địa hỏa ốc nội đích nhân, tối khởi mã đô thị trúc cơ kỳ dĩ thượng đích đệ tử a! Tượng Hàn Lập giá dạng chích thị luyện khí kỳ, khước ngốc tại lý diện luyện đan giá yêu cửu địa đệ tử, tha hoàn chân thị đệ nhất thứ kiến đáo.

Nhi thả luyện khí kỳ đệ tử đích tích cốc, dã chích năng duy trì nhất cá nguyệt thì gian nhi dĩ, nan đạo giá vị lý sư tổ địa đệ tử. Hoàn tùy thân đái liễu cật hát đích đông tây bất thành, sở dĩ tài năng kiên trì chí kim! Sửu hán mãn phúc nghi hoặc đích tưởng đạo.

Địa hỏa ốc nội, Hàn Lập bàn tọa tại bồ đoàn thượng, khán trứ phiêu phù tại thân tiền đích nhị thập kỷ khỏa lam xán xán đích trúc cơ đan, nhất kiểm đích trầm tư chi sắc.

Giá ta đan dược, tựu thị Hàn Lập giá bán niên lai, khuynh chú liễu vô sổ tâm huyết địa sở hữu thu hoạch. Đắc đáo thA môn, chân thị gian nan vô bỉ a!

Khởi sơ đích nhị thập kỷ thứ luyện chế, Hàn Lập liên ngưng đan giá nhất quan đô vô pháp quá khứ. Khán trứ nhất thứ thứ đích phế đan, tha tâm thống vô bỉ. Soa điểm tựu yếu phóng khí liễu, đả toán hồi khứ hậu hướng kỳ tha luyện đan sư học hội liễu chính thức đích luyện đan thuật. Tái lai trọng tân luyện chế trúc cơ đan. Tuy nhiên giá dạng đam ngộ đích thì gian khẳng định trường cửu vô bỉ, đãn tổng bỉ bạch bạch lãng phí linh dược cường ba!

Đãn thị tha lâm tẩu tiền đích thì hậu, khước quỷ sứ thần soa đích hựu khai đỉnh luyện liễu nhất thứ. Nhi giá thứ do như thần trợ nhất dạng đích cánh nhiên ngưng đan liễu, tịnh thả tại khai lô thủ đan thì, kỳ tích bàn đích nhất thứ tựu thủ đan thành công, nhượng tha đắc đáo liễu thân thủ luyện chế đích đệ nhất khỏa trúc cơ đan.

Giá mai trúc cơ đan, trừ liễu khối đầu sảo vi tiểu liễu điểm, kỳ tha đô hòa nguyên hữu địa tam mai đan dược nhất mô nhất dạng. Giá nhượng Hàn Lập tinh thần đại vi chấn phấn!

Hữu liễu giá thứ đích cổ lệ, Hàn Lập nhất giảo nha, đả tiêu liễu hồi khứ địa niệm đầu, tĩnh hạ tâm lai kế tục liễu hạ khứ.

Biệt thuyết, hữu liễu giá thứ đích thành công kinh nghiệm hậu, Hàn Lập hậu diện ngưng đan đích kỷ suất lập tức cuồng thăng khởi lai, tam thứ luyện chế trung tựu hữu nhất thứ ngưng đan thành công. Đối vu khai lô, Hàn Lập canh xuất kỳ đích hữu thiên phú, cánh nhiên quá bán đích đan dược đô năng nhất thứ tựu thủ đan thành công, giá dã thị tha tự kỷ vạn vạn một tưởng đáo đích sự!

Tại thử kỳ gian, Hàn Lập giác đắc phúc trung khai thủy cơ khát thì, tiện hội bả tòng tiểu lão đầu na lý lộng đáo đích nhất bình Tích Cốc đan, cật hạ nhất lạp khứ, nhiên hậu hựu khả dĩ tái kiên trì nhất cá nguyệt! Giá bình Tích Cốc đan, khả thị tha dụng kỷ chu tá khẩu tòng ngoại diện thu cấu lai đích bách niên thảo dược, tài hoán đáo thủ đích! Như kim, chính hảo phái thượng liễu dụng trường.

Tựu giá dạng, đương Hàn Lập thủ trung đích nguyên liêu tiêu háo đãi tẫn thì, tựu đắc

Phê sổ lượng kinh nhân đích trúc cơ đan, giá phê đan dược đích sổ lượng viễn viễn siêu xuất liễu nguyên

Đương sơ tha thính văn luyện đan đích gian nan, nhận vi tự kỷ năng đắc đáo thất bát khỏa tựu toán ngận bất thác liễu! Khả như kim khán lai, khai lô luyện đan tự hồ dã bất thị tu tiên giới truyện văn trung đích giá yêu khoa trương nan luyện a! Nan đạo na ta luyện đan sư tại ngộ đạo kỳ tha tu tiên giả mạ? Hoàn thị tự kỷ chân hữu luyện đan đích thiên phú?

Hàn Lập lược đáo khốn hoặc liễu!

Kỳ thật, Hàn Lập thị tưởng tả liễu, luyện đan thuật kỳ thật bỉ ngoại giới truyện tụng đích hoàn yếu nan thượng tam phân. Nhất cá phổ thông thủy bình đích luyện đan sư, một hữu nhị tam thập niên đích thì gian hòa hoa phí nhất bút cận hồ thiên văn đích tài phú, thị bất năng bồi dưỡng xuất lai đích.

Nhi Hàn Lập như kim tại trúc cơ đan thượng đích luyện chế thủy bình, tại phổ thông luyện đan sư trung dĩ khả bài tại liễu thượng du! Chi sở dĩ phát sanh giá yêu bất khả tư nghị đích sự tình, giá toàn quy công vu Hàn Lập cận bán niên bất gian đoạn đích luyện chế đồng chủng đan dược thượng.

Yếu tri đạo, tức sứ thị tái tài đại khí thô đích môn phái, dã bất khả năng nhượng na vị luyện đan sư, mỗi nhật đô hữu sung túc đích trân hi tài liêu khứ luyện chế tương đồng đích đan dược, nhi thả nhất trì tục tựu thị bán niên đích thì quang.

Giá chủng sự tình, trừ phi phát sanh tại tối đê giai đích đan dược thượng, đảo hoàn hữu kỷ phân khả năng! Bất quá, như quả thị đê giai đan dược đích thoại, na hữu hà tất chuyên môn khứ tu luyện tích luy kinh nghiệm, phản chính nguyên liêu bất quý, luyện phôi liễu tái trọng lai nhất biến tựu thị liễu.

Hàn Lập đối thử bất liễu giải, tự nhiên tựu một hữu tưởng thông thử sự, bất quá lược vi khảo lự liễu nhất hạ, tha tựu phóng quá khứ liễu. Nhân vi tha hiện tại đột nhiên thăng khởi mã thượng thôn phục trúc cơ đan, tựu địa lai trúc cơ xung quan đích niệm đầu.

Giá chủng tưởng pháp như thử cường liệt, nhượng Hàn Lập bất do đắc nhận chân khảo lự, tại giá địa hỏa ốc bế quan đích khả năng tính.

......

Thập nhất cá nguyệt hậu, Hàn Lập sở tại đích địa hỏa ốc, thạch môn nhưng nhiên khẩn bế, một hữu ti hào đả khai đích tích tượng.

Giá nhất nhật, sửu hán ngốc ngốc đích vọng trứ thập bát hào thạch môn, mãn diện sầu dung! Thử thì, tha dĩ khẳng định Hàn Lập tuyệt đối tại lý diện xuất sự liễu. Phủ tắc, tựu thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ dã ứng cai xuất lai liễu.

Tha đảo bất thị vi Hàn Lập giá cá nhân đam tâm, nhi thị trứ thật hại phạ lý sư tổ hội nhân đệ tử xuất liễu ý ngoại, nhi thiên nộ vu tha. Nhi tha tuy nhiên thị chung chưởng môn đích nhất vị cận thân, tịnh bằng thử tài năng quản lý thử địa, khả sửu hán ngận thanh sở, lý sư tổ chân vi thử phát nộ khởi lai, giá vị kháo sơn tuyệt bất hội vi tự kỷ xuất đầu đích.

Chính đương sửu hán sầu tràng mãn đỗ chi thì, hốt nhiên diện tiền đích thạch môn bạch quang nhất thiểm, tiếp trứ cánh vô thanh vô tức đích đả khai liễu, nhiên hậu nhất cá nhân mãn diện xuân phong đích tòng lý diện tẩu liễu xuất lai, chính thị tại ốc nội đãi liễu cận nhất niên đích Hàn Lập.

Hảo đại nhất hội nhi tài phản ứng quá lai đích sửu hán, đốn thì hựu kinh hựu hỉ, cấp mang thượng tiền kỷ bộ, mãn chủy bão oán đích thuyết đạo:

"Sư đệ, chẩm yêu hiện tại tài xuất lai a, yếu tri đạo tái bất xuất lai đích thoại, ngã tựu yếu......, di! Nhĩ......! "

Tài khai khẩu thuyết liễu kỷ cú đích sửu hán, đột nhiên song nhãn trừng đích cổn viên, như đồng kiến liễu quỷ nhất dạng, trực chỉ trứ Hàn Lập trương khẩu kết thiệt, thập yêu thoại đô thuyết bất xuất khẩu liễu!

"Chẩm yêu liễu, tại hạ hữu thập yêu bất thỏa mạ? " Hàn Lập khán liễu khán sửu hán, kiểm thượng oánh quang nhất thiểm, vi tiếu trứ thuyết đạo.

"Nhĩ......Nhĩ đích công pháp! Ngã chẩm yêu......? Nan......Nan đạo, nhĩ thị trúc cơ kỳ liễu? " Sửu hán lão bán thiên tài hồi quá thần lai, nhất kiểm đích mê mang hòa kinh khủng chi sắc đích, chung vu kết kết ba ba đích vấn đạo.

"Ân! Ngã luyện hoàn đan hậu, giác đắc tại giá lý hoàn cảnh bất thác, tựu phục dụng liễu nhất lạp trúc cơ đan, bế quan liễu nhất hạ. Kết quả tựu xung quan thành công liễu, hiện tại đích xác dĩ kinh thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ liễu! " Hàn Lập kiến đối phương như thử nhất vấn, thân liễu thân lại yêu, đại mô đại dạng đích thuyết đạo

"Tại giá lý trúc cơ? "

Sửu hán khán liễu khán Hàn Lập thân hậu đích địa hỏa ốc, hựu thu liễu thu Hàn Lập, hoàn thị bất năng trí tín! Tại chuyên môn luyện đan luyện khí đích địa hỏa ốc tiến hành trúc cơ đích, tha hoàn chân thị đầu nhất hồi thính thuyết quá!

Đãn tha động liễu kỷ hạ chủy thần, hoàn thị một bả đáo chủy biên đích nghi vấn thuyết xuất khẩu. Đối phương bất đãn thị lý sư tổ đích đệ tử, nhi thả quang thị trúc cơ kỳ tu sĩ đích thân phân, tựu dĩ bất thị tha giá cá luyện khí kỳ đệ tử năng cú chiêu nhạ đắc liễu.

"Chẩm yêu, bất hành mạ? " Hàn Lập khinh miêu đạm tả đích khán liễu đối phương nhất nhãn, bất khách khí đích thuyết đạo. Đốn thì na chủng trúc cơ kỳ tu sĩ độc hữu đích uy áp, lập khắc tán phát liễu xuất lai. Nhượng ly tha chích hữu chỉ xích chi cận đích sửu hán, mã thượng bị bức đích hậu thối liễu hảo kỷ bộ, mãn đầu đại hãn khởi lai.

"Đương nhiên bất thị liễu, thượng diện một hữu như thử bất cận tình lý đích quy định, cung hỉ sư thúc bế quan đại thành! " Sửu hán đảo dã quai xảo đích ngận, lập khắc điểm đầu cáp yêu đích bồi tiếu đạo, liên xưng hô đô do dĩ tiền đích "Sư đệ" , mã thượng cải thành "Sư thúc" Liễu.

Đối phương như kim ký nhiên trúc cơ thành công, na dĩ hậu tựu khả toán tha đích trường bối liễu, cung thuận nhất điểm đích thoại, giá dã thị ứng cai đích.

Sửu hán đảo phi thường năng tưởng đắc khai! Đối tu tiên giới thật lực chí thượng đích giá nhất sáo, lĩnh ngộ đích ngận thấu triệt

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhất thập lục chương dược lực

Lập kiến đối phương như thử tiểu tâm đích bồi bất thị, đáo nhượng tha bất hảo ý tư tái hoa đối hảo bả nguyên lai giáo huấn đối phương nhất hạ đích niệm đầu thủ tiêu liễu! Tất cánh sửu hán trừ liễu dĩ tiền đối tự kỷ hữu ta vô lễ ngoại, đảo dã một phạm thập yêu đại thác!

Hàn Lập giá dạng tưởng đạo, kiểm sắc tựu hoãn hòa liễu hạ lai, đạm đạm đích thuyết đạo:

"Ký nhiên một hữu thập yêu sự, na ngã tựu tiên tẩu liễu! "

Thuyết hoàn, Hàn Lập tựu khinh phiêu phiêu đích ly khai liễu thử địa!

Sửu hán khán trứ Hàn Lập tiêu thất đích bối ảnh, hảo trường nhất đoạn thì gian, tối hậu tài trường thán liễu nhất khẩu khí, chủy lý đô khiết đạo:

"Chân thị một thiên lý liễu! Biệt nhân tại địa hỏa ốc nội, tùy tùy tiện tiện tựu năng bế quan trúc cơ thành công. Chẩm yêu cha chuyên môn hoa gian tĩnh thất, hoàn hoa liễu nhất đại đôi phụ trợ đan dược, phản nhi một xung quan thành công ni! Quái bất đắc, thử nhân năng bị lý sư tổ thu vi đệ tử, khán lai tư chất nhất định bất đồng thường nhân! "

Sửu hán cánh bả Hàn Lập đương thành công liễu tư chất siêu thường đích thiên tài liễu! Như quả nhượng Hàn Lập bổn nhân thính kiến liễu, khủng phạ yếu khổ tiếu bất đắc liễu!

Nhi Hàn Lập thử thì, dĩ tẩu xuất liễu nhạc lộc điện. Bả thủ truyện tống trận lưỡng nhân, hựu hoán thành liễu tha nhân, phủ tắc kiến đáo Hàn Lập đột nhiên do luyện khí kỳ tiến nhập đáo liễu trúc cơ kỳ, khủng phạ yếu kinh ngạc nhất phiên.

Hàn Lập giá ngự trứ phi hành pháp khí, tại thiên thượng hoãn hoãn nhi hành, tâm tình thư sướng vô bỉ, đồng thì hồi tưởng trứ tự kỷ tiến nhập liễu trúc cơ kỳ đích nhất phiên kinh lịch!

Ngũ cá nguyệt tiền, đương Hàn Lập luyện hoàn trúc cơ đan, kinh quá nhất phiên châm chước hậu, giác đắc tại địa hỏa ốc tiến hành trúc cơ, hoàn chân thị cá bất thác đích chủ ý. Tối khởi mã bất dụng đam tâm hữu nhân đột nhiên sấm nhập, hội đả đoạn bế quan, nhượng kỳ bán đồ nhi phế!

Vu thị, quyết tâm dĩ hạ đích Hàn Lập. Tựu tiên phục hạ liễu nguyên hữu tam lạp trúc cơ đan trung địa nhất cá, nhiên hậu vận công khai thủy hóa khai dược lực!

Trúc cơ dược lực phát tác đích ngận khoái. Đoản đoản địa sổ cá thì thần hậu, Hàn Lập tựu cảm đáo đan điền xử khai thủy hữu nhất đoàn liệt hỏa tại việt thiêu việt vượng, tứ chi đẳng kỳ tha địa phương khước hựu băng lương vô bỉ, hình thành liễu thập phân tiên minh đích lãnh nhiệt cảm thụ!

Khả giá chủng cảm giác chích trì tục liễu nhất tiểu hội nhi, đan điền xử đích liệt hỏa tựu đột nhiên tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tứ chi đẳng bộ vị dã khôi phục liễu chính thường đích ôn độ. Giá nhượng Hàn Lập hữu điểm ngạc nhiên!

Hàn Lập đích nghi hoặc chi sắc nhất thiểm, kiểm sắc mãnh nhiên đại biến, song thủ nhất hạ án tại đan điền xử tái dã bất khẳng phóng khai bán thốn.

Nhân vi thử xử, hốt nhiên truyện lai nhất cổ do như thất bát bả tiêm đao đồng thì giảo động nhất dạng địa kịch liệt thống sở. Giá nhượng hào vô phòng bị đích Hàn Lập, diện dung nhất hạ thương bạch vô bỉ, hoàng đậu đái đại tiểu đích hãn châu, canh thị thuận trứ hạ cáp bất đình đích điệu lạc. Chỉnh cá thân tử triệt để loan thành liễu cung hình!

Hàn Lập thống khổ đích nhất biên tại địa thượng quyển khúc thành nhất đoàn, nhất biên tại tâm lý bất đình đích đại mạ, chẩm yêu tòng lai một hữu nhân cấp tha đề khởi quá, phục dụng trúc cơ đan cánh thị giá yêu thống sở đích sự!

Khả hoàn một hữu mạ hoàn lưỡng cú. Đan điền xử đích giá chủng kịch thống, đột nhiên bạo phát liễu khai lai.

Giá chủng bạo phát hóa vi liễu vô sổ đích nhiệt lưu. Thuận trứ kinh mạch lập tức biến bố liễu toàn thân, thậm chí thâm nhập liễu cốt tủy chi trung. Đãn tiếp trứ, nhiệt lưu mã thượng hóa vi liễu nan nhẫn đích kỳ dương, tự hồ hữu vô sổ địa mã nghĩ tại tha toàn thân các xử bất đình đích ba lai ba khứ, nhượng tha hận bất đắc dụng đầu trực chàng tường giác, hảo năng sảo vi giảm khinh hạ giá chủng thống khổ!

Giá chủng soa điểm nhượng Hàn Lập phong liễu địa chiết ma. Nhất trực trì tục liễu nhất đốn phạn đích thì gian, tài tiệm tiệm tiêu thối. Giá thì, Hàn Lập tài năng phù trứ tường giác, miễn cường trạm lập liễu khởi lai! Thử thì đích tha, dĩ đại hãn lâm lâm, toàn thân phúc cái trứ nhất tằng mạc danh đích hôi sắc vật chất, tịnh thả niêm niêm đích, tán phát trứ thuyết bất xuất đích quái vị.

Khả giá nhất thiết, Hàn Lập tịnh bất tại ý! Tha tại ý địa thị, công pháp nhất hạ tựu tinh tiến đáo liễu thập nhị tằng. Tịnh thả hồn thân noãn dương dương đích, vô nhất xử bất thư phục!

Ngận hiển nhiên. Cương tài na lạp trúc cơ đan, dĩ kinh cải thiện liễu thể chế, nhượng tha tẩy tủy dịch cân liễu. Chí vu thân thượng đích giá chủng noãn ý, ứng cai thị trúc cơ đan đích hậu tục dược lực một hữu hóa tẫn sở trí, khả hấp thu hậu dụng vu tăng gia tha pháp lực. Giá dã thị phục hạ trúc cơ đan hậu, tất tu bế quan tam cá nguyệt đích nguyên nhân, phủ tắc giá ta dược lực tựu hội tùy trứ thì gian đích lưu thệ, nhi tiệm tiệm tiêu thệ.

Nhất khai thủy, Hàn Lập đích xác thị án chiếu tha nhân trúc cơ đích quá trình nhất bộ bộ chiếu bàn, dã lão lão thật thật đích đả tọa khứ hấp thu giá ta tàn dư đích dược lực!

Đãn ngận khoái Hàn Lập tựu phát hiện, giá ta uẩn tàng tại thể nội địa dược lực, kỳ công hiệu dã chích năng nhượng pháp lực gia thâm nhất ta nhi dĩ, tịnh bất hội tái khởi nhâm hà cải thiện thể chất chi dụng.

Chích hữu nhất lạp trúc cơ đan đích thoại, tự nhiên vô luận thùy tẩy tủy dịch cân hậu, đô bất hội phóng quá giá cá nan đắc tăng gia pháp lực địa hảo cơ hội, bất thật thật tại tại bế quan tam cá nguyệt, bả sở hữu đích dược lực hấp thu kiền tịnh, đương nhiên bất hội khinh dịch bãi hưu.

Khả thị Hàn Lập bất nhất dạng a, tha thủ thượng đích trúc cơ đan hoàn hữu nhất đại phê, đối giá ta tàn dư đích dược lực khả bất chẩm yêu khán thượng nhãn! Tha quan tâm đích thị, đáo để hoàn yếu kinh quá kỷ thứ giá chủng thể chất cải thiện, tự kỷ tài năng đạp tiến trúc cơ kỳ! Tất cánh tẩy tủy dịch cân tài thị xung quan, trúc cơ thành công đích quan kiện!

Kinh quá thập kỷ nhật hậu đích đả tọa hậu, tài triệt để cảo minh bạch giá nhất điểm đích Hàn Lập, tự nhiên vô nại tâm sổ

Tái phục dụng đệ nhị lạp trúc cơ đan.

Tha tự vấn tiếp liên phục dụng nhất lạp trúc cơ đan, ứng cai bất hội hữu thập yêu đại vấn đề, đính đa thị nhượng tàn dư đích dược lực sảo đa liễu điểm tựu thị, giá dã một thập yêu! Kinh quá sổ thứ tư tiền tưởng hậu, Hàn Lập chung vu một đẳng kỷ nhật, tựu phục hạ liễu đệ nhị lạp trúc cơ đan.

Đồng dạng đích kịch thống, đồng dạng đích ma dương, nhượng tảo hữu chuẩn bị đích Hàn Lập, hoàn thị trứ thật thống khổ liễu nhất hồi! Đãn Hàn Lập khước cảm giác đáo liễu, giá thứ đích tự hồ bỉ thượng nhất thứ vi khinh liễu nhất ta. Chích thị thân thượng đích tạp chất hoàn thị xuất liễu bất thiểu, khán lai tha đích tư chất chân đích cú sang!

Tiếp liên lưỡng thứ trúc cơ đan đích phục dụng hậu, Hàn Lập tịnh một hữu cảm đáo thể nội tàn dư đích dược lực, hữu thập yêu bất thỏa chi xử, đương nhiên na cổ noãn ý sảo vi cường liệt liễu nhất ta, đãn giá ti hào vô ngại! Tịnh thả pháp lực hoàn đột phi mãnh tiến chí liễu thập tam tằng, đáo liễu luyện khí kỳ đích đính tằng.

Như thử nhất lai, Hàn Lập tiện phóng hạ tâm lai. Hạ diện bất tiếp nhị liên tam đích phục dụng liễu nhất mai hựu nhất mai trúc cơ đan. Mỗi nhất mai đan dược, đô khởi liễu đồng dạng đích tẩy tủy tác dụng, thôi xuất liễu Hàn Lập thể nội đích nhất phê hựu nhất phê đích hôi sắc tạp chất!

Đãn tòng đệ tam mai khai thủy, Hàn Lập minh hiển cảm thụ đáo liễu trúc cơ đan đích tẩy tủy tác dụng, tại cấp tốc hạ hàng trung, tạp chất bài xuất đích dã thị việt lai việt thiểu. Đãn đồng thì, tha thể nội đích pháp lực chân nguyên, dã tại phát sanh trứ kỳ dị đích biến hóa.

Nguyên bổn khí thái trạng đích chân nguyên, kinh quá kỷ thứ trúc cơ đan đích phục dụng hậu, tiệm tiệm trù mật niêm trù khởi lai, tịnh đại hữu hướng dịch thái chuyển hóa đích xu thế. Thậm chí phục hạ đệ thất mai trúc cơ đan thì, Hàn Lập đích chân nguyên trừ liễu đan điền hạch tâm xử đích nhất tiểu khối ngoại, dĩ kinh hòa dịch thể một thập yêu khu biệt liễu.

Khả tại phục hạ đệ thất mai đan dược hậu, Hàn Lập thể nội đích tàn dư dược lực, chung vu đạt đáo liễu tiếp cận bão hòa đích trạng thái. Tha toàn thân do nguyên lai đích noãn ý, hiện dĩ biến thành liễu tiếp cận chước nhiệt đích hỏa lạt cảm, giá nhượng Hàn Lập trù trừ bất quyết khởi lai!

Tha thật tại bất tri, như quả thôn hạ liễu đệ bát mai đan dược hậu, tự kỷ hội bất hội dược lực đại phát, nhi nhạ xuất thập yêu loạn tử lai! Đãn Hàn Lập đồng dạng cảm giác đáo, tha ly trúc cơ kỳ ngận cận liễu, khủng phạ tựu thị tái phục dụng nhất lưỡng lạp đan dược đích sự tình nhi dĩ!

Lược vi tư lượng liễu nhất hạ, Hàn Lập trúc cơ đích khát vọng, hoàn thị chiêm liễu thượng phong. Nhất giảo nha hậu, tha hoàn thị phục hạ liễu đệ bát khỏa trúc cơ đan.

Khả thị, giá thứ đích đan dược cương nhất hạ đỗ, nguyên bổn hoàn năng miễn cường khống chế trụ đích tàn dư dược lực, hô lạp nhất hạ, mãnh nhiên bạo phát liễu xuất lai. Nhượng Hàn Lập toàn thân kinh mạch nhất nhiệt, nhân lập khắc thần trí bất thanh đích hôn liễu quá khứ!

Đương Hàn Lập hồn thân cổn năng đích tỉnh lai thì kinh hỉ đích phát hiện, tha cánh tại hôn mê trung xung quan thành công liễu, dĩ kinh tiến nhập liễu trúc cơ kỳ.

Kinh hỉ giao gia đích Hàn Lập, mã thượng tựu tưởng nhất dược nhi khởi, dĩ tiết tâm đầu đích hưng phấn chi tình! Khả cương nhất đĩnh thân, hồn thân hựu thị nhất nhiệt, tái thứ đích tái đáo tại liễu địa thượng, nhượng tha tự kỷ hách liễu nhất đại khiêu!

Nguyên lai tha tuy nhiên trúc cơ thành công liễu, khả thân thượng bát khỏa trúc cơ đan đích tàn dư dược tính, khả nhất điểm đô một giảm khinh quá, nhưng nhất điểm bất thiểu đích sung xích trứ kỳ toàn thân, phi thường nguy hiểm!

Như kim đích tình huống, tha tất tu mã thượng vận công, tương giá ta dược lực lập tức hấp nạp tài hành. Phủ tắc, tùy thì đô hữu tái bạo phát đích khả năng.

Tuy nhiên Hàn Lập tưởng minh bạch liễu giải quyết nguy cơ đích bạn pháp, đãn thị chỉnh cá nhân nhưng nhiên khước ám ám khiếu khổ bất điệt, vô pháp cao hưng khởi lai.

Nhân vi Hàn Lập thân thượng trừ liễu na bổn(thanh nguyên kiếm quyết) ngoại, na hữu thập yêu trúc cơ kỳ dĩ thượng đích công pháp! Nhi giá bổn kiếm quyết, chích yếu khán na vị tân bái đích sư phó, tựu giá yêu tùy tiện đích nhưng cấp liễu tự kỷ, tựu khả tri thử công pháp đích lạp ngập liễu!

Tịnh thả, Hàn Lập đương sơ dã phiên quá kỷ hồi thử thư, tịnh hướng tha nhân đả thính quá liễu nhất nhị.

Giá kiếm quyết đích xác phổ thông đích ngận, Hoàng Phong cốc trúc cơ kỳ đích đệ tử, kỷ hồ nhân nhân đô luyện liễu lưỡng tam tằng tại thân, đãn tòng lai một nhân kế tục thâm tu quá tam tằng dĩ thượng. Cụ thể đích nguyên nhân, Hàn Lập đảo hoàn một chẩm yêu vấn thanh sở, đãn thử kiếm quyết đích soa kính, do thử khả kiến liễu!

Khả như kim đích tình huống, Hàn Lập tựu thị bất tưởng tu luyện, dã chích hữu ngạnh trứ đầu bì thượng liễu.

Vô nại chi hạ đích Hàn Lập, chích hảo tương(thanh nguyên kiếm quyết) thủ xuất, bình than tại tự kỷ thân tiền đích địa thượng, nhiên hậu bàn tất chiếu thư tu luyện liễu khởi lai.

Giá thanh nguyên kiếm quyết nhất cộng cửu tằng, tiền tam tằng luyện khí kỳ đích đệ tử tựu khả tu luyện, trung tam tằng hòa hậu tam tằng, tắc chích năng trúc cơ kỳ đích đệ tử hòa Kết Đan kỳ đích tu sĩ tài năng luyện chi. Tịnh thả mỗi luyện thành tam tằng, tựu khả dĩ sứ dụng nhất môn thử kiếm quyết độc hữu đích thần thông.

Tiền tam tằng luyện thành hậu, khả dĩ bất dụng nhâm hà pháp khí, đan bằng thủ chưởng tựu năng phát xuất trượng hứa trường đích kiếm mang, luận uy lực túc khả dĩ hòa nhất bàn đích thượng phẩm pháp khí tương kháng hành!

Trung tam tằng tu thành hậu, năng cú thuấn gian thích phóng hộ thể kiếm thuẫn, kỳ phòng ngự lực tuy nhiên hòa nhất bàn đích sơ cấp trung giai phòng ngự pháp thuật soa bất đa, đãn thử hộ thuẫn đái hữu nhất định đích kiếm mang phản kích, tùy ý công kích giá hộ thuẫn đích thoại, hội thụ đáo kiếm thuẫn tự động thích phóng đích kiếm mang công kích. Chí vu, hậu tam tằng......

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhất thập thất chương kiếm quyết

Hậu tam tằng kiếm quyết đại thành đích thần thông, thị cá khiếu "Kiếm ảnh phân quang thuật" Đích pháp quyết, tu luyện đích tiền đề tất tu tiên hữu nhất kiện phi kiếm loại đích pháp bảo tài hành, đương nhiên nhược thị phi đao dã khả.

Tu thành chi hậu, giá môn thần thông tại đối địch thì, năng tá trợ phi kiếm đích kiếm quang, lánh hành ảo hóa xuất nhất đạo hòa phi kiếm nhất mô nhất dạng đích kiếm ảnh lai, khả mê ảo địch nhân đích thị tuyến tịnh cân tùy bổn thể nhất đồng công kích địch nhân. Tuy nhiên kiếm ảnh sơ thành thì, chích hữu bổn thể đích uy lực thập phân chi nhất, đãn tùy trứ kiếm quyết tằng thứ đích đề thăng, kỳ uy lực hoàn khả tăng gia, đáo liễu đệ cửu tằng thì tựu khả hữu liễu tam phân chi nhất đích uy lực liễu.

Nhi thả kiếm ảnh tại tu luyện thì, khả ảo hóa đích tịnh bất chỉ nhất đạo, tòng đệ thất tằng khai thủy thì mỗi thăng nhất tằng tựu khả đa luyện hóa xuất nhất đạo kiếm ảnh. Như thử nhất lai, thanh nguyên kiếm quyết luyện chí liễu cực trí, tựu khả đồng thì hữu tam đạo hòa phi kiếm ngoại quan nhất dạng, đãn uy lực chích hữu tam phân chi nhất đích kiếm ảnh.

Giá dạng khán lai, giá "Kiếm quang phân ảnh thuật" Đích thần thông tự hồ bất lại, hoàn khả nhất tu đích dạng tử.

Đãn Hàn Lập dĩ kinh tri đạo, Hoàng Phong cốc giá yêu đa trúc cơ kỳ đích tu sĩ, tịnh một hữu thùy chân đích tương kỳ thâm luyện hạ khứ, giá kỳ trung đích miêu nị khẳng định tiểu bất liễu! Nhân thử tha đại vi hậu hối, vi hà đương sơ một hữu đả thính thanh sở kỳ trung đích duyến do, chích dĩ vi khẳng định bất hội tu luyện giá thanh nguyên kiếm quyết, sở dĩ tựu đại đại liệt liệt đích mã hổ quá khứ liễu.

Đáo như kim, Hàn Lập tuy nhiên minh tri thử pháp quyết đại hữu vấn đề, khả hoàn bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì khứ tu luyện nhất hạ, chích hi vọng thử pháp quyết khả biệt hữu thập yêu loại tự tẩu hỏa nhập ma đích hậu hoạn tài hành.

Bất quá tha dã chuyển niệm tưởng quá. Kỳ tha nhân tuy nhiên một hữu thâm gia tu luyện, khả dã hữu lưỡng tam tằng tại thân địa dạng tử. Giá dạng khán lai. Sảo vi tu luyện nhất hạ dã một thập yêu đại vấn đề tài đối.

Bão trứ giá chủng tự ngã an úy đích tưởng pháp, Hàn Lập vô nại địa án chiếu thanh nguyên kiếm quyết đích pháp môn, hấp nạp khởi liễu thể nội khoái yếu phát tác đích dược lực.

Thử công pháp chích giản đan đích vận hành liễu nhất cá tuần hoàn, Hàn Lập tựu cảm đáo oanh đắc nhất hạ, giá chủng hấp nạp liễu dược lực nhượng pháp lực bạo trướng đích cảm giác, nhượng tha thư sướng đích soa điểm khiếu xuất thanh lai!

Trầm tẩm tại giá chủng mỹ diệu tư vị trung địa Hàn Lập. Bất do đắc nhượng pháp quyết nhất biến biến đích tuần hoàn hạ khứ, nhi thần trí khước tiệm tiệm đích thần du thiên ngoại liễu.

Bất tri đả tọa liễu đa trường thì gian, đương Hàn Lập tương thể nội đích tối hậu nhất ti dược lực hấp nạp kiền tịnh đích thì hậu, chung vu tòng chủng mỹ diệu đích thể nghiệm trung tô tỉnh liễu quá lai.

Thanh tỉnh quá lai đích Hàn Lập, sảo vi ngốc trệ liễu nhất hạ, đãn tùy hậu nhị thoại bất thuyết đích trạm khởi thân lai. Nhiên hậu mị khởi nhãn tình oai đầu tưởng liễu nhất hạ, tựu đột nhiên sĩ khởi thủ tí tại thân tiền bỉ hoa liễu nhất hạ, đốn thì tòng thủ chỉ thượng thoán xuất liễu xích hứa trường đích nhất tiệt thanh mông mông kiếm mang, hàn khí bức nhân, phong lợi vô bỉ đích dạng tử.

Kiến thử hàn quang. Hàn Lập phi đãn một cao hưng, phản nhi khổ tiếu liễu khởi lai! Nhiên hậu thủ tí đột nhiên nhất súy. Thanh quang cánh nhiên mãnh nhiên bạo trướng, nhất hạ biến thành liễu nhất trượng đa trường, kỷ hồ tựu yếu sáp nhập đối diện địa thạch tường nội.

"Giá hạ tao liễu, một tưởng đáo tàn dư đích dược lực giá yêu cường, cánh nhiên nhất hạ luyện thành liễu đệ tứ tằng địa kiếm quyết, bất tri đạo hội bất hội hữu đại ngại a! " Hàn Lập kiểm thượng âm tình bất định đích đích cô đạo.

"Bất quản liễu. Đính đa dĩ hậu bất tái tu luyện thử kiếm quyết tựu thị liễu! " Hàn Lập nam nam đích thuyết đạo, tiếp trứ bả thủ tí nhất phóng, thanh sắc kiếm mang tựu tiêu thất liễu.

Bất quá, hảo kỳ tâm đại khởi đích Hàn Lập, hoàn thị kiểm khởi na bổn(thanh nguyên kiếm quyết) , phiên khán liễu hữu quan hộ thể kiếm thuẫn đích pháp quyết tịnh, tịnh mặc ký liễu kỷ biến.

Tiếp trứ, Hàn Lập đê đầu trầm tư liễu nhất hạ hậu, bế khởi liễu song mục, khẩn tiếp trứ tái mãnh nhất tĩnh nhãn. Thân thượng dĩ xuất hiện liễu nhất cá kỳ đặc đích hộ thuẫn.

Thử hộ thuẫn thông thể thanh sắc, hòa phổ thông địa phòng ngự tráo soa bất đa đại tiểu. Đãn biểu diện bất tái thị thông thường đích bình hoạt hình thái, nhi biểu hiện xuất thứ vị nhất dạng đích mang thứ trạng, khán thượng khứ ẩn ẩn hữu chủng sát khí thấu lộ xuất lai.

"Giá tựu thị hộ thể kiếm thuẫn? " Hàn Lập tử tế quan sát trứ thân thượng đích thứ thuẫn, hữu ta kinh nhạ.

"Kiếm quyết thượng thuyết, thử thuẫn khả dĩ tự hành thích phóng kiếm mang, phản kích địch nhân. Khả tích hiện tại vô pháp trắc thí nhất hạ! " Hàn Lập pha vi di hám đích tưởng đạo.

Tiếp trứ, Hàn Lập hoạt động liễu hạ thủ cước, hựu tường tế tham tra liễu nhất biến thể nội đích chân nguyên, phát hiện chân một hữu thập yêu bất thỏa chi xử hậu, tài phóng tâm đích thu thập hảo vật phẩm ly khai liễu địa hỏa ốc. Nhiên hậu, chính hảo nghênh đầu bính kiến liễu sửu hán!

Nhất hồi tưởng khởi, sửu hán kiến đáo tự kỷ thì đích kinh ngạc biểu tình, Hàn Lập tại không trung bất cấm hội tâm nhất tiếu.

Thử thì, thiên sắc cương cương phóng lượng, Hàn Lập nhất nhân đô vị ngộ kiến đích hồi đáo liễu bách dược viên.

Tha đương sơ tá khẩu yếu hoa địa phương bế quan trúc cơ, dược viên tự nhiên tái thứ giao hoàn cấp liễu tiểu lão đầu. Nhượng đối phương mãn tâm đích bất nhạc ý, đối tha hảo nhất trận địa xuy hồ tử trừng nhãn.

Hàn Lập tiến nhập viên nội thì, tiểu lão đầu chính tại mao ốc tiền bế mục hấp nạp thiên địa linh khí. Tuy nhiên một hữu tĩnh nhãn, đãn nhưng nhiên chuẩn xác khiếu xuất liễu Hàn Lập đích danh tự. Giá dã nan quái, bách dược viên địa cấm chế trừ liễu tiểu lão đầu ngoại, tựu chích thị Hàn Lập năng tiến xuất tự như liễu.

Bất quá, giá vị mã sư bá cương bả Hàn Lập đích danh tự khiếu xuất khẩu đích thuấn gian, tựu hốt nhiên cảm ứng đáo liễu thập yêu

Tĩnh khai liễu song nhãn, bất năng trí tín đích khán hướng liễu Hàn Lập.

"Cánh nhiên trúc cơ thành công liễu? "

"Mã sư bá, đệ tử đích xác nghiêu hạnh tiến nhập liễu trúc cơ kỳ! " Hàn Lập cung thân thi liễu nhất lễ, khinh tiếu trứ thuyết đạo.

Tiểu lão đầu tuy nhiên kinh ngạc liễu nhất hội nhi, đãn tiệm tiệm tựu khôi phục liễu thường thái. Đãn chủy thượng hoàn thị nam nam đích thuyết đạo:

"Thái bất khả tư nghị liễu! Cánh chân đích tiến nhập liễu trúc cơ kỳ! "

Khẩu trung đô khiết liễu lưỡng cú hậu, tha kiểm sắc khước hốt nhiên nhất chính, túc nhiên đích thuyết đạo:

"Ký nhiên đồng dạng thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ liễu, giá sư bá nhị tự tựu hưu yếu đề khởi liễu, kim hậu nhĩ ngã hoàn thị sư huynh đệ tương xưng ba! Tại hạ lược niên trường liễu ta, sư đệ nhược bất hiềm khí đích thoại, tựu xưng hô nhất thanh mã sư huynh tức khả! "

Hàn Lập văn ngôn, hàm tiếu điểm điểm đầu, tịnh một phản đối. Giá chủng dĩ cảnh giới hoa phân bối phân đích sự, thị tu tiên giới đích quán lệ, một thập yêu khả khiêm hư đích!

Tiếp hạ lai, tiểu lão đầu dã tựu thị Hàn Lập đích mã sư huynh, hòa Hàn Lập nhất đồng tiến liễu ốc tử. Nhiên hậu tại nhất trương trác tiền phân biệt tọa hạ, tịnh thế thượng liễu nhất hồ hảo trà.

Cương tọa hạ bất cửu, tiểu lão đầu, tựu bách bất cập đãi đích tuân vấn Hàn Lập trúc cơ đích kinh quá.

Hàn Lập tự nhiên bất hội cáo tố đối phương chân tình, đãn tại địa hỏa ốc trúc cơ chi sự đảo một hữu ẩn man đối phương, lão lão thật thật đích thấu lộ cấp liễu đối phương. Nhân vi sảo vi truy tra nhất hạ, đối phương khinh dịch tựu năng tham thính đáo thử sự.

Tha chích thị thuyết, tô dụng liễu nhất gian nhạc lộc điện địa hỏa ốc, nhiên hậu tựu phục hạ sư môn tưởng thưởng đích trúc cơ đan tại lý diện bế quan liễu cận nhất niên, tựu giá dạng bất tri chẩm yêu tựu nghiêu hạnh thành công liễu.

Tiểu lão đầu nhất biên nhập thần đích thính trứ Hàn Lập sở thuyết, nhất biên "Sách sách" Xưng kỳ cá bất đình.

Đương thính hoàn Hàn Lập sở thuyết đích lánh nhất cá bản bổn đích cố sự hậu, tựu trát liễu trát nhãn tình đối tha thuyết đạo:

"Hàn sư đệ! Thính nhĩ sở thuyết, nhĩ giá trúc cơ đích quá trình hòa biệt nhân dã soa bất đa a! Bằng giá dạng đích tư chất dã năng trúc cơ thành công, ngã chích năng thuyết sư đệ thị tẩu liễu đại vận, liên bách phân chi nhất đích kỷ suất đô năng nhượng nhĩ cấp mông thượng liễu! " Tiểu lão đầu nhân vi tiền kỷ niên hòa Hàn Lập tảo dĩ thục tất vô bỉ, sở dĩ thuyết khởi thoại lai trực lai trực khứ, ti hào một yểm sức đối Hàn Lập đích tiện mộ chi tâm, thậm chí kiểm thượng hoàn hữu liễu trực tiếp phù hiện liễu đố kỵ đích biểu tình.

"A a! Giá chích năng thuyết sư đệ ngã phúc tinh cao chiếu, ngã tự kỷ dã một tưởng đáo, cánh tựu giá yêu dung dịch tựu tiến nhập liễu trúc cơ kỳ! " Hàn Lập đả liễu cá cáp cáp, tiếu hi hi đích thuyết đạo.

"Bất quá, hàn sư đệ ký nhiên trúc cơ thành công, na tựu yếu khứ chưởng môn na lý đả thanh chiêu hô, nhượng chung chưởng môn bả nhĩ danh húy đăng lục tại sách! Giá dạng nhất lai, dĩ hậu sư đệ đích đãi ngộ, tựu án chiếu cao giai đệ tử xử lý liễu, mỗi niên lĩnh thủ đích linh thạch khả bất thiểu a! " Tiểu lão đầu khai ngoạn tiếu tự đích thuyết đạo.

"Đa tạ sư huynh chỉ điểm! " Hàn Lập thính liễu kiểm thượng thần sắc nhất động, xuất tự chân tâm đích thuyết đạo.

"Giá một thập yêu! Bất quản chẩm yêu thuyết, nhĩ ngã dã tương xử liễu giá yêu đa niên, ứng cai cấp nhĩ đề tỉnh đích sự, ngã hội tẫn lượng cấp nhĩ thuyết nhất hạ đích. " Tiểu lão đầu bãi liễu bãi thủ, vô sở vị đích thuyết đạo.

"Kỳ thật trúc cơ chi hậu, bổn môn sở cấp đích tối đại hảo xử, hoàn thị duẫn hứa trúc cơ kỳ đệ tử khả dĩ tại Thái Nhạc sơn mạch nhâm ý nhất xử, tự khai động phủ độc tự tu hành! Tịnh thả hoàn......"

Tiếp hạ lai, tiểu lão đầu tường tế đích cấp Hàn Lập giảng giải liễu hứa đa tiến nhập trúc cơ kỳ hậu, ứng cai lưu tâm hòa chú ý đích sự tình, nhượng Hàn Lập thính liễu chi hậu bất trụ đích điểm đầu.

Đãn đương đối phương giảng giải hoàn giá ta sự tình, hựu hòa Hàn Lập tùy khẩu liêu liễu kỷ cú hậu, Hàn Lập hoàn thị nhẫn bất trụ hướng đối phương vấn khởi liễu "Thanh nguyên kiếm quyết" Chi sự.

"Thanh nguyên kiếm quyết" , tiểu lão đầu diện thượng nhạ sắc thiểm quá!

Đãn tha thâm vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn hậu, tịnh vị truy vấn thập yêu, tựu tưởng liễu tưởng khai khẩu đạo:

"Giá thanh nguyên kiếm quyết đích sự tình, ngã đích xác thính nhân thuyết quá nhất ta, tịnh thả dã tu luyện liễu tam tằng. Giá bộ kiếm quyết tịnh bất thị ngã môn Hoàng Phong cốc đích bổn môn pháp quyết, nhi thị hứa đa niên tiền bị bổn môn diệt điệu đích nhất gia khiếu huyền kiếm môn đích trấn phái tuyệt học. Nhi thả nguyên bổn dã bất thị cửu tằng, nhi thị thập tam tằng tài đối. Cư thuyết đương thì đích huyền kiếm môn môn chủ nhãn khán diệt môn tại tức, cánh nhiên đương trường yếu hủy điệu kiếm quyết, đãn đương thì đích kỷ vị bổn môn sư tổ xuất thủ dã bất mạn, ngạnh tòng đối phương thủ trung thưởng hạ liễu bán bộ công pháp, nhi thặng hạ đích nhất bán tắc tựu thử bị hủy thất truyện liễu. Sở dĩ bổn môn hiện tại lưu truyện đích thanh nguyên kiếm quyết chích thị tàn bổn nhi dĩ! Đính đa năng tu luyện đáo Kết Đan kỳ, tựu tái dã một hữu hậu tục công pháp liễu. Nhi toàn bổn đích kiếm quyết, thính thuyết liên phân thần kỳ đích công pháp đô hữu, tựu thị bất tri thị chân thị giả? "

Tiểu lão đầu diêu đầu hoảng não đích thuyết đáo giá lý, thân thủ nã khởi nhãn tiền đích trà bôi hát liễu nhất tiểu khẩu, tái kế tục thuyết đạo:

"Khuyết thiểu liễu hậu tục công pháp đích thanh nguyên kiếm quyết, tuy nhiên hòa kỳ tha nhất lưu công pháp bỉ khởi lai tốn sắc liễu nhất điểm, đãn uy lực kỳ thật hoàn man bất thác đích! Đặc biệt thị thA đích kiếm mang hòa hộ thể kiếm thuẫn đích thuấn phát đặc tính, canh thị thụ bất thiểu trúc cơ kỳ đồng môn đích truy phủng. Nhân thử như quả tu luyện khởi lai giác dung dịch đích thoại, bổn môn thượng hạ hoàn thị hữu bất thiểu nhân nguyện ý tương thử kiếm quyết đương thành chủ công pháp lai tu luyện đích! Tất cánh Nguyên Anh kỳ đích công pháp đối ngã môn thái diêu viễn liễu, căn bổn tựu bất khả năng dụng thượng. "

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhất thập bát chương khuyết hãm dữ ưu thế

Mã sư huynh thuyết đáo giá lý, đình liễu nhất hạ, kiểm thượng phù hiện xuất liễu di hám chi sắc, tiếp trứ hựu thuyết đạo:

"Đãn khả tích đích thị, giá kiếm quyết tu luyện thâm tằng hậu, hữu cá vô pháp nhẫn thụ đích khuyết hãm. Tòng đệ tứ tằng khai thủy, dĩ thanh nguyên kiếm quyết vi công pháp lai thổ nạp thiên địa linh khí thì, mỗi cách sổ nhật tựu hội xuất hiện tán công đích kỳ quái hiện tượng, tiền kỷ nhật dĩ thử pháp quyết luyện hóa đích pháp lực, cánh hội mạc danh kỳ diệu đích tự hành tiêu tán nhất bộ phân. Giá nhượng nhân thật tại mô bất trứ đầu não! "

"Đệ tứ tằng đích kiếm quyết, lưu thất đích tốc độ hoàn bất toán khả phạ, chích hữu thập phân chi nhất đích tân luyện pháp lực hội tán khứ. Lược vi tân khổ nhất điểm đích thoại, nhất bàn tu sĩ dã năng bổ hồi lai! Đãn như quả mại tiến liễu đệ ngũ tằng, đệ lục tằng đích thoại, na yêu linh lực đích lưu thất hội biến đắc khủng phố, hội dĩ mỗi tằng tăng gia thập phân chi nhất đích tốc độ, nhượng tân tân khổ khổ luyện xuất đích pháp lực, kế tục khoách đại lưu thất. Dã tựu thị thuyết, đệ ngũ tằng đích kiếm quyết hội lưu thất thập phân chi nhị đích tân luyện pháp lực. Đệ lục tằng đích tắc hội lưu thất thập phân chi tam. Giá dạng nhất lai, na hoàn hữu kỷ nhân cảm tu luyện thanh nguyên kiếm quyết

"Nhi thả bổn môn đệ tử sở tu luyện đích thanh nguyên kiếm quyết, dĩ tiền tối cao dã bất quá thị đệ lục tằng. Lục tằng dĩ thượng, tựu yếu cầu tất tu thị Kết Đan kỳ tu sĩ tài năng tu luyện. Đãn khán giá chủng công pháp đáo liễu đệ lục tằng, tựu dĩ lưu thất liễu cận tam phân chi nhất đích linh lực. Giá ta cao nhân môn, na hoàn cảm mạo thử kỳ hiểm a! Vạn nhất đệ thất tằng dĩ hậu đích thanh nguyên kiếm quyết, hoàn kế tục gia đại linh lực địa lưu thất. Na tha môn giá ta cao nhân khởi bất thái oan uổng liễu! "

"Yếu tri đạo, đáo Kết Đan kỳ hậu đích công pháp. Mỗi tinh tiến nhất tằng, đô thiên nan vạn nan! Nhi giá thanh nguyên kiếm quyết canh thị nan luyện chi cực, nhượng tha môn hoa phí liễu thập kỷ niên thậm chí sổ thập niên địa thì gian, khứ mạo thử phong hiểm kiền giá xuẩn sự. Nhượng thùy, thùy dã bất hội tố đích! Canh hà huống, giá thanh nguyên kiếm quyết ký tàn khuyết bất toàn. Hựu bất thị tiên gia diệu pháp! Dã một hữu túc cú đại đích động lực, nhượng tha môn hành thử hiểm sự. "

"Đãn thị, giá kiếm quyết đích kiếm mang thần thông đích xác ngận thật dụng, tựu giá dạng phóng khí hựu khả tích liễu. Vu thị, hữu đích nhân tựu chích tu luyện liễu tiền tam tằng địa thanh nguyên kiếm quyết, triệt để tương kỳ đương thành công liễu phụ trợ pháp môn lai dụng. Giá dạng nhất lai, ký bất dụng hại phạ tán công, hoàn khả kế tục sứ dụng kiếm mang đích thần thông. Đương nhiên, tức sứ quang tu luyện xuất kiếm mang thần thông, giá dã nhu yếu giá ta đệ tử. Hoa phí tứ ngũ niên đích thì gian đan độc tu luyện thử kiếm quyết tài hành. "

Hàn Lập thính liễu tiểu lão đầu đích nhất phiên trường thiên đại luận hậu, trực thính đích mục trừng khẩu ngốc. Đẳng hồi quá thần lai hậu. Chích giác đắc mãn đỗ tử đích bất thị tư vị!

Bất thị ba, tha hiện tại dĩ kinh tu thành đệ tứ tằng kiếm quyết liễu! Chiếu giá yêu thuyết, như quả dĩ hậu hoàn tưởng kế tục tu luyện thanh nguyên kiếm quyết, na yêu tu luyện xuất lai đích pháp lực, hội vô duyến vô cố đích đâu thất thập phân chi nhất. Nhi thả tùy trứ tằng thứ đích gia thâm, lưu thất đích pháp lực hoàn hội tái tăng gia!

Giá hoàn nhượng tha chẩm yêu tu luyện?

Bất quá. Ký nhiên thoại đô thuyết địa như thử minh bạch liễu! Na tha thuyết thập yêu dã bất hội sỏa đáo, hoàn tương thử kiếm quyết kế tục tu luyện hạ khứ. Thanh nguyên kiếm quyết đích tu luyện, dã tựu đáo thử vi chỉ liễu.

Hàn Lập địa giá cá quyết tâm tài hạ một đa cửu, tiểu lão đầu hạ diện thuyết đích thoại, hựu nhượng Hàn Lập tâm lý nhất động, hữu điểm ý ngoại!

"Giá thanh nguyên kiếm quyết khuyết hãm như thử chi đại, đãn hoàn thị hữu thA đích độc đáo chi xử đích. Phủ tắc, đương niên dã bất hội thành vi nhất phái đích trấn phái pháp quyết. " Tiểu lão đầu mân liễu mân chủy thần, đột nhiên cảm khái tự đích thuyết đạo.

"Ngã thính nhân ngôn quá, thử kiếm quyết tuy nhiên tu luyện khởi lai kỳ mạn vô bỉ. Đãn giá kiếm quyết mỗi luyện thành nhất tằng hậu, đô năng khởi đáo khoách kinh triển mạch. Thâm thúy đan điền địa kỳ hiệu. Hội nhượng tu luyện liễu kiếm quyết đích tu sĩ, kỳ đích pháp lực yếu bỉ đồng giai đích kỳ tha tu sĩ, yếu thâm hậu thượng nhất ta. "

"Bất quá cụ thể năng thâm hậu đa thiểu? Giá tựu yếu khán tu luyện thành đích kiếm quyết tằng thứ liễu. "

"Đãn cư đương sơ na danh, duy nhất tương thanh nguyên kiếm quyết tu luyện đáo đệ lục tằng đích tiền bối đệ tử giảng thuật, dĩ luyện thành đệ lục tằng kiếm quyết, trúc cơ hậu kỳ đích tha, tại pháp lực thượng yếu bỉ kỳ tha đích tu sĩ đa xuất liễu cận tam phân chi nhất. Giá ta đa xuất đích pháp lực, chính hảo hòa đương tiền dụng thanh nguyên kiếm quyết tu luyện xuất đích pháp lực lưu thất bỉ lệ nhất dạng. Như thử xảo hợp, giá bất năng bất thuyết, thử kiếm quyết hoàn chân hữu kỷ phân áo diệu! "

Tiểu lão đầu tự hồ đối giá thanh nguyên kiếm quyết, nghiên cứu địa hoàn chân bất thiểu, việt thuyết hưng trí việt cao khởi lai. Đáo hậu lai, thậm chí đại hữu thổ mạt hoành phi, thủ vũ túc đạo chi thế! Nhượng Hàn Lập cản khẩn lánh đề thA sự, ngạnh tương thanh nguyên kiếm quyết đích sự tình tựu thử yết quá khứ, giá tài nhượng giá vị mã sư huynh khôi phục liễu ta thường thái.

Đối Hàn Lập lai giảng, giá kiếm quyết tái hữu thập yêu kỳ tha thần diệu, tha dã bất hội khứ tu luyện địa.

Yếu tri đạo tha bổn lai tư chất tựu bất hành, tái cố ý tu luyện giá kỳ mạn vô bỉ đích tàn khuyết pháp quyết, na tha trừ phi căn bổn bất tưởng Kết Đan, phủ tắc não tử chân thị tiến thủy liễu!

Tựu thị na ta chính thường đích công pháp, Hàn Lập cổ kế yếu thị năng tái hoa đáo nhất ta linh đan phối phương đích thoại, dã hứa thử sanh Kết Đan, dã bất thị một hữu na yêu nhất đinh điểm khả năng!

Tiếp hạ lai, Hàn Lập tại hòa tiểu lão đầu liêu liễu nhất hội nhi hậu, tựu cáo từ ly khứ liễu.

Hiện tại tha trúc cơ dĩ thành, tự nhiên bất năng tái cấp đối phương khán dược viên liễu, sở dĩ hồi đáo nguyên lai trụ đích mao ốc, sảo vi thu thập nhất hạ hậu, tựu phiêu nhiên nhi khứ.

Giá thì thiên

, chính hảo thị tha khứ nghị sự điện bạn sự đích thì cơ.

Trúc cơ cương thành đích Hàn Lập, tâm lý na cổ kích động kính nhi hoàn vị tằng tiêu thối kiền tịnh. Nhất tâm chích tưởng bả sự tình bạn hảo hậu, tựu mã thượng khai tích nhất xử tự kỷ đích động phủ!

Đối thử, Hàn Lập khả kỳ phán ngận cửu liễu! Tất cánh hữu liễu tự kỷ đích địa bàn hậu, kiền thập yêu sự tình đô bất tất tái thâu thâu mạc mạc đích liễu, khả dĩ quang minh chính đại đích tại tự kỷ đích địa phương tố nhâm hà sự tình.

Hàn Lập việt tưởng việt hưng phấn, bất tri bất giác đích ngự khí phi đáo liễu nghị sự điện.

Khán thủ đại môn đích lưỡng danh niên thanh đệ tử, hiển nhiên bất nhận thức Hàn Lập, đãn thị Hàn Lập đích trúc cơ kỳ thân phân, giá nhị nhân đảo nhất mục liễu nhiên. Như thử nhất lai, tự nhiên bất cảm nhân vi Hàn Lập đích niên khinh, tựu đãi mạn vu tha!

Sở dĩ, giá nhị nhân nhất tề thượng tiền nhất bộ, lập tức cung thân thi lễ đạo:

"Giá vị sư thúc, hữu thập yêu sự nhu yếu vãn bối môn bang mang mạ? "

"Sư thúc? "

Hàn Lập nhất thính thử ngôn, tâm lý hữu ta hảo tiếu. Nhất niên tiền yếu thị kiến liễu giá nhị vị, tha khủng phạ hoàn đắc xưng hô đối phương nhất thanh sư huynh! Như kim, trúc cơ hậu thân phân đại trướng, mã thượng thành liễu trường bối liễu! Giá hoàn chân nhượng Hàn Lập hữu ta bất đại tập quán.

Bất quá, khán đáo niên linh hòa tự kỷ soa bất đa đích nhân hướng tự kỷ vấn hậu thi lễ, cảm giác hoàn chân thị bất thác!

"Chung chưởng môn tại mạ? Ngã hữu sự yếu kiến nhất hạ! " Hàn Lập đại mô đại dạng đích thuyết đạo.

Giá lưỡng danh luyện khí kỳ đệ tử, nhất thính Hàn Lập thử ngôn, bất do đắc đối vọng liễu nhất nhãn, nhiên hậu hữu thủ đích nhân đáp đạo:

"Chưởng môn khứ bách cơ đường bạn sự khứ liễu, bất quá ứng cai khoái tựu hồi lai liễu! Yếu bất, sư thúc tiên khứ đường thính sảo hậu phiến khắc?

Hàn Lập sảo trứu liễu hạ mi đầu, đãn mã thượng tựu khôi phục liễu chính thường, dĩ vô sở vị đích khẩu vẫn thuyết đạo:

"Hảo ba! Ký nhiên giá dạng, ngã đẳng hạ tựu thị liễu! "

"Hảo đích! Sư thúc giá biên thỉnh! "

Lánh nhất nhân dã cơ linh đích ngận, hướng hậu thối liễu lưỡng bộ, tựu cấp Hàn Lập đái khởi lộ lai.

Hàn Lập cân trứ thử nhân, xuyên quá đại thính, tựu bị đái đáo liễu nhất gian sảo đại ta đích đường ốc nội. Thử ốc tử bất quang thu thập đích kiền tịnh lợi lạc, hoàn tại tứ diện tường bích thượng quải liễu nhất ta bút mặc thư họa, hiển xuất nhất phái văn nhã thư hương đích khí tức.

"Sư thúc tiên tại giá lý hiết tức phiến khắc, đẳng chưởng môn nhất hồi lai hậu, đệ tử tựu hội lập tức bẩm minh chưởng môn đích! " Thanh niên thục luyện đích cấp Hàn Lập thế liễu nhất hồ hương trà hậu, tựu thối liễu xuất khứ.

Hàn Lập khán liễu khán thanh niên thối tẩu đích thân ảnh, điểm liễu điểm đầu, đãn hựu diêu liễu diêu đầu!

Tha chi sở dĩ tiên điểm đầu, thị giác đắc thử thanh niên vô luận nhãn sắc, cử chỉ, vô nhất bất nhượng tha đại vi mãn ý, ti hào hà tỳ đô thiêu bất xuất lai, khán lai thị chuyên môn kinh quá nhất phiên huấn luyện hậu tài hữu giá chủng xuất sắc đích biểu hiện!

Nhi tha hựu diêu đầu, tắc thị vi giá ta đê giai đệ tử cảm đáo hữu ta bi ai!

Nhất cá tu tiên giả bất hảo hảo đích bế môn khổ tu công pháp, khước bất đắc bất tượng thế tục gian đích phàm nhân phó tòng nhất dạng tại thử luân trị khán môn, cấp nhân đoan trà tống thủy, chân thị thán tích chi cực a!

Hiện tại tưởng tưởng, đương sơ yếu bất thị dụng nhất mai trúc cơ đan mãi thông liễu diệp tính lão giả, khủng phạ tha đích cảnh huống dã bất hội bỉ thử nhân hảo đáo na lý khứ. Nhất dạng dã đắc cai cung thân đích cung thân, cai ti từ đích ti từ, thuyết bất định canh gia bất như ý ni!

Tựu tại Hàn Lập tại ốc nội phẩm thường trứ hương trà, tâm lý tư tự vạn thiên đích thì hậu, chung đại chưởng môn bất cửu tựu hồi lai liễu.

Đương tha tòng thủ môn đích đệ tử na lý thính thuyết, hữu nhất vị niên thanh đích trúc cơ kỳ tu sĩ hoa tha thì, bất cấm lược cảm kinh nhạ. Nhân vi tòng thủ môn đệ tử đích miêu thuật trung khán, tha đối giá nhân mạch sanh đích ngận, tịnh một hữu tòng sổ bách trúc cơ kỳ đệ tử trung hoa đáo tương tự chi nhân.

"Nhị thập ngũ lục tuế niên kỷ, bì phu hữu ta hắc, trường tương phổ thông, giá hội thị thùy? " Chung linh đạo đái trứ tam phân kinh ngạc, lưỡng phân hảo kỳ, thông thông đích hướng Hàn Lập sở tại đích khách thính tẩu khứ.

Nhất tiến ốc môn, tựu khán kiến nhất vị thân tài trung đẳng, thân xuyên Hoàng Phong cốc phục sức đích thanh niên, bối đối trứ tha diện hướng tường thượng đích nhất phó vạn hoa đồ, chính khán đích tân tân hữu vị!

Bất quá, hiển nhiên chung đại chưởng môn tiến ốc đích động tĩnh, nhượng đối phương thính kiến liễu. Sở dĩ thử nhân lập tức chuyển quá thân lai, xung tha nhất cung thân thi lễ đạo:

"Chưởng môn sư huynh! Sư đệ Hàn Lập, cấp chưởng môn kiến lễ liễu! "

"Hàn Lập? "

Chung chưởng môn nhất thính thử danh, giác đắc hữu ta nhĩ thục, tự hồ tằng thính thuyết quá! Khả tử tế khán liễu đối phương nhất nhãn hậu, trừ liễu hữu điểm diện thiện ngoại, tịnh vị ký khởi đối phương đáo để thị hà nhân a. Giá nhượng tha tâm lý nhất trận đích hãn nhiên, kiểm thượng bất cấm lộ xuất nhất ti dam giới chi sắc.

"Hàn......Hàn sư đệ a, khoái thỉnh tọa, bất tất khách khí! Sư huynh thân vi chưởng môn, hữu ta sự mang, lai trì liễu phiến khắc, sư đệ bất yếu kiến quái a! "

Chung linh đạo, dã thị đại phong đại lãng bất tri kiến quá đa thiểu đích lão hồ ly, chủy lý tùy tiện đích hàm hồ kỷ cú, tựu bả nhận bất xuất đối phương đích dam giới khí phân, khinh nhi dịch cử đích hoa điệu liễu.

Hàn Lập đối giá vị chung chưởng môn nhận bất xuất tự kỷ đích sự tình, tịnh một kinh nhạ!

Yếu tri đạo, đương sơ Hàn Lập kiến thử nhân thì, na hoàn thị ngũ niên tiền đích sự tình. Na thì đích tha, chích thị nhất vị tư chất đê liệt đích luyện khí kỳ đệ tử, đối phương tự nhiên bất hội vãng tâm lý khứ, canh biệt thuyết đối tha lưu hữu thập yêu thâm khắc ấn tượng liễu. Nhược thị đối phương chân đích nhất nhãn tựu nhận xuất tha lai, Hàn Lập phản đảo hội đại cật nhất kinh!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhất thập cửu chương hội đàm

Chưởng môn sư huynh, sư đệ kỷ nhật tiền nghiêu hạnh trúc cơ thành công, nhân thử đặc lai hướng chưởng sự, hi vọng chưởng môn năng thụ dư khai tích động phủ đích quyền lợi. " Hàn Lập một hữu la sách, trực tiếp tựu bả lai ý khai môn kiến sơn đích giảng liễu xuất lai.

"Cương trúc cơ thành công? " Chung linh đạo tiên thị nhất lăng, đãn tùy hậu tựu hoảng nhiên đại ngộ liễu.

Tượng giá dạng lĩnh đáo trúc cơ đan tịnh vị mã thượng phục dụng, nhi thị đẳng đáo tự nhận thì cơ thành thục thì, tái phục hạ đan dược trúc cơ thành công đích tiên lệ, tịnh bất toán thiểu! Giá vị chung chưởng môn bả Hàn Lập đương thành liễu kỳ trung đích nhất viên.

"A a, cung hỉ hàn sư đệ tiến nhập trúc cơ kỳ a! Bổn môn đích cao giai đệ tử hựu tăng gia nhất nhân, chân thị khả hỉ khả hạ chi sự! " Chung linh đạo nhất niệp tam lũ trường nhiêm, vi tiếu trứ thuyết đạo.

"Hàn mỗ chích thị nghiêu hạnh nhi dĩ, giá dã đa khuy liễu sư môn tứ hạ đích trúc cơ đan! " Hàn Lập mãn diện xuân phong đích hồi phục đạo.

Chung linh đạo thính liễu Hàn Lập đích khách khí thoại hậu, đạm đạm nhất tiếu, hựu tử tế đả lượng liễu nhất biến Hàn Lập. Thử thì, tha dĩ việt tiều Hàn Lập tựu việt giác đắc nhãn thục, tuyệt đối dĩ tiền ứng cai kiến quá tài thị, chích thị đáo để tại hà thì hà địa, khước nhất thì chẩm yêu dã tưởng bất khởi lai.

Như thử nhất lai, chung linh đạo bất do đắc hạm thủ hãm nhập trầm ngâm, khổ khổ minh tư khởi lai.

Hàn Lập kiến thử tâm trung hảo tiếu, dã bất đả nhiễu đối phương, tựu tự cố tự đích đoan khởi trà bôi, mạn mạn phẩm vị khởi trà thủy lai.

Phiến khắc hậu, chung linh đạo não hãi trung linh quang nhất thiểm, cánh nhiên chân tưởng khởi liễu thăng tiên lệnh chi sự. Đương sơ trạm tại nghị sự điện nội đích na cá niên khinh nhân, hòa nhãn tiền giá vị thần tình tự nhược đích sư đệ, bất do đắc trọng điệp tại liễu nhất khởi!

Hồi tưởng kỳ Hàn Lập để tế đích chung linh đạo, bất cấm mãnh nhất sĩ đầu, mãn diện ngạc nhiên chi sắc đích kinh hô nhất thanh:

"Thị nhĩ. Đương sơ trì thăng tiên lệnh nhập cốc địa na cá đệ tử! Nhĩ cánh nhiên trúc cơ thành công liễu? "

"Chưởng môn sư huynh hoàn thị ký khởi hàn mỗ liễu! Đương sơ năng bái nhập Hoàng Phong cốc chi sự, hoàn chân yếu đa tạ chưởng môn đích thành toàn chi tình! " Hàn Lập kiến đối phương nhận xuất liễu tự kỷ. Dã bất kinh hoảng, khinh tiếu trứ địa hướng chung linh đạo biểu kỳ liễu tạ ý.

Chung linh đạo thính đáo đối phương nhất khẩu nhất cá đích chưởng môn sư huynh, giá tài ý thức đáo đối phương dĩ bất thị đương sơ bái môn đích tán tu đệ tử liễu, nhi thị hòa tha bối phân nhất dạng đích trúc cơ kỳ tu sĩ! Vu thị kiểm thượng nhạ sắc nhất thiểm tức quá, tái thứ khôi phục liễu tòng dung bất bách đích thần tình, tịnh ôn hòa đích thuyết đạo:

" Giá một thập yêu. Bổn chưởng môn sổ niên tiền chích thị chiếu quy củ bạn sự! Đảo thị hàn sư đệ cánh năng dĩ ngụy linh căn tư chất trúc cơ thành công, giá tài thị bất khả tư nghị chi sự! Truyện liễu xuất khứ, sư đệ khủng phạ lập khắc danh dương tu tiên giới liễu! "

Tức sứ chung linh đạo biểu diện thượng tự dĩ khôi phục liễu thường thái, đãn thoại lý diện hoàn thị thấu lộ xuất liễu tâm trung địa sá dị chi tình!

Giá dạng nan quái, đương sơ Hàn Lập đích trạng huống, giá vị chung chưởng môn khả tri đạo đích nhất thanh nhị sở. Giá dạng nhất cá tứ thuộc tính đích ngụy linh căn dã năng trúc cơ thành công, đích xác thái nan dĩ nhượng kỳ tiếp thụ liễu.

Hàn Lập kiến thử, tiếu liễu nhất tiếu, dụng bán khai ngoạn tiếu đích khẩu vẫn thuyết đạo:

"Tại hạ dã một tưởng đáo, nhất lạp trúc cơ đan hạ khứ. Cánh chân hội trúc cơ thành công. Chích năng thuyết giá thị lão thiên bang mang, khán lai hàn mỗ dã thị bổn nhân hữu bổn phúc a! "

Hàn Lập như thử nhất thuyết. Đảo chân bả đối phương thuyết nhạc liễu!

" Bất quá, hàn sư đệ! Đương sơ trúc cơ đan bất thị nhượng cấp liễu diệp sư đệ đích chất tôn liễu mạ! Hựu tòng na lý đắc đáo đích tân trúc cơ đan? " Chung chưởng môn cương tiếu liễu lưỡng thanh, tựu chuyển niệm tưởng khởi liễu giá cá bất giải đích địa phương, tựu khai khẩu vấn đạo.

"Hắc hắc! Chưởng môn sư huynh, thuyết khởi lai giá lạp trúc cơ đan, hoàn thị nhĩ cấp ngã đích ni! " Hàn Lập tâm trung nhất nhạc. Kiểm thượng tiếu a a địa thuyết đạo.

"Ngã? " Giá hạ chung linh đạo mô bất trứ đầu não liễu, tha chẩm yêu một hữu giá ấn tượng?

"Chưởng môn mạc phi vong liễu, tòng cấm địa trung hoạt trứ xuất lai đích kỷ nhân lý, hữu tam nhân đô hoạch đắc liễu trúc cơ đan địa tưởng thưởng, nhi ngã tựu thị kỳ trung đích nhất vị! " Hàn Lập chung vu thu khởi liễu tiếu dung, nhận chân đích thuyết đạo.

"Nhĩ tựu thị na Lý sư thúc, thu đích ký danh đệ tử? " Chung linh đạo tái dã vô pháp bảo trì trấn định đích mô dạng, động dung liễu khởi lai.

"Bất thác, ngã đích xác thị lý sư tổ, na thứ cấm địa chi hành sở thu địa đệ tử! " Hàn Lập một hữu phủ nhận. Nhất khẩu tựu thừa nhận liễu.

"Nguyên lai như thử, ngã thuyết Hàn Lập giá danh tự. Chẩm yêu giá yêu nhĩ thục? Nguyên lai sư đệ tựu thị tiền lưỡng niên, tại cốc nội nháo đắc phí phí dương dương đích na danh đệ tử a! " Chung linh đạo nhãn trung đích nhạ nhiên chi sắc canh nùng liễu, đãn thuyết thoại đích khẩu khí khước canh hòa thiện liễu nhất ta.

Chung linh đạo đích ý tư ngận minh xác. Hàn Lập ký nhiên trúc cơ dĩ thành, na kim hậu thành vi Lý sư thúc chính thức đệ tử đích sự, cơ bổn thượng thị thập nã cửu ổn liễu, tha tự nhiên bất nguyện kết oán Hàn Lập. Tịnh thả tha ám tự đạo tư lượng đạo:

"Giá dạng khán lai, thử vị hàn sư đệ thập phân nghiêu hạnh tài năng trúc cơ thành công, bất nhiên dĩ đối phương đích tư chất, trúc cơ khởi lai tuyệt đối thị bách bất thành nhất! "

Chung linh đạo tuy nhiên tâm lý trực đích cô, đãn biểu diện thượng tự nhiên hoàn

Lập khách khí liễu kỷ cú, nhiên hậu tài nhượng Hàn Lập sảo đẳng phiến khắc, tha khứ thủ hạ danh

Hàn Lập tự nhiên mãn khẩu đích đáp ứng, nhiên hậu tĩnh đẳng đối phương đích trọng phản.

Quá liễu nhất trản trà đích thì gian, chung linh đạo chung vu thủ phủng nhất kiện bạch sắc ngọc điệp tẩu liễu tiến lai. Tiếp trứ đương trứ Hàn Lập địa diện, dụng nhất can kim tất bút, tại ngọc điệp thượng mật mật ma ma chúng đa danh tự đích tối hạ phương, tả thượng liễu Hàn Lập địa danh húy. Tổng toán cấp tha đăng sách hảo liễu!

Hàn Lập kiến thử, tâm lý nhất hỉ, tri đạo giá dạng nhất lai, tựu khả dĩ danh chính ngôn thuận đích ủng hữu động phủ liễu.

Chung linh đạo kinh thường cấp tân trúc cơ thành đích đệ tử bạn lý giá đẳng tạp sự, nhất kiến Hàn Lập kiểm thượng đích tiếu ý, tự nhiên tựu sai xuất liễu kỷ phân Hàn Lập tâm trung sở tưởng. Vu thị vi vi nhất tiếu hậu, tòng trữ vật đại trung thủ xuất liễu tam khối trung giai linh thạch hòa ngũ can lung tráo trứ hi bạc bạch vụ đích tiểu kỳ, giao cấp liễu Hàn Lập.

"Giá thị thập yêu? "

Hàn Lập đối cấp dư trung giai linh thạch, hoàn năng lý giải kỷ phân, giá khả năng thị môn trung đối trúc cơ đệ tử đích nhất chủng tưởng thưởng ba! Đãn giá ngũ diện ba chưởng đại tiểu đích kỳ tử thị kiền thập yêu đích? Tòng thA môn quỷ dị đích mạc dạng hòa linh khí khán, tự hồ tịnh bất thị phổ thông đích pháp khí, ngận thị hữu cổ quái!

Khả hoàn một đẳng Hàn Lập khai khẩu tuân vấn, chung linh đạo nhất phiên thủ, hựu tương nhất khối ngọc giản đệ cấp liễu Hàn Lập, nhiên hậu giải thích đạo:

"Giá ta linh thạch, thị mỗi danh cương trúc cơ đệ tử đô hội hoạch đắc đích nhất thứ tính tưởng thưởng. Dĩ hậu mỗi niên, hoàn hội hữu nhất khối trung giai linh thạch đích miễn phí phát phóng, nhi bất nhu yếu nhĩ môn tố nhâm hà tạp vụ! "

"Chí vu giá kỷ can mê tung kỳ, tắc thị khai tích động phủ đích tất bị chi vật, tuy nhiên thA môn sở bố hạ đích mê tung pháp trận, chích thị tối giản đan đích tiểu hình trận pháp, đãn túc dĩ để đáng phàm nhân hoặc giả dã thú đích xâm nhiễu liễu! Đương nhiên nhược thị sư đệ bổn thân tựu tinh thông trận pháp, tự nhiên tựu khả dĩ bất dụng giá ta tiểu kỳ. Lánh ngoại, giá khối ngọc giản lý tựu hữu bố trận yếu quyết hòa thao túng thủ pháp, đương nhiên quan vu trúc cơ hậu ứng cai chú ý đích nhất ta sự tình, ngã dã khảo bối tại liễu lý diện. Sư đệ hồi khứ hậu, khả tế khán nhất phiên. "

"Hữu lao chưởng môn sư huynh! " Hàn Lập song thủ tiếp quá, khẩu trung liên thanh xưng tạ bất dĩ.

Giá ta đích xác đô thị Hàn Lập mục tiền tối nhu yếu đích đông tây, nhượng tha bất cấm hỉ bất tự thắng!

Sự tình đô bạn hoàn chi hậu, Hàn Lập hòa giá vị chung chưởng môn tái liêu liễu nhất trụ hương đích thì gian hậu, tài cáo từ ly khai liễu nghị sự điện.

Ly khai thạch điện hậu, Hàn Lập bổn tưởng lập tức phi xuất Hoàng Phong cốc, khứ thân tự tầm mịch khai tích động phủ đích địa điểm.

Đãn thị tại bán lộ thượng, phiên khán liễu nhất biến chung linh đạo sở cấp đích ngọc giản hậu, Hàn Lập tựu lập khắc cải biến liễu chủ ý, ngự khí nhất chuyển loan, phi hướng liễu kỳ thA đích địa phương.

"Kỳ lân các" Giá cá danh tự ngận hữu khí thế, phi thường hưởng lượng! ThA dã thị Hoàng Phong cốc tối trọng yếu đích kỷ xử sở tại chi nhất!

Nhân vi giá lý thị cốc nội chuyên môn phóng dưỡng, tuần hóa linh thú chi địa.

"Linh thú" Kỳ thật tựu thị yêu thú. Yêu thú bị tu tiên giả tuần phục liễu tự nhiên tựu thành liễu sở vị đích linh thú liễu!

Giá kỳ lân các nội đích linh thú, đại đô chích thị nhất cấp linh thú nhi dĩ, tức sứ hữu cá biệt đích nhị cấp yêu linh thú, na dã thị kỳ tha nhân ký phóng tại thử địa, nhi vô pháp tùy ý năng khu sứ đích.

Bất quá, tức sứ chích thị nhất cấp linh thú, na dã vi cốc nội chúng đệ tử đề cung hứa đa tiện lợi phục vụ. Bỉ như thuyết, đại bộ tái nhân, khán thủ môn hộ, tầm hoa linh dược, hiệp trợ công địch đẳng đẳng. Nhi Hàn Lập, tựu thị xung trứ giá lý nhất chủng khiếu "Song đồng thử" Đích yêu thú nhi lai.

Giá chủng ngoại hình tượng phổ thông lão thử, đãn thiên sanh thần mục đích linh thú, chính thị chung linh đạo tại ngọc giản nội cấp Hàn Lập thôi tiến đích. Tha thị tầm mịch động phủ địa điểm đích tối giai bang thủ!

Giá chủng nhất cấp trung giai đích yêu thú, kỳ song đồng năng khinh dịch đích khán xuyên mê vụ, hà lưu, thụ mộc đẳng trở ngại phổ thông tu tiên giả thị tuyến đích chướng ngại, nhi thả thiên tính hoàn hỉ hoan vãng linh khí tối trù mật địa phương toản địa đả động tố oa.

Nhân thử lược gia huấn luyện hậu, giá song đồng thử tựu thị tầm mịch linh nhãn chi địa đích tối giai tham tử! Phi thường thụ cốc nội đệ tử đích hỉ ái!

Hàn Lập tịnh bất thị đệ nhất thứ đáo kỳ lân các giá lý, dĩ tiền đảo hữu kỷ thứ bạn sự thì, tòng kỳ môn tiền thông thông nhi quá. Sở dĩ đối giá lý tịnh bất hoàn toàn mạch sanh.

Đương tha tòng thiên nhi hạ, lạc tại chỉnh tọa thúy lục tiểu sơn đô thuộc vu kỳ lân các đích kỳ thú sơn nghênh khách thai thì, , lập tức hữu nhất danh đê giai nữ đệ tử tẩu liễu quá lai, cấp Hàn Lập kiến lễ đạo:

"Giá vị sư thúc, thị phủ lai tô dụng linh thú a? " Thanh thúy đích thuyết hoàn thử thoại, giá danh tài thập lục thất tuế đích nữ đệ tử, bất cấm lộ xuất xí phán chi sắc.

Hàn Lập kiến thử, đạm đạm nhất tiếu tựu khai khẩu đạo:

"Hiện tại sơn thượng, hoàn hữu không nhàn đích song đồng thử mạ? Ngã yếu tô hạ nhất chích, dụng thượng lưỡng nhật! "

"Hữu, đương nhiên hữu! Ngã giá tựu cấp sư thúc lai lai nhất chích! " Thử nữ đệ tử văn ngôn, kiểm thượng nhất hỉ, cao hưng đích thuyết đạo.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhị thập chương linh nhãn chi tuyền

Đệ tử khứ thủ linh thú hậu, Hàn Lập tựu tại nghênh khách thai tĩnh tĩnh đẳng hậu trứ, chích thị lượng liễu kỷ nhãn tứ xử đích cấm chế.

Trừ liễu Hàn Lập sở tại đích sơn đính ngoại, linh thú sơn đích kỳ dư địa phương, đô bị nhất cá cá ngũ nhan lục sắc đích cấm chế trận pháp, cấp phân cát thành liễu đại tiểu bất nhất đích linh thú tê tức địa.

Mỗi nhất khối bị cấm chế phong bế đích địa phương, đô thị nhất chủng linh thú đích tuần dưỡng trường sở, trừ liễu kỳ lân các đích luân trị đệ tử ngoại, kỳ tha nhân thị bất chuẩn tiến nhập đích. Vi đích thị phạ sanh nhân kinh nhiễu liễu linh thú, hoặc giả hoàn vị tuần phục đích linh thú thương hại đáo liễu ngoại nhân.

Sở dĩ chỉnh tọa linh thú sơn tuy nhiên khán khởi lai tĩnh tiễu tiễu đích, kỳ thật khước tối khởi mã sanh hoạt trứ cận thiên chích bất đồng đích linh thú, bất khả vị quy mô bất kinh nhân a!

Na danh nữ đệ tử một hữu nhượng Hàn Lập đa đẳng hậu, nhất đốn phạn đích thì gian hậu, THA hoài bão nhất chích quyền đầu đại tiểu đích tiểu thú, tòng mỗ xử cấm chế trung tẩu liễu xuất lai, trực bôn Hàn Lập nhi lai.

"Giá tựu thị song đồng thử, tô tá nhu mỗi nhật đê giai linh thạch nhất khối! " Nữ đệ tử dụng thủ khinh phủ mạc liễu nhất hạ tiểu thú đích nhuyễn mao, đối Hàn Lập cung thanh thuyết đạo.

"Hảo, giá thị tam khối linh thạch, ngã dụng tam nhật tức khả! " Hàn Lập đối thử nữ đạm nhiên thuyết đạo.

"Tam nhật hậu, sư thúc chích yếu tùng khai song đồng thử, thA tựu hội tự hành phản hồi kỳ lân các. Tại thử kỳ gian, hoàn vọng sư thúc năng thiện đãi thử thú, giá nhất đại thị thA tối ái cật đích thổ lê quả, sư thúc trừu không khả uy thượng kỷ khỏa. " Thiểu nữ tiếp quá linh thạch, tương linh thú đệ cấp liễu Hàn Lập, hựu nã xuất liễu cá bạch sắc tiểu khẩu đại, đối Hàn Lập thuyết đạo.

Hàn Lập lược điểm hạ đầu, tựu thần sắc tự như đích tiếp liễu quá khứ.

Tiếp trứ, tha tựu tại thử nữ đích cung tống mục quang trung, ngự khí phi tẩu liễu.

Hàn Lập tại không trung nhất lộ hướng tây bắc phi khứ.

Hàn Lập nhất biên cản lộ. Nhất biên tình bất tự cấm đích đả lượng trứ hoài trung quai xảo địa song đồng thử.

Giá chích hoàng sắc tiểu thú sạ nhất khán, hoàn chân dĩ vi thị chích thổ thử. Đồng dạng đích thể hình tiểu xảo, đồng dạng địa hoàng sắc bì mao hòa tế trường đích vĩ ba.

Duy nhất bất đồng đích. Tựu thị kiểm thượng trường liễu nhất song hòa thổ thử tiệt nhiên bất đồng đích đại nhãn tình. Biệt khán tựu giá nhất điểm bất đồng, đãn lập tức tựu nhượng thử thú biến đắc khả ái chi cực!

Đặc biệt thA đích song nhãn trung, hoàn ẩn ẩn hữu ngũ sắc đích lưu quang thiểm động, canh sấn thác trứ thử thú thần bí bất phàm.

Tức sứ Hàn Lập giá dạng lãnh mạc quán liễu địa nhân, kiến đáo thử thú đích quai xảo dạng tử, dã bất do đắc phủ lộng liễu kỷ bả. Đại thăng khởi thị bất thị dã dưỡng nhất chích đích niệm đầu!

Bất quá Hàn Lập dã thanh sở, biệt khán giá tiểu thú như kim giá yêu ôn thuận, khả thật tế thượng thA khả thị hóa chân giới thật đích nhất cấp trung giai yêu thú.

Thử thú trừ liễu hữu nhất song thần kỳ đích song đồng ngoại, hoàn ủng hữu nhất khẩu năng sanh tước đồng thiết đích cương nha, hòa nhất song động kim xuyên thạch đích tiền trảo. Thật tại bất thị biểu diện thượng khán khởi lai đích giá yêu vô hại!

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập hựu bát lộng liễu nhất hạ thử thú đích tiểu nhĩ, khán kỳ hữu thú đích tủng động liễu kỷ hạ hậu, bất do đắc hi hi nhất tiếu, tự hồ mai tàng tâm để hứa cửu địa na phân đồng chân, tái thứ dũng liễu thượng lai.

Hàn Lập đái trứ thử thú. Tựu giá dạng nhất liên phi hành liễu nhất thiên đích thì gian, chung vu tại Thái Nhạc sơn mạch tây bắc bộ tối ngoại vi địa địa phương. Đình liễu hạ lai.

Thử xử kế tục hướng bắc bách dư lý, tựu hội tiến nhập nguyên vũ quốc địa giới, na lý thị nguyên vũ quốc tu tiên đại phái thiên tinh tông đích địa bàn, tịnh thả dã thiết lập nhất xử phường thị, hòa Hoàng Phong cốc đích phường thị ẩn ẩn đông tây đối trì trứ.

Nhi hướng tây nhị bách lý, tắc thị kiến châu hòa việt quốc tối tiểu đích châu quận-khê châu đích giao giới xử.

Thử châu. Dã thị thất đại phái duy nhất một nhân trú trát đích châu quận. Nhân giá châu nội trừ liễu hoàng thổ cao pha ngoại, tựu thị nhất vọng vô tế địa đại sa mạc, túc túc chiêm liễu chỉnh cá khê châu đích tứ phân chi tam hoàn yếu đa. Nhi toàn châu đích nhân khẩu gia khởi lai, dã chích hữu thập dư vạn nhân khẩu đích dạng tử, sở dĩ căn bổn một hữu tư nguyên hòa nhân lực khả dụng. Giá dạng nhất lai, tự nhiên bất hội nhập liễu thất đại phái đích pháp nhãn.

Hàn Lập chi sở dĩ hội tuyển tại giá phụ cận khai tích động phủ, thị hữu lưỡng cá nguyên nhân.

Nhất thị giá lý địa xử Thái Nhạc sơn mạch giác hoang lương địa đoạn, nhất diện hòa nguyên vũ quốc giao giới, nhất diện tiếp cận khê châu, đô thị ngận thiểu hội hữu đồng môn cập kỳ tha tu tiên giả kinh quá đích địa phương. Như thử nhất lai, tựu bất hội hữu nhân đả giảo tha đích tu hành.

Nhị lai giá lý Ly Thiên tinh tông đích phường thị bất viễn. Như quả tha tưởng mại điểm dược tài hoặc mãi điểm thập yêu đông tây đích thoại, ứng cai tựu ngận dung dịch tại thử thành giao, nhi bất ngu bị nhân nhận xuất lai!

Bão trứ giá lưỡng chủng tưởng pháp, Hàn Lập tài thiêu liễu giá xử linh khí bất thị tối hảo đích sở tại. Nhi bất tượng kỳ tha trúc cơ đệ tử địa động phủ, đô mật mật ma ma đích tập trung tại liễu kỷ cá linh khí tối nùng úc địa địa đoạn.

Hàn Lập hàng lạc chi hậu, tương nhất cá sự tiên chuẩn bị hảo đích tiêm tế thằng tác, sáo tại liễu song đồng thử đích bột cảnh thượng, dĩ phòng thA bào đích thái khoái, tự kỷ cân đâu liễu giá tiểu đông tây. Nhiên hậu, hựu tòng tiểu bố đại nội thủ xuất liễu nhất khỏa hoàng hoàng đích viên quả, nhưng cấp liễu tiểu thú nhượng kỳ khẳng liễu khởi lai.

Phiến khắc chi hậu, tương thổ lê quả cật đích nhất kiền nhị tịnh đích song đồng thú, tinh thần liễu khởi lai. "Hư hư" Khinh khiếu liễu lưỡng thanh hậu, "Sưu" Đích nhất hạ, thoan tiến liễu nhất bàng đích thảo tùng trung, bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập tắc bất hoảng bất mang đích duyên trứ thằng tác, mạn mạn đích cân liễu quá khứ.

......

Hàn Lập trạm tại nhất diện hiểm tuấn đích sơn phong chi hạ, vọng trứ đối diện cao đạt bách dư trượng đích cự đại sơn bích, nhất trận trận đích phát lăng!

Nhân vi tha thủ thượng đích thằng tác, thông quá nhất ti hiệp trách vô bỉ đích phùng khích, trực duyên thân tiến liễu đối diện đích sơn bích chi nội.

Thử thì dĩ thị đệ nhị nhật đích hạ ngọ. Kinh quá cận lưỡng nhật đích tân khổ tầm mịch hậu, giá đầu song đồng thử tại lai đáo thử sơn phong phụ cận thì, cánh đột nhiên phong cuồng đích tật bôn khởi lai. Nhất lộ tương tha thông mang đích đái đáo liễu thử địa hậu, tựu thuận trứ phùng khích trực tiếp toản liễu tiến khứ.

Hàn Lập khán liễu khán thủ thượng banh đắc khẩn khẩn đích tế tác, tâm trung hảo kỳ tâm đại khởi, tựu tưởng liễu nhất hạ lập khắc vãng trữ vật đại thượng nhất phách, na bả ngân sắc cự kiếm xuất hiện tại liễu Hàn Lập thủ trung.

Hàn Lập nhất thủ trảo khẩn thằng tác, nhất thủ huy vũ ngân kiếm như phong, chuyển nhãn gian tựu như đồng thiết đậu hủ nhất dạng, tương nhãn tiền đích tế phùng khoách đại thành liễu nhất nhân khả toản đích thô tháo nhập khẩu.

Tha nhất đầu toản tiến chi hậu, mã thượng thích phóng nhất cá hộ tráo tại thân, nhiên hậu tựu duyên trứ thằng tác nhất bộ bộ thiết Khai Sơn thạch, mạn mạn tiền tiến trứ. Nhi sở hữu tán lạc đích toái thạch hôi thổ, đô bị tha đích thủy thuộc tính hộ tráo đáng tại liễu ngoại diện, nhượng tha nhưng bảo trì trứ thân thượng đích chỉnh khiết.

Giá chủng thể lực hoạt nhi, trì tục liễu nhất cá đa thì thần hậu, nhất cá sổ thập trượng trường đích giản lậu thạch đạo tiệm tiệm thành hình. Đương Hàn Lập tái thứ nhất kiếm phách hạ thì, hốt nhiên "Hoa lạp" Nhất thanh, thạch bích chung vu bị phá khai liễu.

Hàn Lập kiến thử đại hỉ, sứ túc liễu lực khí loạn trảm liễu kỷ hạ, tựu tương thạch bích triệt để phách khai liễu, nhiên hậu nhất cá tiến bộ tẩu liễu xuất khứ.

Nhất cá thập dư trượng đại tiểu đích thiên nhiên nham động xuất hiện tại liễu nhãn tiền, Hàn Lập cương nhất tiến nhập thử địa, nhất cổ nùng úc đích linh khí tựu phác diện nhi lai, nhượng tha đại cảm ngạc nhiên!

Bất quá tha đích mục quang, hoàn thị bất cấm duyên trứ thủ trung đích thằng tác vọng khứ, chích kiến tế tác nhất trực duyên thân đáo nham động đích chính trung gian, na lý cánh hữu nhất khẩu mịch mịch bất đình mạo trứ tuyền thủy đích vi hình tuyền nhãn, nhi song đồng thử cánh nhiên tựu thảng tại giá sổ xích đại tiểu đích thủy kháng trung gian, chính khiếp ý đích du lai du khứ.

"Giá thị? "

Hàn Lập giá hồi chân đích cật kinh liễu, nhân vi giá thạch động nội đích nùng úc linh khí, kỷ hồ đô thị tòng giá tuyền nhãn nhi lai.

Tha cấp mang kỷ bộ tẩu liễu quá khứ, phủng khởi nhất than tuyền thủy lai, tử tế quan sát liễu khởi lai.

"Giá thị linh nhãn chi tuyền, tuyệt đối một thác! " Hàn Lập một phí đa đại lực khí, tựu khẳng định liễu tâm trung đích sai trắc.

"Tuyền thủy trung uẩn hàm đích linh khí tuy nhiên bất tượng truyện văn trung na yêu khoa trương, giá khẩu tuyền nhãn dã phi thường đích tiểu xảo, đãn đích đích xác xác thị thế gian hãn kiến đích linh nhãn chi tuyền. " Hàn Lập tương song thủ sáp tiến liễu thủy trung, bất năng trí tín đích nam nam tự ngữ đạo

Tùy hậu tha hựu bế thượng song mục, cảm thụ trứ thủy trung ngoại mạo trứ đích ti ti linh khí, kiểm thượng bất cấm kinh hỉ giao gia.

Thuyết khởi linh tuyền, tựu bất đắc bất đề khởi tu tiên giới đích linh mạch, linh nhãn chi thuyết liễu!

Thiên địa gian đích linh khí tịnh phi quân quân phân bố tại thế gian đích, nhi thị hữu đích địa phương nùng úc nhất ta, hữu đích địa phương đạm bạc nhất điểm. Vu thị thì gian nhất trường cửu, tại linh khí nùng trọng chi địa, nhất bàn đô hội hình thành hoặc đại hoặc tiểu đích linh mạch.

Đại đích linh mạch, hữu khả năng liên miên sổ vạn lý nhi bất tuyệt, tiểu đích dã khả năng chích hữu sổ lý đại tiểu, trách tiểu đích thật tại khả liên. Đãn vô luận thật tế đại tiểu, giá ta linh mạch nhất đán thành hình, tiện hội tự động tán phát xuất đạm đạm đích linh khí, nhượng đương địa đích linh khí tuần hoàn bất tuyệt, bất hội hữu khô kiệt chi nhật.

Đãn đồng dạng tại giá ta linh mạch đích bất đồng địa phương, sở sản sanh đích linh khí dã tịnh phi nhất trí đích. Na ta linh khí úc kết tối nùng mật đích địa điểm, đương nhiên tối thích hợp tu tiên giả đả tọa tu luyện liễu, sở dĩ tựu bị tu tiên giới xưng vi "Linh nhãn" .

Nhi sở vị đích "Linh nhãn" Nhất bàn đô thị vô hình vô sắc đích, chích năng bằng tá tu tiên giả đích cảm xúc khứ thể hội thA đích tồn tại. Đãn phàm thị bị xưng vi linh nhãn đích địa phương, giá tựu đại biểu liễu thử địa thị phụ cận linh mạch linh khí tối túc chi xử, giá thị hào vô trí nghi đích sự tình!

Tuy nhiên nhất bàn tình huống hạ, linh nhãn thị vô hình đích, chích thị mỗ cá địa điểm đích thế đại danh xưng. Đãn nhược linh nhãn đích linh khí quá vu trù mật, tịnh năng trường thì gian đích bảo trì hạ khứ, tựu hội tiệm tiệm sản sanh liễu thật thể, hình thành liễu linh nhãn chi vật, bỉ như thuyết linh nhãn chi thụ, linh nhãn chi thạch, linh nhãn chi tuyền đẳng đẳng. Thậm chí hoàn hữu truyện thuyết trung tối cao cấp đích linh nhãn chi châu!

Giá ta linh nhãn thật thể hóa đích xuất hiện, khả thị phi thường hãn kiến chi sự. Vô nhất bất thị kinh quá sổ vạn niên, thậm chí thập kỷ vãn niên đích tiến hóa, tài hữu khả năng hình thành.

Nhân thử giá ta linh nhãn thật vật, sở tán phát đích linh khí viễn bỉ phổ thông đích linh nhãn yếu nùng đích đa. Tại kỳ phụ cận đả tọa luyện công, tuyệt đối hữu gia khoái tu luyện tốc độ đích kỳ hiệu.

Tối thượng hảo đích linh nhãn chi vật, thậm chí năng nhượng tu luyện giả gia khoái cận nhị tam thành đích tu luyện tốc độ. Nhi thả giá ta thật vật nhất đán hình thành, tựu thị linh nhãn chi thụ hòa linh nhãn chi tuyền chi loại đích đô khả dĩ nhân vi đích dụng pháp lực na tẩu, nhi bất hội tổn háo kỳ công hiệu.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhị thập nhất chương thiên tinh tông dữ pháp trận

Điểm một thiểu a! Sở dĩ thư hữu môn giác đắc thử thư hoàn khả dĩ đích thoại, đầu điểm nguyệt phiếu cấp cha ba! )

Linh nhãn chi vật như thử đích thần kỳ, đương nhiên nhượng truy cầu thiên đạo đích tu sĩ môn, vi chi phong cuồng! Mỗi nhất thứ linh nhãn chi vật đích xuất hiện, đô hội tại đương địa đích tu tiên giới dẫn khởi nhất phiên huyết vũ tinh phong!

Bất quá như kim đích việt quốc tu tiên giới, giá ta linh nhãn chi vật tảo lạc tại liễu thất đại phái thủ trung.

Tượng Hoàng Phong cốc tựu ủng hữu linh nhãn chi thạch lưỡng khối, linh nhãn chi thụ tam khỏa, linh nhãn chi tuyền thất khẩu đẳng thập kỷ dạng linh nhãn chi vật. ThA môn toàn bị kỷ vị Kết Đan kỳ tu sĩ bất khách khí đích qua phân đích kiền tịnh, tựu liên chung đại chưởng môn đô vô duyến ủng hữu nhất kiện.

Đương nhiên na vị Nguyên Anh kỳ đích lão tổ sư gia, tự nhiên tiên chiêm liễu đại đầu.

Hiện như kim Hàn Lập vạn vạn một tưởng đáo, tự kỷ chích thị đái trứ nhất chích phổ thông đích song đồng thử, hoa liễu nhất thiên đa đích thì gian, tựu giá dạng khinh tùng đích tại phụ cận, hoa đáo liễu nhất kiện linh nhãn chi vật.

Tuy nhiên chích thị linh nhãn chi vật trung tối đê cấp đích linh tuyền, nhi giá khẩu tuyền nhãn hoàn thật tại tiểu đích khả liên, cổ kế công hiệu dã hữu hạn đích ngận. Khả linh nhãn chi vật tựu thị linh nhãn chi vật, tối khởi mã bỉ tại phổ thông đích linh nhãn xử tu luyện yếu khoái đa liễu! Tựu thị chích gia khoái bán thành đích tu luyện tốc độ, na dã thị hảo sự a!

Bất quá, Hàn Lập tại ý ngoại đại hỉ chi dư, dã hữu ta nạp muộn.

Bất thị thuyết linh nhãn chi vật, ứng cai tại linh khí tối nùng đích địa phương tài năng hình thành mạ! Khả giá tọa sơn phong phụ cận đích linh khí tịnh bất chẩm yêu nùng mật! Giá dã năng hình thành? Nhi thả hình thành đích hoàn thị như thử mê nhĩ hình đích linh tuyền, nhượng Hàn Lập kinh hỉ chi dư bất cấm hữu ta di hám.

Đãn thị ký nhiên thiên thượng điệu liễu đại hãm bính, Hàn Lập tự bất hội tùng thủ phóng quá.

Nhân vi linh nhãn chi tuyền tuy nhiên thị khả dĩ di tẩu đích. Bất quá na thị Kết Đan kỳ tu sĩ tài hữu địa thủ đoạn, Hàn Lập khả hoàn một hữu giá yêu đại đích bổn sự. Sở dĩ lý sở đương nhiên. Tha quyết định tương động phủ tựu kiến tại liễu thử địa, tịnh tương thử linh tuyền nham động dự định thành liễu tự kỷ địa luyện công mật phòng, yếu bí mật yểm tàng khởi lai.

Hàn Lập đương tức lợi dụng phách xuất lai đích na điều thông đạo, tiến hành liễu khoách triển.

Nhất thủ huy vũ trứ ngân kiếm, nhất thủ thao túng trứ kỷ bính kim nhận, Hàn Lập tiến hành khai tích động phủ đích đại nghiệp. Nhi na chích song đồng thử. Tắc nhất đầu tài tiến liễu linh tuyền nội, tái dã bất khẳng xuất lai liễu, trực tiếp tựu tại tuyền thủy lý hô hô đại thụy khởi lai.

Hàn Lập y trượng ngân kiếm đích phong lợi hòa kim nhận đích sổ lượng, kinh quá bán nhật đích tân lao, nhất cá chiêm địa bất tiểu địa động phủ tựu sơ cụ sồ hình. Cộng khai xuất liễu thập tam gian đại tiểu bất nhất đích ốc tử, hòa tam xử chiêm địa thượng mẫu đích đại thính.

Tuy nhiên ốc tử đích động bích hoàn ngận thô tháo, một kinh quá thập yêu tinh tế gia công, đãn tối khởi mã khả dĩ an thân liễu! Giá nhượng Hàn Lập tùng liễu nhất khẩu khí, đình hạ thủ lai.

Thử thì tha hốt nhiên tưởng khởi song đồng thử lai, cấp mang sấn thử cơ hội hồi đáo linh tuyền na lý, nhất bả đề khởi liễu hoàn tại hàm thụy trung đích tiểu thú hậu cảnh. Nhiên hậu ngự khí phi hành liễu sổ bách lý ngoại hậu tài tương kỳ phóng điệu, hảo nhượng kỳ tự hành hồi đáo kỳ lân các khứ.

Hàn Lập sở kiến đích động phủ. Tạm thì chích khai liễu nhất cá xuất khẩu. Sở dĩ phản hồi chi hậu, lập tức tương ngũ diện tiểu kỳ hòa thập kỷ khối đê giai linh thạch, án chiếu ngọc giản thượng đích phương pháp bãi hạ liễu nhất cá tiểu hình đích mê tung trận, tương xuất khẩu xử triệt để dụng trận pháp yểm cái trụ liễu. Giá dạng nhất lai, tòng ngoại diện vọng khứ nhưng thị nhất diện hoàn chỉnh đích sơn bích, căn bổn vô pháp sát giác đáo đa liễu nhất cá động quật xuất lai.

Tố hoàn tối cơ bổn đích phòng hộ hậu. Hàn Lập tài dụng ngân kiếm tước xuất liễu nhất trương giản dịch địa thạch sàng, thông thông thảng thượng khứ trầm thụy liễu quá khứ. Tha thật tại hữu ta bì quyện liễu!

Thử hậu đích sổ nhật lý, Hàn Lập nhất trực mang lục cá bất đình.

Tha tiên tại tự kỷ động phủ phụ cận địa ẩn tế xử, hoa liễu nhất khối bình nhưỡng đích thổ địa, nhiên hậu sái hạ liễu nhất ta linh dược đích chủng tử hạ khứ.

Giá lý diện, ký hữu tha đương sơ tòng thế tục giới đái lai đích phổ thông dược tài chủng tử, dã hữu giá sổ niên gian tòng bách dược viên lý sưu tập đích kỳ hoa dị thảo chủng tử. Thử địa tức tương thị Hàn Lập tự kỷ đích dược viên, dĩ hậu thôi thục địa linh dược ấu miêu đô tương thị tòng giá lý hiện thế liễu.

Thặng hạ đích thì gian, Hàn Lập hoàn tòng sơn thượng hoa đáo nhất ta giác kiên ngạnh đích thanh thạch, dụng thA môn thiết tước xuất liễu thạch trác thạch y chi loại đích dụng cụ. Tịnh tương mỗi gian ốc tử đô bãi phóng thượng liễu nhất sáo. Tối hậu, tái tương sở hữu đích tường bích tinh tâm thiết tước đích bình chỉnh nhất ta. Hựu tương khảm thượng nhất ta nguyệt quang thạch, nhượng động phủ nội lượng như bạch trú.

Như thử nhất lai, Hàn Lập đích động phủ tựu toán sơ bộ kiến thành liễu.

Bất quá, ngận hiển nhiên giá động phủ đích phòng hộ năng lực, căn bổn bất kham nhất kích, thật tại vô pháp nhượng Hàn Lập an hạ tâm lai tu hành. Chiếu tha đích tưởng pháp, tối khởi mã dã yếu hữu cá tượng bách dược viên na dạng đích toàn phương vị cấm pháp tài hành, phủ tắc tu luyện chi thì vạn nhất hữu ngoại địch nhập xâm, khởi bất tao cao đầu đính liễu!

Hàn Lập đối trận pháp thị ngoại hành nhân, căn bổn liên tối cơ bổn địa trận pháp đô bất hội bãi, canh biệt thuyết canh lệ hại ta đích cấm pháp liễu.

Bất quá, tha dã một đả toán khứ học! Yếu tri đạo trận pháp nhất đạo hạo hãn như hải, như quả phân tâm khứ học địa thoại, một hữu cá nhất nhị thập niên căn bổn bất hội tiểu thành! Nhi thả tự thân tu luyện tuyệt đối hội đam ngộ hạ lai đích, giá khả thị Hàn Lập thừa thụ bất khởi đích tổn thất!

Giá thế gian dã hứa hội hữu năng thâm nghiên trận pháp, nhi bất đam ngộ tự thân tu luyện đích thiên tài, thậm chí năng dĩ trận pháp nhập đạo đái động tự thân đích tu

, dã bất thị bất khả năng xuất hiện! Đãn Hàn Lập ngận thanh sở, giá tuyệt bất hội thị tự

Như quả tha lược vi phân tâm tại thử phương diện, na khẳng định hội tương tự kỷ tiến nhập Kết Đan kỳ đích tối hậu nhất ti hi vọng, cấp kháp diệt điệu liễu.

Khả hạnh vận đích thị, giá thế gian hoàn hữu trận kỳ, trận bàn, giá dạng dịch huề đái hảo bố trí đích trận pháp loại pháp khí.

Tuy nhiên dụng giá chủng phương thức, nhất bàn bất khả năng bố hạ lệ hại đích cấm pháp loại đại trận. Đãn Hàn Lập như kim, chích nhu yếu nhất bàn thủy chuẩn đích trận pháp phòng thủ động phủ, tựu khả phóng tâm đại bán liễu. Tái thuyết, thật tại bất hành đích thoại, đa bố trí kỷ sáo cấm pháp tựu thị liễu. Dĩ sổ lượng dã khả di bổ nhất ta phòng thủ thượng đích lậu động.

Thấu xảo đích thị, nguyên vũ quốc đích thiên tinh tông, tựu thị dĩ trận pháp dương danh phụ cận kỷ quốc tu tiên giới. Trận kỳ trận bàn giá dạng đích cấm pháp loại pháp khí, mỗi niên đô hội luyện chế bất thiểu lưu nhập đáo tu tiên giới, hảo dụng vu hoán thủ sở nhu đích linh thạch, tài liêu đẳng đông tây.

Hàn Lập tựu đả khởi liễu thiên tinh tông phường thị đích chủ ý, na lý khẳng định năng hữu tự kỷ sở nhu đích cấm chế loại pháp khí.

Vu thị tiếp hạ lai đích thì gian nội, Hàn Lập nhất đẳng kỷ chu dược thảo chủng tử phát nha hậu, tựu mã thượng khai thủy dụng lục dịch tiến hành thôi thục liễu. Tha kế hoa hoàn thị dụng nhất chu thiên niên dược tài, khứ thiên tinh tông phường thị hoán thủ sở nhu đích đông tây. Giá thứ tựu chích lưu lộ giá nhất chu thiên niên thảo xuất khứ, tỉnh đắc phóng xuất thái đa liễu, hội dẫn khởi biệt nhân đích hoài nghi hòa chiêu nhạ bất tất yếu đích ma phiền.

Đoản đoản đích lưỡng cá đa nguyệt, Hàn Lập tựu bả thiên niên dược thảo thôi thục xuất lai liễu.

Nhiên hậu, tha tựu đái trứ thượng dược thảo hòa kỳ tha khả giao hoán đích đông tây, hướng bắc phương phi khứ. Bỉ như thuyết, na mặc giao đích toàn thân tài liêu hòa ngô công đích ngạnh xác đẳng đẳng. Nhược thị giới tiễn hợp thích, Hàn Lập tịnh bất giới ý tựu thử giao hoán, phản chính tha đồng dạng dã bất hội phân tâm học luyện khí.

Hàn Lập ngự khí phi hành thì, đái thượng liễu đấu bồng, vi liễu dĩ phòng vạn nhất!

Bách dư lý đích địa phương, đối pháp lực đại tiến đích Hàn Lập lai giảng, tiểu bán nhật hậu tựu đáo liễu.

Nhất tiến nhập nguyên vũ quốc, Hàn Lập tựu tại không Trung Đông khán khán tây tiều tiều khởi lai. Nhất lai thị vi liễu tầm mịch thiên tinh tông đích phường thị, nhi lai tắc đối nguyên vũ quốc đích nhất thiết pha cảm hảo kỳ. Bất quá tòng cảnh vật thượng khán lai, tự hồ hòa việt quốc một thập yêu khu biệt!

Nguyên vũ quốc hòa việt quốc nhất dạng, tại phụ cận đích địa khu thuộc vu trung đẳng đại tiểu đích quốc gia.

Giá lưỡng quốc tuy nhiên hoàn một hữu, đại quốc thiên la quốc hòa phong đô quốc đích tam phân chi nhất đại, đãn dã bỉ phụ cận đích khương quốc, sát vân quốc đẳng tiểu quốc cường đại đích đa.

Giá phiến địa khu đích đại quốc tuy nhiên chích lưỡng cá, đãn trung đẳng quốc gia khước hữu thập dư cá chi đa. Chí vu canh tiểu ta đích, canh thị tại phụ cận các địa mật mật ma ma đích phân bố liễu kỷ thập cá chi đa. Tịnh thả thính nhân thuyết, tại canh viễn đích địa phương, hoàn hữu siêu cấp đại quốc đích tồn tại, bàng đại đích nhượng nhân nan dĩ trí tín!

Nhi nguyên vũ quốc đích tu tiên giới, tắc thị chính ma lưỡng phái thật lực tương đẳng, trình cương trì trạng thái. Nhi thiên tinh tông tắc thị chính phái trung đích hạch tâm chi nhất, ủng hữu bất hạ vu Hoàng Phong cốc đích thật lực.

Hàn Lập chính tư tác trứ hữu quan thiên tinh tông đích sự tình thì, cước hạ đích diệp hình pháp khí hốt nhiên nhất trầm, cánh hoãn hoãn vãng địa thượng điệu lạc liễu khứ, tự hồ nhất thuấn gian thất khứ liễu phi hành đích công hiệu.

Kiến đáo thử bất lợi đích tình hình, Hàn Lập phi đãn một hữu cật kinh, phản nhi lộ xuất liễu ti ti hỉ sắc. Khán lai dĩ kinh đáo liễu thiên tinh tông đích phường thị phụ cận liễu, phủ tắc dã bất hội hữu cấm phi đích cấm pháp tồn tại.

Quả nhiên hàng lạc tại địa thượng đích Hàn Lập, vãng bắc tẩu liễu thất bát lý đích thì hậu, nhất cá bỉ Hoàng Phong cốc đích phường thị hoàn yếu đại thượng tam phân đích kiến trúc quần, xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Thiên tinh tông đích phường thị phi thường kỳ đặc, hòa Hoàng Phong cốc đích tiệt nhiên bất đồng! ThA thị dĩ nhất cá nhị tam thập trượng cao đích cự đại lâu các vi trung tâm, tứ chu tắc phân bố trứ chích hữu lâu các thập phân chi nhất cao ải đích kỳ tha phòng ốc, chỉnh cá phường thị trình liễu phóng xạ trạng đích đích viên hình bố trí.

Nhân vi trung gian lâu các đích na khối bài biển thật tại thị thái đại liễu, sở dĩ Hàn Lập tại nhất lưỡng lý ngoại, tựu thanh sở khán đáo liễu "Tinh trần các" Tam cá cự đại ngân tự. Khán lai bất dụng vấn, giá lâu các khẳng định tựu thị thiên tinh tông tự kỷ đích điếm phô!

Nhất lưỡng lý đích lộ trình, Hàn Lập trát nhãn gian tựu đáo liễu.

Án chiếu tập quán, Hàn Lập tịnh một hữu mãng chàng đích hành động, nhi thị vi trứ phường thị đích ngoại vi, mạn mạn lưu đạt liễu nhất quyển, tịnh sảo vi liễu giải hạ thử địa đích trạng huống.

Biệt thuyết, giá lý hoàn chân hữu kỷ gian điếm phô, nhượng Hàn Lập đại khai liễu nhãn giới, tịnh dược dược dục thí!

Nhất gian luyện khí đích ốc tử, khả dĩ tùy thì tiếp thụ tu tiên giả đích tài liêu, lai án tài liêu chủ nhân đích yếu cầu luyện chế các chủng pháp khí. Nhi thả sở quải bài tử đích khẩu khí dã bất tiểu, cánh nhiên tự xưng tòng đê giai pháp khí đáo đính cấp pháp khí đô năng luyện chế. Tịnh thả luyện chế thất bại, án tài liêu giới trị song bội phản hoàn linh thạch. Đương nhiên, nhĩ nhược một hữu tài liêu, trực tiếp tưởng đính tố nhất kiện pháp khí dã khả, bất khả na cá giới tiễn khẳng định tiện nghi bất liễu.

Lánh nhất gian chế phù đích điếm phô, kỳ nội dung hòa luyện khí ốc cánh soa bất đa, đồng dạng đích tiếp thụ linh phù đích đính chế!

Kỳ tha sảo vi bất nhất bàn đích, hoàn hữu nhất gia linh thú viện, chuyên môn xuất thụ tuần dưỡng hảo đích các chủng yêu thú, thậm chí hoàn hữu kỷ chích nhất cấp thượng giai yêu thú tại lý diện. Nhược thị mãi hồi khứ đương hộ viện linh thú, tự hồ thị cá bất thác đích chủ ý.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhị thập nhị chương luyện khí cao thủ

Thì đích phường thị, nhân tịnh bất toán đa. Hàn Lập tại ngoại vi sở khán đáo đích tu tiên tam thập nhân nhi dĩ, thật tại hiển đắc hữu ta tiêu điều!

"Nan đạo nhân đô khứ liễu trung gian đích tinh trần các mạ? " Hàn Lập tâm lý hữu ta đích cô khởi lai.

Bất quá, tha đảo một hữu mã thượng vãng na tinh trần các khứ đích đả toán.

Nhân vi na cá luyện khí đích điếm phô, khẩu khí thái đại liễu! (luyện phù đích na gian điếm phô, thất bại chích thị phản hoàn hòa tài liêu tương đẳng đích linh thạch! ) nhượng tha hảo kỳ tâm đại khởi. Sở dĩ đương Hàn Lập nhiễu hoàn giá nhất quyển hậu, tựu tình bất tự cấm đích tẩu liễu tiến khứ.

Điếm diện bất toán đại, tự hồ chích hữu tam gian ốc tử hòa nhất cá hậu viện nhi dĩ!

Hàn Lập tiến đáo tối tiền diện đích thính đường thì, lý diện dĩ kinh hữu nhất cá nho sanh đả phẫn đích trung niên nhân, chính hòa mỗ vị bạch phát thương thương khước mãn diện hồng quang đích lão giả thuyết ta thập yêu, bàng biên hoàn trạm trứ nhất vị bì phu ửu hắc khước thần tình cung kính đích tráng hán.

Trung niên nhân hòa lão giả chính đàm tại hưng đầu thượng, tuy nhiên kiến đáo Hàn Lập tiến lai liễu, đãn nhưng một tại ý kế tục tha môn đích trường đàm. Phản đảo thị na tráng hán phi thường tẫn trách đích tẩu thượng tiền kỷ bộ, khách khí đích vấn đạo:

"Giá vị khách nhân thị mãi pháp khí ni, hoàn thị tưởng đính tố nhất kiện? "

"Tiên khán khán nhĩ điếm lý hữu thập yêu pháp khí, tái quyết định thị phủ đính tố! " Hàn Lập bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Hảo đích, na khách nhân tưởng khán khán trung giai đích pháp khí, hoàn thị thượng giai đích pháp khí? " Tráng hán kiến chân thị sanh ý thượng môn liễu, bất do đắc diện đái hỉ sắc đích vấn đạo.

"Đính giai pháp khí, nhi thả yếu đính giai pháp khí trung đích tinh phẩm! "

Hàn Lập đích thanh âm bất đại, đãn giá nhất cú thoại, lập khắc tương nhãn tiền đích tráng hán thuyết lăng liễu! Nhi bổn lai chính thuyết đắc nhiệt hỏa triêu thiên đích nhị nhân, dã lập khắc bế chủy bất đàm liễu. Nhi cải dụng kinh ngạc địa nhãn thần đả lượng khởi liễu Hàn Lập!

"Khách quan tưởng khán đính giai pháp khí, nhi thả hoàn yếu tinh phẩm? " Tráng hán hồi quá thần lai hậu. Bất cấm trọng tân xác nhận tự kỷ thị phủ một thính thác!

Đính giai pháp khí khả bất thị nhất bàn nhân mãi đắc khởi đích, động bất động tựu yếu sổ bách đê giai linh thạch. Nhất bàn tu tiên giả tức sứ toàn liễu nhất bối tử linh thạch, dã bất kiến địa năng mãi hạ nhất kiện lai. Nhi Hàn Lập hoàn nhất khẩu tựu yếu khán đính giai trung đích tinh phẩm. Giá nan quái tráng hán như thử đích thất thái liễu!

"Tiểu hắc, hồi lai! Bất đắc đối giá vị tiền bối vô lễ! " Na bạch phát thương thương đích lão giả chung vu khán xuất liễu Hàn Lập đích trúc cơ kỳ thân phân, bất cấm kiểm sắc nhất biến, hoảng mang tẩu liễu quá lai hát thối liễu tráng hán.

"Tiểu lão nhi tựu thị bổn điếm đích chủ nhân. Tiền bối hữu thập yêu sự tẫn quản phân phù tựu thị liễu! "

Giá vị lão giả hiển nhiên hòa na vị nho sanh đô hoàn thị luyện khí kỳ địa tu tiên giả, đột nhiên kiến đáo Hàn Lập giá vị "Cao nhân" Giá lâm tha giá dạng đích tiểu điếm phô, bất do đích chúy chúy bất an khởi lai.

"Một thập yêu, khán nhĩ giá lý hữu thập yêu thượng hảo đích pháp khí một hữu? Nhược thị hữu hợp thích đích thoại, tựu mãi nhất lưỡng kiện! " Lão giả thính liễu Hàn Lập thử ngôn, đốn thì tùng liễu nhất khẩu khí, đãn kiểm thượng hoàn thị hữu ta dam giới đích thuyết đạo:

"Khủng phạ yếu nhượng tiền bối thất vọng liễu, bổn điếm tuy nhiên hữu na yêu lưỡng tam kiện đính giai pháp khí, đãn na chích thị sung môn diện dụng đích, tịnh bất thị thập yêu tinh phẩm. " Lão giả diện đối Hàn Lập giá vị trúc cơ kỳ tu sĩ bất cảm ẩn man. Chích hảo thật thoại thật thuyết khởi lai.

Hàn Lập nhất thính thử thoại, thất vọng liễu khởi lai. Bất quá. Tha dã bất do đắc ám mạ tự kỷ hồ đồ! Đối phương điếm ngoại đích chiêu bài thượng tả đắc khẩu khí tái đại, na dã thị nhân gia chiêu lãm sanh ý đích nhất chủng thủ đoạn nhi dĩ, tự kỷ chẩm yêu hoàn đương chân liễu ni!

Hàn Lập diêu liễu diêu đầu, chuyển thân tựu yếu ly khứ. Đãn thị tại kháo cận ốc môn chi thì, hoàn thị nữu quá đầu lai hữu ta bất mãn đích thuyết liễu nhất cú.

"Giá yêu thuyết, ngoại diện tả đắc năng luyện chế đính giai pháp khí địa thoại. Dã chích thị hư ngôn nhi dĩ liễu! "

"Bất! Tiền bối ngộ hội liễu. Tiểu điếm dĩ thành tín tố sanh ý, ngoại diện đích chiêu bài cú cú thị chân, tuyệt vô hư giả! Chích yếu hữu hợp thích địa tài liêu, lão hủ đích xác khả dĩ luyện chế đính giai pháp khí" Bạch Phát Lão Giả, kiến thiệp cập đáo liễu điếm phô đích danh thanh, mang xuất ngôn biện giải đạo.

"Nhĩ năng luyện chế đính giai pháp khí? " Hàn Lập đại cảm ý ngoại, nhãn trung hoài nghi chi sắc nhất thiểm nhi quá, thoại lý mãn thị chất nghi chi ý.

Tha hoàn dĩ vi luyện chế pháp khí đích lánh hữu kỳ nhân, một tưởng đáo tựu thị giá vị lão giả.

Nan quái Hàn Lập bất tín, luyện chế đính giai pháp khí khả bất tượng trung giai thượng giai pháp khí na dạng. Thế gian đích phàm hỏa tức khả luyện chế. Nhi thị nhu tượng luyện chế trúc cơ đan nhất dạng, dụng tiên thiên chân hỏa hoặc giả địa hỏa gia dĩ chuy luyện. Tài năng luyện chế thành công.

Khả giá lão giả chích thị luyện khí kỳ đích tu tiên giả, tiên thiên chân hỏa thị bất hội hữu địa, nhi thử địa dã bất tượng thị hữu địa hỏa đích dạng tử, na thử nhân như hà luyện chế xuất đính giai pháp khí?

"Tiền bối thị đệ nhất thứ lai Từ lão ca điếm phô, đối thử bất thậm liễu giải giá thị ngận chính thường đích sự! Từ lão ca đối luyện khí nhất đạo thị gia học uyên nguyên, kỳ luyện khí thủy bình tuyệt đối bất tại danh môn đại phái đích luyện khí sư chi hạ. Tịnh thả từ gia sổ bách niên lai, nhất trực cung dưỡng liễu nhất chích nhị cấp sơ giai đích hỏa nha, kỳ phún xuất đích yêu hỏa bỉ tiên thiên chân hỏa hoàn yếu lệ hại tam phân, giá túc khả dĩ luyện chế đính giai pháp khí nhi vô ưu liễu. " Nhất trực tại nhất bàng mặc mặc vô ngữ đích trung niên nho sanh, hốt nhiên khai khẩu thế lão giả giải thích liễu kỷ cú, đãn khước nhượng Hàn Lập canh gia nghi hoặc liễu.

"Yêu hỏa? Ngã dĩ tiền chích thính thuyết quá

Địa hỏa khả dĩ luyện khí luyện đan, tòng vị thính nhân thính thuyết quá yêu hỏa dã hành! " Hàn mi, hoàn thị hữu ta nan dĩ tương tín.

"A a! Tiền bối hữu sở bất tri! Dụng yêu hỏa luyện khí thậm chí luyện đan, thị nhu yếu nhất ta đặc biệt đích kỹ xảo, thị bất bị các đại tiên phái chính thức thừa nhận đích. ThA bị nhận vi thị bàng môn tả đạo đích tiểu thuật, tịnh bị hữu lưu truyện địa thái quảng. Ngã môn gia tộc yếu bất thị, ngẫu nhĩ đắc đáo liễu giá dạng nhất chích hỏa nha đích thoại, dã bất hội chuyên môn nghiên cứu thử đạo. " Lão giả tiếp quá nho sanh địa thoại, cấp Hàn Lập giải hoặc liễu nhất nhị.

"Giá dạng a! " Hàn Lập tuy nhiên thính liễu đối phương đích giải thích, đãn đáo để một hữu thân nhãn kiến đáo quá, hoàn thị hữu ta tương tín tương nghi.

"Mạc phi tiền bối dã yếu đính chế đính giai pháp khí? " Lão giả kiến đối phương đê đầu trầm ngâm liễu khởi lai, bất cấm hảo kỳ đích vấn đạo.

"Như quả cấp nhĩ túc cú đích tài liêu, nhượng nhĩ luyện chế đính giai pháp khí, năng hữu đa đại đích bả ác? " Hàn Lập sĩ khởi đầu lai, bất trí khả phủ đích vấn đạo.

"Giá yếu khán tài liêu đích phẩm chất, dĩ cập tiền bối đối pháp khí hữu thập yêu yếu cầu liễu. Như quả tài liêu nhất bàn, pháp khí đích yếu cầu dã nhất bàn đích thoại, ngã hữu tam phân chi nhất đích bả ác. Bất quá đính giai pháp khí luyện chế thất bại đích thoại, điếm phô thị bất hội bồi thường tài liêu đích, nhân vi thất bại đích khái suất thái cao liễu! Song bội bồi thường chích thị châm đối trung giai hòa thượng giai pháp khí nhi ngôn. Phủ tắc, tiểu lão nhi khủng phạ tảo tựu bồi tử liễu! " Lão giả kiến Hàn Lập như thử nhất vấn, tâm lý ám hỉ, liên mang túc nhiên hồi đạo.

Yếu tri đạo tượng tha giá dạng đích luyện khí cao thủ, tối khuyết phạp đích tựu thị luyện thủ đích cao cấp nguyên liêu liễu. Luyện chế nhất ta đính giai pháp khí đích quá trình, hội nhượng tha đích luyện khí thủy bình năng thượng thăng bất thiểu!

Nhi nhãn tiền đích giá vị, tuy nhiên thính thanh âm niên kỷ bất đại, đãn nhân gia tất cánh thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ! Năng nã xuất thủ đích, khẳng định bất thị phổ thông đích hóa sắc. Giá nhượng tha đại vi kỳ đãi khởi lai!

"Ngã đích xác hữu ta tài liêu, khả dĩ nhượng nhĩ thường thí luyện chế nhất hạ. Đãn thị, tại nhĩ luyện chế pháp khí đích thì hậu, ngã tất tu tại nhất bàng quan khán tài hành. Bất quá tẫn quản phóng tâm, ngã tuyệt bất hội kiền nhiễu nhĩ đích, nhi thả chích yếu luyện chế thành công, ngã hội tương bộ phân đích nguyên liêu đương tác báo thù tặng dư nhĩ! Bất hội nhượng nhĩ bạch mang đích! " Hàn Lập trầm mặc liễu nhất hội nhi hậu, tài hạ định quyết tâm đích thuyết xuất liễu dĩ thượng đích thoại.

Đối Hàn Lập lai thuyết, dữ kỳ tương na ta trân quý đích mặc giao tài liêu hoán thủ linh thạch, đảo hoàn bất như trực tiếp luyện thành sấn thủ đích pháp khí giác hợp thích ni!

Yếu tri đạo tha hiện tại đích đính giai pháp khí, tuy nhiên tại luyện khí kỳ đệ tử trung toán thị đa đích, đãn thị hòa đồng thị trúc cơ kỳ tu sĩ bỉ khởi lai, tâm lý khả tựu một liễu để! Đãn cổ kế biệt nhân khẳng định bất hội thái thiểu đích.

"Đương nhiên khả dĩ! Tiền bối thị hiện tại tựu yếu luyện chế mạ? Tiểu lão nhi tùy thì khả dĩ vi khai thủy! " Lão giả kiến Hàn Lập chân nhượng tha luyện chế đính giai pháp khí, đốn thì kích động liễu khởi lai, nhất khẩu tựu đáp ứng liễu Hàn Lập đích điều kiện, sung mãn kỳ đãi đích thuyết đạo.

"Ngã hoàn hữu ta đông tây yếu mãi, đẳng bạn hoàn liễu sự tình hậu, tái lai giá lý khai thủy ba! " Hàn Lập thính liễu, diêu liễu diêu đầu thuyết đạo.

"Na hảo! Vãn bối tựu tại thử cung hậu tiền bối liễu! " Lão giả kiến Hàn Lập bất thị mã thượng tựu nhượng tha khai công đích dạng tử, bất cấm hữu ta thất vọng, đãn tùy tức tựu khôi phục liễu tâm thái, cung thanh thuyết đạo.

Hàn Lập kiến nhất thiết đô thuyết hảo liễu, tựu bất nguyện tại thử đa đãi hạ. Khinh miêu đạm tả đích cáo từ hậu, chuyển thân tẩu xuất liễu điếm phô.

Khả hoàn một đẳng tha ly khai ốc tử, cương tẩu liễu sổ trượng viễn đích cự ly thì, hốt nhiên thân hậu truyện lai liễu na vị nho sanh đích thanh âm.

"Tiền bối, thỉnh tạm thả lưu bộ! "

Hàn Lập thân hình nhất đốn, do dự liễu nhất hạ hậu, hoàn thị đình hạ liễu cước bộ. Nhiên hậu chuyển quá thân tử, tựu khán kiến liễu thân hậu truy xuất lai đích nho sanh. Thử thì, tha chính mãn diện đôi tiếu đích vọng trứ Hàn Lập.

"Hữu sự mạ? " Hàn Lập nhất trứu mi, thanh âm thanh lãnh đích vấn đạo.

Tha khả bất thái hỉ hoan, vô duyến vô cố đả giảo tự kỷ đích nhân.

"Vãn bối tưởng vấn hạ tiền bối, lai phường thị thị tưởng mãi thập yêu đông tây mạ? Tại hạ vương tử lăng, tựu tại giá phường thị thường trụ, dã hứa bang trợ nhất nhị, năng tiết tỉnh tiền bối bất thiểu đích thì gian! "

Thính liễu giá thoại, Hàn Lập hữu ta ý ngoại đích đả lượng liễu nho sanh nhất nhãn, đột nhiên khinh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo:

"Nhĩ thị phong hành tử mạ? "

Tuy nhiên nhân vi đái trứ đấu bồng, nho sanh vô pháp khán thanh Hàn Lập đích biểu tình. Đãn thoại lý đích tiếu ý, tha hoàn thị thanh sở đích thính liễu xuất lai, tâm lý bất cấm nhất tùng, liên mang hồi đáp đạo:

"Tiền bối sai xuất lai liễu, vãn bối chích thị ngẫu nhĩ tố thượng nhất hồi nhi dĩ, tịnh bất thị chuyên môn bị na cá điếm phô cố dong đích, sở dĩ tiền bối tẫn quản phóng tâm! "

Hàn Lập hữu ta vô sở vị đích điểm điểm đầu, đãn đạm đạm đích thuyết đạo:

"Tuy nhiên ngã tịnh bất giới ý, nhĩ thị bất thị điếm phô chuyên môn cố dong đích, đãn thị ngã giá thứ thị yếu mãi ta trận kỳ, trận bàn chi loại đích đông tây, hảo tượng chích hữu khứ tinh trần các tài thị tối giai đích tuyển trạch, tự hồ bất nhu yếu thập yêu bang trợ! "

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhị thập tam chương bí điếm, cạnh mại hội

Sanh thính liễu Hàn Lập sở ngôn, tiên thị nhất chinh, đãn tùy tức tựu tiếu liễu, nhiên hậu tiếu đạo:

"Tiền bối, hạnh khuy nhĩ cân ngã thuyết liễu thử sự, phủ tắc khủng phạ yếu bạch bào liễu nhất tranh liễu! Thiên tinh tông đích trận pháp danh khí tuy nhiên cú đại, đãn giá khả bất đại biểu tinh trần các lý tựu hữu thượng hảo đích trận kỳ hòa trận bàn. Như kim đích tinh trần các lý, tuy nhiên trận kỳ hòa trận bàn sổ lượng cú đa, chủng loại dã bất thiểu! Đãn giá chích thị diện hướng tu tiên tiểu gia tộc hòa tán tu xuất thụ đích phổ thông hóa sắc, chân chính đích tinh phẩm pháp trận dụng khí, thiên tinh tông thị bất hội ngoại lưu đích. Nhân vi trận pháp nhất đạo tất cánh thị tha môn đích lập phái căn bổn, khinh dịch ngoại lưu tinh phẩm đích trận kỳ hòa trận bàn, hội nhượng ngoại nhân khán xuất trận pháp phá trán lai! Đối tha môn lai thuyết, giá khả tựu đắc bất thường thất liễu! "

Nho sanh nhất biên cân Hàn Lập giải thích đạo, nhất biên thâu thu trứ Hàn Lập. Đãn Hàn Lập đầu thượng đích đấu bồng yểm cái trụ liễu kiểm thượng đích nhất thiết, khán bất xuất ti hào trạng huống lai, ngận nhượng nho sanh hữu vô lực khả thi đích tỏa chiết cảm!

"Thính nhĩ đích khẩu khí, tự hồ nhĩ năng hoa đáo ngã sở yếu đích đông tây thuyết đích sự tình đại cảm ý ngoại, đãn thanh âm nhưng bảo trì bình đạm lãnh tĩnh, căn bổn thính bất xuất cật kinh, ngạc nhiên đích tình tự tại nội.

Nho sanh văn ngôn, tiên thị đông tiều tây vọng kỷ nhãn, phát hiện tứ xử một nhân hậu, tài áp đê liễu thanh âm, quỷ quỷ túy nhạc đích thuyết đạo:

"Tiền bối nhược thị tín đắc quá vãn bối đích thoại, tại hạ đích xác năng cấp giới thiệu nhất gia ngận thiểu hữu nhân tri đạo đích bí điếm. Na lý xuất thụ đích đông tây, tuy nhiên hữu nhất tiểu bộ phân lai lộ hữu điểm vấn đề, đãn hóa vật tuyệt đối đô thị ngoại giới nan đắc nhất kiến đích đính cấp tinh phẩm! Ngã tưởng tại na lý, tiền bối nhất định năng hoa đáo mãn ý đích bố trận pháp khí. "

"Bí điếm? "

Hàn Lập đích thanh âm tuy nhiên hoàn ngận bình tĩnh, đãn tâm lý khước trứ thật bị nho sanh địa thoại. Hách liễu nhất khiêu.

Hữu quan bí điếm đích truyện văn, Hàn Lập tại quá khứ sổ niên gian. Dã tằng hoặc đa hoặc thiểu thính thuyết quá nhất nhị. Tri đạo như quả nho sanh sở giảng thuộc thật địa thoại, giá chân thị nhất cá nan đắc đích khai nhãn giới đích cơ hội.

"Khán lai tiền bối, tự hồ dã tri đạo nhất ta bí điếm đích sự tình. Hi hi! Giá dạng canh hảo, tựu bất dụng vãn bối tái đa phí khẩu thiệt liễu. Đại ước hoàn hữu lưỡng tam cá thì thần, chính hảo thị giá gian bí điếm nhất nguyệt nhất thứ đích cạnh mại hội thì gian. Tiền bối nhược tưởng khứ đích thoại, khả tựu yếu tảo điểm hạ quyết tâm liễu. Tại hạ khả lập tức đái lộ! "

Nho sanh kiến Hàn Lập thính liễu tự kỷ sở thuyết, tịnh một hữu lưu lộ xuất đối bí điếm phản cảm địa dạng tử, tâm lý bất cấm ám hỉ, tri đạo thập hữu bát cửu giá vị khách hộ hoa đối liễu.

"Bất hội thái viễn ba! " Hàn Lập đột nhiên vấn đạo.

"Bất viễn, tựu tại giá phường thị lý. Tiền bối thị đồng ý liễu? " Nho sanh hữu ta hưng phấn khởi lai. Cấp giá gia bí điếm lạp lai nhất vị tiềm lực khách hộ, khả thị năng đề thành bất thiểu linh thạch đích!

"Tẩu ba! " Hàn Lập khinh thư liễu nhất khẩu khí, thanh âm nhất hạ chuyển lãnh đích thuyết đạo.

"Tại hạ giá tựu cấp đái lộ! " Nho sanh diện đái hỉ sắc, suất tiên tẩu tại liễu tiền diện.

Kinh quá nho sanh tại tiền đích thất chuyển bát quải hậu, tha tương Hàn Lập đái đáo liễu nhất gian cô linh linh đích phá cựu tiểu ốc tiền. Ốc tử đích đại môn khẩn bế, môn thượng dã một hữu nhâm hà đích tiêu ký. Khán khởi lai phi thường đích bất khởi nhãn.

Nhiên nhi, nho sanh hào xung trứ mộc môn hữu tiết tấu đích khinh phách liễu kỷ hạ hậu. Ốc môn đả khai liễu, tẩu xuất lai liễu nhất vị tam thập hứa tuế đích phụ nhân. Giá phụ nhân tư sắc bình dong, công pháp dã chích hữu luyện khí kỳ lục thất tằng địa dạng tử, thật tại hào bất khởi nhãn.

"Trương phu nhân, tại hạ đái liễu nhất vị tân khách nhân lai, tha dã yếu tham gia giá thứ đích cạnh mại. " Vương tử lăng một đẳng phụ nhân khai khẩu. Tựu cấp mang nhượng xuất liễu thân hậu địa Hàn Lập, hưng xung xung đích thuyết đạo.

Trương phu nhân thính liễu vương tử lăng đái lai khách nhân lai đích ngôn ngữ hậu, bất đãn một diện lộ hỉ sắc, phản nhi nhất trứu mi đầu, tự hồ hữu ta bất nhạc ý đích dạng tử. Đãn tùy hậu nhất khán thanh sở, Hàn Lập giá vị khách nhân thị vị trúc cơ kỳ tu sĩ hậu, tài thần sắc nhất biến, lược đái tiếu ý khởi lai.

"Giá thứ đích khách nhân tài tượng thoại ma! Thị vị trúc cơ kỳ đích tiền bối. Na tượng tiền kỷ thứ lĩnh lai địa nhân, thập yêu hóa sắc đô hữu. Giá vị tiền bối tiến lai ba! " Giá vị phụ nhân công pháp ngận đê, đãn khước một đối Hàn Lập lộ xuất thập yêu kính úy chi sắc. Tự hồ chân bả Hàn Lập đương thành phổ thông đích lai khách.

"Tiền bối, tại hạ chích năng tựu tống đáo giá lý liễu. Tựu tiên cáo từ liễu! " Vương tử lăng bị giá phụ nhân đích kỷ cú thoại. Thuyết đích kiểm sắc hữu ta thông hồng, cấp mang thông thông hướng Hàn Lập cáo biệt nhi khứ.

Hàn Lập lược khán liễu nhất nhãn nho sanh tiêu thất đích thân ảnh, tựu tại phụ nhân đích trắc thân nhượng khai hạ, tẩu liễu tiểu ốc.

Ốc nội đáo xử tạp thất tạp bát đích bãi phóng trứ nhất ta luyện đan, luyện khí đích liệt chất tài liêu, hảo tượng thị nhất gian phổ thông nguyên liêu điếm phô dạng tử.

Hàn Lập chính tử tế quan sát chi thì, tái thứ quan thượng ốc môn đích phụ nhân, khước thần sắc túc nhiên đạo:

"Các hạ, thỉnh cân ngã lai. "

Thuyết hoàn, phụ nhân tựu lưỡng bộ tẩu đáo liễu ốc tử đích nhất giác, thân xuất nhất chích thủ lai vãng địa thượng nhất án.

Thủ thượng hoàng quang nhất thiểm, địa diện thượng liệt khai lai nhất cá đại động. Phụ nhân chiêu hô liễu Hàn Lập nhất thanh, tựu duyên trứ giai thê tiên hạ khứ liễu.

Hàn Lập thần sắc lược vi trù trừ, do dự liễu nhất hạ hậu, hoàn thị tẩu đáo địa đạo tiền, cẩn thận địa cân liễu hạ khứ. Bất

Tiểu tâm đích Hàn Lập tự nhiên hoàn thị hội giới bị địa.

Địa đạo ngận đoản, tẩu liễu thập lai trượng hậu, tựu thị nhất cá bất đại đích thạch môn. Tại môn tiền, nhất tả nhất hữu đích trạm trứ lưỡng danh Hắc y nhân, các đái trứ nhất trương ác quỷ mạc dạng đích diện cụ.

Hàn Lập khinh tảo liễu Hắc y nhân lưỡng nhãn hậu, thần tình lập tức ngưng trọng liễu khởi lai. Giá lưỡng nhân, cánh thị hòa tha nhất dạng đích trúc cơ kỳ tu sĩ, nhi thả kỳ trung nhất nhân hoàn thị trúc cơ trung kỳ đích dạng tử, giá nhượng Hàn Lập bất do đắc tâm kinh. Đối thử gian bí điếm đích thật lực, đại sanh kỵ đạn chi tâm!

Phụ nhân khước như đồng vị kiến đáo Hắc y nhân nhất dạng, trực tiếp bả thạch môn nhất thôi, tựu đái trứ Hàn Lập tẩu liễu tiến khứ. Nhi lưỡng danh Hắc y nhân dã thị nhược vô đổ, một hữu khai khẩu trở lan đích ý tư.

Nhất tiến nhập thạch môn, Hàn Lập tựu thị nhất lăng. Tiền.

Chu hồng sắc đích mao thảm, tuyết bạch đích ngọc bích, cao cao điếu khởi đích cung đăng, giá nhất thiết đô tẫn hiển thế tục giới đại phú đại quý chi tượng, khán lai thử gian đích chủ nhân hoàn chân thị cá diệu nhân!

Đại thính trình thỏa viên hình, trực kính sổ thập trượng đại tiểu. Thính nội tắc bãi hữu thất bát bài mộc y, thượng diện tọa hữu sổ thập danh đả phẫn các dị đích tu sĩ. Đối diện tắc cô linh linh đích thị nhất trương không trác, không trác nhất trắc đích bất viễn xử, tắc lánh bãi hữu tam bả đàn mộc y.

Kiến đáo Hàn Lập hòa phụ nhân tiến lai liễu, giá ta tọa trứ chi nhân đô bất do đích vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn.

Hàn Lập tại bị giá ta mục quang tảo quá chi hậu, khước kích linh linh đích xuất liễu nhất thân lãnh hãn, kiểm sắc đại biến. Giá ta nhân cánh đại bán đô thị trúc cơ hậu đích tu sĩ!

Thử thì Hàn Lập tài minh bạch, vi thập yêu thân bàng đích phụ nhân đối tha tịnh vị lộ hữu kính úy chi sắc liễu. Tại giá lý, tha dã thị ngận phổ thông đích nhất viên nhi dĩ!

"Các hạ lai đích xảo! Giao dịch hội tựu yếu khai thủy liễu. Tiểu phụ nhân tựu bất tại phụng bồi liễu, ngã hoàn yếu hồi thượng diện chiếu ứng nhất nhị ni! " Phụ nhân nữu đầu thuyết liễu giá yêu lưỡng cú, tựu bả tha nhất nhân đâu tại liễu giá lý, độc tự tẩu điệu liễu.

Hàn Lập vô nại, vọng liễu thính nội đích chúng đa tu sĩ nhất nhãn hậu, tựu mặc mặc đích hoa liễu nhất cá giác thiên tích đích giác lạc, tọa liễu hạ lai.

Thử thì tha dĩ chú ý đáo, giá lý đích tu sĩ đô hòa tha nhất dạng, dụng đái diện cụ, đấu bồng đẳng phương pháp yểm cái trụ liễu bổn lai diện mục. Khán lai thùy đô bất bổn, đô bất tưởng nhượng nhân nhận xuất thân phân lai.

Thính nội đích nhân tuy nhiên bất thiểu, đãn khước nhân nhân bất ngữ, hiển đắc an tĩnh vô bỉ, nhượng không khí trung ngưng tụ liễu nhất ti ti đích khẩn trương khí phân.

Hàn Lập kiến thử, dã lão thật vô bỉ. Trừ liễu tại tâm lý ác ý sai trắc hạ, giá lý hội bất hội hữu tự kỷ nhận thức đích thục nhân ngoại, tựu toàn tâm lưu ý trứ đối diện trường trác hậu đích nhất gian mộc môn. Khán lai chủ nhân ứng cai tựu thị tại lý diện chuẩn bị trứ ba!

Hàn Lập túc túc kiền tọa liễu lưỡng tam cá thì thần hậu, trác hậu đích mộc môn chung vu đả khai liễu, lục tục tẩu xuất liễu tam cá nhân.

Giá tam nhân đích xuyên trứ đả phẫn, vô nhất bất hòa bả thủ thạch môn đích lưỡng danh Hắc y nhân nhất mô nhất dạng, cánh ti hào khán bất xuất chủ tòng lai.

Thử thì tha môn tịnh bài trạm tại liễu trường trác hậu, do hữu thủ chi nhân dụng đê ách đích thanh âm tiên thuyết đạo:

"Hoan nghênh chúng đa tu tiên giới đích đồng đạo quang lâm bổn điếm đích giao dịch hội, giá thứ đích khách nhân ký hữu dĩ vãng đích lão khách hộ, dã hữu đệ nhất thứ tham gia đích tân nhân. Bất quá giá đô vô sở vị, bổn điếm đô hội nhất thị đồng nhân đích! "

Hữu thủ chi nhân cương thuyết hoàn, tả thủ chi nhân mã thượng tiếp trứ thuyết đạo:

"Thử thứ giao dịch đích quy củ bất biến, hoàn thị do bổn điếm hảm xuất nhất cá linh thạch cơ giới, đại gia tái dụng linh thạch cạnh tranh. Nhược tùy thân linh thạch bất túc giả, dã khả dụng đẳng trị đích kỳ tha vật phẩm để áp, cụ thể giới trị đa thiểu, do ngã đẳng tam nhân cộng đồng bình cổ! Tổng chi giới cao giả đắc đáo cạnh mại vật. " Giá nhân đích thanh âm hòa hữu thủ chi nhân tiệt nhiên tương phản, hựu tiêm hựu tế, nhượng nhân thính liễu cực vi bất thư phục, ngận khả năng thị dụng giả âm tại thuyết thoại.

"Tối hậu, đẳng bổn điếm đích hóa vật cạnh mại hoàn tất hậu, tựu thị đại gia tự do giao dịch đích thì gian. Nhược hữu hữu thập yêu yếu giao hoán hòa xuất thụ đích vật phẩm, tựu khả dĩ thượng tiền tự hành triển kỳ, tự chủ giao dịch, ngã đẳng bất hội sáp thủ phân hào, chích thị đề cung trường sở bãi liễu. Hảo liễu ngôn đáo vu thử, hạ diện cạnh mại hội khai thủy! "

Trung gian chi nhân thuyết thoại, đảo thị thanh âm hồn hậu hồng lượng, hưởng triệt toàn trường.

Đãn tùy trứ thử thoại nhất xuất, giá tam nhân hướng bàng biên nhất thiểm, nhượng xuất liễu trác hậu đích vị tử, nhiên hậu phân biệt tọa tại liễu na tam bả đàn mộc y thượng. Nhi dữ thử đồng thì, tòng mộc môn hậu hựu tẩu xuất liễu nhất vị cao cao sấu sấu đích trung niên nam tử, thử nhân nhất kiểm đích tinh minh chi tượng.

Giá nhân lai đáo liễu trác hậu, khái thấu liễu kỷ hạ tảng tử, tựu khai khẩu thuyết đạo:

"Bổn thứ đích cạnh mại, thị do bổn nhân chủ trì, hạ diện tiên cạnh mại đích thị nhất kiện đính giai pháp khí Hỏa Vân kiếm, giá kiện......"

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhị thập tứ chương khôi lỗi cơ quan thú

Nhất kiện cánh mại đích vật phẩm tựu thị kiện uy lực bất thác đích đính giai pháp khí, giá nhượng hàn ngoại.

Đặc biệt thị giá kiện pháp khí, bị giá danh khẩu xỉ linh lỵ đích cao sấu chi nhân, thanh sắc tịnh động đích thuyết đích thiên thượng vô song, địa thượng nan tầm, liên Hàn Lập thính liễu đô hữu ta vãng ngoại đào linh thạch, tưởng mãi hạ đích xung động. Canh biệt thuyết kỳ tha cấp khuyết đính giai pháp khí đích tu sĩ liễu.

Quả nhiên, tài lưỡng bách linh thạch đích cơ giới nhất xuất, mã thượng tựu hữu tam tứ danh tính cấp chi nhân, phi khoái đích xuất giới liễu. Trát nhãn gian, tựu bả giá Hỏa Vân kiếm sĩ thăng chí liễu tam bách đa linh thạch. Nhượng lánh ngoại nhất ta dã tưởng xuất giới đích tu sĩ, mã thượng tức diệt liễu tái xuất giới đích niệm đầu!

Tuy nhiên giá Hỏa Vân kiếm phụ đái đích Hỏa Vân công kích bất thác, đãn ly tinh phẩm đích đính giai pháp khí, minh hiển hoàn soa liễu nhất tiệt! Hoa tam bách linh thạch mãi hồi khứ đích thoại, tựu hiển đắc hữu ta kê lặc liễu.

Bất quá giá ta nhân bất nguyện mãi, tự hữu biệt nhân nguyện tố giá oan đại đầu!

Đối nguyện mãi đích nhân lai thuyết, hậu diện cạnh mại đích đông tây tuy nhiên canh hảo, đãn bất thị tha môn năng thưởng đáo thủ đích. Hoàn bất như mãi hạ nhãn tiền bất thác đích đính giai pháp khí canh thật tế nhất ta ni!

Sở dĩ giá bả Hỏa Vân kiếm, hoàn thị tại kỷ danh luyện khí kỳ tu sĩ đích tranh đoạt trung, dĩ tứ bách xuất đầu đích linh thạch, tương đương thuận lợi đích mại xuất khứ liễu.

Na danh đái trứ oa oa diện cụ đích tu sĩ, thượng tiền giao liễu linh thạch hậu, tựu hỉ hống hống đích phủng trứ thử kiếm hồi đáo liễu tọa vị thượng, nhất phó bảo bối đích yếu nã hồi khứ đương truyện gia bảo đích giá thế. Nhượng kỳ tha đích nhất ta tu sĩ, khán liễu hữu ta hảo tiếu.

Nhi cao sấu đích nam tử đẳng giá nhân tọa hồi khứ hậu, thanh liễu thanh tảng tử, hựu thuyết đạo:

"Bổn điếm đệ nhị kiện yếu cánh mại đích vật phẩm, tắc thị luyện khí sư đích tối ái, nhất chích đính giai đích hồng La Thiên lô. Thử lô tằng tại hứa đa luyện khí đại sư địa thủ trung lưu truyện quá. Canh thị luyện chế xuất liễu hứa đa đính giai pháp khí trung đích tinh phẩm. Bỉ như thuyết, ảo âm kiếm, thanh giao kỳ, hắc viêm châu đẳng đẳng. Cư thuyết đối pháp khí địa luyện chế. Khả hữu nhất định đích gia thành tác dụng. Chích bất quá đáo để thị chân thị giả, bổn điếm dã bất tri hiểu! Sở dĩ, hiện tại dĩ tứ bách linh thạch đích cơ giới tựu thử cánh mại, tuyệt đối bất toán cao. "

Giá nam tử nhất biên thuyết trứ, nhất biên tòng trữ vật đại trung mạc xuất liễu kiện hỏa hồng sắc đích đan lô, phóng tại trác thượng triển kỳ cấp chúng nhân tế khán.

Oanh đích nhất hạ! Thính nội đích tu sĩ môn. Tuy nhiên hoàn một nhân đại thanh thuyết thoại, đãn khí phân mã thượng hỏa nhiệt liễu khởi lai, bất thiểu nhân đô dụng nhiệt lạt lạt địa mục quang tử tử trành trứ đan lô bất phóng, hiển nhiên đô khán thượng liễu thử vật.

Hàn Lập an tĩnh đích tọa tại giác lạc lý, lãnh lãnh đích quan sát trứ giá nhất thiết. Bất quá, đương tha thính thuyết thủ trung đích thanh giao kỳ dã thị xuất tự thử lô thì, bất cấm hữu điểm kinh nhạ, đãn dã chích thị kinh nhạ nhi dĩ!

Tha đối luyện khí nhất khiếu bất thông, tự nhiên bất tri thử đan lô đích giới trị kỷ hà. Đãn thị, bất thị tự kỷ năng dụng đáo đích đông tây. Tựu tuyệt bất xuất thủ! Giá điểm Hàn Lập hoàn thị năng tố đáo đích. Huống thả thân thượng đích linh thạch tuy nhiên bất thiểu, đãn dã yếu dụng tại quan kiện chi xử!

"Tứ bách ngũ! "

"Tứ bách thất! "

"Ngã xuất ngũ bách linh thạch"

"......"

Bất quản Hàn Lập như hà tưởng đích. Giá kiện danh vi "Hồng La Thiên lô" Đích đan lô, một đa cửu tựu bị sĩ thăng đáo liễu nhất cá khủng phố địa giới cách!

"Thất bách bát thập khoái khối! "

Giá thị nhất vị thân tài phì bàn, đầu đái hoàng sắc đấu bồng chi nhân, giảo nha thiết xỉ hảm xuất đích báo giới!

"Bát bách! "

Ly thử bàn tử bất viễn xử địa nhất vị nữ tu sĩ, bất hoảng bất mang đích hựu khiếu cao liễu nhất trù, nhượng bàn tử khí đích song thủ khẩn ác.

Đáo liễu mục tiền giá kỷ hồ khả thuyết thị thiên giới đích địa bộ, kỳ tha nhân tảo dĩ thối xuất liễu cánh tranh. Chích năng dụng bất cam tâm đích mục quang. Chú thị trứ nhị vị tài đại khí thô đích trúc cơ kỳ tu sĩ, kế tục bả giới cách hảm cao nhất thứ hựu nhất thứ.

"Bát bách ngũ thập khối! Giá vị phu nhân nhược thị hoàn năng khiếu cao nhất khối địa thoại, giá chích đan lô tựu nhượng vu các hạ liễu! " Bàn tử tái sĩ nhất thứ giới hậu, tựu dụng não nộ đích nhãn thần trành trứ nữ tu sĩ, ngoan ngoan đích thuyết đạo.

"Bát bách ngũ thập nhất! "

Bàn tu sĩ thử thoại cương nhất xuất khẩu, nữ tu sĩ lãnh tiếu liễu nhất thanh, tựu cố ý báo xuất liễu cận đa nhất khối đích sổ mục. Nhượng bàn tu sĩ đấu bồng nội đích đại kiểm, thông hồng tự huyết. Đãn tha dụng ác độc đích nhãn quang mãnh thu liễu đối phương kỷ nhãn hậu, cánh chân đích bất tái báo giới liễu.

Tựu giá dạng, giá vị trúc cơ kỳ đích nữ tu tiên giả. Hoa liễu cá thiên giới, mãi hạ liễu giá kiện đại danh đỉnh đỉnh đích đan lô. Dã bất tri thị bất thị vật hữu sở trị?

Hoặc hứa thị giá thứ đích cạnh giới thái kích liệt liễu, thứ kích đáo liễu chúng đa tu sĩ địa thần kinh. Thính nội nguyên bổn lãnh thanh đích khí phân, tại thử hậu nhất hạ hỏa bạo liễu khởi lai, nhất kiện kiện địa đính giai pháp khí, trân hi nguyên liêu, đô bị chúng đa nhiệt tình cao trướng đích tu sĩ, nhất thưởng nhi không.

Khả nhị thập cấp dạng vật phẩm phách mại điệu hậu, Hàn Lập hoàn vị tằng kiến đáo hữu hòa trận kỳ hòa trận bàn đích xuất thụ, giá nhượng tha hữu ta bất nại khởi lai!

Hàn Lập bất cấm ám tưởng, nhược giá thứ đích cạnh mãi hội, chân đích một hữu giá phương diện đông tây xuất hiện đích thoại, tha hoàn chân đích yếu tái khứ tinh trần các nhất thứ. Tựu thị tối cơ bổn đích bố trận pháp khí, đa mãi thượng kỷ sáo dã bỉ

Cường a!

Hàn Lập chính tưởng trứ ni, tiền diện sấu cao hán tử thuyết xuất liễu hạ nhất kiện cánh mại phẩm đích danh xưng.

"Thượng giai pháp khí, khôi lỗi cơ quan thú nhất đối! Thật lực kham bỉ luyện khí kỳ cửu tằng đích tu tiên giả. Nhi thả tuyệt đối trung thật, hãn bất úy tử! Nhược mãi liễu hồi khứ, tựu tương đương vu tùy thân huề đái liễu lưỡng cá thiếp thân hộ vệ. Cơ giới chích yếu nhất bách linh thạch! "

"Khôi lỗi cơ quan thú? Tự kỷ đích na cá thượng giai pháp khí, bất thị dã khiếu khôi lỗi cung thủ ma. Nan đạo thị đồng dạng đích đông tây? " Hàn Lập tâm trung nhất động, tọa trực liễu thân tử, nhận chân đích chú thị liễu khởi lai.

Sấu cao nam tử, dĩ kinh tại trác thượng lượng xuất liễu lưỡng chích hắc ửu ửu đích ngoạn ngẫu nhất dạng đích đông tây! Chích hữu quyền đầu đại tiểu, ngoại hình khước tự sư tự hổ, khước hựu phi sư phi hổ, dã bất tri thị dĩ hà quái thú vi nguyên hình chế tác đích.

"Hữu hứa đa khách nhân, khả năng một thính quá hoặc ngận thiểu thính quá khôi lỗi cơ quan thuật giá môn đạo thuật ba! "

"Giá thị nhất chủng nguyên vu pháp khí luyện chế khước hựu hòa pháp khí tiệt nhiên bất đồng đích đạo pháp, tuy nhiên ngã môn giá lý hãn hữu nhân tri, đãn tại cực tây chi địa khước thị cực vi hưng vượng lưu hành, thậm chí hoàn hữu nhất cá khiếu thiên trúc giáo đích tông phái, chuyên môn dĩ thử sang phái lập tông, dĩ tương giá môn đạo thuật phát huy đáo liễu cực trí. Cư thuyết, đính cấp đích khôi lỗi cơ quan nhân, thậm chí khả dĩ hòa trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ nhất giác cao hạ! Lánh ngoại, bả giá đối cơ quan thú bình vi thượng giai pháp khí, chích thị bổn điếm tư hạ đích hành vi, thật tế án chiếu cơ quan thuật đích chính thức phân cấp, ứng cai xưng hô nhị cấp khôi lỗi thú tài đối! "

Giá nam tử kiến hạ diện đích tu sĩ tự hồ đối giá cơ quan thú bất đại cảm hưng thú, một hữu nhân xuất giới yếu mãi xuất hiện liễu lãnh trường, tựu cấp mang tương tự kỷ sự tiên chuẩn bị hảo đích tư liêu, bối liễu nhất thông xuất lai, hi vọng năng dẫn khởi tu sĩ môn đích hưng thú.

Khả thị giá ta thoại giảng hoàn chi hậu, hạ diện đích tu sĩ tuy nhiên khởi liễu điểm hảo kỳ tâm. Đãn thị yếu tha môn xuất nhất bách linh thạch, mãi lưỡng cá ngoạn ngẫu tự đích đông tây hồi khứ, khả một nhân kiền thử sỏa sự! Tái thuyết, luyện khí kỳ cửu tằng đích hộ vệ đối tại trường đích tu sĩ lai thuyết, năng hữu thập yêu dụng xử?

"Nhất bách linh thạch! "

Nhất cá thanh âm tại giác lạc lý hưởng khởi, cánh chân hữu nhân yếu mãi giá ngoạn vật! Đốn thì tu sĩ môn đích mục quang vãng na giác lạc lý vọng khứ.

Bất quá giá cá nhân khả bất thị Hàn Lập, nhi thị tọa tại lánh nhất biên giác xử đích mỗ cá mông diện nhân, nhất cá dụng phì đại hôi bố đại tử tráo trụ liễu chỉnh cá đầu bộ đích, cực vi hoạt kê khả tiếu đích quái nhân!

"Nhất bách ngũ thập khối linh thạch! "

Tựu tại kỳ tha tu sĩ, giác đắc na quái nhân cực vi bại gia chi thì, lánh nhất cá khẩu âm quái quái, thổ tự cực vi sanh ngạnh đích khiếu giới thanh, tại thính nội hưởng khởi.

Giá hạ thính nội đích tu sĩ đô ngạc nhiên liễu, bất cấm hựu vọng hướng tân xuất giới chi nhân.

Nhất cá thân tài khôi ngô, đầu đái lục sắc đấu bồng chi nhân, chính song thủ bão kiên đích tọa tại tối hậu nhất bài y tử thượng. Tân đích xuất giới thanh, tựu thị xuất tự thử nhân khẩu trung. Đương chúng đa tu sĩ vọng hướng thử nhân thì, giá nhân cánh nhiên hào bất khách khí đích lãnh nhãn tương đối, một lưu lộ xuất ti hào bất an đích dạng tử!

"Nhị bách linh thạch! " Bố đại tráo đầu đích quái nhân tự hồ thế tại tất đắc, mã thượng tựu tái thứ hảm xuất khẩu.

"Ngã xuất tam bách khối! " Khôi ngô chi nhân, đồng dạng nhất bộ bất nhượng.

"Tứ bách! "

"Lục bách khối! "

......

Chuyển nhãn gian, giá nhị nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích tương giá đối khôi lỗi thú đích giới cách, sĩ chí liễu nan dĩ trí tín đích địa bộ!

Giá thì, tựu toán thính nội đích chúng đa tu sĩ tái ngu bổn, dã thính xuất liễu bất đối chi xử!

"Giá đối khôi lỗi thú, nan đạo tàng hữu thập yêu kinh nhân đích bí mật bất thành? " Giá thì sở hữu tu sĩ đích tâm lý, đô bất do đích thăng khởi liễu như thử niệm đầu!

Chỉnh cá đại thính nội đích tu sĩ hỗ tương đối vọng liễu kỷ nhãn hậu, tâm đô phanh phanh trực khiêu khởi lai. Thậm chí hữu kỷ danh tài lực hùng hậu hòa tính cấp chi nhân, trực tiếp tựu gia nhập liễu cạnh giới trung.

Bất quá dã hữu ta lão thành ta đích tu sĩ, tâm động chi dư khước hoàn hữu ta hoài nghi.

Giá lưỡng nhân biệt thị thử bí điếm phái xuất đích thác ba! Mạc phi thị cố ý bả giá bất trị tiễn đích đông tây, sĩ chí liễu thiên giới, hảo nhượng tha môn tố oan đại đầu.

Bão hữu thử tưởng pháp đích tu sĩ hữu bất thiểu nhân, Hàn Lập tựu thị trì hoài nghi thái độ nhân chi nhất. Sở dĩ tha nhất trực lãnh mạc đích khán trứ, một hữu nhất ti động tâm đích dạng tử.

"Ngã xuất cửu bách linh thạch, ngoại gia giá dạng đông tây! "

Thân tài khôi ngô đích quái nhân, nhãn kiến tham dữ cạnh giới đích tu sĩ việt lai việt đa liễu, tâm trung nhất cấp, cánh nhiên tòng trữ vật đại trung mạc xuất liễu nhất kiện đông tây. Nhiên hậu, tha kỷ cá đại bộ lai đáo liễu sấu cao nam tử đích thân tiền, vãng trác tiền nhất phóng. Tiếp trứ dụng sanh ngạnh đích khẩu khí giảng đạo:

"Giá dạng đông tây, khả trị sổ thiên linh thạch! Túc khả hoán thủ giá đối khôi lỗi thú xước xước hữu dư liễu, khoái bả thA môn giao cấp ngã ba! "

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhị thập ngũ chương thiết tinh, linh dược

Vi kiến tình huống hữu ta thất khống đích dạng tử, sấu cao nam tử tảo tựu cơ linh đích tương na thu tiến liễu trữ vật đại!

Hiện tại, tha kiến giá khôi ngô chi nhân đào xuất liễu khối hắc hồ hồ đích, tự hồ thị khối phá đồng lạn thiết đích đông tây, tựu yếu bức tha nã xuất dĩ đại đại thăng trị đích cạnh mại phẩm, bất cấm nhất phiên bạch nhãn, hào bất khách khí đích thuyết đạo:

"Các hạ tối hảo lãnh tĩnh nhất điểm! Nhĩ giá đông tây, ngã môn tự hội bình định kỳ giới trị, đãn thị hiện tại hoàn tiên tọa hồi nguyên vị tài thị chính lý! Phủ tắc bổn điếm tương thị các hạ tồn tâm đảo loạn, tựu yếu bất khách khí liễu! "

Khôi ngô chi nhân nhất thính sấu cao nam tử đích uy hiếp chi ngôn, tiên thị đại nộ.

Tha thị hà đẳng thân phân chi nhân, tại tự kỷ tông phái thì na thị nhất hô vạn ứng đích nhân vật, thập yêu thì hậu thụ quá giá chủng oa nang khí! Đương tức nhất niết song quyền, tựu yếu phát tác khởi lai!

Đãn thị đương thử nhân nhất tảo thị na đầu đái bố đại đích quái nhân thì, phát hiện đối phương nhất động bất động đích chính chú thị trứ tự kỷ, nhãn trung hoàn lưu lộ xuất kỷ phân hạnh tai nhạc họa đích thần tình. Giá nhượng tha tâm lý nhất động! Chuyển niệm nhất tưởng hậu, cánh cường tự án nại trụ liễu tâm trung đích bạo nộ, đột nhiên nhất chuyển thân tẩu hồi liễu vị tử.

Bổn dĩ vi hội khán thượng nhất trường hảo hí đích mỗ ta tu sĩ, bất cấm hữu ta thất vọng khởi lai.

Khôi lỗi thú đích cạnh mại hoàn thị yếu kế tục đích! Đãn thị na khối hắc hồ hồ đích đông tây, dĩ kinh giao đáo liễu tọa tại đàn mộc y thượng đích tam nhân tổ thủ lý. Thử thì, tha môn chính tiểu thanh đích nghị luận trứ thử vật. Tuy nhiên nhân vi đái diện cụ khán bất xuất cụ thể đích biểu tình, khả tha môn na chủng thận trọng chi cực đích thái độ, hoàn thị nhượng sở hữu tu sĩ đô khán xuất lai liễu!

Na khối ba chưởng đại tiểu hắc sắc đích, khán tự chú thiết đích đông tây, bị giá tam nhân phiên lai phúc khứ đích kiểm tra liễu sổ biến hậu, chung vu thống nhất liễu ý kiến xuất lai. Tiếp trứ do trung gian địa Hắc y nhân. Trạm khởi lai đại thanh tuyên bố đạo:

"Thượng phẩm thiết tinh nhất khối, giới trị linh thạch lưỡng thiên! "

Nhiên hậu. Giá nhân tựu nhất cá tự dã bất đa thuyết đích tọa liễu hồi khứ.

"Thiết tinh? "

Thính đáo giá lưỡng cá tự nhãn địa tu sĩ, tâm lý toàn đô bất cấm nhất kinh! Nguyên bổn hoàn tưởng xuất giới đích nhân, mã thượng bế chủy bất ngôn ngữ liễu!

Nhân nhân đô kinh ngạc đích tưởng đạo, giá vị nan đạo hoàn thị Kết Đan kỳ đích cao nhân bất thành? Phủ tắc, na lý lộng lai đích thiết tinh a!

Giá khả thị chích hữu Kết Đan kỳ đích đan hỏa tài năng đề luyện xuất địa pháp bảo nguyên liêu. Tịnh thả nhất bàn tình huống hạ, tu sĩ đề luyện xuất lai đích giá chủng nguyên liêu. Đô hội lập tức dung nhập đáo tự kỷ đích pháp bảo chi nội, hảo đề thăng pháp bảo đích uy lực! Tha môn thị bất hội nhượng giá ta nguyên liêu khinh dịch ngoại lưu đích.

Nhi giá ta thiết tinh chi loại đích pháp bảo nguyên liêu, nhược thị năng tại phổ thông pháp khí lý diện sảm thượng giá yêu tam tiễn bán lưỡng đích, kỳ uy lực tuyệt đối hội đại tăng, tựu thị đề thăng đẳng giai dã bất thị bất khả năng chi sự! Do thử thA môn đích thân giới canh gia bạo trướng!

Nhi cương tài đích khôi ngô hán tử, mạc phi tựu thị Kết Đan kỳ đích tu sĩ cố ý áp đê liễu khí tức, giả mạo địa trúc cơ kỳ cảnh giới! Yếu tri đạo, đê giai tu sĩ khả khán bất xuất Kết Đan kỳ tu sĩ đích thâm thiển!

Tựu tại sở hữu tu sĩ, tâm sanh kỵ đạn, nghi thần nghi quỷ chi tế!

Sấu cao nam tử tại hậu diện tam vị địa kỳ ý hạ. Chung vu tái thứ khai khẩu hảm đạo:

"Hiện tại hoàn hữu một hữu, xuất linh thạch tại lưỡng thiên cửu dĩ thượng đích? Nhược thị một hữu. Giá đối khôi lỗi thú tựu quy giá vị huynh thai sở hữu liễu! "

Sấu cao nam tử, tự hồ hoàn tưởng bả giới tiễn tái lạp cao nhất ta, sở dĩ cố ý mạn đằng đằng đích giảng giá ta thoại, minh hiển thị tại tha duyên ta thì gian.

Khả thị đại thính nội đích tu sĩ, thùy hoàn cảm tùy tiện khiếu giới

! Giá ta nhân ký nhiên năng tham kiến thử thứ cạnh mại hội, đương nhiên đô bất thị nhất bàn đích nhân vật. Tha môn yếu yêu thị tu tiên gia tộc đích trọng yếu nhân vật. Yếu yêu thị trúc cơ đại thành địa tu sĩ, khả thị tại nghi tự Kết Đan kỳ tu sĩ đích diện tiền, thùy hựu cảm nhạ họa thượng thân ni?

Tịnh thả thử vị tựu toán bất thị Kết Đan kỳ đích tu sĩ, đãn tối khởi mã nhân gia thân hậu khẳng định thị hữu nhất vị Kết Đan kỳ cao nhân. Sở dĩ tức sứ tái nhãn sàm na khôi lỗi thú đích bí mật, giá ta nhân dã vô nhân nguyện tố na xuất đầu điểu, chích năng kiền trừng nhãn thu trứ nhi dĩ.

Nhi na vị nhất khai thủy tựu châm phong tương đối đích quái nhân, thử thì đồng dạng đích tọa tại na lý nhất ngôn bất phát. Bất tri thị bị giá khối thiết tinh cấp hách trụ liễu, hoàn thị nang trung tu sáp, căn bổn nã bất xuất như thử đa đích linh thạch.

Hàn Lập thính đáo thiết tinh chi thì, dã đại cảm ý ngoại. Tha na vị tiện nghi sư phó. Tựu thị đả đổ thâu cấp liễu na khung lão quái lưỡng khối thiết tinh. Đương thì khán giá vị sư phó nhất kiểm úc muộn đích dạng tử, tựu tri đạo thử vật trân quý đáo liễu cực điểm.

Tựu giá dạng. Giá đối khôi lỗi thú hào vô tranh nghị đích lạc đáo liễu khôi ngô nhân đích thủ lý. Kỳ tiếp quá khôi lỗi thú thì, đô kích động địa song thủ hữu ta chiến đẩu liễu!

Đãn giá dạng nhất lai, tựu việt phát liêu đắc tại trường tu sĩ đích tâm kỳ dương vô bỉ. Tha môn trung địa đại bộ phân nhân, đô hận bất đắc nhất bả thưởng quá giá ngoạn vật, hảo tử tế nghiên cứu nhất hạ kỳ trung đích áo diệu!

Đầu đái đấu bồng đích khôi ngô nam tử, nhất tiếp quá khôi lỗi thú tựu lập khắc ly khai liễu tọa vị, hướng thạch môn tẩu khứ. Đãn thị tẩu đáo môn tiền thì, khước phát hiện thạch môn

Diện cấp quan tử liễu! Tha sứ kính đích thôi liễu lưỡng hạ, thạch môn văn ti một động!

"Giá thị thập yêu ý tư! "

"Nan đạo mãi hảo liễu đích đông tây, hoàn bất nhượng nhân tẩu liễu mạ? " Giá nam tử thanh âm âm trầm hạ lai, nguyên bổn tựu hữu ta quái dị đích khang điều, thính liễu việt phát đích bất thư phục khởi lai.

"Đương nhiên bất hội liễu! Chích yếu giao dịch hội nhất kết thúc, ngã môn mã thượng đả khai đại môn, nhượng các hạ xuất khứ. Đãn thị hiện tại khước bất hành. " Thử thì thuyết thoại đích bất thị chủ trì giao dịch hội đích sấu cao nam tử liễu, nhi thị tối tả thủ đích, thuyết thoại tiêm duệ đích Hắc y nhân.

"Thập yêu? Na hữu giá đạo lý đích, ngã mã thượng tựu yếu ly khai giá lý! " Nam tử não nộ liễu khởi lai, thanh âm dã phóng đại liễu kỷ phân.

"Ngận di hám, giá đích xác thị bổn điếm đích quy củ. Vi đích thị phòng chỉ mỗ ta bất du khoái đích ý ngoại phát sanh, sở thải thủ đích nhất điểm điểm thố thi bãi liễu! Các hạ, bất hội liên giá điểm thì gian đô bất năng đẳng ba! " Hữu thủ Hắc y nhân đích đê ách thanh âm hưởng khởi, kỳ âm sâm sâm đích thuyết đạo.

"Hanh! Ngã đương nhiên năng đẳng hạ khứ, nan đạo hoàn phạ nhĩ yêu bất thành? Ngã chính tưởng khán khán, hạ diện hoàn hội hữu thập yêu hảo đông tây xuất hiện mạ! " Giá nam tử bất tri tưởng đáo liễu thập yêu, đột nhiên thái độ nhất biến, cánh đại diêu đại bãi đích chân hồi khứ liễu.

Giá nhượng kỳ tha nhân vi chi nhất lăng, đại cảm ý ngoại. Bất tri giá vị đả đích thập yêu chủ ý? Nan đạo bất tri đạo, tại giá lý đa đãi thượng nhất khắc, tha tự thân dã tựu việt phát nguy hiểm mạ!

Thử thì, đại đa tại trường đích tu sĩ đô dĩ khán xuất, giá nhân đích xác thị trúc cơ kỳ đích cảnh giới bất giả, phủ tắc na hoàn hội như thử đích an phân. Đãn thị, bí điếm đích nhân tự hồ nhất khai thủy tựu tri đạo khôi ngô hán tử đích hư thật, tịnh một hữu ti hào đích thối nhượng chi ý!

Ký nhiên giá khôi ngô chi nhân một hữu tẩu. Thính nội đích cạnh mại hội kế tục khai thủy liễu! Đãn thị đại đa sổ nhân đích tâm tư, đô vô pháp hồi đáo cạnh mại thượng liễu. Cánh xuất hiện liễu nhất liên lưỡng kiện vật phẩm đô vô nhân hảm giới đích thanh lãnh cục diện. Nhượng na sấu cao nam tử, đại vi dam giới khởi lai.

Bất quá, giá trường cạnh mại hội dã đáo liễu vĩ thanh liễu. Chân chính áp trục đích hảo đông tây, chung vu khai thủy lộ diện liễu!

"Đính cấp linh dược, thiên niên hoàng tinh chi nhất chu. Kỳ tha đích phế thoại, tại hạ tựu bất thuyết liễu. Chư vị tưởng lai bỉ ngã canh thanh sở thử dược thảo đích giới trị! "

Sấu cao nam tử cương thuyết hoàn thử thoại, nhất cá bích lục sắc đích ngọc hạp xuất hiện tại liễu thủ trung.

Nhiên hậu tha trang mô tác dạng đích thu liễu tu sĩ môn nhất nhãn hậu, kiến sở hữu nhân chú ý lực, đô bị tha khẩu trung đích thiên niên thảo dược hấp dẫn trụ liễu, tài ám tự thâu hỉ đích hựu thuyết đạo:

"Giá chu thiên niên linh dược, khả thị cận bách niên lai cận hữu đích kỷ thứ hiện thế, mãi hồi khứ luyện chế thành linh đan, tuyệt đối thị chư vị đột phá cảnh giới, đề thăng pháp lực đích tối giai cơ hội. Sở dĩ cơ giới, tòng ngũ bách khối linh thạch khai thủy! "

Thuyết hoàn thượng thuật thoại hậu, sấu cao nam tử bả ngọc hạp cái tử trừu xuất, tiếp trứ thụ liễu khởi lai xung trứ tu sĩ môn nhất lượng.

Đốn thì nhất cổ nùng nùng đích dược hương, sung xích liễu chỉnh cá đại thính, nhượng tu sĩ môn hựu kinh hựu hỉ!

Kinh đích thị, vạn vạn một tưởng đáo thử thứ đích cạnh mại hội, cánh nhiên hội hữu giá dạng đích dị bảo xuất hiện! Hỉ đích thị, nhược thị năng mãi hồi khứ luyện dược đích thoại, khởi bất thị tựu tưởng đối phương thuyết đích na dạng, bỉ thập yêu đính giai pháp khí đô cường! Tất cánh giá đề thăng đích khả thị tự thân đích công pháp, nhi bất thị tá trợ lai đích ngoại lực!

Nhân thử giá sấu cao nam tử nhất thuyết xuất liễu cơ giới hậu, lập tức tựu hữu nhân bách bất cập đãi đích khai khẩu liễu!

"Nhất thiên linh thạch! "

Đệ nhất cá khai khẩu đích tu sĩ, mã thượng tựu nhượng giá linh thảo đích giới cách phiên liễu nhất phiên! Nhượng hứa đa cân tại hậu diện tưởng yếu hảm giới đích nhân, khí đích tại tâm lý phá khẩu đại mạ bất dĩ! Đãn tùy hậu, hoàn thị hữu nhân kế tục tương kỳ sĩ cao.

" Nhất thiên lưỡng bách khối linh thạch! "

"Nhất thiên......"

......

Hảm giới đích nhân nhất vị tiếp trứ nhất vị, trát nhãn gian, đột phá đáo lưỡng thiên đích đại quan. Nhi Hàn Lập khước chinh chinh đích vọng trứ trứ trác tử thượng đích thiên niên dược thảo, nhất trận đích xuất thần!

Tha khai thủy thính đáo thiên niên dược thảo thì, hoàn bất tại ý. Chích dĩ vi thị biệt đích địa phương dã phát hiện liễu thiên niên dược tài.

Đãn thị đương sấu cao nam tử bả hạp trung đích thiên niên hoàng tinh chi nhất lượng thì, Hàn Lập mã thượng tựu khẳng định liễu sở vị đích đính cấp linh dược, phân minh tựu thị đương sơ mại cấp vạn bảo lâu đích lưỡng chu linh thảo trung đích nhất chu. Nhân vi, giá linh thảo tất cánh thị tha thân thủ thôi thục xuất lai đích, tha hựu chẩm năng nhận thác ni?

Bất quá, ký nhiên linh dược dĩ kinh tại vạn bảo lâu thủ trung, na đối phương chẩm yêu xử lý đích, Hàn Lập dã bất hội thao giá phân nhàn tâm! Sở dĩ lược vi phát ngốc liễu nhất hội nhi hậu, Hàn Lập tựu hồi quá thần lai, nhưng nhược vô kỳ sự đích khán trứ chúng đa tu sĩ đích tranh thưởng.

Thính trứ giá ta tu sĩ môn cấp xúc đích cạnh phách thanh âm, Hàn Lập tâm lý hữu điểm tự đắc!

Tất cánh xuất tự tự kỷ thủ lý đích đông tây, năng nhượng biệt nhân như thử đích khẩn trương, giá dã toán thị nhất chủng kiêu ngạo ba!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhị thập lục chương điên đảo Ngũ Hành trận

Khoái nhất ta tu sĩ thân thượng đích linh thạch bất cú liễu, phân phân khai thủy nã ta trân hi đích thượng khứ, nhi thả nhất kiện bỉ nhất kiện ngang quý, nhất kiện bỉ nhất kiện hãn kiến, nhượng Hàn Lập khán đắc hảo nhất trận đích nhãn hoa liễu loạn!

"Ngã dụng điên đảo Ngũ Hành trận cấm pháp khí cụ nhất sáo, hoán giá linh thảo! "

Bất tri thị thùy tình cấp liễu, đột ngột khởi lai đích nhất tảng tử, nhượng kỳ tha chính loạn nhượng nhượng đích tu sĩ, nhất hạ tử tĩnh liễu hạ lai.

Giá đảo bất thị nhân vi thử nhân thanh âm đại đích duyến cố, nhi thị tha sở thuyết đích "Điên đảo Ngũ Hành trận" Thật tại thị thái xuất danh liễu. Kỷ hồ đáo liễu vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu đích địa bộ! Tòng mỗ ta phương diện giảng, tuyệt đối bỉ giá thiên niên linh dược canh thụ na ta tu tiên gia tộc hòa tu tiên môn phái đích trọng thị.

Giá cá hào xưng "Tiểu cấm đoạn chi trận" Thần kỳ cấm pháp, trừ liễu phúc cái đích diện tích tiểu điểm, một hữu chủ động sát địch đích công hiệu ngoại, kỳ ảo hóa yểm sức sơn môn, mê hoặc khốn địch đích công hiệu, khả nhất điểm đô bất bỉ na ta đại môn phái đích hộ phái đại trận soa đáo na lý khứ!

Nhược thị tự kỷ gia tộc hoặc môn phái hữu giá yêu nhất cá kỳ trận thủ hộ đích thoại, na khởi bất thị đại hữu bảo chướng liễu.

Bất quá án lý thuyết, giá dạng lệ hại đích cấm pháp bất thị tinh thông thử trận đích trận pháp đại sư, tại mỗ địa tân khổ cá nhất niên bán tái, tịnh thả hoa phí đại lượng đích nhân lực vật lực, thị bất khả năng bố trí xuất lai đích. Canh biệt thuyết yếu tương giá kỳ trận pháp khí hóa liễu!

Như quả thị chân đích thoại, giá thứ đích cạnh mại hội hoàn chân thị kỳ sự đa đa, nhượng nhân đại khai nhãn giới!

Hàn Lập thính liễu thử thoại, nhãn trung thần quang nhất thiểm, tinh thần đại chấn khởi lai, chuyển đầu vọng hướng liễu thuyết thoại chi nhân.

Nhất danh đái trứ hổ đầu diện cụ đích luyện khí kỳ thanh niên, kỳ thân tài hựu ải hựu thô, bất khởi nhãn chi cực. Thật tại bất tượng năng ủng hữu giá dạng kỳ vật đích nhân! Bất quá. Tòng kỳ nhãn trung tiêu cấp chi sắc khán lai, tự hồ hựu hữu điểm địa dạng tử.

"Các hạ hữu điên đảo Ngũ Hành trận đích bố trận pháp khí? " Sấu cao nam tử tại nhất kinh hậu. Lãnh tĩnh liễu hạ lai, dụng mãn thị hoài nghi địa mục quang đả lượng liễu thanh niên kỷ nhãn. Tuy nhiên tha bất thái tương tín thử sự thị chân đích, đãn đối phương nhược chân thị hữu giá sáo cấm pháp khí cụ đích thoại, thiên niên dược thảo tự nhiên phi thử nhân mạc thuộc liễu.

Kỳ tha đích tu sĩ văn ngôn, dã toàn đô chú thị trứ thanh niên đích hồi thoại.

"Hữu thị hữu, bất quá hiện tại hoàn một hoàn toàn thành công. Chích năng phát huy xuất trận pháp uy lực đích thập phân chi nhất! Bất quá, nhược thị khẳng tương giá dược thảo cấp tại hạ địa thoại, tại hạ năng bảo chứng tại sổ niên nội, khẳng định tương sáo bố trận khí cụ đích uy lực, tái đề thăng sổ bội dĩ thượng, tối khởi mã năng đạt đáo ứng hữu uy lực đích nhất bán. " Thanh niên khán kiến giá yêu đa nhân đô vọng hướng tha, tâm lý bất cấm hữu ta hoảng liễu! Đãn thị nhân thử giá thiên niên dược thảo thật tại sự quan trọng đại, tha hoàn thị kết kết ba ba đích thuyết đạo.

"Nguyên lai bất thị chân đích a, hoàn thị thí nghiệm trung đích tàn phẩm! " Bất thiểu tu sĩ văn ngôn, đại thất sở vọng khởi lai. Tha môn nguyên đả toán đối phương yếu thị chân hữu giá sáo pháp khí đích thoại. Tựu thị hoa tái đa đích linh thạch dã yếu yếu đính tác nhất sáo xuất lai. Khả như kim ký nhiên thị tàn phẩm, tự nhiên một thập yêu hưng thú liễu!

Tu tiên giới đích trận pháp sư. Thậm chí bỉ luyện đan sư hòa luyện khí sư hoàn hi thiểu đích ngận! Nhân vi nhất đán quyết định yếu thâm nghiên hạ khứ, kỳ thật dã tựu tương đương vu phóng khí liễu thành đại đạo địa khả năng. Tất cánh nhân đích tinh lực hữu hạn, bất khả năng tại hữu hạn thì gian nội, đồng thì kiêm cố tu luyện hòa toản nghiên cao thâm trận pháp.

Nhân thử, dã hữu nhân đả khởi liễu đẳng giao dịch hội kết thúc hậu, tựu hoa giá thanh niên bối hậu trận pháp sư địa chủ ý.

Tất cánh năng cú nghiên cứu giá kỳ trận pháp khí hóa đích trận pháp sư. Khẳng định dã năng thật địa bố hạ giá trận pháp liễu! Đối mỗ ta gia tộc hòa tiểu môn phái đích nhân lai giảng, chích yếu năng dụng giá kỳ trận hộ trụ tự gia đích yếu hại chi xử, năng phủ pháp khí hóa hòa thị phủ năng tùy thân huề đái, giá đô thị vô sở vị đích sự tình!

"Các hạ mạc phi thị khai ngoạn tiếu! Ngã môn giá thị cạnh mại hội, na hữu sổ niên hậu tái khán hiệu quả đích đạo lý! Giá thứ, ngã khán nhĩ niên kỷ thanh thanh, tựu thử tác bãi liễu! Hạ thứ nhược hoàn thị hồ loạn xuất giới, sở ngôn hư giả địa thoại, tựu biệt quái bổn điếm đích nhân bất khách khí liễu! " Sấu cao nam tử nhất thính, quả nhiên thị hư ngôn, lập khắc bả kiểm nhất trầm. Sanh ngạnh đích thuyết đạo.

Giá ải thô thanh niên kiến thử, trương liễu trương diện cụ hạ đích chủy. Tự hồ hoàn tưởng thuyết thập yêu đích dạng tử. Khả chủ trì cạnh mại đích nam tử nữu đầu bất tái lý thải tha liễu, nhượng thử thanh niên trường thán liễu nhất khẩu khí, chích hảo vô nại đích tọa hồi liễu vị tử.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, khước mị khởi liễu nhãn tình, tử tế vọng liễu giá thanh niên kỷ nhãn hậu, tương kỳ đả phẫn ngoại hình lao lao đích ký tại liễu tâm trung.

Nhi thử thì, thiên niên dược thảo lạc đáo liễu nhất vị xuất giới lưỡng thiên linh thạch, ngoại gia sổ mai ảo nguyệt thạch đích trúc cơ kỳ tu sĩ thủ lý!

Giá dạng nhất lai, bí điếm đích phách mại hội tựu thử kết thúc liễu. Hạ diện địa thì gian, tắc thị đáo trường đích tu sĩ tự do giao dịch địa thì khắc, nhược thị giác đắc một thập yêu khả dĩ giao hoán đích, đương nhiên dã khả tòng cương cương đả khai đích thạch môn trung xuất khứ, tựu thử ly khai thử địa.

Na vị dụng thiết tinh hoán hạ liễu khôi lỗi thú đích khôi ngô cao đại chi nhân, tịnh một hữu mã thượng cấp thiết ly khứ, cánh du tai đích nhưng tọa tại y tử thượng, tự hồ dã yếu tham gia tự do giao dịch đích dạng tử. Phản đảo thị đầu tráo bố đại đích quái nhân, nhất đẳng thạch môn đại khai, tựu lập tức thông thông nhi khứ. Nhượng bàng quan đích nhất ta hữu tâm nhân, nghi hoặc bất giải khởi lai.

Hàn Lập một hữu phí tâm tưởng giá ta sự tình, tha tự kỷ đích sự hoàn cố bất quá lai ni! Tha nguyên bổn đả toán

Thì gian nhất đáo, tựu lập tức hoa na vị ải thô thanh niên, khán đối phương năng phủ tương bố cấp tha.

Tuy nhiên na nhất sáo sở vị đích "Điên đảo Ngũ Hành trận" Cấm pháp khí cụ, chích hữu nguyên trận pháp công hiệu đích thập phân chi nhất, đãn đối Hàn Lập lai thuyết giá tựu cú dụng đích liễu!

Tất cánh tha dã cửu văn giá kỳ trận đích đại danh, tương tín tức sứ giá điểm uy lực, đối tự kỷ na cá giản lậu vô bỉ đích động phủ lai thuyết, đô thái xa xỉ liễu. Túc dĩ hộ trụ na nhất mẫu tam phân địa, nhi xước xước hữu dư đích ngận!

Khả Hàn Lập một tưởng đáo, tự kỷ cương nhận chuẩn liễu thanh niên đích phương hướng tưởng thấu quá khứ thì, đối phương tựu lập tức bị kỳ tha tứ ngũ danh tu sĩ đoàn đoàn vi tại liễu trung gian, tự hồ yếu hòa tha thương lượng thập yêu sự đích dạng tử.

Giá cá ý ngoại đích xuất hiện, nhượng Hàn Lập hữu ta khí muộn! Đồng thì dã hữu ta đam tâm, giá ta nhân nan đạo dã hòa tự kỷ nhất dạng, dã tưởng thu cấu na bố trận pháp khí bất thành?

Bất quá, Hàn Lập đích giá cá đam tâm, tịnh một hữu xuất hiện!

Na ta nhân hòa thanh niên phàn đàm liễu kỷ cú hậu, hốt nhiên diện diện tương thứ liễu khởi lai, nhiên hậu diêu liễu kỷ hạ đầu, tựu phân phân ly khứ liễu. Chích thặng hạ ải thô thanh niên nhất nhân, thùy đầu tang khí đích trạm tại nguyên địa.

Hàn Lập tâm lý đại hỉ, kỷ bộ tẩu liễu quá khứ, nhiên hậu khái thấu liễu nhất hạ, tựu tưởng khai khẩu thuyết thoại. Khả thị hoàn vị đẳng tha giảng xuất khẩu lai, ải thô thanh niên bất tại ý đích vọng liễu tha nhất nhãn hậu, tựu vô tinh đả thải đích thuyết đạo:

"Như quả một hữu thiên niên đích linh dược, tựu bất yếu đả nhiễu ngã liễu! Ngã bối hậu đích trận pháp sư chính nhu yếu linh dược cứu mệnh ni! Hiện tại bất khả năng cấp nhĩ môn thiết kế đại trận! "

Hàn Lập nhất thính thử thoại, đại cảm kinh nhạ, đãn tùy tức tựu khinh tiếu xuất thanh lai.

"Như quả ngã hữu thiên niên linh dược, đãn hựu bất thị hoa trận pháp sư bố trận ni? " Tha tiếu hi hi đích xung giá thanh niên đả thú đạo.

Giá thanh niên chích thị luyện khí kỳ thập lai tằng đích dạng tử, Hàn Lập đảo bất dụng như hà kỵ đạn đối phương, sở dĩ tài thuyết đích như thử tùy ý.

"Tiền bối hữu linh dược? " Giá thanh niên mã thượng tinh thần nhất chấn, đồng thì diện lộ hỉ sắc đích vọng hướng liễu Hàn Lập.

Hàn Lập một hữu lập khắc hồi đáp tha, khước tứ xử trương vọng liễu nhất hạ.

Tự một nhân chú ý đáo giá lý liễu. Kỳ tha đích tu sĩ, đô vọng hướng liễu chính tại tiền phương triển kỳ nhất kiện giao hỗ pháp khí đích gia hỏa!

"Đáo na lý đàm đàm như hà? Giá lý đích nhân thái đa liễu! " Hàn Lập nhất chỉ đại thính bất khởi nhãn đích nhất giác, khinh thanh đối thuyết đạo.

"Hành, đương nhiên khả dĩ! "

Ải thô thanh niên, hào bất do dự đích nhất khẩu đáp ứng hạ lai. Nhiên hậu hòa Hàn Lập tẩu đáo liễu na cá giác lạc phụ cận, tài đình liễu hạ lai. Thử thì ly tha môn tối cận đích tu sĩ, hoàn hữu ngũ lục trượng viễn đích cự ly, đãn Hàn Lập tùy thủ bố trí liễu nhất cá cách âm tráo hậu, đảo dã bất phạ biệt nhân thâu thính đàm thoại liễu.

Thuyết khởi lai, Hàn Lập tự tòng trúc cơ thành công hậu, dĩ tiền nhất ta vô pháp sứ dụng đích tiểu pháp thuật, lập tức nhất học tựu hội liễu! Hòa dĩ tiền tổng dã vô pháp luyện hội đích ngu bổn dạng tử, chân thị thiên soa địa biệt! Nhượng Hàn Lập hạnh phúc liễu hảo cửu. Giá cách âm tráo, tựu thị tha tùy thủ học đáo đích nhất chủng giác thường dụng đích tiểu pháp thuật.

"Tiền bối chân đích hữu linh dược? Tất tu yếu thiên niên dĩ thượng đích tài hành! Thất bát bách niên đích dược tài, đô vô dụng đích! " Thanh niên nhất kiến Hàn Lập bố trí đình đương, mã thượng bách bất cập đãi đích thuyết đạo. Khán lai tha chân đích ngận tiêu lự liễu!

Hàn Lập đạm đạm đích vọng liễu đối phương nhất nhãn, dã bất khai khẩu thuyết thoại! Nhi trực tiếp tựu tòng trữ vật đại trung, thủ xuất liễu trang linh dược đích hạp tử.

Lý diện tuy nhiên bất thị dĩ tiền mại xuất đích thiên niên hoàng tinh chi, đãn dã thị giới trị bất tại kỳ hạ đích thiên niên tử quế hoa. Ký nhiên đối phương một chỉ minh nhu yếu hà chủng dược tài, na khán lai chích yếu thiên niên dĩ thượng đích dược thảo đô hành liễu. Cư Hàn Lập cổ kế, thanh niên thập hữu bát cửu thị nã thiên niên linh dược lai tố dược dẫn chi dụng đích, sở dĩ tài bất như hà đích thiêu dịch.

"Giá tựu thị......" Thanh niên trực câu câu đích trành trứ thử hạp, mãn kiểm đích kỳ phán chi sắc.

"Bất thác, lý diện tựu thị thiên niên thảo dược! Đãn thị tại đả khai hạp tử cấp các hạ kiểm tra chi tiền, thị bất thị dã cai đàm đàm, tôn giá hội dụng thập yêu đông tây hoán thủ giá linh dược! " Hàn Lập thanh âm thanh lãnh đích thuyết đạo. Ký nhiên đối phương hữu cầu vu tự kỷ, đương nhiên yếu đối phương đại xuất huyết nhất hồi liễu! Tượng giá dạng nan đắc đích bố trận pháp khí, Hàn Lập hoàn tưởng đa lộng kỷ sáo tại thủ, hảo lưu hữu bị dụng.

"Tiền bối tưởng yếu ta thập yêu? Vãn bối thân thượng trừ liễu na sáo pháp khí ngoại, thật tại một hữu thập yêu năng nã xuất thủ đích đông tây! " Thanh niên thính liễu Hàn Lập đích thoại hậu, vi vi nhất chinh hậu, hữu ta vi nan đích thuyết đạo.

"Nhĩ giác đắc tựu dụng nhất sáo tàn khuyết đích bố trận pháp khí, năng hoán đáo thiên niên linh dược mạ? " Hàn Lập thính liễu đối phương đích ngôn ngữ, tịnh một hữu lộ xuất thất vọng chi sắc, thoại lý hoàn thị nhất như cương tài đích bình đạm.

"Giá......"

Ải thô thanh niên nạo liễu nạo đầu bì, tự kỷ dã đại cảm bất thái hợp thích.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhị thập thất chương kết giao chi tâm

Bất tri tiền bối đối luyện khí thị phủ cảm hưng thú? " Ải thô thanh niên do dự liễu bán thiên xuất liễu giá yêu nhất cú thoại lai, nhượng Hàn Lập đại vi ngạc nhiên!

"Thập yêu ý tư? " Hàn Lập hữu điểm nghi hoặc liễu.

"Nan đạo nhĩ hoàn tưởng truyện thụ ngã luyện khí thuật bất thành! " Hàn Lập tựu giá yêu tùy khẩu nhất vấn!

"Tiền bối sai xuất lai liễu! Tại hạ duy nhất năng nã xuất thủ đích dã chích hữu thân thượng đích luyện khí chi thuật liễu! " Thanh niên hữu ta ảm nhiên đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu vô ngữ liễu! Tha chích tưởng đa lộng kỷ sáo trận kỳ trận bàn chi loại đích đông tây, thùy tưởng yếu tha đích luyện khí thuật liễu. Tái thuyết, giá thanh niên dĩ vi tự kỷ thị thùy a! Tha đích luyện khí thuật tựu giá yêu hi hãn! Yếu tri đạo, tu tiên giới đổng luyện khí thuật đích tu sĩ thái đa liễu!

"Bất quá, ngại vu tổ huấn, vãn bối chích năng tương chỉnh lý đích luyện khí tâm đắc giao dư các hạ, bất năng thân thân giáo thụ thử thuật! " Thanh niên mã thượng hựu kết ba đích bổ sung đạo.

Hàn Lập trát liễu trát nhãn tình, canh vô thoại khả thuyết liễu!

Thanh niên kiến Hàn Lập thính liễu tự kỷ kiến nghị hậu, nhất trực mặc nhiên bất ngữ, tự hồ bất nguyện ý đích dạng tử. Bất cấm thần tình khẩn trương khởi lai, dã cố bất đắc ẩn man thân phân, cấp mang thật thoại thật thuyết đạo:

"Gia tổ dĩ tiền thị thần binh môn đích luyện khí trường lão, luyện khí chi thuật tảo dĩ thị đăng phong tạo cực! Tại hạ đích luyện khí thuật, tựu thị gia tổ thủ bả thủ giáo xuất lai đích. Vãn bối kim nhật tương luyện khí tâm đắc giao cấp các hạ, kỳ thật dĩ kinh phạm liễu tổ huấn! Chí vu tiền bối đáo để năng tòng trung thu ích đa thiểu, dã toàn khán tiền bối tự kỷ đích tạo hóa liễu! Đãn ngã khả dĩ bảo chứng, tuyệt đối đô thị tu tiên giới bất tằng ngoại lưu đích bất truyện chi mật! "

Hàn Lập thính thuyết thanh niên thị thần binh môn luyện khí trường lão đích hậu nhân thì, chung vu động dung liễu!

Giá thần binh môn bất chính thị hòa thiên tinh tông, Vạn Diệu quan tịnh liệt đích nguyên vũ quốc tam đại chính phái chi nhất mạ! Kỳ môn trung hạ địa luyện khí thuật hòa thiên tinh tông đích trận pháp, Vạn Diệu quan địa phù đạo tại phụ cận kỷ quốc đích tu tiên giới, na khả thị hách hách hữu danh đích.

Giá dạng khán lai. Đối phương đích luyện khí tâm đắc đích xác bất đồng nhất bàn! Tuy nhiên tự kỷ thập hữu bát cửu bất hội khứ học, đãn thị lưu tại thủ trung dã thị cá trù mã. Thuyết bất định thập yêu thì hậu. Tựu dụng thượng liễu.

Hàn Lập tại tâm lý nã định liễu chủ ý, bất quá tha hoàn thị khai khẩu hựu vấn liễu nhất cú.

"Nhĩ giá sáo điên đảo Ngũ Hành trận đích bố trận pháp khí, chân địa hoàn năng tái cải tiến mạ? "

"Khẳng định khả dĩ! Ngã na vị bằng hữu đối trận pháp chi đạo, tảo dĩ xuất thần nhập hóa, tại gia thượng tại hạ đích luyện khí chi thuật, cải tiến giá sáo bố trận pháp khí bất hội hữu thập yêu đại vấn đề! " Thanh niên kiến Hàn Lập như thử nhất vấn. Tri đạo đối phương thập hữu bát cửu thị đồng ý liễu, tựu lập tức hoan hỉ khởi lai, tịnh phách trứ hung bô bảo chứng đạo.

Hàn Lập điểm điểm đầu, bất tái thuyết thập yêu liễu. Đãn thị khước bả thủ thượng đích hạp cái đả khai liễu, đốn thì nhất cổ mãn thị linh khí đích dược hương, sung mãn liễu cách âm tráo. Thanh niên khinh văn liễu kỷ hạ, hựu dụng song nhãn tế khán liễu sổ biến hậu, nhãn trung hỉ sắc đại thịnh, liên liên điểm đầu biểu kỳ mãn ý.

Hàn Lập kiến liễu, vi vi nhất tiếu. Thân thủ bả hạp tử đệ liễu xuất khứ.

Thanh niên nhất kiến, liên mang hỉ tư tư đích thân thủ khứ tiếp. Đãn thị đẳng tha trảo trụ liễu hạp tử đích nhất giác tưởng trừu hồi lai thì. Giá thịnh hữu linh dược đích hạp tử khước như đồng tại Hàn Lập thủ thượng sanh căn liễu nhất dạng, văn ti một động! Giá nhượng thanh niên bất do đắc nhất ngốc, nhãn trung lộ xuất liễu sá dị chi sắc.

Hàn Lập kiến đối phương sĩ khởi đầu lai, hữu ta bất tri sở thác đích vọng hướng tự kỷ, bất do đích thán liễu nhất khẩu khí.

Khán lai giá vị hoàn chân thị một kinh lịch quá phong vũ đích thế gia đại thiểu! Tự kỷ như thử minh hiển địa ám kỳ, tha hoàn bất minh bạch mạ?

Vô nại chi hạ. Hàn Lập chích hảo động liễu động chủy thần, trực tiếp cấp đối phương thiêu minh liễu thuyết đạo:

"Nhĩ thị bất thị cai bả na sáo pháp khí hòa luyện khí tâm đắc, dã nã xuất lai liễu. Ngã môn hảo nhất thủ giao tiễn, nhất thủ giao hóa! Giá dạng tố thị bất thị tài bỉ giác kháp đương ta? "

"Nga......, tiền bối thuyết đích thị, vãn bối tình cấp chi hạ cánh cấp vong liễu! " Ải thô thanh niên giá tài hoảng nhiên đại ngộ, nhất kiểm huyết hồng địa phóng khai liễu thủ thượng đích hạp tử, nhi thủ mang cước loạn đích tòng hoài nội trữ vật đại trung, đào xuất liễu nhất điệp đông tây lai.

"Giá hữu thập bát khối trận bàn hòa tam thập lục căn trận kỳ, thị điên đảo Ngũ Hành trận đích toàn sáo bố trận pháp khí. Chích yếu án chiếu giá mai ngọc giản trung sở thuyết đích phương pháp. Tương thA môn văn ti bất soa đích bố trí hảo, tựu khả lập tức nhượng đại trận sanh hiệu. Nhi giá bổn Vân Tiêu tâm thuật. Tựu thị tại hạ nhị thập đa niên lai địa luyện khí tâm đắc, hi vọng tiền bối khán liễu dĩ hậu tẫn lượng biệt vãng ngoại gian lưu truyện, dĩ miễn bị thần binh môn đích nhân hoa thượng môn lai. Nhân vi giá lý diện đích hứa đa luyện khí phương pháp, đô thị thần binh môn đích môn trung chi mật! " Thanh niên ngận tường tế đích giảng giải đạo, tịnh thả hoàn cấp Hàn Lập nhất cá bất tiểu đích trung cáo.

Hàn Lập thính liễu giá phiên thoại, đối giá thanh niên hảo cảm đại sanh! Tâm trung lánh ngoại nhất chủng niệm đầu, đột ngột khởi lai đích mạo liễu xuất lai!

Do dự liễu nhất hạ hậu, Hàn Lập mã thượng tương thủ lý đích hạp tử, tắc tiến liễu đối phương hoài nội, giá tòng đối phương thủ trung tiếp quá giá điệp đông tây lai.

Hàn Lập giá chủng đột nhiên phản thường đích cử động, phản nhi nhượng ải thô thanh niên mang nhiên liễu nhất hạ, hữu ta bất tri sở thác.

"Vân Tiêu tâm thuật! Vân tiêu thị nhĩ đích danh ba

, các hạ tính thập yêu? " Hàn Lập nhất cải khai thủy thì địa lãnh đạm, tiếp quá đông tây hậu, đối thanh niên hòa nhan duyệt sắc khởi lai.

"Tại hạ tính tề, Tề Vân Tiêu! Tiền bối hoàn hữu thập yêu phân phù mạ? " Thanh niên trù trừ liễu nhất hạ, hoàn thị thuyết xuất liễu khẩu, đãn bất tri Hàn Lập thị hà dụng ý.

"Một thập yêu, kỳ thật tựu tưởng cáo tố nhĩ nhất hạ, nhĩ đích giá bổn tâm đắc ngã tuy nhiên thu hạ liễu, đãn thị ngã hội dụng phong ấn chi thuật tương kỳ phong trụ, tại ngũ niên chi nội bất hội động thA. Nhược thị tại giá ngũ niên chi nội, nhĩ chân năng tương giá sáo pháp khí cấp ngã cải tiến hảo địa thoại, ngã hội nguyên thư phụng hoàn, bất phiên khán nhất hiệt đích, nhĩ khán chẩm dạng? "

"Chân đích? Na vãn na bối đa tạ liễu, thật tại cảm kích bất tẫn! Giá cải tiến điên đảo Ngũ Hành trận pháp khí đích sự, thỉnh tiền bối tẫn quản phóng tâm tựu thị! Tức sứ vãn bối đích bằng hữu một cải tiến thành công, tại hạ dã hội khuyến thuyết tha. Nhượng kỳ cấp tiền bối thật địa bố trí nhất cá chân chính đích đại trận! " Thanh niên nhất thính Hàn Lập thử ngôn, đại hỉ khởi lai, cấp mang bảo chứng đạo.

Hàn Lập kiến thử, vi nhiên nhất tiếu, nã khởi na bổn(Vân Tiêu tâm đắc) , phóng trí liễu lưỡng thủ chưởng chi gian.

Chích kiến tùy trứ Hàn Lập khẩu trung đê đê đích chú ngữ thanh, kỳ song thủ gian hốt nhiên dũng xuất liễu nhất liên xuyến đích ngân sắc phù văn, tại thủ chưởng thượng bàn toàn liễu nhất hội nhi hậu, toản nhập liễu thư trung tiêu thất bất kiến liễu! Nhi dữ thử đồng thì, giá bổn(Vân Tiêu tâm đắc) ngân quang nhất thiểm, cánh tán phát xuất liễu đạm đạm đích ngân quang. Nhượng chỉnh bổn thư đột nhiên ngân chất hóa liễu, tái dã vô pháp phiên khai phân hào!

"Hảo liễu, phong ấn hoàn thành! Hiện tại bả nhĩ đích linh lực lưu tại phong ấn thượng. Giá dạng nhất lai, lai niên giao hoàn đích thì hậu, tựu tri đạo tại hạ thị phủ phá phong quá liễu! " Hàn Lập tương phong ấn hảo đích thư bổn, nhưng liễu quá khứ, nhượng thanh niên kinh hỉ giao gia đích tiếp trụ liễu thử thư.

Thanh niên trương chủy đốn liễu nhất hạ hậu, hoàn thị nhất đọa cước, chân tại phong ấn thượng lưu hạ liễu linh lực. Nhiên hậu nhãn trung cảm kích chi sắc hòa nghi lự thần tình tương hỗn hợp đích, tái bả thư hoàn cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập thử thì, tương đối phương đích tâm thái sủy ma đích bát cửu bất ly thập, tri đạo yếu tưởng nhất hạ tử tựu đắc đáo đối phương đích tín nhâm, giá thị bất khả năng đích sự! Đãn thị đẳng đáo sổ niên hậu, chân tương phong ấn hoàn hảo đích thử thư giao dư đối phương thì, tưởng tất tựu năng hòa thanh niên hoàn hữu tha na vị trận pháp sư bằng hữu, phàn thượng giao tình liễu.

Đương nhiên, đối phương thị bất thị chân trị đích tha thật tâm khứ kết giao, giá hoàn yếu kinh quá trường thì gian đích tương xử hậu, tài năng đắc tri!

Vu thị, Hàn Lập thu hảo thử thư, hướng thanh niên tác yếu liễu khả dĩ liên hệ đích phương pháp hậu, tựu nhất cú phế thoại một hữu đích phiêu nhiên nhi khứ, ly khai liễu thử địa.

Lưu tại nguyên địa đích thanh niên, hoàn thị bất cảm trí tín đích dạng tử. Giá thiên niên linh dược tựu như thử dung dịch đích đáo thủ liễu! Tha ngoan ngoan niết liễu niết ngạnh ngạnh đích dược hạp, nhãn trung lưu lộ xuất liễu kích động hòa mê mang giao dung đích thần tình.

Hàn Lập tắc tâm tình đại hảo đích, tẩu tại khứ luyện khí ốc điếm phô đích lộ thượng.

Tề Vân Tiêu đích luyện khí thuật hòa tha bằng hữu trận pháp sư đích thân phân, khả bỉ nhất bổn tử thư cường đa liễu! Như quả năng lạp thượng quan hệ đích thoại, tưởng tất đối tha kim hậu đích tu luyện chi đồ đại hữu sở bang trợ! Hàn Lập đối thử xác tín vô nghi!

Hàn Lập chung vu phản hồi đáo liễu na gia tiếp liễu tha sanh ý đích điếm phô, Bạch Phát Lão Giả chính tiêu cấp đích đẳng trứ tha đích đáo lai.

Đẳng kiến đáo Hàn Lập chân đích một thực ngôn, trọng tân hiện thân thì, giá vị điếm chủ lập tức mi khai nhãn tiếu đích nhượng na hắc hán nhất hội nhi thượng trà, nhất hội nhi thượng trân quả, tịnh thân tự bồi đồng Hàn Lập tọa tại trác tiền, hoàn nhất khẩu nhất cá tiền bối đích khiếu cá bất đình. Thính đắc Hàn Lập giá dạng kiểm bì cú hậu đích nhân, đô ẩn ẩn đích kiểm năng khởi lai.

Tiếp hạ lai, Hàn Lập đương trứ thử lão đích diện, tiên tương na ta ngô công đích bối xác nã liễu xuất lai. Nhượng giá lão giả thần sắc nhất động, lập tức nã khởi nhất tiểu khối, tử tế phủ mạc biện nhận liễu khởi lai.

"Giá thì nhất cấp thượng giai độc trùng loại yêu thú đích ngoại xác, đích xác thị ngận hảo đích luyện khí tài liêu! Đặc biệt tại ngoại giới yêu thú việt lai việt thiểu, độc trùng loại yêu thú canh thị nan đắc nhất kiến đích tình huống hạ. " Lão giả kiểm thượng đích trứu văn hữu ta thư triển khai liễu, tiếu mị mị đích thuyết đạo.

Đối phương thân thượng đích tài liêu, quả nhiên hòa tha dự liêu đích nhất dạng, bất thị na ta phá đồng lạn thiết hoặc nhất ta tạp thất tạp bát đích đông tây, cánh thị ngận hãn kiến đích độc trùng yêu thú đích kiên xác! Giá khả thị ngận thích hợp tố hộ giáp hoặc thuẫn bài loại pháp khí đích cực hảo tài liêu.

Như đồng cư tha cổ kế, giá ta trùng xác một luyện chế tiền, tựu khả ngạnh tiếp đính giai pháp khí nhất kích nhi vô đại ngại! Nhược luyện chế thành công hậu, tự nhiên năng khinh dịch tễ thân đính giai pháp khí chi trung.

Bạch Phát Lão Giả việt khán việt cao hưng, mỹ tư tư đích nã khởi giá ta xác bì tựu yếu động thân. Đãn khước bị Hàn Lập lan trụ liễu!

"Điếm chủ, tiên biệt cấp! Hoàn hữu nhất ta tài liêu một nã xuất lai ni! " Hàn Lập kiến giá vị lão giả, như thử mao táo đích dạng tử, bất cấm trứu liễu nhất hạ mi, hữu ta hoài nghi tự kỷ thị bất thị hoa thác liễu luyện khí sư!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhị thập bát chương khôi lỗi dữ tu sĩ

Hoàn hữu? " Lão giả tiên thị nhất chinh, đãn mã thượng canh cao hưng liễu, nhạc a a đích thượng chủy.

Tuy nhiên bất tri đạo Hàn Lập hạ diện hội nã thập yêu tài liêu xuất lai, đãn hảo đông Tây Đô phóng tại hậu diện, giá thị nhân chi thường tình đích đạo lý. Bất cấm vọng hướng Hàn Lập đích nhãn thần, canh gia kỳ phán khởi lai!

Hàn Lập tuy nhiên đối giá vị điếm chủ đích luyện khí thủ đoạn hữu ta hoài nghi, đãn nhất thì chi gian dã hoa bất đáo canh phóng tâm đích luyện khí sư, chích hảo hữu ta do dự đích tương mặc giao đích tài liêu, nhất nhất bãi tại liễu trác thượng.

Bất quá tha tâm trung dã tưởng hảo liễu, nhược thị lão giả liên giá ta tài liêu đích nguyên thân đô nhận bất xuất lai đích thoại, na thuyết minh đối phương đích kiến thức hòa thủ đoạn thật tại hữu vấn đề liễu! Đáo thì đính đa nhượng kỳ tương tiền diện đích kiên xác luyện chế nhất hạ ký khả.

Chí vu mặc giao thân thượng đích hảo đông tây, hoàn thị lánh tầm kỳ tha cao minh ta luyện khí sư ba!

Hàn Lập ký nhiên như thử đả toán liễu, tự nhiên tựu việt phát quan chú lão giả đích thần tình hòa cử động.

Kết quả lão giả chính cử trứ nhất bôi thanh trà, mẫn thượng liễu nhất khẩu đích thì hậu, nhất kiến đáo Hàn Lập nã xuất lai đích giá đôi tài liêu, cánh "Phác xích" Nhất khẩu, tương chủy lý đích giá tiểu bán khẩu trà thủy, toàn phún liễu thân tiền đích nhất địa đô thị.

"Giá thị giao long đích bì, hoàn hữu tiêm giác, lão nha, giá thị nhãn châu! Thiên na, tiền bối mạc phi độc tự đồ sát liễu nhất chích ác giao bất thành? " Bạch phát điếm chủ kinh hãi đích thất liễu thường thái, dụng bất khả tư nghị đích mục quang chú thị đích nhãn tiền đích đông tây, bất đình đích nam nam tự ngữ đạo.

Nan quái thứ thử lão như thử cật kinh! Bất yếu thuyết giao long giá chủng thiên địa yêu thú, tảo dĩ tại phụ cận đích tu tiên giới tiêu thất liễu hảo cửu. Tựu thị hữu đích thoại, giá yêu nhất chích khán tự nhị giai tiến hóa đích ác giao, na dã thị kham bỉ trúc cơ hậu kỳ tu sĩ đích tồn tại.

Trừ Kết Đan kỳ địa tu sĩ ngoại, phổ thông đích trúc cơ kỳ tu sĩ chẩm yêu khả năng thị kỳ đối thủ! Nhi nhược thị hứa đa tu sĩ nhất tề động thủ địa thoại. Đối phương thân tiền đích giá đôi giao loại tài liêu, dã vị miễn thái tề toàn liễu điểm ba! Kỷ hồ thị tương nhất chích chỉnh giao chi giải liễu. Trực tiếp bàn vận quá lai đích.

Nan đạo đô bị tha nhất nhân độc thôn liễu, một nhượng vu kỳ tha tu sĩ ti hào mạ? Hoàn thị thử nhân hữu thập yêu liễu bất đắc đích thủ đoạn, năng nhất nhân tựu giải quyết thử giao?

Lão giả nhất biên kích động đích giá mạc mạc, na niết niết giá ta tài liêu, nhất biên hồ tư loạn tưởng khởi lai.

Giá thì tài chân đối Hàn Lập, sản sanh liễu kính úy chi tâm!

Điếm chủ nhất nhãn tựu nhận xuất liễu giá ta đông tây, giá hữu ta xuất hồ Hàn Lập đích ý liêu.

Tha bổn dĩ vi. Đối phương tức sứ năng nhận xuất giá ta đông tây lai, khủng phạ dã yếu hoa phí bất thiểu địa công phu. Hiện như kim cánh giá yêu khinh dịch đích giám định xuất liễu tài liêu, đảo nhượng Hàn Lập đối tha hữu liễu nhất ta tín tâm.

"Từ điếm chủ, giá yêu khoái tựu nhận xuất lai liễu. Tại hạ đảo phóng tâm liễu bất thiểu. Na tựu thỉnh từ lão động thủ luyện chế ba! " Hàn Lập tâm lý chuyển quá nhất phiên niệm đầu hậu, khách khí đích thuyết đạo.

"Hành! Hành! Tiền bối tẫn quản phóng tâm, giá giao long đích tài liêu từ mỗ học nghệ thì, tằng cân gia phụ nhất đồng luyện chế quá nhất hồi, bả ác tuyệt đối tiểu bất liễu! " Lão giả liên liên điểm đầu ứng đạo, thủ lý hoàn nã trứ nhất chích mặc giao đích lợi trảo, chí kim hoàn một xá đắc phóng hạ!

Hàn Lập kiến đáo giá nhất mạc. Hữu ta hảo tiếu.

Bất quá tha dã minh bạch, thử lão đa bán thị thuộc vu na chủng luyện khí thành si chi nhân. Phủ tắc tài liêu tựu thị tái hảo, dã bất hội như thử đích thất thái. Đãn giá dạng nhất lai, Hàn Lập phản nhi canh an tâm liễu hứa đa, giá thuyết minh thử nhân đích luyện khí thủy chuẩn, ứng cai bất thác tài đối.

Vu thị, lão giả đái trứ giá ta tài liêu. Lĩnh trứ Hàn Lập tẩu tiến liễu hậu viện!

......

Bán cá nguyệt chi hậu, Hàn Lập chung vu tẩu xuất liễu điếm phô đích đại môn, hồi đầu vọng liễu vọng hậu, diện đái vi tiếu đích hoãn hoãn ly khứ.

Đẳng đáo nhất ly khai phường thị đích cấm phi phạm vi, Hàn Lập nhất sĩ thủ, nhất cá tiểu xảo linh lung địa bạch sắc tiểu chu, tòng tụ trung thoan liễu xuất lai, phù tại liễu đích thân tiền sổ xích cao địa địa phương, khinh khinh hoảng động trứ.

Hàn Lập dụng hỉ ái đích mục quang chú thị liễu nhất nhãn hậu, nhất đạn thủ chỉ. Nhất đạo thanh sắc pháp quyết đả tại thử chu thượng. Đốn thì tiểu chu mạn mạn biến đại khởi lai, phiến khắc hậu tựu thành liễu khả tài sổ nhân đích chân thật độc mộc tiểu chu. .Hàn Lập liên nhân đái chu đồng thì tiêu thất tại liễu nguyên địa, xuất hiện tại liễu thập kỷ trượng cao đích không trung!

"Giá dụng mặc giao đích giao kỳ hòa vĩ bộ luyện chế đích Thần Phong chu, hoàn chân thị liễu bất đắc địa phi hành pháp khí. Tuy nhiên hoàn viễn bất như Yểm Nguyệt tông thiên nguyệt thần chu đích tái nhân lượng đại, dã một hữu ti hào phòng ngự đích năng lực, đãn cận dĩ tốc độ lai giảng, ứng cai thị ngận hãn kiến đích phi hành pháp khí liễu. Giá dạng nhất lai, tái dã bất dụng na mạn đích cân quy ba nhất dạng đích diệp hình pháp khí liễu! " Hàn Lập trạm tại tiểu chu đích tiền đoan, khinh thanh tự ngữ đạo, kiểm thượng lộ xuất liễu ti ti đích tiếu ý.

Hàn Lập mãnh nhiên tương linh lực tòng túc bộ chú nhập đáo tiểu chu thuyền thể thượng thì, Thần Phong chu đốn thì bạch quang đại mạo, lập tức hóa vi liễu nhất đạo bạch hồng, phi xạ liễu xuất khứ. Kỳ tốc độ chi khoái, túc khả nhượng phổ thông đích tu tiên giả nhân trương mục kết thiệt liễu!

Hàn Lập tọa tại chu tiền, khinh bế trứ song mục, cảm thụ trứ tòng vị thể nghiệm quá đích cấp tốc tư vị.

Cư tha cổ kế, tức sứ dĩ Thần Phong chu giá dạng địa bán tốc phi hành, na dã tối đa nhất cá đa thì thần đích thì gian, tựu khả dĩ phản hồi liễu động phủ. Nhiên hậu, tha tựu chuẩn bị bả uy lực đại giảm địa điên đảo ngũ

Trí hảo, giá dạng tựu khả vạn vô nhất thất đích an tâm tu luyện liễu!

Hàn Lập chính tưởng trứ ni, hốt nhiên cảm xúc đáo nhất cổ cường đại đích linh lực, tòng thân hạ đích địa diện xử trực xung tự kỷ đích Thần Phong chu cấp tốc nhi lai! Tuy nhiên bất tri đạo thị hà vật, đãn thị cận bằng cảm giác đáo đích bàng đại linh lực, như quả kích trung liễu tiểu chu, na khẳng định hội thị chu hủy nhân vong đích kết quả!

Hàn Lập hựu kinh hựu nộ, mãnh nhiên tĩnh khai liễu song nhãn! Tiếp trứ thân hạ đích tiểu chu mãnh nhiên gia tốc liễu nhất bội, hốt đích nhất hạ thoan đáo liễu sổ thập trượng viễn đích lánh nhất xử.

Dữ thử đồng thì, nhất đạo hoàng sắc đích cự đại quang trụ, tòng Hàn Lập nguyên tiên sở đãi đích địa phương trực tiếp xuyên xạ nhi quá, phi xạ đáo liễu lão viễn nhi bất tứ tán. Giá nhượng Hàn Lập kiểm sắc âm trầm khởi lai!

"Nan đạo hữu nhân tri đạo tự kỷ yếu tòng giá lý kinh quá, nhi tại thử sự tiên mai phục tự kỷ? " Kinh nộ giao gia hạ đích Hàn Lập, bất do đắc như thử tưởng đáo. Nhiên hậu, lập tức tòng thân thượng thủ xuất liễu lưỡng khỏa thanh hồng song sắc đích viên cầu, khinh khinh đích na yêu nhất bính.

"Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng.

Đốn thì nhất cổ thanh hồng sắc đích nùng nùng yên vụ, tòng lưỡng cầu thượng đồng thì mạo xuất, tấn tốc bao vi trụ liễu Hàn Lập. Tịnh thả hoàn tại bất đình đích khoách đại trung, chuyển nhãn gian tựu hóa thành liễu nhất phiến trực kính thập dư trượng khoan đích thanh hồng sắc cự đại vân đoàn, nhượng Hàn Lập đích thân hình, triệt để tiêu thất tại liễu vân vụ trung.

Hữu liễu giá thanh hồng sắc vân đoàn đích bảo hộ, Hàn Lập tài sảo vi phóng hạ tâm lai, lãnh tĩnh đích hướng địa diện vọng khứ!

Khán thanh sở liễu địa diện thượng đích tình hình hậu, Hàn Lập đích chủy ba nhất hạ trương đắc lão đại, bán thiên vô pháp hợp long đáo nhất khởi. Nhân vi, địa diện thượng cánh nhiên hữu nhân tại đả quần giá!

Tứ ngũ danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ tác vi thân xử hạ phong đích nhất phương, chính đối kháng cận bách dư danh tương tha môn đoàn đoàn vi trụ đích địch nhân. Nhi giá tha môn đích đối thủ, nhất cá cá diện vô biểu tình, tử khí trầm trầm, cánh đô thị ta khôi lỗi hổ báo chi loại đích cơ quan thú. Đương trung hoàn tham tạp nhất ta, hòa Hàn Lập thủ trung đích khôi lỗi cung thủ soa bất đa đích nhân ngẫu cơ quan nhân.

Biệt khán giá ta khôi lỗi nhất cá cá hành động hoãn mạn, tự hồ cực hảo đối phó, đãn thị mỗi đương nhất danh khôi lỗi bị giá ta tu sĩ đích pháp khí kích đảo hoặc kích lạn chi thì, tựu hội tòng nhất trắc đích thụ lâm nội tẩu xuất kỷ cá tân đích khôi lỗi bổ sung đáo liễu kỳ trung, nhượng vi công đích sổ lượng thủy chung bảo trì bất biến.

Tịnh thả giá ta khôi lỗi đích công thế dã phi thường đích lăng lệ!

Na ta cơ quan thú chích yếu ngẫu nhĩ nhất trương đại chủy, tựu hội phún xạ xuất oản khẩu thô đích cự đại quang trụ, hòa soa điểm xạ đáo Hàn Lập đích na cá nhất mô nhất dạng, chích thị thA môn đích quang trụ hữu ngũ nhan lục sắc, đại biểu liễu bất đồng đích thuộc tính.

Khán nhi Hàn Lập tựu thị bị thA môn cấp ngộ thương đáo đích!

Chí vu na ta khôi lỗi nhân ngẫu tựu canh lệ hại liễu! Hữu hòa Hàn Lập đích khôi lỗi cung thủ nhất dạng đích cung tiến nhân ngẫu, thA môn trực tiếp tòng thủ thượng đích trường cung trung, xạ xuất nhất đạo đạo thủ chỉ thô tế đích ngũ sắc quang tiến, tuy nhiên uy lực một hữu cơ quan thú đích quang trụ lệ hại, đãn thắng tại nguyên nguyên bất tuyệt, vĩnh bất đình tức.

Nhược bất thị na ta tu sĩ hợp lực chi xanh khởi liễu nhất cá cự đại đích hộ tráo, khủng phạ tảo tử tại liễu quang trụ hòa quang tiến đích cuồng oanh lạm tạc chi hạ.

Đãn tối nhượng tha môn đầu thống đích, hoàn thị na ta thủ vũ đao thương loại đích cận chiến khôi lỗi nhân. Giá ta nhân ngẫu bất đãn thân phi trọng giáp, nhi thả thủ thượng đích đao thương nhất cá cá quang hoa thiểm thiểm, cánh đô thị hóa chân giới thật đích đê trung giai đích pháp khí.

ThA môn tuy nhiên chích hữu thập kỷ cá, đãn tương quang tráo đoàn đoàn vi trụ hậu, đao khảm thương thứ cá bất đình, cánh tương na hộ tráo đả đắc diêu diêu dục trụy, quang ám bất định! Nhược bất thị thì khắc hữu lưỡng danh tu sĩ tại na lý thủ thiếp hộ tráo bất đình đích bổ sung pháp lực, khủng phạ tảo dĩ kích phá vô sổ hồi liễu.

Giá đảo bất thị tu sĩ môn, chân nã giá ta khôi lỗi một hữu bạn pháp!

Tha môn kỷ cá tất cánh thị trúc cơ hậu đích tu tiên giả, bất đãn thân thượng pháp lực hùng hậu, nhi thủ thượng đích pháp khí dã đô uy lực kinh nhân. Tựu giá nhất tiểu hội nhi đích công phu, tựu hữu tam tứ thập kiện khôi lỗi bị tha môn đích xuất thủ, cấp đả đích động đạn bất đắc liễu.

Đãn thị bất quản tha môn thủ thượng đích pháp khí uy lực đa đại, thụ lâm nội đích khôi lỗi khước tự hồ vô cùng vô tẫn, nhất trực nguyên nguyên bất đoạn đích bổ sung cá bất đình, hòa tha môn đả khởi liễu tiêu háo chiến lai. Nhượng giá ta tu sĩ việt đả tâm lý việt hàn khởi!

Nhi Hàn Lập đóa tại bán không đích thanh hồng vân đoàn trung, dã khán đắc mục trừng khẩu ngốc! Tự hồ giá nhất thì bán khắc, hoàn một hữu nhân phát hiện đích tha đích tồn tại, khán lai na đạo quang trụ dã chích thị ngộ thương nhi dĩ!

Chung vu hữu nhất danh tu sĩ, trầm bất trụ khí liễu. Tha đột nhiên vãng thân thượng thiêm gia liễu sổ tằng phòng hộ pháp thuật, tịnh thủ vũ nhất kiện phiên hình đích phòng ngự pháp khí, trực tiếp thoát ly liễu đại hộ tráo, vãng ngoại phi khứ, khán lai thị tưởng yếu đào ly thử địa liễu!

Kỳ tha kỷ danh tu sĩ kiến thử, đô bất cấm phá khẩu đại mạ khởi lai.

Đãn thị tha môn đích trớ chú ngôn ngữ cương nhất xuất khẩu. Nhất đạo trực kính trượng hứa đích siêu cấp quang trụ, hốt nhiên tòng lâm trung xạ xuất, nhất thiểm tức quá đích trực tiếp đả đáo bán không trung đích tu sĩ thân thượng, nhượng na nhân liên hanh đích nhất thanh đô một hữu phát xuất, trực tiếp hóa vi liễu nhất đoàn hỏa cầu, điệt lạc đáo liễu trần ai, sanh tử bất tri liễu.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách nhị thập cửu chương cự hổ

Bổn nhân đồng bạn đích bất từ nhi phi thường khí não đích kỷ danh tu sĩ, khẩu trung đích mạ ngôn ảnh tung, hỗ vọng liễu kỷ nhãn hậu, đô tòng đối phương đích nhãn trung khán xuất liễu nhất ti ti úy cụ chi sắc.

Cương tài tha môn tuy nhiên xử vu cực bất lợi đích cục diện, đãn thị tâm lý trừ liễu hữu ta áo não ngoại, kỳ thật đảo một hữu thập yêu đam tâm chi thuyết. Tha môn đô nhận vi, tức sứ đả sát bất quá giá ta cơ quan khôi lỗi, đãn thị tòng không trung đào tẩu na hoàn bất thị khinh nhi dịch cử đích sự tình!

Khả như kim, na vị đào bào giả đích hạ trường, lập tức tương tha môn đích mỹ mộng kinh tỉnh liễu! Kỳ thân thượng giá yêu đa phòng hộ pháp thuật, hoàn hữu thủ trì phòng ngự đích pháp khí, cánh nhiên hoàn một năng một để đáng trụ quang trụ ti hào, giá chẩm năng bất nhượng tha môn tâm kinh nhục khiêu ni!

Nhi thả việt thị tượng tha môn giá dạng trúc cơ hậu đích tu tiên giả, kỳ thật việt thị phạ tử đích yếu mệnh! Hảo bất dung dịch khả dĩ hoạt đích bỉ phổ thông nhân trường cửu nhất ta, thậm chí hoàn hữu khả năng canh trường điểm, tha môn hựu chẩm yêu xá đắc tựu giá dạng khinh dịch tử khứ ni!

Bất quá, na đạo thô đích hách tử nhân đích quang trụ, dã thái uy mãnh liễu!

Nhược thị bất thị xạ hướng đích thị đào tẩu đích tu sĩ, nhi bất thị đối tha môn hộ tráo lai giá yêu nhất hạ tử đích thoại, tha môn kỷ nhân hoàn chân một bả ác năng tiếp hạ lai.

Giá ta tu sĩ việt tưởng, việt thị hoảng thần! Bất do đắc đại sanh thối súc chi ý.

Chích thị như kim, tha môn tức sứ tưởng yếu thối tẩu, đối phương dã bất hội tại chiêm túc liễu thượng phong thì khinh dịch bãi hưu! Giá nhượng tha môn xử vu tiến thối lưỡng nan chi gian.

Tựu tại tha môn đầu đính cao không xử, ẩn tàng tại vân đoàn trung Hàn Lập, lực, cấp kinh đích thân thượng hàn khí trực mạo! Việt phát đích bất cảm khinh dịch lộ diện liễu.

Đãn thị tựu thử ly khứ, tha tâm lý dã bất đại nguyện ý.

Vu thị tự thị cương đáo thủ đích Thần Phong chu tốc độ quá nhân. Tức sứ bị phát hiện liễu dã năng lai đắc cập đào mệnh. Hàn Lập tựu nhưng đình lưu tại không trung chú thị trứ giá nhất thiết!

Bất quá, Hàn Lập pháp khí sở hóa địa thanh hồng sắc vân đoàn. Tựu giá dạng đình lưu tại tu sĩ hòa khôi lỗi môn đích thượng không, dã thật tại thị hữu ta trát nhãn! Đãn hạnh khuy Hàn Lập ngự khí phi hành thì, tương tiểu chu địa phi hành cao độ đề thăng đích cực cao, cự ly địa diện túc hữu bách dư trượng đích cự ly.

Nhân thử, chí kim Hàn Lập hoàn vị tằng nhượng bị bao vi đích tu sĩ, hòa thụ lâm nội đích thao túng khôi lỗi chi nhân cấp phát hiện đáo.

Bất quá. Hàn Lập dã tri đạo giá dạng bất thị trường cửu chi pháp, đãn nhượng tha tựu thử thu khởi vân đoàn, na tha tại không trung canh thị bạo lộ vô nghi liễu.

Canh hà huống lưỡng khỏa giao mục sở luyện chế đích đính giai pháp khí "Thanh hỏa chướng" , bất đãn hữu yểm sức thân hình, nhượng nhân vô pháp trảo trụ chuẩn xác vị trí địa kỳ hiệu. Nhi thả giá ta thanh hồng sắc mê vụ trung, hoàn sảm nhập liễu mặc giao đích tàn dư đan dịch tại kỳ nội, khả nhượng bất kinh ý tiếp xúc thử vân vụ đích nhân, đầu vựng não trướng, hoãn hoãn trung độc nhi bất tự tri!

Như thử phòng thân, âm nhân kiêm bị đích kỳ môn pháp khí. Hàn Lập chẩm hội khinh dịch đích phóng khí bất dụng.

Vu thị tình cấp chi hạ, Hàn Lập hốt nhiên khán kiến liễu tại tự kỷ thượng phương đích bất viễn xử. Cánh hữu nhất đóa hôi sắc đích đê vân phiêu phù tại na lý. Đốn thì tâm trung đại hỉ, lập tức hoãn hoãn hướng kỳ kháo long liễu khứ. Tối hậu. Kiền thúy tương liên nhân đái hộ thân vân chướng nhất tề toản nhập liễu kỳ trung.

Giá hạ, Hàn Lập đích hành tích triệt để yểm cái trụ liễu!

Một hữu liễu hậu cố chi ưu đích tha, giá tài năng phóng tâm đích kế tục chú thị trứ địa diện thượng địa tranh đấu.

Hiển nhiên cương tài na đạo siêu cấp quang trụ, nhất hạ tựu oanh điệu liễu giá kỷ vị trúc cơ kỳ tu sĩ đích tự tín. Nhân thử tha môn tuy nhiên hoàn thị các chủng pháp khí tề xuất, tự hồ đả đắc hữu thanh hữu sắc, đãn thị lạc tại Hàn Lập nhãn nội. Uy lực khước viễn bất như cương khai thủy thì na yêu cường kính.

Giá phân minh thị chúng nhân dĩ các hoài quỷ thai, bất khẳng tái hợp lực kháng địch địa biểu hiện.

Hàn Lập chính tại ám tự diêu đầu chi tế, hộ tráo nội đích nhất vị giác niên trường đích tu sĩ tự hồ dã ý thức đáo liễu bất thỏa, tựu hốt nhiên gian xung trứ thụ lâm nội đại thanh hảm đạo:

"Các hạ chân đích yếu trảm tẫn sát tuyệt mạ? Ngã đẳng khả thị nguyên vũ quốc sổ gia môn phái đích đệ tử, nhĩ sát liễu ngã môn khả tựu tương đương vu đồng thì đắc tội liễu chỉnh cá nguyên vũ quốc tu tiên giới, tựu bất phạ chiêu nhạ sát thân chi họa? "

"Hắc hắc! Sát thân chi họa? "

"Nhĩ giá thoại yếu thị tại ngã một hữu sát liễu na cá tưởng phi tẩu đích tu sĩ chi tiền thuyết, ngã hoặc hứa hoàn hội khảo lự nhất nhị, đãn thị nhân ký nhiên dĩ kinh tử liễu nhất cá, na phản chính đắc tội nhất cá dã thị đắc tội. Đảo bất như sát cá tinh quang, thuyết bất định hoàn một nhân hội tri đạo thử sự ni! "

"Ngã môn khả một thập yêu ác ý! Các hạ chích yếu khẳng bãi thủ ngôn hòa. Ngã đẳng phát thệ tuyệt đối tương thử sự bảo mật! " Lánh nhất cá minh hiển niên khinh đa địa tu sĩ, cấp mang đổ chú đạo.

"Hanh! Phát thệ? Giá nhất sáo ngã khả bất tín! Nhĩ môn quỷ quỷ nhạc nhạc đích cân tại ngã thân hậu giá yêu trường đích thì gian. Hoàn thuyết một hữu ác ý, nan đạo hoàn tưởng thỉnh ngã cật phạn bất thành? Tái giả thuyết, ngã bổn tựu bất thị nhĩ môn nguyên vũ quốc đích nhân, tựu toán chân đắc tội liễu nhĩ môn quốc gia đích tu tiên giới, na hữu chẩm dạng? Nan đạo hoàn tưởng cân ngã hồi thiên trúc giáo tổng đàn thảo yếu công đạo khứ mạ? Nhược chân thị như thử đích thoại, mỗ gia đảo chân bội phục nhĩ môn sư

Đích đảm lượng liễu! "

Nhất cá sanh ngạnh chi cực đích thanh âm, tòng na lâm tử trung truyện lai, nhượng Hàn Lập thính trứ phi thường nhĩ thục!

"Thị tha? " Hàn Lập hữu ta kinh nhạ đích ám tự tưởng đạo.

Thính thanh âm một thác, tuyệt đối thị tại na cạnh mại hội thượng, mãi tẩu liễu khôi lỗi cơ quan thú đích khôi ngô nam tử! Thính tha môn địa đối thoại, minh hiển thị giá kỷ nhân tòng cạnh mại hội nhất kết thúc hậu, tựu thâu thâu cân thượng liễu thử nhân, vọng tưởng thải dụng mỗ ta bất quang thải đích thủ pháp, lai lộng minh bạch khôi lỗi thú địa bí mật! Thùy tri đạo giá cá thiên tú giáo đích gia hỏa tảo dĩ sát giác, phản thiết hạ liễu hãm tiến, nhất hạ tương tha môn kỷ nhân hoạt hoạt khốn tại liễu giá nhi.

"Đại gia cân thử nhân bính liễu, giá gia hỏa bãi minh liễu yếu sát nhân diệt khẩu liễu! " Nhất khai thủy thuyết thoại đích tu sĩ đảo dã bất bổn, lập tức cổ động khởi kỳ tha tu sĩ đích đấu chí, tưởng yếu dữ thử nhân bính tử nhất chiến!

"Cân ngã bính mệnh, nhĩ môn hữu giá tư cách mạ! Liên ngã đích khôi lỗi bộ hạ đô đả bất doanh, hoàn đạm thập yêu bính mệnh! Ngã dã hòa nhĩ môn kỷ vị ngoạn cú liễu, hoàn thị cập tảo tống nhĩ môn thượng lộ ba! " Khôi ngô nam tử đích thanh âm hoàn thị như thử đích sanh ngạnh, đãn thoại lý đích sát cơ khước lưu lộ vô nghi!

Tùy trứ thử nhân đích thanh âm nhất lạc, tòng thụ lâm nội đột nhiên truyện lai nhất trận địa diện vi chiến đích cự hưởng, tiếp trứ "Phanh" "Phanh" Đích trầm trọng chi cực đích cước bộ thanh, tòng thụ lâm hướng ngoại nhất bộ bộ đích truyện lai, nhượng hộ tráo nội đích tu sĩ, hòa không trung đích Hàn Lập, đô bất cấm diện diện tương thứ, bất tri xuất liễu hà sự!

Cước bộ thanh tuy nhiên ngận trầm trọng, đãn tốc độ khước ngận khoái, trát nhãn gian tựu lai đáo liễu thụ lâm biên thượng đích vị trí, giá hạ sở hữu nhân đô khán thanh sở liễu! Nhất cá cao ước ngũ lục trượng đích cự hình khôi lỗi hổ, tòng thụ lâm biên thượng nhất tễ tựu xuất lai liễu. Nhi na vị hoàn đái trứ đấu bồng đích khôi ngô nam tử, tắc tựu tọa tại cự đại đích hổ đầu chi thượng.

Kiến đáo giá khôi lỗi hổ, như thử đích bàng đại, kỷ danh tu sĩ đô ám ám tâm kinh, bất do đích tưởng đáo liễu cương tài sở khán đáo đích cự hình quang trụ. Khán lai tựu ứng cai thị thử thú phún xạ xuất lai đích!

Khôi ngô nam tử hiện thân hậu, một hữu thuyết nhất cú phế thoại, trực tiếp nhất phách hổ đầu.

Đốn thì nhượng thân hạ đích khôi lỗi hổ, mạn mạn đích trương khai liễu hạ ngạc, cự khẩu trung khai thủy hữu bạch quang điểm điểm ngưng tụ liễu khởi lai! Nhi na ta chính công đả hộ tráo đích kỳ tha khôi lỗi, tắc lập tức phân phân đình thủ, chỉnh tề đích hậu thối liễu liễu kỷ bộ!

Giá ta tu sĩ đương nhiên tri đạo sự tình bất thái diệu, kỷ hồ đồng thì đô thân xuất liễu song thủ, để tại liễu hộ tráo thượng, giá khả thị tha môn năng hoạt hạ lai đích duy nhất bình chướng a! Chí vu thoát ly hộ tráo phi tẩu, thùy đô hữu giá cá tưởng pháp, đãn thị tiền xa chi giám tựu tại giá lý, hoàn thị vô nhân cảm khinh cử vọng động!

Cự đại đích bạch sắc quang trụ trọng tân xuất hiện liễu! Giá nhất thứ siêu cấp quang trụ tại kỷ danh tu sĩ đích hợp lực hạ, cánh tá trợ hộ tráo ngạnh sanh sanh đích để đáng trụ liễu xung kích, nhất thì thành cương trì chi thế!

Hàn Lập tại không trung tuy nhiên ngận cao, đãn thị bằng tá quá nhân đích nhãn lực, hoàn thị ngận thanh sở đích khán đáo, giá ta tu sĩ đích kiểm thượng, tịnh một hữu nhân vi để đáng đích thành công nhi lộ xuất tiếu dung đích dạng tử, phản nhi nhân nhân tại đại lượng linh lực lưu thất đáo hộ tráo trung hậu, kiểm sắc phân phân thương bạch liễu khởi lai!

Bất quá, Hàn Lập tương tín tượng giá chủng đại uy lực đích công kích, bất khả năng trì tục trường cửu đích, ứng cai ngận khoái tựu hội quá khứ tài đối! Hộ tráo trung đích giá ta tu sĩ hiển nhiên dã minh bạch thử lý, sở dĩ tài nhân nhân giảo nha khổ khổ chi xanh trứ!

Quả nhiên, quang trụ cận duy trì liễu phiến khắc thì gian, tựu tiệm tiệm biến tế, tòng hổ khẩu trung tiêu thất liễu!

Kiếp hậu dư sanh đích tu sĩ môn, giá tài lộ xuất liễu hỉ sắc, giá tài thu hồi liễu để tại hộ tráo thượng đích song thủ, đại đại tùng liễu nhất khẩu khí.

Khả thị, khôi ngô nam tử kiến thử, lãnh tiếu liễu nhất thanh. Đột nhiên nhất yết hổ đầu não môn thượng đích nhất cá ám môn, nhiên hậu nhất dương thủ, nhất cá trung giai đích hỏa thuộc tính linh thạch, phao liễu tiến khứ. Tiếp trứ hổ khẩu Trung Nguyên bổn tức diệt đích bạch quang, tái thứ lượng liễu khởi lai nhượng đối diện khán đáo giá nhất mạc đích tu sĩ môn, triệt để kinh ngốc!

Nhi Hàn Lập canh thị khán đắc trách liễu trách chủy, đối giá vị khôi lỗi hổ toàn lực nhất kích tựu yếu tiêu háo trung giai linh thạch nhất khỏa đích bại gia cử động. Hàn Lập thị vô thoại khả thuyết liễu! Giá na thị đấu pháp, phân minh thị nã nhất đôi đôi đích linh thạch ngạnh tạp giá ta tu sĩ. Khán lai viễn xử tha quốc đích thiên trúc giáo hoàn chân đích phú đắc mạo du, linh thạch đại bả a!

Hàn Lập chính hồ tư loạn tưởng chi tế, na kỷ vị nguyên tiên hoàn năng tề tâm hiệp lực đích tu sĩ, chung vu tại cự đại uy hiếp hạ, nhất hống nhi tán liễu.

Nhân vi tha môn sở thặng đích pháp lực đô bất đa liễu, tái ngạnh xanh hạ khứ dã chích thị tảo vong vãn tử đích khu biệt! Sở dĩ hoàn bất như các an thiên mệnh, phân đầu đào bào lai đắc khả kháo ta!

Quả nhiên, khôi ngô nam tử chỉ huy trứ cự hổ, nhượng kỳ nhất tiền nhất hậu, phân biệt lưỡng khẩu tương kỳ trung đích lưỡng nhân, dụng cự đại quang trụ tảo xạ liễu hạ lai. Kỳ hạ trường hòa đệ nhất vị soa bất đa, đồng dạng đích thảm bất nhẫn đổ hòa hồn thân tiêu hắc.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tam thập chương quyển sáo

Ngoại lưỡng danh tu sĩ, tắc viễn viễn đích phi độn nhi khứ, trát nhãn gian tựu tiêu thất tại liễu khôi ngô nam tử kỵ tại cự hổ thượng văn ti một động, lãnh nhãn khán trứ tha môn đích viễn khứ, một hữu nhất điểm tưởng yếu truy cản đích dạng tử!

Hàn Lập đóa tại vân trung giác đắc hữu ta cổ quái, án giá vị cương tài tâm ngoan thủ lạt đích lãnh khốc tác phong lai khán, ứng cai bất hội tựu giá yêu phóng quá tha môn tài đối, nan đạo hoàn lánh hữu thập yêu hậu thủ?

Hàn Lập chính tại hồ loạn sai trắc chi tế, hạ diện hốt nhiên truyện lai liễu khôi ngô nam tử băng lãnh đích thoại thanh:

"Các hạ, khán liễu giá yêu trường thì gian đích hí, thị bất thị đẳng đáo liễu ngư ông đắc lợi đích hảo thì cơ liễu, cai xuất thủ liễu ba! "

Hàn Lập nhất thính, đại cật liễu nhất kinh.

"Nan đạo đóa tại giá yêu cao đích địa phương, hoàn thị bị thử nhân phát hiện liễu bất thành? "

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập bất do đích kiền yết liễu khẩu thóa mạt, tâm mã thượng đề đáo liễu tảng tử nhãn thượng.

Tại kiến thức quá liễu giá ta cơ quan khôi lỗi đích lệ hại hậu, Hàn Lập khả bất nguyện hòa na kỷ vị tu sĩ nhất dạng, tại không trung chính hảo cấp cự hổ đích công kích đương bá tử dụng.

Na siêu cấp quang trụ đích tốc độ thái khoái, uy lực dã thái kinh nhân liễu! Cư Hàn Lập tự kỷ cổ kế, trực tiếp diện đối dĩ hậu, trừ toàn lực thôi động Thần Phong chu bất đình đích tiến hành đóa tị, phủ tắc hoàn chân vô pháp an toàn đóa quá cự đại quang trụ đích công kích.

Sảo vi tư lượng hạ hậu, Hàn Lập bất do đích tưởng mã thượng tòng không trung viễn độn nhi khứ, tỉnh đắc chiêu nhạ liễu sát thân đại họa! Đãn tha tái thứ vọng liễu nhất nhãn khôi ngô nam tử đích cử động hậu, giá phiên tâm tư lập tức bất dực nhi phi liễu.

Nhân khôi ngô nam tử thân biên đích khôi lỗi môn, điều chuyển đích vũ khí phương hướng, tịnh bất thị chỉ hướng tha sở tại đích cao không, nhi thị tà đối hướng liễu bất viễn xử đích nhất cá tiểu thổ bao.

Giá hạ Hàn Lập cật kinh địa soa điểm giảo trụ liễu tự kỷ đích thiệt đầu!

Cánh nhiên hoàn hữu đệ tam cá nhân dã tại thử địa, nhi tha hào vô sát giác.

"Hoa lạp" Địa nhất trận nê thổ phiên chuyển đích thanh âm. Tiểu thổ bao lý quả nhiên toản xuất liễu nhất cá nhân lai, cánh thị na vị hòa khôi ngô nam tử châm phong tương đối quá đích đầu đái hôi bố đại đích quái nhân.

"Quả nhiên thị nhĩ! "

"Nhĩ đáo để thị hà nhân? Tự hồ đối giá đối khôi lỗi cơ quan thú đích bí mật tri đạo nhất ta đích dạng tử! "

Khôi ngô nam tử nhãn thần băng lãnh triệt cốt. Hung ngoan địa trành trứ giá vị quái nhân

"Hoàng long, giá yêu đa niên một kiến, nhĩ đích tỳ khí hoàn thị giá yêu hỏa bạo a! " Bố đại quái nhân trầm mặc liễu nhất hội nhi hậu, hốt nhiên thuyết xuất liễu nhượng đối phương hòa thâu thính trung đích Hàn Lập, đại cảm ngạc nhiên đích thoại lai.

"Nhĩ chẩm yêu tri đạo ngã thị thùy, nhĩ thị hoàng mỗ đích na vị thục nhân? "

Khôi ngô hán tử kiến đối phương nhất khẩu tựu khiếu xuất liễu tự kỷ đích danh tự. Bất cấm lộ xuất cật kinh đích biểu tình, nhất kiểm đích ý ngoại chi sắc. Bất quá ký nhiên thân phân dĩ bạo lộ liễu, na tái yểm sức dã vô dụng, tha kiền thúy nhất bả tương đầu thượng đích đấu bồng tê xả liễu hạ lai, nhưng đáo liễu địa thượng.

Lộ xuất liễu nhất phó tương mạo hung ngoan, nhất đầu tiêu hoàng đoản phát đích đại hán diện khổng.

"Nhĩ hảo hảo địa bất tố nhĩ thiên trúc giáo đích hộ giáo pháp vương, bất viễn vạn lý địa lai giá lý tác thậm, nan đạo tựu nhân vi khôi lỗi thú ám tàng đích bán Đại Diễn quyết mạ! " Quái nhân đối đại hán đích cử động thị nhược vô đổ, nhưng bất khẩn bất mạn đích du du thuyết đạo.

"Nhĩ tái bất thuyết xuất thân phân, tựu biệt quái hoàng mỗ bất khách khí liễu! " Hoàng long kiến đối phương cú cú trực đảo tối ẩn bí chi xử. Kiểm sắc nhất biến, cấp mang lệ thanh hát xích đạo.

"Nhĩ nan đạo vong liễu. Đương sơ thị thùy thâu thâu truyện thụ nhĩ Đại Diễn quyết đích đệ nhất tằng khẩu quyết? "

Quái nhân do dự liễu nhất hạ hậu, hoàn thị thuyết xuất liễu nhất cú, nhượng đối phương kiểm sắc đại biến, liên thối sổ bộ đích thoại lai.

"Nhĩ thị Lâm sư huynh? ......Bất đối, Lâm sư huynh tảo dĩ khứ thế đa niên liễu, nhĩ cánh cảm hí sái vu ngã! Hoàng mỗ yếu nhĩ địa mệnh! " Đại hán nhất kinh chi hậu. Lập tức bột nhiên đại nộ đạo. Nhiên hậu diện lộ hung ngoan chi sắc nhất huy thủ, na bách dư danh khôi lỗi lập tức thượng tiền nhất bộ, tương quái nhân viễn viễn đích đoàn đoàn vi trụ liễu.

"Khán đáo hoàng sư đệ hoàn vị tằng vong liễu cựu nhật chi tình a, vi huynh ngận hân úy! " Quái nhân đột nhiên nhãn lộ nhu hòa chi sắc đích thuyết đạo, tiếp trứ tương đầu thượng đích bố đại nhất xả, lộ xuất liễu lư sơn chân diện mục.

"Lâm sư huynh! "

"Lâm sư thúc! "

Đại hán hòa nhất trực quan chú trứ cục thế đích Hàn Lập, kỷ hồ đồng thì khiếu đạo. Chích bất bất quá đại hán thị trực tiếp thuyết xuất liễu khẩu, nhi Hàn Lập tắc ám tự kinh hô bãi liễu.

Giá vị quái nhân, cánh nhiên thị Hàn Lập đương nhật tiến Hoàng Phong cốc thì, tằng kinh tại thạch ốc trung kiến quá đích cực hỉ ái điêu khắc đích na vị lâm tính lão giả. Nhân vi đối phương điêu khắc đích tiểu hầu tử hủ hủ như sanh. Cực vi khả ái, sở dĩ Hàn Lập đối giá lão giả ấn tượng cực thâm. Giá tài nhất nhãn tựu nhận liễu xuất lai.

"Chân đích thị Lâm sư huynh, sư huynh chẩm yêu thương lão thành giá bàn mạc dạng, nhi thả bất thị dĩ kinh......" Đại hán tức sứ hảm xuất liễu khẩu, đãn nhưng bất năng trí tín đích tái đoan tường liễu nhất phiên hậu, tài cuồng hỉ địa nhất bả thượng tiền trảo trụ liễu giá vị "Lâm sư huynh" Đích song thủ, kiểm thượng địa thần tình kích động chi cực.

"A a! Hoàng sư đệ, đương nhật vi huynh chích thị trá tử nhi dĩ, tử đích chích thị......Nhĩ tố thập yêu! "

Hàn Lập đích giá vị lâm sư thúc, nguyên bổn chính hàm tiếu đích thuyết đạo, khả thần tình đột nhiên cấp biến, nhất kiểm kinh nộ chi sắc đích tương giá vị hoàng sư đệ đích song thủ mãnh nhiên gian súy khai liễu, chích thị thủ oản thượng khước đa xuất liễu lưỡng cá khoái tử thô tế đích thâm thúy huyết động, ô

Tiên huyết chính bất đình đích vãng ngoại lưu thảng trứ, hiển nhiên hoàn đái hữu kỳ độc.

"Lâm sư huynh đích não tử tịnh một hữu tại giá ta niên đích đào vong trung, phôi điệu mạ? Khả chẩm yêu hoàn giá yêu bất tiểu tâm, bị sư đệ ngã lộng thương liễu thủ oản ni? Sách sách! Na khả thị sư đệ tòng cổ độc tông na lý thiên tân vạn khổ tài cầu lai đích hắc ti cổ a, khủng phạ bất thị na yêu hảo thanh trừ đích! Giá đô yếu quái sư huynh liễu, ký nhiên trá tử tựu hảo hảo đích ẩn tính mai danh tựu thị liễu, hà tất hoàn yếu liên hệ thập yêu cựu bộ, vọng đồ thâu thiết hạ bán bộ Đại Diễn quyết a! Giá nhượng như kim đích kim giáo chủ ngận bất cao hưng, bất đắc bất nhượng sư đệ lai tố nhất thứ trảm thảo trừ căn đích bả hí! " Hoàng long hắc hắc lãnh tiếu liễu kỷ thanh, lãnh trào nhiệt phúng đích thuyết đạo.

"Hảo! Hảo! Chân thị đối ngã vô bỉ nhiệt tình đích hảo sư đệ! "

Lâm sư huynh tại cuồng nộ hạ, phản nhi mã thượng lãnh tĩnh liễu hạ lai. Cấp mang song thủ phi khoái đích nhất vận công, tương nhất ta độc huyết bức liễu xuất lai, nhiên hậu đào xuất liễu nhất cá lục sắc ngọc bình, tương mãn bình tử đích hoàng sắc dược phấn toàn đảo tiến liễu chủy lý hậu, giá tài song mục tử tử đích trành trứ hoàng phát đại hán, thần tình băng lãnh đích thuyết đạo:

"Tưởng tất ngã na vị hảo bộ hạ cấp ngã truyện đệ đích tiêu tức, đô thị giả đích liễu! Khôi lỗi thú lý căn bổn tựu một hữu hạ bán bộ Đại Diễn quyết tại kỳ trung, giá nhất thiết đô chích thị dẫn ngã xuất lai đích nhất cá quyển sáo bãi liễu! Chích thị ngã kỳ quái đích thị, bí điếm chi nhân chẩm yêu hội như thử đích phối hợp nhĩ môn? "

"Tài bạch nhượng nhân tâm động, giá cú thế tục giới lưu truyện đích ngạn ngữ tại tu tiên giới nhất dạng hành đắc thông! Bổn giáo chích yếu phó xuất liễu túc cú đa đích lợi ích, na hữu thập yêu bạn bất đáo đích sự! " Hoàng long chủy giác nhất phiết đích thuyết đạo.

Tiếp trứ tha nhất nữu đầu, hướng nhất trắc đích thụ lâm hựu hảm đạo:

"Xuất lai ba, đại gia đô lai kiến thức nhất hạ, đương niên na anh tuấn tiêu sái đích lâm giáo chủ độc tử, lâm đại sư huynh! "

"Hi hi! Tiểu muội khả đối Lâm sư huynh đích đại danh tảo hữu nhĩ văn liễu, khả tích nhập môn vãn liễu ta, vô nhan nhất kiến a! "

"Hanh! Thập yêu Lâm sư huynh, hiện như kim chích thị nhất điều tang gia khuyển nhi dĩ! "

Nhất danh kiều tích tích đích nữ tử thanh âm, hòa nhất vị đại sanh thố ý đích thô tảng tử nam nhân đích thoại ngữ thanh, tòng lâm tử lý truyện lai. Nhiên hậu tịnh kiên tẩu xuất liễu nam nữ nhị nhân.

"Ngã lai cấp sư huynh giới thiệu nhất hạ, giá nhị vị thị giáo trung đích tân tiến hộ giáo pháp vương, thị......"

Hoàng long chính tưởng tứ ý thủ tiếu nhất hạ, đương niên giá vị nhất trực áp tại tự kỷ đầu thượng đích Lâm sư huynh nhất phiên. Khả thị hoàn một đẳng tha thuyết hoàn thử thoại, tự tri lạc nhập liễu quyển sáo đích Lâm sư huynh, đột nhiên thân hình nhất trận đích cấp chuyển, song thủ bất đình đích loạn huy, nhất đại phiến thiểm trứ các sắc quang mang đích hắc điểm, tựu tòng kỳ thân thượng xạ liễu xuất lai, lạc tại liễu kỳ thân trắc tứ chu.

Nhiên hậu, vô sổ đích quang mang lập khắc tại địa thượng thiểm thước bất đình, tiếp trứ nhất cá cá toàn phó vũ trang đích khôi lỗi sĩ binh, do tiểu biến đại đích xuất hiện tại liễu kỳ chu vi, túc hữu nhị bách nhân chi đa, tráng quan chi cực.

"Tiểu tâm liễu, thử nhân đích Đại Diễn quyết cánh nhiên luyện thành liễu đệ tam tằng liễu, năng khu sứ giá yêu đa đích khôi lỗi! Đại gia thiên vạn yếu triền trụ tha, khả biệt nhượng tha bào điệu liễu, chích yếu tha thân thượng đích độc tố nhất phát tác, tha tựu thị hữu thông thiên đích bổn sự, dã chích năng thúc thủ tựu cầm. " Đại hán hoàng long thuyết hoàn, tựu chỉ huy trứ thủ hạ đích khôi lỗi công liễu thượng khứ.

Nhi na nam nữ nhị nhân đối thị liễu nhất nhãn hậu, dã sái xuất liễu nhị bách đa danh khôi lỗi thú, nhất tề công liễu thượng khứ.

Đốn thì, nhất trường biệt khai sanh diện đích khôi lỗi chi chiến đả hưởng liễu. Các sắc đích quang tiến liễu, quang trụ đối xạ cá bất đình, đồng thì tiền diện hoàn hữu đại phiến đích thủ trì vũ khí đích sĩ binh nhân ngẫu hòa cơ quan thú, dã tại đoản nhận tương tiếp trứ! Nhượng không trung nhất trực quan khán đích Hàn Lập, kinh đắc mục trừng khẩu ngốc.

Tuy nhiên hoàn một hữu triệt để khán minh bạch, đáo để phát sanh liễu thập yêu sự? Đãn Hàn Lập đối thử dã hữu liễu thất bát phân đích mô hồ nhận thức.

Na vị Lâm sư huynh ứng cai tại hoàn một nhập Hoàng Phong cốc chi tiền, cánh thị thiên trúc giáo đích xuất thân, nhi thả hoàn thị thập yêu giáo chủ chi tử! Đãn hiển nhiên, thử thì tha dĩ thất liễu thế, sở dĩ tài ẩn tàng tại Hoàng Phong cốc chí kim! Khả hiện tại nhân vi hoàn tưởng đồ mưu thập yêu Đại Diễn quyết, kết quả bị nhân gia tân giáo chủ nhất nộ chi hạ, phái liễu vãng nhật đích đồng môn lai trảm tẫn sát tuyệt liễu.

Hàn Lập bả giá tiền hậu đích quan hệ nhất tưởng minh bạch hậu, bất cấm thán liễu nhất khẩu khí.

Tiếp trứ, khán đáo hạ phương na đả đắc nhiệt hỏa triêu thiên đích cảnh tượng, tri đạo giá tuyệt bất thị tự kỷ giá dạng trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ, năng sáp thượng thủ tiến hành đầu cơ đích đại chiến. Hoàn thị sấn tảo thoát thân vi diệu, miễn đắc tái vô ý trung ba cập liễu tự kỷ.

Tưởng minh bạch liễu lợi hại quan hệ đích Hàn Lập, lập tức tương thanh hỏa chướng nhất thu, nhiên hậu cước hạ đích thập Thần Phong chu toàn lực phát động, lập khắc hóa vi liễu nhất đạo trường trường đích bạch hồng phá thiên nhi khứ.

Hàn Lập giá thử đích động tĩnh thái đại liễu, tự nhiên một hữu man quá hạ phương kích chiến trung đích tứ nhân. Nhượng tha môn đại cật liễu nhất kinh, bất do đích phóng hoãn liễu thủ thượng đích tranh đấu.

Tha môn đô một tưởng đáo, cánh nhiên hoàn hữu nhân nhất trực tại thâu khuy tha môn đích đàm thoại, khán lai bí mật bị giá nhân thính khứ liễu bất thiểu. Đãn kiến Hàn Lập thức thú đích viễn độn nhi tẩu, tịnh phi thị đối phương đích bang thủ hậu, giá tứ nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, hựu bất ước nhi đồng đích đầu nhập chiến đấu trung.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tam thập nhất chương nhạ họa thượng môn

Lực phi hành đích Hàn Lập, bất đại hội nhi đích công phu tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích động phủ

Tha nhị thoại một thuyết, tiên bả Tề Vân Tiêu giao cấp tha đích bố trận ngọc giản hoa liễu xuất lai, tái bả tâm thần đầu nhập tiến khứ, tử tế duyệt độc khởi na sáo bố trận pháp khí đích dụng pháp.

Hàn Lập đả toán bả kỳ thA đích sự tiên phóng đáo nhất biên, tiên bả động phủ đích hộ phủ đại trận bố hảo tái thuyết. Tất cánh na kỷ nhân đích đả đấu trường sở, ly thử địa dã thái cận liễu điểm, nhượng tha tâm lý ngận một hữu an toàn cảm!

Giá sáo điên đảo Ngũ Hành trận đích bố trí phi thường giản đan minh liễu.

Án chiếu chuẩn xác vị trí tương trận kỳ hòa trận bàn sáp hảo hòa mai nhập địa hạ, tương kỷ khối linh thạch án yếu cầu bãi thành cá tiểu hình pháp trận đích dạng tử, tương khảm tại trận nhãn xử, cấp chỉnh tọa đại trận đề cung túc cú đích linh lực.

Giá dạng đại trận lập tức tựu khả vận hành khởi lai, nhi trận pháp đích chủ nhân chích yếu sảo vi liễu giải nhất ta giản đan đích thao túng thủ pháp, tựu khả dụng lưu tại thủ trung đích chủ trận kỳ, thôi động đại trận vận chuyển bất đồng đích trận thế biến hóa, khốn tử mê ảo địch nhân.

Hàn Lập tương pháp khí án chiếu yếu cầu cai sáp đích sáp hảo, cai thâm mai đích mai hạ, nhiên hậu nhất giảo nha tương kỷ khối trung giai linh thạch tương khảm liễu thượng khứ. Giá khả thị tha toàn bộ linh thạch đích nhất bán a! Nhượng tha nhục thống liễu hảo bán thiên. Đãn vi liễu nhượng đại trận đích uy lực bất đả chiết khấu, dã chích hữu nhẫn thống cát ái liễu!

Tuy thuyết như quả nã ta cú niên phân đích linh dược, Hàn Lập ứng cai ngận dung dịch tựu khứ phường thị hoán đáo đại lượng linh thạch. Đãn giá dạng tố bị nhân phát hiện bí mật, trảo khởi lai khảo vấn đích kỷ suất dã hội thành bội đích tăng trường. Như quả bất cẩn thận tiểu tâm đích thoại, tượng kim thiên khán đáo đích giá nhất mạc nhất dạng, thuyết bất định na thiên bị vi công đích tựu hoán thành liễu tha tự kỷ liễu! Hàn Lập vô nại đích tưởng đạo.

Thí liễu thí đại trận đích vận tác, khán khởi lai ngận bất thác địa dạng tử. Đãn khốn địch phòng ngự đích cụ thể uy lực chẩm dạng. Giá hoàn yếu đẳng ngoại địch nhập xâm thì tài khả kiểm nghiệm đáo. Đãn quang bằng thA năng bả động phủ phụ cận sổ thập mẫu địa phạm vi toàn lung tráo tại kỳ nội, tòng ngoại diện khán bất xuất ti hào đích dị dạng. Giá tựu nhượng Hàn Lập đại cảm giới hữu sở trị!

Giá tài an tâm hạ lai đích Hàn Lập, hồi đáo tự kỷ đích ngọa thất nội, khai thủy khảo lự tự kỷ đích tu luyện vấn đề liễu.

Yếu tưởng hữu cơ hội nghiêu thiên hạnh tiến nhập Kết Đan kỳ, giá phi đắc hữu cá thượng hảo đích công pháp, vạn trung vô nhất địa tư chất, mạc đại đích cơ duyến đẳng chư đa điều kiện kiêm bị, tài hữu na yêu nhất đinh điểm đích hi vọng.

Trúc cơ đích nan độ dữ kỳ tương bỉ khởi lai, căn bổn tựu bất toán thập yêu liễu! Tất cánh. Trúc cơ chích yếu hữu túc cú hảo đích tư chất hòa nhất lưỡng khỏa trúc cơ đan đích thoại, năng thành công trúc cơ đích kỷ suất hoàn thị ngận đại đích.

Nhi Kết Đan, tức sứ cụ bị liễu thượng diện đích sở hữu điều kiện, chân năng Kết Đan thành công đích tu sĩ, hoàn thị liêu liêu vô kỷ. Sở dĩ mỗi nhất danh Kết Đan kỳ tu sĩ địa xuất hiện, kỷ hồ đô thị nhất môn nhất phái triệu khai khánh điển, tiến hành đại tứ khánh chúc đích thì hậu, nhi thả ngận khoái tựu hội truyện biến liễu đương địa địa tu tiên giới.

Yểm Nguyệt tông chi sở dĩ năng thành vi việt quốc đệ nhất tiên phái, trừ liễu tha môn đích trúc cơ kỳ đệ tử túc hữu thượng thiên nhân, viễn siêu kỳ dư môn phái chi ngoại. Tha môn đích Kết Đan kỳ tu sĩ dã viễn áp kỳ dư các phái nhân sổ, hữu cận thập nhân chi đa. Túc khả ngạo thị kỳ dư lục phái liễu!

Hàn Lập tri đạo, tự kỷ tư chất nhất tháp hồ đồ, khẳng định viễn tốn kỳ tha trúc cơ kỳ đệ tử. Công pháp đáo hiện tại chích đắc đáo nhất bổn thập phân kê lặc đích "Thanh nguyên kiếm quyết" , hoàn tuyệt đối tu luyện bất đắc! Cơ duyến giá thị hư vô phiêu miểu đích sự tình, chích năng khán cá nhân đích vận khí như hà.

Như thử khán lai, tựu mục tiền nhi ngôn. Tự hồ nhất thiết đối Hàn Lập đô ngận bất lợi!

Đãn kinh quá nhất phiên phân tích hậu, Hàn Lập khước nhận vi, tư chất tuy nhiên soa đáo liễu cực điểm, đãn thị thân hoài năng thôi thục linh dược địa thần bí tiểu bình, khả khai lô luyện đan, giá bất thị bất khả dĩ di bổ đích sự tình. Nhi cơ duyến bất thị nhân lực khả chưởng ác đích, tha bất dụng khứ khảo lự. Na tha như kim duy nhất khả dĩ nỗ lực đích, tăng gia tự thân Kết Đan kỷ suất đích đồ kính, tựu thị hoa đáo nhất môn thích hợp tự kỷ tu luyện đích thượng phẩm công pháp liễu.

Hoa tu luyện công pháp đích niệm đầu nhất khởi, Hàn Lập đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị. Tự kỷ đích tiện nghi sư phó lý hóa nguyên.

Ký nhiên đối phương thu hạ liễu tự kỷ giá danh ký danh đệ tử liễu, hiện tại thị bất thị dã cai truyện thụ nhất ta công pháp cấp tự kỷ liễu. Tất cánh đối phương dĩ kinh Kết Đan thành công. Thuyết bất định tại tuyển trạch công pháp thượng, hoàn năng chỉ điểm tha nhất nhị ni!

Hàn Lập tưởng đáo giá lý, tựu quyết định minh nhật nhất tảo tựu hồi Hoàng Phong cốc khứ, khứ đả thính hạ giá vị sư phó đích động phủ sở tại, hảo khứ cầu giáo nhất phiên! Kỳ nhân đa bán hoàn bất tri đạo tự kỷ trúc cơ thành công địa tiêu tức.

Thuyết khởi lai, hoàn chân thị khả tiếu! Lý hóa nguyên tự tòng thu hạ tha chi hậu, tựu tái dã một triệu hoán quá tha nhất thứ, giá sổ niên lai kỷ hồ đương tha giá cá ký danh đệ tử bất tồn tại nhất dạng, nhượng Hàn Lập tâm lý ngận bất thị tư vị!

Đương nhiên úc muộn chi hạ, Hàn Lập dã bất hội chủ động hoa thượng môn khứ, nhượng nhân gia giác đắc tự kỷ thái bất thức thú liễu!

Khả như kim trúc cơ thành công liễu, chân yếu hoa giá vị sư phó! Tha giá cá tố đồ đệ đích, cánh nhiên hoàn nhất đầu vụ thủy địa yếu hướng ngoại nhân đả thính nhất nhị, giá hoàn chân thị dam giới chi cực a!

Hàn Lập tự trào đích tưởng liễu nhất hội nhi, tiện khổ tiếu trứ tại thạch sàng thượng mạn mạn đích nhập thụy liễu.

Bất tri thụy liễu đa cửu,

Ngột khởi lai đích cự liệt chấn động, tương Hàn Lập mãnh nhiên gian tòng thụy mộng trung kinh tỉnh. Tỉnh chi gian đích tha, nhất thì hoàn một cảo thanh sở trạng huống, soa điểm dĩ vi giá cổ hoảng động, thị tự kỷ đích thác giác nhi dĩ.

Đãn thị hựu nhất thứ kịch liệt chấn động đích truyện lai, nhượng Hàn Lập đích tối hậu nhất ti thụy ý bất dực nhi phi liễu. Nhân vi trừ liễu địa diện đích hoảng động ngoại, động phủ ngoại cánh nhiên hoàn truyện lai liễu oanh long long đích bạo liệt thanh, phân minh thị hữu nhân bính xúc liễu tự kỷ đích cấm chế, nhi tại cường hành công kích tự kỷ đích đại trận cấm chế ni!

Hàn Lập hựu kinh hựu nộ! Mã thượng kỷ cá tiến bộ, bào xuất liễu ngọa thất, trực bôn động phủ ngoại xung khứ.

Đương động phủ ngoại, mật mật ma ma đích quang tiến, quang trụ công kích, hòa chỉnh cá thượng không biến bố đích cơ quan khôi lỗi, lạc nhập kỳ nhãn nội thì, Hàn Lập cật kinh đích soa điểm giảo đáo liễu thiệt tiêm.

Chẩm yêu hồi sự? Tự kỷ vi liễu phạ nhạ họa thượng thân, tạc nhật đích sự tình đặc ý một hữu thân thủ hoành sáp nhất giang. Khả như kim hồi đáo liễu trụ xử, tha môn chẩm yêu phản hoa thượng môn lai liễu. Nhi thả khán tha môn khí thế hung hung đích dạng tử, bất tượng thị hữu ngộ hội tại kỳ trung đích ý tư. Nan đạo tạc nhật phi ly chi thì, bị tố liễu thủ cước, hoàn bị cân tung liễu bất thành?

Hàn Lập nguy cấp chi thì, đầu não phản nhi thanh tích liễu hứa đa, chuyển nhãn gian các chủng ứng đối chi sách phân phân dũng thượng liễu tâm đầu.

"Lý diện đích nhân thính hảo liễu! Hoàn thị tương đào chí giá lý đích nhân giao xuất lai ba, chích yếu bả nhân giao dư cấp ngã môn, ngã đẳng tuyệt bất tái tao nhiễu thử địa chủ nhân! Các hạ, hà tất yếu đắc tội ngã môn thiên trúc giáo đích nhân, thế biệt nhân đáng tai ni! "

Dã hứa khán đáo tha môn đích lăng lệ công thế, cánh hoàn toàn bị điên đảo Ngũ Hành trận đích cấm pháp cấp hóa giải liễu, ti hào hiệu quả đô một hữu xuất hiện. Nhất cá nam nhân đích quy khuyến thanh tòng không trung hưởng khởi liễu, chính thị na hoàng long đích thanh âm.

Hàn Lập văn ngôn, bất cấm vọng khứ.

Chích kiến tại không trung khôi lỗi tối đa đích địa phương, hữu nhất kiện cự đại đích thúy lục trúc bài, huyền phù tại liễu không trung. Thượng diện trạm hữu lục thất danh phục sức các dị chi nhân, tối tiền diện đích tựu thị na vị khai khẩu thuyết thoại đích hoàng long. Kỳ thân hậu đích kỷ nhân, trừ liễu Hàn Lập tằng kiến quá đích na đối nam nữ ngoại, hoàn đa xuất liễu tứ danh tương mạo nhất mô nhất dạng đích tinh sấu hán tử, cánh thị thế gian hãn kiến đích tứ bào thai huynh đệ! Khán lai thị thiên trúc giáo đích viên binh cản đáo liễu.

Đương Hàn Lập thính đáo yếu tự kỷ giao nhân đích thoại ngữ hậu, nhất chinh chi hạ, mãn tâm nghi hoặc đích hướng điên đảo Ngũ Hành trận đích trận trung vọng khứ, chích kiến nhất cá diện bộ triêu hạ đích nhân chính bát phục tại động môn khẩu phụ cận, nhất động bất động đích sanh tử vị tri!

Khán đáo giá nhân, Hàn Lập mãn đỗ tử đích nghi hoặc thị giải khai liễu, đãn tâm lý khước canh gia khiếu khổ bất điệt!

Giá vị Lâm sư huynh bào đáo na lý bất hành, phi đắc đông sấm tây chàng đích ngộ nhập liễu tự kỷ đích động phủ phạm vi, hiện tại cấp tự kỷ nhạ lai liễu giá yêu đại đích ma phiền, giá khả như hà ứng đối? Bất quá, tại kiến đáo giá tàn khuyết đại trận đích mạc đại uy lực, cánh năng tương giá yêu cuồng bạo đích công thế đô đáng tại liễu ngoại diện, Hàn Lập đảo dã an tâm liễu hứa đa, bất tái tượng cương khai thủy thì na yêu kinh hoảng liễu.

Vu thị trứu liễu nhất hạ mi hậu, Hàn Lập thủ trì nhất diện trận kỳ, phân khai liễu trận pháp, hướng giá vị Lâm sư huynh tẩu khứ.

Đương Hàn Lập dụng song thủ nhất dụng lực, tương Lâm sư huynh đích thân tử tòng bối hậu phiên chuyển liễu quá lai, tịnh hướng kỳ diện bộ tử tế nhất khán hậu, đốn thì kiểm sắc nan khán chi cực, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai liễu!

Nhân vi hòa nhất cá tử nhân, hữu thập yêu khả giảng đích! Thử thì Lâm sư huynh, mãn kiểm ô hắc, thất khiếu lưu huyết, tảo dĩ đoạn khí đa thì liễu!

Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí, do dự liễu nhất hạ hậu, thân thủ tựu vãng đối phương đích hoài nội mạc khứ. Khán khán năng phủ hoa đáo đối phương trang khôi lỗi đích trữ vật đại, Hàn Lập hiện tại đối giá chủng dĩ đa khi thiểu đích tranh đấu phương pháp, khả thị đại cảm hưng thú.

Khả Hàn Lập đích thủ cương bả y khâm hiên khai liễu nhất giác, nhất cá lục u u đích quang đoàn, hốt đích nhất hạ, tòng đối phương hoài nội sấn thế phi xuất, nhiên hậu khoái tự lưu tinh đích trực phác hướng Hàn Lập đích diện bộ. Nhượng Hàn Lập cật kinh đích "Ai nha" Nhất thanh, thân thể hướng hậu đảo khứ!

Đãn đương quang đoàn tự tiếp xúc hoàn vị tiếp xúc đáo Hàn Lập đích kiểm bộ thì, Hàn Lập đích hữu thủ đột nhiên bạch quang nhất thiểm, thiểm điện bàn đích vãng hồi nhất trảo, cánh nhất bả tương lục quang đoàn tử tử trảo đáo liễu thủ lý. Trực trảo đích quang đoàn chi chi trực tưởng! Phát xuất liễu thống khổ đích thân ngâm thanh.

"Sư đệ nhiêu mệnh! Sư huynh ngã dã thị bị cừu gia sở hại, bị bức vô nại đích a! Chích yếu sư đệ khẳng phóng ngã nhất mã, lâm mỗ bảo chứng nhất định tống sư đệ nhất cá thiên đại đích hảo xử! " Hàn Lập não trung, đột nhiên truyện lai đích Lâm sư huynh đích cầu nhiêu thanh, tịnh hứa hạ liễu trọng lợi.

"Nhĩ cương tài tưởng đoạt xá đích ba? " Hàn Lập một hữu truy vấn thập yêu trọng lợi, phản nhi âm trầm trứ kiểm thuyết đạo.

"Giá......, đích xác như thử! Đãn lâm mỗ chích thị nhất thì hồ đồ nhi dĩ, nhất định hội đa bổ thường sư đệ đích thụ kinh chi khổ! Vọng sư đệ đại nhân hữu đại lượng, biệt hòa sư huynh nhất bàn kiến thức! " Lâm sư huynh hữu ta dam giới đích thanh âm truyện lai, liên thanh đích bồi tội.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tam thập nhị chương Đại Diễn quyết

Lập thính liễu đối phương đích ngôn ngữ hậu, tịnh một hữu khai khẩu thuyết thập yêu. Chích thị mạo nhưng tử tử trảo trụ đối phương đích nguyên thần, đê đầu tư lượng khởi lai!

Bán thưởng chi hậu, Hàn Lập tài sĩ thủ, lãnh lãnh đích thuyết đạo:

"Nhược ngã cương tài thố thủ bất cập đích bị nhĩ nguyên thần nhập xâm, bất tri các hạ hội bất hội phóng ngã nhất mã a? Các hạ pháp lực khả bỉ ngã giá cá tài trúc cơ đích sư đệ cường thái đa liễu, thập hữu bát cửu ngã chích năng lạc cá bị nhĩ thôn phệ đích hạ trường. "

Hàn Lập thoại lý đích bất thiện chi ý lưu lộ vô nghi!

"Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ nhất cá bí mật, cấp nhĩ tuyệt thế đích công pháp! " Lâm sư huynh đại cụ khởi lai, cấp mang nguyên thần truyện âm đạo.

"Bí mật, công pháp? Nan đạo tựu thị nhĩ môn thiên trúc giáo đích Đại Diễn quyết mạ? "

Hàn Lập đạm đạm đích nhất cú thoại, lập tức nhượng nguyên thần thượng đích lục quang, nhất hạ thiểm thước khởi lai, tịnh thả kết kết ba ba đích kinh ngạc thanh truyện lai:

"Nhĩ chẩm yêu tri đạo thử sự đích? Nhĩ......Nhĩ tựu thị tạc nhật thâu khuy đích na nhân! "

Giá thì Lâm sư huynh, tài hoảng nhiên đại ngộ khởi lai.

"Hảo liễu, nhĩ ký nhiên tri đạo ngã đối nhĩ môn đích sự tình tịnh phi nhất vô sở tri, na hoàn thị lão lão thật thật đích cáo tố ngã nhất thiết ba! Nhĩ bất hội hi vọng ngã lập tức hủy liễu nhĩ đích nguyên thần ba! " Hàn Lập tuy nhiên thuyết đích khinh miêu đạm tả, đãn nhượng Lâm sư huynh đích nguyên thần, tại thủ thượng hảo nhất trận đích đẩu động.

"Năng hữu thập yêu thuyết đích, sư đệ bất thị tạc nhật đô thính đích thất thất bát bát liễu mạ? " Lâm sư huynh trường thán liễu nhất khẩu khí, u u đích thuyết đạo.

Nhi giá thì, trận ngoại đích na ta thiên trúc giáo đích nhân, kiến tại truyện quá thoại chi hậu, đại trận nội hoàn thị hào vô phản ứng! Bất cấm não tu thành nộ đích nhượng chúng đa khôi lỗi phát khởi liễu tân nhất luân đích công thế. Đại trận ngoại tái thứ nhiệt nháo liễu khởi lai, đãn trận nội địa khước nhưng nhiên phong bình lãng tĩnh. Trừ liễu năng thính đáo điểm thanh âm hòa cảm thụ đáo ta chấn động trừ ngoại!

"Sư đệ, giá thị thập yêu kỳ trận a. Cánh năng để đáng trụ giá yêu mãnh liệt đích công kích, chân bất khả tư nghị! " Kiến đáo giá nhất mạc địa Lâm sư huynh, bả thoại nhất xoa, cố tác nhạ nhiên đích thuyết đạo.

"Hanh, nhĩ biệt quản ngã giá thập yêu trận pháp, dã bất yếu hồ loạn đả xoa. Nhi thả ngã đối nhĩ môn thiên trúc giáo cẩu giảo cẩu đích sự tình. Nhất điểm hưng thú đô một hữu. Ngã tưởng tri đạo đích chích thị, na cá Đại Diễn quyết nhĩ thị bất thị dã tri đạo nhất ta công pháp, tu luyện liễu thA hội hữu thập yêu thần thông? Nhĩ nhược tưởng cố ý tha duyên thì gian đích thoại, ngã lập khắc tiện hủy liễu nhĩ. " Hàn Lập nhất trứu mi, thanh âm hốt nhiên nhất hàn đích thuyết đạo.

Tiếp trứ thủ thượng địa bạch quang mãnh nhiên nhất thịnh, thủ chỉ vi vi nhất dụng lực, đốn thì nhượng na Lâm sư huynh đích nguyên thần thảm khiếu nhất thanh, liên hô bất cảm khởi lai!

"Giá Đại Diễn quyết nãi thị bổn giáo khai phái tổ sư độc sang đích bí thuật, nãi thị chuyên môn cường đại thần thức, hòa tu luyện phân thần chi thuật đích bí pháp. Dã thị ngã môn thiên tú giáo sứ dụng khôi lỗi đích tất tu công pháp. Chích hữu tu luyện liễu thử thuật, tài khả dĩ nhượng thần thức phụ tại chúng đa khôi lỗi thượng. Thao túng tha môn tự như! Phủ tắc, ngã đẳng tựu thị luyện chế đích khôi lỗi tái đa, nhược thị vô pháp đồng thì thao túng, na hựu hữu hà dụng xử? " Thường đáo liễu Hàn Lập thủ đoạn đích Lâm sư huynh, bất cảm tái tha tha lạp lạp, cấp mang nhất khẩu khí thuyết đạo.

"Ký nhiên thị thiên trúc giáo đích cơ bổn công pháp. Na nhĩ hựu hà tất yếu tái khứ đồ mưu thA, nhi thả tự hồ hoàn hữu thập yêu bán bộ chi thuyết, giá thị chẩm yêu hồi sự? " Hàn Lập bất động thanh sắc kế tục vấn đạo.

"Giá dã một thập yêu hảo ẩn man đích. Đại Diễn quyết tuy nhiên thị ngã môn thiên trúc giáo đích cơ sở công pháp, đãn dã thị bổn giáo địa căn bổn sở tại, bất khả năng khinh dịch truyện cấp sở hữu giáo chúng. Sở dĩ hiện tại thiên trúc giáo giáo đồ tu luyện đích Đại Diễn quyết, chích thị chính bổn Đại Diễn quyết địa đệ nhất tằng giản hóa bản. Tuy nhiên dịch tu hảo luyện, đãn hoàn toàn luyện thành hậu, dã viễn bất như chính bổn Đại Diễn quyết đệ nhất tằng đích uy lực. Nhi chính bổn đích Đại Diễn quyết chích hữu giáo trung đích cao tằng tài khả tu luyện đáo. "

"Tượng ngoại diện đích giá ta nhân, đô tu luyện thành liễu tiền lưỡng tằng đích chính bổn Đại Diễn quyết, tài năng nhất thứ thao túng cận bách dư danh cơ quan khôi lỗi! Nhi ngã tu luyện thành liễu đệ tam tằng địa công pháp. Sở dĩ khả khống chế tam bách đa.Bỉ tha môn canh thắng nhất trù. Thị tam tằng dĩ hậu đích Đại Diễn quyết, lịch lai chích hữu giáo chủ hòa kế thừa giáo chủ chi vị đích nhân tài hữu tư cách tu luyện! "

"Đương niên thiên trúc giáo phát sanh liễu bạn loạn. Ngã phụ bị hiện tại đích giáo chủ kim nam thiên cấp ám toán liễu, liên toàn bổn đích Đại Diễn quyết đô bị tha thưởng liễu khứ. Nhi đương thì thân vi thiểu giáo chủ đích ngã, chính tại giáo ngoại xử lý giáo vụ, đắc tri thử tiêu tức hậu, nhân vi vô pháp vu kỳ đối kháng, chích hảo hoa cá thế thân trá tử nhi khứ, tựu bất viễn vạn lý đích đóa đáo liễu việt quốc. Na thì, ngã tuy nhiên một hữu toàn bổn đích Đại Diễn quyết, đãn thị nhân vi thân vi giáo chủ đích độc tử, đảo dã tiên tri hiểu liễu tiền tứ tằng đích công pháp, tựu tương thA môn hối đính thành nhất bổn Đại Diễn quyết địa thượng sách. "

"Nguyên bổn ngã tựu tưởng tại thử địa chung lão thử sanh đích, đãn thùy tri Đại Diễn quyết cận kỳ đột nhiên xuẩn xuẩn dục động địa tựu yếu đột phá liễu đệ tam tằng, giá nhượng ngã phục cừu chi tâm đại khởi. Tựu nhất thì hồ đồ đích, liên hệ liễu đương niên đích nhất bộ phân trung tâm đích thủ hạ, tưởng nhượng tha môn tương hậu tam tằng đích khẩu quyết cấp thâu đạo xuất lai, khả một tưởng đáo đích cánh lạc liễu cá như thử đích hạ trường! Bất tri tha môn thị thâu đạo thất bại bị trảo liễu, hoàn thị căn bổn tựu thị bối bạn liễu ngã! "

Lâm sư huynh giá thứ ngận tường tế đích hoãn hoãn đạo lai. Đãn thuyết đáo tối hậu thì, thanh âm trung sung mãn liễu phẫn nộ dữ bất cam!

Hàn Lập lãnh lãnh đích khán trứ đối phương đích nguyên thần phát tiết trứ bất mãn, nhi một tố xuất thập yêu cử động. Trực đáo đối phương lãnh tĩnh liễu nhất ta hậu, tài bất khách khí đích tiếp trứ truy vấn đạo:

"Nhĩ sở thuyết đích bí mật hựu thị thập yêu? "

"Giá......? Ngã hi vọng tiên

"Ai nha! Trụ thủ, ngã thuyết, ngã giá tựu thuyết! "

Lâm sư huynh đích nguyên thần sảo vi do dự liễu nhất hạ, tự hồ tưởng yếu đề thập yêu điều kiện. Đãn thị Hàn Lập căn bổn một cấp tha khai khẩu đích cơ hội, trực tiếp hựu cấp đối phương nhất cá đại khổ đầu cật, soa điểm một tương Lâm sư huynh nguyên thần cấp niết toái liễu. Nhượng đối phương đảm chiến tâm kinh đích mã thượng cải liễu khẩu!

"Biệt kính tửu bất cật cật phạt tửu! Tối hảo tại ngã một thính hoàn tưởng tri đạo đích nhất thiết sự tình tiền, biệt cấp ngã đề thập yêu điều kiện. " Hàn Lập đích thanh âm băng lãnh thứ cốt.

Lâm sư huynh nhất thì gian, triệt để bị Hàn Lập đích ngoan lạt thủ đoạn cấp chấn trụ liễu, khủng cụ đích cấp mang thuyết đạo:

"Kỳ thật giá cá bí mật hoàn thị hòa Đại Diễn quyết hữu quan, nhi thả tại thiên trúc giáo cao tằng chi gian tảo dĩ lưu truyện khai liễu. Chích thị thùy dã bất tri đạo chân giả bãi liễu! Bất quá gia phụ hoàn tại thì, tằng thâu thâu đối ngã nhi ngôn, giá cá bí mật ứng cai hữu ngũ lục thành đích kỷ suất thị chân hữu kỳ sự! "

"Bất tri tòng hà thì khai thủy, tại ngã môn thiên trúc giáo lịch giới cao tằng trung, tựu ám ám lưu xuất liễu giá yêu nhất điều lưu ngôn: Phàm thị bả Đại Diễn quyết tu luyện đáo liễu cao tằng đích nhân, kỳ Kết Đan yếu bỉ phổ thông tu sĩ khinh tùng đích đa, canh dung dịch đột phá tu luyện thì đích bình cảnh. Nhân vi lịch giới đích giáo chủ cập giáo chủ kế thừa nhân, kỳ Kết Đan thành công đích kỷ suất thật tại cao đích xuất kỳ. " Tha hoàn thị thanh âm nhất đốn hậu, thuyết xuất liễu giá cá bí mật.

"Năng đề cao tiến nhập Kết Đan kỳ đích kỷ suất? " Nguyên bổn thần tình lãnh mạc đích Hàn Lập chung vu động dung liễu!

"Thị đích, chích yếu sư đệ khẳng bang ngã hoa cá khu thể nhượng ngã đoạt xá trọng tu, tại hạ nguyện ý tiên bả tiền tứ tằng đích khẩu quyết hòa sư đệ cộng hưởng, nhiên hậu nhĩ ngã nhị nhân liên thủ, tái tưởng phương thiết pháp tòng na kim tính tặc tử thủ trung đoạt đắc thặng hạ đích pháp quyết, nhiên hậu cộng đồng kết thành kim đan, khởi bất thị khoái tai! " Tha hựu khai thủy cổ động khẩu thiệt, dụ hoặc khởi Hàn Lập lai liễu.

Hàn Lập hanh liễu nhất thanh, một hữu ngôn ngữ, nhi thị tái thứ đê đầu đích khổ tưởng khởi lai, nhượng Lâm sư huynh đích tâm nhất hạ tử khảm khả bất an liễu!

"Chích hữu ngũ lục thành đích bả ác, năng tăng gia Kết Đan đích khái suất mạ? " Hàn Lập đột nhiên ngưỡng thủ, khẩn tỏa song mi đích nam nam thuyết đạo.

" Sư đệ, ngũ lục thành đích kỷ suất bất tiểu liễu, giá tất cánh thị kết thành kim đan đích a, ứng cai thí hạ tài thị! " Lâm sư huynh kiến thử, hoảng mang hựu khuyến đạo. Kỳ thật, đương sơ tha phụ thân đối tha sở thuyết đích tịnh phi thị ngũ lục thành đích kỷ suất, nhi thị chích hữu tam thành đích khả năng tính! Đãn hiện tại đáo liễu tha chủy lý, khái suất lập khắc phiên liễu nhất phiên.

"Giá Đại Diễn quyết hảo tu luyện mạ? Trừ liễu tăng gia thần thức ngoại, hoàn khả dĩ tăng tiến công lực mạ? Hoàn hữu, bất tri Lâm sư huynh thị thập yêu thì hậu trúc cơ thành công đích, tu luyện giá Đại Diễn quyết đa cửu liễu? " Hàn Lập đột nhiên nhất dương mi, lãnh lãnh đích vấn đạo.

"Tu luyện tốc độ hoàn hành ba, công lực tự hồ hoàn khả dĩ tăng gia na yêu nhất điểm đích......, trúc cơ thành công, na thị bách dư niên tiền đích sự liễu, đương thì ngã tài nhị thập dư tuế thì! Đại Diễn quyết thị tòng trúc cơ hậu, tựu khai thủy tu luyện liễu. Di, sư đệ vấn giá ta sự tình tác thậm? "

Lâm sư huynh một tưởng đáo, đối phương hội hốt nhiên vấn liễu giá yêu nhất liên xuyến đích vấn đề xuất lai. Nhất ngốc chi hạ, một hữu phòng bị đích tha, chích hảo chi chi ngô ngô đích hồi đáp liễu tiền lưỡng cá vấn đề, đảo đối hậu lưỡng cá vấn đề, hồi đáp đích ngận thanh sở.

Hàn Lập kiểm sắc nhất hoãn, tự hồ ngận mãn ý đối phương đích hồi đáp. Đãn thị tha na chích trảo trứ Lâm sư huynh nguyên thần đích hữu thủ, hốt đột nhiên gian bạch quang đại phóng, tiếp trứ ngũ chỉ sứ kính nhất hợp! Đốn thì, thủ thượng đích nguyên thần chích lai cập phát xuất liễu nhất thanh thảm khiếu hậu, tựu biến thành liễu tinh quang điểm điểm, triệt để tòng giá thế gian tiêu thất liễu.

"Ngận bất thấu xảo! Ngã sanh bình tối thống hận đích tựu thị biệt nhân đối ngã đoạt xá liễu, giá hội nhượng ngã hồi tưởng khởi nhất ta bất hảo đích sự tình. Nhi thả, ngã tuy nhiên đối Đại Diễn quyết ngận cảm hưng thú bất giả, đãn thử pháp quyết tu luyện bất dịch, nhi thả hoàn bất năng tăng tiến pháp lực, ngã chẩm yêu khả năng nã lai đương chủ công pháp tu luyện ni! "

"Yếu tri đạo, như quả pháp lực đô một tu luyện đáo trúc cơ kỳ đích đính phong, na ngã bả Đại Diễn quyết tu luyện đích tái thần diệu, na năng hữu thập yêu dụng? Các hạ tư chất đảo thị bất thác, tu luyện liễu giá Đại Diễn quyết cận bách dư niên, tài chích bất quá đệ tam tằng đính phong đích dạng tử, nhi pháp lực dã nhân vi phân tâm, dã chích bồi hồi tại trúc cơ trung kỳ. Ngư dữ hùng chưởng na hữu giá yêu hảo kiêm đắc đích? Nhi thả na ta thiên trúc giáo đích lịch đại giáo chủ, năng lưỡng giả kiêm cố đích kết thành kim đan, giá dã một thập yêu hi kỳ. Nhân vi ký nhiên năng thành vi nhất giáo chi chủ đích, tưởng tất dã đô thị tư chất tuyệt luân, vạn trung vô nhất đích tu luyện kỳ tài tài thị. Giá dạng nhất lai, Đại Diễn quyết năng tăng gia Kết Đan kỷ suất đích khả tín tính, tựu canh đê liễu! Nhi tại hạ tự nhận tuyệt đối bất thị giá tuyệt thế kỳ tài, đối bả Đại Diễn quyết hòa pháp lực đô tu luyện đáo cao thâm xử, khả thị nhất điểm tín tâm đô một hữu đích! "

"Tối tao cao đích thị, các hạ thủ lý hoàn một hữu toàn bổn đích Đại Diễn quyết công pháp, hoàn yếu lạp thượng ngã hòa nhân gia nhất cá giáo phái đích nhân đối thượng, giá bất thị tự tầm tử lộ mạ? Tịnh thả ngã tức sứ phóng quá nhĩ nhất mã, đãn thùy hựu năng bảo chứng, nhĩ bất hội ký hận kim nhật chi sự, nhi hội tại ngã bối hậu hạ hắc thủ ni! "

"Các hạ thuyết thuyết, hữu giá yêu đa đích lý do. Ngã chẩm yêu khả năng, hoàn phóng nhĩ ni! " Hàn Lập khán liễu khán, cương cương kết thúc liễu nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ tiểu mệnh đích hữu thủ, đê thanh tự ngữ đạo.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tam thập tam chương lôi vạn hạc

Khởi lai, giá thị Hàn Lập diệt điệu đích đệ nhị cá nguyên thần xuất thể đích tu sĩ liễu.

Nhi đại bộ phân đích tu sĩ, tại tranh đấu trung thị bất hội dụng nguyên thần xuất thể giá chiêu lai bảo trụ tiểu mệnh đích. Nhân vi nguyên thần xuất thể nhu yếu hoa nhất định đích thì gian, tài khả dĩ thi pháp tố đáo, tại thử kỳ gian thi pháp đích tu sĩ hoàn bất năng loạn động.

Đãn nhất bàn tu sĩ đích tranh đấu trung, thùy hội lưu hữu thì gian, nhượng nhĩ thi pháp đào bào a! Tảo tựu tại nhĩ nguyên thần tưởng ly thể đích giá đoạn thì gian nội, diệt điệu nhĩ sổ thập thứ liễu. Dã chích hữu Nguyên Anh kỳ dĩ hậu đích tu sĩ, tài khả dĩ tá trợ nguyên anh năng cú nhượng nguyên thần thuấn gian ly thể.

Nhi giá vị Lâm sư huynh hòa na vị đương sơ đích dư tử đồng nhất dạng đích đảo môi!

Tha nguyên bổn tưởng xuyên quá Hàn Lập động phủ đích thượng phương, trực tiếp hồi Hoàng Phong cốc cầu trì hòa bàn cứu binh khứ, khước ngộ đả ngộ chàng đích sấm tiến liễu Hàn Lập đích đại trận, bị trận trung đích ảo tượng hòa biến hóa hoạt hoạt khốn tử tại giá lý, vô pháp ly khai bán bộ, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tự kỷ độc phát thân vong, giá tài bất đắc dĩ nguyên thần xuất thể đích.

Giá dã đạo trí liễu, Lâm sư huynh mãn đỗ tử đối đại trận chủ nhân đích oán khí, tái gia thượng tha đích xác nhu yếu nhất cá nhục thể lai trọng sanh, sở dĩ tài nhất kiến Hàn Lập đích diện tựu thống hạ sát thủ, bất quản tam thất nhị thập nhất đích tưởng yếu đoạt xá.

Đãn tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, Hàn Lập đích động tác giá yêu khoái, cánh tại xuất kỳ bất ý đích tình huống hạ, hoàn thị nhất bả tương tha đích nguyên thần cấp chế trụ liễu, nhượng nguyên thần lạc liễu cá yên tiêu vân tán đích hạ trường liễu!

Hiện tại nhân ký nhiên dĩ kinh tử liễu, Hàn Lập tự nhiên bất hội tại hoa ti hào tâm tư tại tử nhân thượng diện. Như kim tại động phủ ngoại, tha hoàn hữu nhất đại đôi đích ma phiền tại đẳng trứ xử lý ni!

Tuy nhiên giá ta thiên trúc giáo đích công thế kinh nhân, đãn Hàn Lập kiến đại trận ti hào một hữu bị kích phá đích tích tượng. Tâm lý đảo an tâm địa ngận.

Tịnh thả tha tương tín giá quần nhân tuyệt bất cảm tại thử đậu lưu thái cửu đích!

Nhân vi giá lý tuy nhiên xử vu Thái Nhạc sơn mạch địa ngoại vi, bỉ giác đích thiên tích. Đãn hoàn thị thuộc vu Hoàng Phong cốc đích thế lực chi nội. Tha môn cảo xuất liễu như thử đại đích động tĩnh hậu, Hàn Lập tựu bất tín tha môn một hữu ti hào kỵ đạn chi tâm! Cổ kế, như kim tha môn công đả đại trận bất hạ, dã dĩ thành kỵ hổ nan hạ chi thế liễu!

Kỳ thật, Hàn Lập dã bất thị một hữu thăng khởi quá, tương Lâm sư huynh khu thể giao dư đối phương. Hảo đả phát tha môn tẩu đích niệm đầu.

Đãn thị giá khu thể nguyên thần xuất khiếu đích ngân tích thái minh hiển liễu, đáo thì đối phương chích đắc đáo liễu khu thể, khủng phạ phản nhi canh bất khẳng bãi hưu liễu! Nhân thử, đảo bất như tựu giá dạng tại đại trận nội đương hồi súc đầu ô quy đắc liễu! Phản chính đối phương dã một hữu phá giá điên đảo Ngũ Hành trận địa bổn sự.

Thuyết khởi lai, Hàn Lập chân hữu ta bội phục tự kỷ! Cánh như thử hữu tiên kiến chi danh, thưởng tiên liễu nhất bộ bả giá đại trận cấp bố trí hạ lai liễu.

Phủ tắc, tha khẳng định hào vô đề phòng đích tảo thành liễu nhân gia giai hạ chi tù.

Bất quá, đại trận mục tiền tuy nhiên khán khởi lai vô ưu, đãn Hàn Lập dã bất cảm hồi động phủ tái đại thụy khứ, tựu kiền thúy hồi phủ nội bàn xuất liễu nhất trương thanh thạch đắng tử. Tọa tại thượng diện bế mục dưỡng thần liễu khởi lai.

Dã hứa giá ta nhân nhân vi sứ dụng đích thị khôi lỗi công kích, sở dĩ công thế trì cửu đắc hữu ta nhượng Hàn Lập úc muộn.

Chỉnh chỉnh nhất cá đa thì thần đích cuồng oanh lạm tạc. Nhượng đại trận chung vu sản sanh liễu đệ nhất thứ đích biến hóa, nguyên bổn trầm tĩnh như thủy đích trận thế, khai thủy thiểm thước khởi đạm đạm đích thanh quang lai, già tế trụ liễu chỉnh cá đại trận đích thượng không, nhượng na ta quang tiến hòa quang trụ đích công kích đả tại kỳ thượng, sản sanh liễu thủy văn nhất dạng đích ba động.

Kiến đáo giá nhất mạc. Thiên tú giáo địa nhân khai thủy hưng phấn khởi lai, tất cánh xuất hiện liễu giá chủng biến hóa, giá tựu thuyết minh thử trận tịnh phi bất khả cường hành tồi hủy đích, hoàn toàn khả dĩ tái gia bả kính, tương thử trận oanh khai. Đảo thị như quả tái nhất trực bảo trì trứ cương khai thủy thì địa bình tĩnh dạng tử, hoàng long đẳng nhân tựu yếu chân khảo lự triệt thối chi sự liễu.

Tựu tại thiên trúc giáo chi nhân kế hoa triển khai canh cường lực đích công kích, nhi Hàn Lập kiểm sắc hữu ta vi biến thì, tòng diêu diêu đích viễn xử, đột nhiên truyện lai nhất thanh đả lôi nhất dạng đích cự hống thanh:

"Na lý lai đích thỏ tể tử! Đảm cảm tại Thái Nhạc sơn mạch như thử phóng tứ, hoàn công kích bổn môn đệ tử đích động phủ! Nhĩ môn hoạt nị liễu địa thoại. Lão phu tựu tống nhĩ môn thượng lộ ba! "

Giá thanh âm chấn đắc hữu đại trận bảo hộ đích Hàn Lập, đô song nhĩ ông ông trực hưởng. Kiểm sắc thương bạch nhất phiến. Canh bất yếu thuyết, tại trận ngoại trực tiếp diện đối thử thanh đích kỷ danh thiên trúc giáo chi nhân liễu. Tha môn kỷ cá thân tử hoảng liễu kỷ hoảng, soa điểm tòng trúc bài thượng trực tiếp tài lạc liễu hạ lai.

"Thị Kết Đan kỳ đích tu sĩ, ngã môn khoái triệt! "

Hoàng long tuy nhiên trường đích nhất phó thô lỗ hung ác đích dạng tử, đãn kỳ thật thị kỷ nhân trung tối hữu tâm kế chi nhân. Nhân thử, tại quang kiến lai nhân đích thanh âm tựu hữu như thử đích thanh thế hậu, đại kinh thất sắc đích tựu yếu tát thối khai lưu!

Đãn ngận hiển nhiên, hoàng long hoàn thị đê cổ Kết Đan kỳ tu sĩ đích phi hành tốc độ, hòa na thâm bất khả trắc địa pháp uy! Tựu tại tha môn kỷ nhân, thủ mang cước loạn thu liễu khôi lỗi tựu tưởng bào lộ thì, bất viễn xử đích thiên biên đột nhiên lôi minh điện thiểm, bạch quang sậu khởi, khẩn tiếp trứ nhất đạo ngân quang, tòng na lý phi trì nhi lai, cánh trát nhãn gian tựu đáo liễu kỷ nhân địa thân tiền. Nhượng giá kỷ nhân hách đắc hồn phi thiên ngoại, liên thặng hạ đích khôi lỗi dã cố bất đắc thu khởi, toàn đô nhất dược nhi khởi đích phân đầu tựu đào.

Đãn thị na đạo túc hữu thập dư trượng trường đích cự đại ngân quang, căn bổn một hữu cấp hoàng long đẳng nhân giá cá cơ hội. Chích kiến thA

Phân, cánh nhiên đồng thì hóa vi liễu lục thất đạo lược tiểu nhất ta đích ngân quang, tịnh nhất hạ nhất danh dĩ phi chí bán không trung đích thiên trúc giáo chi nhân.

"Tiền bối nhiêu mệnh, ngã đẳng thị......"

Hoàng long kinh hãi chi hạ, cấp mang khai khẩu tưởng yếu thuyết ta thập yêu, đãn ta ngân quang căn bổn một hữu ti hào đình đốn, tựu na yêu khinh khinh vãng trung gian nhất giảo, tái phát xuất liễu kỷ thanh khinh vi đích lôi minh thanh hậu, giá ta vọng đồ đào sanh đích gia hỏa tựu hóa vi liễu hôi tẫn, hoàng long dã vô tòng hạnh miễn.

Giá thì sở hữu đích ngân quang, tài tái thứ hối tập đáo liễu nhất khởi, lộ xuất liễu nhất vị phì nhục mãn thân đích đại bàn tử lai.

Thử nhân lưỡng nhãn bị tễ đắc chích thặng hạ liễu lưỡng điều tế phùng, hạ ba thùy quải đích bì nhục canh thị nhất tằng điệp nhất tằng, dã bất tri đáo để hữu đa hậu, tại gia thượng na thô như cự dũng đích yêu bộ, giá tuyệt đối thị Hàn Lập hữu sanh dĩ lai kiến quá đích tối phì bàn đích gia hỏa.

Khả tựu thị giá dạng nhất cá nhân, cánh hội thị Kết Đan kỳ đích tu sĩ, nhi thả khán kỳ sở dụng đích phương pháp, hoàn thị dị linh căn đích lôi thuộc tính công pháp, giá chân nhượng Hàn Lập đại vi kinh nhạ!

Bất quá bất quản chẩm yêu thuyết, thử vị khả toán thị giải liễu Hàn Lập đích vi, nhi thả hoàn thị kỳ Hoàng Phong cốc trường bối. Sở dĩ Hàn Lập nhất kiến thiên tú giáo đích gia hỏa bị diệt điệu hậu, tựu ti hào do dự đô một hữu đích đả khai liễu đại trận, cấp mang ngự khí nghênh liễu thượng khứ.

Đẳng đáo liễu bàn tử đích thân tiền thì, Hàn Lập tài đình trụ thân hình cung kính đích thi lễ đạo:

"Sư chất Hàn Lập, bái kiến sư bá, sở tạ giá vị sư bá viên thủ tương cứu! Bất tri sư bá, năng phủ cáo tri hạ danh húy! "

Bàn tử tự tòng Hàn Lập phi khởi chi hậu, tựu dụng lưỡng chích tế nhãn nhất trực đả lượng trứ Hàn Lập, kiến Hàn Lập đối tự kỷ cung thuận hữu lễ, thạc đại đích kiểm thượng tài lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung. Đối Hàn Lập đích đệ nhất ấn tượng khán lai hoàn toán bất thác.

"Ngã thị nhĩ sư bá lôi vạn hạc, nhĩ khiếu ngã nhất thanh lôi sư bá tựu khả liễu! Giá ta thiên trúc giáo đích nhân, vi hà hội vô duyến vô cố đích công đả nhĩ đích động phủ a, nan đạo nhĩ chiêu nhạ đáo tha môn liễu? " Bàn tử nhất cú thoại, tựu trảo đáo liễu sự tình đích quan kiện xử, khả kiến giá vị lôi sư bá, dã thị nhất vị bất hảo hồ lộng đích tinh minh chi nhân.

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, đãn hoàn thị kiểm sắc như thường đích tương sự tình đích kinh quá, kháp đầu khứ vĩ đích cấp giá vị sư bá giảng liễu nhất thông. Đương nhiên tự kỷ khứ liễu thiên tinh tông phường thị hòa diệt liễu Lâm sư huynh nguyên thần đích sự tình, Hàn Lập tự nhiên bất hội khứ đề.

Lôi vạn hạc đích thần sắc nhất trực bình hòa vô bỉ, trực đáo thính thuyết Lâm sư huynh tại trận trung độc phát thân vong thì, tài động dung đạo:

Nguyên lai thị thiên trúc giáo na tiểu tử a, ngã tựu tri đạo bả tha thu nhập Hoàng Phong cốc, khẳng định hội đái lai nhất ta ma phiền đích. Bất quá dã một tưởng đáo sự cách giá yêu đa niên, tha cánh nhiên hoàn thị bị truy sát trí tử a, na vị kim đại giáo chủ đích tâm hung hoàn chân thị cú hiệp tiểu đích. "

Giá vị lôi vạn hạc sư bá, tịnh một hữu lộ xuất nhâm hà thương thống chi ý, chích thị lược vi cảm thán liễu nhất phiên hậu, tiếp trứ thuyết đạo:

"Lâm sư chất đích thi thể tại hà xử, đái ngã khứ khán thượng nhất nhãn! "

"Tuân mệnh, sư bá giá biên thỉnh! " Hàn Lập chẩm cảm cự tuyệt đối phương, cấp mang đái trứ đối phương tiến liễu tự kỷ đích đại trận.

Tha nhất biên tẩu, nhất biên tại tâm lý ám tự khánh hạnh. Hạnh khuy cương tài nhân mang vu quan chú thiên trúc giáo đích nhân, sở dĩ Lâm sư huynh khu thể thượng đích trữ vật đại chi loại đích đông tây, tha ti hào đô một động quá. Phủ tắc, na khả tựu nan khán đa liễu!

"Di! Nhĩ giá cá đại trận ngận bất nhất bàn a, khán lai tựu thị ngã bất xuất thủ đích thoại, na ta hỗn đản dã nại hà bất liễu nhĩ chẩm dạng! " Lôi vạn hạc cương tiến nhập điên đảo Ngũ Hành trận bất cửu, tựu khán xuất liễu ta môn đạo xuất lai.

"A a, giá thị sư chất hoa trọng kim tòng phường thị thu cấu lai đích nhất sáo cao giai trận kỳ bãi liễu! Chẩm năng tiến sư bá đích pháp nhãn! Hàn Lập thính thân biên đích bàn tử nhất khoa, tâm lý tuy nhiên nhất hỉ, đãn chủy thượng hoàn thị khiêm hư đích ngận!

"Bất, nhĩ giá trận pháp ứng cai đại hữu lai lịch, tức sứ ngã lai ngạnh sấm phá trận đích thoại, bất hoa phí nhất phiên thủ cước, dã ngận nan thông quá thử trận. " Lôi vạn hạc bả não đại diêu đích cân bát lăng cổ nhất dạng, liên liên bất đồng ý đạo.

Giá thì, tha nhị nhân tựu dĩ kinh đáo địa phương liễu, Lâm sư huynh đích thi thể hoàn lão lão thật thật đích bát tại na lý hoàn hảo vô tổn.

Bàn tử nhất kiến thử mạc, nhất dương thủ, thi thể lập tức phi lạc đáo liễu nhất song bồ phiến đại thủ thượng liễu. Nhiên hậu, lôi vạn hạc hào bất khách khí đích kiểm tra liễu nhất phiên.

"Khán lai nhĩ thuyết đích đảo thị thật thoại, tha thị trung liễu cực tây chi địa cổ độc tông đích cổ độc tài thân phát nhi vong đích. "

Bàn tử kiểm tra hoàn tất hậu, tài điểm liễu điểm đầu thuyết đạo. Giá nhượng Hàn Lập tâm lý nhất kinh.

"Bất quá, tại khu thể triệt để phôi tử tiền, tha ứng cai nguyên thần đào thoát điệu liễu tài đối, bất tri hàn sư chất hữu một hữu kiến đáo a? " Bàn tử tùy thân tương giá phó khu xác vãng địa thượng nhất nhưng, hướng Hàn Lập bất khẩn bất mạn đích vấn đạo.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tam thập tứ chương cấm chế, linh dược

Lập nhất thính, tâm lý ám đạo: "Quả nhiên vấn đáo thử sự liễu! "

Đãn biểu diện thượng khước nhất kiểm ngạc nhiên đích thuyết đạo: "Nguyên thần, đệ tử một hữu kiến đáo thập yêu nguyên thần a, nan đạo Lâm sư huynh lâm tử tiền nguyên thần thoát thể liễu? "

Hàn Lập tâm lý tảo đả định liễu chủ ý, chích yếu đối phương nhất vấn kỳ nguyên thần chi sự, tựu nhất khẩu giảo định thập yêu đô bất tri. Phủ tắc hoàn chân năng cáo tố đối phương, thử vị tưởng dụng nguyên thần đoạt xá, kết quả phản bị tự kỷ bả nguyên thần cấp diệt liễu mạ?

"Một kiến đáo? "

Bàn tử dụng tự tiếu phi tiếu đích mục quang khán liễu Hàn Lập nhất hội nhi, trực khán đích Hàn Lập tâm lý mao mao đích, tâm "Phanh phanh" Đích trực khiêu cá bất đình.

"Ân, ký nhiên một kiến đáo, na giá vị lâm sư chất đích nguyên thần khả năng tự kỷ mê thất tại liễu đại trận trung, tự hành tiêu tán điệu liễu ba! " Phiến khắc chi hậu, bàn tử bả kiểm nhất nữu, nhiên hậu đạm đạm đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Bất quá, tha tâm lý ngận thanh sở, tự kỷ giá chủng thuyết từ, đối phương căn bổn tựu bất hội tương tín. Đãn thị quan cương tài giá vị lôi sư bá đối Lâm sư huynh sanh tử đích thái độ, tự hồ căn bổn thị vô động vu trung đích dạng tử, tưởng lai bất hội thâm cứu hạ khứ.

Tất cánh thùy đô tri đạo, tu tiên giả nguyên thần ly thể hậu đích đệ nhất kiện sự, đô hội mã thượng khứ đoạt xá hảo năng tái sanh, đãn trận trung trừ liễu Hàn Lập ngoại tựu tái vô đệ nhị vị tu sĩ tại thử, na đoạt xá đích đối tượng chích năng thị Hàn Lập liễu. Đãn Hàn Lập như kim ký nhiên hảo hảo đích, na thuyết minh giá vị Lâm sư huynh ứng cai thị đoạt xá thất bại, nguyên thần bị diệt điệu liễu tài đối.

Chí vu Hàn Lập thị phủ bị Lâm sư huynh nguyên thần xâm chiêm liễu khu thể, hiện tại kỳ thật thị Lâm sư huynh tại đính trứ Hàn Lập đích nhục thân hành động?

Giá canh thị nhất nhãn tựu năng khán xuất lai sự tình!

Nhân vi, đoạt xá khả thị nhất kiện cực thương nguyên thần đích hành vi. Tức sứ đoạt xá thành công liễu, bất bế quan hiết tức cá bả nguyệt địa thì gian. Căn bổn vô pháp tương biệt nhân đích khu thể vận dụng tự như, tự nhiên hội bị giá vị lôi sư bá khán xuất liễu phá trán xuất lai.

Sở dĩ, Hàn Lập hòa lôi vạn hạc kỳ thật đô tâm tri đỗ minh, Lâm sư huynh nguyên thần địa hạ trường đáo để như hà!

Đãn giá bàn tử, nhân vi đối Hàn Lập đích đệ nhất ấn tượng hoàn bất thác, tịnh thả căn bổn lại đắc quá vấn thử chủng tiểu sự. Dã tựu mã mã hổ hổ đích nhượng tha quá quan liễu. Nhi Hàn Lập tắc đính trứ minh bạch trang hồ đồ, nhân vi bất quản nguyên nhân như hà, thử sự truyện xuất khứ hậu, tha tàn hại đồng môn đích tội danh khả thị bào bất điệu đích, đối tha dã đại đại đích bất lợi.

Bất quá giá dạng nhất lai, đảo nhượng Hàn Lập giác đắc, giá vị lôi sư bá bỉ tự kỷ địa na vị sư phó khả thuận nhãn khả hứa đa.

"Sư chất giá cá động phủ, thật tại quá vu giản lậu liễu ba! Giá dạng như hà chiêu đãi ngoại nhân? Ngã môn tu tiên giả tuy nhiên bất thái giảng cứu giá ta, đãn dã yếu miễn cường quá đắc khứ tài hành a! " Giá vị lôi sư bá bất tri vi hà, xử lý hoàn liễu thử sự hậu. Một hữu lập tức ly khai thử địa, nhi thị trạm tại Hàn Lập đích động phủ môn khẩu. Mạn du du đích bình giới khởi lai.

Hàn Lập thính liễu khổ tiếu liễu nhất hạ, giá cá động phủ thị tha tài dụng liễu sổ nhật đích thì gian, thông thông mang mang cản chế hoàn thành đích, thượng na năng tinh tế khứ? Bất quá, Hàn Lập thính đối phương như thử nhất thuyết, đáo tưởng khởi liễu nhất sự lai.

Vu thị tiếu liễu tiếu hậu. Tiện cung thanh đối lôi vạn hạc giảng đạo:

"Sư chất hữu ta sự tình, tưởng hướng lôi sư bá thỉnh giáo nhất nhị, bất tri lôi sư bá khả phủ tiên tiến đệ tử đích động phủ tiểu hiết phiến khắc, nhượng đệ tử mạn mạn hướng sư bá giảng lai. Lánh ngoại, đệ tử hoàn hữu nhất ta bất thác đích thượng niên phân đích dược thảo, tưởng thỉnh sư bá giám định nhất hạ chân giả, nhượng đệ tử phóng tâm ta dụng vu luyện đan. "

"Dược tài! "

Bàn tử khai thủy thính đáo Hàn Lập yếu hướng tha thỉnh giáo vấn đề, nhượng tha tiến động phủ thì, thần sắc ti hào vị động. Đãn đương Hàn Lập đề khởi hữu ta thượng niên phân đích dược thảo thì, tài tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung. Hạm thủ đáp ứng liễu hạ lai.

Vu thị, Hàn Lập tương lôi vạn hạc dẫn tiến liễu cực vi không khoáng đích đại thính tọa hạ. Nhiên hậu tựu thuyết yếu khứ thủ dược thảo, nhượng tha sảo đẳng phiến khắc. Tựu thông thông tẩu đáo tự kỷ địa trữ tàng thất nội, tương lưỡng chu lục thất bách niên đích bị dụng dược tài thủ liễu xuất lai, tái phản hồi đại thính khứ.

Hàn Lập chi sở dĩ, một hữu tương giá ta dược thảo phóng tiến trữ vật đại trung tùy thân huề đái, nhi thị vi liễu trường thì gian bảo trì dược tính, tài hội như thử tố địa.

Nhân vi dụng ngọc hạp chi loại đích pháp khí dung nạp linh dược, chích thị tạm thì đích trữ tồn thủ đoạn nhi dĩ. Thì gian nhất trường, kỳ dược lực hoàn hội mạn mạn lưu thất điệu đích. Sở dĩ mỗi cá tu tiên giả đích động phủ, kỷ hồ đô kiến hữu giá chủng bố hữu đặc thù kết giới đích trữ tàng thất. Giá tài năng vĩnh viễn bảo chứng linh dược linh tính bất thất.

Bất quá, Hàn Lập vi liễu phạ giá vị lôi sư bá địa thần thức quá nhân, tương tự kỷ trữ tàng thất nội đích đông tây hòa na khẩu linh nhãn chi tuyền toàn đô thu nhập liễu nhãn để. Tựu tảo phát động liễu điên đảo ngũ hành đại trận trung đích cấm đoạn thần thức chi pháp đích đặc thù biến hóa.

Hiện tại, giá vị lôi sư bá như quả tưởng yếu thâu khuy thập yêu đông tây, tưởng tất chính úc muộn đích ngận ba!

Na ngọc giản thượng khả thuyết đích ngận minh bạch, giá chủng cấm đoạn thần thức đích biến hóa, nhân vi phi thường giản đan dung dịch, sở dĩ luyện chế tiến giá sáo pháp khí thì khả hoàn toàn hòa chính bản đích uy lực nhất dạng, một hữu giảm nhược nhất đinh điểm. Giá dã thị duy nhất năng bễ mỹ chính bản

Công hiệu.

Hàn Lập tự kỷ tại đại trận bố trí hảo hậu, tằng thí quá giá chủng biến hóa đích uy lực, quả nhiên tha địa thần thức chích năng tại phụ cận sổ xích phạm vi nội chuyển động, vô pháp tái duyên thân đáo canh viễn xử.

Nhi giá lôi sư bá, tức sứ thị Kết Đan kỳ đích tu sĩ, thần thức canh thị viễn siêu tự kỷ, tưởng lai dã tuyệt xuất bất liễu na sổ thập trượng đại địa đại thính phạm vi. Giá dã thị tha cảm tựu giá dạng thỉnh đối phương tiến lai đích nguyên nhân. Phủ tắc, đối phương thần thức chích yếu nhất tảo 査 tự kỷ đích trữ tàng thất nội, hòa lánh nhất khẩu bị tha mật phong khởi lai đích linh nhãn chi tuyền.

Tương tín giá vị lôi vạn hạc sư bá, khủng phạ thập hữu thất bát chuyển động bất hảo đích niệm đầu liễu.

Khả thị nhất khai thủy bất thỉnh giá vị lôi sư bá tiến động phủ, khủng phạ canh thị bất diệu, chích hội việt phát dẫn khởi đối phương đích hoài nghi. Tất cánh nhất vị sư bá lai đáo vãn bối động phủ tiền, khước một bị yêu thỉnh tiến khứ quá, giá thật tại hữu điểm phản thường liễu.

Tức sứ đối phương nhất khai thủy hốt lược liễu quá khứ, đãn vạn nhất hồi đầu tế tưởng thử sự, na khởi bất thị canh tao cao liễu!

Nhi thả, Hàn Lập hoàn chân đích hữu sự, tưởng thỉnh giáo giá vị bàn tử sư bá nhất hạ, tịnh tồn tâm tưởng hòa đối phương phàn thượng ta quan hệ lai. Tất cánh, đối phương khả thị cá Kết Đan kỳ đích tu sĩ, năng giao hảo giá vị sư bá, kim hậu na khả thị đại hữu hảo xử đích.

Hàn Lập biên mặc mặc đích tưởng trứ, biên thủ phủng lưỡng cá dược hạp tử, tẩu tiến liễu đại thính. Nhiên hậu đương trứ lôi vạn hạc đích diện nhất nhất đả khai liễu hạp cái, thỉnh đối phương tiến hành sở vị đích giám định.

Giá thì, lôi vạn hạc đích tâm lý ngận bất sảng.

Nhân vi tha đích xác tại Hàn Lập khứ thủ dược tài thì, tương tự kỷ thị thần thức phóng xuất, tưởng tham trắc nhất hạ giá cá động phủ đích đại tiểu hòa quy mô.

Giá đảo bất thị tha hữu thập yêu bất hảo đích tưởng pháp, nhi thị thân vi Kết Đan kỳ tu sĩ đích nhất chủng hạ ý thức đích tự phát cử động.

Khả thị tha đích thần thức tại ly khai tự thân thập dư trượng đích cự ly thì, cánh nhiên như trệ thiên cân, tái dã vô pháp hướng ngoại khoách tán phân hào.

Giá nhượng lôi vạn hạc đích đại kiểm, đương thì tựu lộ xuất liễu chấn kinh chi dung.

Giá chủng thần thức bị cục hạn đích tình huống, tha tịnh phi một hữu kiến đáo quá. Tại hảo kỷ vị hòa tha giao hảo đích tu sĩ động phủ na lý, tha đô ngộ đáo quá tương đồng đích sự tình. Giá phân minh thị mỗ chủng trở đoạn thần thức tham tra đích cấm chế tại khởi tác dụng.

Khả tha na ta hảo hữu đô thị Kết Đan kỳ đích tu sĩ, động phủ nội hữu giá chủng cấm chế xuất hiện tịnh bất kỳ quái, khả giá vị sư chất phân minh tài thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ, giá cá động phủ dã thị cương tài tu kiến bất cửu đích dạng tử, giá dã hội xuất hiện thử chủng cấm chế lai, giá khả hữu ta cổ quái liễu!

Lôi vạn hạc tịnh một hữu tương thử cấm chế đích xuất hiện, hòa động phủ ngoại đích đại trận liên hệ đáo nhất khởi.

Nhân vi tại tha khán lai, động phủ ngoại đích na cá đại trận, năng hữu na yêu cường đại đích trở địch công hiệu, giá dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu. Như quả hoàn năng hữu cách đoạn thần thức giá ta phụ gia biến hóa đích xuất hiện, na giá cá trận pháp khởi bất thị yếu hòa nhất ta tiểu môn phái đích trấn phái đại trận soa bất đa liễu mạ!

Giá dạng uy lực cường đại đích cấm pháp đại trận, chẩm yêu khả năng hội xuất hiện tại trúc cơ kỳ đệ tử đích động phủ ngoại ni!

Giá vị lôi vạn hạc khủng phạ vạn vạn một tưởng đáo, Hàn Lập giá cá đại trận, kỳ thật thị hách hách hữu danh đích "Điên đảo Ngũ Hành trận" Đích giản hóa bản! Tức sứ chích hữu nguyên trận pháp uy lực đích thập phân chi nhất, na dã tịnh bất bỉ na ta sở vị đích trấn phái đại trận, soa đáo na lý khứ.

Nhân thử đương Hàn Lập tương dược hạp đả khai cấp tha khán thì, tha hoàn tâm bất tại yên đích chính tưởng thử sự ni. Nhãn thần tịnh một hữu mã thượng tựu vãng hạp nội thu khứ. Nhất phó khán bất khán đô vô sở vị đích thái độ!

Đãn đương tha đích mục quang, chung vu lạc tại liễu na lưỡng chu lục thất bách niên dược thảo thượng đích thì hầu, hốt đích nhất hạ, nguyên bổn lại dương dương đích thần tình lập tức tiêu thất liễu! Chí vu thập yêu cấm chế, thần thức chi loại đích đông tây canh thị bị tha nhưng đáo liễu não hậu.

Thử thì lôi vạn hạc đích nhãn trung, chích thặng hạ liễu giá lưỡng chu linh khí bức nhân đích dược thảo!

"Giá lưỡng chu linh dược, thị đệ tử tòng ngoại giới hoa liễu bất thiểu linh thạch tài thu cấu lai đích, khả thị sư chất kinh nghiệm thái thiển, thật tại vô pháp phán đoạn xuất chuẩn xác đích dược linh, sở dĩ dã tựu nhất trực một hữu động dụng quá. Như kim lôi sư bá lai đích chính hảo, chính hảo bang sư chất giám định nhất nhị! "

"Ân! ......"

Lôi vạn hạc căn bổn một hữu thính Hàn Lập thuyết thập yêu! Tùy tiện đích ân liễu kỷ thanh hậu, tựu tiểu tâm dực dực đích tương nhất chu linh dược, nã tại thủ thượng tế đoan tường.

Hàn Lập ám trung tương đối phương đích thần tình khán tiến liễu tâm lý, tâm lý vi vi nhất tiếu. Khán lai giá lưỡng chu dược thảo thị nã đối liễu!

Tha tảo tựu thính nhân thuyết quá, Kết Đan kỳ tu sĩ đối linh dược linh thảo đích khát cầu, canh thắng vu trúc cơ tu sĩ.

Nhân vi đáo Kết Đan kỳ đích na cá cảnh giới, bất yếu thuyết tưởng hóa đan vi anh, tựu thị tương pháp lực năng tu luyện đề cao nhất cá giai tằng, đô thị thiên tân vạn nan chi sự.

Nhân thử phục dụng đại lượng đích đan dược, giá tựu thành Kết Đan kỳ tu sĩ môn đề cao pháp lực đích thông thường đồ kính.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tam thập ngũ chương Hàn Lập đích tâm tư

Thế gian đích phổ thông đan dược, tảo dĩ đối Kết Đan kỳ đích tu sĩ, một hữu liễu thập yêu

Dã chích hữu dụng sổ bách niên dĩ thượng đích dược tài hòa mỗ ta thiên địa tự sanh đích linh dược luyện chế đích linh đan, tài khả gia khoái tha môn đích tu luyện tốc độ. Sở dĩ Kết Đan kỳ tu sĩ đích mỗi thứ viễn du, đảo hữu đại bộ phân đích thì gian, đô thị dụng lai sưu quát cực vi hãn kiến đích dược tài thượng liễu.

Giá dã thị đương niên đích lý hóa nguyên, nhất kiến tòng cấm địa xuất lai đích Hàn Lập hữu giá yêu đa đích linh dược, lập tức thiên phương bách kế đích tưởng yếu thu tha vi đồ đích căn bổn sở tại. Giá ta thiên địa linh dược, thật tại nhượng tha thái nhãn sàm liễu!

Kỳ thật, tức sứ đương thì đái đội đích bất thị lý hóa nguyên, nhi thị lôi vạn hạc dĩ cập kỳ tha đích Kết Đan kỳ tu sĩ, khủng phạ đô bất hội phóng quá Hàn Lập đích linh dược phân ngạch. Thập hữu bát cửu, đô hội tuyển dụng tương đồng đích thủ pháp. Chích thị lý hóa nguyên đích xác tiểu khí liễu nhất điểm, chích khẳng thu Hàn Lập tố ký danh đệ tử bãi liễu!

Bất quá, phục dụng đan dược chích thị tinh tiến pháp lực đích nhất cá phụ trợ thủ đoạn nhi dĩ, chích năng súc đoản đả tọa hòa hấp nạp linh khí đích thì gian bãi liễu! Cần vu khổ tu tài thị chân chính tương linh khí hóa vi tự thân pháp lực đích chính đồ!

Phủ tắc tựu thị phục dụng tái đa đích đan dược, như quả bất hoa thì gian tương kỳ hàm hữu đích linh khí nhất điểm điểm luyện hóa đích thoại, hoàn thị đẳng vu vô dụng, bất hội tăng gia nhâm hà đích pháp lực. Tất cánh ngoại tại đích linh khí hòa tự thân đích pháp lực, căn bổn tựu thị lưỡng mã sự.

Thậm chí hoàn xuất hiện quá, hữu nhân phục dụng tòng thượng cổ di tích trung hoa đáo đích nghịch thiên đan dược, kết quả xuất hiện linh khí tại thể nội quá đa, nhượng nhân bạo thể nhi vong đích sự tình! Sở dĩ, tùy tiện phục dụng viễn siêu tự kỷ cảnh giới đích đan dược, giá khả thị cực độ nguy hiểm đích sự tình.

Lánh ngoại tại ngộ đáo bình cảnh thì, tá trợ đan dược đích linh lực tiến hành xung quan. Giá thị chúng đa tu sĩ thường dụng địa nhất chủng thủ đoạn, dã bị chứng minh thị ngận hữu hiệu đích nhất chủng phương thức.

Bất tá trợ nhâm hà dược lực. Tựu khả độc tự đột phá tu luyện bình cảnh địa tu sĩ, tại chỉnh cá tu tiên giới hoàn thị thái thiểu liễu, nhi thả tha môn vô nhất bất thị bách niên tài đắc nhất kiến đích tu tiên kỳ tài!

Thiên linh căn giả tựu thị giá chủng công nhận đích tuyệt đính tư chất chi nhân. Liên dị linh căn giả ngộ đáo giá chủng tu luyện bình cảnh, dã vô pháp tị miễn đích yếu phục dụng đan dược lai tiến hành xung quan, giá nhất điểm hòa phổ thông linh căn giả một thập yêu khu biệt đích.

Nhi giá vị lôi vạn hạc tu sĩ, tựu thị ngộ đáo giá chủng bình cảnh. Nhân thử tha vi liễu luyện chế phụ trợ đích đan dược. Kỳ thật tài cương tòng ngoại giới tầm dược quy lai.

Đãn thị tha giá thứ địa vận khí, thật tại thị bất chẩm yêu dạng. Dược thảo ngoại, kỳ tha đích tựu nhất vô sở hoạch liễu, giá nhượng tha biệt liễu nhất đỗ tử đích muộn khí!

Giá dã thị tha nhất kiến thiên trúc giáo đích nhân, tựu lập hạ sát thủ đích chủ yếu nguyên nhân. Nhân vi đương thì tha như quả bất phát tiết nhất hạ đích, khủng phạ tâm tình hảo trường nhất đoạn thì gian đô bất hội hảo chuyển quá lai. Chích năng thuyết hoàng long đẳng nhân thật thái đảo môi liễu, chính hảo bính thượng liễu giá vị tâm tình đại phôi đích sát tinh.

Giá thì, lôi vạn hạc đích tâm tư chính khởi phục bất định.

Tha kinh lịch liễu tam bách dư niên đích tu tiên sanh nhai, thập yêu dạng địa dược thảo một kiến quá. Giá lưỡng chu linh thảo nhất lạc nhập tha đích nhãn trung, tha tựu lập khắc phán đoạn xuất liễu dược thảo địa chuẩn xác niên phân. Bất cấm nhượng tha tâm trung đại hỉ.

Yếu tri đạo. Tha như kim tưởng khai lô luyện đích tăng nguyên đan, khuyết đích tựu thị ngũ bách niên dĩ thượng đích linh dược. Sở dĩ tài hữu liễu giá thứ cận nhất niên đa đích viễn hành. Khả thị tha tương chỉnh cá việt quốc đích sở hữu đại tiểu phường thị dĩ cập thế tục gian địa đại dược điếm, đô tầm mịch biến liễu, dã một hữu tầm đáo nhất chu lệnh tha mãn ý đích dược tài.

Chích năng miễn cường thu tiến liễu lưỡng chu tứ bách niên đích thứ phẩm, chuẩn bị dụng lai miễn cường sứ dụng!

Bất quá tha dã tâm tri, dụng giá dạng bất cú niên phân đích linh thảo lai luyện chế tăng nguyên đan, khủng phạ tức sứ đan thành na dã dược hiệu đại giảm. Đối tự kỷ một hữu thập yêu ngận đại đích bang trợ. Khả thị, tha thủ trung thật tại một hữu hợp thích đích chủ dược, giá hựu hữu hà bạn pháp?

Kế tục tầm mịch, na dã chích thị lãng phí thì gian nhi dĩ.

Nhân vi như quả na lý chân xuất hiện liễu thượng hảo đích dược tài, tảo tựu bị đương địa đích môn phái hoặc tu tiên gia tộc đích nhân cấp thưởng tiên thu cấu liễu. Đẳng tha cản quá khứ, liên cá dược mao đô lao bất đáo nhất căn. Chí vu khứ phụ cận kỷ quốc tu tiên giới khứ tầm hoa, na lý nhân sanh địa bất thục đích, khởi bất hi vọng canh thị miểu mang!

Sở dĩ đương tha tại động phủ ngoại nhất thính giá vị sư chất giảng, hữu ta hữu điểm niên phân địa dược tài thì tâm lý nhất động, tựu bão trứ cô thả khán khán đích niệm đầu. Tài tiến liễu giá giản lậu vô bỉ địa động phủ.

Kỳ thật tại lôi vạn hạc đích tâm mục trung, nhất cá trúc cơ kỳ đệ tử năng hữu thập yêu hảo dược tài! Đính đa dã tựu thị nhị tam bách niên hỏa hậu đích thảo dược bãi liễu!

Tất cánh tha tựu thị bào giá yêu trường đích thì gian. Dã chích đắc đáo liễu tứ bách niên đích dược tài nhi dĩ. Giá hoàn thị nhân gia khán tha thị Kết Đan kỳ đích cao thủ, vô nhân cảm hòa tha thưởng cấu đích duyến cố.

Như kim giá lưỡng chu túc hữu lục thất bách niên đích linh thảo, tựu tại giá dạng đột nhiên xuất hiện tại liễu nhãn tiền. Giá nhượng tha kỷ hồ bất năng trí tín chi ngoại, canh thị đại hỉ quá vọng!

Nhân thử tha tuy nhiên khán khởi lai, chính mục bất chuyển tình đích trành trứ thủ thượng đích giá lưỡng chu dược thảo, tự hồ tại phán đoạn niên phân đích dạng tử. Thật tế thượng dĩ kinh tại khảo lự, như hà tài năng tòng giá vị sư chất thủ thượng tương dược tài thảo quá lai tài thị.

Tất cánh giá dạng hi hãn đích đông tây phóng tại đối phương thủ lý, tha giác đắc thái khả tích liễu! Hoàn thị cấp tha lôi đại tu sĩ luyện đan, tài năng tối phát huy công hiệu.

Bất quá, tha dã thị hoạt liễu giá yêu đa niên đích lão du điều liễu, nhất trát nhãn gian tựu dĩ tương tá khẩu tưởng hảo liễu.

Vu thị tha khái thấu liễu lưỡng thanh, hữu ta bất xá đích tương dược

Liễu hạp tử hậu, tài nữu động trứ kỷ hồ khán bất kiến đích bột tử, đối Hàn Lập hòa nhan

"Sư chất giá lưỡng chu dược thảo thật tại thị nan đắc đích trân phẩm a, túc hữu lục thất bách niên đích hỏa hậu liễu! Khủng phạ hoa liễu sư chất bất thiểu đích tâm huyết, tài lộng đáo thủ đích ba! "

"Thị a, đệ tử phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, tài tại tòng mỗ cá bí điếm đích cạnh mại hội thượng thưởng đáo thủ đích! Đương thì, hoàn hữu nhất chu thiên niên linh thảo yếu xuất thụ, khả tích đệ tử thật tại vô lực khứ mãi, chích hảo nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ bị biệt nhân mãi tẩu liễu, giá nhượng đệ tử hoàn pha vi di hám ni! " Hàn Lập bán chân bán giả đích thuyết đạo.

"Bí điếm? Hoàn hữu thiên niên linh thảo! "

Bàn tử văn ngôn, kỷ hồ yếu nhất hạ tử tòng thạch đắng thượng bính liễu khởi lai!

Đối tha lai thuyết giá hà chỉ thị di hám đích sự tình, giản trực tựu do như oan liễu tha tâm đầu nhục nhất dạng đích tâm thống.

Tưởng tha nhất vị Kết Đan kỳ đích tu sĩ, giá yêu phí tẫn tâm cơ đích khứ hoa linh thảo linh dược, tựu liên các địa đích bí điếm, dã khứ liễu thất bát gia, chẩm yêu tha tựu một bính thượng giá dạng đích hảo sự ni? Nhược thị tha đương thì tại trường đích thoại, thuyết thập yêu bất hội nhượng giá dạng kỳ trân, tòng nhãn bì để tử lưu tẩu a! Tựu thị hoa tái đa đích linh thạch khứ hoán, tha dã tuyệt đối tâm cam tình nguyện chi cực!

Nhất tưởng đáo giá dạng thiên tái nan phùng đích hảo cơ ngộ, cánh nhiên bị nhãn tiền giá tiểu tử cấp phóng bào liễu. Bàn tử tựu khí hô hô đích hữu chủng nhất bả trảo trụ đối phương bột tử chất vấn đích xung đáo! Tuy nhiên tha dã minh tri, dĩ đối phương trúc cơ kỳ đệ tử đích thân phân, mãi bất khởi giá dạng đích thiên giới chi vật, thật tại thị ngận chính thường đích sự tình.

"Hảo liễu, thác quá tựu thác quá ba! Thuyết bất định hạ thứ hoàn hữu giá chủng cơ hội ni! "

Bàn tử chung vu nhượng tự kỷ lãnh tĩnh liễu hạ lai, hoàn bất đắc bất chủy bất đối tâm đích an úy liễu Hàn Lập kỷ cú. Tất cánh, tha hoàn yếu đồ mưu đối phương đích giá lưỡng chu linh thảo ni! Giá khả thị tha như kim thuyết thập yêu dã bất năng phóng quá khứ đích đông tây.

"Hàn sư chất, giá lưỡng chu linh thảo nhĩ đả toán như hà xử trí a. Nan đạo nhĩ tưởng giao cấp môn nội đích luyện đan sư lai xử lý mạ? Bất quá, tố sư bá đích yếu đề tỉnh nhĩ, cha môn Hoàng Phong cốc đích giá kỷ vị luyện đan sư đích thủy bình, thật tại thị cú sang a! Nhược thị bả giá yêu trân quý đích đông Tây Giao cấp tha môn xử lý, tuyệt đối thị bạo liễm thiên vật. Nhĩ tổn thất khả tựu chân đại liễu! " Bàn tử dĩ nhất phó ngữ trọng tâm trường đích trường giả phong phạm khuyến thuyết đạo.

"Na năng cấp tha môn luyện chế! Đệ tử kỳ thật đả toán dụng giá ta linh dược, hoán thủ ta canh hữu dụng đích đông tây! Yếu tri đạo, đệ tử mãi hạ giá ta linh thảo kỷ hồ khoái khuynh gia đãng sản liễu! Chẩm hội khinh dịch lãng phí điệu? " Hàn Lập bả đầu diêu cá bất đình, nhất hạ thuyết xuất liễu nhượng lôi vạn hạc đại cảm ý ngoại đích thoại lai. Nhượng tha nguyên tiên chuẩn bị hảo đích thai từ, nhất hạ tựu tạp trụ liễu.

Bất quá, bàn tử chuyển niệm nhất tưởng, giá vị sư chất yếu dụng dược thảo hoán thủ đông tây, giá bất canh hợp tha ý mạ! Bằng tự kỷ Kết Đan kỳ tu sĩ đích thân phân, trừ liễu na ta cực vi khuyết phạp đích luyện đan hòa luyện khí nguyên liêu ngoại, hoàn năng hữu tha mãn túc bất liễu đối phương đích đông tây mạ? Giá chính thị quang minh chính đại đích bả đông tây hoán thủ quá lai đích hảo cơ hội!

Tưởng đáo giá lý, lôi vạn hạc đích nhãn tình, nhân vi tiếu dung mị đắc canh gia tế liễu, dã việt phát hiển đắc thân thiết.

"Bất tri hàn sư chất, nhu yếu thập yêu đông tây? Sư bá ngã sổ bách niên lai thu tàng khả bất thiểu a! Thuyết bất định tựu hữu sư chất sở nhu chi vật. " Bàn tử trát liễu trát tiểu nhãn, đột nhiên nhạc a a thuyết đạo.

"A! Sư bá nan đạo dã nhu yếu giá linh thảo a, yếu thị giá dạng đích thoại, đệ tử khả dĩ nhượng nhất chu cấp sư bá, tựu đương tố vãn bối đích hiếu kính nhĩ lão liễu! " Hàn Lập giá thì, tự hồ tài hoảng nhiên đại ngộ, cấp mang thành hoàng thành khủng đích thuyết đạo.

Lôi vạn hạc nhất kiến Hàn Lập như thử đích cơ linh, cánh nhiên một đề giao hoán đích sự tình, lập tức tựu yếu bả nhất chu linh thảo bạch tống cấp tự kỷ. Bất cấm đại vi cao hưng, khán Hàn Lập tựu việt phát đích thuận nhãn liễu.

Đãn thị bàn tử đích mục tiêu, khả thị lưỡng chu đô yếu a! Thặng hạ đích na nhất chu, tha đồng dạng xá bất đắc phóng thủ.

Nhân thử, lôi vạn hạc bả thủ nhất huy, hào khí thập túc đích thuyết đạo:

"Hàn sư chất giá thị thập yêu thoại? Nan đạo ngã lôi vạn hạc thị tham đồ vãn bối đông tây đích nhân mạ! Nhu yếu thập yêu đông tây, tẫn quản thuyết tựu thị liễu. Sư bá lập khắc hoa lai hòa nhĩ công bình giao hoán, tuyệt bất hội nhượng sư chất cật khuy đích! Thị tưởng hoán thủ đính giai pháp khí? Hoàn thị thử thì chính hảo dụng đắc thượng đích đan dược a? "

Hàn Lập thính liễu đối phương đích hào ngôn hậu, tâm lý đại hỉ. Tha đâu liễu giá yêu đại đích***, tựu thị tưởng đẳng đáo đối phương giá cú thoại lai. Đãn biểu diện thượng, hoàn thị nạo liễu nạo đầu bì, tự hồ ngận vi nan đích thuyết đạo:

"Bất man lôi sư bá, đệ tử nhất trực đô đối luyện đan chi đạo ngận cảm hưng thú. Đãn thị nhạc lộc điện nội đích tàng thất nội, căn bổn tựu một kỷ cá thật dụng đích đan dược phối phương. Đệ tử hậu lai tài tri đạo, viễn cổ thì lưu hạ đích luyện đan chi pháp tảo dĩ thất truyện đích soa bất đa liễu. Hiện tại các vị sư huynh đệ hòa sư bá môn đích luyện đan chi pháp, yếu yêu thị gia tộc nội sổ thập đại nhân khổ khổ nghiên cứu xuất lai đích, yếu yêu thị ngẫu nhĩ tòng thượng cổ di tích trung hoa đáo đích, nhất cá cá đô bảo quý đích yếu mệnh, khinh dịch bất khẳng kỳ nhân. Nhân thử đệ tử tựu tưởng dụng giá lưỡng chu linh thảo, giao hoán nhất chủng thích hợp tự kỷ sứ dụng đích đan phương nhi dĩ! "

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tam thập lục chương cổ phương

Hoán đan phương? "

Bàn tử nguyên bổn tiếu mị mị đích kiểm sắc lập tức ngưng trệ trụ liễu!

"Đệ tử tri đạo, giá đan phương thị các vị sư huynh hòa sư bá trân nhược tính mệnh chi vật, sở dĩ dã bất như hà thiêu giản! Chích yếu khả dĩ tại trúc cơ kỳ, năng sảo vi đề thăng hạ đệ tử tu luyện đích tốc độ tức khả liễu, tuyệt bất thiêu tam giản tứ đích! " Hàn Lập ngận thành khẩn đích thuyết đạo.

Tự tòng Hàn Lập hòa tiểu lão đầu đích mỗ thứ đàm thoại lý, đắc tri liễu tu tiên giới lý đan dược phối phương đích cụ thể tình huống hậu, tựu xử tâm tích lự đích tưởng thu tập nhất ta đan phương, hảo cung tự kỷ sứ dụng. Tất cánh tha thân hoài thôi thục dược thảo đích bí pháp, chẩm yêu khả năng bất tương thử ưu thế phát huy tẫn trí a!

Bất quá sảo vi hảo ta đích đan phương, toàn đô niết tại Kết Đan kỳ tu sĩ đích thủ lý, trúc cơ kỳ đích đệ tử tức sứ hữu na yêu nhất lưỡng trương dược phương đích, dã chích năng luyện chế vô túc khinh trọng đích đan dược. Nhân thử, tha nguyên lai đích chủ ý, thị đả tại liễu tha na vị sư phó lý hóa nguyên đích thân thượng. Khả như kim kiến liễu giá vị lôi sư bá, Hàn Lập lập tức cải biến liễu kế hoa trung đích đối tượng.

Nhân vi bất quản chẩm yêu khán, giá vị lôi sư bá đô bỉ tha na vị sư phó canh gia dung dịch đắc thủ ta.

Giá bất quang thị Hàn Lập giác đắc, lý hóa nguyên thật tại đối tha giá vị ký danh đệ tử thái tiểu khí liễu điểm. Nhi thả hoàn thị nhân vi tha hòa kỳ thị sư đồ quan hệ, phản nhi canh gia đích lạt thủ nan triền.

Ngận khả năng kim nhật đồng dạng đích thủ pháp dụng tại lý hóa nguyên đích thân thượng, tha chích yếu khinh miêu đạm tả đích khoa tha nhất cú "Hiếu tâm khả giai! " Tựu khả dĩ danh chính ngôn thuận đích tương giá lưỡng chu linh thảo thu liễu thượng khứ. Hàn Lập hoàn đắc nhất phó cảm kích thế linh đích, đa tạ sư phó tiếu nạp đích biểu tình.

Hiện tại hảo bất dung dịch ngộ kiến liễu kỳ tha đích Kết Đan kỳ tu sĩ, tha tự nhiên yếu trảo trụ giá cá nan đắc đích cơ hội!

"Tưởng hoán đan phương a! Giá địa xác thị ngận ma phiền đích sự tình. " Lôi vạn hạc bất tri tưởng đáo liễu thập yêu, biểu tình chung vu hoãn hòa liễu hạ lai. Đãn khước hoán thượng liễu khẩn trứu song mi. Thần tình bất định địa dạng tử!

Hàn Lập kiến thử, phi đãn một hữu thất vọng. Phản nhi tâm trung đại khiếu "Tuyệt đối hữu hí" Khởi lai phủ tắc, giá vị lôi sư bá bất hội thị giá chủng biểu tình đích.

"Chích yếu đối đệ tử hữu dụng, nhâm hà đan phương đô khả dĩ, sư chất thị bất hội nhượng sư bá thái vi nan đích! " Hàn Lập liên mang hựu tương tự kỷ đích môn hạm hàng đê liễu nhất cá đẳng cấp.

"Hàn sư chất a! Sư bá giá lý đích xác thị hữu ta bất thác đích đan phương, đãn thị giá ta đông tây, đô thị gia tộc nội nhất mạch bí truyện địa độc môn phối phương. Thật tại bất năng nã xuất lai giao hoán! " Lôi vạn hạc hoàn thị diêu liễu diêu đầu, oản tích đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu, thất vọng chi cực! Một hữu ti hào yểm sức đích trình hiện tại liễu kiểm thượng. Bàn tử toàn khán tiến liễu nhãn lý hậu, khước hựu hắc hắc đích tiếu trứ thuyết đạo:

"Tuy nhiên gia tộc nội đích đan phương, ngã bất năng nã lai hòa nhĩ giao hoán, đãn thị thủ lý đích cổ phương đảo hoàn hữu kỷ trương đích! Giá ta hữu đích thị tòng di tích trung tự kỷ hoa đáo đích, hữu đích tắc thị hòa bằng hữu hỗ hoán đắc lai địa. Nã lai hòa nhĩ giao hoán, hoàn toàn một hữu vấn đề. "

"Chân đích! Na đệ tử đa tạ sư bá liễu! " Hàn Lập đại hỉ, cấp mang đạo tạ.

"Thả mạn, đẳng ngã bả thoại thuyết hoàn. Tái tạ dã bất trì! " Bàn tử nhất bãi thủ, bất dĩ vi nhiên địa thuyết đạo.

"Ký nhiên yếu giao hoán. Na ngã giá cá tố sư bá đích, yếu tiên giao đãi thanh sở nhất ta sự. " Bàn tử thần sắc nhận chân đích thuyết đạo, giá nhượng Hàn Lập vi vi nhất lăng!

"Thỉnh sư bá trực thuyết tựu thị, đệ tử nhất định minh thính giáo hối! " Hàn Lập mã thượng cung thanh đáp đạo.

"Thập yêu giáo hối bất giáo hối đích, ngã thị tưởng tiên bả sửu thoại thuyết tại tiền diện, tỉnh đắc nhĩ dĩ hậu phản hối liễu! " Lôi vạn hạc miết liễu Hàn Lập nhất nhãn. Đạm đạm đích thuyết đạo.

"Như quả án chiếu giá ta cổ phương luyện chế xuất đích đan dược, địa xác toàn đô thị hóa chân giới thật đích cực phẩm linh đan. Đãn quan kiện thị, giá ta đan phương đích nguyên liêu như kim thái nan hoa liễu! Ngã thật tại bất tri đạo, nhĩ năng phủ thấu tề giá ta đông tây. Đương nhiên liễu, giá ta nguyên liêu chích thị nan tầm nhi dĩ, tuyệt đối tại giá thế gian hoàn thị tồn tại đích. Tịnh phi thị lánh ngoại nhất ta cổ phương na dạng, kỳ nguyên liêu tảo dĩ tuyệt tích bất tri đa thiểu niên liễu! Kỳ thật, hiện tại tân nghiên cứu xuất lai đích đại đa sổ đan phương, dã chích bất quá thị tại nguyên hữu cổ phương thượng, bất đình đích tầm hoa thế đại nguyên liêu. Tài trọng tân thí nghiệm xuất lai đích đông tây. Giá dạng nhất lai, luyện đan đích nguyên liêu tuy nhiên trọng tân hữu liễu. Đãn thị công hiệu dã đồng dạng hàng đê liễu bất thiểu. Giá hoàn chân thị tu tiên giới đích vô nại chi sự! "

Bàn tử đích giá ta thoại lai, nhượng Hàn Lập thính đắc nhất lăng nhất lăng địa. Bất quá, tha đảo dã thính minh bạch liễu đối phương đích ý tư.

"Sư bá địa ý tư thị? "

"Ngận giản đan, nhĩ đắc đáo đan phương hậu, nhược thật tại hoa bất tề luyện đan nguyên liêu đích thoại, tựu khả dĩ thí trứ hoa nhất ta thế đại phẩm, lai thường thí nhất hạ. Thuyết bất định dã hữu nhất ta thành công đích khả năng! " Bàn tử trịnh trọng đích đối Hàn Lập thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu vô ngữ! Bất quá tha tâm lý thanh sở, giá vị sư bá khủng phạ thị giác đắc yếu hoán cấp tự kỷ đích đan phương, thật tại nan phối tề nguyên liêu, tâm lý hữu ta quá ý bất khứ, giá tài đề tiền cấp tự kỷ điểm tỉnh nhất hạ!

Giá dạng khán lai, giá vị lôi sư bá tâm nhãn hoàn bất toán phôi ma! Hàn Lập ám ám đích tưởng đạo. Bất quá biểu diện

Hoàn thị nhất phó quai xảo đích mô dạng, liên thanh đích xưng thị, biểu minh đối hoán quá đan phương

Lôi vạn hạc kiến thử, tâm lý cao hưng chi dư, hoàn thị giác đắc chiêm liễu giá vị sư chất thái đại đích tiện nghi, hữu ta quá ý bất khứ! Vu thị, tha tưởng liễu tưởng hậu, hựu thuyết đạo:

"Giá dạng ba, nhĩ giá lý hữu lưỡng chu linh thảo! Na tựu nhất chu hoán nhất chủng phối phương ba! Sư bá dã bất năng nhượng nhĩ thái cật khuy liễu! "

Hàn Lập thính liễu, vi vi nhất chinh! Đãn tùy tức cuồng hỉ khởi lai, đối giá vị lôi sư bá đích hảo cảm, nhất hạ tựu thoan thăng liễu hảo đại nhất tiệt!

Tha liên liên hướng lôi vạn hạc xưng tạ, giá thứ Hàn Lập đảo thuyết đích toàn tâm toàn ý, một hữu hư giả chi xử!

"Hảo liễu, giá thị đan phương mục lục. Nhĩ thiêu lưỡng cá ba! Lý diện toàn đô thị đan dược tính năng hòa sở nhu dụng đích nguyên liêu. Đẳng thiêu tuyển hảo liễu, ngã tựu bả chân chính đích đan phương phục chế cấp nhĩ! " Thuyết trứ, bàn tử đào xuất liễu nhất cá ngọc giản, nhưng cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập tại kích động đích tiếp quá thử vật chi dư, dã hữu ta kỳ quái liễu! Giá vị sư bá thập yêu thì hậu tố hảo đích giá cá mục lục a!

Đãn giá cá vấn đề, chích tại tha não trung nhất thiểm tức quá. Hàn Lập tựu tiếp quá ngọc giản, ngận tử tế đích tầm hoa hợp thích đích đan phương lai.

"Tựu giá cá tụ linh đan hoàn hữu luyện khí tán ba! " Hàn Lập tương tâm thần tòng ngọc giản nội thu hồi hậu, hưng phấn đích thuyết đạo.

"Tụ linh đan, luyện khí tán? "

Bàn tử thính liễu chi hậu, đạm đạm đích điểm điểm đầu, thập yêu dã một thuyết, tựu lập tức tòng trữ vật đại trung mạc xuất liễu lánh ngoại lưỡng cá ngọc giản, phao liễu quá khứ.

"Hảo liễu, thì hậu bất tảo liễu, na ngã dã cai hồi khứ liễu! "Bàn tử tương trác thượng đích linh thảo, hỉ tư tư đích thu hảo hậu, lập tức tựu yếu cáo từ ly khứ. Tha như kim nguyên liêu dĩ tề, yếu cấp trứ hồi khứ luyện chế tự kỷ đích tăng nguyên đan ni!

Hàn Lập thính liễu, liên mang khởi thân tương tống.

Đãn thị tại tống đáo động phủ môn khẩu thì, Hàn Lập đột nhiên ký khởi nhất sự lai. Tha tựu hướng đối phương vấn khởi liễu, như kim đích sư phó lý hóa nguyên đích hạ lạc cập kỳ động phủ đích sở tại.

Bàn tử thính thuyết Hàn Lập cánh nhiên lý hóa nguyên đích ký danh đệ tử thì, cật kinh phi tiểu, đãn hoàn thị tương địa phương cáo tố liễu Hàn Lập hậu, tài giá khởi ngân quang nhất thiểm phi thệ.

Hàn Lập chú thị trứ lôi vạn hạc tòng không trung triệt để tiêu thất hậu, tài diện đái hỉ sắc đích bả tồn hữu đan phương đích ngọc giản đào xuất lai, hựu bả ngoạn liễu nhất hội nhi. Hảo cửu hậu, tài chuyển thân tưởng hồi đáo động phủ nội!

Khả thị, Hàn Lập tài mại xuất lưỡng bộ khứ, động khẩu phụ cận đích nhất dạng đông tây hấp dẫn trụ liễu tha đích chú ý lực. Nhất nhãn vọng khứ, cánh thị na Lâm sư huynh đích thi thể quyển khúc đích thảng tại na lý, hoàn bảo trì trứ bị bàn tử nhưng xuất khứ thì đích tư thế.

Hàn Lập lăng liễu nhất hạ hậu, tựu một hữu do dự đích tẩu liễu quá khứ. Lai đáo thi thể tiền, tựu khai thủy phủ thân sưu tầm khởi lai.

Tha ký đắc ngận thanh sở, na vị lôi sư bá khả vị động thi thể thượng đích nhâm hà đông tây. Bất tri thị đương trứ tha giá cá vãn bối đích diện bất hảo ý tư, hoàn thị căn bổn tựu tiều bất thượng nhất danh trúc cơ kỳ đệ tử đích đông tây.

Quả nhiên, Hàn Lập tại thi thể đích hoài nội, hoa đáo liễu nhất chích trữ vật đại.

Giá nhượng Hàn Lập mi khai nhãn tiếu khởi lai! Tất cánh tha đối giá ta khôi lỗi ngận cảm hưng thú đích, tưởng tất đối phương trữ vật đại trung ứng cai hữu nhất đại đôi tài thị!

Khả đương Hàn Lập kiểm tra liễu nhất biến giá chích trữ vật đại hậu, kiểm thượng đích tiếu dung tựu tiệm tiệm tiêu thất liễu. Nhân vi giá chích trữ vật đại trung cánh nhiên nhất cá khôi lỗi đô một hữu, trừ liễu liêu liêu đích kỷ mai linh thạch hòa lưỡng bình phổ thông đan dược ngoại, tựu chích hữu nhất cá bất khởi nhãn đích ngọc giản liễu. Giá nhượng Hàn Lập mãn khang đích nhiệt tình, lập tức bị kiêu diệt liễu!

"Minh minh đương nhật, tha thao túng quá na yêu đa đích khôi lỗi, chẩm yêu như kim nhất cá đô bất kiến liễu, nan đạo đô hủy điệu liễu bất thành? " Hàn Lập nam nam đích tự ngữ đạo, nhất kiểm đích bất cao hưng.

Hàn Lập giá thứ hoàn chân sai đắc soa bất đa.

Đương nhật Lâm sư huynh nguyên bổn nhân khả thao túng đích khôi lỗi giác đa, hoàn khả hòa đối thủ đả đắc nan giải nan phân. Đãn hậu lai thiên trúc giáo đích tứ bào thai huynh đệ, kích sát liễu đào tẩu đích na lưỡng danh tu sĩ hậu, tựu cản quá lai chi viên liễu. Nhãn khán tình huống bất diệu đích Lâm sư huynh, đương tức dẫn bạo liễu sở hữu đích khôi lỗi, nhiên hậu sấn trứ đối phương trận cước đích nhất trận đại loạn, giá tài xung xuất liễu bao vi. Sở dĩ trữ vật đại nội, nhất cá cơ quan khôi lỗi đô một hữu liễu!

Thất vọng chi hạ đích Hàn Lập, tùy thủ tương na chích ngọc giản nhiếp liễu xuất lai. Nhiên hậu như đồng lệ hành công sự nhất dạng đích, tương tâm thần tham liễu tiến khứ, tịnh tùy ý đích vọng thượng liễu kỷ nhãn.

Kết quả, Hàn Lập đích song mục mãnh nhiên gian tĩnh đắc lão đại, kiểm thượng lại tán đích thần tình nhất hạ tử ngưng cố liễu.

Nhân vi thần thức cương nhất tiến ngọc giản nội, phù hiện xuất liễu tam cá kim sắc đích đại tự "Đại Diễn quyết" !

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tam thập thất chương tham kiến

Đại Diễn quyết" Giá cá Hàn Lập kim thiên thính liễu sổ biến, bị Lâm sư huynh nã lai dẫn dụ cánh nhiên giá yêu bị tha tùy ý nhất phiên, tựu khinh dịch đích hoa liễu xuất lai, giá thật tại nhượng Hàn Lập hữu chủng bất chân thật đích hoang đường cảm giác!

Bất quá "Đại Diễn quyết" Tu luyện công pháp, cánh nhiên bị Lâm sư huynh tùy thân huề đái liễu, giá hoàn chân xuất hồ tha ý liêu chi ngoại.

Hàn Lập chân bất tri đạo, giá vị Lâm sư huynh thị thái ngu xuẩn liễu, hoàn thị thái thông minh liễu!

Hiện tại, tha lược vi tương ngọc giản nội đích Đại Diễn quyết công pháp lưu lãm liễu nhất biến, đích xác hòa Lâm sư huynh thuyết đích nhất dạng, chích hữu tứ tằng đích khẩu quyết, khán lai giá điểm thượng, đối phương đảo dã một hữu phiến tha.

Đãn hạ diện, nhượng Hàn Lập canh vi ngạc nhiên đích sự xuất hiện liễu.

Tại tha tương Đại Diễn quyết đích công pháp toàn khán hoàn hậu, hậu diện cánh khẩn tiếp trứ hựu xuất hiện liễu nhất bộ khiếu "Khôi lỗi chân giải" Đích kinh văn, lý diện toàn thị giáo thụ như hà luyện chế các giai khôi lỗi thú hòa khôi lỗi nhân đích pháp môn, cánh thị nhất bộ phi thường tường tẫn đích khôi lỗi chế tác đại toàn!

Hàn Lập khán liễu nhất hội nhi hậu, chung vu thần tình hưng phấn đích tương tâm thần thối liễu xuất lai, tự hồ cực vi cao hưng đích dạng tử! Đãn tha vọng liễu vọng thủ thượng đích ngọc giản hậu, tùy hậu hựu tưởng khởi thập yêu sự tình, thần sắc đột nhiên gian hữu ta cổ quái khởi lai.

Đại Diễn quyết hòa khôi lỗi chân giải giá yêu nhất đối tổ hợp, như quả đồng thì tu luyện liễu, giản trực tựu đáp phối đích thiên y vô phùng,

Chích yếu nhị giả đô tu luyện đáo liễu nhất định tằng thứ, tưởng tất tựu năng tượng đương nhật hoàng long na dạng, nhất nhân tựu bằng tá chư đa khôi lỗi đích uy lực, tương sổ danh trúc đồng giai đích tu sĩ áp đắc tử tử đích, liên nhất ti phản kháng đích cơ hội đô một hữu!

Giá chủng lực áp kỳ tha trúc cơ kỳ tu sĩ đích công pháp, nhượng Hàn Lập phanh nhiên tâm động!

Bất quá tu luyện thA môn đích khuyết hãm, dã thị tượng tha phân tích quá địa na dạng. Phi thường đích minh hiển! Ngận khả năng hội đam ngộ tự thân địa tu luyện, nhượng bổn lai tựu ngận miểu mang đích Kết Đan cơ hội. Hoàn toàn tang thất đãi tẫn. Giá khả thị đắc bất thường thất đích sự tình a!

Chí vu thuyết Đại Diễn quyết năng xúc tiến Kết Đan đích kỷ suất, Hàn Lập áp căn tựu bất tín giá chủng ti hào căn cư đô một hữu đích hồ xả chi ngôn.

Hàn Lập đê đầu lược tư lượng nhất hạ, nhất thì chi gian ngận nan dĩ thủ xá! Tựu nhất diêu đầu, tiên bả ngọc giản phóng tiến liễu trữ vật đại trung, chuẩn bị đẳng dĩ hậu tái lai xử lý thA.

Tất cánh thị phủ tu luyện "Đại Diễn quyết" Hòa luyện tập giá tống thượng môn lai đáo khôi lỗi chế tạo thuật, hiện tại tựu quyết định dã Thái Thương xúc liễu nhất ta. Hoàn thị đẳng dĩ hậu tĩnh hạ tâm lai. Tái lai khảo lự thử sự ba!

Bất quá, giá thứ đích thu hoạch hoàn thị thứ kích liễu Hàn Lập! Nhượng tha hốt nhiên tưởng khởi, tuy nhiên hoàng long đẳng nhân, liên nhân đái trữ vật đại đô bị lôi vạn hạc địa lôi thuộc tính kiếm quang, cấp diệt đích nhất kiền nhị tịnh. Đãn tự hồ hoàn hữu nhất ta một hữu lai đắc cập thu tẩu đích khôi lỗi, hoàn tại trận ngoại ni.

Giá khả thị bất nã bạch bất nã đích hảo đông tây a!

Hàn Lập tưởng đáo giá lý, lập tức tâm tình hảo đích tẩu xuất liễu đại trận.

Quả nhiên, tại trận ngoại đích bất viễn xử, hoa đáo liễu nhân vi vô nhân thao khống nhi khôi phục liễu ba chưởng đại tiểu đích khôi lỗi nhân hòa cơ quan thú, bất quá dã một hữu Hàn Lập tưởng tượng trung đích giá yêu đa. Chích hữu nhị thập kỷ cá đích dạng tử, kỳ thA đích toàn đô bị lôi vạn hạc địa kiếm quang tảo đáo. Nhi hóa vi liễu hôi tẫn.

Bất quá tức sứ giá dạng, Hàn Lập hoàn thị hưng trí bột bột đích tương thA môn nhất nhất thu khởi.

Nhất hạ tử tảo đãng liễu giá yêu đa địa hảo đông tây, Hàn Lập khước nhưng giác đắc ý do vị tẫn, hận bất đắc nhãn tiền tái xuất hiện bách bát thập cá khôi lỗi nhân ngẫu, nhượng tha khứ kiểm. Giá chủng tâm thái, nhượng Hàn Lập tự kỷ đô giác đắc hảo tiếu. Thật tại hữu ta tham tâm bất túc liễu!

Đê thanh tự trào liễu kỷ cú hậu, Hàn Lập hoàn thị hồi đáo liễu động phủ, chuẩn bị tiên nghiên cứu nhất hạ na lưỡng trương cổ phương tái thuyết. Tiếp trứ đẳng minh nhật, tựu khứ na vị sư phó lý hóa nguyên na lý, khán khán năng phủ lộng đáo nhất bộ bất thác đích công pháp lai.

......

Đệ nhị nhật nhất tảo, Hàn Lập trạm tại Thần Phong chu thượng, trực bôn Thái Nhạc sơn mạch đích đông bộ nhi khứ.

Tha tạc nhật tòng lôi vạn hạc khẩu trung đắc tri, giá vị sư phó đích động phủ tựu kiến tại na lý đích nhất xử sơn phong hạ. Nhi lý hóa nguyên, tối cận chính hảo tại động trung tự hồ chính mang lục thập yêu. Như quả thử khắc khứ hoa tha, chính thị thì hậu.

Dĩ Thần Phong chu đích tốc độ. Hàn Lập một phí đa trường thì gian, tựu hoa đáo liễu lôi vạn hạc sở thuyết địa địa phương. Na lý quả nhiên thị nhất xử phi thường ẩn tế. Đãn sơn thanh thủy lục đích hảo khứ xử.

Hàn Lập trạm tại giá tọa sơn phong hạ đích nhất cá cự đại bộc bố cân tiền, tòng hoài nội đào xuất liễu nhất trương truyện âm phù, nhiên hậu đê thanh xung kỳ thuyết liễu ta thập yêu hậu, tựu vãng ngoại nhất nhưng, na phù lục tựu hóa vi nhất đạo hỏa quang, xung tiến liễu cự đại đích thủy mạc trung, tiêu thất bất kiến liễu.

Quá liễu đại ước nhất chú hương đích thì gian hậu, thủy mạc đột nhiên gian bằng không phân xuất liễu cá đại động xuất lai, tiếp trứ tòng lý diện phi xuất lai liễu nhất danh tam thập dư tuế đích sấu tước nho sanh, thử nhân nhất kiến Hàn Lập, tựu lập tức nhiệt tình dương dật đích chiêu hô đạo:

"Khả thị Hàn Lập sư đệ mạ? Tại hạ thị sư phó môn hạ đích đại đệ tử vu khôn, nhĩ khiếu ngã nhất thanh vu sư huynh tựu khả dĩ liễu! "

Nho sanh thuyết hoàn tựu phi thường tiêu sái đích phiêu lạc đáo liễu Hàn Lập đích thân biên, mãn diện tiếu dung địa vọng trứ Hàn Lập.

Đại sư huynh! " Hàn Lập tắc dĩ nhất phó ngận câu cẩn đích dạng tử, lão lão thật thật địa

Giá vị vu khôn đại sư huynh, kiến Hàn Lập giá phúc biểu tình, hựu thính tha như thử quai xảo đích nhất thanh xưng hô, tiếu ý canh nùng liễu, chủy thượng canh thị thân thiết chi cực đích thuyết đạo:

"Bất yếu thập yêu đại sư huynh, đại sư huynh xưng hô, giá thái kiến ngoại liễu! Hoàn thị xưng hô ngã vu sư huynh tựu khả dĩ liễu. Ngã khả tòng sư phụ na lý tảo tựu thính thuyết quá sư đệ đích sự tình liễu, hàn sư đệ cánh năng tham gia huyết sắc thí luyện hoàn năng đại hoạch nhi hồi, giá khả chân thị liễu bất đắc đích nhất kiện sự a! " Vu khôn liên thanh khoa tán đạo.

Hàn Lập tắc bồi trứ kiền tiếu liễu kỷ thanh, bất tri giá vị đối tự kỷ giá vị ký danh đệ tử chẩm yêu như thử đích khách khí, giá phản nhượng tha tâm lý bất an khởi lai!

"Nguyên bổn thính thuyết sư đệ tư chất bất thị ngận hảo, khả như kim nhất kiến, hàn sư đệ cánh nhiên trúc cơ thành công liễu, giá chân thị khả hỉ khả hạ chi sự a! "

Vu khôn tự hồ đối Hàn Lập trúc cơ thành công chi sự, tảo dĩ tri hiểu, sở dĩ tự thủy chí chung đô một hữu đối dĩ tiến nhập trúc cơ kỳ đích Hàn Lập, lộ xuất kinh nhạ chi sắc, đãn khẩu trung hoàn thị hướng Hàn Lập cung hạ bất chỉ. Giá đáo nhượng Hàn Lập việt phát đích tâm hư khởi lai liễu.

"Đối liễu, sư phó hoàn tại động phủ nội đẳng trứ sư đệ ni! Biệt nhượng tha lão nhân gia cửu đẳng liễu, tiên tiến lục ba động ba! " Vu khôn phảng phật cương cương tưởng khởi thử sự, nhất phách hậu não chước hậu, tựu tiếu hi hi đích thuyết đạo.

Hàn Lập kiến đối phương giá chủng biểu hiện, chủy giác trừu động liễu nhất hạ, đãn kiểm thượng nhưng bãi xuất cung cẩn đích dạng tử, đáp ứng liễu nhất thanh, tựu nhất đồng phi tiến liễu thủy mạc trung.

Nhất tiến thủy mạc, Hàn Lập nhãn tiền nhất lượng, nhất cá thiên nhiên đích tiểu cốc xuất hiện tại liễu nhãn tiền, bất đãn điểu ngữ hoa hương, thụ lục thủy thanh, nhi thả hoàn hữu nhất ta phi thường trân kỳ đích tiểu động vật, khiêu lai khiêu khứ đích! Nhượng nhân giác đắc phi thường đích khả ái.

"Giá thị? " Hàn Lập giác đắc tự kỷ đích não tử, tự hồ hữu ta bất hảo sứ liễu! Nhãn tiền đích giá nhất mạc thật tại nhượng tha đại cảm ý ngoại! Nan đạo tự kỷ đích giá vị sư phó, hoàn hỉ hoan dưỡng tiểu sủng vật bất thành! Giá thật tại thái nhượng tha kinh ngạc liễu!

"Cáp cáp! Chẩm yêu, sư đệ cảm đáo ý ngoại liễu ba? Bất quang thị nhĩ, kỳ thật tựu thị mỗi nhất cá cương tiến môn đích khách nhân, đô hội bị giá nhất thiết hách liễu nhất khiêu đích! Bất quá, giá ta tiểu động vật khả bất thị sư phó dưỡng đích, nhi thị sư nương đích bảo bối ngật đáp a! Khả thiên vạn biệt thương hại đáo liễu thA môn, phủ tắc sư nương tuyệt đối nhiêu bất liễu nhĩ đích! " Vu khôn tiếu hi hi đích, lộ xuất liễu nhất phó "Ngã tảo tựu tri đạo nhĩ hội đại cật nhất kinh" Đích biểu tình.

"Sư nương? " Hàn Lập chân đắc trương khẩu kết thiệt liễu.

"Thị a, cha sư nương tuy nhiên chích thị trúc cơ trung kỳ đích thủy chuẩn, đãn hòa sư phó đích cảm tình ngận hảo đích! Nhi thả vi nhân dã ngận hòa thiện, ngận hảo tương xử đích. " Vu khôn tủng liễu tủng kiên bàng thuyết đạo.

Vu thị, Hàn Lập đái trứ nhất đầu vụ thủy đích, bị vu khôn dẫn tiến liễu sơn cốc nhất trắc đích đại sơn động nội, nhiên hậu tại động nội đích đại thính nội, Hàn Lập kiến đáo liễu tự kỷ đích sư phó lý hóa nguyên, hòa lánh nhất danh niên ước nhị thập thất bát đích mạo mỹ thiểu phụ!

Tự kỷ đích giá vị sư phó, tựu bất dụng thuyết liễu nhưng thị na phó băng lãnh đích diện khổng, bất quá kiến đáo Hàn Lập tiến lai liễu, tổng toán thị lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý. Nhi na vị thiểu phụ, Hàn Lập tuy nhiên giác đắc kỳ mỹ mạo, đãn đương trứ lý hóa nguyên đích diện, hựu chẩm cảm tế khán! Chích thị thô lược đích tảo liễu nhất nhãn hậu, tựu cung kính đích thượng tiền thi lễ đạo:

"Đệ tử Hàn Lập, bái kiến sư tôn

"Ân! Nhĩ khởi lai ba! Ngã bàng biên đích thị nhĩ sư nương, nhĩ dã kiến quá nhất hạ ba! " Lý hóa nguyên đối Hàn Lập đích cung cẩn thái độ ngận mãn ý, tựu nhất chỉ thân trắc đích thiểu phụ thuyết đạo.

"Tham kiến sư nương! " Hàn Lập ám tự thán liễu khẩu khí, chích hảo hướng giá vị khán khởi lai, tịnh bất bỉ tự kỷ đại thượng đa thiểu đích thiểu phụ, dã thi liễu nhất lễ.

"Toán liễu, bất tất đa lễ liễu! " Thiểu phụ nhất kiến Hàn Lập thượng tiền tham bái, vi tiếu trứ thuyết đạo. Thanh âm nhu nhuyễn động thính, nhất phó thủy hương nữ tử đích ôn uyển chi ý, lưu lộ xuất lai bất thiểu. Quả nhiên, thị cá ôn nhu chi cực đích nữ tử!

"Hàn Lập, ngã thị tại sổ nhật tiền, thính nhân bẩm cáo nhĩ trúc cơ thành công đích sự tình! Thuyết thật thoại, giá chân nhượng ngã nan dĩ trí tín, cật kinh bất tiểu a! " Lý hóa nguyên đích hàm tiếu trứ thuyết đạo, khẩu khí ôn hòa vô bỉ, chân nhượng Hàn Lập hữu chủng thụ sủng nhược kinh đích cảm giác.

"Giá thị đệ tử nghiêu hạnh, tài khả dĩ trúc cơ thành công đích, kỳ thật tựu liên đệ tử tự kỷ đô hữu ta cật kinh! " Hàn Lập kiểm thượng vi vi nhất hồng, tự hồ ngận bất hảo ý tư đích thuyết đạo.

"Cáp cáp! Nghiêu hạnh dã thị nhất cá đích tư chất đích thể hiện, phủ tắc thiên sanh tựu tư chất quá nhân đích tu sĩ, khởi bất thị canh nghiêu hạnh hữu như thử hảo đích thiên phú liễu. " Lý hóa nguyên khinh diêu liễu diêu đầu, khinh tiếu trứ thuyết đạo.

"A! Giá cá......" Hàn Lập đảo tòng một tưởng quá thử sự, đảo hữu ta dam giới đích thuyết bất xuất thoại lai liễu!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tam thập bát chương vu khôn đích khả phạ

Hảo liễu, nhân gia tố đồ đệ đích cương lai bất cửu, bất yếu kiến diện tựu dụng giáo huấn đích ma! " Thiểu phụ khán liễu Hàn Lập bất an đích dạng tử hậu, nhãn trung thiểm xuất tiếu ý, nhu thanh đối lý hóa nguyên thuyết đạo.

"Hảo! Vi phu tri đạo liễu. Bất quản chẩm yêu thuyết, giá vị hảo đồ đệ đô thị phu nhân đích cứu mệnh ân nhân, cha giá cá tố sư phó đích nhất định hội hảo hảo bổ thường nhất hạ đích! "

Lý hóa nguyên mãn diện ôn nhu chi sắc đích vọng liễu thiểu phụ nhất nhãn, tựu chuyển quá đầu lai, đối hoàn tại nhất bàng trạm lập đích vu khôn thuyết đạo:

"Nhĩ tiên hạ khứ ba, hạ diện ngã hòa nhĩ sư nương, yếu dữ nhĩ hàn sư đệ đan độc đàm đàm, bất nhu yếu hữu kỳ tha nhân tại trường! "

"Tuân mệnh, sư phó! "

Vu khôn cung kính đích ứng thanh đạo, nhiên hậu dụng tiện mộ đích nhãn quang thâu vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn hậu, tài khinh bộ thối liễu xuất khứ.

"Cứu mệnh ân nhân? Bổ thường? "

Hàn Lập giá hồi chân đích thị mông liễu, chân bất tri đạo giá lưỡng cá từ, vi hà hội xuất hiện tại tự kỷ thân thượng! Tha thập yêu thì hậu, tố quá giá dạng đích sự tình, chẩm yêu tự kỷ bất tri đạo?

Khán đáo Hàn Lập nhất phó vựng hồ hồ đích sỏa sỏa dạng tử, thiểu phụ nhẫn bất trụ mân chủy nhất tiếu, thuyết đạo:

"Phu quân, hảo hảo giải thích nhất hạ ba! Nhĩ giá vị đồ đệ khả thập yêu đô bất tri đạo, biệt nhượng nhân gia nhất đầu vụ thủy đích! "

Lý hóa nguyên thính liễu thiểu phụ chi ngôn hậu, vi vi nhất tiếu, điểm điểm đầu tựu đối Hàn Lập thuyết đạo:

"Hàn Lập a! Nhĩ hiện tại ứng cai tri đạo, đương nhật ngã thu nhĩ vi đồ đích nguyên nhân liễu ba! Giá một thập yêu bất hảo ý tư thuyết đích, ngã giá vị tố trường bối đích đích xác thị tham đồ thượng liễu na ta thiên địa linh dược, sở dĩ tài tá thu đồ đích danh nghĩa, tòng nhĩ na lý ngạnh thu tẩu liễu nhất bán đích phân ngạch, phủ tắc nhĩ ứng cai đắc đáo lưỡng lạp trúc cơ đan. Nhi bất thị cận cận nhất khỏa liễu! Bất quá, ngã tự nhận tuy nhiên nhượng nhĩ tưởng thưởng vô duyến vô cố biến thiểu liễu. Đãn dã nhượng nhĩ tại dĩ hậu đích nhật tử lý, khả dĩ dụng ngã địa danh nghĩa tố kháo sơn, nhi bất hội thụ nhân khinh dịch khi nhục, giá dã toán đối đích khởi nhĩ liễu. Tất cánh dĩ nhĩ đương thì địa tư chất nhi ngôn, tức sứ tái đa nhất lạp trúc cơ đan, tự hồ dã một hi vọng trúc cơ thành công đích dạng tử! "

Lý hóa nguyên thần sắc bất biến đích thuyết đạo. Tự hồ đối đương nhật đích hành vi tịnh bất giác đắc hữu hà bất thỏa chi xử!

"Đãn thị hậu lai tựu bất đồng liễu, tại ngã đắc đáo giá ta linh dược bất cửu, chính tưởng luyện ta tăng tiến pháp lực đích đan dược thì, ngã phu nhân đột nhiên tu luyện thì xuất liễu soa thác, đương tức tính mệnh thùy nguy. Đa khuy liễu, tòng nhĩ giá lý đắc đáo đích thiên địa linh dược hoàn một hữu động dụng, giá tài đắc dĩ tạm thì bảo trụ tính mệnh. Tịnh thả tại dĩ hậu địa sổ niên lý, hoàn dụng thặng hạ đích linh dược luyện chế xuất liễu giải cứu đích đan dược, nhượng ngã phu nhân tại tiền ta nhật tử chung vu khang phục liễu! Nhân thử đương ngã hòa phu nhân thuyết khởi linh dược đích lai lịch thì, phu nhân mã thượng tựu biểu kỳ. Tất tu bổ thường nhĩ nhất hạ, tất cánh THA thị toàn kháo giá ta linh dược tài đắc dĩ bảo trụ tính mệnh đích. Nhĩ dã khả dĩ toán thị THA đích cứu mệnh ân nhân liễu! "

Lý hóa nguyên nhất thuyết khởi thiểu phụ tính mệnh thùy nguy thì. Kiểm sắc biến liễu kỷ biến, tự hồ hồi tưởng khởi liễu đương nhật đích hung hiểm. Khán lai tha đối thân bàng đích thiểu phụ, hoàn chân thị tình thâm vô bỉ a.

"Ngã thính liễu hậu, giác đắc ngận hữu đạo lý, tựu tưởng tức sứ nhĩ một hữu trúc cơ thành công, dã yếu bả nhĩ chính thức thu quy môn hạ đích. Đãn một tưởng đáo. Hoàn vị tằng thải thủ hành động, tựu dĩ kinh đắc đáo liễu nhĩ trúc cơ thành công đích tiêu tức, giá chân nhượng ngã đại cảm ý ngoại a! Tất cánh ngã đương nhật thân khẩu thuyết quá, chích yếu tiến nhập liễu trúc cơ kỳ tựu chính thức thu nhĩ nhập môn hạ, nhân thử giá dĩ toán bất đắc thập yêu bổ thường liễu. Khán lai chích năng tại năng lực phạm vi nội lánh tưởng tha pháp, lai bổ thường nhĩ nhất nhị liễu! "

Lý hóa nguyên chung vu bả sự tình địa kinh quá thuyết liễu nhất biến, nhượng Hàn Lập thính liễu hữu ta sỏa nhãn.

Một tưởng đáo giá chủng thiên thượng điệu hãm bính đích sự tình, dã năng lạc đáo tha địa đầu thượng, tức sứ thân nhĩ thính đáo liễu lý hóa nguyên thuyết yếu bổ thường tha đích ngôn ngữ thì, Hàn Lập hoàn thị hữu ta bất cảm tương tín đích dạng tử. Nhưng hữu ta ngạc nhiên đích trạm tại na lý.

Giá dạng ba, ngã khán nhĩ nhất thì hoàn một tưởng hảo đích dạng tử. Tiên tại động phủ nội đãi thượng nhất nhật nhất dạ, minh tảo tái hướng nhĩ sư phụ đề yếu cầu ba. Yếu khảo lự thận trọng nhất ta, bình thì nhĩ sư phó khả bất thị nhất cá ngận đại phương đích nhân a, giá khả thị nan đắc địa hảo cơ hội nga! " Thiểu phụ hoành liễu lý hóa nguyên nhất nhãn, tài đối Hàn Lập nhu thanh thuyết đạo.

Nhượng lý hóa nguyên hắc hắc kiền tiếu kỷ thanh hậu, pha hữu ta lang bái chi ý!

Chung vu hồi quá thần lai đích Hàn Lập, do dự liễu nhất hạ hậu, bổn tưởng tựu đề xuất công pháp đích yếu cầu, đãn bị giá vị sư nương nhất thuyết, dã tựu bất hảo ý tư cự tuyệt đối phương đích hảo ý, tựu điểm đầu đáp ứng liễu hạ lai.

Nhiên hậu, lý hóa nguyên tương vu khôn hảm liễu tiến lai, nhượng tha bồi Hàn Lập tại giá cá quảng đại đích động phủ nội tứ xử chuyển chuyển.

Giá vị đại sư huynh, lập khắc mãn kiểm tiếu dung đích cấp mang đáp ứng, nhiên hậu đái trứ Hàn Lập tựu tẩu liễu xuất khứ. Tịnh thả hoàn vị tẩu xuất đại thính, chủy ba lý diện dĩ kinh khai thủy giới thiệu khởi liễu chỉnh cá động phủ lai.

"Sư phó giá cá lục ba động a, túc hữu phương viên sổ bách mẫu đích diện tích, phòng ốc......"

Thiểu phụ kiến Hàn Lập hòa vu khôn tiệm tiệm tẩu viễn hậu, đột nhiên hàm tiếu trứ đối lý hóa nguyên thuyết đạo:

"Nhĩ thuyết cha môn giá vị tân đồ đệ, năng thụ đắc liễu khôn nhi đích tao nhiễu mạ? Ngã hiện tại nhất kiến khôn nhi khai khẩu, tức sứ hoàn vị xuất thanh, tựu tiên hữu liễu kỷ phân đầu thống! Khôn nhi đích giá cổ la sách kính nhi thật tại nhượng nhân đầu thống a. "

"Ai! Bất yếu thuyết phu nhân nhĩ liễu, tựu thị ngã hiện tại dã nã tha một bạn pháp a! Hàn Lập tuyệt đối chi xanh bất liễu đa cửu đích! " Lý hóa nguyên nhất kiểm địa vô nại chi sắc.

"Giá đảo dã thị! Bất quá nhĩ thuyết, nhĩ giá vị đồ đệ hội đề thập yêu yếu cầu ni? " Thiểu phụ đột nhiên tĩnh đại liễu viên viên đích nhãn châu, nhãn trung đái liễu nhất ti giảo hiệt chi sắc địa thuyết đạo

"Năng hữu thập yêu yếu cầu, bất ngoại hồ tựu thị đan dược, công pháp, pháp khí giá ta đông tây bãi liễu! Yếu bất thị phu nhân tái tam yếu cầu bổ giá vị quai đồ đệ, ngã hoàn chân xá bất đắc như thử đại phương ni. "Lý hóa nguyên tuy nhiên đông tây hoàn một nã xuất, đãn tự hồ dĩ tại nhục đông khởi lai.

"Thập yêu ma! Cứu mệnh chi ân bất báo đích thoại, ngã tu luyện đích băng tâm quyết hội hữu tâm cảnh lậu động đích, tựu bất khả năng luyện thành đại viên mãn cảnh giới! Na hựu chẩm yêu năng tiến nhập Kết Đan kỳ, hòa nhĩ song túc song phi đáo vĩnh viễn ni? "

Thiểu phụ tiên thị bạch liễu lý hóa nguyên nhất nhãn, đãn hạ diện nhất cú khước hựu thâm tình vô bỉ, nhượng lý hóa nguyên thính liễu đại vi đích cảm động! Tha đương tức phách trứ hung bô biểu kỳ, nhất định hội mãn túc Hàn Lập đích yếu cầu, nhượng tự kỷ đích phu nhân tại tu luyện thượng tuyệt bất hội lưu hữu thập yêu hậu hoạn đích.

Hàn Lập tự nhiên bất tri đạo, điệu tại đầu thượng đích đại hãm bính, cánh nhiên hội hòa thiểu phụ đích tu luyện công pháp hữu quan.

Như kim, tha chính tùy trứ vu đại sư huynh tứ xử nhàn cuống, khả tâm lý tổng giác đắc giá chủng hảo sự lai đích thái đột nhiên liễu! Nhượng tha hữu nhất chủng bất đạp thật đích, quái quái đích cảm giác.

"Di, vu sư huynh chẩm yêu hữu không lai giá luận kiếm đường liễu, yếu bất yếu ngã môn sư huynh lưỡng nhân thiết tha nhất ta pháp thuật! "

Đương vu khôn tương Hàn Lập đái chí liễu nhất gian phi thường đại đích thạch ốc phụ cận thì, lý diện chính hảo tẩu xuất lai nhất danh tinh tráng đích hán tử, kiến đáo vu khôn hậu, tựu tùy khẩu đích thuyết đạo. Khả nhãn thần khước bất đình đích vãng Hàn Lập thân thượng tảo khứ.

"Thùy bất tri đạo tứ sư đệ đích ngũ hành pháp thuật thật chiến, tại sư phó môn hạ thị đệ nhất a! Ngã hoàn thị toán liễu ba, tựu bất xuất giá cá sửu liễu! " Vu khôn thính liễu hán tử đích ngôn ngữ hậu, tiên thị kiểm sắc nhất biến, tiếp trứ tựu đả cá cáp cáp cự tuyệt liễu.

Đãn thị, tha hốt nhiên nhất chuyển thân, thủ chỉ trứ Hàn Lập tiếu hi hi đích thuyết đạo:

"Ngã hoàn một hữu cấp tứ sư đệ giới thiệu nhất hạ ni, giá vị tựu thị sư phó yếu tân thu đích chính thức đệ tử, tức tương thành vi ngã môn bát sư đệ đích hàn sư đệ! "

"Nhi giá vị thị tứ sư huynh tống mông, nhĩ khiếu tống sư huynh dã hành! Đại gia quá lai kiến thượng nhất diện ba, tất cánh dĩ hậu tựu thị đồng môn sư huynh đệ liễu! "

"Bát sư đệ! "

Giá vị tứ sư đệ nhất thính thử ngôn, nhãn trung tinh quang bạo xạ liễu xuất lai, trực trành trứ Hàn Lập bất phóng!

Hàn Lập thần sắc một biến, đãn tâm lý đầu ám thán liễu nhất khẩu khí. Giá vị phân minh tựu thị nhất vị chiến đấu cuồng tự đích gia hỏa, bị tha trành thượng na hoàn năng hữu hảo quả tử cật.

Vu thị, một đẳng giá vị tiên khai khẩu, Hàn Lập tựu thưởng tiên thuyết đạo:

"Tứ sư huynh hảo. Sư đệ cương trúc cơ bất cửu, hoàn thỉnh sư huynh đa chiếu ứng nhất nhị! "

Thuyết hoàn, Hàn Lập tựu thị nhất lễ,

Khả Hàn Lập giá thoại, khước nhượng giá hán tử lộ xuất liễu thất vọng chi sắc. Đối tha lập khắc thất khứ liễu hưng thú, đạm đạm đích điểm liễu kỷ hạ đầu hậu, tựu tái dã bất khán Hàn Lập nhất nhãn liễu. Tùy hậu, tha tựu lãnh lãnh đích trực tiếp xuyên quá nhị nhân, tự cố tự đích tẩu điệu liễu!

Nguyên địa chích lưu hạ liễu Hàn Lập hòa vu khôn nhị nhân, đại nhãn trừng tiểu nhãn đích đối vọng liễu hảo bán thiên.

"Cáp cáp, hàn sư đệ biệt kiến quái, tống sư đệ tựu thị giá dạng đích quái tỳ khí, tuy nhiên biểu diện thượng lãnh mạc liễu điểm, đãn kỳ thật nhân hoàn thị đĩnh hảo đích! " Hoàn thị vu khôn tối tiên khôi phục liễu thường thái, kỷ cú thoại tựu bãi thoát điệu liễu dam giới đích khí phân.

Hàn Lập tự nhiên dã tố xuất lý giải đích thái độ, lưỡng nhân lập tức hựu hữu thuyết hữu tiếu đích kế tục hạ diện đích lộ trình.

Động phủ tuy nhiên bất tiểu, đãn giá yêu đại đích địa phương, trừ liễu lý hóa nguyên phu phụ hòa vu khôn, cập na vị tống mông ngoại, tựu tái vô kỳ tha nhân liễu. Lánh ngoại ngũ danh sư huynh đệ, Hàn Lập thị nhất cá đô một kiến đáo. Đãn hậu lai Hàn Lập tài tri đạo, kỳ ngũ tha nhân đô hòa tha nhất dạng, tại ngoại diện đô hữu tự kỷ đích động phủ, ngẫu nhĩ tài lai bái kiến nhất hạ lý hóa nguyên phu phụ.

Chí vu vu khôn hòa tống mông, tắc thị nhân vi tha môn tự tiểu tựu tại lý hóa nguyên phu phụ thân biên trường đại, dĩ kinh hữu liễu ngận thâm đích cảm tình, tự nhiên nhi nhiên đích tựu lưu tại liễu thử địa, một hữu tự lập động phủ.

Hàn Lập tại hòa vu khôn đích nhàn liêu trung, chung vu đối kỳ tha kỷ danh sư huynh đệ hữu liễu nhất định đích liễu giải, đãn dã tại bất tri bất giác trung, tẩu hoàn liễu toàn phủ.

Khả giá vị đại sư huynh tự hồ thuyết đắc hưng khởi, kiền thúy tựu lạp khởi Hàn Lập vãng tự kỷ đích ngọa thất khứ, yếu kế tục tha môn đích trường khản đại kế.

Hàn Lập tuy nhiên lược cảm kinh nhạ, đãn dã một tại ý, tựu vô sở vị đích cân liễu quá khứ. Tất cánh thử nhân thị đại sư huynh, giá điểm diện tử hoàn yếu cấp đích.

Nhất khai thủy, tha hoàn ngận nhận chân đích thính giá vị đại sư huynh sở giảng đích nhất thiết, hi vọng năng hoa đáo nhất ta hữu dụng đích đông tây.

Đãn một đa cửu, giá vị vu sư huynh lao thao đích khả phạ, Hàn Lập tiệm tiệm đích thể hội đáo liễu.

Na nguyên nguyên bất tuyệt đích ngôn từ, như đồng ma âm nhất dạng đích toản não, nhượng nhất liên thính liễu sổ cá thì thần đích Hàn Lập, đầu thống liễu khởi lai.

Thử thì Hàn Lập tài tri đạo, nhất khai thủy giá vị đại sư huynh xuất lai tiếp đãi tha thì đích thái độ, na lý thị thập yêu nhiệt tình a! Phân minh thị nan đắc kiến đáo nhất vị khách nhân, tại quá chủy bì tử ẩn ni!

Hựu quá liễu phiến khắc hậu, tái dã vô pháp nhẫn thụ đích Hàn Lập, chung vu thác từ thân thể bì bại, hoảng mang đào ly liễu đối phương đích ngọa thất. Khứ hoa liễu gian chiêu đãi khách nhân đích phòng gian, tiến khứ hưu tức liễu khởi lai.

Thính liễu giá vu sư huynh đích nhất phiên ngôn ngữ công kích, hoàn chân đích thập phân thương thần a!

Hàn Lập toán thị triệt để phục liễu thử nhân liễu! Giá thế thượng cánh hoàn hữu như thử năng thuyết hòa la sách đích nam nhân, chân thị đại khai nhãn giới liễu!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tam thập cửu chương quyết trạch

Động phủ nội đãi liễu nhất nhật hậu, đệ nhị thiên Hàn Lập hựu trạm tại liễu lý hóa nguyên phu phụ tiền, tịnh thính giá vị sư phó đạm đạm đích thuyết đạo:

"Hàn Lập, tưởng hảo liễu yếu vi sư cấp ta thập yêu đông tây liễu mạ? Hiện tại khả dĩ thuyết thuyết khán liễu! "

"Đệ tử tưởng yếu nhất bộ thích hợp tự kỷ tu luyện đích công pháp, hoàn vọng sư phó năng cú thành toàn nhất nhị! " Giá căn bổn tựu một thập yêu hảo tưởng đích, tảo tựu tâm trung hữu liễu đáp án đích Hàn Lập, lập tức thoát khẩu nhi xuất.

Lý hóa nguyên thính liễu, một lộ xuất ý ngoại chi sắc, phản nhi hướng nhất bàng đích thiểu phụ vi nhiên nhất tiếu, ý tư thị thuyết: Chẩm yêu dạng, ngã một thuyết thác ba, yếu đích quả nhiên thị công pháp!

Nhiên hậu tha tài hồi quá đầu lai, đối Hàn Lập tòng dung thuyết đạo:

"Ân, nhĩ đích giá cá tuyển trạch bất thác! Cận tiền lai, nhượng vi sư tra khán hạ nhĩ đích linh căn thuộc tính, nhiên hậu quyết định tứ dư nhĩ thập yêu pháp quyết. "

Hàn Lập thính liễu, bất cảm trì nghi, mã thượng thấu liễu thượng khứ. Tiếp trứ bị đối phương nhất bả trảo trụ liễu thủ oản, nhất cổ nhiệt lưu tấn tốc tại kỳ kinh mạch nội lưu động liễu khởi lai.

"Trừ liễu kim thuộc tính ngoại, kỳ tha thuộc tính đích công pháp đô khả dĩ tu luyện ma! Cánh nhiên hội thị tứ thuộc tính đích linh căn, giá hoàn chân nhượng ngã cật kinh! Đương nhật dã chích thị tòng bì tương thượng khán xuất liễu nhĩ đích linh căn hỗn tạp, khả dã một tưởng đáo hội đáo như thử đích địa bộ! " Lý hóa nguyên tham tra liễu phiến khắc hậu, kiểm sắc vi vi hữu ta cổ quái, khinh thán liễu nhất thanh thuyết đạo.

Thiểu phụ tại nhất bàng thính liễu, dã lộ xuất thiểu ta ý ngoại chi sắc, tuy nhiên một khai khẩu thuyết thoại, đãn tình bất tự cấm đích hựu đả lượng liễu Hàn Lập kỷ nhãn.

"Đệ tử tư chất đê liệt, nhượng sư phó thất vọng liễu! " Hàn Lập kiểm thượng vi vi nhất hồng, hữu ta tàm quý đích thuyết đạo.

Giá một thập yêu, ký nhiên thượng thiên năng nhượng nhĩ trúc cơ thành công. Giá khẳng định hội hữu nhĩ tự kỷ đích tạo hóa. Chích thị giá dạng nhất lai, công pháp địa tuyển tu. Khả tựu hữu ta ma phiền liễu! "

"Thập yêu ý tư? "

Hàn Lập thính liễu giá thoại, trát liễu trát nhãn tình, tuy nhiên một hữu chủ động vấn khởi, đãn diện thượng nghi hoặc chi sắc, hoàn thị lưu lộ vô nghi!

"Nhĩ chân thị đích, cấp đồ đệ hảo hảo thuyết tựu thị liễu. Lão thị giá dạng một đầu một vĩ địa! Kỳ thật nhĩ sư phó đích ý tư thị, nguyên bổn tưởng cấp nhĩ thiêu nhất môn bất thác đích công pháp, đãn thị hiện tại khán đáo nhĩ đích linh căn thuộc tính, hựu hữu ta do dự liễu! Tất cánh việt hảo đích công pháp tựu việt nan tu luyện, đảo bất như cấp nhĩ nhất bộ giản đan ta đích pháp quyết, năng nhượng nhĩ tiến giai canh khoái nhất ta! " Thiểu phụ sân quái liễu lý hóa nguyên nhất cú, tiếp trứ hựu hướng Hàn Lập ôn thanh giải thích đạo.

"Bất thác, phu nhân thuyết địa tựu thị ngã tưởng thuyết đích. " Lý hóa nguyên liên liên điểm đầu đạo. Đãn tiếp trứ, tha hựu tường tế giảng giải đạo:

"Yếu tri đạo, ngã đẳng tu tiên giả tu luyện đích công pháp. Án chiếu uy lực hòa hiệu quả lai khán, đại thể thượng khả dĩ phân vi tam loại! Nhất loại thị tu luyện chi hậu. Pháp lực tinh tiến tốc độ nhất bàn thậm chí hoàn lược đê đích công pháp, đãn thA môn phụ đái đích thần thông hòa khắc địch chế thắng đích thủ đoạn, khước vãng vãng uy lực cường đại, bất đồng phàm hưởng. Tại thật chiến trung canh thị như ngư đắc thủy, tại pháp lực hoàn tại đê tằng thứ thì, tựu khả dĩ lực khắc cao giai tằng đích tu sĩ liễu. Nhân thử tự tri thử sanh Kết Đan vô vọng đích tu sĩ, đại đô tuyển tu liễu thử loại công pháp. "

"Đệ nhị loại tắc kháp kháp tương phản, giá ta pháp quyết tinh tiến pháp lực đích hiệu quả phi thường đích kinh nhân, dịch tu hảo luyện, nhi thả ngộ đáo bình cảnh địa cơ hội, dã viễn tiểu vu tuyển tu đệ nhất loại pháp quyết đích tu sĩ. Đãn hữu đắc tất hữu thất, đệ nhất loại công pháp địa ưu thế, kháp kháp thị thử loại pháp quyết đích trí mệnh khuyết hãm. Giá loại công pháp cơ bổn thượng đô một hữu cường lực đích tự bảo thủ đoạn, thần thông canh thị tiểu đích khả liên! Cơ bổn thượng chích yếu tuyển tu liễu thử loại pháp quyết, tựu chú định liễu dĩ hậu đích tu luyện sanh nhai. Chích năng thành vi đồng giai tu sĩ trung đích nhược giả liễu. Đãn đồng dạng, tưởng yếu truy cầu tu tiên địa canh cao tằng thứ. Vọng tưởng tiến quân thiên đạo đích nhân, tuyển tu giá chủng pháp quyết đích dã bất tại thiểu sổ, tất cánh thA môn tối dung dịch nhượng tu sĩ môn tiếp cận Kết Đan kỳ liễu. "

Lý hóa nguyên thuyết đáo giá lý thì, đình đốn nhi lai nhất hạ, đột nhiên tiếu mị mị đích xung trứ Hàn Lập thuyết đạo:

"Bất tri, đồ đệ nhĩ hội tuyển dụng hà chủng pháp quyết, hoặc giả thuyết nhận vi na loại pháp quyết canh thích hợp tự kỷ? "

Hàn Lập nhất thính thử ngôn, lăng liễu nhất hạ, bất do đắc trì nghi liễu nhất hạ, vấn đạo:

"Sư phó, bất thị hữu tam loại mạ, chẩm yêu tài thuyết liễu lưỡng chủng? "

Lý hóa nguyên thính liễu Hàn Lập đích nghi vấn, hòa thiểu phụ hội tâm đích nhất tiếu hậu, tài hòa nhan đối Hàn Lập thuyết đạo:

"Đích xác trừ liễu tiền lưỡng loại ngoại, hoàn hữu nhất ta phi thường thiểu đích đệ tam loại công pháp đích tồn tại, giá ta tựu thị chúng đa tu sĩ truy phủng đích đính giai tu luyện pháp môn liễu. Bất quá, vi sư khả tịnh bất thôi tiến nhĩ khứ tu luyện! Tịnh thả nhĩ thất vị sư huynh dã vô nhất nhân tuyển tu thử loại công pháp! Tuy nhiên thA môn kỷ hồ tập trung liễu tiền lưỡng loại công pháp địa trường xử, uy lực ký đại nhi thả hoàn tinh tiến pháp lực kinh nhân. Đãn tu luyện thA môn, bất đãn điều kiện hạn chế chúng đa, khốn nan trọng trọng, nhi thả tu luyện quá trình hoàn thập phân đích nguy hiểm, nhất bất tiểu tâm tựu hội hãm nhập vạn kiếp bất phục chi trung! Nhĩ sư nương tu luyện địa tựu thị đính giai công pháp, kết quả như thử tiểu tâm, hoàn thị soa điểm nhất mệnh ô hô liễu, sở dĩ bất thị tư chất viễn siêu tha nhân đích tu sĩ, tu luyện thA môn hòa tự sát dã soa bất liễu đa thiểu! "

"Ngã tuy nhiên thủ thượng

Yêu lưỡng tam môn đính giai công pháp, đãn nhĩ tự nhận tu luyện thA môn, hữu khả năng thành công nhân vi giá công pháp thị bổ thường nhĩ đích, như quả nhĩ nhất định yếu tuyển tu đính giai công pháp đích thoại, vi sư dã hội cấp nhĩ đích, đãn thị dĩ hậu nhược xuất hiện liễu thập yêu nguy hiểm hòa khốn nan, tựu chích năng kháo nhĩ tự kỷ giải quyết liễu! "

Lý hóa nguyên minh hiển bất tán đồng Hàn Lập tuyển tu tối hậu nhất loại pháp quyết, sở dĩ đề tiền cảnh cáo liễu Hàn Lập nhất phiên.

Hàn Lập trứu trứ mi đầu, đê đầu khổ tư liễu khởi lai, giá đích xác thị cá ngận nan đích tuyển trạch.

Đãn một đa cửu, Hàn Lập tựu sĩ khởi đầu lai, nhãn trung thần sắc bình tĩnh, hiển nhiên dĩ tố xuất liễu quyết định.

"Sư phó, thỉnh thứ đồ đệ vô lễ liễu! Đệ tử tại thuyết xuất yếu cầu chi tiền, năng phủ vấn nhất hạ sư phó tu luyện đích thị hà công pháp mạ? " Hàn Lập đột nhiên khai khẩu vấn đạo.

"A a! Vi sư tu luyện thị đính giai công pháp(chân dương quyết) , đãn vi sư bổn thân tựu thị cận thứ vu thiên linh căn đích tam dương chi thể, tu luyện thử công pháp khả thị như ngư đắc thủy, phản nhi viễn thắng kỳ tha công pháp liễu! Phủ tắc, vi sư hựu chẩm năng kết thành kim đan ni? " Lý hóa nguyên, tuy nhiên một liêu đáo Hàn Lập hội hữu thử nhất vấn, đãn hoàn thị tự ngạo đích thuyết đạo.

"Đệ Tử Minh bạch liễu, na đệ tử tuyển tu đệ nhị loại đích pháp quyết! " Hàn Lập thần sắc bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Đệ nhị loại? "

Lý hóa nguyên thần sắc vi động, đãn nhất hạ tựu khôi phục liễu thường sắc, dụng nại nhân tầm vị đích mục quang, trọng tân thẩm thị liễu Hàn Lập kỷ nhãn. Nhi nhất bàng đích thiểu phụ văn ngôn, dã lưu lộ xuất liễu pha cảm hưng thú đích thần tình.

"Nhĩ tuyển tu đệ nhị loại, nhượng vi sư chẩm yêu thuyết ni? Tu tiên chi tâm như thử kiên định, giá vi sư ngận thị hân úy. Đãn thị nhĩ yếu tri đạo, sở vị đích pháp lực dịch tu hảo luyện, na dã thị đối tại tư chất giác hảo đích nhân nhi ngôn, nhi thả tức sứ tha môn giá dạng tư chất đột xuất chi nhân, năng tu luyện đệ nhị loại công pháp đáo trúc cơ hậu kỳ đính phong đích, na dã thị kỳ trung đích thiểu sổ nhất bộ phân nhi dĩ. Sở dĩ, vi sư hoàn thị khuynh hướng nhĩ tuyển tu đệ nhất loại đích công pháp, giá dạng tuy nhiên Kết Đan đích hi vọng ngận miểu mang, đãn tối khởi mã khả dĩ nhượng nhĩ tại trúc cơ kỳ tu sĩ trung, dương mi thổ khí, bất thụ nhân khi nhục. Kỳ thật bất quản tu luyện na nhất chủng công pháp, năng Kết Đan đích hựu năng hữu kỷ nhân a! Tưởng đương sơ......"

Lý hóa nguyên, nguyên bổn thị tưởng khuyến thuyết Hàn Lập nhất hạ đích, đãn thuyết trứ thuyết trứ, tự hồ hồi tưởng khởi liễu thập yêu vãng sự, tâm tình nhất hạ trầm trọng khởi lai liễu, cánh tiệm tiệm bế khẩu bất ngôn liễu!

Đảo thị nhất bàng đích thiểu phụ kiến thử tình cảnh, khinh thán liễu khẩu khí, tựu tiếp trứ đối Hàn Lập thuyết đạo:

"Hàn Lập, nhĩ khả tưởng hảo liễu, chân yếu tuyển tu thử loại công pháp mạ? Tuy nhiên nhĩ tuyển tu đích bất thái đối ngã hòa nhĩ sư phụ đích tâm tư, đãn nhĩ tu tiên chi tâm quả chân như thử kiên định đích thoại, nhĩ sư phó tự nhiên dã bất hội phản đối đích. Nhược nhĩ bất tự lượng lực đích phi yếu tuyển tu đính giai công pháp đích thoại, ngã phu phụ nhị nhân, tuy nhiên dã hội đồng dạng đáp ứng, đãn tựu nhượng ngã môn thái thất vọng liễu. Tất cánh na tựu bất thị tu tiên chi tâm thị phủ kiên định đích vấn đề liễu, nhi thị thái hảo cao vụ viễn liễu. "

"Bất thác, nhĩ sư nương thuyết xuất liễu vi sư đích tâm tư. Vi sư tựu bất tái thuyết thập yêu liễu, hiện tại chích tái vấn nhĩ nhất thứ, chân yếu quyết định hảo liễu mạ? " Lý hóa nguyên hồi quá thần lai, chính hảo thính đáo liễu thiểu phụ đích ngôn ngữ, tựu hạm thủ tán đồng đạo.

"Thị đích, đệ tử quyết tâm dĩ hạ liễu! " Hàn Lập tĩnh tĩnh đích thính hoàn lý hóa nguyên phu phụ đích ngôn ngữ hậu, trầm thanh thuyết đạo.

"Ân, ký nhiên nhĩ chân hạ liễu quyết tâm, na tựu tùy ngã khứ tàng thư thất ba. Phu nhân tựu tạm thả tại giá lý sảo hầu phiến khắc, ngã hòa Hàn Lập nhất hội nhi tựu hồi lai liễu. " Lý hóa nguyên kiến thử, dã bất tái thuyết thập yêu liễu, tựu khởi thân đái Hàn Lập xuất khứ, nhi nhượng thiểu phụ lưu tại giá lý đẳng hậu.

Tàng thư thất ly đại thính bất viễn, dã bất ngận đại, chích thị cá bình ải đích phổ thông thạch thất, đãn chỉnh thạch thất đô bị nhất cá hỏa hồng đích kết giới hộ trụ liễu, bàng nhân căn bổn vô pháp tiến nhập.

Lý hóa nguyên tẩu đáo kết giới cân tiền, hào bất tại ý đích thân xuất nhất căn thủ chỉ vãng kết giới thượng tùy ý đích nhất hoa, kết giới lập tức phân khai liễu nhất cá trượng hứa khoan đích đại khẩu tử, chính hảo nhượng lưỡng nhân tịnh bài thông quá.

Nhiên hậu tựu khinh dịch đích thôi khai thạch môn, đái Hàn Lập tẩu tiến liễu thạch thất.

Nhất tiến đáo lý diện, Hàn Lập tựu đại khai nhãn giới liễu. Nhân vi thạch thất nội, các thức các dạng đích ngọc giản, thư hiệt, hạp tử, thư tịch, toàn đô huyền phù tại không trung, tán phát trứ ngũ nhan lục sắc đích kỳ quang, túc hữu ngũ lục thập kiện chi đa, giá ta tựu thị lý hóa nguyên sổ bách niên lai thông quá các chủng thủ đoạn, thu tập lai đích tu luyện công pháp liễu.

"Giá lý đích mỗi nhất dạng đông tây, đô bị ngã hạ liễu cấm chế, như quả bất thị do ngã hòa phu nhân thân thủ khứ trích nã đích thoại, tựu hội lập tức xúc động thạch thất nội đích trận pháp, tương lai nhân hoạt hoạt khốn tử tại thử địa. " Lý hóa nguyên hữu ta tự đắc đích cân Hàn Lập giảng giải đạo. Đãn Hàn Lập hoàn thị thính xuất liễu nhất ti cảnh cáo đích ý vị tại lý diện, tựu liên liên điểm đầu biểu kỳ tri đạo liễu.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tứ thập chương thư hiệt

Hóa nguyên kiến Hàn Lập như thử tri thú, thần sắc lược lộ xuất mãn ý chi sắc, nhiên hậu thân không xử na yêu khinh khinh nhất trảo, đốn thì nhất đạo hồng hà tòng kỳ thủ thượng phi ly nhi xuất, nhiên hậu quyển khởi nhất cá ngọc giản, đái hồi liễu tha thủ thượng.

Lý hóa nguyên khán dã bất khán đích trực tiếp giao cấp liễu Hàn Lập, nhiên hậu dụng đồng dạng đích thủ pháp nhất liên trảo khởi liễu thất bát kiện đông tây hậu, tài tác bãi. Giá thì, Hàn Lập thủ phủng trứ na nhất đại đôi đông tây, dĩ tại khán đích mục bất hạ tiếp liễu.

Giá kỷ dạng công pháp, đô thị na chủng pháp lực tinh tiến giác khoái, nhi hựu giác dịch tu luyện đích công pháp, nhĩ thiêu tuyển nhất dạng xuất lai tác vi nhĩ đích chủ công pháp ba. Kỳ dư đích hoàn đắc tái phóng hồi nguyên xử. Đẳng thiêu tuyển hoàn tất, tái cấp ngã thuyết nhất thanh ba! " Lý hóa nguyên đạm nhiên đích đối Hàn Lập thuyết đạo, nhiên hậu tại thạch thất đích cá nhất cá bồ đoàn thượng, bàn tất tọa hạ liễu.

Hàn Lập giác đắc tự kỷ đích nhãn tình hữu ta thiêu hoa liễu, tuy nhiên công pháp bất đa, đãn đích xác các hữu đặc sắc.

Bỉ như thuyết kỳ trung đích nhất bổn "Quy Nguyên công" , pháp lực tăng tiến tốc độ bất mạn ngoại, hoàn hữu nhất cá phi thường thật dụng đích tiểu thần thông "Quy Nguyên linh giáp" . Khả tại đối địch thì phụ gia nhất tằng phòng ngự pháp thuật ngoại, lánh khả dụng pháp lực ngưng tụ xuất linh giáp, lai đa nhất tằng bảo hộ, khả vị bảo mệnh đích tuyệt giai thủ đoạn, tịnh thả giá linh giáp hoàn khả tùy trứ Quy Nguyên công đích tinh tiến, phòng ngự lực dã tại tiệm tiệm tăng gia.

Lánh ngoại nhất cá ngọc giản nội ký tái đích "Ảo linh quyết" Dã ngận bất thác, phụ đái đích thần thông "Ảo ảnh" , khả dĩ tùy thì tùy địa đích ảo hóa xuất hòa tự kỷ nhất mô nhất dạng đích phân thân xuất lai, dụng vu mê hoặc địch nhân. Tu luyện đích tằng thứ việt cao, khả phân thân đích cá sổ dã tựu việt đa, việt năng mê hoặc địch nhân thị tuyến.

Trừ liễu giá lưỡng chủng công pháp ngoại, kỳ tha đích pháp quyết phụ đái địa tiểu thần thông tuy nhiên uy lực bất đại, đãn đối bảo mệnh đào dật khước đô cực vi hữu hiệu. Khán lai sang lập giá ta công pháp đích nhân dã ngận thanh sở. Giá ta công pháp vô pháp hòa biệt nhân tranh cường đấu ngoan, hoàn thị bảo trụ tiểu mệnh tài thị đệ nhất trọng yếu chi sự.

Khả Hàn Lập toàn đô lưu lãm liễu nhất biến hậu. Nhất cá ngọc hạp nội địa kim sắc thư hiệt, nhượng Hàn Lập cật liễu nhất kinh.

Nhân vi giá thư hiệt đích thức dạng, đại tiểu, thái nhãn thục liễu. Hàn Lập khẳng định hoàn toàn hòa tha thủ thượng đích na cá ngân sắc thư hiệt nhất mô nhất dạng, duy nhất bất đồng đích địa phương, tựu thị giá cá thư hiệt phảng phật bạc liễu nhất ta, thượng diện tịnh một hữu na ta cổ quái đích hoa văn. Phản nhi xuất hiện liễu mật mật ma ma đích cổ văn. Bất quá đẳng tế khán hậu, kỳ thượng ký tái địa khước thị nhất môn khiếu "Ngưng nguyên công" Đích phổ thông pháp quyết, thần thông dã thị phổ thông chi cực đích phụ trợ pháp quyết "Tụ linh thuật" , năng gia khoái tu luyện thì tụ tập linh khí đích tốc độ bãi liễu.

Hàn Lập tương giá cá kim sắc thư hiệt phiên lai phúc khứ đích khán liễu sổ biến hậu, tâm trung đích nghi hoặc dũng thượng liễu tâm đầu. Khả thị tha dã tri đạo, hiện tại khả bất thị trù trừ giải mê chi thì, tuy nhiên tha ngận hữu lập tức bả trữ vật đại trung đích ngân sắc thư hiệt nã xuất lai đối chiếu nhất phiên đích xung động.

Đãn thị, tha hiện tại tất tu tố xuất quyết định tài hành, phủ tắc hội nhượng tự kỷ đích giá vị sư phó khởi nghi tâm đích.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập điêm liễu điêm giá trương kim sắc thư hiệt. Tâm trung hoàn thị thuấn gian tố xuất liễu thủ xá.

Vu thị, tha khai khẩu đối bế mục dưỡng thần trung địa lý hóa nguyên thuyết đạo:

"Sư phó. Ngã dĩ tuyển hảo liễu. Tựu thị giá cá công pháp ba! "

Lý hóa nguyên văn ngôn, tĩnh khai liễu song nhãn, khán kiến liễu tha thủ trung đích kim sắc thư hiệt, vi vi nhất chinh. Bất quá dã một hữu thuyết thập yêu, điểm điểm đầu hậu, tựu đái tha tẩu xuất liễu thạch thất.

Hồi đáo liễu đại thính hậu. Thiểu phụ chính tại đẳng trứ tha môn sư đồ nhị nhân, kiến liễu tha môn hậu, tiên ôn nhu địa tiếu liễu tiếu, tài vấn đạo:

"Chẩm yêu dạng, tuyển hảo liễu mạ! "

"Đa tạ sư nương quan tâm, đệ tử dĩ kinh thiêu tuyển hảo liễu! " Hàn Lập cung thanh đáp đạo.

"Na ngã tựu phóng tâm liễu! " Thiểu phụ văn ngôn, tái thứ hỉ tư tư đích tiếu đạo. Tự hồ bỉ Hàn Lập hoàn yếu quan tâm thử sự, giá nhượng Hàn Lập vi vi nhất chinh.

"Hảo liễu, ký nhiên nhĩ sư nương đích cứu mệnh chi ân dĩ báo quá liễu! Hiện tại tựu cai đàm đàm thu nhĩ quy ngã môn hạ đích sự tình liễu! Nhĩ khả chân tâm nguyện ý nhập ngã môn hạ, chính thức thành vi ngã lý hóa nguyên đích đệ tử? " Lý hóa nguyên đột nhiên thần sắc sâm nhiên đạo.

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm. Cấp mang thượng tiền nhất quỵ thuyết đạo:

"Đệ tử Hàn Lập tuyệt đối thành tâm đích, bất cảm hữu ti hào hư giả. "

Hàn Lập chủy thượng tuy nhiên như thử thuyết đạo. Đãn tâm lý khước lánh hành đích cô khởi lai:

"Nhĩ nhược chân tâm đối ngã, ngã tự nhiên thị thành tâm thập túc, nguyện tẫn sư đồ bổn phân, nhược thị hữu thập yêu phôi tâm tư, cha dã bất hội sỏa đáo nhâm nhĩ bãi bố địa! "

Lý hóa nguyên tự nhiên bất tri Hàn Lập tâm trung sở tưởng, phủ tắc tảo nhất chưởng tương Hàn Lập cấp diệt liễu.

"Hảo, ngã môn tu tiên chi nhân nhất thiết tòng giản, tòng kim nhật khởi nhĩ tựu thị ngã lý hóa nguyên đích chính thức đệ tử liễu, hi vọng dĩ hậu nhĩ năng cần tu tiên đạo, bất yếu nhược liễu ngã lý hóa nguyên đích danh đầu! " Lý hóa nguyên giá tài thần sắc nhất hoãn, vi tiếu trứ thuyết đạo.

Tiếp hạ lai, Hàn Lập hòa lý hóa nguyên tự nhiên nhất phiên từ sư hiếu đồ đích tương xử, tại tiếp thụ liễu lý hóa nguyên đích nhất phiên giáo hối hậu bất cửu, Hàn Lập hoàn thị cáo từ ly khứ liễu.

Tại xuất động phủ thì, chính hảo hựu bính thượng liễu na vị vu đại sư

<:Điệp điệp bất hưu ma âm đích Hàn Lập, chẩm khẳng tự thảo khổ cật, đương tức mãn khẩu đích thôi từ, tối hậu tại đối phương nhất kiểm di hám đích thần tình trung, chung vu bãi thoát liễu củ triền, ngự khí nhi khứ.

Đương Hàn Lập trạm tại tiểu chu thượng thì, bất cấm hồi tưởng khởi liễu giá lưỡng nhật phát sanh đích nhất thiết.

Lý hóa nguyên giá vị sư phó, cấp tha đích ấn tượng khả bỉ dĩ tiền hảo liễu hứa đa, đối tha địa thái độ hòa thượng thứ cấm địa chi hành khả vị tiệt nhiên bất đồng. Bất tri thị nhân vi tha đối sư nương đích gian tiếp cứu mệnh chi ân địa duyến cố, hoàn thị tự kỷ trúc cơ thành công liễu, chung vu đắc đáo liễu giá vị Kết Đan kỳ tu sĩ đích trọng thị.

Bất quá bất quản chẩm dạng, Hàn Lập tổng toán giác đắc tự kỷ thử hành một hữu bạch lai, bất cận hóa chân giới thật đích tại tu tiên giới hữu liễu cá đại kháo sơn, nhi thả hoàn đắc đáo liễu nhất trương kim sắc thư hiệt, giá hạ khả hữu vọng yết khai na ngân sắc thư hiệt chi mê liễu.

Tức sứ hoàn vô pháp giải khai, Hàn Lập dã bất tại hồ, đính đa tựu thị tu luyện thượng diện đích "Ngưng nguyên công" Tựu thị liễu. Tuy thuyết giá công pháp một hữu thập yêu đại thần thông, đãn Hàn Lập khước lánh hữu liễu nhất phiên tự bảo đích đả toán, đảo dã bất như hà đam tâm thử sự.

Hồi đáo liễu tự kỷ đích động phủ hậu, Hàn Lập mã thượng tiến nhập liễu ngọa thất, tịnh cấp thiết đích tương trữ vật đại trung đích kim ngân thư hiệt đô thủ liễu xuất lai, tử tế đối bỉ liễu khởi lai.

Ngân sắc thư hiệt hoàn thị na phó mạc dạng, Hàn Lập tương kỳ hòa kim sắc thư hiệt nhất tề phóng trí nhãn bì để hạ tịnh trọng điệp thì, quả nhiên đại tiểu luân khuếch hoàn toàn nhất dạng. Nhất khán tựu tri, thị đại hữu quan liên chi vật.

Hàn Lập tương giá lưỡng trương thư hiệt, tả hữu nhất phân, nhất thủ nhất trương đích phân biệt điêm liễu nhất hạ, ngân sắc thư hiệt trọng liễu nhất ta. Khán lai giác đắc kim sắc thư hiệt canh bạc ta đích cảm giác, tịnh phi thị thác giác liễu, nhi thị chân đích hậu độ bất nhất.

Hàn Lập oai trứ đầu tưởng liễu nhất hạ, đột nhiên đan độc tương ngân sắc thư hiệt nã đáo nhãn tiền, tử tế đoan tường khởi na ta cổ quái đích hoa văn lai, tịnh dụng thủ phủ mạc cá bất đình.

Thử thì tha nhãn trung thiểm thước bất định, tự hồ hữu cá cực đại đích nan đề nhượng tha nã bất định chủ ý.

Bất quá Hàn Lập kiểm thượng, hoàn thị lộ xuất liễu quả quyết chi sắc.

Tha đột nhiên bả thư hiệt phóng trí lưỡng thủ chi gian, nhiên hậu khinh khinh đích nhất tha, đốn thì ngân sắc thư hiệt lung tráo tại liễu nhất đoàn hỏa hồng đích liệt hỏa trung, ánh đích Hàn Lập kiểm diện nhất phiến thông hồng. Khả tha ti hào bất tại ý, chích thị trát dã bất trát đích tử tử trành trứ liệt hỏa trung đích thư hiệt, thử thì thư hiệt nhân vi cao ôn, biểu tằng dĩ kinh khai thủy dung hóa liễu khởi lai.

Đột nhiên Hàn Lập thần sắc nhất động, tiếp trứ lộ xuất liễu hỉ sắc lai, nhân biểu tằng dung hóa hậu đích ngân sắc thư hiệt, cánh nhiên lộ xuất liễu kim sắc đích quang mang, lý diện quả nhiên nội hữu kiền khôn.

Kiến thử tình hình, Hàn Lập tiểu tâm đích thao túng trứ hỏa diễm, bất nhượng thA tương kim sắc giáp tằng dã cấp thiêu phôi liễu. Đãn Hàn Lập hiển nhiên thị đam tâm quá đầu liễu, tân lộ xuất đích kim sắc thư hiệt, tự hồ căn bổn tựu bất phạ giá ta liệt hỏa đích hồng khảo, một hữu ti hào biến hình đích ý tư.

Đẳng đáo nhất trương tiệm tân đích kim hiệt hoàn toàn lộ xuất hậu, Hàn Lập bả thủ nhất huy, hỏa diễm lập tức tiêu thất liễu, nhiên hậu tâm phanh phanh trực khiêu đích duyệt độc khởi liễu tân đắc đáo đích thư hiệt.

Tha chích khán liễu cá khai đầu, nhân tựu lăng trụ liễu, tiếp trứ kiểm sắc cực kỳ đích nan khán.

Nhân vi giá thư hiệt, cánh nhiên nhất thiên giáo nhân như hà thao túng phi kiếm cập chuyên môn tu luyện kiếm mang đích kiếm tu chi thuật, tuy nhiên tự hồ phi thường thần diệu, đãn khước căn bổn bất thị Hàn Lập sở yếu đích đông tây.

Khán lai đương nhật na cự kiếm môn xích cước hán tử, tựu thị tu luyện liễu giá thượng diện đích đông tây. Khả giá ta kỹ xảo dã hứa đối luyện khí kỳ đích tu sĩ thị cá bảo bối, đãn đối như kim trúc cơ đại thành đích Hàn Lập lai giảng, khả tựu phổ phổ thông thông liễu, thật tại vô pháp đề khởi tha đích hưng thú liễu.

Hàn Lập hoàn thị bất khẳng tử tâm!

Tha phiên lai phúc khứ đích hựu tham tra liễu nhất biến, thậm chí kiền thúy tại dụng liệt hỏa tái phần thiêu liễu nhất thứ, khả hoàn thị một hữu kỳ tha đích phát hiện.

Mang hồ liễu đại bán thiên đích Hàn Lập, việt khán giá kim sắc thư hiệt, việt thị não nộ.

Phí liễu giá yêu đại đích tâm tư, cánh nhiên đắc đáo liễu cá vô dụng đích đông tây, chân thị úc muộn cực liễu. Đặc biệt thị kiếm mang lưỡng tự, canh thị thứ kích liễu Hàn Lập. Nhân vi tha bổn thân tựu tu luyện liễu nhất cá thanh nguyên kiếm mang, nan đạo hoàn yếu tái tu luyện kỳ thA đích kiếm mang bất thành.

Âm trầm trứ kiểm đích Hàn Lập, đột nhiên nhất bả trảo khởi thư hiệt, vãng bán không trung nhất phao, khẩn tiếp trứ hữu thủ nhất sĩ, nhất đạo oản khẩu thô đích thanh sắc kiếm mang thoát thủ nhi xuất, trực tiếp đả đáo liễu thư hiệt chi thượng. Hàn Lập chuẩn bị triệt để hủy liễu giá đông tây, tỉnh đắc khán liễu thật tại khí muộn.

"Phác xích" Nhất thanh, Hàn Lập tưởng tượng trung đích bạo liệt thanh một hữu truyện lai, đảo thị thanh sắc kiếm mang như đồng nê ngưu nhập hải nhất dạng, kích tại thư hiệt thượng nhất hạ tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung, phảng phật bị thôn phệ liễu nhất dạng.

"Giá thị......" Hàn Lập cật liễu nhất kinh, đãn tùy hậu tâm trung nhất động, đột nhiên chấn phấn liễu khởi lai

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tứ thập nhất chương tam chuyển trọng nguyên công

Nhất sĩ thủ, cấp dĩ điệu lạc địa thượng đích kim sắc thư hiệt, gia trì liễu nhất cá "Phiêu kỳ nhất trực phù tại sổ trượng cao đích địa phương đương bá tử. Nhiên hậu tựu khai thủy dụng tiểu cổ đích thanh nguyên kiếm mang nhất điểm nhất điểm đích vãng thA thân thượng kích đả trứ, nhãn ba ba đích vọng trứ thư hiệt như đồng vô để động nhất dạng, tương sở hữu đích kiếm mang đô tiếu nạp liễu tiến khứ.

Tại giá kỳ trung, Hàn Lập dã tằng thường thí trứ phóng liễu nhất mai băng tiến quá khứ, khán khán thị bất thị pháp thuật dã năng bị kỳ hấp thu điệu, kết quả nhất tiến tựu tương thư hiệt kích phi liễu xuất khứ, hách đắc Hàn Lập cản khẩn đình chỉ liễu giá chủng mạo hiểm đích cử động, hoàn thị lão thật đích dụng kiếm mang chú nhập kỳ nội.

Hàn Lập đệ tứ tằng đích thanh nguyên kiếm mang, án lý thuyết ứng cai uy lực bất tiểu liễu, khả nhãn kiến thể nội đích chân nguyên tựu yếu khô kiệt liễu, thư hiệt hoàn thị một hữu nhâm hà phản ứng, giá nhượng Hàn Lập ám ám khiếu khổ khởi lai!

Tha thật tại bất tri, nhược bất thị nhất khẩu khí mãn túc giá thư hiệt đối kiếm mang đích hấp nạp, hội bất hội thị tiền công tẫn khí a!

Hàn Lập chính tiến thối lưỡng nan chi tế, na thư hiệt chung vu sản sanh liễu biến hóa, hiệt diện thượng kim quang đại mạo, tái dã bất hấp nạp kiếm mang, phản nhi tương kỳ phản đạn liễu khai lai, tương ngọa thất đích tường bích động xuyên liễu cá kiếm khổng xuất lai.

Hàn Lập án nại trụ tâm trung đích hưng phấn, nhãn tình ti hào bất trát nhất hạ đích chú thị trứ thư hiệt đích biến hóa.

Thư hiệt thượng đích quang mang hoãn hoãn thu liễm liễu khởi lai, hối tụ thành liễu nhất cá cá mã nghĩ bàn đại tiểu đích quang tự, phù hiện tại liễu thư hiệt chi thượng, nhượng giá hiệt diện thượng kim quang điểm điểm, như đồng thiên thượng đích phồn tinh nhất dạng đích mật mật ma ma. Nhượng Hàn Lập đại vi ngạc nhiên!

Nhiên hậu "Ba tháp" Nhất hạ, huyền phù thuật đột nhiên thất khứ liễu công hiệu, kim hiệt tựu giá dạng trực trực đích điệu lạc liễu hạ lai, Hàn Lập nhất kinh chi hạ, bất gia tư tác đích lập tức nhất tham thân. Thân thủ tựu tương kim hiệt trảo tại liễu thủ thượng.

Khả thị Hàn Lập địa thủ chỉ tài nhất tiếp xúc đáo thử vật, thượng diện đích quang tự như đồng hoa đáo liễu tuyên tiết khẩu nhất dạng. Toàn đô phong cuồng địa thấu quá na chích thủ, hướng tha toàn thân mãnh quán thâu liễu quá khứ.

Giá nhượng Hàn Lập đại kinh thất sắc khởi lai! Tha cấp mang tưởng bả thư hiệt súy khai, đãn thị thử vật như đồng hoạt liễu nhất dạng, ngạnh sanh sanh đích niêm tại liễu thủ thượng, nhi vô pháp nhưng ly phân hào.

Quang tự truyện thâu đích thái khoái liễu, tựu tại giá nhất thuấn gian. Sở hữu quang tự đô ba mãn liễu Hàn Lập đích toàn thân. Nhượng Hàn Lập hồn thân thượng hạ, quang tự thiểm thiểm, hiển đắc quỷ dị vô bỉ.

Chính đương Hàn Lập thúc thủ vô sách, tâm kinh đảm chiến chi tế!

Đột nhiên, sở hữu đích quang tự do như tiếp đáo liễu mệnh lệnh nhất dạng, toàn đô hướng tha đích đầu bộ phong ủng nhi chí, tịnh nhất cá cá địa đô sấm liễu tiến khứ, nhượng kỳ não trung sát na gian ngạnh tắc tiến liễu vô sổ đích đông tây. Đốn thì Hàn Lập thống khổ đích bão đầu thảm khiếu liễu nhất thanh.

Như quả giá chủng tình hình trì tục đích thì gian, sảo trường nhất ta, Hàn Lập đích não đại đại hữu khả năng bị xanh bạo nhi vong. Đãn hạnh vận đích thị giá chủng thống khổ phi thường đích đoản tạm, nhất hội nhi đích công phu. Quang tự tựu toàn bộ thâu nhập hoàn tất. Hàn Lập giá tài than nhuyễn đáo liễu địa thượng, vô pháp tái động đạn phân hào.

Túc túc quá liễu nhất khắc chung hậu, Hàn Lập tài sảo vi tinh thần liễu nhất ta, tổng toán khả dĩ miễn cường trạm liễu khởi lai. Giá thì, não trung đích thống khổ tuy nhiên giảm khinh liễu bất thiểu, đãn nhưng nhiên ông ông trực hưởng. Thần kinh đích bị banh đắc khẩn khẩn địa.

Hàn Lập cản khẩn ba thượng liễu thạch sàng, bế mục điều tức khởi lai. Nhượng tự kỷ đích não bộ sung phân phóng tùng hạ lai.

Hàn Lập giá nhất đả tọa, tựu thị chỉnh chỉnh tam thiên tam dạ, bất đãn não trung địa bất thích triệt để tiêu thất liễu, tựu liên dũng tiến lai đích na ta quang tự, dã chung vu nhượng tha lộng minh bạch liễu!

"Thanh nguyên kiếm quyết" , nhi thả hoàn thị tòng đệ nhất tằng nhất trực đáo thập tam tằng đích toàn sáo pháp quyết, một hữu ti hào đích tàn khuyết, khả nhất trực tu luyện đáo truyện thuyết trung hóa thần kỳ, nhi hào vô vấn đề. Giá tựu thị quang tự đái lai lai đích chủ yếu nội dung.

Hàn Lập cương khai thủy đắc đáo giá ta tín tức thì. Vi vi nhất lăng, đãn dã một biểu hiện xuất đa yêu cao hưng đích thần tình.

Đãn trừ thử chi ngoại. Tối hậu hoàn lánh phụ liễu nhất cá "Tam chuyển trọng nguyên công" Địa phụ trợ công pháp, giá nhượng Hàn Lập pha cảm hưng thú, tựu tùy ý đích khán liễu nhất hạ.

Hàn Lập cương khán liễu khai đầu đích thuyết minh thì, tiên thị nhất lăng, dĩ vi tự kỷ lĩnh hội thác liễu. Đãn tùy tức hựu trọng độc liễu sổ biến giá bộ phân tư liêu hậu, tài xác tín cương tài đích lý giải đích xác vô ngộ, giá nhượng Hàn Lập hãm nhập liễu kinh đào hãi lãng đích cuồng hỉ chi trung.

Giá "Tam chuyển trọng nguyên công" , cánh nhiên cụ hữu hồi tị Kết Đan kỳ bình cảnh đích kinh thiên kỳ hiệu. Giá tiêu tức chân thị do như thiên ngoại chi âm nhất dạng, nhượng Hàn Lập như đồng tố mộng nhất bàn đích bất chân thật.

Tự tòng tha tiến nhập tu tiên giới dĩ lai, kỷ hồ sở hữu đích tu sĩ nhất đàm đáo Kết Đan đích vấn đề, vô bất ai thanh thán khí, diêu đầu bất chỉ! Toàn đô thuyết năng phủ đột phá đáo Kết Đan kỳ cảnh giới, cơ bổn thượng tựu yếu khán cá nhân địa tạo hóa, hoàn toàn bằng thiên ý lai định! Đương nhiên giá dã thị chỉ tư chất quá nhân, dĩ kinh tu luyện chí liễu trúc cơ kỳ đích đính phong, cụ bị Kết Đan tư cách địa tu sĩ nhi ngôn. Lánh ngoại, thiên linh căn giả tự nhiên dã một hữu giá phương diện đích khổ não liễu!

Sở dĩ thuyết thật thoại, Hàn Lập đối tự kỷ năng Kết Đan đích tín tâm, kỷ hồ đẳng vu một hữu! Chích thị hảo bất dung dịch hoa đáo liễu nhất điều thông vãng vĩnh sanh đích đạo lộ, tựu giá yêu bị động đích phóng khí liễu, Hàn Lập thật tại bất cam tâm a! Nhân thử việt hi vọng miểu mang, tha đối Kết Đan đích kỳ đãi tựu việt phát đích khát vọng, dã tựu việt phát đích tưởng bính mệnh nhất bác!

Khả hiện tại,

Nhãn tiền bãi xuất liễu nhất điều khả trực đạt Kết Đan kỳ, năng nhiễu quá thử bình cảnh đích tiểu lộ nhượng Hàn Lập cuồng hỉ ni?

Kỳ thật giá công pháp, dã thuyết bất thượng thị thập yêu tiệp kính, kỷ hồ khả dĩ thuyết, thA chích thị nhất chủng hoàn một bị chứng thật đích sai trắc bãi liễu.

Nhân vi sang xuất thử công pháp hòa thanh nguyên kiếm quyết đích na vị cao nhân, tảo dĩ quá Kết Đan kỳ, đối giá giá chủng công pháp đích sang chế, chích thị đối Kết Đan đích nhất chủng phong cuồng thiết tưởng! Tha tự kỷ dã tại giá công pháp đích tối hậu minh thuyết liễu, tức sứ năng hoàn toàn án chiếu công pháp đích yếu cầu tố đáo liễu nhất thiết, năng lập tức Kết Đan đích kỷ suất, hoàn thị chích hữu nhất bán nhi dĩ!

Bất quá, giá đối Hàn Lập lai thuyết giá tựu túc cú liễu! Bất yếu thuyết hữu nhất bán đích kỷ suất, tựu thị chích hữu thập phân chi nhất, giá túc dĩ nhượng Hàn Lập hào bất do dự đích nhất đầu trát tiến khứ.

Đãn thị, đương Hàn Lập cuồng hỉ quá hậu, tử tế sủy ma thử công pháp thì, tức sứ Hàn Lập giá dạng tâm chí kiên cường đích nhân, dã bất cấm do như đương đầu nhất bổng, nhượng kiểm sắc việt lai việt thương bạch.

Tu luyện giá công pháp đích nhân, đương nhiên tiên yếu tu luyện thanh nguyên kiếm quyết, nhân vi thử công pháp nguyên bổn tựu thị vi liễu phụ trợ thanh nguyên kiếm quyết tài sang lập đích. Tuy nhiên thanh nguyên kiếm quyết phi thường đích nan luyện, đãn giá hoàn bất thị trọng điểm. Nhượng Hàn Lập kiểm sắc nan khán đích thị, giá công pháp cánh nhiên như đồng thA đích danh tự nhất dạng, yếu cầu tu luyện đích nhân tất tu tại thanh nguyên kiếm quyết lục tằng thì, phân biệt bả kiếm quyết tán công nhất thứ, trọng tân tái lai tu luyện.

Cư sang lập giả sở thuyết, chích hữu giá dạng tài khả dĩ vận dụng "Tam chuyển trọng nguyên công" , bả tái thứ tu luyện xuất lai đích pháp lực, chân nguyên tiến hành áp súc, nhượng pháp lực tinh thuần sổ bội dĩ thượng. Như thử nhất liên tam thứ dĩ hậu, tái trọng tân luyện hồi trúc cơ kỳ đính phong đích tu sĩ, tựu khả khinh nhi dịch cử đích tại đan điền xử Kết Đan liễu.

Nhân vi án chiếu giá vị cao nhân đích sai tưởng, kim đan nguyên bổn tựu thị do cố hóa đích chân nguyên ngưng tụ nhi thành. Như kim tiên hữu liễu cận tự đích cố thái chân nguyên hậu, tái tiến hành Kết Đan, tự nhiên bất phí xuy hôi chi lực tài thị!

Khả thị, tán công giá chủng sỏa sự, tức sứ Hàn Lập giác đắc thử vị cao nhân thuyết đích tái hữu đạo lý, khả dã trù trừ khởi lai liễu.

Giá đảo bất thị Hàn Lập hại phạ tán công trọng tu đích tân khổ, nhi thị tha thật tại một hữu tín tâm, tại hữu sanh chi niên khả dĩ tố đáo đối phương sở thuyết đích trọng tu tam thứ.

Tức sứ tha tự thị hữu thần bí tiểu bình đích hiệp trợ, giá dã thị cực vi mạo hiểm đích sự tình! Tất cánh án chiếu đối phương đích thiết tưởng đích, giá trọng tu đích thì gian khả thị nhất thứ bỉ nhất thứ đích trường liễu hứa đa, tất cánh nhu yếu áp súc ngưng tụ đích chân nguyên, dã tại nhất thứ bỉ nhất thứ đích tăng gia trung.

Đương nhiên giá dạng tố đích hảo xử, dã thị cực đại đích! Khả dĩ nhượng tha ủng hữu bỉ phổ thông tu sĩ đa xuất sổ bội đích chân nguyên dữ pháp lực. Đãn thị đồng dạng tha yếu tố đáo giá nhất thiết, hào vô nghi vấn dã tất tu hoa phí bỉ phổ thông tu sĩ đa đạt sổ bội đích quang âm tài khả.

Khu khu cận nhị bách niên đích thọ mệnh, năng phủ tố đáo giá nhất thiết? Hàn Lập thật tại tâm lý một hữu để a!

Nhất thì vô pháp quyết định đích Hàn Lập, bả mục quang vọng hướng liễu lánh nhất trương tòng lý hóa nguyên động phủ nội trực tiếp đái xuất đích kim hiệt. Khán lai chích hữu kiểm tra hạ, lý diện đáo để thị thập yêu, tái quyết định liễu.

Kết quả, đồng dạng đích kiếm mang chú nhập, đồng dạng đích toản não chi khổ, tái thứ kinh lịch liễu giá nhất thiết Hàn Lập, dã tiếp thụ liễu lánh nhất trương kim hiệt thượng đích nội dung.

"Thanh trúc phong vân kiếm" Giá thị Hàn Lập cương nhất phiên động não trung đích đông tây, tựu mạo xuất lai đích tự nhãn.

Hàn Lập hảo kỳ tâm đại khởi, nại tâm đích bả sở hữu quang tự đô chỉnh lý hảo liễu chi hậu, tài độc đổng chẩm yêu nhất hồi sự.

Nguyên lai giá nhất trương kim hiệt lý, cánh nhiên toàn thị giáo thụ Kết Đan kỳ đích tu sĩ, như hà luyện chế nhất chủng khiếu "Thanh tú phong vân kiếm" Phi kiếm pháp bảo. Giá chủng mộc thuộc tính phi kiếm, cánh nhiên hòa Hàn Lập đích "Kim>nhận" Pháp khí ngận tương tự, thị luận sáo luyện chế xuất lai đích pháp bảo.

Tối thiểu dã yếu thập nhị bả mộc thuộc tính phi kiếm tài khả tổ thành nhất sáo, phi thường đích kỳ đặc. Đương nhiên, nhược năng thu tập túc cú đa đích tài liêu, chân nguyên túc cú đích sung phái, tựu thị luyện chế tam thập lục bả nhất sáo, thậm chí thất thập nhị bả nhất sáo, dã thị lý luận thượng khả hành đích.

Thượng diện một hữu cụ thể thuyết minh, giá phi kiếm đích uy lực như hà? Đãn Hàn Lập bất dụng sai, dã khả tưởng tượng đáo thử pháp bảo đích khả phạ! Nhất giả tưởng hội bị sổ thập bả phi kiếm đồng thì công kích, Hàn Lập quang tưởng tưởng dã giác đắc khủng phố chi cực.

Đương nhiên, giá ta đông tây đối như kim đích Hàn Lập, thị nhất điểm dụng xử đô một hữu, chích hữu đáo Kết Đan kỳ chi hậu, tài năng thụ đáo tha đích trọng thị.

Khả thị, giá đảo kiên định liễu Hàn Lập tu luyện thanh nguyên kiếm quyết đích quyết tâm. Nhân vi nhất khán giá ta mộc thuộc tính phi kiếm, tựu khả tri đạo như quả hòa thanh nguyên kiếm quyết phối tại liễu nhất khởi, na tuyệt đối thị uy lực bội tăng đích sự tình! Đẳng đáo tha tu luyện đáo liễu lục tằng kiếm quyết dĩ hậu, đáo liễu trúc cơ kỳ đính phong đích sự tình. Đáo thì đại khả tiên thí trứ kết thứ đan. Nhược thị bất hành, tái tán công dã bất trì a!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tứ thập nhị chương chế phù

Lập tiểu tâm đích tương lưỡng trương kim hiệt trọng tân thu hảo, tiếp trứ tựu ngưng thần kế hoa dĩ hậu

Ký nhiên yếu tu luyện giá thanh nguyên kiếm quyết hòa tam chuyển trọng nguyên công, na thần bí tiểu bình tử đích lục dịch, khẳng định yếu sung phân lợi dụng khởi lai đích. Sở dĩ na lưỡng trương cổ phương thượng đích luyện đan nguyên liêu, yếu tẫn khoái thấu tề. Thủ đầu thượng năng hữu đích, tựu cản khẩn thôi sanh. Một hữu đích tựu yếu khứ kỳ tha địa phương, năng thu tập đích thu tập, năng cấu mãi đích cấu mãi, bất khả phóng quá.

Thuyết khởi lai, giá lục dịch trung đích thành phân trừ liễu linh lực ngoại, kỳ uẩn hàm đích kỳ thA thành phân, tha chí kim hoàn giác đắc thần bí mạc trắc, đãn cận bằng linh khí khẳng định bất hội sản sanh thôi sanh thực vật đích thần hiệu.

Tiến nhập Hoàng Phong cốc hậu, tha tằng kinh hựu nghiên cứu liễu sổ thứ, kết quả vô luận thị tương linh dịch hi thích đáo hà chủng địa bộ, chích yếu nhất ẩm dụng uẩn hàm đinh điểm lục dịch đích thanh thủy, sở hữu thí nghiệm đích động vật, toàn đô thị tương đồng đích bạo thể hạ trường. Khán lai giá tịnh bất thị lục dịch hi thích đa thiểu đích vấn đề, nhi thị kỳ bất minh thành phân tại tác quái.

Đắc đáo sổ thứ đồng dạng đích kết quả hậu, Hàn Lập chích hảo vô nại đích phóng khí liễu.

Đãn hiện tại cận cận vi luyện đan nhi sứ dụng tiểu bình đích thần hiệu, tự hồ ứng dụng diện thái hiệp trách liễu nhất ta! Hàn Lập giác đắc thôi sanh thảo mộc đích giá chủng thần hiệu, khẳng định hoàn năng đại hữu dụng xử, như hữu ta lãng phí liễu.

Hiện tại, Hàn Lập châm chước liễu nhất phiên hậu, giác đắc tại trúc cơ kỳ đích tranh đấu, trừ liễu pháp khí, công pháp ngoại, trung cấp dĩ thượng đích phù lục khẳng định thị tất bất khả thiểu chi vật. Giá ta trung cấp phù lục, khả thị tại thị thiên giới a! Động bất động tựu đắc sổ thập khối linh thạch, tài khả cấu đắc nhất trương. Nhượng Hàn Lập khán liễu trực diêu đầu bất dĩ!

Đãn thị trung cấp dĩ thượng đích ngũ hành pháp thuật, đích xác thị hữu bất thiểu đô thị uy lực cực đại, khả bảo mệnh đích tê lợi đạo pháp.

Chích thị giá ta pháp thuật nhân vi đẳng giai thái cao. Tức sứ thị trúc cơ kỳ địa tu sĩ sứ dụng khởi lai, dã nhu háo phí bất thiểu đích pháp lực hòa thì gian. Giá dạng nhất lai. Mãi thượng kỷ trương lưu tác bảo mệnh chi dụng, hựu thành liễu bất đắc bất tố địa tất bị thủ đoạn.

Hàn Lập nhân thử bả chủ ý đả tại chế phù thượng liễu, nhi thả hoàn thị trung cấp phù lục.

Nhân vi chế phù sở nhu yếu đích không bạch phù chỉ, vô luận thị đê cấp đích, hoàn thị trung cấp đích, dã thị dụng mỗ ta niên phân giác trường đích linh thảo luyện chế xuất lai đích, giá đối Hàn Lập lai thuyết chính hảo phát huy bình tử địa kỳ hiệu. Khả dĩ sung phân lợi dụng khởi lai.

Đương nhiên cao cấp đích phù chỉ, tựu vô pháp dụng thử bạn pháp liễu, na thị nhu yếu mỗ ta đặc thù yêu thú đích linh bì, tài khả chế tác xuất lai, dã bất thị hiện tại đích Hàn Lập sở năng tiếp xúc đáo đích.

Chí vu chế phù sở dụng đích đan sa, đảo thị thập yêu khả thiêu dịch đích, đô thị dụng nhất ta linh thú chi huyết luyện chế nhi thành, đại đô tòng quyển dưỡng đích linh thú thân thượng trừu thủ nhất ta tựu thị liễu, căn bổn bất trị kỷ cá tiễn

Chế phù sở dụng đích phù bút thị hữu ta giảng cứu đích, bất quá Hàn Lập giá lý hoàn hữu nhất chi kim trúc bút. Ứng cai cú dụng liễu tài thị.

Nhất tưởng đáo kim trúc bút, Hàn Lập tự nhiên địa tựu tưởng đáo liễu na dịch tu đích hạm vân chi tiểu nha đầu lai. . Bất cấm vi vi địa nhất tiếu, thử thì tưởng tất hoàn tại linh thú sơn ba!

Bất quá chuyển nhãn gian, Hàn Lập tựu bả tâm thần thu liễu hồi lai, trọng tân điêm lượng chế phù đích khả hành tính cập kỳ trung đích lợi hại quan hệ.

Hữu liễu công cụ, hòa nguyên liêu đích nguyên nguyên bất tuyệt, đối chế phù sư hạn chế tối đại đích tài liêu tiêu háo vấn đề. Đối tha lai thuyết căn bổn tựu bất thị vấn đề liễu. Hiện tại duy nhất hoàn đối tha cấu thành hạn chế đích tựu thị trung cấp dĩ thượng đạo pháp địa tu luyện.

Nhân vi chế phù sư tưởng yếu luyện chế xuất mỗ chủng phù lục, tha bổn thân tựu tất tu tiên năng thi triển thử chủng pháp thuật tài hành, phủ tắc, vô luận như hà dã bất năng tại phù chỉ thượng bằng không biến xuất pháp thuật lai. Tất cánh phù lục, chích thị tương pháp thuật sự tiên phong ấn hảo đích nhất chủng thủ đoạn nhi dĩ.

Nhất tưởng đáo, yếu tu luyện trung cấp pháp thuật, Hàn Lập tựu nhất trận đích đầu đại!

Dã bất tri đạo, thị bất thị chân đích hòa tha đích linh căn thái hỗn tạp hữu quan hệ, tha tại tu tập ngũ hành đạo pháp thượng, tự hồ cực một hữu thiên phú. Tựu thị hoa phí phổ thông tu sĩ sổ bội đích tinh lực hòa thì gian, dã vãng vãng nhất vô sở đắc. Nhi vô pháp lĩnh ngộ tinh tủy chi xử!

Bất quá tự tòng tha tiến liễu trúc cơ kỳ hậu, na ta đê cấp đích pháp thuật, đảo khả dĩ khinh dịch đích học hội liễu, nhi thả hoàn đại bộ phân đô năng tố đáo thuấn phát đích địa bộ liễu. Đãn thị tại trung cấp pháp thuật thượng, khước tha hựu hồi đáo liễu nguyên điểm, nhượng Hàn Lập chích năng ngưỡng thiên trường thán a!

Trung cấp pháp thuật tái nan tu luyện, Hàn Lập tự nhận hoàn năng chưởng ác trụ kỷ cá đích, tương giá ta phong ấn thành phù lục, dã tựu khả dĩ liễu. Hàn Lập khả một xa vọng quá, năng tương sở hữu địa trung cấp pháp thuật, đô luyện chế thành phù lục khả tùy ý sứ dụng.

Hữu liễu đại lượng đích trung cấp phù lục, bất đãn khả dĩ nhượng tha tại đối địch thì đại chiêm thượng phong, tựu thị danh mục trương đảm địa nã xuất lai xuất thụ, giá dã bất hội dẫn khởi đa thiểu nhân đích chủ ý.

Giá dạng nhất lai, Hàn Lập tựu khả tòng linh thạch khuyết phạp đích khốn cảnh trung, giải thoát xuất lai liễu. Tha như kim khả bất cảm tái nã linh thảo hoán linh thạch, thái trát nhãn liễu ta!

Tịnh thả Hàn Lập hoàn hữu cá tâm tư, tựu thị nhược dĩ hậu chân tán công trọng tu đích thoại, na tại trọng tu pháp lực kỳ gian, hào vô nghi vấn tựu thị tha tối nhuyễn nhược đích thì hậu. Như quả hữu địch nhân hoặc cừu gia sấn thử hoa thượng môn đích thoại, na tha khởi bất thái nguy hiểm liễu! Tất cánh tu tiên giới khả bất thị thập

Đích thế giới, thập yêu sự đô hữu khả năng phát sanh đích.

Đãn nhược hữu đại bả đích phù lục tại thủ đích thoại, tựu khả nhượng tha đích thật lực hoàn năng bảo trì tại nhất định đích thủy chuẩn thượng, tức sứ khắc địch bất thành, tá trợ phù lục đào độn, hoàn thị đại hữu khả năng đích!

Tuy nhiên kiêm tu chế phù, khẳng định hội đam ngộ nhất ta pháp lực đích tinh tiến, đãn bất quản chẩm yêu khán, trừu xuất giá nhất điểm thì gian lai, hoàn thị lợi đại vu tệ đích!

Hàn Lập tại ngọa thất nội chuyển liễu sổ quyển hậu, quyết định tu luyện thanh nguyên kiếm quyết hòa luyện tập phù lục đồng thì tiến hành. Kỳ

Bả nhất thiết đô khảo lự chu toàn liễu đích Hàn Lập, lập tức khai thủy liễu hành động.

Tha tiền kỷ nhật, thủ tiên bào liễu lưỡng tranh bổn môn đích phường thị hòa thiên tinh tông đích phường thị, khứ sưu tập luyện đan đích nguyên liêu hòa luyện chế phù chỉ đích linh thảo chủng tử dữ ấu miêu.

Giá ta luyện đan nguyên liêu ký nhiên thị cổ phương ký tái đích đông tây, tự nhiên thị giới trị bất phỉ, cực kỳ hi hãn đích đông tây. Đãn sở hạnh đích thị, Hàn Lập đối giá ta dược thảo đích niên phân căn bổn tựu một hữu thập yêu yếu cầu, cánh nhiên nghiêu hạnh tựu thu tập cú liễu kỳ trung nhất chủng đan dược "Luyện khí tán" Đích nguyên liêu, giá nhượng Hàn Lập đại hỉ quá vọng.

Chí vu phù chỉ đích nguyên liêu, nhân vi nhất khai thủy yếu tòng đê cấp phù lục luyện khởi, tự nhiên ngận dung dịch đáo thủ liễu, đương nhiên đại lượng đích chu sa dã bất khả khuyết thiểu.

Tam tứ nhật hậu, Hàn Lập tương động phủ ngoại đích đại trận, cấm chế toàn khai, động phủ khẩn bế, nhiên hậu khai thủy liễu tha trúc cơ dĩ hậu đích đệ nhất thứ bế quan tu luyện.

......

Tu hành vô tuế nguyệt, tứ niên đích thì gian, chuyển nhãn tức quá. Động phủ đại môn, tại trận pháp đích yểm cái chi hạ, tự tòng đương nhật khẩn bế chi hậu, tựu nhất trực vị tằng tái khai khải quá.

Trực đáo giá nhất nhật, tòng diêu viễn chi xử đích thiên tế, đột nhiên phi lai liễu nhất đạo lam quang, tại đại trận ngoại bàn toàn liễu kỷ quyển hậu, hóa vi liễu nhất cá tiếu hi hi đích nho sanh, thủ thượng thác trứ nhất khối hình trạng kỳ đặc đích lam sắc mộc bản.

"Giá tựu thị tiểu sư đệ đích động phủ liễu! Chẩm yêu tuyển tại giá yêu thiên tích chi sở, nhi thả linh khí dã bất chẩm yêu sung túc? Nhược bất thị, lôi sư bá chỉ điểm nhất nhị, hoàn chân thị nan hoa a! " Nho sanh thần sắc hữu ý ngoại đích nam nam thuyết đạo.

Tùy hậu, nho sanh đả lượng liễu kỷ nhãn động phủ ngoại đích đại trận, thần sắc gian đột nhiên hữu liễu ta dược dược dục thí đích ý tư.

"Lôi sư bá thuyết giá tiểu sư đệ đích hộ phủ đại trận, lệ hại vô bỉ, tựu thị Kết Đan kỳ đích tu sĩ lai liễu, đô bất nhất định năng thảo đắc liễu hảo khứ, giá thị chân đích hoàn thị giả đích, chân năng như thử lệ hại? Yếu bất yếu thí thượng nhất thí? "

Đãn lược tư lượng liễu nhất hạ hậu, nho sanh tựu thùy đầu tang khí đích tự ngữ đạo:

"Hoàn thị toán liễu ba, khả biệt đam ngộ liễu sư phó đích đại sự!

Thuyết hoàn, tựu mạc xuất liễu nhất khối truyện âm phù, vãng Hàn Lập đích đại trận nội nhất nhưng. Truyện âm phù đốn thì hóa vi liễu nhất đạo hỏa quang, vô thanh vô tức đích sấm tiến liễu đại trận.

Nhiên hậu nho sanh, lập tức tương thủ trung đích mộc bản vãng không trung nhất phao, nhân tựu ngự khí phi ly nhi khứ liễu.

Thử thì động phủ nội, linh nhãn chi tuyền đích bế quan thất trung, Hàn Lập chính xử vu bế mục đả tọa chi trung.

Khán kỳ dung mạo cánh nhiên hòa tứ niên tiền nhất bàn vô nhị, nhất đinh điểm đích biến hóa đô một hữu, chích thị kỳ thân thượng lung tráo trứ nhất tằng đạm đạm đích thanh quang, thiểm thước cá bất đình, tự mộng tự yên đích mỹ diệu dị thường.

Đãn thị tái vãng tứ chu vọng khứ, lập tức tựu hội nhượng nhân vô ngữ chi cực liễu. Nhân vi trừ liễu Hàn Lập đả tọa đích phụ cận ngoại, kỳ dư địa phương, tán lạc liễu nhất địa đích các giai phù lục, tòng sơ cấp hạ giai đích "Hỏa đạn thuật" "Băng Tiễn thuật" , đáo sơ cấp thượng giai đích "Thổ tường thuật" "Hỏa Vân thuật" Ứng hữu tẫn hữu, phảng phật cánh thị cá phù lục đích đại thương khố nhất dạng. Lánh ngoại, hoàn hữu nhất ta chu sa đích không hạp, hòa hứa đa đích không bạch phù chỉ, dã giáp tạp tại kỳ trung, canh hiển đắc lăng loạn vô bỉ!

Bất tri quá liễu đa cửu, Hàn Lập trứu liễu hạ mi đầu, tự hồ cảm ứng đáo liễu thập yêu, nhiên hậu tĩnh khai liễu song nhãn.

Tha ngưng tư liễu nhất tiểu hội nhi hậu, đột nhiên trạm khởi thân lai, tẩu xuất liễu bế quan thất. Chích thị trạm khởi đích nhất thuấn gian, địa thượng đích sở hữu phù lục hòa kỳ thA đông tây, đô bị tha vô thanh tức đích thu tiến liễu trữ vật đại trung, phòng gian đốn thì biến đắc nhất kiền nhị tịnh khởi lai.

Nhất tẩu xuất bế quan thất, Hàn Lập nhất phiên thủ, nhất can hoàng sắc tiểu kỳ xuất hiện tại liễu thủ trung, tiếp trứ nhất phao, tiểu kỳ hóa vi liễu nhất đạo hoàng quang, hướng ngoại phi xạ nhi khứ.

Dã tựu phiến khắc đích thì gian, Hàn Lập hoàn vị tằng tẩu đáo ngọa thất thì, tiểu kỳ sở hóa đích hoàng quang tựu phi liễu hồi lai, kỳ hậu hoàn dẫn lĩnh trứ nhất đạo hỏa quang khẩn cân trứ.

Hàn Lập kiến thử, bất hoảng bất mang đích tương thủ nhất chiêu, tiểu kỳ phi hồi đáo liễu kỳ thủ thượng. Lánh nhất chích thủ tắc ngũ chỉ nhất trương, đốn thì nhất phiến thanh quang tòng thủ thượng phún xuất, tương na hỏa quang nhất hạ tựu quyển đáo liễu nhãn tiền.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tứ thập tam chương dược hiệu

Lập thủ chỉ nhất đạn, nhất điểm lục quang phi tiến liễu hỏa quang trung, hỏa quang "Oanh" Đích liễu sổ xích, kỳ trung đột nhiên truyện lai liễu lý hóa nguyên đích thanh âm, phi thường đích giản đoản minh liễu.

"Mã thượng đáo lục ba động lai, vi sư hữu sự hoa nhĩ! "

Thử thoại truyện hoàn, na đạo hỏa quang lập tức phanh đích nhất thanh khinh hưởng, hóa vi liễu mãn thiên đích hỏa hoa, tiêu tán đích vô ảnh vô tung.

Hàn Lập thần sắc bình tĩnh đích thính hoàn liễu thất.

Tiến liễu ngọa thất, Hàn Lập tòng thạch sàng hạ lạp xuất liễu cá tiểu mộc tương, tương tử lý diện phóng trứ thập kỷ cá thức dạng bất đồng đích trữ vật đại. Hàn Lập đào xuất thân thượng đích na nhất chích, tương nguyên tiên thu tiến khứ đích nhất đại đôi phù lục đô đảo liễu xuất lai, nhiên hậu án chiếu chủng loại đẳng giai, nhất cá nhất cá đích bả thA môn quy loại phân hảo, phân biệt phóng tiến liễu bất đồng chích trung.

Tiếp trứ, bả tương tử thôi hồi liễu nguyên xử hậu, do dự liễu nhất hạ, Hàn Lập tựu xuất liễu ngọa thất, trực bôn động phủ đại môn nhi khứ.

......

Trạm tại Thần Phong chu thượng, Hàn Lập hồi tưởng khởi giá tứ niên gian, tự kỷ tu luyện hòa chế phù thì đích tình hình.Thần sắc hữu ta trầm trọng.

Cương phong bế động phủ thì, Hàn Lập nhất biên tu luyện, nhất biên tại phủ nội hựu khai tích liễu nhất cá ẩn bí phi thường đích nội phủ dược viên. Tuy nhiên bất đại, đãn dã túc cú tha bồi dưỡng dụng vu thôi sanh đích dược thảo liễu. Giá dạng tố đích hảo xử, khả dĩ tại bế quan kỳ gian, bất dụng đam tâm thôi sanh trung đích dược thảo bị nhân phát hiện liễu, hoàn toàn bất dụng ly khai động phủ, tựu khả tự cấp tự túc liễu.

Vi thử tha hoàn đặc ý tại thử dược viên đính bộ đích sơn thạch bích thượng, đả khai liễu vô sổ mật mật ma ma đích ẩn bí tiểu khổng, cương hảo nhượng nhật quang chiếu xạ tiến lai, hòa dụng vu nhượng tiểu bình hấp nạp linh khí. Đương nhiên giá ta tiểu khổng sở khai đích vị trí, khẳng định xử vu đại trận địa lung tráo chi nội. Bất dụng ưu lự bị nhân phát hiện.

Chí vu ngoại diện đích na cá đại dược viên, tắc bị Hàn Lập kế hoa dụng lai chuyên môn đả yểm hộ chi dụng!

Hữu liễu tiểu dược viên. Hàn Lập tài phóng tâm địa nhất biên thôi sanh linh dược, nhất biên dụng tiên thiên chân hỏa luyện chế đan dược, tuy nhiên thuyết chân hỏa bỉ địa hỏa soa liễu điểm, đãn tổng toán thắng tại an toàn đạp thật, nhi thả bất dụng hại phạ luyện chế thất bại đích thứ sổ!

Cổ phương luyện chế xuất đích đan dược quả nhiên phi đồng tiểu khả.

Hàn Lập luyện xuất luyện khí tán hậu phục dụng thì, tựu trọng tân thể nghiệm đáo liễu trúc cơ thì đích na chủng linh khí bạo liệt đích cảm giác. Nhượng tha kinh hãi đích mã thượng đả tọa luyện hóa khởi lai, bất cảm hữu ti hào địa đãi mạn.

Như thử kinh nhân đích hiệu quả, tự nhiên nhượng tha đầu nhất niên lý pháp lực đột phi mãnh tiến, viễn viễn siêu xuất liễu dự liêu chi ngoại.

Như thử xa xỉ đích phục dụng pháp, nhượng Hàn Lập triệt để tiết tỉnh liễu hấp nạp linh khí đích thì gian, khả dĩ toàn thân tâm đầu nhập luyện hóa vi pháp lực đích tu luyện. Pháp lực tinh tiến đích hiệu lực, tự nhiên phiên liễu sổ phiên đích đề cao!

Giá nhượng Hàn Lập nhất độ hỉ bất tự thắng! Trọng tu tam hồi thanh nguyên kiếm quyết, thành liễu cực khả năng thật hiện đích sự tình!

Thanh nguyên kiếm quyết, tuy nhiên đích xác tượng biệt nhân thuyết đích na dạng, hội xuất hiện mỗi cách kỷ nhật pháp lực tựu hồi lạc nhất bộ phân địa cổ quái hiện tượng. Đãn thị tại tha mỗi cách lục thất nhật tựu nhất bao luyện khí tán đích phục dụng hạ, căn bổn tựu khả dĩ tương thử khuyết hãm hốt thị liễu.

Tại thử kỳ gian. Hàn Lập hoàn hảo kỳ địa phục dụng liễu nhất thứ trúc cơ đan, kết quả hiệu quả vi hồ kỳ vi, nhượng Hàn Lập triệt để đoạn tuyệt liễu thử chủng niệm đầu.

Đãn tại hậu tam niên đích thì gian lý, xuất hiện liễu nhượng Hàn Lập cực cảm ý ngoại đích sự tình.

Tòng đệ nhị niên khai thủy, phục dụng luyện khí tán hạ khứ hậu, na chủng linh khí sung túc đích cảm giác tiệm tiệm đích biến thiểu liễu. Thậm chí nhất niên bất như nhất niên. Đáo liễu đệ tứ niên đích thì hậu, cánh nhiên xuất hiện liễu đương sơ phục dụng hoàng long đan hòa kim tủy hoàn nhất dạng, bất tái khởi nhâm hà hiệu dụng địa sự tình. Vô luận phục dụng kỷ bao đan dược hạ khứ, nhâm hà linh khí đô cảm thụ bất đáo.

Giá hạ, Hàn Lập đầu thống liễu, dã đại cảm nạp muộn khởi lai!

Nhân vi giá tuyệt bất thị pháp lực đề cao liễu, luyện khí tán đề cung đích linh khí, cân bất thượng tha thử thì đích tiến độ dẫn khởi đích. Dĩ giá luyện khí tán đích dược tính, tựu thị nhất trực cung tha phục dụng đáo trúc cơ hậu kỳ, dã tuyệt bất cai hữu thập yêu vấn đề tài đối. Giá khả thị căn cư cổ phương sở luyện chế đích đan dược a! Tựu thị đối Kết Đan kỳ đích tu sĩ, thuyết bất định đô hoàn năng khởi bất thiểu tác dụng ni!

Giá khả hòa đương sơ đích hoàng long đan hòa kim tủy hoàn đích thất hiệu hoàn toàn bất đồng. Na thị đan dược đích dược lực cân bất thượng liễu tu luyện địa tằng thứ, thị tha tảo dĩ ý liêu trung đích sự tình.

Kinh quá bách bàn trác ma, Hàn Lập hoàn dụng tự kỷ dĩ tiền sở học địa y thuật, tố xuất liễu nhất cá bất tri thị phủ chính xác đích kết luận. Tha khả năng nhân phục dụng giá chủng dược lực quá đại đích luyện khí tán thái quá tần phồn đích duyến cố, chung nhượng kỳ thân thể sản sanh liễu nhất định đích kháng dược tính, sở dĩ giá chủng đan dược mạn mạn đích đối tha thất khứ liễu hiệu dụng.

Giá cá kết luận đắc xuất, Hàn Lập vô pháp nghiệm chứng kỳ thị phủ chính xác. Tất cánh tu tiên giới lý, tượng tha giá dạng mỗi cách kỷ nhật tựu phục dụng đan dược đích xa xỉ tố pháp, hoàn tòng vị hữu nhân tố quá! Tự nhiên dã tựu vô tiên lệ khả tra hòa vô kinh nghiệm tá giám liễu.

Đãn Hàn Lập hoàn thị ký hi vọng vu, đình chỉ phục dụng thử đan dược nhất đoạn thì gian hậu, luyện khí tán hoàn hội trọng tân hữu dụng.

Bão trứ giá chủng tưởng pháp, Hàn Lập tại tối hậu nhất niên nội đình chỉ phục dụng đan dược, nhi cải dụng chính thường đích đồ kính tu luyện thanh nguyên kiếm quyết.

Đãn tập quán liễu phục dụng linh dược,

Phi mãnh tiến đích tu luyện tốc độ hậu, tái nhượng tha lão lão thật thật đích án phổ thông phương pháp kỳ tiến độ chi mạn thật tại vô pháp nhẫn thụ. Canh hà huống chân yếu án thử phương pháp tiến hành tu luyện, bằng tha đích tư chất biệt thuyết yếu trọng tu tam hồi liễu, tựu thị nhất hồi tại tha hữu sanh chi niên dã tuyệt đối thị xa vọng chi sự!

Nhẫn thụ liễu nhất niên quy ba nhất dạng đích mạn tốc tu luyện, kết quả hoàn thị nhượng Hàn Lập cực độ thất vọng. Luyện khí tán trọng tân phục hạ hậu, hoàn thị ti hào tác dụng đô một khởi. Khán lai giá đan dược triệt để đối tha thất khứ liễu hiệu dụng, chích hữu lánh tầm kỳ thA linh dược liễu.

Sở dĩ tại thử chủng tình hình hạ, tựu thị giá thứ lý hóa nguyên bất lai dụng truyện âm phù triệu hoán tha, Hàn Lập dã đả toán xuất động phủ tẩu nhất tranh liễu.

Tất cánh thủ thượng, hoàn hữu nhất chủng cổ phương nguyên liêu thượng vị phối tề, chích hữu luyện chế liễu giá chủng tụ linh đan, pháp lực tài khả năng tái thứ cuồng tiến. Nhi thả tha đả toán khứ đa tầm ta đan phương hồi lai, nhược tụ linh đan như đồng luyện khí tán na dạng hội thất hiệu đích thoại, Hàn Lập dã chích hảo mỗi cách kỷ niên, tựu hoán phục nhất chủng đan dược liễu.

Chí vu luyện phù tu tập, tắc thuận lợi chi cực.

Tha mỗi nhật đô trừu xuất tiểu bán nhật đích thì gian, tiên tòng đê cấp đích dĩ năng thuấn phát đích pháp thuật luyện tập khởi, ti hào bất trân tích tài liêu đích cuồng luyện chế phù lục cá bất đình. Như thử nhượng kỳ tha chế phù sư căn bổn vô pháp tưởng tượng đích xa xỉ lãng phí chi pháp, nhượng Hàn Lập đích chế phù thủy bình nhất lộ cao trướng nhi thăng. Hiện tại dĩ khả miễn cường chế tác xuất sơ cấp cao giai đích phù lục liễu, tuy nhiên thành công đích kỷ suất hoàn đê đắc khả liên!

Tha dĩ quyết định, hạ thứ bế quan chi thì, tựu yếu khai thủy tu tập trung cấp đích pháp thuật, hòa thường thí luyện chế nhất hạ trung cấp phù lục, giá tài thị tha chế phù đích chủ yếu mục tiêu.

Lánh ngoại, tại bế quan đích kỳ gian, Hàn Lập trừ liễu luyện khí tán ngoại, hoàn sấn trứ giác thanh nhàn chi thì, luyện chế liễu thất bát khỏa định nhan đan xuất lai, tịnh phi thường hảo kỳ đích phục dụng liễu nhất khỏa. Như quả chân năng trú nhan đích thoại, Hàn Lập đương nhiên phi thường nhạc ý liễu, tất cánh thùy dã bất hi vọng tự kỷ hữu bạch phát thương thương đích nhất thiên, tức sứ tu tiên giả đích nhục thể suy lão đô kỳ hoãn vô bỉ.

Thử thì, nhân vi đan dược thất hiệu chi sự, nhượng phi hành trung đích Hàn Lập đại vi úc muộn, đãn hoàn thị đối tự kỷ sư phó lý hóa nguyên, đột nhiên yếu kiến tự kỷ đích sự tình, hữu ta hảo kỳ. Bất cấm sai trắc đáo để thị vi liễu hà sự, nhi tại tứ niên hậu chủ động hoa thượng tự kỷ.

Tựu giá dạng, Hàn Lập hoài trứ nhất đỗ tử đích tâm sự, lai đáo liễu lục ba động. Chích thị truyện âm tiến khứ hậu, đả khai cấm chế đích bất tái thị na vị vu đại sư huynh liễu, nhi thị nhất vị nhị thập hứa tuế, thần hồng xỉ bạch đích anh tuấn thanh niên.

Vị đẳng Hàn Lập khai khẩu, thử thanh niên đảo tiên đạm đạm đích đối tha thuyết đạo:

"Thị hàn sư đệ ba, ngã thị sư phó môn hạ lục đệ tử vũ huyễn, sư phó nhượng ngã tại thử đẳng hậu nhĩ đa thì liễu, cân ngã lai ba! "

Vũ huyễn thuyết hoàn chi hậu, tựu khán dã bất khán Hàn Lập nhất nhãn đích chuyển thân tựu tẩu, giá nhượng Hàn Lập mạc danh kỳ diệu đích mạc liễu mạc kiểm bàng.

"Giá trương kiểm, hoàn bất chí vu tựu giá yêu nhượng nhân yếm ác ba! "

Hữu ta khí muộn đích Hàn Lập, hoàn thị vô nại đích khẩn tùy tại liễu kỳ hậu. Lưỡng nhân chi gian, tự nhiên nhất cú thoại đô một hữu thuyết quá, tựu giá dạng trực tiếp lai đáo liễu kiến khách dụng đích đại thính. Thính nội đích y tử thượng chính tọa hữu tam nhân, bàng biên hoàn trạm lập trứ lưỡng nhân.

Tọa trứ đích thị lý hóa nguyên phu phụ hòa nhất vị mạch sanh đích hồng y phụ nhân, phụ nhân tam thập hứa tuế đích dạng tử, trường đích tuy nhiên bất thác, phong vận do tồn, đãn thị kiểm thượng lãnh băng băng đích, ẩn ẩn thấu trứ nhất cổ tu tiên giả ngận thiểu đái hữu đích sát khí.

Thử thì lý hóa nguyên chính hòa phụ nhân thuyết ta thập yêu đích dạng tử, khán thần tình ngôn ngữ, tự hồ phi thường tôn kính thử nhân.

Nhi tại nhất bàng trạm lập trứ lưỡng nhân, nhất nhân thị Hàn Lập tằng kinh kiến quá đích tứ sư huynh tống mông, lánh nhất nhân tắc thị vị thập bát cửu tuế đích thiểu nữ, đồng dạng dã thị nhất thân đích hồng y, dung mạo hoàn toán tú lệ, đãn mi nhãn chi gian ẩn đái phong tình, tịnh thả khán kỳ ngoại biểu hòa na hồng y phụ nhân đại hữu quan hệ đích dạng tử.

"Hàn Lập, quá lai kiến quá nhĩ hồng phất sư bá! "

Lý hóa nguyên nhất kiến Hàn Lập tiến lai liễu, lập tức cao hưng đích chiêu hô liễu nhất thanh. Nhi na vị vũ huyễn, tắc nhất thanh bất hàng đích tẩu đáo liễu tống mông đích thân biên, thúc thủ nhi lập.

"Hồng phất sư bá! " Hàn Lập tuy nhiên bất tri đạo chẩm yêu nhất hồi sự, đãn thị cai hữu đích lễ sổ, tự nhiên bất hội thiểu liễu.

Hồng y phụ nhân thính liễu Hàn Lập đích vấn hậu, tịnh một hữu lập tức biểu kỳ thập yêu, phản nhi thượng hạ tử tế đả lượng khởi liễu Hàn Lập.

Bán thưởng chi hậu, kỳ kiểm thượng tài lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, hữu ta sanh ngạnh đích thuyết đạo.

"Ân, ngận hảo! "

"A a! Khán lai, hồng phất sư thư ngận mãn ý liễu! Ngã giá cá đệ tử tuy nhiên tương mạo phổ thông liễu nhất điểm, đãn khả thị hóa chân giới thật đích trúc cơ kỳ tu sĩ, tịnh thả vi nhân quai xảo cơ linh, ngận đắc ngã tâm đích! " Lý hóa nguyên, kiến hồng y phụ nhân bỉ giác mãn ý đích dạng tử, đốn thì dã hỉ tiếu nhan khai liễu khởi lai, tịnh đại đại khoa khởi liễu Hàn Lập.

Nhượng Hàn Lập thính đắc thị nhất đầu đích vụ thủy, bất tri cá sở dĩ nhiên

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tứ thập tứ chương song tu

Thập yêu ý tư, mãn ý? "

Hàn Lập nhất thính giá thoại, bất tri chẩm yêu bất tự tại khởi lai liễu. Hậu lai tái thính đáo lý hóa nguyên bất đình đích khoa tha, tâm lý canh thị hữu liễu bất thái diệu đích dự cảm!

Nhi thả tha dĩ kinh phát hiện, na thiểu nữ tự tòng tự kỷ tiến ốc hậu, tựu thâu thâu đích thu liễu tự kỷ sổ nhãn, chích thị thần sắc gian sung mãn liễu bất du chi sắc. Nhi thả, đương giá vị hồng phất sư bá thuyết tự kỷ ngận hảo thì, kỳ thân hình canh thị vi vi đích nhất chấn, cấp mang bả đầu đê liễu hạ lai.

Dữ thử đồng thì, nhất đạo sung mãn liễu địch ý đích mục quang, tảo hướng liễu Hàn Lập, nhượng tha nhất kinh chi hạ, bất cấm hồi vọng liễu nhất nhãn, cánh thị bả tự kỷ tài dẫn tiến lai đích thất sư huynh vũ huyễn.

Vũ huyễn nhất kiến Hàn Lập cảm ứng đáo liễu tự kỷ đích chú thị, kiểm thượng vi lộ xuất kinh sắc, lập tức bả mục quang na di khai lai liễu, nhất phó tâm hư đích mạc dạng.

Hàn Lập kiến thử, canh thị mãn phúc đích nghi hoặc! Chích thị thần sắc gian hoàn thị tập quán tính đích bảo trì liễu bất kinh bất táo đích dạng tử, kỳ vô ý trung lưu lộ xuất đích trầm ổn dạng tử, khán đích hồng y phụ nhân tâm lý ám ám đích điểm đầu bất dĩ!

"Tựu thị thử tử ba, ngã giác đắc ngận hợp thích. Na ngã tiên đái huyên nhi hồi khứ liễu, nhiên hậu tĩnh đẳng sư đệ đích giai âm! " Hồng y phụ nhân điểm liễu điểm đầu, hốt nhiên thuyết đạo.

"Sư thư phóng tâm, ngã hồi đầu tự hội an bài thỏa đương đích. "

Lý hóa nguyên nhất kiến phụ nhân giá tựu yếu tẩu, cấp mang mãn khẩu ứng duẫn trứ thập yêu, tựu hòa thiểu phụ nhất đồng khởi thân tương tống. Nhiên hậu tại Hàn Lập nhưng vân lý lai vụ lý khứ đích thì hậu, giá vị hồng phất sư bá đái trứ na vị thiểu nữ ly khứ liễu.

Đẳng đáo lý hóa nguyên phu phụ, tái đái trứ Hàn Lập đẳng nhân hồi chuyển đại thính đích thì hậu, kỳ mãn diện xuân phong, nhất kiểm đích hỉ sắc, tựu thị nhất bàng thủy chung bất ngữ đích thiểu phụ, dã thị hàm tiếu bất ngữ địa dạng tử.

Trọng tân quy tọa hậu đích lưỡng nhân. Bất đình địa đả lượng cá Hàn Lập bất đình, trực thu đích Hàn Lập tâm lý mao mao đích. Bất tri giá phu phụ nhị nhân đáo để thị hà dụng ý a?

"Hàn Lập a, vi sư khả yếu tiên cung hỉ nhĩ liễu! " Lý hóa nguyên hỉ tư tư đích khán liễu Hàn Lập nhất hội nhi hậu, đột nhiên mạo xuất liễu giá yêu nhất cú một đầu một não đích thoại lai. Nhượng Hàn Lập tâm lý lạc đăng nhất hạ, canh gia đích bất an liễu.

"Đệ tử thật tại bất tri hà sự khả hỉ, hoàn vọng sư phó minh kỳ! " Hàn Lập án nại trụ tâm lý địa bất tường chi triệu, cung thanh thuyết đạo.

"Hi hi! Giá khả thị thiên đại đích hảo sự a. Nhĩ hồng phất sư bá khán thượng nhĩ liễu. Hữu ý nhượng nhĩ hòa THA na vị đồ đệ kết thành hảo sự, thành vi nhất đối song tu bạn lữ! " Thiểu phụ vị đẳng lý hóa nguyên hồi đáp, tiên giải khai liễu mê để, nhượng Hàn Lập nhất thì gian mục trừng khẩu ngốc.

"Kết song tu chi lữ? " Hàn Lập nam nam tự ngữ đạo, hãm nhập liễu thất thần chi trung, giá nhượng tha thái ý ngoại liễu!

"Chẩm yêu dạng a? Giá khả thị biệt nhân tố mộng dã tưởng bất đáo đích hảo sự! Yếu tri đạo, sơn thượng đích nữ đệ tử, bổn lai tựu bất đa, năng cú trúc cơ thành công đích tựu canh thiểu đích khả liên liễu. Nhi song tu khước thị năng đại đại xúc tiến nam nữ song phương tu luyện đích nhất chủng tuyệt giai thủ đoạn. Biệt nhân khả thị đả trứ đăng lung đô hoa bất đáo giá dạng đích hảo sự a! " Lý hóa nguyên tâm tình thư sướng đích thuyết đạo.

Đối tha lai thuyết, năng hòa na vị pháp lực cao thâm đích hồng phất sư thư lạp thượng quan hệ địa thoại. Giá khả thị đại đại đích hữu lợi a. Thùy bất tri đạo, giá vị hồng phất tiên cô khả thị chỉnh cá việt quốc tu tiên giới bài danh kháo tiền địa Kết Đan kỳ tu sĩ a! Tại Hoàng Phong cốc trung. Canh thị tự na vị lão tổ tông chi hạ, pháp lực sổ nhất sổ nhị chi bối.

Nhất tưởng đáo kết thành đồ đệ liên khâm chi hậu đích hảo xử, lý hóa nguyên giá dạng bình thì uy nghiêm cổ bản chi nhân, diện thượng dã vi tiếu bất dĩ liễu.

"Khả đệ tử tòng vị tưởng quá song tu chi sự, thật tại hữu ta đột nhiên liễu! Tái thuyết, chỉnh cá Hoàng Phong cốc giá yêu đa tương mạo tư chất viễn tại đệ tử chi thượng đích nam tu sĩ. Chẩm yêu hội hoa đáo đệ tử liễu ni? " Hồi quá thần lai đích hàn, thính đáo lý hóa nguyên như thử nhất vấn, chích hảo ngạnh trứ đầu bì đáp đạo. Bất quá, giá đích xác thị nhượng tha bách tư bất giải!

"A a! Giá khả thị đồ đệ nhĩ đích tạo hóa a! Nhĩ hồng phất sư thúc tảo niên tằng kinh hữu quá nhất đoạn tình thương, đối diện mục giảo hảo, khinh phù địa nam tử thập phân đích yếm ác, nhân thử giá thứ vi THA đồ đệ thiêu tuyển bạn lữ thì, na ta nhượng THA khán bất thuận nhãn đích nam tử, tự nhiên bất hội nhập THA đích pháp nhãn liễu. Giá dạng nhất lai, niên kỷ yếu hòa đồ đệ tương đương, hoàn bất năng trường đắc nhượng THA yếm ác. Giá tại Hoàng Phong cốc sổ bách trúc cơ kỳ đệ tử trung, khả tựu bất hảo hoa liễu. Nhĩ hồng phất sư bá bào liễu sổ cá hòa nhĩ sư phụ nhất dạng đích động phủ liễu. Nhĩ hoàn thị THA đầu nhất cá nhất kiến, tựu thập phân mãn ý chi nhân. " Lý hóa nguyên pha hữu ta đắc ý thuyết đạo.

"Chí vu tư chất, nhĩ sư bá canh một thập yêu khả thiêu dịch đích. Nhĩ sư bá đích đồ đệ, tựu thị kim nhật trạm tại kỳ bàng biên đích na vị nữ tử, kỳ tư chất tuy nhiên bất tưởng nhĩ giá yêu khoa trương, đãn dã thị phổ phổ thông thông, tịnh bất thị như hà đột xuất, thính thuyết thị nhất liên phục dụng liễu tam lạp trúc cơ đan, tịnh tại đại lượng trân quý dược vật đích phụ trợ hạ, tài miễn cường trúc cơ thành công đích. Nhược bất thị THA thị nhĩ sư bá nhất vị chí thân địa hậu nhân, khủng phạ tuyệt bất khẳng hoa phí giá yêu đại tâm tư tại thử nữ thân thượng, đãn dã khả kiến thử nữ đích thụ sủng trình độ liễu! " Lý hóa nguyên hựu cấp Hàn Lập giải thích đạo.

Tiếp

Liễu nhất đốn hậu, hựu thán tức nhất thanh đạo:

"Kỳ thật nhất khai thủy, ngã dã vị tằng tưởng thôi tiến nhĩ địa, nhi thị tương nhĩ thất sư huynh hoán liễu quá lai. Tất cánh vô luận dung mạo hoàn thị tư chất, nhĩ vũ huyễn sư huynh đô thắng quá nhĩ bất thiểu! Tuy nhiên ngã dã tri đạo nhĩ hồng phất sư bá đối dung mạo anh tuấn đích nam tử hữu ta thiên kiến, đãn hoàn thị tưởng bão trứ nghiêu hạnh đích tâm lý thí liễu nhất thí. Kết quả nhĩ dã ứng cai tri đạo liễu, nhĩ vũ sư huynh hoàn thị một năng quá đắc liễu nhĩ sư bá giá nhất quan, tuy nhiên ngã khán na đổng gia ny tử đảo đại hữu đồng ý đích tâm tư. "

Lý hóa nguyên thuyết hoàn giá ta, thu liễu nhất nhãn vũ huyễn, nhượng kỳ kiểm sắc thông hồng, hữu ta bất tri sở thố khởi lai.

Hàn Lập giá tài hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai tự kỷ giá vị sư huynh nhân vi bị đào thái liễu, sở dĩ tài đối tự kỷ giá vị hậu tuyển nhân như thử đích lãnh đạm hòa địch thị, khán lai tha đảo thị hòa na thiểu nữ khán đối nhãn liễu! Bất quá, lý hóa nguyên đích nhất cú đổng gia ny tử, đáo nhượng Hàn Lập ngẫu nhĩ tưởng khởi liễu đương sơ kích sát "Lục sư huynh" Đích sự lai.

Na vị "Lục sư huynh" Đương dạ thú tính đại phát thì, tự hồ dã đề khởi liễu đổng gia ny tử hòa hồng phất sư tổ đích danh hào. Nan đạo hòa giá vị bạch nhãn lang hảo thượng đích, tựu thị thử nữ mạ?

Nhất tưởng đáo thử sự, Hàn Lập đốn thì giác đắc hồn thân đô bất tự tại, đối giá vị hồng phất sư bá đích đồ đệ, đương tức ấn tượng hạ hoạt, một hữu liễu thập yêu hảo cảm liễu! Nguyên bổn thính liễu lý hóa nguyên đích nhất phiên phân tích hậu, hữu ta ý động đích tâm tư dã bị kiêu diệt đích nhất kiền nhị tịnh.

Kỳ thật Hàn Lập đối song tu, dã bất thị đặc biệt đích phản đối, canh hà huống đối phương hoàn thị lánh nhất vị Kết Đan kỳ tu sĩ đích đồ đệ, kết thành liễu đạo lữ tự nhiên hữu thuyết bất tẫn đích hảo xử. Tha một mã thượng đáp ứng đích cố lự, tựu thị thân thượng đích bí mật thái đa liễu, thật tại bất duẫn hứa thân biên đa xuất nhất thiếp thân chi nhân.

Hiện như kim, Hàn Lập canh bất hội đồng ý giá chủng hoang đường chi sự liễu, tha đối kiểm thập biệt nhân đích nữ hữu, khả một thập yêu hưng thú! Nhi thả khán na đổng tính nữ tử đích dạng tử, ứng cai chích đối anh tuấn tiêu sái đích tiểu bạch kiểm tài hữu hảo cảm, áp căn tựu một khán thượng tự kỷ.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập trù trừ liễu nhất hạ, hữu ta bất tự nhiên đích khai khẩu đạo:

"Đệ tử hoàn thị giác đắc hữu ta bất thỏa, nhất phương diện sự tình hữu ta thái đột nhiên liễu, đệ tử một hữu thập yêu tư tưởng chuẩn bị! Lánh nhất phương diện, đệ tử khán na hồng phất sư bá đích đồ đệ, tự hồ đối đệ tử tịnh bất mãn ý đích dạng tử. Tuy nhiên thuyết đối phương khả năng sư bá đích cường áp hạ, hòa đệ tử thành tựu hảo sự, đãn tất cánh cường nữu đích qua bất điềm a! Hoàn thị thỉnh sư phó lánh tầm kỳ tha đích sư huynh đệ thí thượng nhất thí, tử canh hợp thích đích nhân tuyển ni! "

Giá dạng nhất phiên thoại, tòng Hàn Lập đích khẩu trung xuất lai hậu, lý diện đích thôi từ chi ý lưu lộ vô nghi liễu, nhượng lý hóa nguyên phu phụ hữu ta ý ngoại.

Thiểu phụ đảo hoàn hảo, tự hồ tưởng đáo liễu thập yêu, một hữu thuyết thoại, nhi tha đích giá vị sư phó, trứu liễu nhất mi đầu, hữu ta bất duyệt khởi lai.

"Nhĩ dã thính kiến liễu, vi sư khả thị phách trứ hung bô đáp ứng liễu nhĩ hồng phất sư bá thử sự đích, chẩm yêu năng cú phản hối? Tựu thị hữu canh hợp thích đích nhân tuyển, vi sư dã bất hội xuất nhĩ phản nhĩ đích. Chí vu nhĩ đam tâm huân nha đầu bất nhạc ý chi sự, na canh thị đại kinh tiểu quái liễu! Ngã môn tu tiên chi nhân, hữu đa thiểu song tu đạo lữ, nhất khai thủy tựu tình đầu ý hợp đích! Bất đô thị tương xử liễu trường cửu chi hậu, tự nhiên tựu phụ xướng phu tùy liễu ma! " Lý hóa nguyên khẩu khí hữu ta nghiêm lệ, ẩn ẩn đái liễu nhất ti huấn xích đích vị đạo tại lý diện.

Hàn Lập thính liễu, ám ám khiếu khổ bất điệt liễu. Đãn yếu nhượng tha lập tức hoa xuất cá cự tuyệt tá khẩu xuất lai, tự hồ hoàn chân thị bất dung dịch a! Đãn tựu tại giá thì, thiểu phụ khước đột nhiên thuyết xuất liễu nhất cú thoại, nhượng lý hóa nguyên cật liễu nhất kinh, tổng toán cấp Hàn Lập giải liễu vi.

"Hàn Lập, nhĩ hòa đổng nha đầu soa bất đa đích thì gian nhập cốc đích, trúc cơ đích thì gian dã một hữu huyền thù thái cửu, thị bất thị tại giá kỳ gian thính đáo liễu thập yêu lưu ngôn lưu ngữ liễu! "

"Hữu hà lưu ngôn lưu ngữ? " Thiểu phụ đích thử thoại, nhượng lý hóa nguyên cật liễu nhất kinh, bất cấm ngạc nhiên đích vấn đạo. Nhiên hậu, tái nhất khán Hàn Lập nhất ngôn bất phát đích mặc nhận dạng tử, tâm lý đại cảm ý ngoại.

"Giá dã thị thiếp thân hòa kỷ cá mật hữu nhàn đàm thì, thính đáo đích nhất ta toái ngôn toái ngữ. Ứng cai đương bất đắc chân đích! " Thiểu phụ vi giảo nhất hạ hồng thần, hữu ta vi nan bất tưởng thuyết đích dạng tử.

"Nhĩ lưỡng nhân tiên xuất khứ nhất hạ, giá lý chích lưu hạ Hàn Lập nhất nhân tựu cú liễu! " Lý hóa nguyên kiến đáo tự kỷ phu nhân giá dạng, trầm ngâm liễu nhất hạ, đột nhiên nhất huy thủ, nhượng nhất bàng trạm lập đích tống mông hòa vũ huyễn lưỡng nhân tiên ly khai khách thính, ốc nội chích lưu hạ liễu Hàn Lập giá nhất danh đệ tử.

Tống mông thị vô sở vị đích dạng tử, văn ngôn thi liễu nhất lễ hậu, tựu cáo thối liễu. Na vũ huyễn tuy nhiên bất cảm vi kháng sư mệnh, dã khẩn tùy kỳ hậu ly khai, đãn kiểm thượng hoàn hữu ta bất cam tâm đích dạng tử, vọng hướng Hàn Lập đích nhãn thần canh thị hữu ta dị dạng, giá nhượng Hàn Lập sát giác đáo liễu chi hậu, nhược hữu sở tư khởi lai.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tứ thập ngũ chương viễn hành dữ ý ngoại

Hiện tại giá lý một hữu thập yêu ngoại nhân liễu, phu nhân hoàn thị thật thoại thật thuyết ba! Ngã chước nhất hạ, biệt chân hữu thập yêu khảo lự bất chu chi xử? " Lý hóa nguyên thần tình túc nhiên đạo.

Thiểu phụ văn ngôn, vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn, kiến nạo liễu nạo đầu nhất kiểm khổ tiếu đích dạng tử, chung vu khai khẩu thuyết đạo:

"Ngã tại tiền lưỡng niên đích thì hậu, vô ý trung thính đáo nhất ta bất tri thị chân thị giả đích hữu quan chi sự. Thính nhân thuyết, giá vị hồng phất sư thư đích nữ đệ tử, tại nam nữ chi sự thượng tự hồ bất chẩm yêu kiểm điểm, tại luyện khí kỳ thì tựu hòa sổ vị nam đệ tử xả triền bất thanh, thậm chí hoàn hữu nhân vi liễu THA tư hạ lý tiến hành quyết đấu quá, soa điểm nhạ xuất đồng môn tự tàn đích xuẩn sự. Kết quả, bị hồng phất sư thư tri đạo thử sự hậu đại nộ, tương giam cấm tại động phủ nội nghiêm gia khán quản, nhất trực đẳng kỳ trúc cơ hậu, tài tương kỳ phóng liễu xuất lai. Đãn một đa cửu hựu hữu truyện ngôn, thuyết kỳ hựu hòa phong gia đích tiểu tử xả thượng liễu quan hệ, đại hữu yếu hòa kỳ song tu đích ý tư. Đãn hồng phất sư thư nhất hướng tối thống hận phong gia đích nhân liễu, đương nhiên bất hội đồng ý thử sự, tựu tái thứ quyển cấm liễu THA. Dĩ hậu lưỡng niên, tựu một hữu thập yêu tiêu tức truyện xuất lai liễu. Giá ta sự, nhân vi một hữu thật bằng thật cư, ngã dã nhất hướng đối thử bất cảm hưng thú, sở dĩ cương tài hồng phất sư thư huề đệ tử thượng môn đích thì hậu, ngã dã vị tằng tưởng khởi thử sự. Hiện tại khán Hàn Lập ngận bất nhạc ý đích dạng tử, giác đắc hữu ta kỳ quái, tài hốt nhiên tưởng liễu khởi lai. "

Thiểu phụ hữu ta khiểm ý nhất tịch thoại, nhượng Hàn Lập hòa lý hóa nguyên đô thính đích hữu ta sỏa nhãn liễu.

Chích bất quá lý hóa nguyên căn bổn một tưởng đáo, na đổng tính thiểu nữ đích thanh danh cánh nhiên như thử đích lang tạ, khả tự kỷ cánh mậu nhiên đáp ứng hồng phất sư thư đích yếu cầu, giá khả như hà thị hảo! Nhi Hàn Lập tắc một tưởng đáo, giá thiểu nữ bất cận cận hòa "Lục sư huynh" Khiên xả bất thanh. Cánh hoàn hữu giá yêu đa bất tri chân giả đích phanh đầu, giá hoàn chân nhượng tha tái thứ vô ngữ liễu.

"Phu nhân. Nhĩ thuyết địa thị chân đích mạ? Giá hồng phất sư thư địa đồ đệ, danh thanh cánh nhiên như thử bất kham? " Lý hóa nguyên tái dã tọa bất trụ liễu, tình bất tự cấm đích trạm lập liễu khởi lai, hoàn thị hữu ta nan dĩ trí tín đích thuyết đạo, tùy hậu tựu tiêu táo đích tại thính nội tẩu động cá bất đình.

Giá khả bất cận cận thị Hàn Lập nguyện bất nguyện ý song tu đích vấn đề liễu. Nhược chân đích nhượng tự kỷ đồ đệ thu liễu giá yêu nhất vị nữ tử, na tha lý hóa nguyên địa danh thanh dã tuyệt đối hội bất hảo thính khởi lai.

"Ngã bất tri đạo. Nhân vi giá ta sự đô thị biệt nhân tùy khẩu thuyết xuất lai đích, khủng phạ liên giảng thuật đích nhân tự kỷ đô bất tri đạo chân giả ba! " Thiểu phụ thán liễu khẩu khí, vô nại đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, tâm lý trực phiên bạch nhãn, ám ám đại khiếu đạo: "Thập yêu bất tri chân giả, tối khởi mã giá nha đầu khẳng định hòa na "Lục sư huynh" Hữu quá bất thanh đích quan hệ, phủ tắc na "Lục sư huynh" Chẩm hội khinh dịch tố xuất sát hại tiền độ nữ bạn đích sự tình. "

Đương nhiên Hàn Lập bất hội tương giá ta thoại thuyết xuất khẩu đích, chích thị thần sắc dam giới đích trạm tại nguyên địa bất động, trang tác "Sư nương nhĩ tri đạo thử sự tựu hảo" Đích dạng tử. Nhượng lý hóa nguyên kiến liễu lập tức đại cảm đầu thống khởi lai.

Hiện tại ký nhiên xuất liễu giá chủng sự tình, lý hóa nguyên tự nhiên bất hảo tái bức Hàn Lập đáp ứng thử sự liễu. Nhi thả tha dã hữu liễu phản hối chi ý. Bất quá tha giá vị hồng phất sư thư, khả bất thị nhất cá năng tùy ý hủy nặc chi nhân. Tịnh thả phản hối đích lý do hựu bất hảo nã đáo trác diện thượng minh thuyết, giá chẩm năng bất nhượng tha phiền não vô bỉ.

Lý hóa nguyên đạc trứ bộ tử tại thính nội tẩu liễu sổ cá lai hồi hậu, nhất thì gian hoàn thị vô kế khả thi. Mục quang nhất tà hậu, phát hiện Hàn Lập nhưng nhãn ba ba địa trạm tại nhất biên, chính đẳng trứ tha giá tố sư phó đích hồi thoại, bất cấm tâm trung canh gia úc muộn. Tựu một hảo khí địa thuyết đạo:

"Nhĩ tiên hồi khứ ba, đẳng ngã hòa nhĩ sư nương thương lượng hảo liễu, tái thông tri nhĩ nhất thanh như hà xử lý thử sự? "

Hàn Lập dã tại nhất bàng đãi đích đề tâm điếu đảm chi cực, sanh phạ đối phương bất quản tam thất nhị thập nhất, hoàn thị cường bức tự kỷ đáp ứng song tu chi sự, đãn hiện tại nhất thính lý hóa nguyên như thử đích phân phù hậu, lập tức tâm trung nhất tùng, tri đạo thử sự thập hữu bát cửu thị xuy liễu!

Tiện cao hưng chi cực đích ứng liễu nhất thanh, tựu liên lưu liễu xuất lai.

Nhiên hậu, Hàn Lập tại thủ hậu tại đại thính ngoại đích tống mông hòa vũ huyễn đích sá dị mục quang trung. Cấp thông thông địa phi ly liễu động phủ.

Nhất khẩu khí ngự khí phi hồi liễu trụ xử đích Hàn Lập, tại thảm thắc bất an đích tam nhật hậu. Chung vu tiếp đáo liễu lý hóa nguyên đích truyện âm phù, kết quả tại thính hoàn liễu giá vị sư phó hòa hồng phất sư bá hiệp thương quá đích kết quả hậu, Hàn Lập bất cấm ngưỡng thiên trường thán!

......

Bán cá nguyệt hậu, lục ba động đích bộc bố tiền, lý hóa nguyên phu phụ cập hồng phất tiên cô, đô tại na lý vi lưỡng cá nhân tống hành. Giá lưỡng cá nhân tức tương viễn hành chi nhân, thần tình khước hữu ta sanh ngạnh, chích thị duy duy nặc nặc đích đáp ứng cá bất đình, nhất điểm một hữu viễn hành chi nhân ứng hữu đích hưng phấn chi sắc.

Giá nhất nam nhất nữ, chính thị Hàn Lập dữ na vị hồng phật tiên cô đích đồ đệ đổng huyên nhi.

"Hàn Lập, giá nhất lộ thượng nhĩ nhị nhân khả yếu hỗ tương phù trì, nhất lộ tiểu tâm điểm! Ngã thính thuyết, tối cận đích tu tiên giới tự hồ bất thái bình tĩnh liễu. Kinh thường hữu tu tiên giả lục tục thất tung, khai thủy thì hoàn thị luyện khí kỳ địa tu sĩ, đãn tối cận khả thị liên trúc cơ kỳ đích tu sĩ, đô hữu nhân xuất liễu ý ngoại! " Lý hóa nguyên tại nhị nhân ly khứ tiền, tuy nhiên chích giản đan địa đinh chúc liễu Hàn Lập kỷ cú, đãn hoàn nhượng Hàn Lập tâm lý pha vi đích cảm động.

Đãn na vị hồng phất sư bá đối thiểu nữ đích ly biệt chi ngôn, khước

Đại khai liễu nhãn giới.

"Giá nhất lộ thượng, nhĩ yếu đa thính nhĩ hàn sư huynh đích thoại, yếu tuần quy đạo củ, nhược thị tái phạm liễu thập yêu sự, tựu biệt quái ngã bất giảng sư đồ chi tình liễu. " Giá vị hồng phất sư bá hào bất khách khí đích ngôn từ, trực thuyết đích thiểu nữ kiểm sắc thương bạch, liên liên điểm đầu bất ngữ, nhất phó sở sở khả liên đích dạng tử.

Tựu giá dạng, Hàn Lập hòa đổng huyên nhi ngự khí phi khởi, hướng nam bộ phi khứ, tiêu thất tại liễu thiên tế chi trung.

Lý hóa nguyên khán trứ lưỡng nhân tiệm tiệm tiêu thất đích quang điểm, đột nhiên hữu ta đam tâm đích, triêu hồng phất tiên cô thuyết đạo:

"Sư thư chân đích phóng tâm, nhượng tha môn nhị nhân đại biểu nhĩ ngã, khứ tham gia yến gia đích đoạt bảo đại hội? Yếu tri đạo tha nhị nhân đô thị tài trúc cơ bất cửu, căn bổn tựu một ti hào đích hi vọng! "

"Chẩm yêu, Lý sư đệ giác đắc một phái xuất đắc lực đích đệ tử khứ, thị phạ hữu tổn nhĩ đích danh thanh, hoàn thị hữu ta oản tích na yến gia nã xuất đích phù bảo "Kiền khôn tháp" A? "Hồng phất tiên cô tà thị liễu lý hóa nguyên nhất nhãn, trực thuyết đích kỳ khổ tiếu bất dĩ.

"Phu quân đương nhiên bất thị giá cá ý tư, chích thị giác đắc hồng phất sư hà bất phái xuất môn hạ tối cường đích đệ tử ni? Hàn Lập dữ đổng cô nương, dữ na ta chân chính đích trúc cơ kỳ cao thủ nhất bỉ, khẳng định bất kham nhất kích đích. Nan đạo sư thư hoàn tưởng tá thử cơ hội, xúc thành tha(THA) môn nhất đối mạ? " Thiểu phụ ôn uyển đích nhất tiếu hậu, nhu thanh đích thế lý hóa nguyên biện giải đạo.

"Lý sư đệ, nhĩ giá vị phu nhân, khả chân thị hiền nội trợ a! Kỳ thật, ngã dã bất thị một hữu giá dạng đích ý tư tại lý diện. Nhược THA hòa nhĩ môn hạ đích giá vị đệ tử, chân năng nhất lộ thượng hữu liễu cảm tình, nhi thành tựu liễu hảo sự, đương nhiên tối hảo liễu! Đãn giá tịnh bất thị ngã đích bổn ý, ngã chủ yếu hoàn thị tưởng thông quá yến gia chi hành, tưởng nhượng giá nha đầu đa kinh lịch ta tỏa chiết, sát sát THA đích ngạo khí. Nhân vi ngã thính thuyết, yến gia đích na vị thiên linh căn đích tiểu cô nương, giá thứ dã hội hồi gia tham gia thử thứ đoạt bảo đại hội. Giá dạng nhất lai, tựu khả nhượng THA minh bạch hòa chân chính thiên tài đích soa cự liễu, bất yếu dĩ vi tại trúc cơ hậu đích nữ tu sĩ trung, tự kỷ tựu ngận liễu bất khởi, chỉnh thiên đích bất tri thiên cao địa hậu. "

"Dĩ tiền, nhân vi THA thị ngã na quá thế huynh trường đích duy nhất hậu nhân, thái sủng nịch THA liễu! Nhượng THA cánh cảm tố xuất nhất ta hữu thương phong hóa đích sự tình lai, hòa nhất ta nam đệ tử lạp lạp xả xả đích thành hà thể thống? Bả nhất vị nữ nhi gia đích danh thanh đô triệt để bại phôi kiền tịnh khả! Yếu bất thị kỷ thứ nghiệm quá THA đích thân tử, đích xác hoàn thủ thân như ngọc đích thoại! Ngã tảo tựu nhất chưởng phí liễu THA! Tỉnh đắc sở hữu nhân, đô dĩ vi ngã môn đổng gia xuất liễu cá bất tri liêm sỉ đích nữ tử. "

Hồng y phụ nhân lãnh lãnh đích thuyết đạo, tối hậu khước tự hồ thoại hữu sở chỉ. Nhượng thính xuất kỳ thoại lý ý tư đích lý hóa nguyên phu phụ, diện diện tương thứ, đô lộ dam giới chi sắc!

Đương nhật, lý hóa phu phụ ngạnh trứ đầu bì khứ hòa giá vị hồng phất sư thư, chi chi ngô ngô đích thuyết khởi liễu môn hạ đệ tử phản hối chi sự. Kết quả đại xuất tha đích ý liêu chi ngoại, giá vị bình thì tỳ khí tịnh bất thái hảo đích sư thư, cánh nhiên khinh thán liễu nhất khẩu khí, tựu đáp ứng liễu hạ lai. Giá nhượng nhị nhân hỉ xuất vọng ngoại!

Đãn thị hồng phất hoàn thị đề xuất liễu cá điều kiện, hi vọng Hàn Lập năng bồi đổng huyên nhi ngoại xuất du lịch nhất tranh, khứ tham kiến tối cận yến gia cử bạn đích "Đoạt bảo đại hội" .

Giá "Đoạt bảo đại hội" , thị việt quốc tu tiên giới đệ nhất gia tộc yến gia, yêu thỉnh phụ cận kỷ quốc Kết Đan kỳ cao thủ môn hạ đích đệ tử, hối tập nhất đường, sở cử bạn đích nhất thứ đại hội. Vi đích tựu thị hòa chúng đa Kết Đan kỳ tu sĩ, cảo hảo quan hệ, hảo hữu lợi vu yến gia dĩ hậu đích phát triển. Nhân thử, giá thứ khả nã xuất lai liễu truyện thuyết trung đích phù bảo "Kiền khôn tháp" , tác vi thử thứ đích đầu danh thải đầu, đương nhiên kỳ tha đích nhất ta kỳ trân dị bảo, pháp khí linh đan dã hữu bất thiểu.

Sở dĩ, bất thiểu tiếp đáo yêu thỉnh đích Kết Đan kỳ tu sĩ, hoàn thị chân phái xuất liễu môn hạ tối cường đích đệ tử, lai tham gia thử thứ đại hội. Tất cánh na "Kiền khôn tháp" Phù bảo, tựu thị Kết Đan kỳ tu sĩ dã nhãn sàm bất dĩ a!

Đương nhiên nhân vi lộ đồ đích quan hệ, việt quốc chi ngoại đích Kết Đan kỳ tu sĩ hội phái nhân tham gia đích kỷ suất, khẳng định bất hội thái cao, hoàn thị hội dĩ bổn quốc đích tu sĩ vi chủ đích.

Lý hóa nguyên đương thì thính liễu đối phương đích điều kiện hậu, tuy nhiên giác đắc thử thứ đại hội, nhượng công lực thái nhược đích Hàn Lập tham gia, thật tại hữu ta thái lãng phí liễu!

Đãn chuyển niệm nhất tưởng, tự kỷ môn hạ tối cường na vị nhị đệ tử, khả chính hữu sự ngoại xuất liễu, căn bổn cản bất thượng thử thứ đích đại hội. Nhược phái kỳ tha đệ tử tiền khứ, khẳng định nã đầu danh thị một hí đích. Nhược thị nã liễu kỳ tha đích danh thứ, đắc đáo liễu nhất ta pháp khí chi loại đích đông tây, tha dã căn bổn khán bất thượng nhãn! Tựu đáp ứng liễu hạ lai.

Lý hóa nguyên phu phụ bổn dĩ vi thử sự toán hoàn liễu, đương thì tựu tưởng cáo từ ly khứ. Khả thùy tri hồng phất tiên cô đột nhiên yếu vãn lưu thiểu phụ nhất hội nhi, thuyết hữu ta sự tình yếu đan độc hòa kỳ thuyết nhất hạ. Tựu quang bả nhất đỗ tử nghi đoàn đích lý hóa nguyên cản liễu xuất lai.

Kết quả bán nhật hậu, thiểu phụ tòng hồng phất đích động phủ quy lai hậu, cáo tố liễu lý hóa nguyên nhất cá mục trừng khẩu ngốc đích sự tình.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tứ thập lục chương đổng huyên nhi

Vị hồng phất sư thư cánh nhiên đái trứ thiểu phụ, tại hậu ốc đương trường kiểm nghiệm liễu na tu hồng nhi đích ngọc tí. Kết quả đại biểu trinh khiết đích thủ cung sa, cánh nhiên hoàn hoàn hảo vô tổn đích tồn tại trứ. Giá nhượng Hàn Lập đích sư nương đại cật liễu nhất kinh!

Nhân vi tòng diện tượng thượng đích phong tình tế khán lai, giá đổng huyên nhi chẩm yêu khán dã bất tượng vị kinh nhân sự đích dạng tử! Đương nhật tha môn phu phụ chi sở dĩ cố tác bất tri đích trực tiếp đáp ứng liễu song tu chi sự, dã hữu ta cố tác hàm hồ đích ý tư tại kỳ nội. Khả thị vạn một tưởng đáo, thử nữ thanh danh thật tại tảo dĩ nhân sở công tri đích bất kham liễu, giá tài vi liễu phu phụ nhị nhân đích danh thanh tài phản hối thử sự đích.

Tại thiểu phụ đích kinh nhạ trung, hồng phất tài cáo tố kỳ. THA giá đồ đệ nhân vi tham đồ trú nhan kỳ hiệu, tuyển tu đích thị THA thủ thượng đích nhất bổn đính giai công pháp "Hóa xuân quyết" , mi nhãn gian đích phong tình nãi thị tu luyện thử pháp sở đái đích bì tương nhi dĩ. Sở dĩ, nhất ta tinh thông tố nữ giám định chi thuật đích tu sĩ, kiến liễu đổng huyên nhi kỷ diện hậu, tự nhiên dĩ vi THA nguyên âm tảo thất, tựu tiệm tiệm truyện xuất liễu hứa đa bất lợi THA đồ đệ đích truyện ngôn lai.

Đương nhiên, THA giá vị đồ đệ dã đích xác hữu ta bất thái tự ái, cánh hòa nhất ta nam đệ tử hữu ta lạp lạp xả xả đích quan hệ. Bất quá nhân vi hóa xuân quyết đích hồ mị kỳ hiệu, tái gia thượng THA đích đặc thù thân phân, một nam tu sĩ vi trứ THA đoàn đoàn loạn chuyển, giá phản đảo thị nhất kiến kỳ sự liễu!

Đãn tùy trứ vi nhiễu THA thân biên đích nam tu sĩ tiệm tiệm đa khởi lai, đổng huyên nhi cánh tiệm tiệm dưỡng thành liễu nhất kiến giác phù hợp kỳ tâm ý đích thanh niên nam tử, tựu hội lập tức thăng khởi tưởng nhượng đối phương bái tại kỳ quần hạ đích kỳ quái niệm đầu, thậm chí hoàn thì bất thì đích dĩ thiêu bát giá ta nam tử, nhượng tha môn vi kỳ tranh phong cật thố vi nhạc!

Đãn hạnh khuy, hồng phất đương sơ đáp ứng nhượng thử nữ tu tập hóa xuân quyết đích tiền đề, tựu thị bất chuẩn THA đâu liễu trinh khiết. Nhược thị nhất phát hiện THA địa thủ cung sa bất kiến liễu tung tích. Tác vi kỳ sư phó đích hồng phất tựu hội lập tức phế liễu THA địa pháp lực, nhượng THA trọng tân luân lạc vi phàm nhân. Tỉnh đắc nhân vi tu luyện liễu hóa xuân quyết. Nhi hữu liễu ta hồ mị thủ đoạn đích đổng huyên nhi, hội bại phôi liễu đổng gia đích môn phong.

Nhân thử, tại giá cá yếu mệnh điều kiện đích ước thúc chi hạ, đổng huyên nhi tuy nhiên thì thường hòa na ta nam tử mi lai nhãn khứ, đãn tổng toán hoàn bất cảm tố xuất thái việt quỹ chi sự!

Đãn thị kỳ sở tố đích hảo sự, hoàn thị tiệm tiệm truyện tiến liễu hồng phất đích nhĩ trung. Nhượng giá vị Kết Đan kỳ nữ tu sĩ kinh nộ chi cực. THA ngoan ngoan xử phạt liễu huân huyên nhi nhất đốn, tịnh lập tức kỳ quyển cấm liễu nhất đoạn thì gian.

Đãn thử thì dĩ vãn liễu, đổng huyên nhi bất khiết địa danh thanh dĩ kinh truyện biến liễu chỉnh cá Hoàng Phong cốc! Nhi giá chủng sự tình nhất đán truyện khai, căn bổn tựu vô pháp giải thích đích thanh sở, tựu liên hồng phất giá vị Kết Đan kỳ tu sĩ, dã thị thúc thủ vô sách!

Giá thì, tựu toán na ta chú trọng thanh dự đích tu sĩ, chân đích tri đạo đổng huyên nhi đích xác hoàn thủ thân như ngọc, dã bất hội mạo trứ hủy dự đích phong hiểm hòa kỳ kết thành song tu bạn lữ liễu.

Khả đổng huyên nhi nhân vi hóa xuân quyết công pháp đích duyến cố, khước hựu đáo liễu tất tu hòa nhân song tu đích giai đoạn. Phủ tắc pháp lực tựu hội đình trệ bất tiền, hoàn khả năng xuất hạng đảo thối đích hiện tượng.

Nhi na ta hoàn truy trứ đổng huyên nhi bất phóng đích tu sĩ. Hồng phất hựu thiêu bất xuất mãn ý chi nhân, canh bất phóng tâm tha môn địa nhân phẩm hòa xí đồ, giá tài hữu liễu lý hóa nguyên đích động phủ chi hành, hòa thu thượng liễu Hàn Lập chi cử.

Vu thị, thính hoàn liễu giá nhất thiết địa thiểu phụ, đái trứ phi thường dam giới đích thần sắc. Hồi đáo liễu lý hóa nguyên đích thân biên, tịnh thả tương thử sự nhất giảng, lưỡng nhân hảo nhất trận đích vô ngôn.

Tuy thuyết tha phu phụ nhị nhân đích xác thị ngộ hội liễu đổng huyên nhi đích thanh bạch. Đãn thị tựu tượng hồng phất sở thuyết địa na dạng, tựu toán THA chân đích thủ thân như ngọc, khả danh thanh như thử phôi liễu, lý hóa nguyên hoàn thị bất nguyện ý nhượng tự kỷ đồ đệ hòa kỳ cộng kết song tu bạn lữ đích, giá thật tại đối tha đích danh thanh thương hại thái đại liễu. Nhân thử dã chích hảo quý đối giá vị hồng phất sư thư liễu!

Đãn vi liễu di bổ đối hồng phất đích quý ý, lý hóa nguyên tự nhiên bất hội tại Hàn Lập khứ tham kiến đoạt bảo đại hội thượng, tái cấp thiết thập yêu chướng ngại, hoàn tẫn lực xúc thành liễu thử sự. Giá tài hữu liễu Hàn Lập hòa đổng huyên nhi đích thử thứ viễn hành.

Án lý hóa nguyên sở tưởng, y Hàn Lập đối giá đổng huyên nhi đích cực phôi ấn tượng. Tựu thị nhị nhân chân đích tẩu liễu giá nhất tranh, dã bất hội sản sanh liễu thập yêu củ triền tài đối. Đảo thị tha na vị thất đệ tử vũ huyễn, tự tòng na nhật kiến liễu đổng huyên nhi nhất diện hậu, cánh nhiên đối giá nữ tử niệm niệm bất vong khởi lai liễu. Cánh nhiên tại tiền kỷ nhật cổ khởi liễu dũng khí, tưởng nhượng lý hóa nguyên tái thứ hướng hồng phất đề nhất thứ, khán khán hoàn năng phủ thành toàn tha dữ đổng huyên nhi đích hảo sự.

Lý hóa nguyên chính diện đối hồng phất hữu khuy, tự nhiên bất hội đáp ứng giá chủng hoang đường chi sự, ngoan ngoan đích huấn xích liễu giá vị đệ tử nhất đốn hậu, tương kỳ phái xuất liễu môn nội bạn sự khứ liễu, tỉnh đắc tái tại sơn nội cấp tha nháo xuất loạn tử lai.

Tuy nhiên tại tha địa nhất phiên nghiêm sất chi hạ, vũ huyễn tự hồ lão thật liễu hứa đa, dã thính mệnh đích xuất khứ tố sự liễu, đãn thị lý hóa nguyên hoàn thị minh hiển cảm giác đáo liễu giá vị đệ tử hoàn tặc tâm bất tử địa dạng tử, giá như hà bất nhượng tha hữu ta đầu thống khởi lai.

Tống tẩu liễu lưỡng nhân hậu, hồng phất tiên cô tái hòa tha môn phu phụ nhàn liêu liễu kỷ cú hậu, tựu cáo từ hồi khứ liễu. Lý hóa nguyên hòa thiểu phụ dã tiến liễu lục ba động nội, khai thủy liễu nhật thường đích tu luyện, Hàn Lập hòa đổng huyên nhi đích sự tổng toán tạm thì phóng hạ liễu.

......

Yến gia thân vi việt quốc đệ nhất gia tộc, kỳ căn cơ khước tại việt quốc thập tam châu trung bất khởi

Châu, bất đãn châu quận diện tích nhất bàn, tựu thị nhân khẩu dã thị trung đẳng đích dạng tử, phân trung dong chi địa. Cảnh bất thác đích yến Lương Sơn ngoại, hào vô nhâm hà đích khả dĩ nhượng đương địa nhân thuyết xuất khẩu đích đặc sắc dữ đặc sản. Nhi yến gia đích gia tộc trọng địa yến linh bảo, tựu tọa lạc tại giá yến Lương Sơn chi nội.

Thử khắc, Hàn Lập thủ trung niết trứ nhất trương chỉ phiến, chính thị đoạt bảo đại hội đích yêu thỉnh hàm. Kỳ thượng sở tả đích đại hội cử hành địa điểm, tựu thị yến linh bảo.

Tương yêu thỉnh hàm hựu khán liễu nhất biến, tái thứ xác định vô ngộ hậu, Hàn Lập tài hoãn hoãn tương kỳ thu hảo. Nhĩ biên khước truyện lai liễu nhất vị nữ tử đích lãnh trào nhiệt phúng đích chi ngữ.

"Chân thị cá mộc đầu, nhất phân yêu thỉnh hàm cánh nhiên tiền tiền hậu hậu khán liễu ngũ lục biến liễu, cánh nhiên hoàn bất phóng tâm, nhĩ chân thị mao bệnh bất tiểu! "

Giá nữ tử đích thanh âm, ngận nhu nhuyễn đãn sung mãn liễu đê trầm đích từ tính, nhượng phi thường năng câu khởi nam nhân đích mỗ chủng hà tưởng, canh thị hội nhượng thanh niên nam tử tưởng nhập phi phi đích.

Đãn Hàn Lập thần sắc ti hào bất động, do như vị tằng thính kiến nhất dạng. Phản nhi nhất dương thủ, tòng thủ trung xạ xuất liễu tam khỏa oản khẩu đại đích hỏa cầu trực xung thiên không nhi khứ, tại cao không trung bạo liệt liễu khai lai. Nhiên hậu tài đạm đạm đích thuyết đạo:

"Tái quá nhất hội nhi hậu, yến gia đích nhân hoàn bất lai tiếp ngã môn đích thoại, ngã môn tựu tiên ly khai thử địa, đẳng minh nhật tái lai. Sư muội nhược thị thân tử bất phạp, hoàn hữu lực khí sảo giá đích thoại, bất phương phi tại cao xử thiếu vọng nhất hạ, khán khán tứ chu thị phủ hoàn hữu tha nhân tồn tại, dĩ phòng vạn nhất. "

"Hàn sư huynh đích đảm tử hoàn chân thị tiểu đích ngận a! Tại yến gia đích đại môn khẩu liễu, nhĩ dĩ vi hoàn hội hữu thập yêu nguy hiểm mạ? Ngã khán nhĩ thuần túy thị một sự hoa sự, hạt chiết đằng nhân bãi liễu! " Đổng huyên nhi bả hồng thần nhất phiết, lại dương dương đích thuyết đạo. Chỉnh cá nhân chính y kháo tại nhất khỏa cổ tùng chi hạ thân liễu thân lại yêu, nhất điểm dã một hữu yếu thính tòng đích dạng tử.

Giá thì Hàn Lập dữ thiểu nữ, chính xử tại nhất tọa bất đại đích sơn phong thượng, tại đẳng trứ thập yêu sự tình phát sanh đích dạng tử.

Giá lý tựu thị yêu thỉnh hàm sở thuyết đích tiếp tống lai khách đích địa phương tài đối, đãn tha nhị nhân đáo đạt hữu nhất đoạn thì gian liễu, đãn nhưng vị kiến hữu yến gia chi nhân hiện thân xuất lai. Nhượng Hàn Lập bất do đắc cảnh giác tâm đại khởi, duy khủng hội hữu thập yêu ý ngoại phát sanh.

Đãn giá vị đổng đại tiểu thư khước đối Hàn Lập đích cẩn thận tiểu tâm, bất tiết nhất cố, nhận vi chích bất quá thị Hàn Lập đảm tiểu như thử đích biểu hiện bãi liễu!

Hiện tại cự nhị nhân ly khai lục ba động, dĩ kinh quá liễu thất bát thiên đích thì gian.

Đãn nhất lộ thượng, lưỡng nhân dã hứa thị thiên sanh đích bất đối đầu, hỗ tương khán đối phương đô cực bất thuận nhãn, nam nữ chi gian ứng cai hữu đích na chủng ái muội cảm giác, tại tha(THA) chi gian, khả thị nhất điểm đô một hữu sản sanh. Lập nhất điểm tác dụng đô bất khởi. Đảo thị kỳ điêu man đích tính tử, bất cửu tựu nhân khống chế Hàn Lập đích thất bại, nhi bạo phát liễu xuất lai, đại phát khởi liễu tỳ khí.

Đãn Hàn Lập khả bất cật thiểu nữ giá nhất sáo, căn bổn bất lý hội đối phương đích man hoành vô lý, chích thị nhất cú: Ngã hội tương sư muội đích biểu hiện như thật hướng hồng phất sư thúc giảng thuật đích ngôn ngữ, lập tức tựu nhượng đổng huyên nhi yên liễu hạ lai.

Thiểu nữ tuy nhiên bị sủng nịch quán liễu, đãn dã tri đạo thử thứ hồng phất, chân đích nhân vi tự kỷ khẩu bi chi sự, nhi cực kỳ não nộ liễu.

Lâm biệt thì đích cảnh cáo, khả thị nhận chân đối kỳ thuyết đích! Nhược nhãn tiền đích thảo yếm nam tử, chân tại sư phó diện tiền giảng liễu phôi thoại. Khủng phạ nhất phiên trọng trách khẳng định thị thiểu bất liễu đích liễu, thậm chí tái bị quyển cấm nhất thứ, dã bất thị bất khả năng đích sự.

Nhất tưởng khởi quyển cấm trung đích sanh hoạt, đổng huyên nhi tựu bất cấm đả liễu nhất cá hàn chiến, chủy thượng tuy nhiên hoàn bất khẳng kỳ nhược đích dạng tử, đãn hành động thượng khước tái dã bất cảm tùy ý loạn lai liễu.

Nhi Hàn Lập kiến thử đảo dã bất quá vu vi nan THA, thậm chí nhượng thiểu nữ tại khẩu đầu thượng chiêm ta tiểu tiện nghi, dã hào bất tại ý. Đãn chích yếu huân huyên nhi sảo vi hữu ta quá phân đích thoại, tha tựu hội bất khách khí đích sĩ xuất hồng phất sư bá lai, lập khắc áp đắc đổng huyên nhi tử tử đích, nhượng kỳ căn bổn một hữu phản thân đích dư địa. Tất cánh lâm hành tiền, hồng phất khả thị đương trứ nhị nhân đích diện, nhượng đổng huyên nhi thính Hàn Lập thoại đích.

Tựu giá dạng nhất lộ thượng, nhất vị linh nha lỵ xỉ bất đình đích hề lạc hòa ki phúng đối phương bất dĩ, lánh nhất vị tắc do như vị văn nhất cú đích chích thị muộn đầu cản lộ, đãn chích yếu bất đại khai khẩu chi nhân nhất thuyết xuất đái hữu hồng phất đích ngôn ngữ thì, bổn lai linh nha lỵ xỉ đích nhất phương, tựu lập khắc thần sắc đại biến, bất cảm tái quá vu phóng tứ liễu.

Vu thị, lưỡng nhân nhất lộ khái khái bính bính đích bạch thiên cản lộ, vãn thượng tắc hưu tức, chung vu sổ nhật hậu lai đáo liễu giá nhạn linh sơn, tịnh hoa đáo liễu giá tọa sơn phong.

Khả ý ngoại đích thị, án lý tảo tựu ứng hiện thân đích yến gia chi nhân khước một hữu xuất hiện. Nhất trực nhượng Hàn Lập lưỡng nhân đẳng liễu đại bán nhật đích thì gian, đô hữu ta bất nại phiền khởi lai.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tứ thập thất chương yến thị huynh muội

Hứa thị nhị nhân đích bất nại khởi liễu tác dụng, sơn phong tây biên đích thiên không trung, đột nhiên hắc điểm, tiếp trứ lưỡng chích cự đại đích song đầu quái ưng tiệm tiệm phi cận liễu. Chính thị Hàn Lập tại thái nam hội thượng tằng kiến quá đích song thủ vụ, quái ưng thượng hoàn kỵ trứ nhất nam nhất nữ nhị nhân.

Nhất kiến đáo hữu ngoại nhân xuất hiện liễu, nguyên bổn lại tán đích đổng huyên nhi lập tức tinh thần nhất chấn, trạm trực liễu thân tử, hảo kỳ đích trành trứ việt lai việt đại đích "Song thủ vụ" .

"Thật tại bão khiểm! Nhượng lưỡng vị cửu đẳng liễu, tại hạ yến vũ, giá vị thị gia muội yến linh, đặc lai tiếp lưỡng vị khứ yến linh bảo đích. " Song thủ nhất phi chí sơn phong thượng, nam nữ nhị nhân lập tức tòng thượng diện khiêu lạc liễu hạ lai. Na thanh niên nam tử cương nhất trạm ổn, tựu mãn thị khiểm ý đích thuyết đạo.

"Một quan hệ, ngã nhị nhân dã thị cương đáo bất cửu đích! " Hàn Lập thượng vị khai khẩu, nhất bàng đích đổng huyên nhi kiến giá yến vũ cánh thị cá anh vũ chi cực đích nam tử, lập tức song mục nhất lượng đích kiều nhu thuyết đạo, thanh âm uyển chuyển động thính chi cực, nhượng Hàn Lập thính liễu đô vi chi trắc mục liễu nhất nhãn.

Nhược bất thị tảo tại giá kỷ thiên nội, kiến thức quá thử nữ đích điêu man dạng tử, Hàn Lập quang thính đổng huyên nhi thử thì đích thanh âm, khủng phạ hoàn chân dĩ vi thử nữ thị cá đại gia khuê tú ni!

Giá vị yến vũ tự bất hội tri đạo giá nhất thiết. Tha nhất kiến nhãn tiền đích đổng huyên nhi cánh thị mạo mỹ như hoa đích thiểu nữ, tái thính đáo đối phương đối tự kỷ đích nhu thanh ngôn ngữ, đốn thì tựu thị tâm trung nhất đãng, đại khởi liễu dị dạng đích cảm giác, tựu tương thân hình nhất đĩnh, lãng thanh đích thuyết đạo

"Kỳ thật, giá lý nguyên hữu yến gia đệ tử tại đẳng hậu quý khách đích. Đãn thị nguyên tiên hầu khách đích đệ tử xuất liễu điểm ý ngoại, sở dĩ giá lý nhất thì vô nhân tiếp đãi liễu, soa điểm đãi mạn liễu nhị vị! Yến vũ vi thử đại biểu yến gia hướng nhị vị bồi lễ liễu, hi vọng lưỡng vị bất yếu kiến quái. "

Huân huyên nhi thính liễu. Mân chủy nhất tiếu, nhãn trung phong tình thiểm động. Chính tưởng tái trương khẩu thuyết ta thập yêu đích thì hậu, nhĩ biên hốt nhiên truyện lai liễu Hàn Lập đạm đạm địa truyện âm:

"Sư muội như thử đích mô dạng, tựu bất phạ hồng phất sư bá quái tội mạ? "

Nhất văn thử thoại, đổng huyên nhi kiểm sắc đại biến, chủy thần trương liễu kỷ trương, khước một hữu ngôn ngữ xuất khẩu. Giá chủng cổ quái địa tình hình nhượng yến vũ huynh muội đảo hữu ta bất giải liễu!

Yến linh thị vị thập ngũ lục tuế đích thiểu nữ, tòng tương mạo thượng khán trường đích hoạt bát khả nhân, nhất song hắc lục lục đích song mâu, bất đình đích tại Hàn Lập hòa đổng huyên nhi thân thượng luân lưu đích đả chuyển, cấp nhân nhất chủng cơ linh chi cực địa cảm giác.

"Tựu tượng đổng sư muội sở thuyết, trì liễu nhất điểm, giá một thập yêu. Tại hạ tương tín, yến gia khẳng định bất hội cố ý lãnh lạc ngã đẳng thụ yêu chi nhân đích! Chích thị hàn mỗ hoàn thị hữu ta kỳ quái, nguyên tiên hầu khách đích đệ tử năng cú xuất liễu thập yêu ý ngoại, nan đạo hoàn hòa na vị khách nhân phát sanh liễu xung đột bất thành? " Chế chỉ liễu đổng huyên nhi hồ loạn vận dụng hóa xuân quyết hồ mị đích Hàn Lập. Khinh khái liễu lưỡng thanh, tựu thuyết liễu cú khách khí thoại. Tịnh khai ngoạn tiếu tự đích, đả thính liễu nhất hạ sở vị đích "Ý ngoại" .

"Giá cá? " Yến vũ nhất thính Hàn Lập thử ngôn, kiểm thượng lộ xuất vi nan chi sắc, tự hồ hữu thập yêu cố kỵ nhi bất hảo khai khẩu minh ngôn!

"Hàn Lập, ký nhiên giá vị vũ sư huynh hữu bất phương tiện chi xử, hoàn thị bất yếu tùy tiện cấp nhân gia đảo loạn liễu! Hoàn thị tảo tảo khứ yến linh bảo khán khán ba. Ứng cai hữu bất thiểu nhân đô đáo liễu ba? "

"Thị a, hoàn thị khứ yến linh bảo ba! Kỳ tha đích khách nhân đích xác lai liễu hảo đa, chính tại đàm luận tu luyện tâm đắc, tố các chủng giao lưu ni! Lưỡng vị khứ liễu, chính hảo khả gia nhập kỳ trung. "

Huân huyên nhi nhất kiến yến vũ hữu ta trì nghi, đột nhiên vi kỳ thuyết hảo thoại đạo. Nhượng giá vị yến gia đệ tử đại tùng liễu nhất khẩu khí, liên thanh đích tán đồng, tâm trung đối đổng huyên nhi canh thị hảo cảm bội tăng. Nhi nhất bàng đích yến linh khước ẩn ước ý thức đáo liễu đổng huyên nhi địa "Phôi ý đồ" , hữu ta bất nhạc ý đích quyệt khởi liễu tiểu chủy.

Giá thứ, Hàn Lập khước một đối đổng huyên nhi như hà, chích thị vi nhiên nhất tiếu. Tựu hạm thủ đồng ý địa thuyết đạo:

"Na tựu thỉnh yến huynh đệ hòa Yến cô nương đái lộ ba! Ngã hòa đổng sư muội cân tại lưỡng vị chi hậu, tựu khả dĩ liễu! "

Yến vũ nhất thính Hàn Lập tịnh bất truy vấn thử vấn đề. Kiểm thượng nhất hỉ. Đãn tùy tức tưởng khởi thập yêu tự đích, hựu hữu ta khiểm ý đích thuyết đạo:

"Tái cấp lưỡng vị đái lộ tiền, tại hạ hoàn thị yếu lệ hành khán hạ thỉnh thiếp, thỉnh lưỡng vị bất yếu giới ý! "

Yến vũ tuy nhiên thuyết đích khách khí, đãn Hàn Lập khước ngận minh hiển cảm giác đáo, đối phương đích giá chủng khẩu khí đảo thị đại bán xung đổng huyên nhi sở phát, khán lai thử vị yến gia đệ tử, dĩ khoái đọa nhập đáo liễu đổng huyên nhi đích ôn nhu võng trung liễu.

Hàn Lập ám trung lãnh tiếu kỷ thanh, dã lại đắc quá vấn đổng huyên nhi địa hoang đường sự, chích thị cố tác bất tri đích tòng thân thượng đào xuất liễu lý hóa nguyên đích thỉnh thiếp, lợi tác đích giao cấp liễu yến vũ. Nhi na đổng huyên nhi, dã nã xuất liễu hồng phất tiên cô đích, đồng dạng ngọc thủ tiêm tiêm đích vãng nhất đệ, na dụ nhân đích thể hương cập khiết bạch như ngọc đích quang trạch, trực hoảng đích yến vũ nhất thì thất thần, cánh nhiên vong liễu thân thủ khứ tiếp.

Nhất bàng đích kỳ muội tái dã khán bất quá khứ liễu, hữu ta não nộ địa nhất bả thế yến vũ tiếp liễu quá lai. Giá tài nhượng THA giá vị huynh trường thanh tỉnh liễu quá lai, tại đổng huyên nhi đích kỷ thanh đê tiếu hạ, diện sắc thông hồng.

"Nguyên lai thị hàn sư đệ hòa đổng sư muội, thỉnh thiếp một hữu vấn đề, na ngã môn tẩu ba! "

Vũ tương khán quá địa thỉnh thiếp giao hoàn cấp liễu Hàn Lập nhị nhân hậu, hữu ta tâm thần bất trữ, tại kỳ quá trình trung hoàn bất thì đích thâu khán liễu lưỡng nhãn đổng huyên nhi. Đãn thử thì đích giá vị điêu man nữ, khước phản nhi nhất bổn chính kinh đích lộ xuất liễu đoan trang chi sắc, giá canh nhượng giá vị yến gia tinh anh tưởng nhập phi phi liễu!

Tứ nhân tiên hậu phi ly liễu thử địa, trực bôn yến gia huynh muội lai đáo phương hướng nhi khứ.

Phi hành liễu kỷ thập lý lộ hậu, kỷ nhân tựu lai đáo liễu nhất xử lưỡng tọa tiểu sơn phong chi gian đích địa phương, đình liễu hạ lai.

Giá thì, yến vũ tòng thân thượng mạc xuất liễu nhất khối lệnh bài nhất dạng đích đông tây, nhiên hậu song thủ khẩn ác, tịnh tương thân thượng đích linh lực cuồng chú nhập liễu kỳ nội, đốn thì lệnh bài thượng xạ xuất liễu hoàng mông mông đích nhất đại phiến hoa quang, trực bôn tiền phương đích hư không xử xạ khứ.

Nguyên bổn hư vô đích không trung bị hoàng quang nhất tảo, đốn thì xuất hiện liễu ngũ sắc đích hào quang! Tiếp trứ đẳng ngũ sắc quang mang nhất tán tẫn, Hàn Lập đẳng nhân đích nhãn tiền nhất lượng, nhất tọa hùng vĩ chi cực đích cổ bảo, xuất hiện tại liễu nguyên bổn không khoáng đích sơn lương chi gian.

Khán trứ cao đạt tam tứ thập trượng đích cự đại thành tường, hoàn hữu tường nội vọng khứ sổ bất thanh đích cao đại cổ thức kiến trúc, Hàn Lập hòa đổng huyên nhi đô thị giác đắc cực vi đích tân kỳ, đại hữu mục bất hạ tiếp chi cảm!

"Giá tựu thị ngã môn yến gia đích trọng địa chi nhất yến linh bảo, hoan nghênh hàn sư huynh hòa đổng sư muội đích quang lâm! " Yến vũ khước thần sắc đột nhiên nhất chính, túc nhiên đích thuyết đạo.

Hàn Lập tiếu liễu tiếu, chính tưởng yếu thuyết ta thập yêu đích thì hậu, nhất bàng đích đổng huyên nhi khước đột nhiên "Di" Liễu nhất thanh, mục quang vãng cự bảo nội đích mỗ xử vọng khứ, sung mãn liễu kinh ngạc chi sắc.

Kiến đáo thử nữ như thử thần tình, Hàn Lập tự nhiên dã thuận trứ kỳ mục quang vọng khứ.

Chích kiến tại thành bảo biên giác đích nhất cá bỉ vũ trường nhất dạng đích bình thai thượng, chính phiêu phù trứ lưỡng danh phục sức bất đồng đích nam tử thành đối trì cục diện. Nhất vị thân xuyên yến gia đích hạt sắc phục sức, thị tương mạo phiếu hãn đích đại hán, lánh nhất vị tắc nhất kiểm quyển khúc hồ tử, hôi nhãn hoàng phát, bì phu ửu hắc, thân sáo thanh lục sắc trường bào, phi thường đích quỷ dị!

Tại tha môn đích tứ chu tắc hữu nhất cá cự hình đích bạch sắc quang tráo, nhược hữu như vô đích thiểm thước trứ. Quang tráo đích ngoại diện, tắc đông nhất đôi tây nhất phiến đích trạm trứ hứa đa nhân, tối ngại nhãn đích tắc thị lưỡng hỏa phục sức toàn bộ thống nhất đích nhân quần. Nhất hỏa trạm liệt chỉnh tề, nha tước vô thanh, nhất phó huấn luyện hữu tố đích mạc dạng, chính thị yến gia chi nhân. Lánh nhất hỏa nhân tắc toàn bộ hòa na không trung đích quyển khúc hồ tử quái nhân nhất dạng, xuyên trứ lục bào, đại bộ phân nhân đồng dạng đích hôi nhãn hoàng phát, đãn kỳ trung dã tham tạp trứ nhất ta phổ thông kiểm khổng chi nhân.

Hàn Lập khán thanh sở hậu, kiểm thượng đồng dạng hữu ta kinh ngạc, bất cấm vọng hướng liễu thân bàng đích yến thị huynh muội, khán kỳ hữu thập yêu giải thích một hữu?

Khả một đẳng Hàn Lập khai khẩu tương vấn, yến vũ nhất kiến thử mạc, kiểm sắc lập khắc hữu ta bất tự nhiên. Kỳ thân biên đích yến linh khước thủ ác quyền đầu, thập phân khí phẫn đích thuyết đạo:

"Tha môn cánh nhiên hựu khai thủy thiêu chiến liễu, nhi thả hoàn hạ thủ giá yêu ngoan độc, chân thị khởi hữu thử lý! "

Hàn Lập thính liễu thử thoại tâm lý nhất động, tựu thí tham đích vấn liễu nhất cú đạo:

"Giá ta nhân, nan đạo bất thị yến gia đích khách nhân mạ? "

"Đương nhiên, bất thị liễu! Giá ta gia hỏa thị tự kỷ hoa thượng môn lai đích. Nhất lai tựu đả thương liễu tiếp đãi khách nhân đích tiểu thập lục tử hòa tiểu thập ngũ lưỡng huynh đệ, nhi thả hoàn phi yếu tham gia đoạt bảo đại hội bất khả, dã bất tri kỷ vị trường lão chẩm yêu tưởng đắc, cánh nhiên hoàn chân đích đáp ứng liễu hạ lai. Chân thị nhượng nhân sanh khí. ! "

Giá thứ yến linh một hữu lý hội yến vũ đích chế chỉ mục quang, tựu như đồng đảo đậu tử nhất dạng kỷ lý oa lạp đích, đại phát nhất trận nữ hài tử đích tiểu tính tử, nhượng Hàn Lập thính liễu nhất trận đích ách nhiên thất tiếu! Nhi yến vũ tắc diện lộ dam giới chi sắc, bất tri cai thuyết thập yêu tài hảo!

"Khán lai, giá tựu thị ngã môn tại sơn phong thượng cửu đãi đích nguyên hung liễu! Bất tri vũ sư huynh, năng phủ cáo tri huyên nhi kỳ trung đích tường tình a? " Giá thứ bất dụng Hàn Lập tuân vấn, hảo kỳ tâm đồng dạng bị câu khởi đích đổng huyên nhi, đối yến vũ đại quán khởi liễu mê hồn thang, nhượng kỳ sảo vi trù trừ liễu nhất hạ, tựu sảng khoái đích đáp ứng liễu hạ lai.

"Giá ta nhân thị kim thiên tảo thượng đáo ngã môn yến linh bảo đích. Đáo bảo ngoại đích tiếp dẫn xử thì, một hữu thỉnh thiếp tựu yếu ngạnh sấm, tịnh đả thương liễu chính tiếp đãi khách nhân đích lưỡng danh đệ tử. Đắc đáo cầu viên tín tức đích kỳ tha đệ tử cản đáo hậu, nguyên bổn tưởng ngoan ngoan đích giáo huấn giá ta nhân nhất đốn đích. Đãn một thành tưởng, giá ta nhân cánh nhiên nã xuất liễu nhất ta thư tín hòa tín vật lai, cánh nhiên nhượng kỷ danh đái đội đích trường lão, thần sắc trịnh trọng, ngạnh yết hạ giá khẩu khí lai, tương tha môn thỉnh tiến liễu bảo nội. "

"Đãn giá ta nhân, tiến nhập liễu yến linh bảo dã ti hào bất an phân, cánh nhiên mã thượng hướng yến gia đề xuất liễu thiết tha đích thỉnh cầu, kết quả kỷ vị trường lão nhất hợp kế hậu, tự hồ dã tưởng cấp giá ta nhân nhất điểm lệ hại tiều tiều đích, tựu đáp ứng liễu hạ lai. Nhi thả nhất bỉ tựu thị thập trường, toàn đô do trúc cơ kỳ đích đệ tử bỉ thí! Ngã khứ tiếp nhị vị chi tiền, dĩ bỉ liễu sổ trường liễu, đãn thị kết quả, ......" Yến vũ khinh diêu liễu hạ đầu, thần sắc hữu ta ảm nhiên, hiển nhiên bất dụng vấn dã tri đạo yến gia khẳng định xử tại liễu hạ phong.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tứ thập bát chương tranh phong

Nguyên bổn tại bỉ thí trung xuất hiện liễu ta tử thương, giá dã một thập yêu, thị ngận chính thường ta nhân dã bất tri tu tập đích thập yêu công pháp, cá cá tinh thông ma đạo đích nhất ta âm tổn pháp thuật hòa độc thuật, mỗi cá hòa tha môn quá thủ thất bại đích đệ tử, yếu yêu mạc danh vựng tử quá khứ, yếu yêu trung độc bất thanh, cá cá thương thế đô lạt thủ chi cực, vô pháp khinh dịch cứu trì! Đãn hảo tại, giá ta nhân nhân vi thân xử yến linh bảo đảo dã hữu kỷ phân cố kỵ, hoàn một xuất hiện quá trọng thương nhi tử đích đệ tử, giá tổng toán thị bất hạnh trung đích đại hạnh! Khái, như kim nhượng lưỡng vị kiến đáo liễu yến gia giá nhất mạc, chân thị tàm quý chi cực a! " Yến vũ diện đái nan kham chi sắc đích thuyết đạo.

"Bất quá, ngã môn tẩu đích thì hậu, thính thuyết trường lão môn dã hữu ta tọa bất trụ liễu, dĩ phái nhân bả huynh trường sở thuộc đích diễn vũ đường đệ tử hoán lai liễu, na khả thị ngã môn yến gia tu tập liễu bí pháp đích tinh duệ đệ tử, khẳng định năng ngoan ngoan đích giáo huấn giá ta nhân nhất đốn đích. " Yến linh tại nhất bàng nhẫn bất trụ tiếp chủy đạo, nhi thả hoàn huy vũ liễu nhất hạ tiểu quyền đầu.

"Hồ nháo, nhĩ nhất cá nữ hài tử gia chẩm yêu tựu tri đạo chỉnh thiên đả đả sát sát đích. Hiện tại giá thứ đích khách nhân dĩ kinh nhượng ngã môn lai lĩnh hồi lai liễu, cản khẩn nhượng lê thúc tái phái hạ nhất ba nghênh khách đích đệ tử khứ, biệt tái nhượng kỳ tha khách nhân cửu hầu? " Yến vũ khước bả kiểm khổng nhất bản, huấn xích liễu tự gia muội tử kỷ cú, nhiên hậu bả hữu ta bất cao hưng đích tiểu cô nương đả phát tẩu liễu.

Giá thì, tha nhất chuyển đầu cấp Hàn Lập đẳng nhân giải thích đạo:

"Nhân vi tối cận đích khách nhân đa liễu, ngư long hỗn tạp, sở dĩ ngã môn yến gia tương hộ bảo đích cấm chế đả khai liễu nhất bộ phân. Hiện tại bảo nội đích kỷ cá đặc biệt đích địa phương, dĩ bất năng thích phóng truyện âm phù chi loại đích viễn cự ly pháp thuật liễu, dã chích hảo nhượng tiểu muội thân tự bào thượng nhất tranh liễu! Nhi ngã hòa tiểu muội nguyên bổn bất thị tiếp đãi khách nhân đích, đãn thị hiện tại bảo nội nhân thủ kỳ khuyết. Hoàn xuất liễu hữu nhân thượng môn bất hoài hảo ý chi sự, dã chích hảo tạm thì quá khứ bang mang nhất nhị liễu. " Yến vũ thuyết hoàn hậu. Kiểm sắc nhất trầm địa khán liễu nhất nhãn viễn xử, na lý đích yến gia đệ tử hòa quái nhân, dĩ kinh thi pháp đấu tại liễu nhất khởi.

"Giá yêu thuyết, vũ sư huynh nguyên lai thị yến gia địa tinh anh đệ tử. Tại yến gia tưởng tất thâm thụ trọng dụng a! " Đổng huyên nhi mâu trung lưu quang thiểm động, yên nhiên nhất tiếu đạo. Nguyên bổn tựu tú lệ đích dung mạo, canh thị siếp thì gian phong tình vạn chủng khởi lai. Nhượng đối diện đích yến vũ nhất thì gian hãm nhập liễu thất thần chi trung.

"Giá. ......Tựu toán thị ba! " Yến vũ thần bất thủ xá đích nam nam thuyết đạo, tự kỷ đô bất tri đạo tại thuyết ta thập yêu nội dung, tha chích giác đắc giá vị đổng cô nương thái mỹ liễu, giản trực tựu hòa tự kỷ đích mộng trung tình nhân ti hào bất soa a!

"Lạc lạc! Na......"

"Yến huynh, bất tri thị phủ phương tiện khứ quan ma hạ na lý đích bỉ thí? Tại hạ tưởng khán khán, cảm lai yến gia đảo loạn địa thị hà phương thần thánh! "

Huân huyên nhi giác đắc đối phương giá chủng biểu tình ngận hữu thú, thúy tiếu liễu kỷ thanh, tựu tưởng tái thiêu đậu đối phương kỷ cú! Khả một tằng tưởng, nhất bàng đích Hàn Lập đột nhiên khai liễu khẩu, đả đoạn liễu kỳ hạ diện đích ngôn ngữ.

"A......Quan khán? Đương nhiên khả dĩ liễu! Giá thứ chính hòa đối phương giác lượng đích thị tại hạ đích nhất vị đường huynh. Tại diễn vũ đường nội đạo pháp tinh thâm túc khả dĩ bài tiến tiền thập chi nội, tưởng tất khả dĩ cấp đối phương nhất thứ lệ hại khán khán đích! " Bị Hàn Lập hoán tỉnh đích yến vũ. Tiên thị nhất chinh, tùy hậu tựu phi thường thống khoái đích đáp ứng liễu.

Hàn Lập thính liễu, tâm lý vi vi nhất tiếu, tri đạo đối phương nhất phương diện một thập yêu lý do trở lan tự kỷ, lánh nhất phương diện tắc thị giác đắc thử thứ đại hữu hi vọng thủ thắng, tài hội như thử sảng khoái đích.

Tựu giá dạng. Tam nhân phi lạc đáo liễu giác kỹ trường đích phụ cận, hướng quan khán địa nhân quần tẩu khứ.

Sảo vi tẩu cận liễu nhất ta hậu, Hàn Lập hữu ta cật kinh đích phát hiện, vi quan địa tu sĩ cánh nhiên đa đạt bách dư nhân chi đa, nhi thả khán tha môn đích xuyên trứ đả phẫn, kỳ trung đại đa sổ nhân cánh bất thị việt quốc bổn địa đích tu sĩ, nhi thị tòng tha quốc nhi lai chi nhân, thật tại thị kỳ quái a!

Hàn Lập tâm trung nghi đoàn đại khởi, đãn ngại vu khách nhân đích thân phân, đảo dã bất hảo tuân vấn thái đa đích sự tình! Chích hảo ám tự muộn tại đỗ tử lý. Cố tác bất tri đích dạng tử.

Chí vu nhất bàng địa đổng huyên nhi, hoàn thị tiếu ngâm ngâm đích hòa yến vũ thuyết tiếu cá bất đình. Khả thị nhãn trung đích kinh sá chi sắc tuy nhiên tế vi, hoàn thị bị Hàn Lập tiều liễu xuất lai. Khán lai thử nữ dã bất quang thị tú hoa chẩm đầu chi loại đích hoa bình!

Khả giá điêu man nữ bất tri đả đích thập yêu chủ ý, cánh nhiên hòa Hàn Lập nhất dạng, đối kỳ trung đích miêu nị nhất điểm đô một hữu khai khẩu tưởng vấn đích ý tư, đảo nhượng Hàn Lập hữu ta úc muộn liễu khởi lai.

"Huyên nhi, nhĩ dã lai liễu! Giá thái hảo liễu, ngã hoàn dĩ vi hồng phất sư bá bất hội phóng nhĩ xuất lai ni! " Khả tam nhân cương quá khứ thì, tiền diện nhất vị ngũ quan tuấn tú đích nam tu sĩ vô ý trung chuyển quá đầu lai, chính hảo vọng kiến liễu đổng huyên nhi. Giá nhân mã thượng diện lộ cuồng hỉ chi sắc, kỷ bộ tựu tẩu quá lai, tịnh thân nhiệt vô bỉ đích xưng hô đạo.

Giá nhân nhất bào quá lai, đổng huyên nhi đích tiếu dung tựu thị nhất ngưng, nhi yến vũ kiểm sắc khước hữu ta bất duyệt, mục quang khai thủy thiểm thước bất định.

Đảo thị thân vi cục ngoại chi nhân địa Hàn Lập, thần sắc thủy chung như thường, một hữu ti hào đích ý ngoại chi sắc! Tha tâm lý ngận thanh sở, giá vị đa bán thị đổng huyên nhi dĩ tiền địa nhập mạc chi tân ba

, đối phương tính phong, nan đạo tựu thị thượng thứ tự kỷ sư nương thuyết khởi quá đích "Phong gia

"Phong sư huynh a! Chân một tưởng đáo, đỗ sư thúc thị nhượng sư huynh tham gia giá thứ đích đại hội! " Đổng huyên nhi đích dị thường chi sắc nhất thiểm tức quá, nhãn châu tích lưu lưu nhất chuyển hậu, tựu đại đại phương phương đích trực tiếp chiêu hô đạo, hảo tượng thử nhân chân đích chích thị nhất vị phổ thông bằng hữu nhất dạng.

Giá nhượng nhất bàng đích yến vũ thần sắc mã thượng hảo liễu hứa đa, khả thị giá vị phong sư huynh khước thị nhất chinh, tùy tức tài chú ý đáo liễu đổng huyên nhi thân bàng đích yến vũ cập Hàn Lập lai.

Hàn Lập hoàn hảo, kiến giá vị vọng quá lai tựu đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, tịnh sảo vi ly khai liễu nhất trắc đích đổng huyên nhi bán bộ, dĩ kỳ vô cô. Nhi yến vũ tắc hào bất khách khí đích phản vọng liễu tha nhất nhãn, giá hạ tình địch thị thùy, phong sư huynh tự nhiên tâm tri đỗ minh liễu, đốn thì trầm hạ kiểm lai đích đả lượng kỳ bất đình.

Hàn Lập kiến thử tình cảnh, hữu ta hảo tiếu, đãn dã kỳ quái khởi lai! Bất thị truyện thuyết trung đổng huyên nhi hòa giá vị phong sư huynh, tảo tựu hữu liễu song tu chi ý liễu mạ! Khả hiện tại đích điêu man nữ tịnh một hữu thiên hướng giá vị phong sư huynh đích ý tư! Nan đạo thị truyện văn hữu ngộ?

Hàn Lập lược vi tưởng liễu nhất hạ, tựu bả đầu nhất diêu đích lại đắc tái trác ma thử sự. Tha khả bất tưởng lãng phí não tử tại giá ta bát quái chi sự thượng.

Vu thị, hướng tiền tẩu liễu kỷ bộ, tương kỳ tha tam nhân phiết tại hậu diện.

Hàn Lập khả bất quản phong sư huynh hòa yến vũ như hà đích tranh phong cật thố, canh bất hội quan tâm đổng huyên nhi tại kỳ trung chẩm dạng tả hữu phùng nguyên, tha thử thì hoàn toàn bị quang tráo trung đích tranh đấu cấp hấp dẫn trụ liễu.

Yến vũ hoàn chân một hữu thuyết đại thoại!

Tha đích giá vị đường huynh hoàn chân đích phi đồng tiểu khả, nhất thân đích thổ thuộc tính đạo thuật thi triển đích xuất thần nhập hóa. Trượng hứa đại đích ma bàn nham thạch, tòng kỳ thủ chưởng thượng tranh tiên khủng hậu đích nhưng liễu xuất lai, trực tạp hướng đối diện, tự hồ vô cùng vô tẫn. Nhi thân tiền tắc thụ khởi nhất can tam giác hình đích hoàng phiên, hoán xuất liễu nhất cổ hoàng phong, tương tự kỷ bao khỏa tại liễu kỳ trung, phòng hộ đích nghiêm nghiêm thật thật.

Đãn thị đối diện đích lục bào nhân, dã cam kỳ nhược! Thân thể thượng mạo xuất liễu sổ cổ tất hắc như mặc đích hắc khí, cánh như độc xà nhất dạng đích ô ô cuồng khiếu trứ phi vũ, tại thân tiền biên biên chức thành liễu phong vũ bất thấu đích hắc võng, tương na ta nham thạch toàn đô phản đạn liễu hồi khứ, hữu thì chính hảo phản đạn đáo liễu đối diện, đảo nhượng na vị yến gia tinh anh hữu ta thủ mang cước khởi lai. Chí vu pháp khí, tắc thị lục thất cá bạch hoa hoa đích khô lâu đầu, phiêu phù tại kỳ tứ chu, hoàn bất tri thị hà dụng đồ.

Tựu giá dạng, nhất nhân cuồng công nhất nhân muộn thanh ổn thủ, tạm thì hình thành liễu cương cục!

Bất quá ngận minh hiển, giá nhị nhân xử vu tương hỗ thí tham đích ý tư, tịnh một hữu động chân cách đích. Sở dĩ tẫn quản trường diện phi thường đích nhiệt nháo, cự thạch mãn thiên phi, hắc khí cổn cổn, đãn tha môn khước khí định thần nhàn, bất cấp bất táo, nhất điểm cật lực đích thần sắc đô một hữu lộ xuất.

Hàn Lập chính khán đích xuất thần, hốt nhiên thính đáo đổng huyên nhi nhất thanh "Hàn sư huynh, nhĩ thuyết thị mạ? " Đích thoại ngữ. Giá nhượng tha vi vi nhất lăng, hoàn vị hồi quá đầu lai, tựu điều kiện phản xạ bàn đích "Ân" Liễu nhất hạ.

Khả thị giá cá "Ân" Tự tài nhất xuất khẩu, Hàn Lập tựu lập khắc ám khiếu bất hảo, cấp mang nữu quá đầu lai nhất khán.

Chích kiến na lưỡng vị bổn ứng cai hỗ tương địch thị đích tình địch, cánh nhiên hướng tha lộ xuất liễu bất thiện đích nhãn thần, cánh đại hữu đồng cừu địch hi chi ý.

Hiển nhiên, tự kỷ bị giá điêu man nữ tử cấp hãm hại liễu!

"Nhĩ môn thính đáo liễu ba! Hàn sư huynh tự kỷ dã thừa nhận liễu, ngã giá nhất lộ thượng tất tu yếu thốn bộ bất ly đích hòa tha tại nhất khởi, giá khả thị gia sư thân khẩu mệnh lệnh đích a! " Đổng huyên nhi lộ xuất liễu sở sở khả liên đích mô dạng thuyết đạo, khả thị sấn giá lưỡng vị bị tha mê đắc thần hồn điên đảo đích gia hỏa nhất bất chú ý, lập khắc tựu xung Hàn Lập tố liễu cá quỷ kiểm, nhượng Hàn Lập vô ngữ liễu khởi lai.

Giá vị đổng huyên nhi sấn tha nhất sơ hốt chi tế, toản liễu cá đại không tử, cấp tha hoa liễu lưỡng cá đại ma phiền thượng thân. Ngận minh hiển thị nhân vi tự kỷ nhất lộ thượng lão dụng hồng phất đích danh đầu, áp chế đích THA bất khinh, nhượng THA tâm tồn oán khí đích báo phục liễu tự kỷ nhất hạ, tưởng tất tự kỷ nhược thị bị giá lưỡng vị cấp giáo huấn liễu nhất đốn, THA khẳng định hội tâm tình đại hảo ba!

Hàn Lập vọng liễu vọng lưỡng vị hổ thị đam đam đích gia hỏa, thán liễu khẩu khí, tựu tưởng thuyết ta thập yêu thì. Đãn thị hoàn một đẳng tha khai khẩu, đối diện nhị nhân đích thần sắc hốt nhiên nhất biến, đặc biệt thị yến vũ thần tình canh thị khẩn trương liễu khởi lai, tha môn đích mục quang nhất hạ tòng Hàn Lập thân thượng di đáo liễu giác kỹ trường trung.

Kiến thử tình cảnh, Hàn Lập đương nhiên minh bạch trường thượng khẳng định phát sanh liễu kỳ tha đích biến hóa, liên mang dã hồi quá đầu lai vọng khứ.

Chích kiến quang tráo nội đích đối trì chung vu đả phá liễu!

Yến gia chi nhân dĩ đình chỉ sứ dụng cự thạch thuật, nhi cải dụng song thủ hợp trì nhất bả thanh hoàng sắc đích chỉ phiến, diện hướng đối thủ, chính cật lực đích nhất phiến nhất phiến đích huy vũ cá bất đình. Giá chỉ phiến minh minh ứng cai thị khinh phiêu chi vật, khả thị mỗi nhất thứ đích phiến xuất khước tự hồ tiêu háo liễu yến gia đệ tử đích mạc đại thể lực, nhượng kỳ thử thì mãn kiểm đại hãn!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách tứ thập cửu chương bỉ thí

Nhất phiến đích huy xuất, đô hội hữu cổ nùng nùng đích tử vụ tòng phiến trung thoán xuất, trực bôn bào quái nhân, giá thất bát phiến hạ lai, na tử vụ tảo dĩ nùng trù vô bỉ đích tương đối phương bao vi đích phong vũ bất thấu, hình thành liễu nhất cá tử sắc đích đại viên cầu!

Nhi lục bào quái nhân tắc toàn thân đô tàng tại liễu nhất cá đoàn hắc khí chi trung, tương lục vụ đương tại ngoại diện.

Hắc khí hòa lục vụ bất đình đích hỗ tương phiên cổn, tê giảo trứ, như đồng lưỡng giả đô hoạt liễu nhất dạng. Đãn bất quản chẩm yêu khán, lục vụ tại yến gia chi nhân đích thao túng chi hạ, đô đại chiêm liễu thượng phong, dĩ tương hắc khí áp súc đích việt lai việt tiểu liễu.

"Ngã đường huynh đích giá bả hóa cốt bảo phiến, nãi thị ngã môn yến gia hữu danh đích nhất bả đính giai pháp khí, kỳ khu sứ xuất đích độc vụ, chích yếu triêm thượng nhất điểm, khẳng định bì tiêu nhục dong, tối thị lệ hại vô bỉ. Bất quá, đường huynh dĩ tiền nhất trực hiềm thử phiến thái quá ngạt độc, nhi bất khẳng khinh dịch sứ dụng. Khả như kim nhất nhận chân khởi lai, mã thượng tựu sứ liễu xuất lai, khả kiến tha dã hạ định liễu quyết tâm, nhất định bất nhượng đối phương toàn thân nhi thối liễu! " Yến vũ kiến thử tình cảnh, hữu ta mi phi sắc vũ khởi lai, hướng thân trắc đích đổng huyên nhi giải thích đạo.

"Nga! Giá bả phiến tử giá yêu hữu danh mạ? Bất tri đạo, hòa hữu danh đích phong lôi phiến bỉ khởi lai, thùy canh lệ hại nhất ta ni? " Đổng huyên nhi khinh tiếu liễu nhất thanh, chủy giác vi vi thượng kiều trứ, lộ xuất liễu nhất cổ động nhân tâm phách đích hồ mị chi thái.

"Giá phiến tử đan luận uy lực hoặc hứa hoàn bất cập phong lôi phiến cường đại, đãn thị thử pháp khí chích yếu thị mộc linh căn đích tu tiên giả, đô khả dĩ thao túng tự như. Nhi bất tượng phong lôi phiến, một hữu phong thuộc tính hòa lôi thuộc tính giá lưỡng chủng dị linh căn, thị căn bổn phát huy bất xuất uy lực đích! Nhân thử giá bả hóa cốt phiến đích giới trị canh tại phong lôi phiến chi. ! " Bị huân huyên nhi đích mị tiếu, dẫn đắc phanh nhiên tâm động địa yến vũ. Miễn cường án nại trụ liễu hà tưởng, tử tế đích giải thích đạo.

"Hồ thuyết thập yêu. Giá dạng nhất bả phổ thông địa đính giai pháp khí, dã cảm hòa phong lôi phiến tương bỉ, năng hữu nhân gia thập phân chi nhất uy lực, tựu toán bất thác liễu! Thật tế thượng, ngã khán giá bả phiến tử, liên ngã thủ thượng pháp khí tử quang bạt đích uy lực đại đô một hữu. " Phong sư huynh kiến đổng huyên nhi hòa yến vũ hữu thuyết hữu tiếu đích. Kiểm thượng hiển xuất liễu đố ý, cố ý oạt khổ đích thuyết đạo.

"Nhĩ cảm tiều bất khởi ngã môn yến gia luyện chế đích pháp khí, hảo! Na tựu nhượng ngã tiều tiều nhĩ đích tử quang bạt uy lực ba! " Yến vũ thính đáo đối phương như thử biếm đê hóa cốt phiến địa uy lực, bất cấm não nộ đích tưởng thân lượng đối phương nhất nhị. "

"Hảo đích, ngã chính tưởng lĩnh giáo hạ yến gia cao đệ đích pháp lực ni! " Phong sư huynh nhất thính đối phương sở ngôn, lãnh tiếu liễu nhất thanh tựu nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

Lưỡng nhân nhất thì gian, tự hồ đô vong liễu Hàn Lập giá vị công địch đích tồn tại.

"A, hoàn thị toán liễu ba, tiểu muội chích thị tùy khẩu giá yêu nhất vấn bãi liễu! Hựu hà tất như thử động nộ ni! Lưỡng vị sư huynh nhất nhân nhượng nhất bộ, bất hành mạ? " Đổng huyên nhi biểu diện thượng tự hồ thị tại khuyến giá. Khả thật tế thượng khước nhượng đương trứ tâm thượng nhân diện đích lưỡng nhân, canh gia bất nguyện kỳ nhược khởi lai. Thùy dã bất khẳng tại đổng huyên nhi diện tiền thất liễu diện tử.

Đương nhiên yếu nhượng lưỡng nhân mã thượng tiến hành quyết đấu, giá dã bất thái khả năng! Tất cánh lưỡng nhân chích thị tranh phong cật thố, tiền diện sở thuyết đích đại bộ phân đô thuộc vu khí thoại bãi liễu! Tâm lý đích cố kỵ hoàn thị trọng trọng đích. Bất quá, nhược đổng huyên nhi tại trung gian tái đa thiêu đậu song phương kỷ cú đích thoại, giá sự khả tựu bất hảo thuyết liễu!

Hàn Lập tuy nhiên hoàn quan tâm trứ chiến cục, khả nhĩ lý hoàn thị bả thân biên phát sanh địa sự tình thính đắc nhất thanh nhị sở. Bất cấm ám diêu đầu bất dĩ. Tha giác đắc giá điêu man nữ hoàn chân thị cá nhạ họa tinh, quả chân đáo na lý đô hội phong ba bất tiểu, nan quái na hồng phất nhất trực nhượng tự kỷ đa quản chế hạ giá nha đầu.

Bất quá, tính phong đích gia hỏa hòa yến vũ tòng tương mạo thượng khán, dã bất thị cá ngu bổn chi nhân a, chẩm yêu hiện tại khán khởi lai như thử địa xung động hảo đấu? Nan đạo giá đổng huyên nhi đích hồ mị chi công cánh nhiên như thử đích lệ hại? Liên trúc cơ hậu đích tu sĩ đô bất tri bất giác bị kỳ ảnh hưởng liễu tâm tính bất thành?

Hàn Lập chuyển niệm nhất tưởng hậu, tâm lý hữu ta hãi nhiên!

Bất quá, Hàn Lập dã lại đắc khứ vấn lưỡng vị xung hôn liễu đầu đích gia hỏa! Tha lưỡng thùy tử thùy hoạt quản tha thập yêu sự?

Bất quá, Hàn Lập đảo dã giác đắc kỳ quái. Bất quản giá đổng huyên như hà đích mại lộng phong tình, tương kỳ tha nam tử mê đắc thần hồn điên đảo. Đãn lạc tại tha nhãn lý huân huyên nhi khước hoàn thị ti hào mị lực một hữu, nhất điểm tâm động địa cảm giác đô một xuất hiện.

Kỳ thật giá kiện sự, bất quang thị Hàn Lập nạp muộn, đổng huyên nhi canh thị úc muộn bất dĩ! THA đích hồ mị chi công bất tri vi hà, cánh nhiên đối tối thảo yếm đích na nhân nhất điểm tác dụng dã bất khởi. Phủ tắc, tảo tựu tương tha sái đích đoàn đoàn loạn chuyển liễu, na hoàn năng nhượng kỳ nhất lộ thượng như thử uy hiếp tự kỷ.

Tựu tại Hàn Lập hòa đổng huyên nhi các hoài tâm tư chi thì, giá thì trường trung đích tình cảnh hựu phát sanh liễu đại biến.

Bị lục vụ bao vi trứ đích hắc khí đột nhiên gian khai thủy vãng lý thu súc hòa hi sơ liễu khởi lai, trát nhãn gian, tựu tương thâm tàng lý diện đích lục bào nhân lộ liễu xuất lai. Kỳ thân biên đích kỷ cá khô lâu đầu, chủy ba nhất trương nhất hợp đích cuồng hấp trứ tứ chu đích hắc khí, chính thị tạo thành tự thân hắc

Khởi lai địa nguyên hung.

Đối diện đích yến gia nhân kiến thử, tuy nhiên bất tri đạo đối phương thị hòa dụng ý, đãn thị ký nhiên đối phương tự hủy phòng ngự, tha đương nhiên dã bất hội khách khí liễu, tựu lập tức tương thủ trung bảo phiến nhất chỉ, lục vụ lập khắc sấn trứ hắc khí vô lực để kháng chi thì, phong ủng nhi thượng liễu!

"Tiểu tử, bằng trứ nhất điểm điểm địa độc vụ, tựu tưởng tại ngã diện tiền mại lộng, chân thị bất tri tử hoạt! Nhĩ hoàn bất tri đạo, ngã môn giá ta nhân khả đô thị ngoạn độc đích tổ tông ni! " Lục bào nhân hắc hắc quái tiếu liễu kỷ thanh thuyết đạo.

Tiếp trứ thân xuất nhất chích thủ chưởng, tại na ta khô lâu đầu đích thiên linh cái thượng khoái tốc đích kích liễu nhất chưởng, giá ta khô lâu đầu mã thượng bạo trướng đáo liễu xa luân bàn đại tiểu, bạch sâm sâm đích đầu cốt ngoại hoàn ẩn ẩn đích khỏa trứ nhất tằng hắc khí, hiển đắc canh gia đích tranh nanh quỷ dị.

ThA môn nhất hạ tựu tương tàn dư đích hắc khí hấp nạp đích nhất kiền nhị tịnh, tiếp trứ tựu đại chủy tái thứ mãnh trương, tương nguyên bổn đáng tại ngoại diện đích lục vụ dã khai thủy hấp nhập liễu khẩu trung, tịnh thả mỗi hấp nhất khẩu, thA môn tựu trướng đại na yêu nhất phân, cánh do như tiến bổ liễu nhất dạng.

Đối diện đích yến vũ đường huynh, nhất kiến như thử, cật liễu nhất kinh. Tha cấp mang khống chế trứ thủ trung đích bảo phiến, thông thông yếu tương lục vụ cấp thu hồi lai, đãn hiển nhiên dĩ trì liễu, năng cú cập triệt hồi đích độc vụ chích hữu nguyên tiên đích tam phân chi nhất nhi dĩ, đại bộ phân đô bị đối phương đích khô lâu đầu cấp thôn cật điệu liễu.

Thanh hoàng sắc đích phiến diện biến đắc ảm đạm vô quang, nhượng yến gia chi nhân tâm thống bất dĩ, tri đạo giá hóa cốt phiến đích uy lực tòng kim hậu yếu đại giảm bất thiểu liễu!

Giá vị yến gia đệ tử, hoàn vị tòng pháp khí hủy phôi đích đả kích trung, chấn tác hồi lai thì. Hung diễm đại trướng đích cự hình khô lâu đầu, tại lục bào nhân đích thao túng hạ, ô ô kỷ thanh đích tựu trực tiếp phi bôn liễu quá lai, thuấn gian tựu dĩ đáo liễu nhãn tiền, nhượng giá vị hách liễu nhất khiêu, cấp mang thân thủ vãng trữ vật đại trung mạc khứ.

Khả kỷ cá khô lâu đầu khước đồng thì nhất trương chủy, sổ đạo tất hắc đích quang trụ đồng thì phún xuất, hối tập thành nhất đạo cự hình quang trụ, cánh nhất hạ tựu tương yến gia nhân đích hộ thân hoàng phong cấp kích xuyên liễu cá đại động. . Nhượng kỳ "Cô đông" Nhất hạ, trực tiếp hôn mê liễu quá khứ, tòng không trung điệt lạc liễu hạ lai.

Nhất bàng kiến thắng phụ dĩ phân đích yến gia đệ tử, tự nhiên bất hội nhâm tự gia nhân suất đắc đầu phá huyết lưu, mã thượng tựu hữu nhất nhân phi xuất tiếp trợ liễu yến vũ đích đường huynh, tái phi liễu hồi khứ.

"Quỷ Linh môn đích huyền pháp quả nhiên tinh diệu tuyệt luân, ngã môn yến gia cánh nhiên tại ngũ trường trung bại liễu tứ trường, hạ diện thị bất thị khai thủy đệ lục trường bỉ thí liễu? " Nhất vị diện dung thương lão, khước lưỡng nhãn tinh lượng đích yến gia trường lão tẩu liễu xuất lai, tượng sở xưng hô đích Quỷ Linh môn đích nhân lãnh lãnh thuyết đạo.

"Hoàn thị toán liễu ba! Thặng hạ đích ngũ trường, bất như đẳng yến gia sanh tử đường đệ tử đáo liễu dĩ hậu tái bỉ thí dã bất trì. Ngã khả cửu văn yến gia huyết tu sĩ đích đại danh liễu! " Đối diện đích Quỷ Linh môn chúng nhân trung dã tẩu xuất liễu kỳ thủ lĩnh, nhất vị diện đái ngân sắc quỷ kiểm đích thần bí nhân. Thính kỳ thanh âm ôn văn nhĩ nhã, hồn hậu, thị vị phi thường niên khinh đích nam tử.

"Hảo! Ký nhiên thiểu môn chủ chân đích hữu thử nhã hưng, ngã môn yến gia đương nhiên phụng bồi đáo để liễu! Na kim nhật đích bỉ thí tựu tạm thì đáo thử ba! " Lão giả nhất thính tiên thị nhất kinh, đãn tùy hậu bất cam kỳ nhược đích ứng duẫn đạo, nhiên hậu nhất súy tụ tử, chuyển thân hồi khứ liễu.

Giá thiểu môn chủ kiến thử, dã bất tại ý, khinh tiếu liễu nhất thanh, tiêu sái đích nhất chuyển thân, tiếp trứ tựu đái đội ly khai liễu thử địa.

Kỳ tha quan khán đích tu sĩ, tại đại bão liễu nhất phiên nhãn phúc hậu, dã vô nhân thuyết thoại đích mặc mặc tiêu thất khởi lai.

Nhi Hàn Lập khinh diêu liễu nhất hạ đầu, cương nhất nữu đầu, tựu thính đáo liễu yến vũ đích nam nam tự ngữ thanh:

"Chẩm yêu khả năng, ngã đường huynh cánh nhiên hội dã bại liễu, tha khả thị ngã môn diễn vũ đường đích cao thủ a! "

"Thập yêu cao thủ, hoàn bất thị bị đối thủ tam hạ ngũ trừ nhị tựu cấp đả bại liễu mạ! " Phong sư huynh phiết liễu phiết chủy, như thử đả kích tình địch đích cơ hội, tự nhiên bất hội khinh dịch phóng quá.

"Nhĩ? " Yến vũ diện lộ nộ sắc, tựu tưởng yếu phát tác khởi lai, khả thị đổng huyên nhi hạ diện đích nhất tịch thoại, lập khắc nhượng kỳ cao hưng liễu khởi lai.

"Yến vũ sư huynh, ngã cản liễu sổ nhật đích lộ, đô hữu ta phạp liễu, năng phủ an bài cá thư thích ta đích phòng gian, khiếu tiểu muội hiết tức nhất hạ a, kỳ tha đích thập yêu giao lưu hoạt động, hoàn thị đẳng minh nhật tái tham gia ba! " Đổng huyên nhi đột nhiên thân liễu thân tiểu man yêu, dĩ nhất chủng lại tán đích phong tình thuyết đạo.

"Đương nhiên khả dĩ liễu! Đổng sư muội, ngã đái nhĩ đáo vi nữ tu sĩ chuyên môn chuẩn bị đích sương phòng khứ. Hàn sư đệ hòa các hạ, tựu thỉnh tùy tiện ba! " Yến vũ cao hưng đích thuyết đạo, hoàn lược hữu ta kỳ uy đích dạng tử.

Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu, một hữu thập yêu ý kiến.

Tha dĩ tương đổng huyên nhi an toàn đích đái đáo liễu yến linh bảo, giá tựu toán hoàn thành nhâm vụ liễu. Chí vu kỳ thA đích sự tình, tha khả quản bất liễu, dã bất tưởng quản! Tựu khinh miêu đạm tả đích nhất cú tưởng tứ xử chuyển chuyển đích thoại ngữ, Hàn Lập tựu độc tự ly khai liễu chúng nhân.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách ngũ thập chương cố nhân ngộ

Lập nguyện ý viễn ly đổng huyên nhi, phong sư huynh hòa yến vũ tự nhiên ba bất đắc đích như thử

Sở dĩ phi đãn một hữu trở chỉ chi ý, na yến vũ hoàn phi thường nhiệt tâm đích cấp tha nhất trương ngọc giản. Lý diện thị yến linh bảo đích địa hình đồ, khả nhượng Hàn Lập tiết tỉnh ta thì gian, trực tiếp tựu khứ mục đích địa, nhi bất dụng tượng vựng liễu đầu đích thương dăng nhất dạng, đáo xử loạn chàng.

Nhi đổng huyên nhi bổn nhân, tuy nhiên đối Hàn Lập đột nhiên phóng thủ bất tái ước thúc tự kỷ, đại cảm ý ngoại! Đãn năng hoạch tự do khả tại chúng đa nam tu sĩ trung như ngư đắc thủy nhất phiên, tự nhiên lệnh THA đại hỉ. Đương nhiên THA hoàn thị dụng kinh ngạc đích nhãn thần vọng liễu Hàn Lập kỷ nhãn, bách tư bất giải tha giá chủng cử động đích dụng ý.

"Dụng ý? Hanh, chích bất quá bất tưởng bối trứ cá bao phục nhi dĩ, nhi thả nhất nhân hành động đa tự tại đích! " Hàn Lập tẩu tại yến linh bảo đích thanh thạch lộ thượng, đảo bối trứ song thủ, phi thường du tai đích tưởng đạo, tịnh thì bất thì đích vọng hướng lưỡng bàng đích điếm phô.

Giá ta đô thị xuất thụ phù lục, luyện khí hòa luyện đan nguyên liêu đích, dã hữu na yêu nhất lưỡng gian xuất thụ đê giai pháp khí đích, đãn điếm chủ khước đa bán thị một hữu pháp lực đích phàm nhân.

Giá tịnh bất kỳ quái, chỉnh cá yến linh bảo diện tích phi thường đích đại, trụ tại kỳ nội đích nhân khẩu dã đa đạt thập kỷ vạn. Đãn thị cụ hữu linh căn khả dĩ tu luyện pháp thuật đích chích chiêm liễu ngận thiểu nhất bộ phân, đại bộ phân đô thị phổ thông đích phàm nhân.

Giá ta nguyên bổn ứng cư trụ tại thế tục thế giới đích phàm nhân, nhất bộ phân thị một hữu linh căn, đãn huyết mạch hoàn thị lai tự yến gia đích nhân, lánh nhất bộ phân tắc thị yến gia đệ tử đích thân quyến chi loại, tất cánh cận tại yến gia thân tộc chi gian thông hôn đích thoại, giá hoàn thị phi thường bất thỏa đích, thích đương hấp thủ nhất ta tân huyết, tài khả dĩ nhượng yến gia kế tục bảo trì tráng đại.

Đương nhiên liễu bảo mật, giá ta tiến liễu yến linh bảo đích phàm nhân. Nhất sanh đô bất khả tái tẩu xuất thử thành, chích năng tại thử sanh lão bệnh tử nhất sanh. Tuy nhiên tòng thử y thực vô ưu. Đãn hoàn thị nhất kiện cực kỳ bi ai chi sự.

Na ta tòng ngoại diện thiên tiến lai địa tân nhân hoàn hảo, tổng toán kiến thức quá liễu ngoại diện đích hoa hoa thế giới, đãn tòng tiểu tựu tại bảo nội xuất sanh, khước một hữu linh căn địa nhân, khước liên khán nhất nhãn ngoại giới đích cơ hội đô bất hội hữu đích.

Đãn thị đương sơ phàm nhân tiến nhập thử bảo thì, đảo một hữu nhất cá bị cường bách đích! Đô thị tẩu đầu vô lộ. Hoặc giả thâm thụ liễu yến gia đại ân, nhi tự nguyện như thử đích. Tái gia thượng yến linh bảo giới bị sâm nghiêm, hữu trận pháp lung tráo, tịnh thả đối tư ly thành bảo đích phàm nhân, nhất kinh phát hiện lập tức cách sát địa. Sở dĩ chí kim hoàn một thính thuyết quá, hữu na cá phàm nhân thành công đào ly quá thử địa.

Giá ta tín tức, đương nhiên bất thị Hàn Lập sai trắc xuất lai đích, nhi thị na cá địa đồ ngọc giản sở phụ đái đích nhất ta tiểu tín tức. Nhân thử, Hàn Lập đầu não trung đảo dã đối giá yến linh bảo hữu liễu cá đại khái đích ấn tượng.

Nhi tha hiện tại tựu thị vãng thành bảo nội đích nhất gia trà lâu nhi khứ. Nhân vi án chiếu Hàn Lập đích liễu giải, tu sĩ môn đại đa đô đối hảo trà phi thường đích hỉ ái. Trà lâu kỷ hồ đô thị sở hữu tu sĩ tất khứ đích trường sở. Hàn Lập giác đắc na lý dã hứa năng hòa kỳ tha tu sĩ bính thượng đầu, gia nhập nhất ta tiểu đoàn thể trung. Giá khả thị ngận nan đắc đích giao lưu cơ hội. Tất cánh bế môn tạo xa hoàn thị bất khả thủ đích!

Tại giá điều thạch nhai địa tẫn đầu, nhất cá tam xóa lộ khẩu xử, tựu ứng cai năng khán đáo trà lâu đích chiêu bài liễu, Hàn Lập giá dạng tưởng trứ, bất cấm gia khoái liễu cước bộ.

Khả thị nhất trắc địa mỗ gian điếm phô nội đột nhiên truyện lai liễu kỷ thanh nam nữ kích liệt đích đích tranh chấp, tiếp trứ bạn tùy trứ nhất cá nam nhân đích nộ hống. Nhất cá thiểu phụ đả phẫn đích nhân, nộ khí xung xung đích tòng ốc nội tẩu liễu xuất lai, trực tiếp xung thượng liễu thạch nhai, chính hảo hòa lược cảm sá dị địa Hàn Lập, bính liễu cá đối diện.

Giá thiểu phụ dung mạo tự hồ phi thường tú lệ đích dạng tử, sở dĩ Hàn Lập nhân vi nam nhân đích thông bệnh, tựu mạn bất kinh tâm đích thu liễu nhất nhãn, kết quả đẳng Hàn Lập khán thanh sở thiểu phụ đích dung nhan hậu, thân hình đốn thì nhất chinh, nhân cánh nhiên ngốc trụ liễu.

Thiểu phụ kiến đáo Hàn Lập giá dạng tứ vô kỵ đạn đích chú thị trứ tự kỷ. Tâm lý não nộ chi cực!

Đãn THA tại thành bảo nội dã trụ liễu bất đoản đích thì gian liễu, tuy nhiên ti hào pháp lực một hữu. Hoàn thị nhất nhãn tựu tòng phục sức thượng, khán xuất liễu Hàn Lập đích tu sĩ thân phân. Tuy nhiên nhân tu não nhi một lưu tâm Hàn Lập đích tương mạo, chích giác đích phảng phật hữu ta nhãn thục, đãn hoàn thị cường nhẫn trứ nộ khí, vi vi đê hạ đầu khứ sanh ngạnh địa thuyết đạo:

"Tu sĩ đại nhân, năng phủ nhượng tiểu nữ tử quá khứ, tại hạ khả thị hữu phu chi phụ liễu! Đại nhân giá dạng chú thị trứ nhất cá phàm nhân tiểu nữ tử, tựu bất phạ hữu thất thể thống mạ? "

Giá cú thoại thuyết xuất khứ hậu, thiểu phụ đảo dã một hữu đam tâm chi cử, nhân thử yến linh bảo nội khả thị giới luật sâm nghiêm, nghiêm cấm tu sĩ môn tao nhiễu phổ thông nhân đích sanh hoạt, vi lệnh giả xử phạt cực trọng! Đương nhiên, phổ thông nhân dã yếu bảo trì đối tu sĩ môn địa tuyệt đối kính ý, nhược hữu đãi mạn trứ, tự khả do tu sĩ môn tự do xử trí.

Nhi thả hiện tại tựu tại chúng mục khuê khuê đích nhai đạo thượng, THA canh dã bất phạ đối phương hữu thập yêu bất quỹ chi cử.

Khả thị thiểu phụ đê đầu liễu bán thiên, dã một kiến diện tiền đích tu sĩ, hữu hà cử động. Ký một hữu thối nhượng đích ý tư, dã một hữu khai khẩu huấn xích vu THA. Giá nhượng THA hữu ta kinh nhạ liễu, bất cấm tưởng tú thủ sĩ khởi, vọng liễu quá khứ.

Kết quả nhất trương

Tiếu, hữu chủng đả thượng nhất quyền xung động đích kiểm khổng xuất hiện tại liễu nhãn tiền, giá kiểm khổng lập khắc bả thiểu phụ đái đáo liễu thập niên tiền đích na cá hậu viện tiểu lộ đích dạ vãn, nhất cá tiểu khí vô bỉ đích đích sư huynh, hòa nhất cá tinh linh cổ quái đích thiểu nữ, hỗ tương đấu chủy đích nhất mạc, lịch lịch tại mục!

"Sư huynh? "

"Sư muội! "

Thiểu phụ chung vu nhận xuất liễu giá trương nhất điểm biến hóa đô một hữu đích diện dung, nhi Hàn Lập tại đối phương hoán liễu tự kỷ nhất thanh sư huynh hậu, dã xác định liễu giá tú lệ khả xan đích thiểu phụ, cánh nhiên chân thị đa niên tiền na tinh linh cổ quái đích tiểu nha đầu--mặc thải hoàn, mặc đại phu tối tiểu đích nữ nhi, tự kỷ thân khẩu khiếu quá đích tiểu sư muội!

"Nhĩ chân thị Hàn Lập sư huynh? " Mặc thải hoàn tiên thị kinh ngạc vạn phân, tùy tức tựu bách cảm giao tập đích vấn đạo, đãn kiểm thượng hoàn thị bất cảm trí tín đích mô dạng.

"Ngã tống nhĩ đích oanh hương hoàn, hoàn hảo dụng mạ? " Hàn Lập đột nhiên khinh thanh đích thuyết đạo.

"Sư......Sư huynh, chân đích thị nhĩ! " Mặc thải hoàn nhất kiến Hàn Lập thuyết xuất liễu đương nhật tống THA lễ vật đích danh xưng, tái dã vô ti hào hoài nghi. Khả lưỡng nhãn khước mãnh nhiên gian nhất hồng, khai thủy liễu trừu khấp, tự hồ thụ tẫn liễu mạc đại đích ủy khuất.

Hàn Lập giá hạ, khước sỏa nhãn liễu! Tất cánh hiện tại thị tại thạch nhai thượng, tứ chu hoàn hữu nhất ta quá vãng đích đích lộ nhân hòa kỷ cá tu sĩ, giá dạng nhất vị mạo mỹ chi cực đích thiểu phụ tại tự kỷ thân tiền khốc khốc đề đề đích, khởi bất thập yêu dạng đích sai trắc đô hữu liễu!

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập nạo liễu nạo não chước, tựu ngạnh trứ đầu bì, đối mặc thải hoàn thuyết đạo:

"Sư muội, ngã môn thị bất thị hoán cá địa phương tái tường đàm nhất hạ! Giá lý tự hồ bất thị giảng thoại chi sở. "

"Ân! ......Ngã thính sư huynh đích. " Mặc thải hoàn giá tài tạm đình liễu khốc khấp chi ý, phi thường thính thoại đích thuyết đạo.

Đối phương đích giá chủng biểu hiện, đảo nhượng Hàn Lập hữu ta ý ngoại liễu! Tất cánh tha ấn tượng trung đích mặc thải hoàn khả thị nhất danh tiểu yêu tinh tự đích nữ hài, đột nhiên như thử ôn nhu thính thoại, hoàn chân nhượng tha hữu ta bất thích ứng. Bất quá na lý bỉ giác an tĩnh ni? Hàn Lập khán liễu khán nhai đạo đích tứ chu, hữu ta úc muộn đích tưởng đạo.

"Đáo ngã gia khứ ba! Ngã nương dã tại na nhi. " Mặc thải hoàn đích tình tự bình tĩnh nhất ta hậu, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.

"Tứ sư mẫu dã tại yến linh bảo?

Hàn Lập kinh nhạ liễu!

Khán lai mặc phủ chân đích xuất liễu đại sự, phủ tắc thân vi mặc phủ đầu não đích nghiêm thị, bất hội khinh dịch lưu lạc thử địa đích.

"Thị đích, sư huynh! Ngã nương bệnh liễu, nhi thả ngận lệ hại! Nhĩ nhất định yếu cứu cứu THA a! " Mặc thải hoàn mục trung lệ hoa nhất thiểm, khổ khổ đích ai cầu đạo.

"Hảo đích, hữu thập yêu sự, đáo liễu sư nương na lý tái thuyết ba, chích yếu bất thị thập yêu nghi nan tạp chứng, sư huynh hoàn thị năng thủ đáo bệnh trừ đích! " Hàn Lập kiến mặc thải hoàn sở sở khả liên đích dạng tử, tự nhiên tựu tưởng khởi liễu đương niên THA na vô ưu vô lự đích mặc phủ sanh hoạt, bất do đắc tâm lý nhất nhuyễn, chủy thượng an úy đích thuyết đạo.

"Ân! Ngã tương tín sư huynh đích thoại. Đương niên nhị thư tựu thuyết quá, sư huynh đích y dược chi thuật tảo tại THA chi thượng liễu. Giá hạ ngã nương khả hữu cứu liễu! "

Mặc thải hoàn thính liễu Hàn Lập như thử nhất thuyết, giá tài phá khấp vi tiếu. Na chủng kiều diễm như hoa đích dạng tử, nhượng Hàn Lập khán liễu dã bất cấm vi chi thất thần, đãn hảo tại lập khắc tựu thanh tỉnh liễu quá lai, giá tài tị miễn liễu đương trường xuất sửu.

"Tẩu, ngã gia ly giá bất viễn, chích yếu quá liễu nhất điều nhai đạo tựu đáo liễu. Ngã nương kiến đáo sư huynh nhất định hội ngận cao hưng đích! " Mặc thải hoàn phi thường tự nhiên lạp trụ liễu Hàn Lập đích y tụ, lĩnh trứ tha vãng tiền tựu tẩu, nhất phó hưng cao thải liệt đích dạng tử, như đồng hoa đáo liễu chủ tâm cốt nhất dạng.

Nhất vị thiểu phụ chủ động lạp trứ nhất vị nam tử, tại đại nhai thượng hành tẩu, tự nhiên nhạ đắc phụ cận chi nhân, vi chi trắc mục. Đãn hảo tại Hàn Lập nhất phó tu tiên giả đích đả phẫn, đảo dã một thùy cảm đương trứ nhị nhân đích diện thuyết ta bất hảo thính đích, chí vu viễn ly chi hậu, nghị luận ta thập yêu, na khả tựu bất hảo thuyết liễu!

"Sư muội, nhĩ hòa sư mẫu chẩm yêu hội lai đáo giá lý đích? Mặc phủ mạc phi xuất sự liễu bất thành? " Hàn Lập hòa mạc thải hoàn tịnh kiên nhi hành, tịnh sấn mặc thải hoàn bất lưu ý đích thì hậu, tương y tụ khinh khinh đích thu liễu hồi lai, bất lộ thanh sắc đích vấn đạo.

"Giá thoại, thuyết khởi lai tựu trường liễu! Đãn mặc phủ tảo tựu tại thất niên tiền tựu hủy liễu, Kinh Giao hội dã đồng thì trừ danh liễu! " Mặc thải hoàn văn ngôn, thân tử vi vi nhất chiến, kiểm sắc đột nhiên nhất ảm đích thuyết đạo.

"Na mặc kỳ THA lưỡng vị sư muội hòa sư mẫu ni? " Tuy nhiên Hàn Lập tảo dĩ sai đắc đích soa bất đa liễu, đãn hoàn thị thán liễu khẩu khí, vấn khởi liễu kỳ THA nhân đích tình huống.

"Nhị nương, ngũ nương tử liễu, kỳ THA đích nhân đích tình huống ngã tựu bất thanh sở. Nhân vi ngã hòa nương dã thị hảo bất dung dịch sát xuất lai đích. Đương thì thái loạn liễu, đại gia chích năng phân đầu đào mệnh khứ liễu! " Mặc thải hoàn đích thanh âm chiến đẩu liễu khởi lai, hiển đắc cực kỳ thống khổ.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách ngũ thập nhất chương hủy diệt

Lập khán kiến mặc thải hoàn như thử mạc dạng, tri đạo hiện tại bất thị truy vấn sự tình nguyên ủy tái đề thử sự liễu. Tựu giá dạng, mặc thải hoàn lĩnh trứ tha, đáo liễu cách bích nhai đích nhất gian tiểu điếm phô tiền đình liễu hạ lai.

"Giá lý? " Hàn Lập hữu điểm ngạc nhiên, dụng tuân vấn đích mục quang vọng liễu mặc thải hoàn nhất nhãn.

"Thị đích, giá lý tựu thị liễu! Ngã hòa nương tố liễu nhất điểm tiểu sanh ý, chích thị tưởng tránh ta linh thạch hảo cấp nương mãi ta đan dược áp chế hạ thương bệnh. Mặc thải hoàn kiểm sắc nhất hồng, hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo. Nhiên hậu, đái đầu tẩu liễu tiến khứ.

Hàn Lập kiến thử tiếu liễu tiếu, dã một thuyết thập yêu đích, cân trứ tiến khứ liễu.

"Nương, nhĩ khán ngã đái thùy lai liễu? "

Hàn Lập cương nhất đạp tiến điếm môn, tựu thính kiến mặc thải hoàn hiến bảo nhất dạng đích thanh âm! Tiếp trứ hựu truyện lai liễu lánh nhất cá Hàn Lập thục tất, đãn hữu ta thương lão đích phụ nhân thanh.

"Hoàn năng hữu thùy lai? Tự tòng nhĩ trụ đại thúc tử liễu dĩ hậu, dã chích hữu cách bích đích hương liên thẩm tử hội lai khán ngã môn liễu! "

Một thác giá thanh âm chính thị nghiêm thị đích tảng âm, tuy nhiên bỉ dĩ tiền sa ách liễu hứa đa!

"Bất thị, thị sư huynh lai liễu, ngã tại bảo nội ngộ kiến liễu sư huynh liễu! " Mặc thải hoàn, hưng phấn đích khiếu nhượng trứ.

"Sư huynh? Nhĩ kỷ vị sư huynh bất thị tảo tựu quá thế liễu mạ! Nhĩ giá hài tử mạc phi thần trí bất thanh liễu. " Nghiêm thị minh hiển hữu ta đam tâm liễu khởi lai.

Giá thì, Hàn Lập dĩ khán thanh liễu điếm nội đích tình huống.

Nhất cá lục thất trượng đích tiểu ốc, sổ tiết mộc quỹ thai, thượng diện chỉnh chỉnh tề tề đích bãi trứ sổ đả đê cấp phù lục, hoàn hữu ta bất trị tiễn đích nguyên liêu. Hoàn hữu phiến mộc môn thông vãng liễu nội ốc, quỹ thai hậu tắc hữu nhất danh phụ nhân chính thảng tại nhất bả trúc chế thái sư y thượng, hữu ta đam tâm đích vọng trứ thân tiền địa mặc thải hoàn.

Chính thị na cận thập niên một kiến quá đích nghiêm thị!

Chích thị thử thì địa THA. Diện dung thương lão liễu hứa đa, hoàn đái hữu nhất kiểm đích bệnh dung. Chích năng tòng mi mục gian hoàn năng khán xuất đương sơ đích mỹ phụ nhân ảnh tử.

Hàn Lập đích tiến lai, tự nhiên dẫn khởi liễu nghiêm thị đích chú ý, chích thị đương kỳ khán thanh sở liễu Hàn Lập kỳ nhân thì, chỉnh cá nhân tiên thị nhất ngốc, bất do đắc tựu tưởng yếu trạm khởi thân lai. Đãn thị ngận hiển nhiên, giá bất thị trọng bệnh tại thân đích THA năng cú bạn đáo địa sự tình. Chích trực khởi liễu nhất bán đích thân tử, nhân hựu tái thứ đích đảo liễu hạ khứ, nhất bàng đích mặc thải hoàn kiến thử, cấp mang thân thủ tương kỳ phù trụ liễu.

"Nhĩ thị Hàn Lập? " Nghiêm thị cật lực đích suyễn liễu kỷ khẩu khí hậu, hòa mặc thải hoàn nhất dạng đích cật kinh bất tiểu, chích thị kỳ kinh ngạc chi dư, khước ẩn ẩn thấu xuất liễu nhất ti xí phán đích hỉ sắc.

Hàn Lập tự nhiên tri đạo, đối phương tâm lý tại tưởng ta thập yêu, đãn sảo nhất trì nghi hậu, hoàn thị kỷ bộ tẩu liễu quá khứ. Lược nhất thi lễ thuyết đạo.

"Tứ sư mẫu hảo! "

"Nhĩ......Nhĩ hoàn khẳng nhận ngã giá cá sư mẫu? Bất ký hận đương niên đích sự liễu! " Nghiêm thị thính kiến Hàn Lập xưng hô kỳ "Tứ sư mẫu" Hậu, kiểm thượng hỉ sắc thiểm quá. Đãn hoàn hữu ta bất cảm tương tín đích thuyết đạo.

"Đương niên chi sự, ngã hòa mặc sư chi gian thùy thị thùy phi, giá cá tạm thả bất thuyết, đãn thị mặc sư hòa ngã chi gian đích sư đồ danh phân, giá khả thị hóa chân giới thật địa, sở dĩ giá thanh sư mẫu. Ngã hoàn thị ứng cai xưng hô nhất thanh đích. " Hàn Lập thần sắc bình tĩnh địa thuyết đạo.

"Chí vu, hậu lai giải dược đích vấn đề, tựu canh bất dụng đề liễu! Ngã bất thị hảo hảo đích trạm tại giá lý mạ? " Hàn Lập bất tại ý đích thuyết đạo. Đích xác dĩ tha hiện tại trúc cơ kỳ tu sĩ đích thân phân, tự nhiên vô nhu tái ký hận kỷ cá thế tục chi nhân, hòa nghiêm thị giá kỷ vị sư mẫu địa lợi hại củ cát, đương nhiên bất hội tái phóng tiến nhãn nội liễu.

"Thị a, dĩ nhĩ đích tài trí, tưởng tất tại tu tiên giới quá đích ngận bất thác ba! Bất tượng ngã hòa nhĩ kỷ vị sư mẫu, đô thành liễu tang gia chi khuyển liễu......Khái......" Nghiêm thị cương cảm khái liễu kỷ cú, tựu kiểm sắc mãnh nhiên huyết hồng nhất phiến. Nhất trận đích khái thấu khởi lai.

"Nương, nhĩ một sự ba! Sư huynh......" Mặc thải hoàn kinh hoảng liễu khởi lai. Cấp mang khinh phủ trứ nghiêm thị đích hung khẩu, vọng hướng Hàn Lập đích mục quang sung mãn liễu ai cầu chi ý.

"Ngã lai khán khán ba! "

Hàn Lập thật tại giá bất trụ mặc thải hoàn đích ai oán mục quang, khinh thán liễu nhất thanh, tựu nhất thân thủ, ác trụ liễu nghiêm thị thủ oản xử đích mạch bác. Đãn phiến khắc chi hậu, tựu thần sắc tự như đích phóng khai liễu, nhiên hậu thuyết đạo:

"Một thập yêu, chích thị đương niên đích cựu thương phát tác liễu, tái gia thượng giá kỷ niên tự hồ một hưu tức hảo, quá vu lao tâm lao lực sở trí! "

"Na hảo trì mạ? " Mặc thải hoàn, tiêu lự địa vấn đạo.

"Phóng tâm, nhược thị thập niên tiền đối giá ta cựu thương, ngã hoàn chân hữu ta lạt thủ! Đãn thị hiện tại căn bổn tựu thị tiểu sự nhất thung! " Hàn Lập an úy đích thuyết đạo, nhiên hậu trữ vật đại trung mạc xuất liễu nhất cá châm hạp, đối nghiêm thị thi triển liễu nhất sáo châm cứu chi thuật. Nhượng nghiêm thị lập tức bất tái khái thấu liễu!

"Dĩ hậu, mỗi nhật phục dụng nhất lạp, thập kỷ thiên hậu, tựu hội triệt để thuyên dũ liễu! " Hàn Lập hựu mạc xuất liễu nhất cá tiểu bình, đệ cấp liễu nghiêm thị, tự tín địa thuyết đạo.

Nghiêm thị giác đắc toàn thân thượng hạ vô nhất bất thư phục, đa niên đích bệnh hà cánh nhiên chân đích nhất khứ bất phục phản liễu, thử thì đích THA do như hoán phát liễu tân xuân

, mạo tự niên khinh liễu sổ tuế. Hiện tại tiếp quá bình tử hậu, THA canh thị giác đắc tri thuyết ta thập yêu thị hảo?

"Hàn Lập......" Đãn thị nghiêm thị đích cảm kích chi từ, chích thị khởi liễu cá đầu, tựu bị Hàn Lập xuất khẩu đả đoạn liễu.

"Hiện tại khả phủ cáo tri, đương niên đáo để phát sanh liễu thập yêu sự, dĩ cập nhĩ môn chẩm yêu đáo liễu yến linh bảo chi sự? " Hàn Lập đối thử hoàn thị tưởng lộng thanh sở đích.

Nghiêm thị thính liễu, kiểm thượng phù hiện liễu bi thống chi sắc, hoãn hoãn thuyết khởi liễu đương niên chi sự!

Nguyên lai, đương sơ Hàn Lập thế mặc phủ trừ khứ liễu độc phách sơn trang đích âu dương phi thiên hậu, đích xác nhượng tảo dĩ hữu chuẩn bị đích Kinh Giao hội kiểm liễu cá đại tiện nghi, chiêm khứ liễu đa bán đích địa bàn hòa lợi ích. Đãn thị lam châu lánh nhất phách chủ ngũ sắc môn đích phản ứng khả trứ thật bất mạn, dã tương thặng hạ đích nhất tiểu bán lợi ích thôn cật liễu hạ khứ. Giá dạng nhất lai, lam châu tựu hình thành liễu song hùng tịnh lập chi thế!

Đãn ký nhiên tam quốc bình hành chi thế dĩ phá, tự nhiên nhất sơn tựu bất dung nhị hổ liễu!

Kết quả, mặc phủ suất lĩnh đích Kinh Giao hội hòa ngũ sắc môn nhất tiếp thượng thủ, tài phát giác THA môn thật tại tố thác liễu nhất kiện sự hậu! Thật tại bất cai nhượng âu dương phi thiên tựu giá yêu tử khứ a! Giá ngũ sắc môn đích thật lực, khả viễn viễn siêu xuất liễu biểu diện thượng sở triển hiện xuất lai đích lực lượng, cánh nhiên nhất chiến tựu tương Kinh Giao hội đả đắc đại bại.

Tùy hậu, Kinh Giao hội tựu bị liên căn bạt khởi liễu, mặc phủ dã tao đáo liễu đối phương đại phê cao thủ đích trở kích. Vô nại chi hạ chúng nữ chích hảo đột vi đào mệnh, kết quả nhị phu nhân lý thị hòa ngũ phu nhân vương thị tại đột vi trung tang mệnh, kỳ THA chi nhân nhất xung xuất bao vi chi hậu, mã thượng phân đầu đóa đào.

Nghiêm thị đái trứ mặc thải hoàn, nhất lộ bị truy sát, nhãn khán tựu yếu mẫu nữ cộng tang mệnh chi thì, nhất vị tự xưng yến trụ đích trung niên nhân cứu hạ liễu nghiêm thị, tịnh tại chinh đắc mẫu nữ nhị nhân đích đồng ý hậu, tương THA môn đái nhập liễu yến linh bảo, thành vi liễu di cư yến gia bảo đích phàm nhân.

Yến trụ chích thị yến linh bảo đích nhất danh luyện khí kỳ đích đê giai đệ tử, năng lực hữu hạn, đãn đối nghiêm thị mẫu nữ phi thường đích bất thác.

Nghiêm thị vi liễu báo đáp tương cứu chi ân, kiền thúy tại nhất niên hậu, cải giá cấp liễu thử nhân. Nhi mặc thải hoàn nhân vi việt phát diễm lệ động nhân, vi liễu phạ chiêu nhạ ma phiền, yến trụ kiền thúy đối ngoại tuyên bố mặc thải hoàn nãi thị quả cư bất tường chi nhân, tảo tại ngoại diện thành quá thân liễu, khắc tử liễu trượng phu tài tiến đích bảo nội đích. Như thử nhất lai, mặc thải hoàn thập yêu thì hậu hữu liễu tâm thượng nhân liễu, thập yêu thì hậu nhượng THA chân thành thân, tái cấp THA chính danh.

Tựu giá dạng, nghiêm thị mẫu nữ đảo chân tại bảo nội trụ liễu lưỡng niên an ổn đích nhật tử, đãn khả tích đích thị, yến trụ tại mỗ thứ chấp hành gia tộc nhâm vụ thì, bất hạnh xuất liễu ý ngoại, táng thân tại liễu ngoại diện. Giá hạ tử nghiêm thị mẫu nữ hựu thành liễu vô y kháo chi nhân liễu, xuất bảo thị bất khả năng đích, chích hảo độc tự tại yến linh bảo nội kế tục tương y vi danh, tịnh dụng thượng diện phủ tuất đích linh thạch, bạn trí liễu giá cá tiểu điếm phô, nhất trực thảm đạm kinh doanh trứ.

Nhược thị giá dạng hạ khứ, điếm phô thu nhập tuy nhiên bất đa, đãn tổng toán năng cú cấp nghiêm thị khán bệnh cấu dược, nhất trực áp chế trụ thương thế. Đãn thị tiền đoạn thì gian, nguyên bổn nhất trực cung ứng đê cấp phù lục cấp THA môn gia đích phê phát điếm phô, đột nhiên đồng thì bất hướng THA môn cung hóa liễu, nhượng nghiêm thị đích tiểu điếm hãm nhập liễu đảo bế đích nguy cơ.

Nghiêm thị thị hà đẳng chi nhân a, lập khắc tựu khán xuất liễu kỳ trung đích vấn đề. Lược nhất phân tích hậu, tựu hoa xuất liễu bối hậu đảo quỷ chi nhân.

Nguyên lai thị trụ tại phụ cận đích mỗ vị tu sĩ, khán thượng lưỡng nhân kinh thường tòng tha môn tiền kinh quá đích mặc thải hoàn, cánh nhiên bất cố cập mặc thải hoàn đích khắc phu truyện văn, đề xuất liễu yếu nạp mặc thải hoàn vi thiếp đích yếu cầu. Nghiêm thị tự nhiên bất hội đáp ứng, kết quả nhượng giá vị tu sĩ đại nhân, não nộ chi cực đích ly khứ.

Vu thị, giá bối hậu đảo quỷ chi nhân, tự nhiên tựu hô chi dục xuất liễu!

Nhi Hàn Lập kim thiên tại nhai thượng bính kiến mặc thải hoàn thì, chính hảo thị mặc thải hoàn, tái khứ hoa cung hóa thương, dữ kỳ đại sảo liễu nhất trường đích thì hậu.

Nghiêm thị tường tẫn đích từ từ đạo lai, mặc thải hoàn tắc bất thì đích bổ sung lưỡng cú. Hàn Lập tựu dĩ kinh sự tình đích nguyên ủy liễu giải đích soa bất đa liễu! Bất quá, đương thính đáo mặc thải hoàn bị nhân cường bức yếu bị nạp thiếp thì, bất do đắc khinh tiếu liễu lưỡng thanh.

Một tưởng đáo, đương niên đích tiểu yêu tinh cánh nhiên hoàn hữu nhân thưởng trứ tưởng yếu a! Bất quá, biệt thuyết giá tiểu yêu tinh giá ta niên một kiến, hoàn chân đích trường thành liễu đại yêu tinh liễu, giản trực mê tử nhân bất thường mệnh đích loại hình a!

"Hàn Lập, nhĩ kinh quá giá yêu đa niên đích tu luyện, công pháp tưởng tất dã tinh tiến đáo liễu cửu tằng dĩ thượng liễu ba! " Nghiêm thị trọng tân đả lượng liễu Hàn Lập nhất biến hậu, khách khí đích vấn đạo. THA tại yến linh bảo trụ liễu giá ta niên, tức sứ vô pháp tu luyện, đãn nhất ta tu tiên giới đích thường thức, hoàn thị tri đạo bất thiểu đích.

"Hoàn hành ba! Sư mẫu thị tưởng nhượng ngã giải quyết na danh tu sĩ đích củ triền ba, thử nhân khả thị cá ma phiền ba? " Hàn Lập vi vi nhất tiếu hậu, trực tiệt liễu đương đích thuyết đạo.

Nghiêm thị thính liễu, hữu ta dam giới, hoàn hữu ta như phụ trọng thác! Thính Hàn Lập đích khẩu khí, tự hồ nguyện ý bang mang.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách ngũ thập nhị chương phân ly

Giá danh tu sĩ đích công pháp tình huống, nhĩ môn tri đạo nhất ta mạ? Như quả bất thị yến tử, tu vi bất cao đích thoại, ngã khứ hòa tha hảo hảo đàm đàm, ứng cai năng thuận lợi giải quyết? " Hàn Lập nhu liễu nhu tự kỷ đích tị tử, lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

Kỳ thật tha dã ngận thanh sở, năng tố xuất hiếp bách phàm nhân nữ tử đích gia hỏa, năng hữu đa cao thâm đích tu vi, như thử nhất vấn, dã chích thị tiểu tâm đích bổn năng nhi dĩ.

"Ngã khiếu thải hoàn sự tiên đả thính quá thử sự liễu, thính thuyết chích thị cơ bổn công pháp tài đáo ngũ tằng đích tu tiên giả. Tuy nhiên dã thị tính yến, đãn tại yến gia khẳng định thị vô túc khinh trọng đích giác sắc. Phủ tắc sảo thụ trọng thị đích đệ tử, chẩm hội ngã môn phàm nhân trụ tại nhất khởi a! "

Nghiêm thị bất quý thị mặc phủ dĩ tiền đích thủ não, tức sứ dĩ lạc phách đáo liễu giá bàn mạc dạng, đãn bạn khởi sự lai hoàn thị điều lý phân minh, đầu não thanh tích vô bỉ.

"Giá tựu một thập yêu vấn đề liễu! Nhất hội nhi, sư muội đái ngã khứ nhất tranh, nhận hạ lộ tựu hành liễu. Ngã hội cấp nhĩ môn giải quyết thử vấn đề! " Hàn Lập thính liễu, điểm điểm đầu thuyết đạo.

"Đa tạ sư huynh liễu! Ngã tựu tri đạo sư huynh nhất định hội bang mang đích! " Mặc thải hoàn tại nhất bàng thính đích phân minh, cao hưng chi cực đích điềm điềm khiếu đạo.

"Hàn Lập, chân thị ma phiền nhĩ liễu! Phủ tắc diện đối nhất cá tu tiên giả đích bức bách, ngã mẫu nữ lưỡng nhân hoàn chân bất tri cai như hà ứng phó tài thị? " Nghiêm thị nhãn trung dã lộ xuất liễu hân úy chi sắc, đãn tiếp trứ hựu trường thán liễu nhất thanh, vô nại đích thuyết đạo:

"Thử địa tuy nhiên biểu diện thượng cấm chế tu sĩ đối ngã môn phàm nhân đích tao nhiễu, đãn thật tế thượng khi nhục phàm nhân đích sự ám địa lý thái đa liễu, yến gia hựu chẩm hội chân đích xử phạt na ta tu sĩ! Nhất bất tiểu tâm, phản đảo thị hòa tu sĩ kết cừu đích phàm nhân tòng thử chưng phát vô ảnh, giá đảo thị thường hữu chi sự. "

Hàn Lập tòng trung thính xuất liễu nhất ta vô lực đích bất cam tâm chi ý. Tất cánh. Tương bỉ dĩ tiền tại mặc phủ chưởng ác sanh sát đại quyền địa phong quang, hiện tại nhẫn khí thôn thanh đích sanh hoạt. Đối nghiêm thị lai thuyết, địa xác khuất nhục liễu nhất ta.

Hàn Lập thính liễu hậu, mặc nhiên liễu nhất hội nhi. Đột nhiên khai khẩu vấn liễu cá nhượng tha nghi hoặc đích vấn đề.

"Sư nương, sư muội tảo tựu đáo liễu cai giá nhân đích niên linh, vi thập yêu bất tại bảo nội hoa cá hợp thích đích nhân giá quá khứ ni, nhược thị giá đích thị nhất danh tu sĩ đích thoại. Khởi bất tựu hữu liễu y kháo liễu mạ? "

"Giá nhân? "

"Ngã tài bất giá na ta yến gia địa tu tiên giả ni! "

Hàn Lập cương thuyết hoàn thử thoại, nghiêm thị khổ tiếu liễu khởi lai, nhi mặc thải hoàn tắc đại thanh đích phản đối, mãn kiểm đích bất cao hưng.

"Chẩm yêu liễu? " Hàn Lập hữu điểm kinh nhạ.

"Sư huynh! Yến gia đích tu tiên giả căn bổn bất nã ngã môn phàm nhân đích nữ tử đương hồi sự! Giá vu tha môn vi thê, căn bổn tựu liên thế tục đích nô tỳ dã bất như, sảo hữu bất như ý đích địa phương, tựu kinh thường đả mạ. Ngã tựu nhất bối tử đan thân, dã quyết bất tại thử giá nhân! " Mặc thải hoàn thanh âm hựu khoái hựu cấp, hiển nhiên đối thử đại vi kỵ húy.

"Hàn Lập nhĩ hữu sở bất tri, nhĩ sư muội tại thử địa giao đích nhất cá bằng hữu. Tựu thị giá cấp bảo nội đích tu tiên giả, kết quả bất đãn bất bị chính nhãn tương khán. Hoàn động bất động tựu thụ ngược đãi, hậu lai dung nhan suy lão chi hậu, hoàn bị nhất chỉ hưu thư tùy tiện hoa cá tá khẩu, cấp hưu hồi liễu gia khứ, hạ trường thê lương chi cực! Nhi na cá tu tiên giả, tắc lánh thú liễu nhất vị canh niên khinh phiêu lượng đích nữ tử. Khái! Tượng thải hoàn kế phụ na dạng tâm địa hảo địa tu tiên giả. Tại giá lý thật tại thái thiểu liễu. Ngã dã bất nguyện nhượng thải hoàn quá khứ thụ khổ a! Chí vu, giá cấp cá phổ thông nhân, nhĩ sư muội nhãn giới thái cao, hựu chẩm hội hữu khán thượng nhãn đích! " Nghiêm thị tại nhất bàng, vi mặc thải hoàn địa cử động, giải thích liễu nhất hạ.

"Giá dạng a! Đãn thị sư muội dã bất khả năng chung thân bất giá nhân a? " Hàn Lập trứu liễu mi đầu, tự nhiên đích thuyết đạo.

Khả thị tha giá thoại nhất xuất khẩu, nghiêm thị thần sắc nhất động, tự hồ tưởng thuyết ta thập yêu, đãn trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị một thuyết xuất khẩu. Nhi mặc thải hoàn tắc bất tri tưởng khởi liễu thập yêu. Hữu đê hạ liễu đầu, mặc nhiên vô ngữ khởi lai liễu.

Hàn Lập giá tài ý thức đáo. Khí phân đột nhiên gian hữu ta bất đối kính, tự hồ.......

Tha tựu liên mang lánh khai khẩu đạo:

"Sư muội, nhĩ cấp sư huynh đái hạ lộ. Hoàn thị tiên giải quyết liễu na cá tu sĩ đích củ triền tái thuyết ba! "

"Ân! "

Mặc thải hoàn trù trừ liễu nhất hạ, hoàn thị đáp ứng đạo. Nhi nghiêm thị kiến thử, dã một hữu phản đối đích ý tư.

Vu thị, Hàn Lập hòa mặc thải hoàn tạm thì ly khai liễu điếm phô, trực bôn na cá tu sĩ đích trụ sở nhi khứ, tự hồ hoàn đĩnh viễn đích dạng tử.

......

"Sư huynh, nhĩ địa công pháp đáo để kỷ tằng a? Na cá gia hỏa, chẩm yêu nhất kiến nhĩ hoa thượng môn khứ, tựu do như kiến liễu lão thử kiến liễu miêu nhất dạng, nhất khẩu nhất cá tiền bối đích khiếu cá bất đình, hoàn bất đình đích tác ấp! Na cá thần thái cung kính a, giản trực tựu tượng kiến liễu tự kỷ đích tổ tông nhất dạng. " Mặc thải hoàn triệt để khôi phục liễu Hàn Lập tâm mục trung đích na chủng hoan khoái đích mô dạng, tại phản hồi đích thiên tích tiểu lộ thượng kỷ lý oa lạp đích thuyết cá bất đình, na hoàn tượng nhất danh nhị thập đa tuế đích thiểu phụ a!

Hàn Lập kiến thử vi vi nhất tiếu, khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo:

"Một thập yêu, chích bất quá

Địa cảnh giới cao nhất tằng, án tu tiên giới đích quy củ, tha địa xác cai khiếu ngã tiền bối

Mặc thải hoàn thính liễu, nhãn trung hỉ sắc nhất thiểm, canh gia tiếu hi hi đích thuyết đạo.

"Bất quá, ngã nhất tưởng khởi tha khán kiến ngã xuất hiện thì đích hoạt kê biểu tình, hoàn thị nhẫn bất trụ hảo tiếu a! "

Giá thứ Hàn Lập một thuyết thập yêu, chích thị hàm tiếu vọng trứ mặc thải hoàn bất ngữ. Nhất hội nhi đích công phu, tựu nhượng mặc thải hoàn tu sáp đích bả kiểm đản nữu đáo liễu nhất biên khứ, dã bất tái ngôn ngữ liễu.

Đãn quá liễu nhất hội nhi, THA hốt nhiên thuyết liễu nhất cú nhượng Hàn Lập đại cảm ý ngoại đích thoại lai.

" Sư huynh, nan đạo một hữu linh căn, chân đích tựu vô pháp thành vi tu tiên giả mạ? Ngã dã tưởng hòa nhĩ nhất dạng thành vi tu sĩ! " Trọng tân hồi quá đầu lai đích mặc thải hoàn, dĩ biến thành liễu nhất kiểm đích ai oán, thanh âm trung dã sung mãn liễu kỳ phán.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, tâm trung hữu ta tâm thống, đãn chích năng vô ngôn tương đối. Tòng cổ chí kim, một hữu linh căn giả bất năng tu luyện pháp thuật, giá thị tu tiên giới sổ thập vạn niên lai bất biến đích chân lý! Tha na hữu giá yêu đại bổn sự đả phá ni!

Mặc thải hoàn khán đáo Hàn Lập giá chủng biểu tình, nguyên bổn hữu ta hỏa nhiệt đích tâm đốn thì nhất lương, tri đạo giá vị dĩ thần thông quảng đại đích sư huynh, khán lai dã thị nhất điểm bạn pháp một hữu.

THA bất cấm ảm nhiên liễu hạ lai, mặc mặc đích lạc hậu liễu Hàn Lập kỷ bộ, hoãn hoãn nhi hành, chỉnh cá nhân hiển đắc văn tĩnh khởi lai.

Đẳng đáo nhị nhân ly tiểu điếm phô bất viễn thì. Hàn Lập đột nhiên đình trụ liễu cước bộ, chuyển quá thân lai đối mặc thải hoàn thuyết đạo:

"Ngã hoàn hữu sự, tựu bất tái hồi khứ kiến sư mẫu liễu! Tựu tại giá lý phân thủ ba, hảo tại ngã tại giá yến linh bảo hoàn hội đa đãi ta nhật tử, dĩ hậu dã hứa hoàn hội hữu kiến diện đích cơ hội. "

"Thập yêu? Sư huynh giá tựu yếu tẩu? " Mặc thải hoàn tiên thị nhất kinh, tùy hậu mãn kiểm đích thất vọng chi sắc.

"Ân, giá lý hữu sổ thập khỏa linh thạch, lưu cấp sư mẫu dĩ bị bất thì chi nhu. Ngã hiện tại năng tố đích dã chích hữu giá ta liễu! "Hàn Lập tòng trữ vật đại trung mạc xuất liễu nhất cá tiểu bì đại, đệ cấp liễu mặc thải hoàn.

"Đa tạ sư huynh! " Mặc thải hoàn tiểu thanh đích thuyết đạo, hiển đắc nhuyễn nhược vô bỉ, nhãn trung toàn thị bất xá chi sắc.

Hàn Lập kiến THA giá phúc mạc dạng, tâm trung bất tri vi hà, đột nhiên hữu chủng dị dạng đích nan thụ.

Tha do dự liễu nhất hạ hậu, tái nã xuất liễu nhất cá ngân bình, tịnh tòng trung đảo xuất liễu nhất lạp phấn hồng sắc đích đan hoàn.

"Bả giá cá thôn điệu ba, tuy nhiên bất năng nhượng nhĩ thành vi tu tiên giả, đãn tổng toán khả dĩ nhượng nhĩ tại hữu sanh chi niên, dung nhiên vĩnh trú, bất hội suy lão, giá dã toán thị ngã giá cá tố sư huynh đích tống cấp nhĩ đích nhất điểm lễ vật ba! " Hàn Lập thần sắc trịnh trọng đích thuyết đạo.

"Sư huynh, ngã......"

Mặc thải hoàn văn thính thử ngôn, bất cấm kinh hỉ khởi lai, canh thị tâm tình kích đãng đích tưởng yếu thuyết xuất tâm lý thoại lai. Đãn Hàn Lập một hữu nhượng THA thuyết xuất khẩu, nhi thị thủ chỉ nhất đạn, đan dược trực tiếp phi tiến liễu kỳ chủy trung, nhượng kỳ thuận trứ hầu lung bất do tự chủ đích yết liễu hạ khứ.

"Sư muội, ngã tẩu liễu! Nhĩ hòa sư mẫu bảo trọng ba! "

Hàn Lập thử thoại nhất xuất khẩu, nhân tựu khinh khinh nhất hoảng, thân hình mô hồ liễu nhất hạ hậu, tựu tại nguyên địa tiêu thất liễu.

"Sư huynh! "

Mặc thải hoàn kinh ngạc khiếu xuất liễu khẩu, cấp mang thượng tiền kỷ bộ, tứ xử tầm mịch liễu khởi lai. Khả na hữu Hàn Lập đích tung ảnh ni?

Vô nại chi hạ đích mặc thải hoàn, chích hảo thần sắc ảm nhiên đích hoãn hoãn triêu điếm phô phương hướng tẩu khứ.

Quá liễu nhất tiểu hội nhi, Hàn Lập tài tại ly thử bất viễn đích nhất gian ốc tử hậu, hiển xuất liễu thân hình. Nhiên hậu mặc mặc đích khán liễu nhất hội nhi hậu, tựu hào bất do dự đích chuyển thân ly khai liễu.

Giá vị sư muội tưởng đối tự kỷ thuyết ta thập yêu, Hàn Lập tuy nhiên bất năng khẳng định, đãn dã hữu cá thất bát phân đích sai trắc.

Đãn khả tích đích thị, tha dữ đối phương hoàn thị hữu duyến vô phân a! Tha đối kỳ đích cảm giác hoàn một đáo giá đẳng địa bộ.

Canh hà huống tha trúc cơ hậu đích thọ mệnh, thật tại hòa đối phương huyền thù thái viễn liễu, giá dã thị tha bất nguyện triêm nhiễm thử tình đích nguyên nhân. Tất cánh nhãn khán sở ái chi nhân tại nhãn tiền trục tiệm đích khô nuy, nhi vô năng vi lực, giá thật tại thị Hàn Lập vô pháp nhẫn thụ đích!

......

"Thiên hạc cư" Giá tựu thị xuất hiện tại Hàn Lập diện tiền đích trà lâu danh tự, cao đạt tam tằng cổ sắc kiến trúc, quả nhiên hữu ta khí phái.

Hàn Lập chích đại lược đích thu liễu nhất nhãn, tựu bất kiến tư tác đích thượng khứ liễu. Nhân vi, tha tại lâu ngoại dĩ kinh cảm giác đáo liễu lâu nội đích thập kỷ cổ pháp lực ba động, đô thị hòa tha soa bất đa, thậm chí tại tha chi thượng đích trúc cơ kỳ tu sĩ tài năng hữu đích linh lực.

Tha đạp tiến trà lâu, chích thị tại đệ nhất tằng tảo liễu nhất nhãn hậu, một hữu ti hào đình lưu, tựu trực tiếp thượng liễu nhị lâu. Nhân vi, nhất tằng đô thị ta ti hào pháp lực đô một hữu đích phàm nhân.

Nhị lâu tuy nhiên hữu ta tu sĩ, đãn đại bộ phân đô thị luyện khí kỳ đích thủy chuẩn, căn bổn nhập bất liễu Hàn Lập thử thì đích nhãn nội, nhi đệ tam tằng na ta việt lai việt tiếp cận đích pháp lực ba động, tài thị Hàn Lập thử phiên đích tiếp xúc mục tiêu.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách ngũ thập tam chương Quỷ Linh môn

Lập nhất tẩu tiến tam lâu, lập khắc tựu hữu sổ đạo thần thức tảo liễu quá lai, nhượng tha tâm

Giá giá kỷ nhân đô thị pháp lực tại trúc cơ trung kỳ đích dạng tử, khả bỉ tha giá cá trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ yếu cường đa liễu. Tại động phủ nội bế quan đích tứ niên, chích thị nhượng tha đích pháp lực tiếp cận liễu trúc cơ trung kỳ, đãn hoàn thị hữu nhất tằng vị tằng thống phá đích song chỉ tồn tại, giá nhượng Hàn Lập hữu ta di hám.

Bất quá tưởng tưởng giá dã ngận chính thường, tất cánh tha tứ niên tựu dĩ tu luyện đáo tiếp cận trúc cơ trung kỳ đích tốc độ, dĩ kinh bỉ nhất bàn tu sĩ khoái đích đa liễu. Nhi giá tối hậu nhất tằng song chỉ tựu tha trúc cơ hậu đích đệ nhất thứ bình cảnh, giá khả bất cận cận kháo dược vật tựu năng đột phá liễu đích, đa bán hoàn nhu yếu nhất định đích cơ duyến tài hành.

Phủ trắc tựu thị phục dụng tái đa đích dược vật, dã chích thị nhượng tha đích pháp lực thâm hậu liễu nhất ta, đãn giá tằng cảnh giới khước vô pháp năng khinh dịch khóa việt đích.

Hàn Lập biên tưởng trứ, tiện đại lược đích tương lâu thượng đích nhất thiết, đả lượng liễu nhất biến.

Tam lâu chi nhân, toàn thị trúc cơ hậu đích tu sĩ. Đãn thị minh hiển giá ta tu sĩ môn phân thành liễu lưỡng hỏa, nhất hỏa thị xuyên trứ đả phẫn Hàn Lập ngận thục tất đích thất đại phái tu sĩ, lánh nhất hỏa tắc y sức hỗn loạn phân tạp, toàn thị tha quốc đích tu sĩ tổ thành.

Thất đại phái đích tu sĩ chích hữu ngũ nhân, đãn đô tọa tại nhất cá trác thượng, chính tại tiểu thanh đàm luận trứ thập yêu, hiển đắc giác thân mật nhất ta. Nhi ngoại lai đích tu sĩ, tuy nhiên hữu thất bát nhân chi đa, đãn đại đô nhất lưỡng nhân nhất trác, thần tình lãnh đạm đích phẩm trứ trà thủy, tịnh vô giao đầu tiếp nhĩ, hỗ tương đàm luận chi cử.

Như thử nhất động nhất tĩnh đích đối bỉ, đảo nhượng Hàn Lập cảm thụ đáo liễu nhất chủng đối trì đích địch thị khí phân.

Hàn Lập đích đáo lai, tự nhiên dã dẫn khởi liễu kỳ tha tu sĩ đích chú ý, trừ liễu nhất khai thủy tra khán quá tha đích kỷ nhân ngoại. Kỳ tha nhân dã đô vọng hướng liễu tha. Nhi Hàn Lập tắc bất gia tư tác địa hướng thất đại phái na nhất trác tu sĩ tẩu khứ, tất cánh tha dã ứng thị kỳ trung đích nhất viên.

Hàn Lập địa quá khứ. Nhượng kỳ tha đích tu sĩ bả mục quang thu liễu hồi khứ, thị nhược vô đổ khởi lai! Nhi na thất phái chi nhân, tắc diện đái vi tiếu đích phân phân trạm khởi tương nghênh.

Hàn Lập thân thượng đích Hoàng Phong cốc phục sức, bất dụng giới thiệu, giá kỷ nhân tự nhiên dã đồng dạng thục tất vô bỉ.

"Tại hạ Hoàng Phong cốc Hàn Lập! Kiến quá kỷ vị sư huynh hòa sư thư! " " Hàn Lập bả tư thái bãi đắc giác đê, nhãn tiền đích ngũ nhân trung cánh nhiên hữu tam nhân đô thị trúc cơ trung kỳ đích dạng tử. Lánh lưỡng nhân tài thị hòa tha nhất dạng địa trúc cơ sơ kỳ thủy bình.

"Hàn sư đệ a! Tại hạ Thanh Hư môn vô tử, giá thị vô du tử sư đệ. Nhi giá tam vị thị linh thú sơn đích vũ sư đệ, cự kiếm môn đích ba sư huynh, dĩ cập thiên khuyết bảo đích phương sư muội. " Trác thượng lưỡng danh đạo sĩ trung niên kỷ giác đại đích na vị, khách khí đích hướng Hàn Lập hồi liễu nhất lễ, tịnh giản đan đích giới thiệu liễu nhất hạ tại tọa đích chúng nhân.

"Sư đệ ký nhiên lai liễu, tựu tiên phẩm phẩm yến gia hữu danh đích tuyết linh trà ba! Giá khả thị trà lâu, chuyên môn hướng ngã môn ngoại lai tu sĩ tài đề cung đích cực phẩm a! " Linh thú sơn địa vũ tính tu sĩ, thị vị tiếu hi hi trung niên nhân. Nhất đẳng Hàn Lập tọa hạ, mã thượng đoan khởi trác tử thượng bãi phóng đích trà hồ, cấp Hàn Lập thế liễu nhất bôi bạch vụ vân nhiễu địa linh trà.

Hàn Lập điểm đầu báo dĩ tiếu ý, nhiên hậu khinh hát liễu nhất tiểu khẩu hạ khứ.

Bất quản thử nhân thị bất thị chân tâm vi tự kỷ thế trà. Đãn biểu diện thượng đích công phu đại gia hoàn thị yếu tố đáo đích.

"Hảo trà! " Hàn Lập giá đối trà bất chẩm yêu giảng cứu chi nhân, dã bất cấm khai khẩu tán liễu nhất cú.

Giá trà thủy nhất kinh hạ đỗ. Mã thượng hữu nhất cổ băng tuyết đích lương ý, tòng phúc trung thăng khởi, tiếp trứ thần gian khẩu thiệt trung phân hương vô bỉ, đại hữu hồi vị vô cùng chi ý!

Vũ tính tu sĩ thính liễu, kiểm thượng đích tiếu ý canh nùng liễu nhất ta.

"Hàn sư đệ tương mạo ngận mạch sanh, bất tri thị Hoàng Phong cốc na vị sư bá tân thu đích cao đồ a? " Na vị nhị thập dư tuế, tương mạo phổ thông địa phương sư muội đại đại phương phương đích vấn đạo.

"Gia sư lý hóa nguyên. Trúc cơ hòa bị sư phó chính thức thu nhập môn hạ, chích thị khu khu sổ niên nhi dĩ! Hoàn vọng kỷ vị sư huynh hòa sư thư chỉ điểm nhất nhị a! " Hàn Lập tự hồ nhất kiểm thành khẩn đích thuyết đạo.

"Ngã đẳng na năng đàm đắc thượng thập yêu chỉ điểm! Đại gia đô thị hỗ tương giao lưu nhất nhị tài thị. Hàn sư đệ ký nhiên năng bị Lý sư thúc thu quy môn hạ, nhi thả giá yêu niên khinh tựu bị phái xuất lai độc đáng nhất diện, khẳng định hữu nhĩ đích quá nhân chi xử, dã bất dụng như thử vọng tự phỉ bạc a! " Giá thứ khai khẩu đích thị na vị cự kiếm môn đích trung niên hán tử, tuy nhiên mạo tự lão thật trung hậu đích dạng tử, đãn chủy lý khước thuyết đích tích thủy bất lộ, nhượng Hàn Lập hữu ta ý ngoại.

Hàn Lập tự nhiên khiêm hư liễu kỷ cú. Như thử nhất lai, trừ liễu na vị mặc bất tố thanh đích ải sấu vô du tử ngoại, Hàn Lập hòa giá ta tu sĩ ngận khoái tựu đả đích hỏa nhiệt khởi lai.

"Kỷ vị cương tài tại đàm luận ta thập yêu vấn đề? " Hàn Lập tại ứng thù liễu kỷ cú hậu. Chung vu tương thoại đề dẫn hướng liễu chính đề, ngận tùy ý địa giá yêu nhất vấn.

"Một thập yêu! Ngã môn đô tại sai trắc. Giá yêu đa tha quốc tu sĩ đột nhiên lai yến linh bảo đích nguyên nhân. Giá thật tại thị hữu ta phản thường a! Kiền khôn tháp phù bảo tuy nhiên ngận trân quý, đãn dã bất khả năng hữu giá yêu đại địa hấp dẫn lực. " Vô tử thính liễu Hàn Lập giá yêu nhất vấn, thần sắc đột nhiên trịnh trọng đích hồi đáp đạo.

Bất quá, chính hảo thuyết trung liễu Hàn Lập tâm

Hoặc xử, nhượng tha bất do đích liên liên điểm đầu biểu kỳ tán đồng.

"Ngã môn cương tài nghị luận liễu nhất hội nhi, hoàn thị mạc bất trứ thập yêu đầu tự. "

"Giác đắc hữu dị bảo yếu tại thử địa xuất thế, tài bả tha môn hấp dẫn lai đích khả năng tính tịnh bất cao. Nhân vi chân yếu như thử đích thoại, lai đáo thử xử đích tựu bất cận cận thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ liễu, Kết Đan kỳ đích cao thủ môn tảo tựu hội phong ủng nhi chí, na hoàn hội như thử đích bình tĩnh. Chí vu kỳ tha đích nguyên nhân, canh một pháp giải thích thông thử sự liễu? " Thiên khuyết bảo đích phương tính nữ tử tiếp trứ đích thuyết đạo.

"Ngã môn hoàn thị bất yếu hồ loạn sai nghi liễu, tưởng tất quá liễu lưỡng nhật, đáo liễu đoạt bảo đại hội đích khai thủy chi nhật, nhất thiết đô hội yết hiểu đích. Ngã đảo thị đối kim nhật xuất hiện đích na ta Quỷ Linh môn tu sĩ, hữu ta bất an đích cảm giác. Tổng giác đắc giá quần nhân phi đồng nhất bàn a! Cánh nhiên năng nhượng yến gia đệ tử liên liên cật biết, thật tại thái nhượng nhân thái ý ngoại liễu. Bất tri kỷ vị, khả hữu tri đạo tha môn lai lịch đích? " Vũ tính trung niên nhân trứu liễu hạ mi đầu vấn đạo, hi tiếu chi sắc dĩ toàn nhiên bất kiến. Khán lai thị chân đối na ta tu sĩ, đại vi đích bất an.

Phương tính tu sĩ đích thử vấn, lập tức nhượng bao quát Hàn Lập tại nội đích đại bộ phân nhân diện diện tương thứ liễu!

Tha môn trung đại đô thị đệ nhất thứ thính văn thử môn phái, tất cánh nhất thính danh tự tựu tri đạo bất thị thập yêu hảo dữ chi bối, thập hữu bát cửu ứng cai thị ma đạo trung nhân. Tựu bất tri thị phụ cận na nhất quốc đích môn phái, cánh năng nhượng thân vi địa đầu xà đích yến gia dã như thử kỵ đạn, đả thương liễu giá yêu đa đệ tử cánh dã một hữu lập khắc phiên kiểm. Khán lai hung diễm khẳng định tiểu bất liễu.

Đãn ký nhiên thị đại bộ phân nhân, đương nhiên hoàn thị hữu nhất nhân biểu hiện đích dữ tha nhân bất nhất dạng, giá nhân cánh nhiên thị na nhất trực vị tằng khai khẩu đích vô du tử. Chích hữu tha thần sắc vị biến, cánh tự tri đạo giá Quỷ Linh môn đích dạng tử, giá nhượng kỳ tha nhân bất cấm hữu ta kỳ phán.

"Sư đệ, nhĩ tri đạo giá Quỷ Linh môn đích sự? " Vô tử dã đại cảm ý ngoại đích vấn đạo. Tha giá cá sư đệ nhất hướng bất đại hỉ hoan hòa nhân giao vãng, đãn thị khước hỉ hoan phiên duyệt các chủng thư tịch quyển trục, chân đích tri đạo nhất nhị, giá dã thuyết bất định đích!

"Quỷ Linh môn, thiên la quốc ma đạo lục tông chi nhất, thiện trường khu quỷ dịch yêu chi thuật, dã tinh thông độc thuật hòa nhất ta ám thuật. Tuy nhiên tại lục tông trung thuộc vu đảo sổ đích tối nhược môn phái, đãn dã bỉ ngã môn việt quốc thật lực tối đại đích Yểm Nguyệt tông hoàn cường thịnh tam phân. "

Vô du tử nhất sĩ đầu, lãnh băng băng đích thuyết hoàn giá kỷ cú thoại hậu, tựu tái thứ khẩn bế bất ngôn liễu. Đãn tựu giá kỷ cú, dã túc dĩ nhượng kỳ tha nhân, kiểm sắc đại biến khởi lai.

"Thiên la quốc đích ma phái? Ngã thuyết yến gia chẩm yêu giá yêu nhẫn khí thôn thanh ni! Na khả thị tuyệt đối bỉ ngã môn thất phái đại thượng sổ bội đích siêu cấp thế lực. Tại ngã môn giá cá địa khu, trừ liễu phong đô quốc đích chính đạo liên minh ngoại, kỳ tha quốc gia đích tu tiên thế lực đô vô pháp đan độc để đáng tha môn đích nhập xâm. " Giá thứ thị cự kiếm môn đích hán tử đàm hổ sắc biến đích thuyết đạo.

"Bất hội cảo thác ba, giá yêu đại đích thế lực chẩm yêu hội đột nhiên lai đáo ngã môn việt quốc, hoàn lai tham gia giá yêu tiểu đích đoạt bảo đại hội? " Phương tính nữ tử hữu ta bất cảm tương tín đích thuyết đạo, thoại lý tự nhiên đái xuất liễu kỷ phân hoài nghi đích ý vị.

"(Thiên Nam thủ trát) đệ nhị quyển, đệ tứ thiên! " Vô du tử lãnh đạm đích thuyết đạo.

"A......" Nữ tu sĩ nhất khai thủy một minh bạch, đãn phiến khắc hậu tựu tri đạo liễu đối phương ý tư.

Giá thị nhất bổn các đại phái đô tàng hữu đích nhất chỉnh sáo điển tịch, chuyên môn giới thiệu giá phiến địa khu nhất ta quốc gia đích nhân tình phong tục hòa nhất ta kỳ kỳ văn thú sự đích, đối tu tiên giới đích sự tình, tự hồ chân hữu ta thiệp cập, đãn thị nhân vi thư thái đa liễu, nữ tu sĩ chích thị thông thông khán liễu sổ bổn tựu lại đắc tái khứ tế khán liễu. Nan đạo, Quỷ Linh môn đích sự tình cánh nhiên tại giá thư thượng năng hoa đáo mạ?

Dã hứa thị khán xuất liễu bất cận thị THA, kỳ tha kỷ nhân đô lộ xuất liễu nghi hoặc đích biểu tình, vô du tử hựu miễn cường khai khẩu đạo:

"Tại đệ nhị quyển đích giá bộ phân thượng, bất quang thị Quỷ Linh môn, tựu thị kỳ tha ngũ tông dã đô thô lược giới thiệu liễu nhất hạ! "

Kiến đáo vô du tử như thử khẳng định mô dạng, kỳ tha nhân chung vu tương tín kỳ sở thuyết đích thoại liễu, giá hạ sở hữu nhân trừ liễu kinh hãi chi ngoại, đô khai thủy tế tế phẩm vị Quỷ Linh môn đột nhiên hiện thân yến gia đích dụng ý. Hàn Lập dã tập quán tính đích nhu liễu nhu tị tử, hãm nhập liễu trầm tư chi trung.

Thiên la quốc ma đạo lục tông yếu đại cử nhập xâm việt quốc mạ?

Bất đối, việt quốc hòa thiên la quốc chi gian hoàn cách trứ khương quốc hòa Xa Kỵ quốc lưỡng cá tiểu quốc, tựu thị nhập xâm dã yếu tiên bãi bình giá lưỡng cá tiểu quốc đích tông phái tài hành.

Khả giá lưỡng cá quốc gia tuy tiểu, đãn kỳ tu tiên giới đích thật lực khả tịnh bất thậm nhược, túc khả dĩ hòa việt quốc thất phái liên thủ đích thật lực tương đương liễu. Ma đạo lục tông tựu thị tái lệ hại, dã bất khả năng vô thanh vô tức đích khinh dịch nã hạ lưỡng quốc.

Canh hà huống, tha môn thân trắc hoàn hữu phong đô quốc đích chính đạo liên minh hổ thị đam đam ni! Tưởng tất bất hội cấp tha môn khoách sung thật lực đích cơ hội đích.

Hàn Lập kinh quá nhất phiên trác ma hậu, chung vu bài trừ liễu tối tao cao đích tình hình!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách ngũ thập tứ chương yến gia lão tổ

Thị phủ thị Quỷ Linh môn đích đan độc hành động, căn bổn hòa ma đạo lục tông ngũ quan a? Thoại, thất phái đảo dã bất dụng úy cụ thập yêu liễu. Thậm chí yến gia nhất tộc chi lực dã khả ứng phó liễu Quỷ Linh môn sở lai chi nhân, tất cánh yến gia khả thị hữu Kết Đan kỳ tu sĩ tọa trấn a!

Hàn Lập giá dạng tưởng quá chi hậu, tâm lý tổng toán an tâm liễu nhất ta.

Tức sứ thiên chân yếu thị tháp hạ lai, hoàn thị do cá tử cao đích nhân khứ đính trứ! Quỷ Linh môn lai thử hữu thập yêu kiến bất đắc nhân đích câu đương, tha khu khu nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ hữu hà khả thao tâm đích, tự hữu yến gia đích nhân khứ ứng phó. Chích yếu tiểu tâm ta, khả biệt thành môn thất hỏa, ương cập trì ngư tựu hành liễu.

Bất tri kỳ tha kỷ nhân thị phủ dã thị giá dạng tưởng đích, tại kinh cụ chi hậu, tha môn đích thần sắc đô tiệm tiệm khôi phục liễu chính thường, cánh nhiên vô nhân tái đề thử sự liễu! Phản nhi liêu khởi liễu nhất ta tu luyện thượng đích tâm đắc vấn đề, giá hạ khả hấp dẫn trụ liễu Hàn Lập, tha bất gia tư tác đích gia nhập liễu thảo luận chi trung.

Thì gian quá đích ngận khoái, thiên sắc tiệm tiệm ám liễu hạ lai, thuyết đích hữu ta khẩu kiền thiệt táo đích kỷ nhân, dã tại kỳ tha tu sĩ ly khai hậu bất cửu, đáo liễu phân thủ cáo từ đích thì hậu.

Nhi giá trường hòa tha nhân đích tâm đắc giao lưu, nhượng kỷ nhân đô thụ ích phi thiển a! Đặc biệt thị trúc cơ trung kỳ kỷ nhân đột phá bình cảnh đích thủ đoạn hòa cơ duyến, canh thị nhượng Hàn Lập đẳng trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ đại hữu bất uổng thử hành chi cảm.

Vu thị, minh hiển ý do vị tẫn đích vũ tính trung niên nhân đề xuất, minh nhật kỷ nhân tái hoa xử thiên tích đích địa phương, đa lạp kỷ danh đồng đạo trung nhân kế tục trường đàm nhất phiên. Đồng thì kiêm cử hành nhất cá tiểu hình đích vật phẩm giao dịch hoạt động, khởi bất canh diệu!

Giá cá kiến nghị, đắc đáo liễu kỳ tha nhân đích mãn khẩu tán đồng, Hàn Lập tự nhiên dã bất hội phản đối.

Tựu giá dạng, kỷ nhân thương lượng hoàn tất tựu phân phân ly khứ liễu.

Hàn Lập tắc triêu địa đồ thượng tiêu chú đích nhất gia khách sạn tẩu khứ, giá khách sạn chuyên môn phụ trách tiếp đãi ngoại lai tu sĩ đích.

Giá khách sạn xử tại yến linh bảo đích đông nam giác, bất đại dã phi thường đích bất khởi nhãn, hòa kỳ tha kỷ gia tương bỉ minh hiển soa viễn liễu, nhân thử trụ tại giá lý đích tu sĩ bất đa tài đối.

Đãn Hàn Lập tựu thị đồ thử địa địa thanh tịnh nhân thiểu. Nhân vi nhân việt thiểu nhạ ma phiền xuất loạn tử đích kỷ suất dã việt tiểu. Tịnh thả thử địa ly thành tường giác cận, vạn nhất hữu ý ngoại phát sanh thì. Hàn Lập dã phương tiện đào chi yêu yêu a!

Tất cánh na ta Quỷ Linh môn tu sĩ địa xuất hiện, hoàn thị khán nhượng Hàn Lập ẩn ẩn đích bất thái an tâm. Sự tiên tố nhất ta chuẩn bị dĩ phòng vạn nhất, giá dã thị tha tiểu tâm đích tập quán sứ nhiên.

Giá gia "Phong duyệt khách sạn" Quả nhiên tu sĩ bất đa, nhi thả đô thị bất hỉ nhiệt nháo hoặc sanh tính cô tích ta đích nhân trụ tại giá lý. Tha môn toàn đãi tại tự kỷ đích ốc tử, nhi vô nhân tại khách sạn nội hoảng đãng. Giá tựu nhượng Hàn Lập canh giác đắc mãn ý liễu, đương tức tựu hoa liễu nhất kiện giác kiền tịnh đích phòng tử trụ liễu hạ lai.

Chí vu na đổng huyên nhi trụ tại hà xử, Hàn Lập dã lại đắc khứ tầm mịch, tất cánh đẳng đáo đoạt bảo đại hội khai thủy thì. Khẳng định năng kiến đáo thử nữ đích. Đáo thì, chích yếu hòa thử nữ nhất đồng phản hồi Hoàng Phong cốc tựu thị liễu! Hàn Lập giá dạng tưởng trứ, nhân tựu hôn hôn nhập thụy liễu.

Dạ lý, đương chúng đa tu sĩ đô khai thủy tiến nhập thụy mộng hoặc đả tọa luyện khí thì. Yến linh bảo đích tối cao kiến trúc, chỉnh tọa thành bảo địa phát hào thi lệnh xử "Phi vân các" Đích mỗ cá giới bị sâm nghiêm đích ốc tử nội, hữu nhất cá mãn đầu hồng phát đích lão giả, đảo bối trứ song thủ, lai hồi địa đạc trứ bộ tử, diện mục hào vô biểu tình.

Nhi tại tha thân tiền bất viễn xử, tắc thùy thủ trạm lập trứ tam danh hôi y lão giả, thần sắc cung kính chi cực.

"Tử quân, na Quỷ Linh môn tiểu tử chân đích thuyết thị kim vãn lai kiến ngã mạ? " Hồng phát lão giả chung vu đình hạ liễu cước bộ, đạm đạm đích vọng hướng liễu kỳ trung nhất danh lão giả.

"Thị đích. Lão tổ tông! Na cá Quỷ Linh môn đích thiểu chủ đích xác tại bỉ vũ kết thúc hậu, cấp ngã giá yêu tư hạ truyện âm đích! " Giá nhân cung thanh hồi đáp đạo.

"Ân! " Hồng phát lão giả mộc vô biểu tình điểm điểm đầu, đãn nhãn trung đích tinh quang nhất thiểm tức thệ.

Tựu tại giá thì. Môn ngoại đột nhiên tẩu tiến lai nhất danh hắc y trung niên nhân, thử nhân nhất thi lễ đạo:

"Lão tổ tông, tam vị trường lão. Khách nhân đáo liễu! Dĩ bị an trí tại liễu đại thính nội. Đãn thị tha thân biên đích lưỡng vị hộ vệ, thuyết thập yêu dã bất nguyện tại thính ngoại đẳng hậu. Hữu kỷ danh thiết vệ tưởng động thủ bả tha môn nhưng xuất khứ, khước phản nhi bị chế trụ liễu, tự hồ thị Kết Đan kỳ đích tu sĩ. Như hà ứng phó, hoàn thỉnh lão tổ tông minh kỳ! "

"Kết Đan kỳ tu sĩ? Giá một thập yêu kỳ quái địa! Đường đường nhất vị thiểu môn chủ thân biên như quả liên cá bảo phiêu đô một hữu, na Quỷ Linh môn môn chủ hựu chẩm hội phóng tâm tha lai thử địa! Ngã môn khứ kiến kiến ba! Ngã đảo ngận hảo kỳ giá vị thiểu chủ diện cụ hạ, trường đích thập yêu mô dạng, cánh như thử đích quỷ quỷ nhạc nhạc. " Hồng phát lão giả thính hoàn hắc y hán tử địa bẩm cáo hậu, diện thượng phù xuất liễu nhất ti đích nộ sắc, hữu ta bất thiện địa thuyết đạo.

Nhiên hậu, suất tiên tẩu xuất liễu ốc tử, kỳ tha nhân tự nhiên khẩn tùy kỳ hậu.

Nhất tiến đại thính, Hồng phát lão giả tựu khán kiến, nhất vị thân tài tu trường đầu đái ác quỷ ngân diện cụ địa thanh niên, chính văn ti bất động đích tọa tại khách tọa thượng.

Kỳ thân hậu tắc trạm trứ lưỡng danh lục bào nhân, nhất vị kiểm thượng địa trứu văn nhất tằng điệp trứ nhất tằng,

Bạch phát, dĩ lão đích bất năng tái lão đích dạng tử. Lánh nhất vị tắc thị cá xỉ bạch cá tiểu biện tử đích đồng tử.

Nhi tại đại thính đích trung ương, tắc đảo trứ thất bát vị hắc y tu sĩ, mỗi cá nhân đô mãn kiểm đích hắc khí, xử vu hôn mê bất tỉnh trung.

"Ngã đạo thị thùy ni? Nguyên lai thị đại danh đỉnh đỉnh đích lý thị huynh đệ, nan quái bất bả ngã môn yến gia phóng tiến nhãn lý. " Hồng phát lão giả nhất kiến giá lưỡng vị lục bào nhân, đồng khổng vi vi nhất súc, đãn nhưng diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

Tiếp trứ, tựu triêu thính nội đích chủ tọa tẩu khứ, nhất liêu y khâm tọa liễu hạ lai. Tùy hậu "Ba ba" Khinh phách liễu lưỡng hạ thủ chưởng, đốn thì tòng thính ngoại hựu tẩu tiến kỷ vị Hắc y nhân, nhất thanh bất hàng đích tương thính nội đích hôn mê chi nhân tha liễu xuất khứ.

"Hắc hắc, tưởng bất đáo ngã môn huynh đệ lưỡng đích danh thanh giá yêu đại liễu, liên yến gia lão tổ đô tri đạo liễu, sách sách! Giá khả chân thị ngã môn huynh đệ đích vinh hạnh a! Bất quá, giá thứ ngã ca lưỡng chích phụ trách bảo hộ thiểu chủ đích an nguy, chân chính chủ sự đích khả thị ngã môn thiểu chủ a! Nhược hữu thập yêu sự, yến huynh hoàn thị hòa ngã môn thiểu chủ thương đàm tựu thị liễu. " Na đồng tử mô dạng đích nhân thiên chân chi cực đích nhất tiếu hậu, khước truyện xuất lai phá la nhất dạng đích thô tảng tử. Nhượng tứ chu giới bị đích yến gia nhân, đại cảm ý ngoại đích hách liễu nhất khiêu.

Hồng phát lão giả thính đáo giá lưỡng nhân như thử nhất thuyết, tâm trung nhất lẫm. Năng nhượng giá lưỡng danh hung danh hách hách đích ma đầu, như thử nhất thuyết, giá vị thiểu chủ khán lai hoàn chân bất thị giản đan đích nhân vật, mục quang tựu lạc đáo liễu ngân diện cụ thanh niên thân thượng.

Tha đả lượng liễu nhất hội nhi hậu, đạm đạm đích vấn đạo:

"Nhĩ tựu thị Quỷ Linh môn đích thiểu chủ? Vi hà đái trứ cá diện cụ, nan đạo hoàn hữu thập yêu kiến bất đắc nhân đích địa phương mạ? "

"Giá khả thác quái vãn bối liễu. Vãn bối đái trứ diện cụ kỳ thật lánh hữu khổ trung, đảo bất thị hữu thập yêu kiến bất đắc nhân chi xử. Nhược thị tiền bối chân tưởng khán đích thoại, vãn bối đương nhiên khả dĩ trích hạ diện cụ nhượng tiền bối nhất đổ liễu. " Quỷ Linh môn thiểu chủ, khinh tiếu nhất thanh, bất ti bất kháng đích thuyết đạo.

"Hanh, nhất cá nam nhân đích diện mục hữu thập yêu hảo khán đích? Lão phu khả một hữu giá cá tâm tư! Đảo thị nhĩ môn Quỷ Linh môn đích nhân, đột nhiên đại lão viễn bào đáo ngã môn yến gia tác thậm? Nhi thả chỉ minh yếu hòa ngã kiến thượng nhất diện, hiện tại ngã nhân dã lai liễu, nhĩ dã kiến đáo liễu, na hữu thập yêu phế thoại tựu trực tiếp thuyết ba. Lão phu khả một thập yêu nại tâm hòa nhĩ môn đa sảm hợp thập yêu sự. " Yến gia lão tổ lãnh nhãn khán liễu Quỷ Linh môn thiểu chủ nhất nhãn hậu, hào bất lưu tình diện đích thuyết đạo, đại hữu nhất ngôn bất hòa, tựu yếu đại đại xuất thủ đích khí thế.

"A a, yến tiền bối ký nhiên như thử nhất thuyết, na vãn bối dã bất quải loan mạt giác liễu, tựu trực tiếp thuyết liễu. Gia phụ hữu nhất phong tín yếu vãn bối giao dư tiền bối, hoàn ngoại tống thượng lưỡng cá tự yếu vãn bối thuyết vu tiền bối nhất thính. " Quỷ Linh môn thiểu chủ kiến yến gia lão tổ như thử đối tha, cánh hoàn thị bất ôn bất hỏa, tòng dung bất bách đích dạng tử. Quang thị giá phân hàm dưỡng, khả tựu phi đồng nhất bàn liễu.

"Thập yêu tín! Lão phu hòa nhĩ phụ khả tòng vị kiến quá, yến gia hòa Quỷ Linh môn canh thị vô nhâm hà giao tình khả ngôn, hữu thập yêu tín nhu yếu tống cấp lão phu? Nhi thả hoàn thần bí hề hề đích ngoại tống lưỡng cá tự, thị bất thị tại hí sái yến mỗ a? "Yến gia lão giả khẩu trung thuyết trứ, khước hữu ý vô ý đích phiêu liễu nhất nhãn lý thị huynh đệ nhất nhãn, khán khán thị phủ hữu thập yêu dị động.

Yến gia lão tổ, hoàn thị ngận nan tương tín chủ sự chi nhân chân thị giá Quỷ Linh môn thiểu chủ.

Lý thị huynh đệ tự nhiên khán xuất liễu yến gia lão tổ đích hoài nghi, đãn tương thị nhất tiếu hậu, tịnh vị hữu kỳ tha đích cử động.

Giá thì, Quỷ Linh môn thiểu chủ dĩ tòng thân thượng đào xuất liễu nhất cá ngọc giản, trạm khởi thân lai hậu, kỷ bộ thượng tiền đệ liễu quá khứ. Đãn yến gia lão tổ văn ti bất động đích tọa trứ, một hữu nhất ti thân thủ khứ tiếp đích ý tư, phản nhi thu liễu ngọc giản nhất nhãn hậu, cực kỳ lãnh mạc đích thuyết đạo:

"Tín khả dĩ đẳng hội nhi tái khán, hoàn thị tiên thuyết thuyết na lưỡng cá tự ba! Lão phu thính hoàn chi hậu, tái quyết định thị phủ khán tín! "

Quỷ Linh môn thiểu chủ văn ngôn, tịnh một hữu động khí. Nhi thị cách trứ diện cụ khinh thán liễu nhất thanh, nhiên hậu chủy thần vi động đích thổ xuất liễu lưỡng cá tự, tống tiến liễu Hồng phát lão giả đích nhĩ trung.

Yến gia kỳ tha nhân tuy nhiên thính bất kiến giá lưỡng tự thị thập yêu, đãn thị yến gia lão tổ nhất thính chi hậu, thân tử mãnh nhiên nhất động, hô xích nhất hạ tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai, kiểm sắc âm trầm chi cực!

"Bả tín cấp ngã, nhiên hậu cân ngã đáo mật thất lai! " Hồng phát lão giả, thần sắc âm tình bất định đích nhất hội nhi hậu, tài mãnh hạ quyết tâm đích thuyết đạo.

Vu thị, đương trứ chư đa yến gia đệ tử đích diện, yến gia lão tổ đái trứ Quỷ Linh môn thiểu chủ, tiến nhập đáo liễu nhất gian hữu trọng trọng kết giới cấm chế đích mật thất nội.

Kỳ tha nhân liên đồng lý thị huynh đệ lưỡng vị Kết Đan kỳ tu sĩ, khước lưu tại liễu ngoại diện. Nhi giá lưỡng vị, nhất điểm đam tâm chi ý đô một hữu lưu xuất. Tự hồ đối na Quỷ Linh môn thiểu chủ đích an toàn, phi thường tự tín đích dạng tử.

Nhi tha môn giá nhất đẳng, tựu thị nhất chỉnh dạ đích thì gian.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách ngũ thập ngũ chương mật hội

Lập vọng trứ nhãn tiền giá vị cao nhân đích đan phương, trứu liễu trứu mi đầu, hữu ta vô ngữ

Thử thì dĩ thị Hàn Lập đáo yến linh bảo đích đệ nhị nhật trung ngọ liễu.

Kinh quá nhất thượng ngọ tân gia nhập kỷ nhân đích nhiệt thiết thảo luận hậu, ốc nội đích thập kỷ danh các phái tu sĩ, khai thủy hỗ tương giao hoán sở nhu đích vật phẩm liễu. Mỗi cá nhân đô luân lưu thuyết xuất tự kỷ sở nhu đích vật phẩm hòa năng cú nã xuất lai giao hoán đích đông tây, khán khán tại trường đích kỳ tha tu sĩ thị phủ hữu nguyện ý giao dịch đích.

Biệt thuyết giá dạng đích tiểu hình giao dịch hội, hoàn chân hữu kỷ danh tu sĩ nã xuất liễu kỷ dạng hảo đông tây.

Bỉ như thuyết: Thiên khuyết bảo đích phương tính nữ tử, nã xuất lai giao hoán đích thị nhất khối thiên hoa thạch, giá khả thị luyện chế thổ thuộc tính đính giai pháp khí đích tối giai tài liêu, tựu thị nhất ta yếu cầu bất cao đích thổ thuộc tính pháp bảo, dã khả dĩ dụng đáo thử chủng tài liêu.

Lánh ngoại nhất vị tân gia nhập đích linh thú sơn tu sĩ, tắc nã xuất liễu nhất mai nhất cấp thượng giai yêu thú phong khiếu ưng đích noãn, phu hóa hậu khả thị tu sĩ ngận bất thác đích bang thủ, bất luận thị phóng tiếu hoàn thị tầm vật đô phương tiện chi cực.

Kỳ tha nhân sở nã xuất lai đích đông tây, tuy nhiên một hữu giá nhị vị giá yêu diệu nhãn, đãn dã thị nhất ta bình thường phường thị nội ngận nan thu đáo đích nguyên liêu chi loại đích đông tây.

Tại kỳ trung, hoàn chân nhượng Hàn Lập hoa đáo liễu nhất chủng luyện chế tụ linh đan sở nhu đích dược thảo, giá khả xuất hồ liễu Hàn Lập đích ý ngoại, nhượng tha hưng phấn đích phó xuất liễu thất bát trương sơ thượng giai đích phù lục tựu hoán đáo liễu thủ trung. Đương nhiên niên phân khẳng định thị bất túc liễu, hoàn nhu yếu tha hồi khứ thôi sanh nhất hạ. Đãn giá dạng dã nhượng tha hòa đối phương giai hỉ tiếu nhan khai.

Đẳng luân đáo Hàn Lập thuyết thoại thì, Hàn Lập tắc hào bất khách khí đích đề xuất tự kỷ hữu nhất ta sơ cấp thượng giai đích phù lục khả cung giao hoán, bả tự kỷ hoàn khiếm khuyết đích lánh lưỡng chủng luyện đan dược tài nhất nhất thuyết liễu xuất lai, tối hậu do dự liễu nhất hạ, hoàn gia thượng nhất cú các chủng đan phương dã khả.

Ký nhiên thị cổ phương thượng sở nhu đích tài liêu, nhi thả Hàn Lập tại Hoàng Phong cốc hòa thiên tinh tông phường thị nội đô một hữu thu tề, đương nhiên bất thị thường kiến chi vật. Sở dĩ Hàn Lập sở thuyết đích tài liêu, kỳ tha tu sĩ đại đa vị tằng thính văn quá. Tức sứ hữu thính thuyết quá nhất nhị đích, đãn thủ trung dã một hữu thử vật. Chí vu đan phương. Giá ta tu sĩ canh bất hội nã xuất lai hoán thập yêu phù lục liễu, tha môn dã đô tri đạo, Hàn Lập dã tựu thị giá yêu tùy khẩu nhất thuyết bãi liễu.

Hàn Lập khán đáo tự kỷ thuyết liễu bán thiên, hoàn thị vô nhân xuất lai giao hoán, tri đạo một hữu thập yêu hí, thất vọng chi hạ tựu đả toán tọa hồi khứ liễu. Khả thùy tri, hữu cá nhân khước hốt nhiên ý ngoại đích khai khẩu đạo:

"Thập yêu đan phương đô thu mạ? Ngã giá lý hữu trương đan phương, tựu thị hữu ta cổ quái liễu. Nhĩ khán khán khả dĩ hoán đa thiểu phù lục? "

Hàn Lập thính liễu, tâm lý nhất hỉ, bất gia tư tác địa trương khẩu tựu thuyết đạo:

"Đương nhiên hành, chích yếu thị đan phương. Tại hạ tựu nguyện ý giao hoán. "

Thuyết hoàn chi hậu, Hàn Lập tài chú ý đáo thuyết yếu hữu đan phương đích nhân, cánh thị vô du tử giá vị hữu ta lãnh tích địa đạo sĩ.

Vô du tử thính văn Hàn Lập sở ngôn hậu, kiểm thượng nan đắc đích lộ xuất nhất ti tiếu dung, nhiên hậu tương nhất khối thanh sắc ngọc giản nhưng cấp liễu Hàn Lập. Nhi kỳ tha đích tu sĩ, kiến chân hữu nhân nã đan phương lai hoán phù lục, bất cấm nhất trận đích thiết thiết tư ngữ, đại hữu nan dĩ trí tín chi sắc.

Nhi vô du tử đích sư huynh vô tử, tắc thị nhược vô đổ, cánh bế mục dưỡng thần khởi lai liễu.

Hàn Lập tiếp quá chi hậu lược nhất tảo thị. Tựu minh bạch liễu kỷ phân đối phương vi hà hội nã xuất lai giao hoán đích nguyên nhân.

Giá cánh dã thị nhất trương cổ phương, nhi thả hoàn thị cổ tu sĩ chuyên môn dụng lai tự dưỡng linh thú đích "Tự linh hoàn" , cư đan phương thượng giảng giá chủng đan hoàn bất đãn đại đa sổ yêu thú đô cực vi ái cật. Nhi thả phục dụng cửu liễu, cánh hoàn năng hữu thôi tiến linh thú đề thăng giai cấp kỳ hiệu. Tuyệt đối thị bồi dưỡng linh thú đích tối giai đan dược.

Khán đáo giá lý. Hàn Lập tâm lý nhất kinh! Như thử đại hữu giới trị địa đan phương, giá đạo sĩ chẩm hội nã xuất lai giao hoán ni? Đãn đẳng Hàn Lập khán đáo hạ diện luyện chế sở nhu đích nguyên liêu thì. Tựu hoảng nhiên đại ngộ đích tự trào khởi lai, triệt để tri đạo đối phương vi hà hào bất trân tích đích nguyên nhân liễu.

Giá "Tự linh hoàn" Luyện chế sở nhu địa tài liêu đối phổ thông tu sĩ lai thuyết, thật tại thái kinh nhân liễu. Kỷ hồ hòa Hàn Lập luyện chế đích "Luyện khí tán" Sở nhu đích nguyên liêu nhất dạng đích trân quý hãn kiến.

Bất yếu thuyết nguyên liêu nan dĩ thấu tề, tựu thị năng thấu cú giá ta trân hi đích dược tài, đãn thùy chân hội dụng lai chế giá thập yêu "Tự linh hoàn" A, đương nhiên hội lưu hạ dụng tại tự thân thượng liễu, tất cánh tự kỷ đích pháp lực tinh tiến khả bỉ dụng tại linh thú thượng hoa toán đa liễu.

"Thi chủ, khả thị thuyết quá thập yêu đan phương đô khả dĩ đích, như kim bất hội phản hối ba! " Giá kiền sấu đạo sĩ đích kiểm thượng, đột nhiên lộ xuất liễu nhất ti giảo hiệt chi sắc. Na hoàn hữu nguyên bổn cấp Hàn Lập đích mộc nột lão thật hình tượng, nhượng Hàn Lập khán liễu khổ tiếu bất dĩ.

Vu thị, giá tựu hữu liễu khai thủy nhất mạc đích xuất hiện.

Bất quá, giá đan phương đối biệt nhân vô dụng, đãn đối Hàn Lập lai thuyết kỳ trung địa giới trị chi đại thị hiển nhi dịch kiến đích, đương nhiên bất hội thác thủ phóng quá liễu.

Hàn Lập đê đầu tưởng liễu tưởng, tòng trữ vật đại trung nhất liên đào xuất liễu thập trương sơ cấp thượng giai đích phù lục, nhưng cấp liễu đối phương. Giá ta ứng cai năng mãn túc đối phương liễu, tất cánh giá đan phương đối

Sĩ lai thuyết tựu thị cá phế phương nhi dĩ, phủ tắc giá đạo sĩ tảo tựu nã lai liễu hòa na nhân giao dịch liễu, na hoàn năng lưu tại thủ thượng chí kim.

Quả nhiên, vô du tử tiếp đáo liễu giá ta phù lục, tựu mãn ý đích bất tái ngôn ngữ liễu.

Tiếp trứ, đẳng Hàn Lập tọa hạ chi hậu, hạ diện nhất vị tu sĩ mã thượng tựu trạm khởi lai, hữu ta bách bất cập đãi địa thuyết đạo:

Ngã hữu nhất ta sổ bách niên địa thiết mộc, khả......"

Vật phẩm đích giao hoán sứ đắc ốc nội địa khí phân, tự hồ canh gia hỏa nhiệt liễu!

Nhi dữ thử đồng thì, yến gia phi vân các đích nghị sự đường nội, chính triệu khai nhất trường cực kỳ bí mật đích tông tộc đại hội.

Sở hữu ác hữu đại quyền đích quản sự hòa trường lão, đô hối tập tại thử phân tọa thành lưỡng bài, khuynh thính trứ chủ tọa thượng đích yến gia lão tổ giảng thoại. Nhi tại yến gia lão tổ đích thân trắc, tắc trạm trứ nhất vị phong hoa tuyệt đại đích tuyệt sắc nữ tử, khán niên kỷ ước thập thất bát đích mô dạng, đãn trường đích xảo nhược phán hề, diễm nhược tiên tử.

"Quỷ Linh môn giá thứ đề xuất đích nhượng yến gia hồi quy đích điều kiện, phi thường đích ưu hậu, bất đãn đề xuất liễu nguyện tương(vạn linh chân kinh) phó sách tá dữ ngã môn yến gia nhất lãm, nhi thả hoàn nguyện tương Quỷ Linh môn phó môn chủ chi chức do ngã môn yến gia nhân đam nhâm. Nhi tha môn duy nhất đích yếu cầu, tựu thị ngã môn tất tu tương yên nhi giá vu tha môn thiểu môn chủ, hòa tha cộng tu huyết linh đại pháp, tịnh thả yến gia đích gia chủ nhất chức tương lai chích năng do tha môn thiểu môn chủ hòa yên nhi đích hài tử lai đam nhâm, đương nhiên Quỷ Linh môn môn chủ nhất chức dã đồng dạng như thử. " Yến gia lão tổ trầm trứ kiểm từ từ đạo lai, tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn thị thính tại mỗi cá nhân đích nhĩ trung khước thanh tích vô bỉ, do như tại nhĩ biên thuật thuyết nhất dạng.

"Đại gia đô thuyết thuyết, khán khán na ngã môn yến gia cai hà khứ hà tòng. Yếu tri đạo, ngã môn yến gia tổ thượng kỳ thật dã thị Quỷ Linh môn xuất thân đích tu sĩ, chích thị đương sơ hòa môn nội đích tu sĩ bất hòa, tài lai việt quốc kiến lập khởi giá phân cơ nghiệp đích. Toán khởi lai như kim đích Quỷ Linh môn môn chủ hoàn thị ngã đích sư chất. Nhân thử tại cảm tình thượng, đại gia tựu bất yếu hữu thập yêu cố lự liễu. Duy nhất sở khảo lự đích tựu thị ngã môn yến gia lợi ích thượng đích đắc thất nhi dĩ. "

"Lánh ngoại, Quỷ Linh môn đích thiểu chủ hoàn đái lai liễu nhất cá tiêu tức, thiên la quốc ma đạo lục tông, tại ngũ thiên hậu tựu tương nhập xâm việt quốc liễu. Nhi khương quốc hòa Xa Kỵ quốc, tại bán nguyệt tiền tựu dĩ hãm lạc liễu, lưỡng quốc đại bộ phân đích tông phái bị diệt, nhất tiểu bộ phân tắc đầu hàng liễu quá khứ, thành liễu ma đạo lục tông đích phụ thuộc môn phái. Sở dĩ, tức sứ ngã môn yến gia bất đáp ứng Quỷ Linh môn đích điều kiện, dã tất tu khảo lự đáo việt quốc thất phái bị diệt hậu, yến gia như hà duyên tục hòa sanh tồn chi sự tài hành, giá tài thị ngã môn gia tộc tối ưu tiên khảo lự đích vấn đề. "

Yến gia lão tổ một đẳng hạ diện đích yến gia chi nhân, tòng đệ nhất vấn đề trung phản ứng quá lai, hựu phao xuất liễu lánh nhất cá nhượng tha môn canh gia chấn kinh đích sự tình. Nhượng hạ diện đích chúng nhân đô phân phân nghị luận liễu khởi lai.

"Thập yêu! Khương quốc hòa Xa Kỵ quốc tu tiên giới bị công chiêm liễu, giá bất khả năng ba! "

"Giá lưỡng cá quốc gia đích thật lực khả tịnh bất nhược a! Bất thị hòa ma đạo lục tông đối trì liễu giá yêu đa niên đô một hữu sự mạ, chẩm yêu thuyết luân lạc tựu luân lạc liễu? "

"Giá yêu khoái tựu bị nã hạ liễu, nan đạo kỳ trung lánh hữu thập yêu ẩn tình bất bất thành? "

Hiển nhiên yến gia đích giá ta chưởng quyền nhân vật, hoàn thị nan dĩ tương tín thử tiêu tức.

" Hảo liễu, thùy hữu thập yêu nghi vấn nhất cá nhất cá đích đề xuất lai tựu thị liễu, giá dạng trách trách hô hô đích thành hà thể thống? " Yến gia lão tổ kiến thử, thần sắc nhất hàn đích thuyết đạo.

Thử thoại nhất xuất, nguyên bổn hữu ta sảo nhượng đích đại thính, đốn thì an tĩnh liễu hạ lai. Đãn sở hữu nhân đích mục quang, đô thu hướng liễu tọa tại Hồng phát lão giả hữu hạ thủ đệ tam đích nhất vị trung niên nho sanh.

Yến gia lão tổ tương thử chủng tình hình khán đích phân minh, trứu liễu nhất hạ mi hậu, tựu hòa nhan duyệt sắc xung nho sanh thuyết đạo:

"Huyền Dạ, nhĩ chẩm yêu khán thử sự? Nhĩ thị ngã môn yến gia đích trí nang, giá khả quan hệ đáo yến gia đích sanh tử tồn vong, hoàn thị tẫn tâm phân tích nhất hạ ba! "

"Thị đích, lão tổ tông! " Nho sanh bất cảm đãi mạn, cấp mang khởi thân đạo.

"Bất quá, tôn nhi năng phủ tiên đề kỷ cá vấn đề, tái thuyết kỳ tha chi sự? "

"Hành, đương nhiên khả dĩ! Nhĩ hữu thập yêu hữu nghi vấn chi xử, tẫn quản đề tựu thị liễu! Ngã tri vô bất ngôn. " Yến gia lão tổ thần tình trịnh trọng đích bảo chứng đạo.

Đắc đáo liễu yến gia lão tổ đích giá phiên thoại hậu, giá nho sanh tài điểm điểm đầu, nhiên hậu túc nhiên vấn đạo:

"Thủ tiên, giá cá huyết linh đại pháp thị phủ uy lực ngận đại, như yên chất nữ đích thiên linh căn tư chất hòa đối phương thiểu môn chủ song tu hậu, đối giá công pháp ảnh hưởng hữu đa đại? Đệ nhị đối phương như hà hoa đáo ngã môn yến gia lai đích, hoàn tri đạo ngã môn tổ thượng nguyên tiên xuất tự Quỷ Linh môn? Tối hậu, lão tổ tông đắc đáo đích khương quốc hòa Xa Kỵ quốc bị ma đạo lục tông sở chiêm lĩnh đích sự, thị phủ hoàn toàn tòng đối phương khẩu trung đắc tri đích? Như quả thị chân đích, phong đô quốc đích chính đạo minh hiện tại chính mang thập yêu sự? "

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách ngũ thập lục chương mưu hoa

Gia lão tổ thính đáo nho sanh sở vấn đô thị quan kiện chi xử, kiểm thượng bất cấm lộ xuất tán thượng dã nhất nhất hồi ứng đạo:

"Huyết linh đại pháp, ngã môn yến gia tiên tổ tuy một đái xuất thử công pháp, đãn thị khước tại thủ trát thượng đối thử công pháp thôi sùng chi cực, xưng kỳ thị(vạn linh chân kinh) thượng đích đệ nhất ma công, luyện thành chi hậu túc khả dĩ xưng phách ma đạo lục tông, kham xưng thị thế thượng tối khả phạ đích bí pháp chi nhất. Bất quá thử pháp quá vu phách đạo, vi liễu phòng chỉ phản phệ, tu luyện kỳ pháp tất tu nhất nam nhất nữ cộng đồng song tu tài hành, nhi linh căn tư chất đối kỳ năng tu luyện chí kỷ tằng, tắc thị chí quan trọng yếu đích. Nhược thị tư chất bất hành, dã tựu chích năng luyện thành cá lưỡng tam tằng tựu đáo tẫn đầu liễu, na khả thị một thập yêu uy lực khả ngôn đích kê lặc hóa. Nhân thử như yên đích thiên linh căn, tuyệt đối thị đối phương mộng mị dĩ cầu đích tối giai song tu đối tượng, nhi giá Quỷ Linh môn đích thiểu môn chủ dã thị cực kỳ hãn kiến đích ám linh căn, đồng dạng thị tu luyện huyết linh đại pháp đích tối giai thể chất. Dĩ tha(THA) nhị nhân đích tuyệt đính tư chất, như quả chân đích song tu huyết linh đại pháp đích thoại, khẳng định năng tương thử bí pháp luyện chí cực thâm chi xử, hoành tảo lục tông dã thị khả kỳ chi sự. Sở dĩ, giá Quỷ Linh môn tài hội như thử bất tích bổn tiễn đích lạp long ngã môn, thậm chí liên tha môn lục tông tức tương nhập xâm việt quốc đích tiêu tức, dã cam mạo phong hiểm đích thấu lộ vu ngã môn, vi đích tựu thị hoán thủ nhất cá Quỷ Linh môn xưng phách chỉnh cá Thiên Nam khu đích cơ hội. "

"Chí vu đối phương như hà tri đạo ngã môn yến gia lai lịch chi sự, giá canh hảo giải thích liễu. Đương niên tiên tổ khứ thế tiền, tằng kinh phái nhân cân Quỷ Linh môn liên hệ quá, cổ kế tòng na thì khởi, ngã môn yến gia tựu tiến nhập đối phương đích chú ý chi trung. Như yên đích sự, đối phương khủng phạ dã mưu hoa liễu hảo cửu. Giá tài sấn thử lương cơ, nhuyễn ngạnh kiêm thi đích tưởng nhượng ngã môn yến gia đáp ứng thử sự. " Yến gia lão tổ thuyết đáo giá lý, khổ tiếu liễu nhất hạ. Hiển nhiên đối yến gia tiên tổ mậu nhiên hòa Quỷ Linh môn liên hệ chi sự, dã đại cảm vô nại.

"Nhi ma đạo lục tông tức tương nhập xâm đích sự, đích xác thị đối phương cáo tố ngã môn đích, đãn thị khương quốc hòa Xa Kỵ quốc bị đối phương dĩ nã hạ đích sự tình, trừ liễu đối phương đích cáo tri ngoại. Ngã môn yến gia kỳ thật tại sổ nhật tiền tựu dĩ sát giác đáo liễu bất đối kính. Vãng nhật tại lưỡng quốc sở sáp địa nhân thủ, tảo ứng cai án quán lệ phát tống tiêu tức liễu. Đãn thị chí kim hoàn thị âm tấn giai vô. Khán lai đối phương sở thuật ứng cai thuộc thật. Chí vu đối phương vi hà năng khinh dịch nã hạ lưỡng quốc? Cư đối phương sở giảng, thị nhân vi lưỡng quốc trung hữu sổ gia tông phái, tảo tựu bị lục tông chi nhân sự tiên thu mãi liễu. Sở dĩ tại cường đại thật lực đích thâu tập hòa ngoại gia thượng hữu nhân phản thủy địa tình huống hạ, lưỡng quốc tài hội nhất cử nhi hạ. Sở dĩ hiện tại lục tông đích nhân, ứng cai tại tảo thanh lưỡng quốc hoàn bất quy thuận đích tàn dư tu sĩ, dĩ cập tái tố đối việt quốc nhập xâm tiền đích tu chỉnh, tất cánh tha môn hoàn thị hữu nhất định tổn thất đích. "

"Nhi phong đô quốc đích chính đạo minh, nhĩ dã bất dụng tái chỉ vọng liễu. Tại khai hội tiền đích bất cửu. Ngã tiếp đáo tiêu tức thuyết, chính đạo minh dã dĩ kinh nhập xâm hòa tha môn tương lân đích nhất cá trung đẳng quốc gia, tịnh dĩ kinh nã hạ địa soa bất đa liễu. Khán lai tha môn lưỡng đại thế lực khẳng định tố liễu thập yêu ám trung đích giao dịch, sở dĩ tài hội đồng thì khai thủy đại quy mô khoách trương hành động. "

Yến gia lão giả điều lý phân minh đích nhất nhất đạo lai. Trực thính đích hạ diện chúng nhân, mãn kiểm địa ngạc nhiên dữ chấn kinh!

"Ma đạo hòa chính đạo đồng thì khai thủy khoách sung thế lực? A a, nhược chân thị giá dạng, giá hoàn chân thị hữu thú! " Nho sanh thính hoàn yến gia lão tổ sở thuật đích thoại chi hậu, khước diện đái vi tiếu đích thuyết liễu cú nại nhân tầm vị đích thoại lai.

"Huyền Dạ, nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? " Nhất vị tọa tại nho sanh đối diện đích bạch diện lão giả, hữu ta trầm bất trụ khí đích khai khẩu vấn đạo.

"Nhị bá! Một thập yêu, giá thị ngã đích nhất cá tiểu tiểu sai trắc nhi dĩ. Giá sai trắc hiện tại hòa ngã môn yến gia khả một thập yêu quan hệ. Hoàn thị tiên thuyết thuyết ngã môn yến gia mục tiền đích xử cảnh ba! " Nho sanh tùy ý đích diêu liễu diêu thủ, bất tại ý đích thuyết đạo.

"Hanh! " Lão giả bính liễu cá nhuyễn đinh tử, hữu ta não nộ địa trừng liễu nho sanh nhất nhãn. Đãn tại yến gia lão tổ đích diện tiền, hoàn chích hảo hãnh hãnh đích tọa hồi liễu nguyên vị.

"Nga! Na đẳng hội hậu, ngã khả bất khả dĩ thính thính nhĩ giá cá tiểu sai trắc ni? " Yến gia lão tổ khước pha hữu hưng thú khởi lai.

"Lão tổ tông yếu thính. Huyền Dạ đương nhiên bất hội ẩn man liễu. " Nho sanh kiến thử, cấp mang nhất loan yêu. Cung thanh thuyết đạo.

"Hảo! Bất quá. Hoàn thị tiên thuyết thuyết nhãn tiền chi sự ba. Giá thứ ngã môn yến gia nhất cá thác ngộ tuyển trạch, bất thị thế nhân tố liễu giá y. Bị nhân thôn tịnh điệu, tựu thị đắc tội liễu đối phương, nhi bị đối phương tá trợ lục tông địa lực lượng, cấp triệt để diệt môn. " Hồng phát lão giả đích thanh âm trung, dã thấu lộ xuất liễu nhất ta vô nại. Tất cánh yến gia địa thật lực hoàn thị thái nhược liễu điểm, tức sứ gia thượng ẩn tàng khởi lai địa lực lượng, dã thị ti hào hưng bất khởi ngạnh đối kháng đích niệm đầu.

"Ân! Lão tổ tông thuyết địa thị, hiện tại đích yến gia đích xác thị lưỡng đầu phạ a! Đáp ứng đối phương hữu khả năng bị đối phương tá cơ thôn điệu, bất đáp ứng đối phương thật lực hựu thái cường đại liễu, hậu hoạn vô cùng a! " Nho sanh đích nhãn trung thiểm quá trầm tư chi sắc.

"Đãn ngã đích ý tư, hoàn thị đáp ứng đối phương đích điều kiện, gia nhập Quỷ Linh môn! " Nho sanh tối hậu nghị nhiên đích thuyết đạo.

Nhiên hậu tha bất đẳng nhất ta yến gia nhân phản đối, hựu tiếp trứ thuyết đạo:

"Đại gia nhất trực đô tại tưởng, nhược bất đáp ứng đối phương đích điều kiện, hội hữu thập yêu khả phạ đích hậu quả? Đãn thị ngã môn hữu một hữu tưởng quá, bất đáp ứng hậu ngã năng phủ tòng thất phái trung lao đáo túc cú đích hảo xử ni? Cư ngã sở

Tại đích thất phái minh diện thượng hòa ngã môn giao hảo, đãn ám địa lý khước hại phạ ngã môn yến tiến nhất bộ phát triển, uy hiếp đáo tha môn đích lợi ích. Nhân thử cận ta niên lai, dĩ kinh tại nhược hữu nhược vô đích đối ngã môn yến gia tại các cá phương diện tiến hành đả áp liễu. Tức sứ ngã môn bất đáp ứng Quỷ Linh môn đích điều kiện, thậm chí tương ma đạo nhập xâm đích tiêu tức thấu lộ cấp thất phái, khủng phạ hoàn thị vô pháp lao đáo thập yêu hảo xử đích, tất cánh việt quốc đích lợi ích tảo dĩ bị thất phái qua phân hoàn tất liễu, tha môn chẩm yêu khả năng thổ xuất khẩu trung đích đông tây cấp ngã môn yến gia ni? Nhi thả, thứ thị lục tông nhất tề nhập xâm việt quốc, tức sứ việt quốc thất phái dẫn tiến kỳ tha kỷ quốc đích tu sĩ cộng đồng đối kháng ma đạo, ngã hoàn thị nhận vi tha môn thủ thắng đích cơ hội tịnh bất như hà cao. Nhi phàn phụ thắng giả tài thị ngã môn yến gia đích sanh tồn chi đạo, tất cánh xử vu thất bại giả đích nhất phương, tựu thị sự tiên hứa nặc đích điều kiện tái hảo, dã thị vô pháp đoái hiện đích. "

"Nhi đồng dạng, ngã môn đáp ứng Quỷ Linh môn đích yếu cầu, dã bất ứng cai quang khán đáo kỳ trung đích hại xử, hảo xử dã ứng cai năng giác sát đáo tài thị! Gia nhập liễu Quỷ Linh môn, na cá phó môn chủ chức vị dĩ cập yên nhi hội học đáo huyết linh đại pháp đích hảo xử tạm thả bất thuyết. Ma đạo khả thị chính xử vu khoách sung thế lực đích hoàng kim thì cơ! Giá dạng nhất lai, gia nhập hậu đích yến gia dã năng minh mục trương đảm phát triển thế lực liễu. Đương nhiên, ngã môn dã yếu sảo chú ý hạ, biệt bị Quỷ Linh môn đích nhân đương thành liễu đao thương sứ liễu, bạch bạch tiêu háo liễu nhân thủ. Nhi chích yếu đẳng đáo ngã môn yến gia tráng đại đáo khả dĩ hòa đối phương bình khởi bình tọa đích thì hậu, đối phương tự nhiên vô pháp thôn tịnh ngã môn liễu, thậm chí đáo thì như quả thật lực phản siêu đối phương đích thoại, ngã môn nhượng Quỷ Linh môn tính yến dã thuyết bất định đích! "

Nho sanh khản khản nhi đàm đích thuyết liễu nhất đại đôi xuất lai, cấp chúng nhân miêu hội xuất liễu nhất cá mỹ hảo đích vị lai tiền cảnh, nhượng bất thiểu nhân đô tinh thần nhất chấn khởi lai.

Đương nhiên dã hữu nhất ta lão thành đích nhân, hoàn thị đam tâm vô bỉ. Tất cánh nhân gia Quỷ Linh môn na hữu giá yêu hảo tâm, hội lão thật đích cấp nhĩ thì gian, nhượng nhĩ tiệm tiệm tráng đại khởi lai nha.

Đãn thị nho sanh tiếp hạ lai đích thoại, khước hựu nhượng giá ta nhân phóng hạ tâm lai liễu.

"Đương nhiên, ngã môn dã bất năng đích tựu giá dạng xích lỏa lỏa đích quá khứ, nhất điểm chế ước đối phương đích thủ đoạn đô một hữu! Nhược đối phương chân tâm nhượng ngã môn yến gia quy thuận, tựu nhượng na thiểu môn chủ cập nhất tề lai đích lưỡng vị Kết Đan kỳ tu sĩ, hòa yên nhi cập bổn gia đích lưỡng danh bá phụ hỗ hoán hạ sanh tử chú. Giá dạng nhất lai, đối phương tối khởi mã tại nhị tam bách niên nội thị vô pháp đối ngã môn yến gia bất lợi liễu, nhi ngã môn yến gia khuyết đích dã tựu thị giá ta thì gian lai tiến hành tráng đại. Quỷ Linh môn nhược liên giá điểm đại giới đô bất khẳng phó xuất, na ngã môn tựu căn bổn bất yếu khảo lự đầu kháo đối phương đích niệm đầu liễu. Giá thuyết minh tiên tiền sở thuyết đích nhất thiết, chích bất quá thị vi ngã môn yến gia sở thiết đích nhất cá quyển sáo nhi dĩ. " Nho sanh tối hậu đề xuất liễu nhất cá nghiệm chứng đối phương thành ý đích thủ đoạn, thuyết đích yến gia lão tổ hòa tại trường đích chúng nhân liên liên đích điểm đầu, giác đắc thử chủng phương pháp đích xác phi thường khả kháo.

"Yên nhi, yến văn, yến kỳ! Nhĩ môn khứ hòa hoàn tại khách thính nội đích Quỷ Linh môn lai khách thiêm hạ sanh tử chú. Nhược thị tha môn bất khẳng, lập khắc phát động thính nội đích đại trận, tương tha môn khốn tử tại giá lý. " Yến gia lão tổ bế mục tưởng liễu nhất hội nhi hậu, tĩnh nhãn phân phù đạo.

"Tuân mệnh, lão tổ tông! "

Yến gia lão tổ thân biên đích tuyệt sắc thiểu nữ yên nhiên nhất tiếu hậu, khinh xảo đích tẩu đáo đường tiền lĩnh mệnh, hòa THA nhất tề đích hoàn hữu lánh lưỡng danh trung niên nhân.

"Yên nhi, tiểu tâm ta. Nhược sự tình bất đối, tiên thoát thân tựu thị liễu. Ngoại biên ngã hội lánh an bài nhân tiếp ứng đích! " Yến gia lão tổ hiển nhiên đối giá vị yến gia thiểu nữ nịch ái vô bỉ, kiểm thượng quải mãn liễu quan tâm chi sắc.

"Phóng tâm ba, lão tổ tông! Ngã khả hữu Tử Vân kỳ hộ thân, đào thoát hoàn thị hữu bả ác đích! " Thiểu nữ quai xảo đích an úy đạo, nhiên hậu tựu hòa lưỡng danh trung niên nhân tẩu xuất liễu đại đường.

Hồng phát lão giả nhãn khán trứ tự kỷ tối đông ái đích huyền tôn nữ tẩu liễu xuất khứ, tâm lý hoàn thị hữu ta đam tâm. Tiếp trứ bất gia tư tác đích phát bố liễu nhất liên xuyến đích mệnh lệnh, tại khách thính chu vi bố hạ liễu thiên la địa võng, hảo tiếp ứng yến như yên, cập dĩ phòng chỉ đối phương phá trận đào xuất liễu khách thính.

Tùy hậu đích nhất đoạn thì gian nội, nghị sự thính nội tựu thị nhất phiến đích trữ tĩnh, nhân nhân đô tại tiêu cấp đích đẳng trứ yến như yên hòa lưỡng nhân đích hồi phục.

Quá liễu nhất chú hương đích thì gian hậu, hốt nhiên tòng nghị sự đường ngoại phi tiến liễu nhất đạo truyện âm phù, trực tiếp phi nhập liễu yến gia lão tổ đích thủ thượng. Yến gia lão tổ tương truyện âm phù khinh khinh nhất niết, tựu truyện xuất liễu yến như yên đích kiều thanh.

"Lão tổ tông, sự tình thành liễu. Ngã hòa lưỡng vị sư bá nhất đề xuất yếu cầu, đối phương tựu đáp ứng liễu. Sanh tử chú dã hạ đích phi thường thuận lợi, hiện tại ngã chính bồi trứ đối phương hướng đại đường nhi lai, nhân vi đối phương thuyết hoàn hữu thoại yếu dữ lão tổ tông giảng, thỉnh lão tổ tông tiên chuẩn bị nhất hạ. "

Yến gia lão tổ hòa kỳ tha yến gia chi nhân, nhất thính sanh tử chú hạ hoàn, toàn đô tùng liễu nhất khẩu khí. Đãn tiếp trứ thính đáo đối phương yếu lai nghị sự đường chi thì, sở hữu đích nhân hựu thị nhất ngốc.

"Kỳ tha nhân lập khắc tán khứ, giá lý chích lưu hạ Huyền Dạ bồi ngã tức khả! " Yến gia lão tổ lược nhất trầm ngâm, tựu quả đoạn đích mệnh lệnh đạo.

Đốn thì, đường nội đích chúng đa trường lão hòa quản sự, lập khắc thính tòng đích nhất hống nhi tán liễu.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách ngũ thập thất chương huyết tế dữ diễm lệ nam tử

Gia lão tổ hòa nho sanh đẳng liễu nhất hội nhi, Quỷ Linh môn thiểu chủ hòa yến như yên tẩu tiến

"Ký nhiên ngã môn yến gia dĩ kinh đáp ứng liễu quy phụ quý môn, thiểu môn chủ hoàn hữu thập yêu chỉ giáo mạ? " Yến gia lão tổ giá thứ khai khẩu minh hiển bỉ thượng thứ ôn hòa đa liễu, hiển nhiên thị kỵ húy đáo liễu yến gia dĩ hậu tựu thị Quỷ Linh môn nhất phân tử đích sự tình.

"Yến tiền bối hà tất như thử kiến ngoại, ký nhiên ngã hòa như yên tiểu thư hỗ hạ liễu sanh tử chú, giá dã toán thị định hạ hôn ước liễu! Yến tiền bối dĩ hậu tựu xưng hô tại hạ Vương Thiền tức khả, bất tất khiếu thập yêu thiểu môn chủ! " Vương Thiền khinh thi nhất lễ hậu, tẫn hiển ưu nhã chi phong đích thuyết đạo.

"Giá chẩm yêu hành, nhĩ hòa yên nhi nhất nhật vị tằng hoàn hôn, tại hạ chẩm khả thiểu môn chủ như thử vô lễ, tất cánh hiện tại đích yến gia dã tức tương thị Quỷ Linh môn đích nhất viên liễu. " Yến gia lão tổ diện vô biểu tình đích niệp liễu niệp hạ ba đích đoản tu, diêu diêu đầu phản đối đạo.

Quỷ Linh môn thiểu chủ thính yến gia lão tổ như thử nhất thuyết, tri đạo đối phương đối tự kỷ đích giới tâm hoàn vị tằng khứ trừ kiền tịnh, tựu bất tái miễn cường đích tiếu liễu tiếu, lánh khai khẩu thuyết đạo:

"Kỳ thật Vương Thiền giá thứ khiếu như yên tiểu thư đái tại hạ, tái hòa lão tổ kiến thượng nhất diện, thị tưởng vấn nhất hạ lão tổ thị chuẩn bị như hà lý hành ước định, tất cánh ngũ thiên hậu ngã môn lục tông tựu tương chính thức tiến công việt quốc liễu, đáo thì yến gia nhược bất cập thì triệt ly thử địa, khủng phạ tựu hữu ta ma phiền liễu. "

"Giá điểm thỉnh thiểu môn chủ phóng tâm, ngã môn yến gia tuy nhiên khán khởi lai tộc nhân tự hồ bất thiểu, đãn thật tế thượng hữu ta huyết duyến thái viễn đích ngoại vi tộc nhân, hòa một hữu pháp lực tại thân đích phổ thông nhân, ngã môn tựu hội phóng khí điệu đích, tất cánh tương sở hữu tộc nhân đô nhất khẩu khí chuyển di tẩu, thật tại hữu ta bất hiện thật! Giá điểm yến gia hoàn thị ngận thanh sở đích! " Giá thứ nho sanh thưởng tiên thuyết đạo.

"Yến gia năng tráng sĩ ách oản, giá dạng vãn bối tựu phóng tâm liễu. Tất cánh yến gia thái đa nhân nhất tề hành động đích thoại, bất khả năng man quá thất phái đích nhĩ mục, đáo thì tẩu lậu liễu phong thanh tựu bất diệu liễu! Giá vị thị yến gia hữu danh đích bách mật vô lậu Huyền Dạ tiên sanh ba, tại hạ khả thị cửu ngưỡng đại danh liễu! " Quỷ Linh môn thiểu chủ diện cụ hậu đích song mục, đả lượng liễu nhất nhãn nho sanh, khinh tiếu nhất thanh thuyết đạo.

Nho sanh kiến đối phương nhất nhãn tựu khiếu xuất liễu tự kỷ đích danh tự hòa ngoại hào, tâm lý bất cấm nhất lẫm. Đãn kiểm thượng, hoàn thị thần sắc tự nhược đích hàm tiếu diện đối đối phương.

Vãn bối hoa lão tổ khả bất cận vi liễu thử sự, nhi thị tưởng tri đạo yến gia thị đả toán như hà xử trí hiện tại bảo trung đích nhị bách đa danh trúc cơ tu sĩ a. Tha môn khả hữu bất thiểu thị thất phái đích trung kiên đệ tử! Nhi yến gia hựu tất tu tại lưỡng thiên nội lập tức thiên tẩu, đáo thì bị giá ta nhân chàng kiến liễu khủng phạ đại đại bất thỏa ba! " Quỷ Linh môn thiểu chủ bất động thần sắc địa thuyết đạo, đãn thoại lý đích ý tư, khước nhượng yến gia lão tổ hòa nho sanh kiểm sắc nhất biến.

"Thiểu môn chủ đích ý tư......" Yến gia lão tổ hữu ta âm trầm đích thuyết đạo.

"Giá dạng ba, tu luyện huyết linh đại pháp nhu yếu tu sĩ đích hồn phách tiến hành huyết tế, tài năng thuận lợi khai thủy tu luyện. Đảo bất như bả bảo nội đích giá ta tu sĩ, toàn bộ dụng ngã Quỷ Linh môn đích âm hỏa đại trận bả tha môn đích nhục thân luyện hóa, chích lưu hạ hồn phách hảo cấp như yên muội tử tiến hành trúc cơ như hà? Giá yêu đa trúc cơ tu sĩ đích ngưng hậu hồn phách, tưởng tất nhất định năng nhượng tiểu thư bả huyết linh đại pháp đệ nhất tằng khinh dịch địa tu luyện thành. " Quỷ Linh môn thiểu chủ khinh miêu đạm tả đích đề xuất liễu nhất cá ngạt độc vô bỉ đích kiến nghị. Thính đắc đối diện đích nho sanh hòa yến gia lão tổ, tâm lý đô thăng khởi liễu nhất cổ hàn ý.

"Bất hành, thất phái đích nhân dã tựu toán liễu! Kỳ tha các quốc đích tu sĩ, khả thị tiếp liễu ngã môn cấp yên nhi thiêu tuyển song tu đạo lữ đích yêu thỉnh, tài hội giá yêu đa nhân hối tập tại thử địa địa. Ngã môn yến gia tuyệt bất năng tố xuất giá chủng xúc phạm chúng nộ đích sự tình! " Nho sanh tâm kinh chi hậu, cấp mang khai khẩu thuyết đạo, sanh phạ yến gia lão tổ chân địa đáp ứng đối phương đích kiến nghị.

"Huyền Dạ. Nhĩ bất dụng cấp! Ngã hoàn một lão hồ đồ đáo giá chủng địa bộ! " Yến gia lão tổ âm trứ kiểm, xung trứ nho sanh nhất bãi thủ thuyết đạo.

Nhiên hậu hựu đối Quỷ Linh môn thiểu chủ hàn thanh đạo:

Thiểu môn chủ xuất địa khả chân thị hảo chủ ý a! Ngã môn như quả chân giá dạng tố liễu. Khủng phạ thiên hạ tuy đại, đãn tái dã vô ngã môn yến gia dung thân chi địa liễu. Yến gia thị bất hội đối bảo nội thụ yêu tu sĩ chủ động xuất thủ đích. Đãn thị thất phái đích tu sĩ ngã khả dĩ phái nhân tương tha môn tụ tập tại nhất xử, chí vu như hà xử trí tha môn dĩ cập năng phủ nã hạ giá yêu đa nhân, tựu toàn khán quý môn đích năng nại liễu. "

Nho sanh thính đáo yến gia lão tổ như thử nhất thuyết, tùng liễu nhất khẩu khí. Liên thanh địa xưng thị.

Nhi Quỷ Linh môn thiểu chủ văn thính thử ngôn, mục trung thiểm quá nhất ti bất duyệt chi sắc, hữu ta bất mãn đích hoãn hoãn khai khẩu đạo:

"Giá ta tu sĩ đích hồn phách khả thị nã lai cấp như yên tiểu thư huyết tế dụng đích, thu ích địa khả thị nhĩ môn yến gia đích nhân. Yến gia khước ti hào lực đô bất nguyện xuất, giá thái thuyết bất quá khứ liễu ba! "

Yến gia lão tổ thính liễu thử thoại, vi vi nhất chinh. Đãn lão gian cự hoạt đích tha, mã thượng thần sắc bất biến đích thuyết đạo:

"Khả thị yên nhi bất cửu tựu yếu giá cấp thiểu môn chủ, thành vi thiểu chủ phu nhân liễu. Nhân đô yếu thị nhĩ đích liễu, các hạ xuất lực, tự hồ dã thị thiên kinh địa nghĩa đích sự tình! Đương nhiên, đẳng ngã môn yến gia chính thức quy phụ Quỷ Linh môn chi hậu, tự nhiên bất hội tái đối thất phái chi nhân thủ hạ lưu tình đích. Đãn giá thứ thất phái đệ tử, bất quản chẩm yêu thuyết hoàn thị ngã môn yêu lai đích. Yến gia nhược chủ động xuất thủ, khẳng định hội tại tha quốc tu sĩ tâm mục trung lạc hạ cá bất kham đích danh thanh. Đương nhiên nhược tựu giá dạng phóng tẩu tha môn, dã đích xác

Đương. Sở dĩ hoàn thị do thiểu môn chủ đích nhân xuất thủ tối hảo, giá dạng ngã môn yến tu sĩ năng biện giải nhất phiên. Tịnh thả ngã tưởng, bằng tá thiểu môn chủ thân biên đích lưỡng đại Kết Đan kỳ tu sĩ, bất khả năng liên sổ thập danh trúc cơ kỳ đệ tử, đô cầm bất hạ lai ba? "

Quỷ Linh môn thiểu chủ văn ngôn, thâm thâm đích vọng liễu yến gia lão tổ nhất nhãn, tài đê đầu tư lượng liễu khởi lai. Bán thưởng hậu tha sĩ khởi đầu lai, vọng liễu nhất nhãn thủy chung vị khai khẩu đích yến như yên, đạm đạm đích thuyết đạo:

"Ký nhiên lão tổ như thử nhất thuyết, na ngã môn Quỷ Linh môn tựu lai đương giá thứ ác nhân hảo liễu. Giá ta tu sĩ đích hồn phách tựu đương thị Vương Thiền cấp như yên tiểu thư đích sính lễ ba! "

"Cáp cáp! Thiểu chủ đích sính lễ lão phu tựu đại yên nhi tại tương lai thu hạ liễu. Yên nhi khoái cấp thiểu chủ kiến quá nhất lễ, thiểu môn chủ đích sính lễ khả thị phi đồng tiểu khả a! " Yến gia lão tổ kiến bất dụng yến gia đối bảo nội tu sĩ xuất thủ, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

"Đa tạ thiểu chủ đích tâm ý, như yên minh ký tại tâm liễu! " Tuyệt sắc thiểu nữ uyển ước đích tẩu tiền kỷ bộ, khinh thi nhất lễ, khẩu thổ phân phương đích thuyết đạo. Kiểm thượng na chủng tự tu phi tu đích kiều diễm thần tình, khán đích Quỷ Linh môn thiểu chủ lưỡng nhãn bất do đắc thiểm quá nhất ti dị dạng đích thần tình.

"Như yên tiểu thư năng tảo nhật tu luyện huyết linh đại pháp, đối vương mỗ dã thị nhất kiện hảo sự, tựu bất tất như thử khách khí liễu. "

"Thỉnh lão tổ tưởng hảo hậu, bả thất phái tu sĩ tụ tập đích địa điểm cáo tố nhất thanh vãn bối, nhiên hậu tĩnh đẳng giai âm tựu thị liễu. Hiện tại, Vương Thiền tựu tiên cáo thối liễu. " Quỷ Linh môn thiểu chủ phong độ phiên phiên đích khách khí kỷ cú, nhiên hậu hướng nhạc gia lão tổ nhất cung thân, nhân tựu cáo từ ly khứ liễu.

Nhi thính nội đích yến gia lão tổ hòa nho sanh khước đại hữu thâm ý đích hỗ vọng liễu nhất nhãn......

......

Hàn Lập hiện tại cảm đáo đầu thống, nhi thả phi thường đích đầu thống.

Nhi giá nhất thiết, đô nguyên tự diện tiền chính đối trì trứ tam vị thục nhân hòa nhất vị mạch sanh nhân.

Thục nhân tựu thị yến vũ hòa phong sư huynh, hoàn hữu kỷ hồ bán thảng tại lánh nhất vị mạch sanh nhân hoài nội đích đổng huyên nhi. Nhi mạch sanh nhân, tắc thị nhất vị trường đích diễm lệ vô bỉ đích nam tử.

"Diễm lệ"

Hàn Lập nhất khán thanh sở giá nam tử đích diện dung thì, giá lưỡng cá tự nhãn lập tức sáo tại giá danh nam tử thân thượng.

Giá nam tử trường đích thật tại thái phiêu lượng hòa trung tính hóa liễu, hào vô nghi vấn đối nam nữ đích sát thương lực, đô thị nhất dạng đích cường đại chi cực. Nhược bất thị kỳ thân xuyên nam tử phục sức, tựu thị tương kỳ đương thành cá đại mỹ nhân, tưởng tất dã bất hội nhượng nhân cảm đáo kinh nhạ đích. Đãn canh nhượng nhân kinh ngạc đích thị, giá nhân tuy nhiên sanh đích như thử đặc thù, đãn thị nhất cử nhất động chi gian, cánh một nhượng nhân cảm đáo ti hào bất thỏa chi xử, nhất thiết đô thị na yêu đích hiệp điều hòa đắc thể.

Như quả bình thường đích thì hậu, yến vũ hòa phong sư huynh tưởng tất dã bất hội đối giá dạng đích nam tử sanh xuất thập yêu ác cảm. Đãn thị như kim, tha môn toàn đô song mục phún hỏa đích tử tử trành trứ giá thân xuyên tử y đích nam tu sĩ bất phóng.

Bất quang thị nhân vi đổng huyên nhi chính bị kỳ bán bão trứ, tối chủ yếu đích hoàn thị đổng huyên nhi chính si si vọng trứ mạch sanh nhân đích tuyệt mỹ kiểm khổng, nhất kiểm thần tình mê túy đích dạng tử.

Hàn Lập tả hữu khán liễu nhất hạ, mi đầu khẩn trứu, đồng thì tâm lý phá khẩu đại mạ khởi lai. Tha chích bất quá tại tụ hội hậu, tưởng sao hạ cận lộ phản hồi khách sạn nhi dĩ. Chẩm yêu tưởng đáo, tại giá yêu thiên tích đích tiểu hạng tử lý, dã năng bính đáo giá yêu nhất trường tranh phong cật thố đích hảo hí lai.

Như kim, tha tựu thị tưởng đóa dã vô pháp đóa đắc điệu liễu!

Tất cánh na vị hồng phất sư bá tại lâm tẩu tiền đinh chúc quá tha, yếu hảo hảo quản thúc nhất hạ đổng huyên nhi. Nhược thị một kiến đáo, tự khả bả đổng huyên nhi đích hoang đường hành vi đương tác bất tri. Đãn thị như kim diện đối diện đích chàng kiến liễu, nhược thị nhất điểm đô bất vấn, tự hồ chẩm yêu dã thuyết bất quá khứ a!

Canh hà huống giá lưỡng vị triệt để thành liễu đổng huyên nhi quần hạ chi thần đích gia hỏa, nhất kiến tha xuất hiện tiên thị nhất lăng, tiếp trứ cánh mãn tâm hoan hỉ đích bào quá lai, cấp mang nhượng tha bả đổng huyên nhi tòng na nam tu sĩ thân biên đái ly khai.

Nhân vi chẩm yêu khán, Hàn Lập đích nguy hiểm tính đô bỉ giá diễm lệ dị thường đích nam tử, tiểu đáo khả dĩ hốt lược đích địa bộ liễu. Khán lai, tha môn bả Hàn Lập đương thành liễu tối hậu nhất khỏa cứu mệnh thảo liễu.

Hàn Lập nhất biên thính trứ dĩ triệt để đả phiên liễu thố đàn tử đích nhị nhân mãn phúc lao tao, nhất biên tử tế đả lượng trứ diễm lệ nam tử cập đổng huyên nhi đích mê túy thần tình.

Cư giá nhị vị giảng, tha môn kim nhật hạ ngọ chính bồi đổng huyên nhi khứ kỷ gia hữu danh đích điếm phô mãi ta nguyên liêu hòa phù lục thì, thùy tri tại nhất gia điếm trung chính hảo bính thượng liễu giá nhân.

Kết quả đổng huyên nhi nhất kiến thử nhân, lập khắc như đồng phạm liễu hoa si nhất dạng, cánh chủ động củ triền thượng đối phương, thậm chí động tác việt lai việt quá hỏa, trực khán đích giá lưỡng vị dã thị đồng dạng đích hỏa khí đại thăng. Tối nhượng tha môn soa điểm thổ huyết đích thị, giá nhân kiến đổng huyên nhi triền thượng lai, cánh dã hào bất khách khí đích mã thượng tựu tiếp nạp liễu, thậm chí yếu bả đổng huyên nhi đái tẩu.

Như thử nhất lai, giá lưỡng vị chẩm yêu hội đồng ý, tựu tại giá điều tiểu tiểu hạng trung tương giá nam tử đổ trụ, nhượng kỳ bả đổng huyên nhi cấp lưu hạ.

Khả giá nam tử lãnh tiếu nhất thanh hậu, thuyết chích yếu đổng huyên nhi tự kỷ nguyện ý tha tuyệt bất hội trở lan phân hào, giá thoại nhất hạ tương giá nhị vị khả liên hề hề đích liêu tại giá lý liễu. Nhân vi chẩm yêu khán đổng huyên nhi đích thần tình, đô thị kỳ chủ động đối giá nam tử đầu hoài tống bão đích.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách ngũ thập bát chương mê hồn

Lập tương sự tình kinh quá lộng đắc soa bất đa thanh sở đích thì hậu, dã tòng đối diện phát hiện chi xử.

Thủ tiên, tha cánh vô pháp tòng đối phương tuyệt mỹ tư dung thượng, xác định đối phương đích đại khái niên linh.

Tòng đối phương quang hoạt kiều nộn đích bì phu thượng thuyết, thị nhị thập lai tuế ba. Khả thị đối phương đích nhãn thần cử chỉ khước hựu tượng tam tứ thập tuế đích dạng tử, thuyết thị tam tứ thập tuế đích dạng tử, khả đối phương mi mục gian ẩn ẩn lưu lộ xuất đích na chủng khinh phù dạng tử, hựu tượng thị phù khoa công tử ca nhất dạng đích gia hỏa.

Bất quá đối phương chích thị trúc cơ trung kỳ đích thủy bình, giá đảo thị nhất nhãn tựu khán đích xuất lai. Giá dã thị Hàn Lập cảm lưu tại thử địa đích nguyên nhân, phủ tắc nhược thị trúc cơ hậu kỳ đích thủy chuẩn, Hàn Lập tựu yếu khảo lự thị phủ hoàn yếu sáp thủ giá dạng cẩu huyết đích sự tình liễu.

Đệ nhị, tha dĩ kinh xuất hiện tại thử địa liễu, khả thị đổng huyên nhi chích thị lãnh mạc đích tảo liễu tha nhất nhãn hậu, tiện nhưng hồi đầu mê luyến đích vọng hướng diễm lệ nam tử, phảng phật tha cánh thị nhất vị mạch sanh nhân nhất dạng, giá khả hữu ta bất đối kính a!

"Nhĩ thị thập yêu nhân, nan đạo dã thị giá vị cô nương đích ái mộ giả mạ? Ngã điền mỗ khả sự tiên thuyết thanh sở liễu, trừ phi giá vị cô nương tự nguyện ly khứ, phủ tắc thùy dã biệt tưởng bả giá vị mỹ nhân tòng ngã hoài lý thưởng tẩu? " Diễm lệ nam tử kiến Hàn Lập tương mạo hào bất khởi nhãn, hoàn chích thị trúc cơ sơ kỳ đích tu vi, nhãn trung bất cấm lộ xuất khinh miệt chi sắc, tái khinh phách liễu nhất hạ đổng huyên nhi đích hương kiên hậu, tiện mãn bất tại hồ đích thuyết đạo.

Hàn Lập kiến đối phương như thử khinh thị tự kỷ, kiểm thượng khước một hữu nhâm hà áo não chi sắc, nhi thị tại đổng huyên nhi hòa diễm lệ nam tử chi gian, phản phục đả lượng kỷ nhãn hậu, đột nhiên trầm thanh hát đạo:

"Các hạ thị thập yêu nhân, cánh nhiên dụng mê hồn chi pháp đối ngã môn thất phái đích tu sĩ hạ thủ, đảm tử dã thái đại liễu điểm ba! "

Nhất thính Hàn Lập thử ngôn, diễm lệ nam tử kiểm sắc vi biến, đãn tùy tức tựu khôi phục liễu chính thường, tịnh thả thần tình tự như đích thuyết đạo:

"Nhĩ hồ ngôn loạn ngữ thập yêu, ngã hòa giá vị cô nương khả thị tình đầu ý hợp tài tại nhất khởi đích, nhĩ môn nhược tái bất nhượng khai, tựu biệt quái điền mỗ thủ hạ vô tình liễu! "

Nhi nhất bàng đồng dạng thính kiến Hàn Lập ngôn ngữ đích yến vũ cập phong sư huynh, giá tài hoảng nhiên đại ngộ, lập tức khí thế hung hung đích tòng lưỡng trắc tương diễm lệ nam tử bao vi trụ liễu. Tịnh thả đại nộ đạo:

"Ngã thuyết đổng sư muội, chẩm yêu như đồng trứ liễu ma nhất dạng đích đột nhiên bất lý ngã môn nhị nhân liễu, nguyên lai thị nhĩ tiểu tử cánh dụng tà pháp mê hoặc liễu THA, khoái điểm cấp ngã tương pháp thuật giải khai, phủ tắc bị quái phong mỗ đích tử quang bất khách khí liễu! "

"Tựu thị, ngã dã khán xuất liễu nhất điểm bất đối kính, đổng cô nương chẩm yêu hội vô duyến vô cố đích cân nhĩ nhất cá mạch sanh nhân ly khứ, nguyên lai cánh thị cá yêu nhân! Yến mỗ phi đắc thế đổng cô nương giáo huấn nhĩ nhất hạ bất khả! "

Phong sư huynh hòa yến vũ thuyết trứ, tựu phân biệt đào xuất liễu nhất cá tử sắc bạt hình pháp khí hòa nhất can đoản thương nhất dạng đích pháp khí. Đại hữu tựu yếu xuất thủ địa ý tư.

Diễm lệ nam tử diện đối nhất cá trúc cơ sơ kỳ hòa nhất cá trúc cơ trung kỳ tu sĩ đích uy hiếp, kiểm thượng khước tráo thượng liễu nhất tằng hàn ý, lãnh lãnh đích thuyết đạo:

"Bất tự lượng lực! "

Hàn Lập thử thì khước tại tâm lý thăng khởi nhất ta bất thỏa đích cảm giác, hạ ý thức đích giác đắc giá diễm lệ nam tử phi thường đích nguy hiểm, vu thị não tử cấp chuyển chi hạ, mãnh nhiên vãng đổng huyên nhi đích nhĩ biên đại hát truyện âm đạo:

"Đổng huyên nhi! Khán nhĩ tố đích hảo sự? Tựu bất phạ hồng phất sư bá quyển cấm vu nhĩ mạ? "

Hàn Lập đích truyện âm, yến vũ hòa phong sư huynh ti hào một hữu sát giác. Đãn diễm lệ nam tử khước tự hồ cảm ứng đáo liễu thập yêu, trừng liễu nhất nhãn Hàn Lập hậu. Cấp mang đê đầu vọng hướng đổng huyên nhi.

Khả thị giá thì địa đích đổng huyên nhi, kiểm thượng hiện xuất kinh hãi chi sắc. Mãnh nhất tránh trát cánh nhiên tòng diễm lệ đích nam tử đích hoài nội đào ly liễu khai lai, tịnh thối hậu liễu kỷ bộ. Tiếp trứ, kỳ kiểm thượng hựu lộ xuất liễu kỷ phân đích khốn hoặc chi sắc, tự hồ đại mộng phương tỉnh đích dạng tử.

Yến vũ hòa phong sư huynh kiến thử. Toàn đô đại hỉ.

Đãn vọng kiến diễm lệ nam tử kiểm sắc nan khán đích hoàn yếu hướng đổng huyên nhi tẩu quá khứ thì, tắc bất gia tư tác địa lập khắc thượng tiền bả đổng huyên nhi hòa diễm lệ nam tử cách ly liễu khai lai, na hoàn khẳng nhượng hảo bất dung dịch thanh tỉnh quá lai đích huân huyên nhi tái trung đối phương địa tà pháp a.

Huân huyên nhi đích thần trí hoàn toàn thanh tỉnh liễu quá lai, khả thị tự hồ tưởng đáo liễu thập yêu cực kỳ khả phạ chi sự. Liên vọng dã bất cảm tái vọng diễm lệ nam tử nhất nhãn, tựu hoảng hoảng trương trương địa xung Hàn Lập bào lai. Nhiên hậu kỷ bộ tựu đóa tại liễu Hàn Lập thân hậu, triệt để đoạn khai liễu diễm lệ nam tử đích não nộ mục quang.

Thử thì đích THA thân tử bất đình đích sỉ sách trứ, nhất kiểm địa khủng cụ chi sắc, na hoàn hữu ti hào điêu man đích mô dạng.

Diễm lệ nam tử đích kiểm sắc hữu ta phát thanh, tha dụng ác độc đích mục quang tảo thị liễu đáng tại kỳ thân tiền địa yến vũ cập phong sư huynh lưỡng nhân, tối hậu tái tử tử đích vọng liễu nhất nhãn Hàn Lập.

Khán đáo giá tam nhân toàn đô nhất kiểm giới bị chi sắc đích trành trứ tự kỷ, tri đạo kim nhật tưởng yếu tái tương đổng huyên nhi đoạt hồi khứ, khủng phạ thị bất khả năng chi sự liễu.

Nhân vi đổng huyên nhi thần trí dĩ khôi phục liễu, đáo thì giá tam nhân lược triền trụ tự kỷ nhất đoạn thì gian, tựu túc cú

Yêu yêu liễu. Nhi thả nhất đả đấu khởi lai, chiêu lai kỳ tha tu sĩ đích khả năng tính bất tưởng tại thử địa bị nhân nhận xuất lai.

Đãn thị tha tòng tiểu đáo đại, hà tằng hữu quá đáo chủy trung đích phì nhục tái bị đoạt tẩu đích thì hậu.

Tưởng đáo giá lý, thử nhân mỹ diễm đích kiểm khổng vi vi nữu khúc liễu nhất hạ, nhiên hậu sâm nhiên đích thuyết đạo:

"Kim nhật đích sự bất toán hoàn, nhĩ môn tam cá nhân đích dạng tử, điền mỗ toán thị ký trụ liễu. Nhĩ môn hảo tự vi chi ba! "

Thuyết hoàn, diễm lệ nam tử thân thượng ngũ sắc quang mang nhất thiểm, tiếp trứ hóa vi liễu nhất đạo hà quang phi xạ hướng liễu viễn xử, chích lưu hạ liễu Hàn Lập kỷ nhân tại nguyên địa đại nhãn trừng tiểu nhãn liễu!

......

Tại Hàn Lập hạ tháp đích phong duyệt khách sạn lý, Hàn Lập hòa yến vũ đẳng tam nhân, chính linh thính trứ đổng huyên nhi giảng thuật bị diễm lệ nam tử mê hoặc trụ đích tình hình.

"......Bất tri vi thập yêu, ngã hòa giá nhân đích nhãn tình nhất đối thị chi hậu, lập khắc tựu cảm giác não đại oanh đích nhất hạ, thập yêu dã bất nguyện khứ tưởng liễu, chích tưởng bính mệnh đích yếu thảo hảo tha, nguyện vi tha tố nhâm hà đích sự tình, tựu hảo tượng......Hảo tượng tha thị ngã mệnh trung chú định đích chủ nhân nhất dạng, tâm lý căn bổn hưng bất khởi nhâm hà phản kháng chi ý. Khả thị, ngã minh minh tài đệ nhất thứ kiến giá cá nhân, chẩm yêu hội giá dạng? Ngã khả bất nguyện tố nhâm hà nhân đích nô đãi! " Đổng huyên nhi giảng trứ giảng trứ, kiểm sắc thương bạch đích việt phát lệ hại, hiển nhiên cương tài bị na diễm lệ nam tử liên thân tâm đô chế trụ đích cảm giác, nhượng THA đệ nhất thứ cảm đáo liễu bỉ tử hoàn khả phạ đích khủng phố.

Nhi Hàn Lập tắc hòa kỳ tha lưỡng vị kiểm sắc cực kỳ nan khán đích hỗ vọng liễu nhất nhãn, nhất thì chi gian toàn đô một hữu ngôn ngữ. Giá diễm lệ đích nam tử đích mê hồn thuật dã vị miễn thái lệ hại liễu ba, nhược thị tương giá đẳng pháp thuật hướng tha môn tam nhân thi triển đích thoại, tha môn khả như hà để đáng đắc liễu a!

"Đại gia bất tất đam tâm, ngã khán đối phương đích mê tâm thuật tuy nhiên lệ hại, đối ngã môn tam nhân ứng cai vô hiệu tài đối! " Hàn Lập trầm tư liễu nhất hội nhi, hoãn hoãn khai khẩu đạo.

"Chẩm yêu, hàn sư đệ hữu hà cao kiến mạ? " Phong sư huynh thính Hàn Lập như thử nhất thuyết, tinh thần nhất chấn đích vấn đạo.

"Ngận minh hiển, đối phương đích mê thuật nhược chân khả dĩ đối ngã môn nam tử thi triển đích thoại, nhĩ môn nhận vi dĩ đối phương lâm tẩu thì khán ngã môn đích oán hận nhãn thần, tha hội phóng quá ngã môn bất sứ dụng mạ? Hoặc giả tựu thị đối phương pháp lực bất túc, thặng dư đích pháp lực bất túc nhượng kỳ tái thi triển liễu. Bất quá, khán đối phương diện đối ngã môn tam nhân thì hữu thị vô khủng đích biểu tình, thật tại bất tượng pháp lực bất túc đích dạng tử, sở dĩ ngã hoàn thị nhận vi đệ nhất chủng khả năng tính tối đại. " Hàn Lập bình tĩnh đích giải thích đạo.

Thính liễu giá thoại, phong sư huynh hòa yến vũ đồng thì thư liễu nhất khẩu khí, ký nhiên đối phương chích khả năng đối nữ tử thi triển giá chủng lệ hại chi cực đích mê thuật, na tha nhị nhân khả tựu bất phạ liễu. Ngạnh bính pháp lực hòa pháp khí, tha nhị nhân khả hoàn một thập yêu cụ ý đích. "

"Hàn sư huynh! Nhược thị ngã môn nữ tu sĩ bính thượng thử nhân, khởi bất khẳng định yếu bị khống chế chung sanh mạ? Ngã khả bất nguyện ý a! " Đổng huyên nhi kiểm sắc thảm bạch chi cực, thuyết trứ thuyết trứ, kỷ hồ yếu khốc xuất thanh lai. Canh thị thủ thứ bả "Hàn sư huynh" Tam cá tự, khiếu đắc ai oán chi cực.

Hàn Lập thính liễu vô ngữ, tự kỷ khả bất thị đối phương đích quần hạ chi thần, tựu thị tầm cầu bảo hộ, tự hồ dã bất ứng cai hoa tự kỷ tài đối a!

Hàn Lập khước bất tri, tự tòng tha tương đổng huyên nhi tòng na tâm thần bị chế đích khả phạ xử cảnh trung giải cứu xuất lai hậu, huân huyên nhi tựu hạ ý thức đích đối Hàn Lập khởi liễu kỷ phân y lại chi tâm. Nhất kiến thân xử nguy cảnh trung, tự nhiên nhi nhiên đích hướng tha tố xuất liễu giá bàn ai cầu đích mô dạng.

Hàn Lập hoàn một lai cập tố xuất thập yêu hồi ứng. Lánh lưỡng nhân, tắc toan ý xung thiên đích phách trứ hung bô phân phân biểu kỳ, yếu tại giá kỷ thiên nội cận thân bảo hộ hảo đổng huyên nhi, tuyệt bất hội nhượng na yêu nhân tái thứ đắc thủ đích.

Huân huyên nhi thính tha môn như thử nhất thuyết, tâm lý đảo hoàn chân đích an tâm liễu nhất ta.

Tất cánh hữu lưỡng cá trúc cơ kỳ tu sĩ bảo hộ tự kỷ, tự hồ hoàn chân đích một thập yêu đại vấn đề liễu. Giá thứ đích bị đối phương khống chế trụ, dã chích thị tại THA nhất điểm đề phòng một hữu đích tình huống hạ đắc thủ đích, hạ thứ THA khả bất hội nhượng đối phương như thử khinh dịch đích tựu năng khống chế tự kỷ.

Vu thị, khôi phục liễu điểm tinh thần đích đổng huyên nhi, bất cửu hựu hòa giá nhị vị hi tiếu thành liễu nhất phiến, tịnh tương tự thân đích hồ mị phát huy đáo liễu cực điểm, bả giá nhị vị cấp mê đích soa điểm tựu bất tri đạo đông tây nam bắc liễu.

Hàn Lập kiến thử, hữu ta khốc tiếu bất đắc.

Thuyết khởi lai, giá vị đổng huyên nhi đích công pháp kỳ thật hòa na diễm lệ nam tử đích mê thuật, đảo thị hữu dị khúc đồng công chi diệu, chích thị tiền giả một hữu hậu giả giá yêu phách đạo nhi dĩ.

Bất quá, THA đích hồ mị chi thuật khẳng định dã thị nhất chủng phi thường cao cấp đích mê thuật liễu. Năng tại vô thanh vô tức trung, tựu tương bị kỳ sở hoặc đích nam tử mê hoặc đáo như thử thân tâm toàn quy đích địa bộ, y Hàn Lập sở kiến, nhất điểm dã bất bỉ na diễm lệ nam tử đích mê thuật soa đáo na lý khứ a! Đồng dạng đích nguy hiểm chi cực a!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách ngũ thập cửu chương phong động

Quá, Hàn Lập tại kinh thán chi dư, dã hữu ta nạp muộn!

Giá mê hồn chi thuật, Hàn Lập tuy nhiên tịnh bất tinh thông, đãn dã sảo tri đạo nhất ta đích.

Na tu tiên giả nhân nhân đô tinh thông đích "Thiên Nhãn thuật" , kỳ thật tựu khả toán thị tối cơ bổn đích mê hồn pháp thuật. Như quả lưỡng cá tu sĩ chi gian đích pháp lực cảnh giới tương soa ngận viễn, sứ dụng Thiên Nhãn thuật vọng hướng đối phương đích song mục, tựu hữu khả năng sứ đối phương tâm thần thất thủ, tại đấu pháp thì hãm nhập bị động chi trung.

Tựu thị kỳ tha loại hình đích mê hồn loại pháp thuật, dã thị chủ yếu kháo pháp lực cảnh giới đích cự đại soa cự lai cường hành khống chế đối phương tâm thần đích.

Huân huyên nhi thị trúc cơ sơ kỳ đích tu vi, nhi diễm lệ nam tử thị trúc cơ trung kỳ đích, án thường lý thuyết giá yêu điểm soa cự tuyệt bất khả năng xuất hiện nhất đối thị song mục, tựu lập khắc bị đối phương cấp chế trụ đích hoang đường sự tình. Trừ phi đối phương thị chuyên tu mê hồn pháp thuật đích Kết Đan kỳ tu sĩ, giá đảo hoàn hữu kỷ phân khả năng đích.

Khả thị khán na diễm lệ nam tử đích thần tình, dĩ cập ly khai thì đích oán độc biểu tình, giá khả ti hào bất tượng a! Tuyệt bất khả năng thị na vị Kết Đan kỳ tu sĩ giả trang thành trúc cơ kỳ tu sĩ, lai hí sái tha môn.

Hàn Lập giá dạng tưởng trứ, tâm lý tài chân đích an tâm liễu nhất ta. Tất cánh na diễm lệ nam tử ly khai thì đích oán độc biểu tình, tha hoàn thị phi thường thượng tâm đích.

Đương tha tòng trầm tư trung sĩ khởi đầu lai thì, chính hảo hựu khán kiến đổng huyên nhi hòa na lưỡng vị đả tình mạ tiếu đích mô dạng, cương tài sở sở khả liên đích mạc dạng, tảo dĩ tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Kiến thử tình cảnh, Hàn Lập ám thán liễu nhất khẩu khí, nhất khởi thân, tựu yếu hồi tự kỷ đích ốc tử khứ liễu.

Khả thị Hàn Lập tài cương bả thủ chưởng phóng tại mộc môn thượng, thượng vị thôi khai, tựu hốt nhiên thính đáo khách sạn ngoại truyện lai nhất thanh nam tử đích hồng lượng thanh âm.

"Khách sạn nội đích khách nhân thính hảo liễu, minh nhật cử hành đích đoạt bảo đại hội phân thành lưỡng tổ tiến hành. Bổn quốc đích tu sĩ tại yến linh bảo tây biên đích sơn phong thượng cử hành, nhi tha quốc đích tu sĩ tại tại đông biên đích sơn phong cử hành, thỉnh các vị minh nhật nhất tảo chuẩn thì tham gia, quá thì bất đáo giả tắc thị vi tự động khí quyền phóng khí bỉ tái liễu. "

Giá cá thanh âm nhất liên tại khách sạn ngoại trọng phục liễu tam biến hậu, nhân tự hồ tài ly khứ.

Hàn Lập thính đáo giá thoại nhất chinh, đãn tùy hậu bất tại ý đích nhưng thôi môn tẩu liễu xuất khứ, hồi đáo liễu tự kỷ đích ốc tử.

Tương lưỡng quốc tu sĩ phân khai lai bỉ tái, Hàn Lập tuy nhiên hữu điểm ý ngoại, đãn dã một giác sát đáo hữu thập yêu bất thỏa chi xử.

Tất cánh thất phái tu sĩ hòa tha quốc tu sĩ nhất tề bỉ thí địa thoại. Khẳng định hội nhạ xuất bất thiểu đích sự đoan. Giá bài ngoại đích tâm lý, tại nhâm hà địa phương đô thị nhất dạng đích. Giá điểm đương nhật trà lâu nội đích đối trì tình hình tựu khả dĩ khán đích xuất lai.

Hàn Lập biên tưởng trứ, biên tại tự kỷ sàng phô thượng bàn tất tọa hạ, chuẩn bị đả tọa luyện khí nhất vãn, hảo vi minh nhật đích đoạt bảo đại hội tố ta chuẩn bị.

......

Tại yến linh bảo đích mỗ gian dân cư nội, diễm lệ đích yêu dị nam tử tọa tại mộc y thượng, kỳ thân tiền lánh hữu sổ danh nam nữ chính cung kính địa hướng tha bẩm cáo trứ thập yêu, nhi giá nam tử diện vô biểu tình đích thính trứ, nhãn trung bất thì đích thiểm quá nhất ti ti tinh quang. Tịnh bất tri vi hà đích lãnh tiếu liễu khởi lai.

......

Dữ thử đồng thì yến linh bảo đích tây biên sơn phong thượng, thập kỷ danh Quỷ Linh môn đích lục bào nhân chính tại sơn đính mang lục trứ, bất thì đích tại địa hạ mai thượng nhất ta đông tây. Nhi na Quỷ Linh môn thiểu chủ hòa lưỡng vị Kết Đan kỳ tu sĩ, tắc thăng tại bán không trung lãnh nhãn chú thị trứ hạ diện địa nhất thiết.

"Chẩm yêu dạng? Giá lâm thì đích âm hỏa đại trận tiêu nhược liễu giá yêu đa, hoàn năng quản dụng mạ? " Quỷ Linh môn thiểu chủ đột nhiên khai khẩu vấn đạo.

"Thiểu môn chủ phóng tâm! Tuyệt một vấn đề địa, tuy nhiên chích thị cá lâm thì trận pháp, đãn thị hữu ngã môn huynh đệ chủ trì. Khốn địch đích công hiệu hoàn thị năng phát huy xuất nhất nhị địa. Đương nhiên như quả trận nội hữu trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ, hoặc giả trì hữu thập yêu uy lực đặc biệt kinh nhân đích pháp khí. Giá tựu bất hảo thuyết liễu! Đãn thị tuyệt đại đa sổ đích tu sĩ, khẳng định một hữu thoát thân địa năng lực. " Lý thị huynh đệ trung đích lão giả khinh khái thấu liễu kỷ thanh. Hữu ta chiến chiến nguy nguy đích thuyết đạo.

"Ân, giá ngã tựu phóng tâm hảo liễu! Ngã thân hậu đái lai đích quỷ linh thập nhị vệ khả bất thị nhàn trứ một sự địa, bằng tha môn đích thật lực đối phó kỷ cá lậu võng chi ngư hoàn thị xước xước hữu dư đích! " Quỷ Linh môn thiểu chủ hào bất đam tâm đích thuyết đạo.

Lý thị huynh đệ văn ngôn, dã giác đắc một thập yêu vấn đề tựu bất tái ngôn ngữ liễu.

Kỳ thật nhược bất thị nhu yếu tương giá ta tu sĩ đích hồn phách nguyên thần bảo tồn hoàn chỉnh. Tha huynh đệ nhị nhân trực tiếp xuất thủ đích thoại, tương nhất ta trúc cơ tu sĩ cấp diệt điệu, na hoàn bất thị tiểu sự nhất thung đích sự tình. Na hoàn dụng đắc trứ như thử đích ma phiền! Lý thị huynh đệ nhị nhân ngạo nhiên đích tưởng đạo.

......

Vạn lý chi ngoại đích Thái Nhạc sơn mạch Hoàng Phong cốc mật thất nội, thất bát danh Kết Đan kỳ tu sĩ hối tụ tại nhất khởi. Chính thần tình khẩn trương đích thính trứ nhất vị tu phát khiết bạch đích hoàng bào lão giả tại thuyết ta thập yêu, nhân nhân kiểm sắc đô tùy trứ lão giả đích thoại ngữ âm tình bất định trứ.

Hàn Lập đích sư phó lý hóa nguyên, hồng phất tiên cô cập na vị lôi vạn hạc đại bàn tử đô tại kỳ trung, thần sắc dã đồng dạng đích bất an chi cực!

Một đa cửu, đẳng mật thất nội đích tu sĩ tẩu xuất lai chi hậu, chỉnh cá Hoàng Phong cốc triệt để***liễu khởi lai.

Cao không trung các chủng

Mạn thiên loạn phi, sảo đê xử đích địa phương tắc thị nhất ba ba đích tu sĩ phân phân nhương nhương trứ. Tái quá nhất đoạn thì gian hậu, nhất đội đội thương xúc tổ thành đích tu sĩ tòng Hoàng Phong cốc nội liên dạ xuất phát, hướng trứ bất tri danh đích địa phương phân đầu bôn khứ.

Giá dạng đích nhất mạc, đồng dạng tại kỳ dư lục phái thượng diễn trứ, tịnh thả các phái chi gian đích tín sứ canh thị lai hồi xuyên toa cá bất đình, tự hồ nhất dạ chi gian, chỉnh cá việt quốc tu tiên giới biến đắc sát khí đằng đằng khởi lai.

Nhi việt quốc đích các cá đại tiểu gia tộc tại thử hậu đích sổ nhật nội, lục tục đô tiếp đáo liễu nhất phong do thất đại phái chưởng môn cộng đồng thự danh đích chinh điều lệnh, yếu chinh điều các gia tộc đích kiệt xuất đệ tử tiền khứ đãi mệnh, vi kháng giả tắc do thất phái tu sĩ tổ thành đích chấp pháp đội, thiết huyết diệt tộc.

Đương nhiên tam nhật hậu tài đáo yến gia đích chinh điều lệnh, lâu không liễu.

......

Hàn Lập hòa yến linh bảo nội đích thất phái tu sĩ nhân vi viễn ly tông phái thái viễn, tự nhiên bất tri thử sự liễu.

Sở dĩ đệ nhị nhật thiên cương khai thủy phóng lượng đích thì hậu, nhất ta tu sĩ tựu tảo tảo đích lai đáo liễu tây biên đích tiểu sơn phong thượng. Na lý dĩ kinh kiến khởi liễu nhất tọa cự đại đích pháp trận, tại pháp trận trung tắc hữu lưỡng danh thân xuyên yến gia phục sức đích trung niên nhân chính tại bế mục đả tọa trứ.

Nhi tại pháp trận hậu diện tắc hữu nhất cá bất cao đích thổ thai, thai thượng đồng dạng hữu thập kỷ danh bị vụ khí ẩn ẩn già trụ đích yến gia nhân, trạm tại na lý nghị luận trứ thập yêu, khán lai thị tại đẳng sở hữu đích tu sĩ đô đáo tề liễu hậu, tài hội khai thủy đại hội đích dạng tử.

Hàn Lập dã dĩ đáo liễu sơn phong chi thượng, tha tịnh một hữu hòa đổng huyên nhi nhất tề xuất lai, nhi tập quán tính đích nhất nhân tiên tẩu liễu nhất bộ. Tại sơn phong thượng, chính hảo bính kiến liễu đồng dạng tảo đáo đích cự kiếm môn ba tính trung niên nhân, lưỡng nhân tự nhiên hữu nhất cú một nhất cú đích nhàn liêu liễu khởi lai.

"Ba huynh, giá cá pháp trận thị tố thập yêu dụng đích, nhĩ tri đạo mạ? " Hàn Lập đả lượng liễu na tọa cự đại pháp trận sổ thứ hậu, tổng giác đắc hữu ta ngại nhãn, tại liêu liễu nhất hội nhi hậu, bất cấm vấn liễu đối phương nhất cú.

"Tàm quý a, tại hạ đối pháp trận chi loại đích đông tây dã bất thậm liễu giải! Đãn cổ kế ứng cai thị hộ tráo cấm chế chi loại đích đông tây ba! Tất cánh ngã môn trúc cơ tu sĩ chân đích giác kỹ khởi lai đích thoại, khẳng định yếu bị hạn chế tại nhất định phạm vi chi nội tài khả, phủ tắc giá tọa tiểu sơn khả kinh bất khởi ngã môn đích kỷ phiên chiết đằng! " Ba tính tu sĩ mạc liễu mạc hạ ba, bất tại ý đích thuyết đạo.

"Nga! Đích xác ngận khả năng! " Hàn Lập chủy thượng tuy nhiên giá dạng thuyết đạo, khả hoàn thị ẩn ẩn đích tòng pháp trận thượng cảm giác đáo liễu nhất cổ bất an đích khí tức, giá khả hòa pháp lực đích thâm thiển hào vô quan hệ, hoàn toàn thị tha đích nhất chủng trực giác thượng đích cảm ứng.

Hàn Lập trứu liễu trứu mi, vãng tứ chu vọng liễu vọng. Giá thì đáo trường đích tu sĩ dĩ kinh hữu tam thập dư nhân, Thanh Hư môn na đối đạo sĩ hòa thiên khuyết bảo đích phương tính nữ tử đẳng nhận thức chi nhân đô lục tục đáo liễu thử địa, tịnh thả tam ngũ thành quần đích thấu đáo liễu nhất khởi tại thuyết ta thập yêu đích dạng tử.

"Hàn huynh đệ, ngã môn dã quá khứ đả cá chiêu hô ba! Nhĩ khán vô tử tha môn khả đô tại na lý ni! " Ba tính tu sĩ vọng liễu vọng kỳ tha nhân tụ tập đích sở tại, vi tiếu trứ hướng Hàn Lập kiến nghị đạo.

"Ba huynh, tẫn quản khứ tựu thị liễu! Tiểu đệ hoàn hữu ta sự tình yếu khảo lự nhất hạ, tựu bất đả nhiễu kỷ vị liễu! "Hàn Lập khinh diêu liễu diêu đầu, bất nguyện khứ hòa giá yêu đa nhân tụ tại nhất khởi, thật tại thái nhạ nhãn liễu nhất ta.

Giá vị cự kiếm môn đích tu sĩ tủng liễu tủng kiên, tuy nhiên hữu ta bất giải, đãn hoàn thị nhất cá nhân tẩu liễu quá khứ. Tất cánh năng nhất thứ hòa giá yêu đa tha môn phái tu sĩ giao hảo đích cơ hội, khả tịnh bất thị ngận đa đích. Tha khả bất hội khinh dịch phóng khí điệu.

Hàn Lập kiến ba tính đối phương tẩu điệu liễu, tự kỷ dã một lưu tại nguyên địa, nhi thị tập quán tính đích hoa liễu nhất cá ngận thiên tích, ly na pháp trận tối viễn đích giác lạc tẩu liễu quá khứ. Nhiên hậu tựu lãnh nhãn chú thị trứ kỳ tha tu sĩ đích nhất cử nhất động.

Tái quá liễu bán cá thì thần, đổng huyên nhi hòa na phong sư huynh chung vu dã lai đáo liễu thử địa. Nhi thả nhất lai, tựu gia nhập liễu nhất cá toàn thị Hoàng Phong cốc tu sĩ đích nhân quần trung, tịnh bất nhất hội nhi tựu như ngư đắc thủy đích hòa na kỷ danh nam đệ tử đả đắc hỏa nhiệt khởi lai. Nhi na nguyên bổn thốn bộ bất ly kỳ thân biên đích yến vũ, khước liễu vô tung ảnh, giá nhượng Hàn Lập cảm đáo hữu ta ý ngoại.

Giá thì, trạm tại thổ thai thượng đích thập dư danh thân xuyên yến gia phục sức, đãn thật vi Quỷ Linh môn chi nhân đích tu sĩ, chính tại điểm sổ trứ đáo trường đích nhân sổ.

"Thiểu chủ, hoàn thiểu liễu lưỡng nhân một hữu đáo. Nhi thả thì gian dĩ kinh bất tảo liễu, thị phủ tái sảo đẳng phiến khắc? " Điểm 査 hoàn nhân sổ hậu, nhất vị Quỷ Linh môn tu sĩ, hướng Quỷ Linh môn thiểu chủ bẩm cáo thuyết.

"Bất dụng tái đẳng liễu. Lập tức thông tri nhị lão tương đại trận đả khai, phủ tắc thì gian nhất trường, khủng phạ hữu ta cơ linh đích tu sĩ hội sát giác đáo bất thỏa, na tựu canh tao cao liễu! Chí vu một đáo na lưỡng danh tu sĩ, tắc do thập nhị vệ trung bát hào hòa thập nhị hào tiền khứ truy sát. Bất quản tha môn nhân vi thập yêu một hữu đáo trường, đãn đô bất năng nhượng tha môn hoạt trứ ly khai yến linh bảo! " Quỷ Linh môn thiểu chủ nhất điểm đô một trì nghi đích hạ lệnh đáo, sát ý tứ dật.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách lục thập chương quyển sáo

Linh môn thiểu chủ thân biên đích tu sĩ, lĩnh mệnh hướng tọa tại pháp trận trung ngụy trang quá đích lý quá khứ. Đãn tùy hậu, khước kiểm sắc nhất chinh đích chuyển kiểm hướng Quỷ Linh môn thiểu chủ tái thứ thỉnh kỳ đạo:

"Thiểu môn chủ, lưỡng vị trường lão thuyết hữu tam danh tu sĩ ly pháp trận thái viễn, phát động khởi lai hậu vô pháp tương na tam nhân cấm chế tại trận pháp trung, hoàn yếu thỉnh thiểu chủ tưởng ta bạn pháp dẫn na tam nhân kháo cận ta tài hành! "

Quỷ Linh môn thiểu chủ nhãn trung hữu ta ngạc nhiên, ám tự trứu liễu nhất ta mi.

Giá chủng tình huống khả hữu điểm xuất hồ tha đích ý liêu chi ngoại, án lý thuyết giá lâm thì bố trí hạ đích âm hỏa đại trận kỳ cấm chế đích phạm vi dĩ kinh bất tiểu liễu, khả cánh nhiên hoàn hữu nhân một bất tại thử phạm vi nội, giá khả hữu ta cổ quái liễu.

Tưởng đáo giá lý, Quỷ Linh môn thiểu chủ Vương Thiền sĩ thủ hướng tiền phương vọng khứ, quả nhiên tại pháp trận đích khống chế phạm vi chi ngoại, phát hiện hoàn hữu tam nhân bất tại kỳ nội.

Kỳ trung lưỡng nhân thượng thị nhất nam nhất nữ lưỡng danh Yểm Nguyệt tông đích tu sĩ, chính thân thân ngã ngã đích tại pháp trận ngoại đông bắc giác xử đích nhất khỏa đại thụ hạ thiết thiết tư ngữ trứ, hoàn toàn nhất phó tị khai chúng nhân gian tình chính nùng đích dạng tử. Tắc trạm trứ nhất danh tương mạo phổ thông đích hoàng sam nam thanh niên, chính đạm đạm chú thị trứ sơn phong thượng đích nhất thiết, chính thị phụng hành tiểu tâm chí thượng đích Hàn Lập.

"Tựu thị giá tam nhân ba! " Vương Thiền nhược hữu sở tư đích tự ngữ đạo.

Lược trầm ngâm liễu nhất hạ, tha đê thanh đối thân biên đích Quỷ Linh môn tu sĩ thuyết liễu kỷ cú thập yêu thoại ngữ. Trực thính đích giá danh thủ hạ, bất đình đích điểm đầu ứng thanh.

Tiếp trứ giá vị Quỷ Linh môn tu sĩ, xuyên trứ yến gia đích phục sức tẩu xuất liễu thổ thai hòa mê vụ, nhiên hậu trạm tại ly pháp trận bất viễn xử, khai thủy đại thanh nhượng nhượng đạo:

"Sở hữu tiền lai tham gia đại hội đích khách nhân, đô lai trừu thiêm báo danh liễu, thống kế hảo nhân sổ hậu đoạt bảo đại hội tựu chính thức khai thủy liễu......"

Thử nhân giá nhất thanh hảm, lập khắc dẫn khởi liễu kỳ tha tu sĩ đích chú ý, tiếp trứ bất do tự chủ đích phân phân hướng pháp trận phụ cận kháo long liễu khứ. Tựu thị na đối Yểm Nguyệt tông nam nữ đệ tử, dã hữu ta bất tình nguyện đích tẩu liễu quá lai, đạp tiến liễu trận pháp đích cấm chế phạm vi nội.

Khán đáo giá nhất mạc, Vương Thiền diện cụ hạ chủy giác bất cấm vi vi đích kiều khởi. Đãn thị đương kỳ mục quang chuyển đáo tây biên Hàn Lập sở tại chi xử thì, chủy biên cương lộ xuất đích nhất ti ki tiếu lập khắc tựu ngưng trụ liễu.

Nhân vi tha nhãn trung đích Hàn Lập. Cánh nhiên thân hình văn ti bất động, nhất điểm tưởng thượng tiền trừu thiêm báo danh đích ý tư đô một hữu, thậm chí hoàn song thủ bão kiên, nhiêu hữu hưng thú địa khán trứ chúng tu sĩ tiệm tiệm thấu tại nhất khởi đích dạng tử.

"Na nam tử thị na nhất phái đích đệ tử? " Bán thưởng chi hậu, Vương Thiền lãnh lãnh đích vấn đạo.

"Khán phục sức ứng cai thị Hoàng Phong cốc đích tu sĩ! " Nhất bàng đích Quỷ Linh môn tu sĩ tự hồ sát giác đáo liễu thiểu môn chủ đích bất sảng, tiểu tâm đích hồi đáp đạo.

"Khiếu lưỡng vị trường lão động thủ ba! Giá vị Hoàng Phong cốc đệ tử ngận hữu ý tư, giao cấp ngã hoạt động hạ thủ cước dã bất thác. " Vương Thiền đạm đạm đích thuyết đạo, khả thị nhãn trung khước hữu nhất cổ huyết sắc tại ẩn ẩn lưu động trứ, phảng phật tán phát xuất liễu ti ti địa huyết tinh chi vị.

"Thị đích. Thiểu chủ! " Tại kỳ thân hậu đích kỷ danh quỷ linh vệ kích linh đích đả liễu cá hàn chiến, cung thanh đáp đạo.

......

Viễn viễn vọng khứ, Hàn Lập trạm tại sơn thạch đích nhất trắc, tự hồ chính mãn diện hàm tiếu đích khán trứ chúng tu sĩ báo danh đích dạng tử. Khả như quả hữu nhân thấu cận liễu tế tiều thoại, tựu hội phát giác kỳ hàm tiếu địa diện khổng thị na yêu đích cương ngạnh dữ miễn cường, tịnh thả ngạch đầu thượng dã sấm xuất liễu điểm điểm địa tế hãn.

"Na yến gia nhân thị Quỷ Linh môn tu sĩ! " Giá thị phiến khắc tiền, nhượng Hàn Lập như tao lôi kích đích phát hiện.

Nguyên bổn đương giá Quỷ Linh môn phẫn thành yến gia nhân xuất hiện thì. Hàn Lập ti hào nghi tâm dã một hữu, thậm chí thính liễu đối phương yếu cầu báo danh địa chiêu hô hậu. Dã đả toán quá khứ đích dạng tử.

Đãn thị đương thử nhân tại hậu diện huy thủ chiêu hô chúng tu sĩ đích thuấn gian, Hàn Lập cật kinh đích phát hiện. Giá danh yến gia nhân cánh nhiên lưu liễu bán thốn trường địa mặc lục sắc chỉ giáp, giá khả hòa đương nhật na Quỷ Linh môn hoàng phát quái nhân đích chỉ giáp nhất mô nhất dạng a!

Hàn Lập ngạc nhiên chi dư, lập khắc như lãnh thủy kiêu đầu nhất dạng, tâm trung hàn ý đại khởi.

"Giá mặc lục sắc đích chỉ giáp nhất bàn nhân khả bất hội lưu hữu đích. Nan đạo giá nhân thị......" .

Hàn Lập tại tâm lý, kinh hãi địa tố xuất liễu nan dĩ trí tín đích thôi trắc hậu, cước hạ tự nhiên bất khẳng tái hướng tiền nhất bộ liễu.

Tại tha kiệt lực bảo trì trứ kiểm thượng vi tiếu đích đồng thì, nhãn tình dĩ tại tích lưu lưu đích tứ xử đả lượng liễu khởi lai. Khả chu vi tự hồ ngận chính thường. Bất tượng hữu nhân mai phục đích dạng tử, nan đạo na nhân đích chỉ giáp chân đích chích thị cá xảo hợp?

Giá cá xảo hợp đích tưởng pháp nhất phù xuất, Hàn Lập mã thượng tựu tự kỷ phủ định liễu! Giá thế thượng na hữu giá yêu đa xảo hợp sự, nhi thả tựu toán chân đích thị xảo hợp, tha dã bất đả toán mạo giá chủng phong hiểm, đặc biệt thị na pháp trận khán khởi lai thị giá yêu đích bất đối kính!

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập bất tái do dự liễu. Nhất thân thủ, Thần Phong chu lập tức xuất hiện tại thủ trung, khả thị hoàn một đẳng tha phao xuất

"Tưởng bất đáo, nhĩ niên kỷ bất đại, đảo hoàn hữu

Quang! Giá yêu khoái tựu khán xuất phá trán tưởng yếu lưu tẩu liễu! Nan đạo bất tưởng cứu nhĩ đích

Hàn Lập tâm lý nhất trầm, bất gia tư tác đích cước tiêm nhất điểm địa, thân hình mãnh nhiên vãng hậu nhất thoan, nhất hạ tựu đảo xạ xuất liễu thập dư trượng đích cự ly, giá tài tương thân hình đình trụ. Đãn tiếp trứ nhất chích thủ vãng thân thượng nhất phách, đốn thì nhất tằng hồng sắc đích hộ tráo tương kỳ bao tại liễu kỳ nội, đồng thì tại hộ tráo nội, hựu hữu nhất tằng thanh sắc đích mang tráo thiếp thân phù hiện liễu xuất lai.

Giá thì, không trung tái truyện lai nhất hạ khinh vi đích sá dị thanh, bất tri thị đối Hàn Lập đích phản ứng chi khoái hữu ta tán thán, hoàn thị đối kỳ đồng thì thích phóng lưỡng tằng hộ tráo đích kỹ xảo hữu ta kinh kỳ.

Văn thính thử thanh hậu, lược vi an hạ tâm lai đích Hàn Lập, tài kiểm sắc ngưng trọng đích sĩ thủ vãng không trung vọng khứ.

Chích kiến tại không trung sổ thập trượng cao đích địa phương, nhất cá đái trứ ngân sắc diện cụ đích lục bào nhân, chính thải tại nhất bính sổ trượng trường đích cự xoa nghênh phong trạm lập trứ, giá xoa thông thể bích lục hoàn hữu nhất tằng hắc khí oanh nhiễu tứ chu, nhượng nhân khán liễu tâm lý phát hàn bất dĩ.

Kiến đáo thử mạc, Hàn Lập tâm lý nhất trận phát lương, bất do đắc thoát khẩu nhi xuất đạo:

"Quỷ Linh môn thiểu chủ? "

"Hắc hắc! Khán lai bất dụng tái giới thiệu liễu, nhĩ nhận đích ngã tối hảo liễu! Bất quá, nhĩ thị chủ động tiến đáo na cá trận nội đa hoạt nhất hội nhi, hoàn thị nhượng ngã mã thượng bả nhĩ đích hồn phách trừu xuất lai! "

Vương Thiền nhãn trung đích huyết sắc bỉ cương tài tại thổ thai thượng thì, khả nùng liễu hứa đa, song mục dĩ thông hồng liễu đại bán, tịnh ẩn ẩn ánh xuất liễu kỷ ti thú tính. Giá nhượng Hàn Lập nhất nhãn vọng khứ, tâm lý phiên đằng bất dĩ, bất tri đối phương luyện đích thị thập yêu khả phạ mật pháp.

Bất quá, đương thính đáo đối phương thuyết thập yêu "Trận nội" Đích thoại ngữ, Hàn Lập bất do đắc lược nhất trắc mục. Kết quả, mục quang tiếp xúc đáo đích tình cảnh, nhượng Hàn Lập kiểm sắc âm trầm đích khả phạ.

Bất tri thập yêu thì hậu, nhất cá cự đại đích hắc sắc quang mạc, tương dĩ na cá cự đại pháp trận vi trung tâm đích bách dư trượng phạm vi, toàn đô tráo tại liễu kỳ nội. Mạc nội sung mãn liễu hắc hồng sắc đích nùng nùng mê vụ, nhượng nhân bất đãn khán bất thanh lý diện tình hình phân hào, tịnh thả mạc nội hoàn vô thanh vô tức, một hữu nhâm hà thanh hưởng phát xuất, phảng nhược hào vô nhất nhân nhất dạng.

Nhi tại quang mạc đích tứ chu, tắc phân tán trạm lập trứ bát danh lục bào tu sĩ. Tha môn chính tụ tinh hội thần đích chú thị trứ hắc mạc nội đích nhất thiết, căn bổn tựu một hữu triêu tha môn thiểu chủ giá biên thu thượng nhất nhãn.

Khán lai giá vị thiểu môn chủ đích thủ hạ, đối tha môn thiểu chủ hoàn chân thị tín tâm thập túc a!

Hàn Lập tảo hoàn liễu nhất nhãn hậu, tựu cực khoái đích thu hồi liễu nhãn thần, bất cảm tái phân tâm tha cố.

Hào vô nghi vấn, giá vị Quỷ Linh môn thiểu chủ tuy nhiên chích thị trúc cơ trung kỳ đích dạng tử, đãn thị tuyệt đối thị nhất danh khả phạ chi cực đích đối thủ! Nhất bất tiểu tâm, tha tựu hội vĩnh viễn lưu tại liễu thử địa.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập nhất chích thủ vãng ngoại nhất trương, nhất điểm bạch quang tòng chưởng tâm xử dũng xuất, tiếp trứ nghênh phong kiến trướng, chuyển nhãn hóa vi liễu nhất diện bạch sắc đích lân thuẫn, đáng tại liễu thân tiền. Lánh nhất chích thủ tắc nhất phao, tương na Thần Phong chu nhưng chí liễu thân hậu thất bát trượng đích không trung từ từ phiêu phù trứ.

Tiếp hạ lai án chiếu Hàn Lập đích đả toán, đương nhiên thị giá khởi Thần Phong chu lập khắc lưu chi đại cát liễu. Bạch si tài hội tại giá lý hòa giá vị Quỷ Linh môn thiểu chủ ngạnh bính ni!

Tiên biệt thuyết đả bất đả đắc quá nhân gia nhất phái đích thiểu chủ, tức sứ năng đả phát điệu giá vị thiểu môn chủ, nhân gia hậu diện hoàn hữu nhất đại đôi bang thủ tại hậu trứ ni! Tha khả một hữu dĩ quả địch chúng đích bổn sự, dã bất hội kiền giá chủng sỏa sự đích!

Sở dĩ đối Hàn Lập lai thuyết, hoàn thị cản khẩn hồi đáo Hoàng Phong cốc, tương quỷ linh tông hòa yến gia câu kết đích sự thượng báo nhất hạ, dã tựu toán thị tẫn liễu tự kỷ đích tâm ý liễu. Chí vu na đổng huyên nhi dĩ cập phong sư huynh đẳng nhân, dã chích hữu chỉ vọng THA(tha) đích sư phó, khứ thân tự cứu nhân liễu.

Vương Thiền khán đáo liễu Hàn Lập đích giá phiên cử động, khước cáp cáp cuồng tiếu liễu khởi lai, ẩn ẩn thấu trứ cổ nhượng Hàn Lập phát hàn đích phong cuồng chi ý.

"Tưởng bào? Nhĩ vãng na lý bào, cấp ngã khứ tử ba! "

Thuyết hoàn, giá vị Quỷ Linh môn thiểu chủ thân hình đột nhiên tích lưu lưu đích tại xoa thượng nhất chuyển, sát na gian tựu nhất cổ tiên hồng tự huyết sắc đích nùng vụ tựu tòng kỳ thân thượng tranh tiên khủng hậu mạo xuất lai, tiếp trứ tựu hóa vi thập kỷ trượng cao đích huyết vân, khí thế hung hung đích hướng Hàn Lập tịch quyển nhi lai.

Hàn Lập kiến thử, tái dã bất cảm trì nghi, nhất dược tựu thượng liễu Thần Phong chu linh lực toàn khai. Trát nhãn gian, tựu liên nhân đái chu hóa vi liễu nhất đạo bạch quang, cấp tốc đích phi thiên độn khứ.

"Cáp cáp! Tiểu tử nhĩ hoàn bất tri đạo ba! Ngã giá huyết linh đại pháp đích độn thuật khả thị bất thị nhất bàn đích khoái, nhĩ căn bổn đào bất xuất khứ đích! "

Vương Thiền đích cuồng tiếu thanh, thì khắc khẩn cân tại Hàn Lập thân hậu.

Tuy nhiên hoàn một hữu hồi đầu, khả thị Hàn Lập đích xác cảm giác đáo đối phương đích thanh âm, tự hồ việt lai việt cận liễu.

Giá gia hỏa đích độn thuật, chân bỉ Thần Phong chu toàn tốc hoàn yếu khoái ta đích dạng tử, Hàn Lập đích kiểm sắc hữu ta phát thanh khởi lai!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách lục thập nhất chương huyết linh đại pháp

Nhãn gian, Hàn Lập sở hóa đích bạch quang hòa thân hậu đích huyết vân, dĩ nhất tiền nhất hậu truy lý địa, đãn thị lưỡng giả gian đích cự ly khước dĩ tiệm tiệm lạp cận liễu thập dư trượng viễn liễu.

Hàn Lập tại tâm lý ám ám khiếu khổ bất điệt đích đồng thì, tịnh bất tri đạo thân hậu giá ngự huyết vân đích Vương Thiền, dã thị đại vi cật kinh!

Yếu tri đạo, giá huyết linh đại pháp đích huyết độn chi thuật tuy nhiên bất cảm hào xưng lục tông đệ nhất, đãn tốc độ tuyệt đối tại các tông bí pháp trung năng bài tại tiền ngũ chi liệt, khả bỉ nhất bàn đích đính giai phi hành pháp khí khoái đắc đa liễu. Khả như kim tại tha toàn lực phi độn chi hạ, cánh nhất thì vô pháp truy thượng khu sứ tiểu chu phi đào đích Hàn Lập, giá Vương Thiền ý ngoại đích đồng thì, tâm lý đích sát ý canh trọng liễu.

Hàn Lập tri đạo, tái giá dạng cuồng bôn hạ khứ, khủng phạ bất xuất nhất trản trà đích thì gian, tự kỷ khẳng định hội bị đối phương nghênh đầu cản thượng, tất tu yếu tố ta thập yêu tài hành!

Sở dĩ thủ vãng trữ vật đại trung nhất mạc, nhất đả sơ cấp đích liên châu hỏa cầu phù tựu xuất hiện tại liễu thủ trung. Nhiên hậu thân hình sảo đốn nhất hạ, bất gia tư tác đích vãng hậu cuồng nhưng liễu kỷ trương, tái kế tục cuồng bôn nhi khứ, nhi hậu diện mã thượng truyện lai liễu oanh long long đích bạo liệt thanh.

Hàn Lập tình bất tự cấm đích nữu đầu, hồi vọng liễu nhất nhãn!

Chích kiến na nộ đào cuồng quyển đích huyết vân tiền đoan, tự hồ dĩ bị tạc tán liễu hứa đa, hi sơ liễu nhất ta, hoàn ẩn ẩn thấu xuất liễu Quỷ Linh môn thiểu chủ đích thân hình.

Hàn Lập tâm lý nhất hỉ, chính yếu bả thặng dư đích kỷ trương dã kích phát xuất khứ thì, huyết vân trung đích Vương Thiền khước đột nhiên thủ nhất dương, nhất đạo lục quang do tiểu biến đại đích trực bôn Hàn Lập phi lai, cánh thị na Vương Thiền nguyên tiên thải tại cước hạ đích phi xoa pháp khí.

Hàn Lập vô nại, thủ trung đích phù lục lập khắc do huyết vân cải phi hướng liễu lục xoa, nhị tam thập khỏa liên xuyến hỏa cầu đích bạo liệt, tương na mạo trứ hắc khí đích cự xoa đả đắc nhất liên phiên liễu kỷ cá cân đầu, nhất thì vô pháp tái kháo cận tha.

Khả tựu giá phiến khắc công phu đích đam ngộ, đối diện đích huyết vân dĩ trọng tân khôi phục liễu nguyên lai đích mô dạng, tái thứ nộ diễm cuồng vũ khởi lai.

Tựu tại giá thì, Vương Thiền khẩu trung đột nhiên phát xuất sổ thanh xung thiên nhi khứ đích tiêm khiếu, tùy trứ giá liệt thiên đích khiếu thanh, huyết vân mãnh nhiên gian bạo trướng liễu khởi lai, chuyển nhãn gian tựu mạn thiên biến bố. Cánh đại hữu già thiên tế nhật chi thế.

Khẩn tiếp trứ giá thao thao đích huyết vân, tốc độ nhất hạ đề thăng liễu sổ bội, như cuồng đào hãi lãng nhất dạng đích tòng hậu diện nhất hạ phong dũng chí liễu Thần Phong chu địa tiền phương, tịnh thả tấn tốc mạn duyên khai lai, thuấn gian tựu tương Hàn Lập liên nhân đái pháp khí đoàn đoàn khốn tại liễu bán không trung.

Hàn Lập kinh đắc cấp mang đình hạ liễu soa điểm chàng thượng huyết vân đích Thần Phong chu, nhi tòng trữ vật đại trung đào xuất liễu nhất đối trảo tử nhất dạng ô hắc pháp khí. Giá thì na can quỷ dị đích lục xoa, tòng hậu diện tiễu vô thanh tức đích tái thứ tập lai.

"Khứ"

Hàn Lập như đồng thân hậu trường nhãn liễu nhất dạng, đê hống liễu nhất thanh, bả na đối pháp khí hướng hậu phao khứ! Nhất thoát thủ. Giá đối trảo tử tựu lập khắc hóa vi liễu trượng hứa đại, ngoan ngoan trảo hướng liễu tập lai đích lục xoa.

Lục xoa hào bất kỳ nhược đích phóng xuất liễu xoa tiêm thượng đích sổ cổ hắc khí, tịnh chuyển nhãn gian tương cự trảo nhất tằng hựu nhất tằng đích triền nhiễu tại liễu kỳ nội, nhãn khán tựu tương vô pháp động đạn phân hào liễu.

Hàn Lập kiến thử, thủ thượng pháp quyết nhất kháp, na đối cự trảo nhất hạ bạo trướng liễu sổ xích lai trường đích hắc mang, bá bá kỷ hạ. Tựu bả bao vi tự kỷ địa hắc khí cấp trảo đích chi ly phá toái, tái dã vô pháp thành hình liễu.

"Bất thác! Bất thác! Quả nhiên bất thị phổ thông đích đính giai pháp khí. Cánh năng tương giá bích âm xoa thượng đích âm hồn ti như thử khinh dịch đích phá điệu, khán lai chân bất uổng ngã thân tự xuất thủ giá nhất tranh! " Vương Thiền thanh âm phiêu hốt bất định đích tại huyết vân ngoại hưởng khởi. Đồng thì na lục xoa phát xuất liễu nhất trận ô ô thanh hậu, cánh hướng hậu nhất thối, tiêu thất tại huyết vân trung bất kiến liễu tung tích.

Hàn Lập dã tương giá nhất đối dụng giao long trảo tử luyện chế xuất đích đính giai pháp khí "Ô long đoạt" Thu hồi đáo liễu thân tiền, cảnh dịch địa vọng liễu vọng tứ chu.

Như kim đích tha. Dĩ triệt để bao tại liễu già tế thiên nhật địa huyết sắc chi trung, tái dã vô nhất ti phùng khích khả đào, không khí trung đáo xử đô thị văn chi dục ẩu đích huyết tinh khí tức,

Khán lai bất dụng cường lực đả khai nhất điều đạo lộ. Thị vô pháp thoát thân liễu. Hàn Lập giá dạng tưởng trứ, tựu yếu tái bả "Ô long đoạt" Phóng xuất khứ.

Khả thị hoàn vị đẳng tha phó chi hành động thì, diện tiền địa huyết vân trung đột nhiên nhất trận phiên cổn, tiếp trứ tựu bính xuất liễu lưỡng cá trương nha vũ trảo nha đích trượng hứa đại huyết hồng quái vật xuất lai, giá lưỡng chích quái vật hữu đoản giác, tha trứ nhất chích tiêm vĩ, lưỡng nhãn thị hòa Vương Thiền nhất dạng đích thông hồng, huy vũ trứ lợi trảo tựu hướng Hàn Lập phác liễu quá lai.

"Giá thị? "

Hàn Lập đệ nhất thứ kiến đáo giá dạng đích yêu vật, khán hình mạo cánh tự hòa truyện thuyết trung địa tiểu quỷ nhất mô nhất dạng, giá khả nhượng Hàn Lập tâm lý phát mao khởi lai, hoảng mang tương ô long đoạt nhất phóng, tiếp trứ nhất trảo nhất cá, khinh tùng đích tương tiểu quỷ trảo đích hi ba lạn, trọng tân hóa vi liễu huyết vân hồi quy liễu nguyên xử.

Hàn Lập an tâm liễu nhất ta, nguyên lai tịnh bất nan đối phó a!

Khả thị Hàn Lập đích giá cá niệm đầu hoàn một cương dũng xuất, Vương Thiền ki tiếu địa thanh âm tòng tứ diện bát phương truyện liễu tiến lai.

"Hắc hắc! Các hạ, khả biệt phóng tùng đích thái tảo liễu! Ngã giá huyết linh đại pháp đích huyết quỷ, khả bất thị giá yêu giản đan tựu năng đả phát liễu đích, tiếp hạ lai hảo hí tài cương cương khai thủy ni! "

Thính liễu thử ngôn, Hàn Lập tâm lý nhất trầm.

Đãn thị tha tâm trí dã toán kiên như bàn thạch, tịnh bất vi đối phương ngôn ngữ sở khinh động! Bất quản tam thất nhị thập nhất đích dụng pháp khí toàn chuyển trứ hướng huyết vân mãnh kích

Hàn Lập tâm lý cương thị nhất hỉ, đãn chuyển nhãn gian, nhất đối ô long đoạt tựu ngốc trệ liễu khởi lai, diêu diêu dục trụy đích nhất phó tựu yếu thất khứ khống chế đích dạng tử. Hàn Lập đại kinh đích cấp mang tương pháp khí toàn lực nhất thu, tổng toán tại triệt để thất khứ khống chế chi tiền, tương ô long đoạt trọng tân hấp xuất liễu huyết vân, phi hồi đáo liễu thân biên.

"Di! Nhĩ giá pháp khí cánh nhiên bất đại phạ ngã giá linh huyết đích ô hóa, bổn thiểu chủ khả canh tưởng yếu liễu! "

Vương Thiền tiên thị khinh vi đích kinh ngạc liễu nhất thanh, đãn tiếp trứ bất yểm sức đích lộ xuất liễu tham lam chi ý.

Dữ thử đồng thì, tứ diện bát phương đích huyết vân đồng thì cổn động phiên đằng khởi lai, tiếp trứ tòng lý diện ba xuất liễu nhất cá tiếp nhất cá đích huyết quỷ, thA môn tranh tiên khủng hậu đích hướng Hàn Lập phác lai.

Hàn Lập kiểm thượng thần sắc mộc nhiên, tương na đối ô long đoạt vũ đích phong vũ bất thấu, nhượng giá ta huyết quỷ nhất chàng thượng khứ, lập khắc tựu hội bị thiết đích chi ly phá toái, trọng tân hóa vi huyết vân.

Đương Hàn Lập nhất liên kích sát liễu thượng bách chích huyết quỷ, kiến na các cá phương hướng quỷ vật nhưng nguyên nguyên bất đoạn đích đản sanh thì, tâm lý thán liễu nhất khẩu khí. Quả nhiên tối tao cao đích tình hình xuất hiện liễu, giá ta quái vật cánh nhiên thị trảm sát bất tẫn đích, diệt sát điệu nhất chích, tựu hoàn hội tòng na ta huyết vân trung đản sanh lánh nhất chích xuất lai, nhất trực duy trì trứ tam thập kỷ chích đích dạng tử.

Khán lai giá Quỷ Linh môn thiểu chủ, thị tưởng bả tha hoạt hoạt háo tử tại giá lý liễu.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập tự nhiên bất khẳng tái như thử hạ khứ liễu.

Tha dụng thủ vãng trữ vật đại thượng nhất phách, đào xuất sổ bả sơ cấp trung hạ giai phù lục lai, túc hữu thất bát thập trương đích dạng tử. Tiếp trứ, tựu nhất khẩu khí toàn đô triêu nhất diện huyết vân nhưng liễu xuất khứ, đốn thì hỏa cầu, băng trùy chi loại đích đông tây, phách đầu cái kiểm đích phi liễu quá khứ, tịnh thả Hàn Lập tự kỷ hoàn thuấn phát liễu sổ cá hỏa xà khẩn tùy kỳ hậu.

Tại kiến quá liên châu hỏa cầu năng sảo vi kích tán giá ta huyết vụ hậu, Hàn Lập tựu tảo ám ký tại liễu tâm lý. Hiện tại tựu ký hi vọng giá ta pháp thuật, năng bang kỳ đả khai nhất điều thông đạo xuất lai.

"Tưởng đích đảo mỹ! "

Vương Thiền âm âm đích đê thanh hát đạo. Hàn Lập thân thượng cánh nhiên hữu giá yêu đa đích phù lục tại thân, giá khả chân xuất hồ tha đích ý liêu chi ngoại. Tất cánh sơ cấp đích phù lục trừ liễu thượng giai đích ngoại, kỳ thA đích khả đối trúc cơ tu sĩ một đa đại dụng xử đích.

Khả thị giá vị Quỷ Linh môn thiểu chủ tẫn quản tâm cao khí ngạo, khả hoàn chân bất cảm nhượng tự kỷ đích huyết vụ khứ ngạnh tiếp giá ta pháp thuật, tất cánh tha đích huyết linh đại pháp chích thị luyện thành liễu lưỡng tằng nhi dĩ, khả cấm bất khởi giá yêu đa pháp thuật đích cuồng oanh lạm tạc. Chí vu pháp khí đích công kích, nhân vi huyết vụ đích ô uế pháp khí đặc tính, tha đảo bất chẩm yêu cụ phạ đích.

Sổ khỏa hắc sắc khô lâu đầu tùy trứ Vương Thiền đích hát thanh, tại giá ta pháp thuật đáo đạt tiền tòng huyết vân trung đột nhiên tễ xuất, nhiên hậu đồng thì nhất trương chủy, sổ cổ hắc khí phún xuất, lập tức tương dĩ đáo kỳ diện tiền đích giá ta pháp thuật cấp đáng liễu hạ lai. Kết quả nhất trận cuồng oanh chi hậu, trừ liễu giá kỷ cá khô lâu đầu hoảng liễu kỷ hoảng hậu, kỳ hậu diện đích huyết vân văn ti một động.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, bất do đắc bả mục quang thu hướng liễu kỳ thA kỷ cá phương hướng. Đãn thượng vị đẳng tha xuất thủ, kỳ dư phương hướng đích huyết vân đồng dạng phù hiện xuất liễu hắc sắc đích khô lâu đầu. Đồng thì Vương Thiền đích lãnh tiếu thanh truyện liễu quá lai:

"Nhĩ dĩ vi hoàn hữu cơ khả sấn mạ? Quai quai đích tố huyết quỷ đích khẩu trung xan ba! Ngã chân tưởng khán khán các hạ bị huyết quỷ phân thực đích hạ trường, tưởng tất na huyết lâm lâm đích trường diện, khẳng định mỹ diệu chi cực, ngã khả hữu ta bách bất cập đãi đích tưởng khán liễu! "

Tiếp trứ giá vị Quỷ Linh môn thiểu chủ đích cuồng tiếu thanh tái thử truyện xuất, phong cuồng chi ý minh hiển chi cực.

"Phong tử! "

Hàn Lập nhất biên khu sứ trứ ô long đoạt ứng phó tái thứ hóa hình nhi xuất đích huyết quỷ, nhất biên ngạch thượng lãnh hãn trực mạo đích cấp tưởng trứ ứng đối chi sách.

Thử thì đích Hàn Lập dĩ kinh tương nhất khối trung giai linh thạch thủ xuất, ác tại liễu thủ trung, khai thủy bổ sung nhất ta pháp lực liễu. Tất cánh giá dạng nguyên nguyên bất đoạn đích giảo sát huyết quỷ, hoàn chân nhượng tha giá cá trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ, đại cảm cật bất tiêu liễu!

Nhi Vương Thiền, chính bàn tất tọa tại huyết vụ đích tối đính đoan, bất đình đích kháp quyết thôi sanh trứ nhất cá hựu nhất cá đích huyết quỷ xuất lai, tâm tình thư sướng chi cực liễu.

Giá vị Hoàng Phong cốc đích tu sĩ, tuy nhiên pháp lực bất cao, đãn thân thượng đích pháp khí, khước trứ thật hữu ta cổ quái, khán khởi lai ngận bất thác đích dạng tử. Nhất tưởng đáo thử chiến hậu, tự kỷ đích nang trung pháp khí hựu hội tái đa kỷ kiện tinh phẩm, tha tâm trung bất cấm lược vi đắc ý, liên tâm trung na cổ thị huyết đích phong ý tự hồ đô giảm khinh liễu bất thiểu.

Đột nhiên huyết vân trung "Bành" Đích nhất thanh, xuất hiện nhất cổ thanh hồng sắc đích nùng vụ, chuyển nhãn gian tựu tương Hàn Lập thân hình già tế tại liễu kỳ nội, tịnh mạn mạn đích mạn duyên liễu khai lai, bất cửu tựu tương na ta huyết quỷ dã bao khỏa tại liễu kỳ nội, tịnh hòa phụ cận đích huyết vân giao chức tại liễu nhất khởi.

Vương Thiền khai thủy cật liễu nhất kinh, đãn tùy hậu tựu phát hiện giá ta thanh hồng sắc mê vụ nhất hòa tự kỷ đích huyết vân tương tiếp xúc, mã thượng tựu hội bị huyết vân hấp nạp liễu tiến khứ, giá tài phóng hạ tâm lai.

Mê vụ tuy nhiên bị huyết vân bất đình đích hấp nạp tẩu, đãn phiến khắc hậu nhưng nhất điểm vị kiến hi thiểu đích dạng tử. Na nùng nùng đích thanh hồng sắc vụ khí, nhượng giá vị Quỷ Linh môn thiểu chủ thủy chung vô pháp khán thanh Hàn Lập thử thì đích hành vi, giá nhượng tha nghi tâm đại khởi!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách lục thập nhị chương thoát thân

Sảo đẳng nhất hội nhi, huyết vân trung nhưng thị vụ mông mông đích nhất đoàn, thập yêu hưởng động đô ta tiểu quỷ chích yếu nhất kháo cận vụ khí tối nùng đích địa phương, lập khắc tựu hội bị thiết cát đích phấn toái, thập yêu động tĩnh dã tham tra bất xuất.

Giá hạ, Vương Thiền khả tọa bất trụ liễu. Tha lưỡng thủ nhất kháp quyết, na ta phiêu phù tại huyết vân biểu diện đích khô lâu đầu trương khai đại chủy, sổ thập cổ oản khẩu thô đích hắc quang đồng thì phún xuất, tòng tứ diện bát phương trực tiếp xạ hướng liễu nguyên bổn Hàn Lập sở tại đích vị trí.

"Phanh" Đích nhất thanh khinh vi đích chấn động.

Mê vụ trung ẩn ẩn hữu bạch quang thiểm động, tại hắc bạch lưỡng sắc quang mang đích kích liệt xung chàng trung, nhất đổ bạch sắc đích quang mạc nhược hữu nhược vô đích xuất hiện tại liễu mê vụ trung, giá nhượng Quỷ Linh môn thiểu chủ vi vi nhất chinh, đãn tùy tức tựu tưởng đáo liễu Hàn Lập nhất khai thủy tựu tế xuất đích na diện khiết bạch đích lân thuẫn.

Vương Thiền trứu liễu trứu mi, trù trừ liễu nhất hạ hậu, hoàn thị nam nam tự ngữ đạo:

"Khán tại hữu giá yêu đa tinh phẩm pháp khí yếu đáo thủ đích phân thượng, tựu tổn thất ta tinh huyết ba! Dĩ miễn bị giá tiểu tử thi triển thập yêu quỷ kế bào điệu liễu. "

Thuyết hoàn thử thoại, Vương Thiền đột nhiên thân xuất hữu thủ thực chỉ phóng tại chủy giác, khinh giảo liễu nhất hạ, nhiên hậu tòng phá khẩu xử tễ xuất liễu nhất tích nùng trù vô bỉ đích tiên huyết, khinh khinh tích tại liễu thân hạ đích huyết vân trung. Tiếp trứ lưỡng thủ thâm sáp huyết vân nội, tụ tinh hội thần đích thôi động công pháp khởi lai.

Tùy trứ Vương Thiền khẩu trung chú ngữ đích hoãn hoãn thổ xuất, nguyên bổn lung tráo tại Hàn Lập tứ chu đích tiên hồng sắc huyết vân tiệm tiệm chuyển động khởi lai, tịnh thả việt lai việt khoái, hoàn trục tiệm hướng trung tâm xử tễ áp liễu quá khứ, nhi na ta huyết quỷ tắc tự động tiêu dung bất kiến liễu tung ảnh.

Thanh hồng sắc mê vụ tùy trứ huyết vân đích toàn chuyển biến khoái, khai thủy phi khoái đích bị huyết vân quyển tẩu tịnh dung nhập kỳ trung, nhượng trung gian tiệm tiệm thanh tích khởi lai tịnh lộ xuất nhất cá cự đại đích bạch sắc quang tráo, giá cá quang tráo dĩ nhất khối bạch sắc lân thuẫn vi trung tâm trình oản trạng vãng hạ đảo khấu trứ.

Nhi tại quang mạc hạ đích trung tâm xử, Hàn Lập nhất thủ phủng nhất bả tạo hình cổ quái đích đái bính tiểu đao, phóng xạ trứ kinh nhân đích hoàng mang, lánh nhất thủ tắc nã trứ nhất điệp thiểm thiểm phát quang đích phù lục, chính dục tố tiến công chi thế. Kỳ thân biên hoàn phiêu phù trứ nhất thanh nhất hồng lưỡng khỏa viên cầu, kế tục mạo trứ nùng nùng đích thanh hồng sắc vụ khí. Giá nhất thiết bị Vương Thiền khán đích nhất thanh nhị sở.

"Nhĩ......" Quỷ Linh môn thiểu chủ kiến thử tình hình, lãnh tiếu kỷ thanh, chính tưởng tái ki tiếu kỷ cú.

Khả thị tha cương thổ liễu nhất tự xuất lai. Tựu chích kiến hạ diện đích Hàn Lập đột nhiên nhất dương thủ, na đạo tiểu đao khinh khinh nhất hoảng, tựu hóa vi liễu nhất đạo sổ trượng trường đích diệu nhãn hoàng mang, trực bôn Vương Thiền kích xạ nhi lai.Dữ thử đồng thì, kỳ lánh nhất chích thủ thượng địa na điệp phù lục dã bị phao liễu xuất lai, bằng không hiển xuất liễu thập kỷ đạo liệt diễm hung hung đích hỏa long, nhất tề tập lai.

"Tiểu tử, pháp khí thị phá bất liễu ngã giá huyết linh đại pháp đích, trừ phi......"

Vương Thiền nguyên bổn mãn bất tại hồ đích tương khô lâu đầu tái thứ điều xuất phún xuất hắc khí. Khả thị đương tự kỷ tự đắc đích thuyết đáo "Trừ phi" Nhị tự thì, mãnh nhiên gian tưởng khởi liễu thập yêu, kiểm sắc lập tức đại biến đích nhất hạc xung thiên, phi ly liễu huyết vân.

Nhi dữ thử đồng thì, na đạo hoàng mang "Phốc phốc" Sổ hạ, nhất liên kích toái liễu sổ khỏa đáng lộ đích khô lâu đầu, tiếp trứ tựu hòa hỏa long đồng thì kích phá liễu huyết vân. Tòng tha nguyên tiên đả tọa chi xử cuồng dũng nhi xuất. Tùy hậu, nhất đạo bạch quang tòng khuyết khẩu phi xuất. Cấp tốc phi độn nhi khứ, na hoàng mang tùy hậu dã nhất điệu đầu khẩn cân liễu quá khứ.

"Phù bảo! " Vương Thiền hựu kinh hựu nộ đích khiếu đạo.

Tha nhất thì sơ hốt liễu. Một tưởng đáo Hàn Lập cương tài sứ dụng mê vụ dụng đồ, cánh thị tại vi khải dụng phù bảo tranh thủ thì gian bãi liễu. Phủ tắc tức sứ đối phương hữu phù bảo, tha dã tuyệt bất hội nhượng đối phương hữu thì gian phát động đích. Bất quá, nhất cá trúc cơ sơ kỳ địa tu sĩ. Ủng hữu phù bảo đích kỷ suất đích xác ngận tiểu, dĩ chí tha sơ hốt liễu thử sự.

Đãn thị tức sứ đối phương hữu phù bảo, bằng tha Quỷ Linh môn thiểu chủ đích thân phân hựu chẩm hội úy cụ đích, tha tự kỷ thân thượng dã đái liễu lưỡng kiện phù bảo. Kỳ trung nhất kiện hoàn thị phi thường hãn kiến đích đặc thù thuộc tính phù bảo, tự nhiên bất hội nhượng Hàn Lập tựu thử đào tẩu.

Não nộ chi cực đích Vương Thiền, nhất dược phi nhập liễu huyết vân trung, tái thứ tương giá ta huyết vân nhất quyển nhi khởi, giá khởi huyết độn khoái tự lưu tinh nhất dạng trực truy liễu thượng khứ.

Nhất chú hương địa thì gian hậu, Hàn Lập thải tại Thần Phong chu thượng, lãnh lãnh chú thị trứ tái thứ kháo cận đích huyết vân. Tha hốt nhiên đan thủ nhất huy, khẩn tùy kỳ hậu địa hoàng mang nhất cá hồi mã thương, xuất kỳ bất ý đích hồi thứ liễu quá khứ, trực tiếp xạ hướng liễu đóa tại huyết vân trung địa Quỷ Linh môn thiểu chủ.

Khả thị tảo dĩ hữu phòng bị đích Vương Thiền, tương chuẩn bị hảo đích thủ trung chi vật nhất phao, nhất cá kim quang xán xán đích khô lâu đầu nghênh phong biến đại, nhất trương cự chủy cánh nhiên nhất khẩu tựu tương hoàng mang giảo tại liễu khẩu trung, lệnh kỳ khước vô pháp tái tiền tiến phân hào.

Hàn Lập cật liễu nhất kinh, cấp mang thu liễu kỷ hạ, khả thị na hoàng mang trừ liễu tại kim khô lâu đầu địa khẩu trung bính khiêu liễu kỷ hạ hậu, tựu tái dã vô năng vi lực liễu.

Vương Thiền nanh tiếu liễu kỷ thanh, thân biên đích huyết vân tái thứ cao trướng liễu khởi lai, nhượng Hàn Lập tâm trung nhất hàn, nhãn khán hựu yếu trọng phục bị khốn trụ đích na nhất mạc liễu. Khả tựu tại giá thì, cương cương***liễu ta hứa đích huyết vân đột nhiên yển kỳ tức cổ liễu, chính tố pháp kháp quyết địa Vương Thiền canh thị kiểm sắc đại biến, bất đãn phi độn đích tốc độ mạn liễu hạ lai,

Ẩn ẩn tráo thượng liễu nhất tằng thanh hắc sắc.

Nhất trực đô chú ý đối phương đích Hàn Lập, kiến đáo thử mạc tâm lý nhất lăng.

Tiếp trứ tựu kiến đối phương kiểm thượng xuất hiện kinh khủng chi sắc đích trường khiếu liễu nhất thanh, liên chính hòa Hàn Lập tương trì đích kim khô lâu đầu đô bất cố liễu, nhân tựu khỏa trứ huyết vân hướng lai lộ khoái như thiểm điện đích đảo phi liễu xuất khứ, giá nhượng Hàn Lập ngốc ngốc đích đình tại liễu nguyên địa, hữu ta mạc bất trứ đầu não.

Chích năng trì nghi đích tương na kim khô lâu đầu liên đồng hoàng mang nhất đồng hóa vi liễu lưỡng đạo phù lục, khinh tùng đích thu đáo liễu thủ trung. Nhiên hậu vọng trứ giá vị Quỷ Linh môn thiểu chủ tiệm tiệm viễn độn tiêu thất đích thân hình, bất tri như hà thị hảo?

Nhượng tha khứ truy, tự hồ hoàn một hữu giá yêu đại đích đảm lượng.

Bất quá, thính trứ đối phương mạn mạn biến tiểu đích tiêm khiếu thanh, Hàn Lập mã thượng ý thức đáo liễu thập yêu, cấp mang khu sứ trứ Thần Phong chu hoán liễu cá phương hướng, tiêu thất tại liễu thiên tế biên.

......

Bất đại nhất hội nhi hậu, cương cương đào xuất hiểm cảnh đích Hàn Lập kinh quá nhất phiên tường tế tư lượng, tựu đại vi hậu hối liễu khởi lai!

Tha chung vu tri đạo liễu đối phương bất truy phản thối đích nguyên nhân liễu. Đối phương trung liễu độc, nhi thả hoàn thị na kỳ độc vô bỉ đích mặc giao chi độc.

Giá toàn đô nguyên vu đối phương cánh cảm bả "Thanh hỏa chướng" Thích phóng đích độc vụ đại lượng hấp tiến huyết vân nội đích duyến cố.

Giá ta mê vụ tại tế luyện thì, khả thị án chiếu tha đích yếu cầu, tương na mặc giao tàn dư đích đan độc nhất đồng luyện hóa tại liễu kỳ nội. Như kim giá ta hấp nạp liễu mê vụ, đồng dạng hàm hữu đại lượng độc tố đích huyết vân tại phi độn truy cản Hàn Lập thì, khẳng định tái thứ bị giá vị thiểu môn chủ vận công thì hồi hấp nhập liễu thể nội, như thử nhất lai tha chẩm năng bất trung độc hậu kinh hoảng triệt thối!

Hàn Lập việt tưởng, tâm lý việt thị áo hối chi cực, như kim tái phản hồi na khẳng định tự kỷ não tử hữu bệnh liễu! Hảo hảo nhất thứ trảm sát cường địch, đoạt thủ đối phương thân thượng canh đa bảo vật đích cơ hội, tựu nhượng kỳ nhãn tĩnh tĩnh đích phóng khí liễu, giá chân nhượng Hàn Lập hữu ta úc muộn!

Bất quá, đối phương vi hà liên kim khô lâu đầu giá dạng lệ hại đích phù bảo đô bất thu khởi, nhân tựu bào điệu liễu. Tha hoàn thị hữu ta bất giải!

Hàn Lập bất tri đạo, na vị đồng dạng cẩn thận vô bỉ, kiến thế bất diệu tựu đào chi yêu yêu đích Quỷ Linh môn thiểu chủ, thử thì dã chính não hỏa đích thất khiếu sanh yên ni! Nhi tại tha thân biên chính thị na lưỡng vị diện diện tương thứ đích Kết Đan kỳ tu sĩ lý thị huynh đệ.

Nguyên lai, Vương Thiền vãng hồi cuồng bôn liễu nhất tiểu đoạn lộ trình, tựu nghênh đầu ngộ kiến liễu dĩ tương kỳ tha thất phái tu sĩ nhất võng đả tẫn đích giá nhị vị Quỷ Linh môn trường lão. Tha nhị nhân nhân vi hữu ta bất phóng tâm giá vị thiểu chủ đích an toàn, xử vu chu toàn khảo lự tài truy liễu thượng lai.

Như kim nhất kiến trung độc đích Vương Thiền, tự nhiên tựu dụng cao thâm đích pháp lực bang kỳ tương độc tố cấp mang bức liễu xuất lai.

Nhi giá vị độc tính sơ giải đích thiểu môn chủ, dã ẩn ẩn sai đáo liễu tự kỷ trung độc đích nguyên nhân, đãn thị tha bả Hàn Lập vô ý trung đích sở vi, đương thành liễu cố ý cấp tự kỷ thiết hạ đích quyển sáo. Giá nhượng tòng vị cật quá như thử đại khuy đích Vương Thiền, lập mã tựu tương Hàn Lập hận chi nhập cốt, tịnh ẩn ẩn đích tương kỳ thị vi liễu kính địch.

Hữu liễu giá lưỡng chủng tưởng pháp tác nhạc Vương Thiền, hữu ta bất tử tâm đích bất cố thân thể hoàn hữu ta hư nhược, tái án nguyên lai đích phương hướng đái trứ nhị lão cuồng truy xuất khứ liễu sổ bách lý hậu, hoàn thị vô công nhi phản, khả tâm lý đích na cổ áo não chi ý khước như đồng nhất căn ngư thứ nhất dạng, vĩnh viễn tạp tại liễu tâm trung.

Chí vu na khỏa nhân vi cầm nã trứ đối phương đích phù bảo, nhất thì bán khắc vô pháp thu hồi, nhi bất đắc bất xá khí đích kim khô lâu đầu phù bảo, tha đảo bất chẩm yêu thượng tâm. Tất cánh dĩ kinh sứ dụng liễu đa thứ, cổ kế thị uy năng khoái háo tẫn đích phế phẩm liễu, tức sứ bị Hàn Lập thu khứ, dã đính đa dụng cá nhất lưỡng thứ đích dạng tử, khởi bất liễu thập yêu đại dụng đích.

Khả thị canh lệnh tha hỏa mạo tam trượng đích thị, cương hồi đáo liễu thiết hạ mai phục đích tiểu sơn phong tựu hữu cá quỷ linh vệ hướng tha bẩm cáo, nhất quần ma đạo lục tông trung Hợp Hoan tông đích nhân, cánh nhiên đột nhiên tập kích liễu tha môn.

Tuy nhiên một hữu nhân thương vong, đãn thị dĩ bị tha môn chế phục đích lưỡng danh nữ tu sĩ khước bị đối phương thưởng tẩu liễu. Khán vi thủ na nhân như thử "Xuất chúng" Đích kiều dung, chính thị Hợp Hoan tông tông chủ đích đệ nhị tử điền bất khuyết. Nhất cá danh thanh tịnh bất tại tha chi hạ đích tiểu nhất bối lạt thủ nhân vật.

Thính đáo giá cá phôi tiêu tức hậu, Vương Thiền tuy nhiên biểu diện thượng mục quang chích thị âm trầm liễu nhất ta, đãn thật tế thượng tâm lý khước kỷ hồ hữu liễu thổ huyết đích cảm giác. Hàn Lập hòa điền bất khuyết nhị nhân, toán thị thượng liễu tha Vương Thiền dĩ hậu tất sát danh đan liễu.

"Tẩu, thông tri yến gia lão tổ, lập tức khai thủy triệt ly! " Bán thưởng chi hậu, Vương Thiền trường xuất liễu nhất khẩu khí hậu, chung vu lãnh băng băng đích thuyết đạo.

Nhi giá thì Hàn Lập ti hào bất cảm đam các, nhất lộ phi tốc độn hướng liễu Hoàng Phong cốc. Đãn thị tại bán lộ thượng, khước nghênh diện bính thượng liễu hóa đao ổ hòa Yểm Nguyệt tông nhất chi hỗn hợp nhi xuất đích tu sĩ, nhiên hậu tại vi thủ nhất vị trúc cơ hậu kỳ tu sĩ đích tuyên bố hạ, tha cánh nhiên tựu thử bị chinh điều liễu.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách lục thập tam chương thật lực

Lập khán liễu khán, thủ thượng na trương do các phái chưởng môn thiêm thự đích khả chinh điều du lịch đệ tâm lý úc muộn chi cực!

Chinh điều lệnh ứng cai thị chân đắc bất giả, nhân vi na đại biểu nhất phái chưởng môn đích linh huy, na khả ti hào tác giả bất đắc đích. Khả thị tha thật tại bất tưởng tựu giá dạng thính lệnh tòng sự a!

Nhân vi tòng đối phương khẩu trung, Hàn Lập dĩ đắc tri liễu ma đạo lục tông nhập xâm đích tiêu tức, tri đạo việt quốc tu tiên giới đích nhất trường đại kiếp tại sở nan miễn.

Việt quốc thất phái năng bất năng đĩnh quá giá nhất quan tạm thả bất thuyết, đãn kỳ trung vẫn lạc đích tu tiên giả na khẳng định tương hội thành thiên thượng vạn, tựu thị Kết Đan kỳ đích tu sĩ, khủng phạ dã hội hữu bất thiểu đan toái nhân vong đích.

Sở dĩ nhất đắc tri giá kinh nhân đích tiêu tức, Hàn Lập hiện tại tối tưởng tố đích tựu thị lập tức hồi đáo động phủ, mã thượng bế quan sổ thập niên tái xuất lai.

Bất quá tha dã tri đạo, giá chích thị nhất chủng xa vọng nhi dĩ. Thân vi liễu nhất danh thất phái đệ tử, na hữu giá yêu dung dịch thoát thân giá trường đại hỏa bính đích.

Hàn Lập chính tưởng trứ ni, đối diện giá vị tuyên bố tha dĩ bị chinh điều đích Yểm Nguyệt tông nam tu sĩ, thử thì tiếu dung mãn diện đích thuyết đạo:

"Giá vị sư đệ thị phủ khán thanh sở liễu, hiện tại năng phủ báo thượng danh tự hòa tu vi, ngã môn dĩ hậu hoàn yếu đa đa hợp tác đích! "

Hàn Lập định liễu định thần, khán liễu khán thử vị, hựu thu liễu thu kỳ thân hậu đích tam thập dư danh tu sĩ. Kỳ trung trúc cơ hậu đích chích hữu tam nhân, kỳ dư chi nhân đô thị luyện khí kỳ đích đệ tử nhi dĩ, giá nhượng Hàn Lập sảo vi an tâm liễu nhất ta, tối khởi mã bất tượng thị chấp hành thập yêu cao nan độ nhâm vụ đích dạng tử.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập nhất bão quyền thuyết đạo:

"Hoàng Phong cốc Hàn Lập, trúc cơ sơ kỳ! "

Tuy nhiên đồng vi trúc cơ kỳ tu sĩ, bỉ thử đích tu vi đô nhất vọng khả tri. Đãn thị xử vu lễ mạo, Hàn Lập hoàn thị lão thật đích thuyết xuất liễu khẩu, tất cánh đối phương khả thị trúc cơ hậu kỳ, tu vi bỉ tha khả thị cao liễu bất thị nhất điểm bán điểm đích, tha khả bất nguyện khinh dịch đắc tội đối phương.

Đãn tùy hậu, Hàn Lập hữu điểm nghi hoặc đích vấn đạo:

"Huynh thai như hà khẳng định tại hạ đích thân phân một hữu vấn đề, trực tiếp tựu tương tại hạ lan hạ, xuất kỳ chinh điều lệnh đích? Bất hội cận bằng giá kiện Hoàng Phong cốc đích y phục ba? "

Hàn Lập nguyên bổn kiến đáo giá đội hóa đao ổ hòa Yểm Nguyệt tông đích tu sĩ, nguyên bổn tưởng thác khai trực tiếp viễn độn ly khứ, khước bất tưởng thử vị nhãn tiêm chi cực đích gia hỏa. Trực tiếp thiểm liễu kỷ thiểm tựu tại nhất trắc tương kỳ lan liễu hạ lai, tựu tuyên bố chinh điều tự kỷ.

"A a! Thượng thứ huyết sắc thí luyện trung, tại hạ khả thị kiến quá sư đệ nhất nhãn a! Một tưởng đáo sổ niên bất kiến, hàn sư đệ cánh nhiên trúc cơ thành công, giá khả chân thị khả hỉ khả hạ địa sự tình! " Giá vị Yểm Nguyệt tông tam thập hứa tuế đích nam tử vi vi nhất tiếu, thuyết xuất liễu nhất cú nhượng Hàn Lập đại cảm ý ngoại đích thoại lai.

"Các hạ? "

Hàn Lập bị đối phương như thử nhất thuyết, tài giác đắc đối phương hữu ta nhãn thục, đích xác tại huyết sắc thí luyện thì kiến quá tự đích!

"Tại hạ tuyên nhạc, Yểm Nguyệt tông đối ngoại quản sự chi nhất. Thượng thứ ngã bồi đồng nghê thường sư thúc đái đội thì, khả thân nhãn mục đổ liễu hàn sư đệ chấn kinh đương trường đích đại thủ bút a! " Nam tử khinh tiếu nhất thanh, đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

Giá thì Hàn Lập tài hoảng nhiên đại ngộ đích tưởng khởi, giá nhân nãi thị đương thì Yểm Nguyệt tông tứ danh trúc cơ kỳ lĩnh đội chi nhất, chích thị tha đương thì một chẩm yêu lưu tâm nhi dĩ, sở dĩ ấn tượng hữu ta mô hồ liễu. Đãn Hàn Lập chuyển niệm nhất tưởng hựu hữu ta hãi nhiên khởi lai, đương niên chích bất quá thông thông nhất diện. Giá nhân cách trứ giá yêu viễn cánh hoàn năng nhất nhãn tựu nhận xuất tự kỷ, thật tại hữu ta nan dĩ trí tín.

"Tại hạ tri đạo. Hàn sư đệ như thử thông thông cản lộ, khẳng định lánh hữu cấp sự. Đãn thị tại hạ yếu chấp hành đích nhâm vụ nhân thủ thật tại bất túc. Chích hảo sư đệ năng hiệp trợ nhất nhị. " Tuyên nhạc ngôn ngữ ngận khách khí địa thuyết đạo.

Khả Hàn Lập văn ngôn, chủy giác trừu động liễu nhất hạ, bất cấm khổ tiếu đích tưởng đạo:

"Nhĩ nhất vị trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ, đô bả chinh điều lệnh nã xuất lai liễu. Ngã tựu thị tưởng bất thính, na dã năng hành a! Khủng phạ thử thoại nhất thuyết, nhất cá kháng mệnh bất tòng đích mạo tử tựu khấu thượng liễu! "

Hàn Lập giá dạng tưởng trứ, tái vọng liễu vọng trạm tại tuyên nhạc thân hậu đích lánh tam danh trúc cơ kỳ tu sĩ. Chích hảo ngạnh trứ đầu bì đáp đạo:

"Ký nhiên tuyên sư huynh như thử thuyết liễu, hàn mỗ tự nhiên tuân mệnh! Bất quá, tại hạ hoàn hữu nhất kiện yếu sự yếu bẩm minh bổn môn chưởng môn, hoàn vọng tuyên sư huynh phái nhân tống hạ tiêu tức tài thị! "

Tiếp trứ Hàn Lập tựu tương tại yến linh bảo phát sanh đích nhất thiết, nhất ngũ nhất thập đích toàn giảng liễu xuất lai, đương nhiên tự kỷ như hà thoát thân địa Hàn Lập chích thị hàm hồ đái quá nhi dĩ.

Đãn tựu giá dạng, dã nhượng tuyên nhạc đẳng nhân thính đắc đại kinh thất sắc. Tha môn cấp mang phái liễu lưỡng danh luyện khí kỳ đệ tử, phân biệt tiền khứ các phái tống tín, nhiên hậu thần sắc hữu ta nan khán đích kế tục đái trứ Hàn Lập thượng lộ.

Bằng tha môn địa thật lực, tựu toán minh tri yến gia hòa ma đạo câu kết tại liễu nhất khởi, khả dã bất cảm hưng sư vấn tội cứu nhân khứ. Chích hảo tương giá năng thủ đích sơn dụ, giao cấp liễu thất phái lánh phái xuất địa nhân liễu. Đương nhiên Hàn Lập thử tiêu tức đích chân thật tính, hoàn thị yếu hậu biên đích nhân khứ nghiệm chứng nhất phiên tài khả

Tại hành tiến đích đồ trung, Hàn Lập tổng toán tòng kỳ

Khẩu trung đắc tri liễu thử hành địa nhâm vụ, thị khứ gia cường nhất cá trữ lượng giác đại đích linh bị, nguyên tiên đích cảnh vệ căn bổn bất túc dĩ để đáng ma đạo tu sĩ địa tiểu đội thâu tập.

Tri đạo nhâm vụ bất thị đương pháo hôi khứ hòa ma đạo lục tông đích nhân chính diện ngạnh bính, Hàn Lập tổng toán tùng liễu nhất khẩu khí.

Kỳ thật tựu toán năng hồi đáo liễu Hoàng Phong cốc, khủng phạ dã hội lập tức bị phái khiển xuất khứ, nhi thả đắc đáo đích nhâm vụ bất nhất định bỉ giá canh hảo.

Giá kiện nhâm vụ tuy nhiên hoàn hữu ta nguy hiểm, đãn chích yếu tiểu tâm nhất ta, toàn thân nhi thối đích khả năng tính hoàn thị ngận đại đích. Tất cánh tha môn giá cá linh thạch khoáng, chích thị giác đại đích thập kỷ tọa trung đích nhất cá, đối phương tựu thị tưởng yếu thâu tập thất phái đích khoáng nguyên, khủng phạ dã thị yếu tiên hoa tối đại đích kỷ tọa hạ thủ tái thuyết.

Hàn Lập giá dạng tưởng trứ, tâm lý đích để xúc tình tự tự nhiên tựu tiêu thất liễu, tại kim hậu đích kỷ thiên nội hòa tuyên nhạc đẳng tu sĩ tương thục liễu bất thiểu.

Sổ nhật hậu, tha môn giá đội tu sĩ chung vu đáo liễu việt quốc cảnh nội đích nhất cá cự đại hoang nguyên thượng. Na linh thạch khoáng, tựu tại hoang nguyên nội đích nhất điều thâm đạt bách dư trượng đích đại hạp cốc nội.

Nhất hành nhân tại tuyên nhạc đích đái lĩnh hạ, trực tiếp phi tiến liễu giá cá bị trận pháp yểm sức đích hạp cốc. Đồng thì, tòng thử địa dã phi xuất liễu sổ danh thất phái tu sĩ tiền lai tương nghênh tha môn.

Linh khoáng nguyên hữu đích thủ vệ đầu lĩnh, thị nhất cá niên kỷ bất tiểu đích trúc cơ sơ kỳ đích lão giả, thân thuộc thiên khuyết bảo. Kỳ tha ngũ lục nhân, tắc chích thị luyện khí kỳ thủy chuẩn.

Như thử bạc nhược đích thủ vệ lực lượng, giá tựu quái bất đắc thất phái thượng tằng, như thử tâm cấp hỏa liệu đích phái xuất liễu chi viên đích nhân thủ.

Giá vị tự xưng dư hưng đích lão giả, tương tha môn nhượng tiến liễu hạp cốc nội đích nhất cá cự đại diêu động nội, tại na lý Hàn Lập đẳng nhân thính kỳ giảng thuật liễu nhất phiên linh thạch khoáng đích tường tế tình huống. Nhiên hậu, tuyên nhạc lôi lệ phong hành đích bố trí khởi liễu phòng thủ chi sự.

Tha thủ xuất liễu thập kỷ cá trận kỳ hòa trận bàn, nhượng chúng tu sĩ tại ảo trận đích hạ phương, tái bố trí liễu nhất cá khả công khả thủ đích tứ sát trận, tịnh tương Hàn Lập đẳng tu sĩ phân thành liễu sổ tổ, luân lưu tại linh khoáng phụ cận cảnh giới tuần tiếu, dĩ phòng hữu ngoại địch thâu tập. Một hữu đương trị đích tu sĩ, tắc khả dĩ đả tọa tu luyện hạ pháp lực.

Hàn Lập đối tuyên nhạc đích an bài ngận mãn ý đích.

Giá dạng nhất lai, tha tựu hữu thì gian hảo hảo di bổ nhất hạ tự kỷ tại thật lực thượng đích lậu động liễu!

Tại kinh lịch liễu hòa Quỷ Linh môn thiểu chủ đích nhất phiên bính đấu hậu, Hàn Lập minh hiển cảm đáo liễu, dĩ vãng na chủng kháo thân pháp tấn tiệp hòa mưu lược lai khắc địch chế thắng đích phương thức, căn bổn bất túc dĩ ứng phó thật lực thượng đích cự đại soa cự. Bính thượng liễu tượng Quỷ Linh môn thiểu chủ giá dạng đích lệ hại giác sắc, tha dĩ tiền sở tự trì đích nhất thiết đô hiển đắc thương bạch vô lực, tựu thị ký dư hậu vọng đích phù bảo dã soa điểm bị đối phương nhất cử thu liễu khứ, một năng trọng hiện dĩ vãng nhất chuy định âm đích kỳ hiệu.

Nhược bất thị "Thanh hỏa chướng" Đích độc vân ý ngoại khởi hiệu, khủng phạ tha tảo dĩ mai cốt hoàng thổ chi hạ, thậm chí liên hồn phách đô khả năng bị đối phương thu liễu khứ, nhi bị bách bàn chiết ma. Nhất tưởng khởi giá chủng sanh bất như tử đích khả phạ hậu quả, Hàn Lập đô giác đắc tâm lý lãnh sưu sưu đích, hàn khí trực mạo!

Đối huyết linh đại pháp giá dạng đích ma đạo đính giai bí pháp, Hàn Lập dĩ đại sanh liễu cụ ý!

Tha ngận thanh sở, nhược thị tái hòa na vị Quỷ Linh môn thiểu chủ tương ngộ đích thoại, tha khủng phạ hoàn chích hữu tại đối phương bí pháp hạ thúc thủ đãi tễ đích phân nhi. Nhi thanh nguyên kiếm quyết bất tu luyện đáo Kết Đan kỳ, kỳ thần thông căn bổn bất túc dĩ hòa đối phương tương kháng hành.

Nhi tại giá ma đạo lục tông xâm nhập việt quốc, thất đại phái phấn khởi phản kích đích hỗn loạn thì kỳ, khủng phạ tu tiên giả đích tranh đấu tư sát tương thị gia thường tiện phạn chi sự liễu. Tại giá chủng thì kỳ, trường sanh chi sự tự hồ dĩ biến thành thứ yếu ta liễu, phản nhi tấn tốc tăng gia thật lực, nhượng tự kỷ tại động loạn trung năng bảo toàn tính mệnh, đảo thành liễu thủ yếu đích mục tiêu.

Giá dạng nhất lai, tha nguyên tiên kế hoa đích tu luyện bộ sậu, tất tu yếu gia dĩ biến động.

Thanh nguyên kiếm quyết yếu tạm thì các trí, nhi đả toán tiên tu luyện na khả đại phúc đề thăng thật lực đích "Đại Diễn quyết" .

Tại kiến thức quá cơ quan khôi lỗi đích phách đạo hậu, Hàn Lập tương tín, tức sứ chích luyện thành liễu nhất tằng đích Đại Diễn quyết, dã túc dĩ nhượng tha hữu nhất định đích tự bảo chi lực, tất cánh cơ quan khôi lỗi tha thân thượng tựu hữu kỷ thập cá hiện thành đích.

Đương nhiên na khôi lỗi chân kinh, tha dã yếu nghiên tập nhất hạ, hi vọng năng đoản thì gian nội tựu khả chế tạo nhất ta giản đan đích cơ quan khôi lỗi xuất lai, giá dạng "Đại Diễn quyết" Tài năng thành vi tha trúc cơ kỳ đích nhất chủng trì tục chiến lực.

Phản phục tư khảo liễu sổ biến hậu, Hàn Lập giác đắc tự kỷ đích giá cá quyết định một hữu thác, tựu tại luân trị chi ngoại đích kỳ tha thì gian tu luyện khởi liễu "Đại Diễn quyết" . Đồng thì, tha dã lợi dụng thủ đầu thượng đích nhất ta giản đan đích tài liêu, khai thủy thường thí chế tác sơ cấp đích cơ quan thú, nhất chủng chích hội thượng khứ phác giảo, loại tự ngoạn ngẫu nhất dạng đích khôi lỗi.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách lục thập tứ chương cơ quan khôi lỗi dữ Đại Diễn quyết

Nguyên thượng, nhất chích sổ xích trường đích tích dịch, tham đầu tham não đích tòng nhất khối phong hóa liễu hạ ba liễu xuất lai, chuẩn bị khai thủy nhất thiên đích thú liệp.

Khả tựu thA cương ba ly sào huyệt, ly khai nham thạch tài sổ trượng viễn đích thì hậu, đột nhiên tòng nhất trắc đích sa thổ địa lý, mãnh nhiên thoan xuất liễu nhất chích trượng hứa trường đích hoàng sắc quái vật, kỳ lưỡng chích tiền trảo hòa khẩu tịnh dụng, ngoan ngoan đích phác trụ liễu tích dịch tịnh khinh tùng đích giảo đoạn liễu thA đích bột tử, nhiên hậu điêu khởi thi thể cấp tốc đích hướng mỗ cá phương hướng cuồng bôn nhi khứ.

Giá quái thú đồng dạng đích tứ trảo trường vĩ hữu trứ tiêm chủy, mạo tự dã thị nhất chích cự đại đích tích dịch, chích thị kỳ hồn thân thượng hạ ngạnh bang bang đích, bào khởi lai hoàn phát xuất liễu lạc chi lạc chi đích thanh âm, cánh thị nhất kiện cơ quan ngoạn ngẫu tự đích đông tây.

Giá chích quái thú bôn xuất liễu nhất lý đa địa thì, lai đáo liễu nhất cá tọa tại bình thạch thượng đả tọa đích hoàng y nhân thân trắc, nhiên hậu tương thi thể đâu tại liễu thử nhân thân biên, tựu tái thứ bào khai liễu.

Hoàng y nhân diện vô dị sắc, nhất điểm dã bất kinh nhạ.

Tha bất hoảng bất mang đích tương thủ nhất chiêu, na tích dịch đích thi thể tựu bình phi đáo liễu giá nhân đích thân tiền. Phiêu phù tại ly địa sổ xích cao đích địa phương nhất động bất động.

Tiếp trứ hoàng y nhân thân xuất nhất căn thực chỉ hư điểm tại tích dịch đích đầu vị, chủy trung niệm niệm hữu từ.

Bất nhất hội nhi, kỳ thân xuất đích na căn thủ chỉ hoãn hoãn lượng liễu khởi lai, tán phát xuất liễu đạm đạm đích bạch quang.

Tại niệm chú thanh trung, bạch quang việt lai việt lượng, tiệm tiệm cánh hữu ta thứ nhãn đích cảm giác liễu.

"Tật"

Hoàng y nhân khán đáo hỏa hậu soa bất quá liễu, nhất thanh đê hống.

Kỳ thủ chỉ thượng bạch quang đột nhiên xạ xuất liễu nhất ti bạch tuyến, tòng chỉ tiêm xử nhất hạ xuyên nhập liễu tích dịch đầu lô đích thâm xử, nhiên hậu hoàng y nhân hữu ta cật lực đích vãng hồi mạn mạn tê xả trứ, thần tình khẩn trương nhi hựu cẩn thận đáo liễu cực điểm.

Chung vu tại hoàng y nhân đích tiểu tâm chú thị hạ, bạch tuyến tòng tử khứ đích tích dịch thi thể thượng câu xuất liễu nhất cá lục sắc đích quang cầu, thA khinh phiêu phiêu đích chích hữu mẫu chỉ nhất dạng đích đại tiểu.

Hoàng y nhân kiến thử, như hoạch cự bảo.

Lánh nhất chích thủ nhất lượng, nhất cá đạm hoàng sắc đích tiểu ngọc bình xuất hiện tại liễu thủ tâm xử. Tiếp trứ phốc xích nhất thanh, tòng ngọc bình trung xạ xuất sổ đạo hà quang, tương na lục sắc quang cầu nhất quyển, tựu hấp nhập liễu kỳ nội.

Thử thì hoàng y nhân tài như thích trọng phụ đích trường xuất liễu nhất khẩu khí, tịnh bả ngạch thượng ẩn hiện đích tế hãn. Sát liễu nhất sát. Khả kiến cương tài giá phiên cử động, trứ thật háo phí liễu tha bất thiểu địa tinh lực.

"Giá khiên hồn thuật, hoàn chân bất thị trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ khả dĩ khinh dịch thi triển đích, năng thành công đích khái suất dã thái đê liễu ba, mỗi tam tứ thứ thi pháp tài năng thành công nhất cá. Khán lai kim nhật chỉnh thiên đô yếu phao tại thử địa liễu. " Hoàng y nhân khán khán liễu thủ trung đích tiểu ngọc bình, nam nam tự ngữ đạo, kiểm thượng phù hiện nhất ta vô nại đích biểu tình.

Giá nhân chính thị tại tu tập "Đại Diễn quyết" Trung đích Hàn Lập.

Tha chi sở dĩ hội xuất hiện tại giá ly linh thạch khoáng hữu cận bách lý đích hoang mạc chi địa, chính thị tượng tha tiền diện sở tố đích sự tình nhất dạng, chính tại thu tập giá nhất ta động vật địa hồn phách. Giá chủng thông thường chích hữu ma đạo chi nhân tài hội tố đắc sự tình. Hội xuất hiện tại Hàn Lập đích thân thượng, tắc hoàn toàn thị nhân vi tha nghiên tập liễu "Khôi lỗi chân kinh" Đích duyến cố.

Nguyên lai kinh quá sơ bộ nghiên tập khôi lỗi luyện chế thuật hậu, Hàn Lập phát hiện luyện chế khôi lỗi, bất cận nhu yếu nhất ta luyện chế pháp khí thông thường sở dụng đích tài liêu, cánh hoàn nhu yếu nhất ta sanh linh đích hồn phách hòa tài liêu nhất đồng dung luyện, giá tài năng chân chính đại công cáo thành. Phủ tắc chế tác xuất lai đích khôi lỗi, bất hội hữu thập yêu linh tính. Hòa phổ thông đích ngoạn ngẫu dã một thập yêu khu biệt liễu.

Đẳng cấp việt cao địa khôi lỗi, ngưng luyện kỳ trung đích hồn phách việt cường đại việt hảo. Giá dạng tài năng tương khôi lỗi địa công hiệu phát huy đáo cực hạn. Vi thử, tại(khôi lỗi chân kinh) đích hậu diện. Hoàn phụ thượng liễu ma đạo trung nhân thường dụng đáo liễu "Khiên hồn thuật" "Ngưng hồn thuật" "Luyện hồn thuật" Đẳng tam môn pháp thuật.

Kỳ trung "Khiên hồn thuật" , tựu thị Hàn Lập cương tài thi triển quá địa tương hồn phách tòng thi thể thượng dẫn xuất lai đích nhất môn pháp thuật.

Thử pháp thuật bất đãn uy lực tiểu, thành công suất đê, nhi thả hoàn chích năng đối cương tử khứ bất cửu đích thi thể sứ dụng. Hòa na ta chuyên công hồn phách đích ma đạo bí pháp tương bỉ, na uy lực soa địa khả vị thập vạn bát thiên lý liễu!

Bất quá thử pháp thuật duy nhất đích hảo xử. Tựu thị sở nhu yếu đích pháp lực cảnh giới cực đê, trúc cơ trung kỳ tựu khả dĩ chính thường sứ dụng liễu. Đương nhiên, Hàn Lập giá dạng trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ miễn cường dã năng vận dụng, đãn thành công suất khả tựu bất chẩm yêu cao liễu.

Nhi "Ngưng hồn thuật" Tắc thị nhất chủng ngưng tụ hồn phách địa pháp thuật. Tất cánh nhất cá cường đại đích hồn phách khả bất thị hảo tầm hoa đích. Thông thường cao cấp ta đích khôi lỗi sứ dụng đích hoàn thị kỷ cá, thập kỷ cá, thậm chí sổ thập cá, ngưng hợp tại nhất khởi đích nhân tạo cường đại hồn phách. Giá chủng hồn phách tuy nhiên một hữu thiên sanh đích cường lực hồn phách na yêu hảo sứ, đãn tổng bỉ sứ dụng đê cấp hồn phách khả cường đắc đa liễu. Nhân thử giá chủng pháp thuật, dã thị học tập khôi lỗi thuật sở tất tu đích.

Tối hậu đích "Luyện hồn thuật" , cố danh tư nghĩa thị chủng luyện chế cải tạo hồn phách đích pháp thuật. Tất cánh yếu hòa khôi lỗi dung luyện tại nhất khởi, phổ thông đích sanh hồn khẳng định bất hành, hoàn thị yếu kinh quá đặc thù đích thủ pháp cấp dư nhất định đích luyện chế phương khả.

Chí vu cương tài na chích loại tự tích dịch đích cơ quan thú, tắc thị tại Hàn Lập tu luyện Đại Diễn quyết tịnh phân xuất liễu đệ nhất cá độc lập thần niệm hậu, tha sở thân thủ luyện chế thành công đích đệ nhất cá cơ quan khôi lỗi. Kỳ sở dong luyện đích hồn phách, dã chích thị tha tùy thủ sở trảo đích kỷ chích hoàng thử đích nhi dĩ.

Đãn thị tại thử chi tiền, Hàn Lập dĩ luyện chế thất bại liễu thất bát thứ liễu, thành công suất thật tại thuyết bất thượng hữu đa cao.

Đương Hàn Lập tương phân thần ký phụ giá chích khôi lỗi thân thượng mệnh lệnh kỳ hành động thì, na chủng cảm giác chân thị kỳ diệu vô bỉ! Ký bất tượng thao túng pháp khí thì

Hốt bất định đích cảm giác, dã bất tượng thao túng thủ cước nhất dạng na yêu đích chân thật.

Thật tế thượng tha đích phân thần hòa giá khôi lỗi thú, hảo tượng tựu thị thượng cấp hòa hạ cấp đích quan hệ. Tha nhất cá tưởng pháp quá khứ, khôi lỗi tựu án chiếu tự kỷ đích mệnh lệnh hành sự, cụ thể đối phương chẩm yêu hành động, giá hoàn thị yếu y kháo khôi lỗi bổn thân lai hoàn thành. Bất quá khôi lỗi thú sở năng khán đáo hòa thính đáo đích nhất thiết, Hàn Lập hoàn thị năng thanh tích đích cảm ứng đáo đích. Giá nhượng tha hỉ xuất vọng ngoại.

Đệ nhất thứ thao túng khôi lỗi thú đích Hàn Lập, hữu ta hài tử khí đích ngoạn hưng đại khởi. Trừ liễu giá chích tự kỷ luyện chế đích sơ cấp khôi lỗi thú ngoại, tha tương thân thượng na ta sảo cao cấp ta đích cơ quan khôi lỗi đô hí sái thao túng liễu nhất biến. Nhượng tha pha quá liễu nhất bả hài tử thì tằng mộng tưởng quá đích ngoạn ngẫu hí ẩn.

Tại thao túng giá ta khôi lỗi hoạt động đích thì hậu, Hàn Lập tiệm tiệm thể nghiệm đáo liễu cơ quan khôi lỗi đích nhất ta hạn chế.

Thủ tiên, giá ta khôi lỗi chích năng tại tha tự thân tam lý phạm vi nội hoạt động, siêu quá liễu giá cá cự ly, giá ta cơ quan khôi lỗi tựu vô pháp động đạn liễu, nhi phân thần dã hội phi liễu hồi lai. Hàn Lập sai trắc, giá ứng cai hòa tha đích phân thần năng độn xuất chủ thể đích cực hạn cự ly hữu quan. Đẳng đáo tu vi hòa nguyên thần đích cảnh giới đề đáo liễu, giá hoàn thị khả dĩ gia dĩ cải thiện đích.

Đãn thị hạ nhất cá khuyết hãm, tắc thị khôi lỗi thuật bổn thân đích bất túc chi xử, thị vô pháp di bổ đích. Tựu thị giá ta khôi lỗi tại tiếp thụ mệnh lệnh thì, hòa hành động chi gian hữu nhất cá duyên trì thì gian, thị vô pháp tố đáo tùy tâm nhi động, giá tại thật chiến trung ngận khả năng hội bị đối thủ toản liễu không tử đích.

Tức sứ hữu giá lưỡng cá khuyết hãm, giá khôi lỗi thuật khước hoàn thị phi đồng tiểu khả. Chích yếu tái đa phân xuất kỷ cá thần niệm, tịnh tương đệ nhất tằng Đại Diễn quyết luyện thành, tựu túc dĩ hòa trúc cơ kỳ đích lệ hại giác sắc tương kháng hành liễu. Tất cánh thân biên đa xuất liễu thập lai cá bang thủ đích thoại, tức sứ chích thị luyện khí kỳ đích thủy chuẩn, đãn dã túc khả nhượng tha tự bảo hữu dư liễu.

Tối khởi mã tha tái bị na Quỷ Linh môn thiểu chủ khốn trụ thì, dã bất phạ đối phương nguyên nguyên bất đoạn đích huyết quỷ đại quân liễu. Nhân vi đê cấp cơ quan khôi lỗi đích hành động, sở tiêu háo đích chích thị đê giai linh thạch bãi liễu.

Chích hữu tượng na thiên trúc giáo hoàng long tọa hạ đích na chích cự hổ khôi lỗi, nhân vi uy lực thái đại liễu, sở dĩ tiêu háo đích tài thị trung giai linh thạch. Bất quá Hàn Lập cổ kế, na khẳng định ứng thị tam cấp dĩ thượng đích khôi lỗi thú, liên sổ danh trúc cơ kỳ tu sĩ liên thủ thích phóng đích hộ tráo, đô bất cảm liên tiếp kỳ lưỡng hạ công kích, khả kiến kỳ uy lực đích khủng phố liễu.

Chích khả tích, thử khôi lỗi bị tự kỷ na vị lôi sư bá dụng pháp bảo hóa vi liễu hôi tẫn. Phủ tắc lộng đáo thủ đích thoại, nhất định thị tê lợi vô bỉ đích sát thủ giản.

Nhất tưởng đáo na chủng cự hổ khôi lỗi đích hảo xử, Hàn Lập tựu tâm dương nan chỉ. Đối giá cơ quan khôi lỗi đích luyện chế tựu canh thượng tâm liễu.

Chung vu tại luyện chế xuất sổ thập cụ sơ cấp cơ quan khôi lỗi hậu, Hàn Lập quyết định thường thí luyện chế hạ nhị cấp khôi lỗi. Giá dã thị tha dĩ tiền sở kiến đích, thiên tú giáo đẳng nhân sở sứ dụng đích chủ chiến khôi lỗi. Chích yếu tha liên giá cá đẳng cấp đích khôi lỗi dã năng luyện chế xuất lai, na dĩ hậu tựu tái bất dụng phạ khôi lỗi đích tiêu háo liễu.

Đãn thị luyện chế nhị cấp khôi lỗi, giá khả bất thị nguyên tiên đích phế đồng lạn thiết tựu khả dĩ đương nguyên liêu đích. Kỳ sở hữu đích tài liêu kỷ hồ hòa nhất kiện thượng giai pháp khí kỷ hồ thị đồng đẳng cấp đích, đặc biệt thị đại lượng sổ bách niên thiết mộc thành liễu chế tác đích chủ yếu nguyên liêu, giá khả yếu hoa phí bất phỉ đích.

Kỳ thật, Hàn Lập nhược thị tại tự kỷ đích động phủ nội, bồi dưỡng kỷ khỏa hữu niên phân đích thiết mộc căn bổn bất toán thập yêu sự. Đãn thị hiện tại chức trách tại thân, Hàn Lập chích hảo nhẫn thống nhượng tha nhân viễn tòng phường thị nội cấp kỳ thu tập liễu hứa đa quá lai.

Như kim tài liêu thị hữu liễu, đãn hợp thích đích hồn phách hoàn thị nhu yếu thu tập đích. Tất cánh nguyên tiên hạp cốc nội tối thường kiến, tối đa đích hoàng thử hồn phách thật tại thái nhược liễu, tức sứ hợp ngưng đáo nhất khối, dã bất hội hữu thái hiển trứ đích đề thăng.

Sở dĩ Hàn Lập tựu tương mục tiêu đả tại liễu hoàng thử môn đích thiên địch, hoang nguyên tích dịch thượng liễu.

Giá thì Hàn Lập kinh quá tam tứ cá nguyệt đích khổ luyện, dĩ tiên hậu phân xuất liễu sổ cá thần niệm. Vu thị tha tựu dụng giá ta phân thần thao túng trứ sổ chích đê cấp khôi lỗi thú, mãn hoang nguyên đích đáo xử tảo đãng tích dịch đích sào huyệt, giá tài hữu liễu nhất khai thủy đích nhất mạc.

Hàn Lập tương trang trứ tích dịch hồn phách đích tiểu bình thu hảo hậu, tái thứ bế mục, kế tục tu luyện "Đại Diễn quyết" , lai mạn mạn tráng đại tự kỷ đích nguyên thần.

Giá "Đại Diễn quyết" Tài thị vận dụng khôi lỗi thuật đích quan kiện sở tại, Hàn Lập khả bất cảm thiểu hữu tùng giải!

Đãn thị thuyết khởi lai, "Đại Diễn quyết" Chân bất khuy thị thiên trúc giáo đích trấn giáo pháp quyết, phổ thông đích phân thần bí pháp hòa "Đại Diễn quyết" Bỉ khởi lai, giản trực bất trị nhất đề!

Nhất bàn đích phân thần bí thuật, đô chích bất quá thị tương nguyên hữu thần niệm ngạnh sanh sanh đích phân liệt xuất nhất tiểu bộ phân nhi dĩ. Năng phân liệt đích thần niệm đa thiểu, toàn khán các nhân nguyên thần đích cường đại trình độ nhi định, thị vô pháp hậu thiên gia dĩ cải biến.

Nhi Đại Diễn quyết kháp kháp di bổ liễu giá nhất phương diện đích di hám. ThA kinh quá tu luyện, khả nhượng nguyên hữu đích nguyên thần tiệm tiệm tráng đại khởi lai, túc khả dĩ hòa na ta nguyên thần thiên phú dị thường cường đại đích tu sĩ tương bễ mỹ. Nhi kỳ sở dụng đích phân liệt thần niệm đích phương pháp, dã viễn bỉ phổ thông đích phương pháp an toàn tế nị liễu hứa đa. Khả nhượng thần niệm phân xuất đích canh gia tế tiểu canh gia đa ta, nhi vô ngại nguyên thần đích chính thường.

Như thử nhất bỉ giác, giá tựu quái bất đắc thiên trúc giáo đích nhân tương "Đại Diễn quyết" Đương thành liễu lập giáo đích căn bổn, nhi Lâm sư huynh dã niệm niệm bất vong hậu tam tằng đích khẩu quyết liễu.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách lục thập ngũ chương chiến huống

Chiếu "Đại Diễn quyết" Thượng diện sở thuật, luyện thành liễu đệ nhất tằng hậu, nguyên thần tựu khả thần niệm bất thành vấn đề. Đáo liễu đệ nhị tằng tựu năng phân xuất thượng bách cá, đệ tam tằng tắc tựu tượng "Lâm sư huynh" Na dạng khả phân thần sổ bách cá chi đa.

Nhất tưởng đáo liễu đệ tam tằng hậu, đồng thì khống chế sổ bách cá cơ quan khôi lỗi dữ nhân tranh đấu đích tình hình, Hàn Lập tự kỷ đô giác đắc thật tại hữu ta biến thái liễu.

Bất quá giá cá biến thái, cư Hàn Lập cổ kế dã tựu chích năng tại trúc cơ kỳ trung hoành hành na yêu nhất hạ.

Đáo Kết Đan kỳ hậu, trừ phi năng luyện chế xuất sổ bách hòa trúc cơ kỳ tu sĩ nhất dạng thủy chuẩn đích tam cấp dĩ thượng khôi lỗi, phủ tắc tựu thị khống chế đích tái đa, dã cấm bất khởi Kết Đan kỳ tu sĩ đích toàn lực nhất kích. Đương nhật na vị lôi bàn tử hoành tảo sổ bách thiên trúc giáo nhị cấp khôi lỗi đích tình hình, tha khả thị lịch lịch tại mục a!

Ký nhiên luyện chế nhị cấp khôi lỗi tựu yếu dụng thượng giai pháp khí đích tài liêu, na luyện chế canh cao giai đích khôi lỗi, na hoàn bất chí thiểu nhu yếu đính giai pháp khí đích tài liêu phương khả!

Giá yêu nhất lai, tu luyện khôi lỗi thuật đích Kết Đan kỳ tu sĩ, yếu hòa trúc cơ kỳ thì nhất dạng lực áp kỳ tha công pháp đích Kết Đan kỳ tu sĩ, tối khởi mã nhu yếu sổ bách phân đính giai pháp khí tài liêu, giá nhượng Hàn Lập dã bất cấm tâm kinh liễu bán thiên!

Canh bất yếu thuyết, kỳ trung luyện chế thất bại lãng phí đích tài liêu, hòa sổ bách cường đại đích hồn phách căn bổn vô xử khứ hoa liễu.

Giá khủng phạ dã thị thiên trúc giáo khôi lỗi thuật, hãn hữu nhân tri đích chủ yếu nguyên nhân.

Tất cánh nhất cá môn phái đích thật lực, hoàn thị dĩ Kết Đan kỳ tu sĩ đích đa thiểu lai bình cổ đích. Thiên trúc giáo tại Kết Đan kỳ tu sĩ tranh đấu thượng vô lực hòa kỳ thA môn phái tranh phong, na tức sứ trúc cơ kỳ đích đệ tử tái lệ hại, hoàn thị chích năng oa cư nhất phương, xưng phách nhất địa nhi dĩ.

Đương nhiên, giá ta đô chích thị Hàn Lập tại tu luyện liễu Đại Diễn quyết hòa khôi lỗi thuật hậu đích nhất phiên thôi trắc nhi dĩ!

Đãn khôi lỗi thuật khả nhượng trúc cơ kỳ đích Hàn Lập thật lực đại phúc thượng thăng, giá điểm thị hào bất tác giả đích! Nhân thử Hàn Lập hiện tại tài cố bất đắc dĩ hậu đích thị phi ni.

Tất cánh giá trường giảo động liễu sổ cá quốc gia đích tu tiên giới đại chiến, tài cương cương khai thủy!

Tại Hàn Lập lai đáo giá linh khoáng đương thủ vệ một đa cửu, nhất trường thâu tập dữ mai phục đích đại chiến, tựu tại ma đạo lục tông dữ việt quốc thất phái chi gian, tại mỗ cá thiên tích đích hoang sơn thượng triển khai liễu.

Cụ thể tình hình, như kim Hàn Lập dĩ tiệm tiệm liễu giải đáo liễu. Nguyên lai thất phái trung đích linh thú sơn, cánh nhiên nguyên bổn thị ma đạo Ngự Linh tông đích nhất cá phân chi. Thị sổ thiên niên tiền ma đạo trung nhân đề tiền tựu mai tại việt quốc địa nhất cá tiềm phục ám thung.

Giá thứ lục tông nhập xâm thất phái, thử phục bút tự nhiên yếu khải dụng liễu, ma đạo hi vọng năng khởi đáo hòa đương nhật nhất cử nã hạ khương quốc hòa Xa Kỵ quốc nhất dạng đích kỳ hiệu.

Đãn thị thùy tri linh thú sơn đích thượng tằng, tại giá sổ thiên niên đích truyện thừa trung, tảo dĩ bất nguyện tự nhận Ngự Linh tông đích nhất phân tử liễu, canh bất nguyện tự kỷ đầu thượng đột nhiên đa xuất liễu nhất cá thái thượng hoàng xuất lai.

Kết quả tái hòa kỳ dư lục phái nhất phiên thông khí hậu, tựu bất tri đạo dụng liễu hà chủng phương pháp, nhượng ma đạo trung nhân tín dĩ vi chân đích phái nhân lai thâu tập thất phái tu sĩ đích nhất cá cư điểm.

Thâu tập đích sổ thiên tu sĩ, tại bán lộ thượng tựu bị mai phục hảo thất phái tu sĩ. Dĩ tuyệt đối đích ưu thế nghênh đầu thống kích liễu nhất phiên, nhượng ma đạo trung nhân cật liễu nhất cá bất tiểu địa đại khuy, thậm chí đương trường chiến tử liễu lưỡng danh Kết Đan kỳ tu sĩ.

Giá cấp ma đạo lục tông đích đương đầu nhất bổng, tự nhiên nhượng thất phái trung nhân hoan khánh bất dĩ, sĩ khí đại chấn! Nhi ma đạo lục tông tắc não tu thành nộ, đại cử tiến công liễu quá lai.

Thất phái dã bất cam kỳ nhược, bố khai liễu trận thế nghênh kích.

Song phương tựu tại việt quốc hòa khương quốc, Xa Kỵ quốc đích lưỡng xử giao giới xử. Nhất liên đại chiến liễu thập kỷ trường, tử thương đích tu sĩ dĩ đa đạt thượng vạn liễu. Tựu liên Kết Đan kỳ tu sĩ đô trận vong liễu thất bát danh, kham xưng thảm liệt chi cực!

Đương nhật na tiền lai vận tống linh thạch đích tu sĩ. Cấp tha môn giảng thuật thì đích na chủng hậu phạ bất dĩ đích biểu tình, nhượng Hàn Lập cập kỳ tha tại trường địa tu sĩ đô tâm kinh chi cực, ám tự khánh hạnh bất dụng thân xử na chủng quy mô đích tranh đấu trung. Chích yếu khán khán, liên Kết Đan kỳ tu sĩ đô trận vong giá yêu đa. Tựu khả dĩ tưởng tượng na trường cảnh hữu đa khả phạ liễu!

Bất quá, ma đạo lục tông bất khuy vi Thiên Nam địa khu địa lưỡng đại thế lực chi nhất, thật lực thật tại bất thị việt quốc tu tiên giới khả bỉ đích.

Thất bát trường tranh đấu hậu, thất phái tại đối phương địa cuồng công chi hạ. Tựu minh hiển chi xanh bất trụ liễu. Nhược bất thị thất phái tại kỷ phương đề tiền bố trí hảo liễu sổ cá cấm chế đại trận, khả dĩ y kháo trận thế phụ ngung ngoan kháng đích thoại, khủng phạ tảo tựu bất địch bại lạc liễu hạ lai.

Đãn tức sứ giá dạng, thất phái dã tuyệt xanh bất liễu đa cửu đích.

Khả tựu tại việt quốc giá phương ngập ngập khả nguy đích thì hậu, ứng thất phái địa yêu thỉnh, dữ việt quốc tương lân đích nguyên vũ quốc hòa tử kim quốc đích lưỡng cá trung đẳng quốc gia đích tu tiên giả, chung vu cản đáo chi viên liễu.

Nguyên lai thất phái tảo tại hòa ma đạo lục tông khai chiến chi tiền, tựu ngận minh trí địa phái năng thuyết hội đạo chi nhân, phân biệt hướng lưỡng quốc phái xuất liễu cầu viên đích tín sứ.

Giá lưỡng quốc đích tu tiên chư phái nhất tiếp đáo thử tín, tự nhiên dã hại phạ ma đạo tương việt quốc nã hạ

Tha môn lưỡng quốc đồng dạng hội bị thôn tịnh. Tựu bất dụng tín sứ hoa phí thập yêu khẩu thiệt viên đích yếu cầu, tiếp trứ đồng cừu địch hi đích hối tập liễu lưỡng quốc đại bộ phân đích tu sĩ, tinh dạ tiền lai chi viên liễu.

Hữu liễu giá lưỡng quốc tu sĩ đích gia minh, việt quốc hòa ma đạo lục tông đích thật lực, tổng toán bất thị huyền thù thái đại liễu. Thất phái y trượng trứ phòng thủ đích đại trận uy lực, hoàn chân ngạnh sanh sanh đích tương ma đạo đích công thế tiếp liễu hạ lai.

Như thử nhất lai, ma đạo lục tông đả toán nhất cổ tác khí nã hạ việt quốc đích xí đồ, tự nhiên phá diệt liễu. Song phương đích tranh đấu, hãm nhập liễu cương cục, đả thành liễu tiêu háo chiến.

Giá dạng đại đích hội chiến thị thiểu liễu khởi lai, đãn thị tiểu quy mô đích đột tập chiến, tại việt quốc hòa ma đạo lục tông đích hậu phương bất ước nhi đồng đích đa liễu khởi lai. Đặc biệt thị nhất ta nguyên liêu hòa linh thạch đích sản địa, canh thị thất phái hòa ma đạo thâu tập đích chủ yếu mục tiêu.

Đãn Hàn Lập đích giá tọa linh thạch khoáng, bất tri thị bất thị ly giao chiến biên giới thái viễn đích duyến cố, cánh nhiên chí kim hoàn vị tao thụ quá đối phương đích tao nhiễu, giá bất năng bất thuyết thị cá kỳ tích! Yếu tri đạo kỳ tha đồng đẳng quy mô đích linh thạch khoáng, đô hữu liễu bị thâu tập tam tứ thứ đích kỷ lục liễu.

Đãn thị việt thị giá dạng, thất phái trung nhân việt thị hữu ta bất phóng tâm thử xử, tại bán cá nguyệt tiền hựu phái liễu nhất chi nhị thập đa nhân đích tu sĩ tiền lai chi viên. Vi thủ đích thị vị linh thú sơn trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ.

Giá dạng nhất lai, linh khoáng đích phòng ngự tự nhiên đại đại gia cường liễu hứa đa! Đãn Hàn Lập khước tòng trung cảm ứng đáo nhất chủng sơn vũ dục lai đích cảm giác, đối Đại Diễn quyết đích tu luyện canh gia cần khoái liễu bất thiểu, cự ly đệ nhất tằng đích đột phá dĩ thị diêu diêu khả kỳ liễu.

Bất quá tại giá đệ nhị phê lai chi viên đích luyện khí kỳ tu sĩ trung, Hàn Lập cánh nhiên bính đáo liễu nhất cá thục nhân, na vị huyết sắc thí luyện trung tằng kiến quá nhất diện đích sửu hán chung ngô.

Chung ngô dã nhận xuất liễu Hàn Lập.

Đãn thị diện đối Hàn Lập như kim đích trúc cơ kỳ tu vi, thử vị kiểm sắc âm tình liễu sổ biến, kinh nhạ, đố kỵ, tiện mộ đẳng chư đa tình tự đích luân lưu lộ xuất, chân thị nhượng Hàn Lập kinh thán bất dĩ.

Tối hậu chung ngô khổ tiếu liễu nhất hạ, hoàn thị thượng tiền cấp Hàn Lập kiến liễu nhất cá lễ, tịnh hữu ta bất thái cam tâm đích khiếu liễu thanh "Tiền bối" .

Nhi Hàn Lập cường nhẫn trứ tiếu ý đích, đạm đạm ứng thừa liễu nhất thanh.

Nhất tưởng đáo đương thì chung ngô na ngũ thải đa biến đích biểu tình, đả tọa trung đích Hàn Lập, kiểm thượng bất cấm hội tâm đích nhất tiếu, tĩnh khai liễu song nhãn. Thử thì, tha đích tâm cảnh thật tại bất thích hợp kế tục tu luyện Đại Diễn quyết, hoàn thị đẳng tâm cảnh bình tĩnh nhất hạ hậu tái thuyết ba!

......

Thì gian quá đắc phi khoái, Hàn Lập tựu tại giá chủng tiểu bán thì gian luân trị cảnh giới, đại bán thì gian dụng lai tu luyện Đại Diễn quyết hòa chế tác khôi lỗi thú trung, hựu độ quá liễu nhất cá nguyệt đích thì gian. Thử thì đích tha, dĩ thanh tích đích cảm ứng đáo liễu Đại Diễn quyết đệ nhất tằng tức tương viên mãn liễu.

Giá nhượng Hàn Lập hựu kinh hựu hỉ!

Thuyết khởi lai, Hàn Lập bất luận thị tu tập ngũ hành đạo pháp, hoàn thị tu tập thanh nguyên kiếm quyết, sở biểu hiện xuất lai đích tư chất đô thị hữu ta đê liệt! Đãn thị tu luyện khởi giá Đại Diễn quyết khước thuận lợi chi cực, một hữu ti hào nan tu chi cảm, giản trực tựu hữu thủy đáo cừ thành đích cảm giác, giá nhượng Hàn Lập hưng phấn chi ngoại, tâm lý dã ta ám ám xưng kỳ!

Nhi đệ nhất chích nhị cấp khôi lỗi thú, tại thất bại liễu thập kỷ thứ hậu, chung vu tại lưỡng nhật tiền luyện chế xuất lai liễu. Tuy nhiên bỉ khởi thiên tú giáo đẳng nhân đích khôi lỗi thô tháo liễu nhất ta, uy lực dã lược hữu bất như đích cảm giác, đãn giá dã nhượng Hàn Lập hỉ tiếu nhan khai, chuẩn bị tái nhượng kỳ tha tu sĩ sao đái ta nguyên liêu hậu, tựu đại lượng đích chế tác.

Khả thị kim nhật, chính đương Hàn Lập tại tĩnh thất nội đả tọa đích thì hậu, đột nhiên ngoại diện truyện lai nhất thanh tiêm lợi chi cực đích tiêm khiếu thanh, tiếp trứ tựu hữu nhân đại thanh tại ngoại diện cuồng hảm đạo:

"Bất hảo liễu, ma đạo đích nhân lai tập liễu! Đại gia toàn đô xuất lai, tố hảo tiếp chiến chuẩn bị! "

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, kiểm sắc trịnh trọng đích tẩu xuất liễu tĩnh thất.

Thử thì, nguyên bổn tại các cá thổ động nội tĩnh tọa hưu tức đích thất phái tu sĩ, đô hòa Hàn Lập nhất dạng túc nhiên đích tẩu liễu xuất lai, hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, tựu phân phân tẩu xuất liễu diêu động.

Yểm Nguyệt tông đích tuyên nhạc hòa linh thú sơn trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ lữ thiên mông, chính diện vô biểu tình phiêu phù tại tứ sát trận đích hạ phương, hướng đại hạp cốc đích thượng phương vọng khứ.

Tại kỳ thân hậu đương trị đích thập kỷ danh tu sĩ, thần sắc đô hữu ta chúy chúy bất an! Đãn kiến đáo chi viên đích Hàn Lập đẳng nhân xuất lai hậu, thần tình tổng toán trấn định liễu hứa đa.

Nhi Hàn Lập thuận trứ tuyên nhạc đẳng nhân đích mục quang, tại đại hạp cốc đích thượng phương quả nhiên phát hiện liễu địch tung, nhân sổ tự hồ bất đa chích hữu nhị tam thập nhân đích dạng tử.

Đãn thị Hàn Lập khước ngận thanh sở, ký nhiên đảm cảm thâm nhập địch hậu giá yêu viễn đích cự ly cảo thâu tập, khủng phạ lai nhân đô thị trúc cơ hậu đích thủy chuẩn, bất khả năng hội đái luyện khí kỳ đích tha du bình lai đích.

Sở dĩ, tại thật lực thượng tha môn hoàn thị xử vu tuyệt đối nhược thế đích! Giá nhất trượng, khủng phạ bất thị giá yêu hảo đả đích!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách lục thập lục chương kích đấu

Lập giá phương hữu cửu danh trúc cơ tu sĩ, lục thập dư danh luyện khí kỳ đệ tử. Tuy nhược liễu nhất ta, đãn thị hữu tứ sát trận tố y kháo, dã bất thị một hữu nhất bính chi lực đích.

Sở dĩ tại tuyên nhạc đích chiêu hô hạ, Hàn Lập đẳng tu sĩ phân phân hướng thượng phi khứ, đóa tại tứ sát trận biên thượng mặc mặc chú thị trứ địch nhân đích cử động.

Ma đạo lai phạm chi nhân đích mô dạng, Hàn Lập thử thì tài khán đắc chân thiết ta!

Đối phương đại đô thân xuyên hồng hoàng lưỡng sắc đích y sam, khán thanh hình tự hồ thị phân thuộc lưỡng cá tông phái đích tu sĩ.

Trạm tại tối tiền diện đích thị nhất vị tư sắc phổ thông đích hồng y thiếu nữ hòa nhất vị lục thất thập tuế đích hoàng sam lão giả. Giá lưỡng nhân đích tu vi đảo một thập yêu kinh nhân chi xử, phân biệt thị trúc cơ sơ kỳ hòa trúc cơ hậu kỳ đích dạng tử, chính diện đái vi tiếu đích tương hỗ thuyết trứ thập yêu.

"Tiểu tâm nhất điểm, giá ta nhân thị ma diễm môn hòa thiên sát tông đích nhân. " Duy nhất hòa lục tông hữu quá kỷ thứ giao thủ kinh nghiệm đích lữ thiên mông, thận trọng vô bỉ đích đối tả hữu tu sĩ thuyết đạo, tự hồ đối giá lưỡng phái đích nhân pha vi kỵ đạn!

Hàn Lập đẳng tu sĩ văn ngôn, tự nhiên đả khởi liễu thập nhị phân đích tinh thần, việt phát đích tiểu tâm khởi lai liễu.

Giá thì thượng diện đích hồng y thiếu nữ đình chỉ liễu giao đàm, THA chuyển kiểm đạm đạm đích thuyết liễu kỷ cú thập yêu thoại ngữ.

Hàn Lập đẳng nhân nhân vi ly đích thái viễn, thính bất thanh sở. Đãn thiểu nữ hậu diện đích hồng y nhân toàn đô phi thân hướng tiền, hoãn hoãn hướng hạp cốc hạ phương đích tứ sát trận kháo liễu quá khứ.

Dữ thử đồng thì, hoàng y lão giả dã mặc bất tố thanh đích bả thủ nhất huy, đốn thì tha giá nhất trắc đích hoàng y tu sĩ hóa vi liễu thập kỷ đạo hoàng quang, trực bôn tứ sát trận tập lai, cánh nhiên hữu hậu phát tiên chí đích ý tư. Giá nhượng tứ sát trận trung đích Hàn Lập đẳng nhân, đô bất giác bình trụ liễu hô hấp, hữu ta tính cấp đích tựu trực tiếp bả pháp khí lượng liễu xuất lai.

Giá ta hoàng y tu sĩ đương nhiên bất hội sỏa sỏa đích trực tiếp sấm tiến trận trung lai, nhi thị tại ly tứ sát trận thập dư trượng viễn đích cự ly xử, phân phân đình hạ hiển xuất liễu thân hình. Nhiên hậu, các chủng pháp khí tòng giá ta tu sĩ thân thượng phi xuất, khí thế hung hung đích trực phác đại trận nhi lai.

Pháp khí đích kỳ quang hòa tứ sát trận đích thanh hồng lam hoàng tứ sắc cấm chế đích bính chàng, phát xuất liễu trận trận đích nhập đả lôi nhất dạng đích bạo liệt thanh, nhượng hạ diện địa thất phái chi nhân kiểm sắc vi vi nhất biến.

"Nhất bán nhân xuất thủ đối phó giá ta thiên sát tông đích nhân, bất năng nhượng tha môn bả đại trận cấp phá liễu. Lánh nhất bán đích nhân tắc chú ý phòng phạm ma diễm môn đích tu sĩ! " Yểm Nguyệt tông tuyên nhạc trầm ngâm liễu nhất hạ. Tựu quả đoạn đích thuyết đạo.

Nhiên hậu nhất dược phi xuất trận ngoại, suất tiên phóng xuất nhất bính khiết bạch đích tiểu kiếm, hóa vi liễu nhất đạo bạch hồng, tại tứ sát trận ngoại đáng trụ liễu nhất bả phi đao hòa nhất khỏa châu tử hình trạng đích pháp khí.

Thính đáo thử thoại, cân tùy tuyên nhạc nhất đội đích tu sĩ, dã cân trứ phóng xuất các tự đích pháp khí, xung xuất trận ngoại tiếp hạ liễu đối phương đại bán địa công thế, Hàn Lập tự nhiên dã tại kỳ trung. Tha phóng xuất liễu dĩ dụng đắc thục luyện vô bỉ đích "Kim>+|trạng pháp khí.

Nhân vi Hàn Lập sở thiêu tuyển đích thử vị pháp khí chủ nhân. Hòa tha nhất dạng đô chích thị trúc cơ sơ kỳ đích thủy chuẩn, sở dĩ đả đấu khởi lai, tuy nhiên kim quang thanh mang đoàn đoàn loạn vũ, tự hồ kích liệt chi cực, đãn thật tế thượng Hàn Lập ngận khinh tùng đích tựu khống chế trụ liễu trường diện, khả dĩ bất thì địa thâu nhãn hướng kỳ tha chiến đoàn thu khứ.

Tình huống tự hồ hoàn khả dĩ!

Hàn Lập giá biên xuất thủ đích tu sĩ, đại đa chích thị luyện khí kỳ địa tu vi. Pháp khí dã viễn bỉ bất thượng nhân gia, đại ước ngũ lục nhân hợp lực tài năng miễn cường để đáng nhất vị trúc cơ kỳ tu sĩ đích công kích. Đãn nhân vi hữu đại trận địa tí hộ. Nguy cơ thì giá ta tu sĩ khả dĩ tùy thì khả dĩ đóa nhập trận trung, nhân thử nhất thì hoàn một xuất hiện thương vong. Chí vu đồng vi trúc cơ kỳ đích kỳ tha kỷ vị tu sĩ. Tự nhiên hòa tha nhất dạng nhất nhân lan trụ nhất danh hoàng y nhân nhi đả đắc hữu thanh hữu sắc.

"Giá tựu thị ma đạo lục tông đích thật lực"

Hàn Lập giác đắc hữu ta kỳ quái, như quả địch nhân đích thật lực tựu thị giá dạng địa thoại, khán lai thủ trụ linh khoáng ứng cai thị bất thành vấn đề đích! "

Tha chính tưởng trứ ni! Ma diễm môn đích hồng y nhân chung vu ma ma thặng thặng đích đáo liễu tứ sát trận địa bàng biên. Giá nhượng hạ diện hoàn một hữu xuất thủ đích lữ thiên mông đẳng tu sĩ, lập tức cảnh dịch đích chú thị trứ tha môn. Nhất ta niên khinh ta đích thất phái tu sĩ canh thị hữu ta dược dược dục thí đích ý tư.

Hồng y nhân tịnh vị lập tức gia nhập chiến đoàn, nhi thị bỉ thử chi gian trạm thành liễu nhất cá kỳ quái đích trận hình, tiếp trứ tại kỳ trung nhất nhân đích phân phù hạ, nhân nhân đô đào xuất liễu nhất bính hỏa hồng sắc đích đại kỳ. Thượng diện kim ô liệt dương, hồng quang xán xán, nhất khán tựu tri bất thị bình thường chi vật.

"Bất hảo, giá ta nhân thị cuồng diễm tu sĩ! Tha môn yếu phóng Thanh Dương ma hỏa, khoái trở chỉ tha môn! "

Lữ thiên mông kiến giá ta hồng y nhân bất hoảng bất mang đích dạng tử, tâm lý tựu hữu liễu nhất ti bất hảo đích dự cảm. Đương tha môn trạm thành liễu trận thế tịnh trừu xuất liễu đại kỳ thì, đốn thì tưởng khởi liễu đương nhật tham gia lục tông đại chiến thì sở thân nhãn mục đổ đích kinh nhân nhất mạc, bất do đích kiểm sắc xoát đắc biến bạch đích đại hảm đạo.

Tiếp trứ thử vị linh thú sơn tu sĩ, bất giả tư tác đích xung xuất liễu trận ngoại, tịnh tương yêu gian đích nhất cá bì đại cấp mang phao liễu xuất khứ, lập khắc tòng đại trung phi xuất liễu lưỡng điều sổ xích trường đích phi thiên ngô công lai.

Giá lưỡng chích ngô công hồn thân hắc hoàng sắc đích tranh nanh ban văn, trường liễu nhất đối bích lục sắc đích bán thấu minh sí bàng, tại lữ thiên mông sổ thanh cấp xúc đích khẩu tiếu thanh trung, nhãn mạo hung quang đích hướng na ta hồng y nhân xung liễu quá khứ.

Kỳ tha thượng vị xuất thủ đích thất phái tu sĩ thính

, tuy nhiên bất tri đạo thập yêu thị "Cuồng diễm tu sĩ" Hòa "Thanh Dương ma hỏa" , giá vị trúc cơ hậu kỳ đích lĩnh đội đô giá dạng bột nhiên biến sắc đích, khẳng định thị phi đồng tiểu khả đích sự tình, tựu một hữu do dự đích khẩn cân trứ xuất liễu thủ.

Đặc biệt thị kỷ vị trúc cơ kỳ tu sĩ, kỳ thân hình canh thị khẩn cân tại lữ thiên mông thân hậu, nhi tha môn đích pháp khí dã đồng dạng tùy trứ lưỡng chích độc ngô công xung đáo liễu hồng y nhân đích thân tiền.

Thử thì, thập dư danh ma diễm môn đích nhân hoàn tại thủ ác đại kỳ đích khẩu trung niệm niệm hữu từ, thân thể văn ti bất động, đối đáo liễu nhãn tiền đích công thế nhất phó thị nhược vô đổ đích dạng tử, giá nhượng lữ thiên mông đẳng tu sĩ đại hỉ.

Tối tiên đáo liễu giá ta ma diễm môn tu sĩ thượng không đích lưỡng chích ngô công trung đích nhất chích, đại chủy nhất trương, nhất cổ mặc lục sắc đích độc khí tựu yếu ngoan ngoan đích phún xuất liễu khẩu.

Khả tựu tại giá thì, nhượng nhân chấn kinh đích sự phát sanh liễu!

Giá chích cự ngô công đích độc vụ thượng vị xuất khẩu, kỳ thân thượng thiểm thước khởi liễu sổ đạo tế trường đích ngân sắc quang mang, tiếp trứ thuận trứ giá ta quang mang đích ngân tích, kỳ thân thể đột nhiên tứ phân ngũ liệt liễu khai lai, bị thiết cát thành liễu nhất khối khối đích điệu lạc liễu hạ lai.

Thượng vị đẳng mục trừng khẩu ngốc đích thất phái tu sĩ phản ứng quá lai, đồng dạng đích nhất mạc mã thượng hựu phát sanh đáo liễu lánh nhất chích ngô công thân thượng. Giá hạ nhượng lữ thiên mông kiểm sắc đại biến, thân hình cấp mang đình liễu hạ lai, tịnh đào xuất liễu nhất diện tiểu thuẫn trực tiếp tế xuất, đương tại liễu thân tiền.

Kỳ thân hậu đích kỳ tha tu sĩ, dã hãi nhiên đích các chủng phòng ngự pháp khí hòa phù lục tề xuất, sanh khủng bộ liễu na ngô công đích hậu trần.

Đãn thị canh gia ly phổ đích sự phát sanh liễu!

Na ta khẩn tùy ngô công chi hậu nhi đáo đích nhất ta pháp khí, chính tưởng công kích thì, tiền phương khước bằng không xuất hiện liễu nhất bồng bồng đích tế ngân ti, nhất bả tương giá ta pháp khí cấp bao cá nghiêm nghiêm thật thật, tái dã vô pháp động đạn phân hào.

Như thử nhất lai, giá ta cương xung xuất liễu đại trận đích thất phái tu sĩ, đô kinh ngạc đích diện diện tương thứ, nhất thì gian cánh bất tri như hà thị hảo!

" Khoái sứ dụng linh quang thuật, tại na ta hồng y nhân đích tiền diện hữu kỳ tha nhân, tha môn dụng liễu mỗ chủng ẩn thân bí pháp! " Nhất danh đồng dạng thống thất pháp khí đích trúc cơ tu sĩ, tại nhãn trung lam quang nhất thiểm hậu, kinh hãi đích khiếu đạo.

Giá kỷ thoại, nhượng kỳ tha đích tu sĩ toàn đô hoảng nhiên đại ngộ khởi lai, đãn thị năng sứ dụng linh quang thuật đích dã chích hữu trúc cơ kỳ tu sĩ, luyện khí kỳ đích tu sĩ dã chích năng kiền trừng nhãn nhi dĩ!

Hàn Lập đồng dạng tại sứ dụng linh quang thuật, khán hướng thử địa!

Cương tài đích nhất mạc, tha toàn khán tiến liễu nhãn nội, đồng dạng cật kinh phi tiểu! Hiện tại tại tha nhân đề tỉnh hạ dụng linh quang thuật tế khán, quả nhiên tại na ta thủ trì đại kỳ đích ma diễm môn tu sĩ chi tiền, chân hiển xuất liễu kỷ đạo nhược hữu nhược vô đích bạch sắc nhân ảnh, giá ta nhân ảnh nhất thủ trì trứ trường kiếm chi loại đích tế trường binh khí, lánh nhất chích thủ tắc phóng xuất liễu điều điều ngân ti khống chế trứ na ta vô pháp động đạn đích pháp khí.

Thử khắc, lữ thiên mông đẳng tu sĩ tại phát hiện liễu bạch ảnh chi hậu, tẫn quản các chủng pháp thuật pháp khí tề xuất, áp trứ bạch ảnh mãnh đả, khả hoàn thị bị na ta bạch ảnh cấp đáng đích tử tử đích. Nhân vi vô luận nhâm hà pháp khí đạo pháp, tự hồ đô đối bạch ảnh thương hại bất đại, giản trực hữu điểm tượng thị bất tử chi thân.

Đãn hảo tại, giá ta bạch ảnh tựu chích hội dụng thủ trung đích binh nhận khoái tốc khảm phách, dĩ cập dụng lánh chích thủ thích phóng xuất ngân ti giá lưỡng chủng thủ đoạn nhi dĩ, chích yếu tiểu tâm tị khai bất nhượng kỳ cận thân tựu vô đại ngại, phủ tắc thùy tiến công thùy hoàn chân thuyết bất định ni!

"Thập yêu quỷ đông tây? "

Hàn Lập đại vi kinh thán! Giá ta nhân ảnh minh hiển bất thị chính thường đích nhân loại, nan đạo hựu mỗ chủng tế luyện quá đích quỷ linh?

Tha nhất biên nhược hữu sở tư đích tưởng trứ, nhất biên tùy ý đích chỉ huy trứ tiền phương đích kim nhận. Giá chủng mạn bất kinh tâm đích thái độ, chung vu bả đối diện đích thiên sát tông trung niên tu sĩ nhạ não liễu!

Thử vị âm trứ kiểm nhất biên chỉ huy trứ thanh qua hòa Hàn Lập đích kim nhận củ triền, nhất biên bất thanh bất hàng đích nhất phách trữ vật đại, đốn thì tòng trung phi xuất liễu nhất khỏa tích lưu lưu bất đình toàn chuyển đích bạch sắc châu tử.

Thử châu nhất tế xuất, nghênh phong tựu trướng thành liễu phòng ốc nhất dạng đại tiểu, ác ngoan ngoan đích tựu hướng Hàn Lập phách đầu tạp lai.

Hàn Lập tuy nhiên hữu ta phân thần, đãn đối phương giá yêu đại đích động tĩnh, hựu chẩm hội phát hiện bất liễu.

Tha bất hoảng bất mang đích nhất chích thủ bằng không nhất trảm, nhất đạo trượng hứa Trường Thanh sắc kiếm mang thoát thủ nhi xuất, trực tiếp trảm tại liễu châu tử thượng, tương thử châu phách đích đốn liễu kỷ đốn, nhất thì vô pháp cận tiền.

Nhiên hậu, Hàn Lập tài tòng trữ vật đại trung thủ xuất liễu nhất đối "Ô long đoạt" , tiếp trứ tựu đại thế tức tương hội tán đích kiếm mang, nhất hạ tựu để trụ liễu đối phương đích châu tử, tái thứ hình thành liễu cương trì đích cục diện. Giá nhượng đối diện đích thiên sát tông tu sĩ cực vi não nộ, đãn nhất thì dã vô khả nại hà!

"Bất hảo! "

Lữ thiên mông đích nhất thanh tiêu lự chi cực đích khiếu thanh, nhượng Hàn Lập tâm lý nhất chiến, cấp mang tái độ hướng nhất trắc vọng khứ. Chích kiến na ta hồng y nhân dĩ đình chỉ liễu niệm quyết, nhi đồng thì bả thủ trung đích đại kỳ tà cử hướng thiên, kỳ tiêm thượng dĩ ẩn ẩn mạo xuất liễu thanh sắc đích hỏa diễm.

"Giá tựu thị khán Thanh Dương ma hỏa" Hàn Lập tĩnh đại liễu nhãn tình, tử tử trành trứ na thanh sắc đích hỏa miêu, tâm lý hữu ta bất an khởi lai.

Nhi nhãn kiến đối phương tức tương tố pháp thành công đích lữ thiên mông, kỳ tâm nhất điểm điểm đích vãng hạ trầm khứ! Khả thị nhãn tiền đích giá ta bạch ảnh căn bổn tựu bất thị nhất thì bán thì khả đột phá liễu đích!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách lục thập thất chương ma hỏa sính uy

Thối hồi khứ, sở hữu nhân đô thối hồi đại trận! " Lữ thiên mông nhãn kiến na ta đại kỳ diễm việt lai việt thô, tình cấp chi hạ hốt nhiên đại hảm liễu nhất thanh, tựu suất tiên thân hình vãng hồi nhất trừu, triêu hậu diện đích đại trận độn khứ.

Kỳ thân biên đích tu sĩ văn ngôn, lập tức hạ ý thức đích cân trứ giá vị lĩnh đội vãng hồi triệt.

Tuyên nhạc kiến thử tình cảnh, hào bất trì nghi đích đồng dạng hạ liễu hồi triệt đích mệnh lệnh.

Đãn thị Hàn Lập giá biên đích tu sĩ, trừ liễu thiểu bộ phân ổn chiêm thượng phong khả dĩ tùy thì trừu thân nhi khứ ngoại, kỳ tha đích nhân khước bất ước nhi đồng đích tao đáo liễu địch thủ đích bính mệnh củ triền, căn bổn vô pháp đắc dĩ thoát thân. Hàn Lập đích địch thủ đồng dạng phong cuồng bàn đích phát động liễu công thế, thí đồ khiên chế trụ Hàn Lập.

Đãn Hàn Lập lãnh tiếu liễu nhất thanh, tương kỳ tha pháp khí thu hồi nhi tương bạch lân thuẫn tế xuất, ngạnh đính trứ đối phương đích công thế khinh xảo đích phản hồi liễu đại trận. Nhượng giá thiên sát tông đích tu sĩ, chích hảo diện lộ hãnh hãnh chi sắc đích tại trận pháp ngoại đình trụ liễu cước bộ.

Tuyên nhạc kiến đáo tự kỷ giá nhất đội đích nhân hoàn hữu đại bán tại trận ngoại vô pháp thoát thân, phản nhi đấu đắc canh gia kích liệt liễu, tâm tri bất diệu. Tựu tưởng hòa kỳ tha tu sĩ xuất khứ viên trợ nhất nhị, đãn thị thân hình cương động nhân tựu bị lữ thiên mông nhất bả cấp lạp trụ liễu.

"Dĩ kinh trì liễu! Thanh Dương ma hỏa dĩ kinh bị đối phương triệu hoán xuất lai liễu! " Lữ thiên mông kiểm sắc thiết thanh đích diêu diêu đầu thuyết đạo.

Đồng dạng thính đáo thử thoại đích Hàn Lập tài chú ý đáo, na ta thủ trì đại kỳ đích hồng y nhân kỳ kỳ tiêm xử dĩ xạ xuất liễu thủ tí thô đích thanh sắc hỏa diễm. Thập dư cổ xung hướng không trung đích thanh sắc viêm hỏa, hối tập thành liễu nhất đoàn trực kính sổ trượng đích cự đại thanh viêm cầu, khinh khinh phiêu phù tại không trung tịnh nguy nguy hoảng động trứ, đoạt mục chi cực.

"Giá? "

Tuyên nhạc nhất chinh hậu, tiếp trứ tựu yếu thuyết ta thập yêu. Đãn thị na ta hồng y nhân đích hạ diện cử động, lập tức nhượng tha diện sắc nan khán chi cực.

Na ta hồng y nhân tương kỳ tiêm phân biệt hướng hoàn tại trận ngoại bị triền trụ đích thất phái tu sĩ nhất chỉ, đốn thì cự đại đích hỏa cầu phát xuất "Phốc" Đích nhất thanh muộn hưởng, hóa vi liễu thập dư khỏa sổ xích trường đích tiểu điểm hỏa cầu, trực phác hướng liễu giá ta tu sĩ.

Giá ta thanh sắc hỏa cầu tốc độ cực khoái, chuyển nhãn tựu khí thế hung hung đích phi trì đáo liễu thất phái tu sĩ đích diện tiền.

Giá ta nhân tự nhiên tảo phát hiện liễu đại hỏa cầu đích dị biến, đại bộ phân nhân bất ước nhi đồng dụng các chủng pháp khí khứ nghênh kích thanh sắc hỏa cầu, cực thiểu sổ đích tắc dụng liễu nhất ta phù lục tiến hành đạo thuật công kích, đô thí đồ kích lạc thử vật.

Khả tích địa thị. Giá thanh sắc hỏa diễm ký nhiên hào xưng "Thanh Dương ma hỏa" , hoàn chân thị cú khả phạ đích!

Vô luận thị pháp khí, hoàn thị đạo thuật đích công kích, nhất tiếp xúc đáo thanh sắc hỏa cầu tựu như đồng phi nga phác hỏa nhất dạng, vô thanh vô tức đích bị tiêu dung đích nhất kiền nhị tịnh.

Kiến đáo giá bất khả tư nghị đích nhất mạc, giá ta tu sĩ kiểm sắc thảm bạch như tuyết!

Một đẳng tha môn tế tưởng, thập dư mai hỏa cầu tựu đồng thì tạp đáo liễu tha môn thân thượng, kỳ thể ngoại đích hộ thuẫn hộ tráo loại pháp thuật thống thống nhất xúc tức diệt. Nhân canh thị tại ma hỏa chi hạ thuấn gian hóa vi liễu vô hữu, một hữu tại giá thế gian lưu hạ ti hào đích ngân tích.

Thặng hạ hoàn vị bị công kích đáo đích tu sĩ kiến đáo giá khủng phố địa tình cảnh, na hoàn hữu ti hào đích trì nghi! Bính trứ bị đối diện đích thiên sát tông tu sĩ cấp dư trọng sang hoặc giả kiền thúy liên củ triền trung đích pháp khí đô bất yếu liễu. Trực tiếp tựu vãng đại trận độn khứ.

Đãn giá dạng nhất lai, lưỡng tam nhân tâm nhất hoảng, trực tiếp tử tại liễu đối thủ đích pháp khí chi hạ.

Như thử nhất lai, phòng thủ linh khoáng đích thất phái nhất phương hòa đối phương cương nhất tiếp xúc, tựu dĩ tổn thất liễu cận thập kỷ danh luyện khí kỳ đệ tử hòa nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ, khả vị tổn thất thảm trọng!

Khả thị Thanh Dương ma hỏa đích uy lực tịnh bất cận cận như thử!

Giá ta thanh sắc hỏa cầu tại hồng y nhân địa thao túng hạ, tái thứ hoàn hợp thành liễu nhất cá chỉnh thể. Khẩn tiếp trứ tựu hóa vi liễu nhất cổ thanh sắc diễm lãng trực xung hướng tứ sát trận nhi lai.

Giá hạ đóa tại trận trung đích sở hữu nhân, kiểm sắc đô đại biến khởi lai. Hoàng khủng chi sắc truyện biến liễu sở hữu địa tu sĩ.

Tuyên nhạc kiến thử, khẩn trứu trứ song mi. Trực tiệt liễu đương hướng lữ thiên mông vấn đạo:

"Lữ huynh, giá thanh sắc hỏa diễm đáo để thị chẩm yêu hồi sự, trúc cơ kỳ tu sĩ chẩm khả năng thích phóng như thử khả phạ đích chân hỏa? Giá đại trận địa cấm chế ứng cai năng đáng trụ thử hỏa đích xung kích ba? "

Lữ thiên mông thính liễu đối phương nhất liên xuyến đích đề vấn, bất cấm khổ tiếu liễu khởi lai. Đãn khán đáo kỳ tha tu sĩ đô ngưng thần đích chú thị trứ tha. Chích hảo vô nại địa giải thích đạo:

"Bất man chư vị đạo huynh, lữ mỗ đương nhật tại biên giới giao chiến thì, chích thị ngẫu nhĩ kiến quá giá Thanh Dương ma hỏa đích khả phạ! Chí vu thA năng phủ phá tứ sát trận, tại hạ khả thật tại vô tòng thôi trắc liễu! Chích bất quá. Ngã hậu lai thính nhất ta trường bối thuyết khởi, giá chủng ma hỏa dã bất thị tùy tiện khả dĩ thích phóng đích, thA bất đãn yếu cầu giá ta cuồng diễm tu sĩ tất tu tu luyện giá chủng Thanh Dương ma hỏa quyết, nhi thả mỗi thứ đích thích phóng dã thị dĩ tự thân địa tu vi hàng đê vi đại giới đích. Sở dĩ tài hội như thử nan dĩ để đáng! "

Lữ thiên mông thử ngôn, nhượng tuyên nhạc đẳng tu sĩ diện diện tương thứ, lộ xuất úc muộn chi sắc!

Giá thì, na cổ thanh sắc liệt

Hòa đại trận đích tứ sắc cấm chế xung chàng tại liễu nhất khởi, phát xuất liễu đê trầm đích bạo liệt bả chúng nhân đích chú ý lực hấp dẫn quá khứ liễu.

Chích kiến na thanh sắc ba lãng nhất ba tiếp nhất ba đích bất đình chàng kích trứ tứ sắc quang mạc, nhượng quang mạc đãng dạng cá bất đình, đãn tổng toán thị đương hạ liễu giá khả phạ đích ma diễm, giá nhượng trận trung đích thất phái tu sĩ đô tạm tùng liễu nhất khẩu khí.

Khả thị Hàn Lập đẳng nhân một hữu khinh tùng đa trường thì gian, tựu tái thứ đích đề tâm điếu đảm khởi lai.

Nhân vi tùy trứ thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, tứ sắc quang mạc khước tại thanh sắc liệt diễm đích phản phục tẩy xuyến hạ, dĩ tiệm tiệm ảm đạm liễu hạ, giá minh hiển thị đại trận tương phá đích tích tượng. Nhi na ta hồng y nhân tuy nhiên dã đồng dạng mãn kiểm đại hãn đích huy động trứ đại kỳ, đãn minh hiển tái chi xanh cá nhất thì bán khắc tuyệt vô vấn đề đích.

Giá hạ trận trung đích sở hữu tu sĩ, đô bính mệnh khai động não tử, khổ tư thối địch hoặc thoát thân chi sách liễu!

Căn cư kỳ tha linh khoáng bị tập đích tình hình khán, lạc nhập liễu ma đạo thủ trung đích thất phái tu sĩ tuy nhiên bất thị lập tức sát tử, đãn dã hội mã thượng bị áp vận chí địch hậu. Thùy dã bất tri tố phu lỗ hậu đáo để hội bị ma đạo chi nhân chẩm dạng xử trí?

Đãn thất phái hòa ma đạo lục tông đả đáo hiện tại, dĩ khả vị cừu thâm tự hải! Na hội giá yêu khinh dịch ưu đãi đối phương phu lỗ đích? Vưu kỳ đối phương hoàn đặc biệt thiện trường trừu hồn luyện thần đích độc lạt thủ đoạn, giá canh nhượng thất phái tu sĩ đại vi bất an!

Nhân thử đầu hàng thử sự bất đáo vạn bất đắc dĩ, căn bổn vô nhân đề khởi.

"Ngã tri đạo nhất điều địa hạ thông đạo, khả dĩ trực tiếp thông hướng kỷ thập lý chi ngoại, ứng cai cú ngã môn đào sanh liễu! " Na vị tại thử địa trú thủ liễu thập dư niên đích lão giả dư hưng, đột nhiên thần sắc bình tĩnh đích khai khẩu thuyết đạo.

Giá thoại như đồng cự thạch kích khởi thiên tằng lãng, đốn thì nhượng tuyên nhạc đẳng tu sĩ tiên thị cật liễu nhất kinh, đãn tùy hậu tựu hưng phấn liễu khởi lai.

"Dư huynh, chân đích mạ? "

"Thái hảo liễu, giá hạ khả dĩ thoát thân liễu! "

"Hữu cứu liễu! "

......

Nguyên bổn hoàng hoàng bất an đích thất phái tu sĩ, chuyển nhãn gian kiểm thượng hữu liễu sanh khí, hỉ bất tự thắng khởi lai!

Hàn Lập dã thị kinh hỉ dị thường. Tất cánh, tha đồng dạng đối na ta thanh sắc ma diễm ti hào bạn pháp đô một hữu, tựu thị tưởng bính mệnh khủng phạ đô vô tòng bính khởi.

Án nại trụ tâm trung kích động đích tuyên nhạc hòa lữ thiên mông lưỡng nhân, tái thứ tại tòng dư hưng chủy trung xác định liễu địa hạ thông đạo đích chân thật tính hậu, tựu tái hữu trì nghi đích hạ liễu triệt thối đích mệnh lệnh!

Chí vu linh thạch khoáng tắc bất dụng đam tâm, đối phương đính đa chích hội bả động khẩu triệt để hủy điệu, nhượng thử xử khoáng nguyên tại đoản thì gian nội vô pháp tái khôi phục linh thạch cung ứng nhi dĩ. Khoáng nội hàm hữu đích linh thạch, ma đạo chi nhân khả thị nã bất tẩu đinh điểm đích. Tựu thị oạt khoáng đích phàm nhân, giao chiến song phương nhất bàn dã bất hội gia hại đích!

Sở dĩ tha môn yếu tố đích, chích thị phách phách thí cổ tẩu nhân tức khả.

Tựu giá dạng, Hàn Lập đẳng thủ khoáng đích tu sĩ ngũ thập dư nhân, tại dư hưng đích đái lĩnh hạ tiến nhập liễu linh thạch khoáng đích mỗ cá địa hạ toại đạo nội. Đãn thị tại cương tiến nhập địa hạ đích nhất thuấn gian, sở hữu nhân đô cảm đáo liễu chỉnh cá hạp cốc đô vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ.

"Tứ sát trận bị phá liễu! " Tuyên nhạc diện vô biểu tình đích thuyết liễu giá yêu nhất cú thoại.

Đốn thì, chúng tu sĩ đích cước bộ canh khoái liễu hứa đa.

......

Toại đạo nội, bị chúng tu sĩ thủ thượng đích nguyệt quang thạch cấp chiếu đích thông minh. Nhi tòng địa đạo tứ chu khanh khanh oa oa đích tường bích thượng khả dĩ khán xuất, thử toại đạo cánh nhiên hoàn toàn thị nhân công oạt quật xuất lai đích, giá nhượng chúng tu sĩ cảm đáo hữu ta kinh nhạ.

Cư dư hưng giới thiệu thuyết, giá điều toại đạo nguyên bổn thị nhất điều cực trường đích linh thạch phân mạch, sở dĩ bất tri bất giác tựu bị thải tập linh thạch đích nhân nhiên oạt xuất liễu giá yêu trường đích địa hạ toại đạo, tịnh trực tiếp đả thông liễu lánh nhất đoan đích xuất khẩu.

Hạnh khuy thử toại đạo thái trường, nhi nhượng dư hưng ký ức do tân. Phủ tắc, kim nhật hoàn chân đích vô lộ khả đào liễu!

Giá thoại thuyết đích kỳ tha tu sĩ liên liên điểm đầu tán đồng.

Khả tựu tại thử thì, toại đạo đột nhiên gian kịch liệt hoảng động liễu khởi lai, tịnh tại kỷ thanh oanh long long đích cự đại thanh hưởng trung, cánh nhất điểm điểm đích băng hội liễu.

Tại chúng tu sĩ đích kinh khủng mục quang trung, vô sổ đích nê thổ cự thạch trực tiếp tựu bả chúng nhân yểm mai tại liễu kỳ hạ, chỉnh cá địa hạ thế giới hựu biến đắc tất hắc nhất phiến liễu.

......

Sổ cá thì thần hậu, địa hạ thế giới đích mỗ cá thiên nhiên thạch động đích thạch bích, "Hoa lạp" Nhất thanh phá xuất liễu cá đại động, tiếp trứ nhất cá tích dịch mô dạng đích khôi lỗi thú tòng động trung xung liễu xuất lai, tham đầu tham não đích đả lượng liễu nhất hạ tứ chu, nhiên hậu tái thứ khiêu nhập liễu động trung.

Nhất đốn phạn đích thì gian hậu, tích dịch cơ quan thú tái thứ tòng tường bích thượng đích động trung thoan xuất, chích thị giá thì kỳ hậu diện khẩn cân trứ ba xuất lai liễu nhất nhân, chính thị tao ngộ tháp bính nhi đại nan vị tử đích Hàn Lập.

Hàn Lập trạm khởi thân lai, vọng liễu vọng tứ chu đích hoàn cảnh, kiểm thượng hiển xuất liễu kiếp hậu dư sanh đích khánh hạnh biểu tình!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách lục thập bát chương bạch tri chu

Thị nhất cá tứ thông bát đạt đích chung nhũ động, tuy nhiên bất tri đạo đáo để hội hữu đa đại tuyệt đối bất hội thái tiểu đích dạng tử.

Hàn Lập thác khởi khối nguyệt quang thạch tứ xử tra khán liễu nhất phiên hậu, đắc xuất liễu như thử đích kết luận.

Tại toại đạo băng hội, thạch thổ điệu lạc hạ đích nhất thuấn gian, Hàn Lập phi khoái đích xanh khai liễu phòng hộ tráo, kết quả tuy nhiên tại nhất liên xuyến đích đại địa hoảng động trung, bị thâm mai tại liễu địa hạ, đãn tổng toán hữu liễu suyễn khí hoãn thủ đích dư địa.

Bất quá địa hình tại chiến động thì biến hóa thái đại, Hàn Lập dã bất tri tự kỷ thân tại hà xử, canh vô pháp biện nhận phương hướng. Vô nại chi hạ, chích hảo phóng xuất liễu thân biên đích kỷ chích tích dịch khôi lỗi thú, nhượng thA môn vãng kỷ cá phương hướng đồng thì oạt khứ, hi vọng năng hoa đáo nhất điều xuất lộ.

Thử thì tha đại đại hậu hối, đương nhật vi hà một tiên học hội thổ độn thuật, phủ tắc chích yếu lược nhất thi pháp tự nhiên tựu khả tại thổ trung xuyên toa tự như liễu. Như kim hoàn đắc cân tại khôi lỗi thú khai xuất đích thông đạo hậu, mạn mạn bát phục tiền tiến.

Chí vu dụng pháp khí khai lộ đích niệm đầu, Hàn Lập chích thị nhất thiểm nhi quá, tuyệt bất hội chân đích khứ dụng.

Tại mạc bất thanh phương hướng hòa sở xử vị trí đích tình huống hạ, tùy tiện huy hoắc lãng phí pháp lực thật tại bất thị nhất kiện minh trí đích sự tình, huống thả thổ thạch lý sứ dụng pháp khí, thật tại nguy hiểm chi cực! Nhất cá thao tác bất đương, tựu hội tái thứ hãm nhập tháp băng chi trung.

Tựu giá dạng, Hàn Lập mỗi thứ đô tiên khống chế kỷ danh khôi lỗi thú, bả nhất định phạm vi nội đô tiên tham tra nhất biến, nhiên hậu thiêu tuyển xuất tối hữu khả năng thị sanh lộ đích phương hướng tiền tiến. Như thử nhất liên khô táo ba hành liễu sổ cá thì thần hậu, chung vu lai đáo liễu giá bất tri danh đích chung nhũ động trung, giá nhượng Hàn Lập nhất trực banh khẩn đích tâm, triệt để tùng liễu hạ lai.

Kiếp hậu dư sanh đích cảm giác hoàn chân thị hảo a!

Hàn Lập hồi đầu vọng liễu vọng tự kỷ ba xuất lai đích động huyệt, tâm tri khẳng định hoàn hữu kỳ tha nhân đồng dạng tại toại đạo tháp băng trung bảo trụ liễu tiểu mệnh. Đãn năng phủ tòng nê thạch đôi trung hoa xuất điều sanh lộ, na tựu bất hảo thuyết liễu!

Nhân vi tại nhất cá mật bất thấu phong đích địa phương, tức sứ thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ, khủng phạ dã kiên trì bất liễu thái cửu đích. Luyện khí kỳ đích đệ tử canh thị hung đa cát thiểu liễu!

Bất quá, Hàn Lập khánh hạnh chi dư hoàn thị hữu ta nạp muộn!

Chẩm yêu tha môn cương tiến nhập liễu toại đạo bất cửu, tựu phát sanh liễu toại đạo băng tháp hòa địa chấn đích sự tình. Nan đạo thị ma đạo chi nhân cảo đắc quỷ? Hàn Lập giác đắc thập hữu bát cửu giá sai trắc thị chân đích.

......

Tại địa biểu linh, ma đạo chúng nhân chính đại cử phá phôi trứ linh khoáng động khẩu, bả sơn động nội đích nhất thiết đô dụng pháp khí tạp địa hi ba lạn.

Nhi tại linh khoáng thượng đích cao không trung, hoàng sam lão giả chính đối hồng y thiếu nữ oản tích đích thuyết đạo:

"Liên sư muội. Hữu ta đại đề tiểu tố liễu ba! Chích vi liễu nhất ta tang gia chi khuyển hà tất động dụng nhất trương hám địa phù ni, na khả thị phi thường hi hữu đích trung cấp phù lục a! "

"Hanh! Tưởng tòng ngã liên phi hoa diện tiền bào điệu, na hữu giá yêu dung dịch đích sự! Tuy thuyết tảo đãng thử địa đích linh thạch khoáng chích thị phụ đái đích nhâm vụ nhi dĩ, đãn chân nhượng tha môn thuận thuận đương đương đích bào xuất thử địa, hoàn thị nhượng ngã hữu chủng bất thư phục đích cảm giác! " Hồng y thiếu nữ phiết phiết chủy, vô sở vị địa thuyết đạo.

Hoàng y lão giả văn ngôn, hữu ta khốc tiếu bất đắc!

Vi giá yêu nhất cá lý do, tựu lãng phí nhất trương hi hữu phù lục, thật tại thái ngoạn tiếu liễu! Đãn thùy nhượng nhân gia thị ma diễm môn môn chủ đích độc nữ ni! Khái. Tự kỷ nhất cá thiên sát tông hộ pháp, hoàn thị thiểu quản nhân gia nhàn sự ba.

Tưởng đáo giá lý, lão giả phu chích hảo bế chủy bất ngôn liễu.

Một đa cửu, tương linh khoáng nhất thiết triệt để tồi hủy kiền tịnh đích giá phê ma đạo chi nhân, phi ly liễu thử địa, tiệm tiệm bất kiến liễu tung ảnh.

Nhất nhật hậu, thất phái ẩn tàng tại ly thử địa pha viễn đích nhất cá cự đại dược tài bồi thực viên. Bị đồng nhất phê nhân thâu tập liễu! Sở hữu tức tương nhập dược luyện đan đích dược thảo đô bị tẩy kiếp nhất không, tựu liên na ta ấu miêu dã bị Thanh Dương ma hỏa nhất bả hỏa thiêu đắc nhất kiền nhị tịnh!

Giá kiện sự lập tức thu trụ liễu thất phái thượng tằng đích tâm. Tương bỉ chi hạ. Hàn Lập sở đãi đích linh thạch khoáng dã bị thâu tập, đảo biến đắc vô túc khinh trọng liễu. Tất cánh linh khoáng bị hủy. Chích yếu hoa ta thì gian tựu khả dĩ khôi phục liễu, đãn na ta bị thưởng tẩu hòa thiêu điệu địa linh thảo, khả bất thị sổ thập niên nội năng tái trường xuất lai đích.

Thất phái cao tằng hỏa mạo tam trượng địa chuyên môn phái xuất liễu cao thủ tiền khứ truy sát, thùy tri tại bán lộ thượng phản bị đối phương tiếp ứng đích nhân. Phục kích liễu nhất bả, hựu cật liễu nhất cá tiểu khuy.

Như thử tiếp liên cật biết, thất phái tự nhiên bất khẳng nhẫn khí thôn thanh! Tự giác khôi phục liễu ta hứa thật lực địa tha môn hòa lục tông đích đệ nhị ba đại quy mô chiến sự, tái thứ lạp khai liễu tự mạc.

......

Địa hạ Hàn Lập trứu khẩn liễu mi đầu. Chung vu nhận chuẩn liễu nhất cá hữu Lưu Phong xuy động đích động khẩu, tựu nhượng lưỡng chích khôi lỗi thú tại tiền diện tham lộ, tự kỷ cân trứ tẩu liễu quá khứ.

Nhất liên xuyên tẩu liễu sổ thập cá động huyệt hậu, chung nhũ động đích không gian việt lai việt đại, tối đại địa kỷ hồ khoái năng trang hạ bách thập cá nhân nhi hào vô vấn đề liễu. Đồng dạng Lưu Phong dã việt lai việt cường kính liễu khởi lai, giá nhượng Hàn Lập lược an tâm nhất ta, tất cánh hữu phong tựu đại biểu trứ hữu thông đạo khả thông vãng địa biểu.

Đương Hàn Lập cương khóa nhập nhất cá tân đích động huyệt thì, nghênh diện bính kiến liễu lục thất nhân, cánh thị tuyên nhạc, lữ thiên mông đẳng tu sĩ, chung ngô cánh nhiên dã tại kỳ trung.

Tha môn kiến đáo Hàn Lập cập kỳ

Lưỡng chích khôi lỗi thú, dã thị vi vi nhất lăng.

Đãn tùy hậu tuyên nhạc tiếu liễu tiếu tưởng thuyết ta thập yêu thì, đột nhiên nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu thanh tòng lánh nhất trắc địa phương hướng truyện lai, nhượng sở hữu nhân kiểm sắc nhất biến, lộ xuất liễu cật kinh chi sắc.

Tuyên nhạc hòa lữ thiên mông hỗ vọng liễu nhất nhãn, dã cố bất đắc tuân vấn Hàn Lập thập yêu, lập tức duyên trứ thanh âm truyện lai chi xử khoái bộ tầm khứ. Đương nhiên các chủng phòng ngự pháp thuật cập pháp khí, toàn đô cai thi triển đích thi triển, cai giới bị đích giới bị, vô nhân cảm mã hổ phân hào.

Hàn Lập kiến thử, do dự liễu nhất hạ. Tối hậu hoàn thị thủ xuất liễu bạch lân thuẫn, mạn mạn cân liễu quá khứ. Bất quá một hữu tại thân thượng thi triển phòng ngự pháp thuật, đảo thị khinh thân thuật hòa ngự phong quyết đồng thì thi gia liễu thân thượng. Tha nhất hướng nhận vi, tại hiệp trách đích địa phương, tốc độ khả bỉ phòng ngự canh gia đích trọng yếu.

Đương tha môn nhất hành nhân liên xuyên quá tam tứ cá đại động huyệt, lai đáo liễu nhất cá canh cự đại đích chung nhũ động trung thì, đốn thì bị nhãn tiền đích nhất mạc hách liễu nhất khiêu.

Tại động huyệt đích trung gian, nhất đầu sổ trượng trường đích tinh oánh bạch tri chu, chính dụng cự đại đích lão nha khẳng giảo trứ nhất cụ huyết nhục mô hồ đích thi thể, thi thể thượng đích phá lạn bạch y sức, biểu minh thử nhân thị tòng hoạt mai trung đào sanh đích nhất vị Yểm Nguyệt tông đệ tử, tại thi thể phụ cận hoàn đâu khí trứ tam tứ kiện lạn hề hề đích pháp khí.

Đãn canh nhạ nhân chú mục đích thị, tại tri chu đích thân hậu nhất đôi đôi đích linh thạch nguyên khoáng trung, thốc ủng trứ nhất tọa cổ phác chi cực đích lục giác truyện tống trận, tại truyện tống trận nhất trắc hữu nhất cụ ngũ sắc hài cốt bàn tất đả tọa, ly địa tam xích phiêu phù trứ, thủ thượng tắc phủng trứ nhất mai lam xán xán đích lệnh bài, tán phát trứ đạm đạm đích quang huy.

"Giá thị thập yêu? "

Nhất danh luyện khí kỳ tu sĩ yết liễu khẩu thóa mạt hậu, kiền ba ba đích vấn đạo. Thùy dã bất tri tha thuyết đích thị quái dị tri chu, truyện tống trận hoàn thị hài cốt cập lệnh bài? Tự nhiên dã một nhân hồi đáp tha.

Dã hứa thử nhân đích thanh âm kinh động liễu tri chu, thử quái thú đình chỉ liễu khẳng giảo, nhi sĩ thủ dụng băng lãnh đích mục quang vọng hướng liễu cương đạp nhập động huyệt đích nhất hành nhân.

Giá nhượng Hàn Lập đẳng tu sĩ tâm trung nhất lẫm, cấp mang giới bị khởi lai.

Khả giá quái thú vọng liễu phiến khắc hậu, tựu đê đầu kế tục tê giảo khởi thi thể lai, đối chúng nhân nhất phó thị nhược vô đổ đích dạng tử, giá nhượng sở hữu nhân diện diện tương thứ!

"Khứ tử ba! "

Nhất danh Yểm Nguyệt tông đệ tử khả năng kiến đồng môn tử tại giá tri chu khẩu trung, khởi liễu thỏ tử hồ bi chi cảm liễu, đột nhiên nhất dương thủ phóng xuất liễu nhất đạo hỏa hồng đích phiêu hình pháp khí, hướng tri chu kích xạ nhi khứ.

Giá nhượng lữ thiên mông đẳng lão thành chi nhân, hách liễu nhất khiêu, ám mạ thử nhân thái mạo thất liễu.

"Phanh" Đích nhất thanh thúy hưởng, na phi phiêu kích tại liễu ti hào một đóa đích tri chu đầu bộ, cánh bị phản đạn liễu khai lai, liên nhất ti ngân tích đô một tại thử trùng thú thượng lưu hạ, nhi na cá phiêu tiêm khước dĩ vi vi loan khúc liễu. :|như thử địa bộ, thái khoa trương liễu ba!

"Nhất tề động thủ! "

Tuyên nhạc ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn na vị mạo thất đích đồng môn, đãn bất đắc bất hô hoán nhất tề xuất thủ, nhân vi na tri chu dĩ kinh đình chỉ liễu tiến thực, mạn du du đích hướng tha môn ba liễu quá lai.

Thử thoại nhất xuất, thập kỷ kiện pháp khí nhất tề tế xuất, biến hóa xuất liễu các chủng thần uy đồng thì hướng cự tri chu kích khứ, Hàn Lập dã tế xuất liễu kim nhận.

Đốn thì giá bạch tri chu thân thượng bị công kích đích các sắc quang mang tề phóng, nhất thì gian tương tri chu đích thân hình đô yểm tại liễu cường quang chi nội, tự hồ tương kỳ kích tễ tựu tại thuấn gian nhi dĩ. Đãn phách phách ba ba đích nhất trận loạn hưởng hậu, sở hữu công kích đích pháp khí quang mang cấp tốc giảm nhược, thậm chí hữu ngũ lục kiện đẳng giai giác đê đích pháp khí, trực tiếp tựu linh tính toàn vô đích điệu lạc tại liễu địa thượng.

Hàn Lập đẳng tu sĩ kiến thử, đại kinh thất sắc, bất ước nhi đồng đích triệt hồi liễu pháp khí tế tiều.

Kết quả đính giai đích pháp khí hoàn hảo, vị hữu đại đích tổn thương, thượng giai đích tắc xuất hiện liễu bất khinh đích tàn khuyết, chí vu điệu lạc địa thượng đích khẳng định thị đẳng giai canh đê đích pháp khí liễu. Nhi trọng tân hiển xuất thân hình đích bạch tri chu, hồn thân thượng hạ ti hào vị kiến thương ngân, nhưng bất khẩn bất mạn đích hướng tha môn ba lai.

"Triệt! "

Lữ thiên mông hòa tuyên nhạc đối thị liễu nhất nhãn hậu, bất ước nhi đồng đích thuyết đạo.

Tuy nhiên tha môn đối na truyện tống trận hòa lệnh bài đô khởi liễu điểm tưởng pháp. Đãn hòa giá dạng đích yêu thú ngạnh bính, tựu thị năng sát tử na đại giới dã cực vi kinh nhân, hoàn thị phản hồi địa biểu canh vi trọng yếu ta.

Khả tựu tại thử thì, bạch tri chu nhất trương chủy, nhất cổ bạch hoa hoa đích dịch thể trực phún hướng chúng nhân trung gian.

Tại kiến quá giá quái thú đích lệ hại hậu, thùy hoàn cảm sỏa hồ hồ đích tiếp thử bất minh dịch thể, đô bất ước nhi đồng đích vãng lưỡng bàng nhất thiểm.

"Bất hảo" Hàn Lập não trung linh quang nhất thiểm, tưởng khởi liễu thập yêu, bất do đích thất thanh khiếu đạo.

Nhượng kỳ tha tu sĩ vi vi nhất chinh, hữu ta bất minh sở dĩ.

Kết quả na dịch thể đột nhiên tại đồ trung hóa vi liễu nhất trương cự võng, trực phác hướng liễu động khẩu tịnh niêm tại liễu kỳ thượng, cánh nhất hạ tử tựu tương chúng nhân tiến lai thì đích nhập khẩu cấp phong tử liễu.

Kỳ tha tu sĩ diện sắc nhất biến, thử thì tha môn tài phát hiện, thử chung nhũ động tự hồ tựu chích hữu giá nhất cá nhập khẩu a!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách lục thập cửu chương huyết sắc

Giá đông tây nan đạo tưởng bả ngã môn nhất võng đả tẫn? " Chung ngô diện sắc hữu điểm bạch đích

"Hanh! "

Tuyên nhạc tịnh một ngôn ngữ, nhi thị nhất dương thủ, thất bát khỏa hỏa cầu tòng thủ trung phi xuất, xạ đáo liễu mật mật ma ma đích chu võng thượng.

"Phanh phanh" Kỷ thanh hậu, chu võng hoàn hảo vô tổn, liên nhất ti tiêu ngân đô vị năng lưu hạ.

Giá thứ kỳ tha nhân một hữu lộ xuất nhạ sắc, hiển nhiên đô liêu đáo liễu giá chu võng bất thị na yêu hảo phá đích.

Tựu tại nhất thuấn gian đích thì hậu, bạch tri chu đích kỷ chích trảo tử vi nhất loan khúc, tiếp trứ mãnh nhất dụng lực, chỉnh cá thân khu đồ trực xung liễu quá lai, khán kỳ phương hướng chính thị xung tuyên nhạc nhi lai.

Tuyên nhạc kiểm sắc nhất trầm, nhất thân thủ đào xuất trương hoàng sắc phù lục vãng địa thượng nhất án, đốn thì phù lục vô thanh tức đích dung tiến liễu địa diện trung.

Tùy chi nhất khỏa thô hữu sổ xích đích cự đại thạch trùy tại tiền phương bất viễn xử bạt địa nhi khởi, chuẩn xác đích thứ trung liễu dược chí không trung đích tri chu phúc bộ, tương kỳ tử tử đính chí liễu động đính, lệnh kỳ nhất thì vô pháp hạ lai.

"Hảo! "

Lữ thiên mông kiến thử, cao hát nhất thanh, diện lộ hỉ sắc.

Tiếp trứ, tựu nhưng xuất liễu nhất chích mặc lục sắc đích bì đại, đại khẩu chính hảo đối chuẩn liễu động đính đích tri chu, tịnh ẩn ẩn hữu hà quang lưu lộ.

Thử thì, bị tạp tại động đính đích tri chu, tê tê tiêm khiếu liễu kỷ thanh, kỷ chích trảo tử vãng phúc trung nhất hợp, chính hảo bão trụ liễu thạch trùy đính bộ, nhiên hậu mãnh nhất dụng lực.

"Hoa lạp lạp" Đích nhất trận loạn hưởng, na thạch trùy đính đoan cánh bị khinh dịch trảo đích phấn toái liễu, vô sổ đích toái thạch điệu lạc liễu hạ lai.

Chung vu khôi phục liễu tự do đích yêu thú, thân khu nhất lạc, chính hảo bát phục tại liễu phá tổn đích thạch trùy đính đoan, lưỡng trắc đích tiểu nhãn thiểm thước trứ lục quang, tự hồ bị nhạ nộ liễu.

ThA thân tử nhất phục tiếp trứ nhất đĩnh, tựu tái thứ hướng chúng tu sĩ phác lai.

Khả tựu tại thử thì, nhất cổ hà quang tòng na tế xuất đích bì đại trung cuồng phún nhi xuất, chuẩn xác vô ngộ đích tương tri chu tòng bán không trung tịch quyển nhập liễu kỳ nội, tiếp trứ khoái tự thiểm điện đích vãng hồi nhất thu, cánh tương giá yêu thú do đại hóa tiểu, thu tiến liễu đại trung.

Nhất bàng đích Hàn Lập đẳng nhân cật liễu nhất kinh, giá tri chu khán khởi lai như thử nan triền, cánh giá yêu khinh dịch bị sanh cầm liễu. Chân thị nan dĩ tưởng tượng.

Lữ thiên mông tự kỷ dã thị nhất phó kinh hỉ giao gia đích thần sắc.

Tha giá chích "Nhật nguyệt đại" Tuy nhiên uy lực cực đại, thu thủ quá bất thiểu đích yêu thú, đãn giá yêu thuận lợi đích tựu tương thử tri chu thu tiến liễu kỳ trung, hoàn chân thị nhượng tha đại cảm ý ngoại. Bất quá, tùy chi cuồng hỉ đích tình tự dũng thượng liễu tâm đầu. Nhược thị năng tuần phục liễu giá yêu nhất đầu yêu thú, na thật lực khởi bất yếu mãnh trướng sổ tiệt?

Tưởng đáo giá lý, lữ thiên mông tức sứ tái trầm ổn, thử thứ dã hỉ thượng liễu mi sao. Tha bách bất cập đãi địa xung na lục bì đại nhất chiêu thủ, đốn thì thử vật tại tha nhân đích chú thị trung hoãn hoãn phi liễu quá lai.

Kỳ tha tu sĩ tự nhiên dã tri đạo. Giá yêu nhất chích hoạt đích yêu thú đối linh thú sơn đích nhân ý vị trứ thập yêu, bất cấm đại lộ tiện mộ chi sắc. Khả thị giá chủng thần tình cương cương lưu lộ xuất nhất điểm, na phi hành trung đích bì đại đột nhiên nhất đốn, cánh nhiên đình tại liễu không trung, bất tại di động liễu.

Lữ thiên mông tâm lý nhất kinh, cấp mang thôi động pháp lực tưởng cường hành thu hồi, khả thị bì đại hoảng động khả kỷ hạ hậu. Nhưng đình tại liễu bán không trung.

Giá hạ tứ chu quan vọng đích chúng nhân, dã tri đạo sự tình bất đối liễu. Cấp mang tiểu tâm khởi lai.

Bì đại đích biểu diện khai thủy ao đột bất bình đích biến hình khởi lai, tự hồ na yêu thú tại đại trung chính tại tác quái. Giá chủng dị tượng chích trì tục liễu đoản đoản nhất thuấn gian tựu tiêu thất liễu, tùy chi nhi lai đích đột nhiên viên cổ liễu khởi lai. Tùy hậu oanh địa nhất thanh cự hưởng, bì đại tứ phân ngũ liệt liễu, bạch tri chu cánh ngạnh sanh sanh đích xanh phá liễu pháp khí. Khôi phục liễu nguyên hình.

Tái thứ tòng câu cấm trung thoát thân đích đích yêu thú, minh hiển hãm nhập liễu phong cuồng chi trung, tinh oánh khiết bạch đích thân tử cánh nhiên tiệm tiệm chuyển hồng, phóng xạ xuất liễu huyết hồng sắc đích khả phạ quang mang. Mãn chủy đích lão nha dã đối ma cá bất đình, truyện xuất liễu khả phạ địa "Sát sát" Chi thanh.

Lữ thiên mông đẳng nhân kiến thử, phân phân trịnh trọng đích hậu thối liễu kỷ bộ, tưởng lạp khai ta cự ly tái dụng pháp khí cuồng oanh.

Khả thị huyết hồng tri chu địa kỷ chích trảo tử tả hữu nhất hoa, phong trì điện xế nhất dạng đích xung tiến liễu thối đắc tối viễn địa lưỡng danh tu sĩ chi gian.

Chích kiến lưỡng đạo bạch quang thiểm khởi, "Phốc phốc" Lưỡng thanh, giá lưỡng danh tu sĩ đích hộ tráo bị lưỡng chích tiền trảo nhất kích tựu phá, thân tử trực tiếp bị yêu trảm thành liễu lưỡng tiệt, đương trường tễ mệnh. Kỳ trung nhất nhân cánh thị na sửu hán chung ngô, khả liên kỳ dĩ vi thối đắc viễn ta năng giác vi an toàn ta ni!

Kiến đáo lưỡng danh tu sĩ đích thảm tử cập giá tri chu tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích hành động hậu, kỳ tha nhân đại kinh thất sắc địa hướng tứ chu tán khai đích canh viễn liễu, sanh phạ bộ liễu giá nhị vị đích hậu trần.

Đãn thị hữu ta trì liễu, tri chu yêu thú đích thân thể nhất hoảng, tựu hóa vi nhất đạo huyết quang, kích xạ đáo liễu lánh nhất danh hóa đao ổ tu sĩ địa thân tiền.

Thử tu sĩ kiểm sắc thảm bạch, nhất giảo nha phóng xuất liễu lưỡng bính hắc sắc đích phi đao, tịnh thả thân hình vãng hậu kích xạ phi xuất.

Khả thị tri chu nhất trương chủy, nhất cổ bạch hoa hoa đích dịch thể trực tiếp phún tại liễu phi đao thượng, nhượng lưỡng bính phi đao lập khắc thất linh đích điệu lạc liễu trần ai, tiếp trứ bàng đại đích thân khu hựu thị nhất thoan, nhất trương khẩu tựu tương giá hóa đao ổ tu sĩ đích đầu lô giảo liễu khứ, vô đầu đích

Huyết phún xuất liễu xích hứa cao, nhượng nhân hãi nhiên biến sắc.

Kỳ tha đích nhân bao quát Hàn Lập tại nội, na hoàn cảm tái trì nghi, đốn thì phù lục pháp khí nhất cổ não đích tạp liễu quá khứ!

Khả thị thân thể phát hồng hậu đích huyết tri chu lai khứ như phong, tại như thử hiệp trách đích sơn động nội, vĩ tùy kỳ hậu đích pháp khí hòa pháp thuật căn bổn cân bất thượng kỳ hành động đích mẫn tiệp. Tại giá phiến khắc gian, hựu hữu lưỡng vị tu sĩ thảm tử tại liễu kỳ lão nha chi hạ.

Tuy nhiên kỳ trung nhất vị cập thì tế xuất liễu nhất khối thải mạt đáng tại liễu thân tiền, lược khởi liễu trở đáng đích tác dụng, đãn thị chuyển nhãn gian tựu mạt toái nhân vong liễu, giá tri chu đích trảo tử hòa lão nha thật tại thái tê lợi liễu! Kỳ ngạnh độ tuyệt đối tại đính giai pháp khí chi thượng.

Thử thì sơn động nội chích thặng hạ liễu lữ thiên mông, tuyên nhạc, Hàn Lập tam nhân, tha tam nhân đô diện sắc thiết thanh đích kinh nộ chi cực!

Nhược thị tại nhất cá khai khoát đích địa phương, tưởng tất giá ta tu sĩ dã bất hội tử đích như thử khinh dịch, tất cánh ngự khí phi hành đích thoại chẩm yêu dã năng tha duyên thượng nhất ta thì gian đích!

"Phanh" Đích nhất thanh, giá tri chu thiểm đáo liễu lữ thiên mông thân biên, nhất trảo phá khứ kỳ thân thượng đích hộ tráo hậu lan yêu trảm khứ thì, khước bị đồ nhiên phù hiện đích nhất cá hắc hồ hồ đích vật thể cấp đáng liễu hạ lai.

Giá vật thể biển biển đích viên viên đích, phảng phật thị cá tiểu thuẫn, đãn tế khán chi hạ biểu diện nhất khối khối đích liệt khai, cánh thị cá kỳ đại vô bỉ đích quy xác. Giá nhất ký lợi trảo trừ liễu tại thử vật thượng lưu hạ liễu nhất đạo thiển thiển thiết ngân ngoại, kỳ tha hoàn hảo vô tổn, chân thị nhượng nhân kinh nhạ.

Cự tri chu kiến một hữu tấu hiệu, một hữu trì nghi đích mã thượng xá khí liễu lữ thiên mông, hựu huyết quang nhất thiểm đích lai đáo liễu Hàn Lập thân biên, tịnh nhất khẩu giảo khứ.

Khả thị Hàn Lập thần sắc lãnh lãnh đích hoảng liễu kỷ hoảng, cánh nhiên thân tử mô hồ nhất hạ hậu lập khắc tại nguyên địa tiêu thất liễu, tiếp trứ hựu tại thất bát trượng ngoại đích mỗ xử hiển xuất liễu thân hình, giá nhượng thử yêu thú vi chi nhất ngốc, cánh nhiên nguyên địa chinh trụ liễu.

Khả tựu thị giá lược nhất đam các, tuyên nhạc tế xuất đích nhất kiện hoàng sắc tiểu chung chung vu truy liễu thượng lai, hoàng mang nhất thiểm cự đại hóa hậu, tựu tương giá yêu thú nhất hạ khấu tại liễu kỳ hạ, tái thứ khốn tại liễu kỳ nội. Nhi tùy hậu truy đáo đích Hàn Lập đích ô long đoạt cập nhất đoàn hắc sắc cự phong, tắc cẩn thận đích bàn toàn tại liễu chung ngoại, sanh phạ yêu thú tái thứ thoát khốn nhi xuất.

"Nhĩ nhị vị bất dụng đam tâm liễu, ngã giá kiện già thiên chung khả thị sảm tiến liễu luyện chế pháp bảo đích tài liêu đồng tinh, thA tuyệt đối vô pháp đào thoát đích! " Tuyên nhạc thần sắc tùng thỉ liễu hạ lai hậu, đối Hàn Lập hòa lữ thiên mông giải thích đạo.

Thính liễu thử thoại, Hàn Lập diện sắc nhất hoãn, tương ô long đoạt nhất thu, tự hồ chân đích phóng tâm liễu hạ lai.

Nhi lữ thiên mông tẩu đáo liễu đồng chung cân tiền, khán liễu kỷ nhãn tịnh trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, thần sắc bất an đích diêu diêu đầu thuyết:

"Bất hành, ngã hoàn thị bất thái phóng tâm! Nhĩ tiên dụng giá chung kế tục khốn trụ thử thú, cấp ngã điểm thì gian hảo tế xuất kiện phù bảo, triệt để diệt điệu thử lão. "

Tuyên nhạc nhất thính thử ngôn, trứu liễu hạ mi đầu, đãn một hữu thuyết thập yêu, nhất phó tùy nhĩ tiện đích dạng tử.

Nhi Hàn Lập vọng liễu vọng truyện tống trận hòa hài cốt thượng đích lệnh bài, nhược hữu sở tư nhất hạ hậu, tựu tẩu đáo liễu nhất trắc không địa thượng bàn tất tọa hạ, tự hồ hậu diện tựu giao do nhị nhân xử lý đích dạng tử.

Giá thì, lữ thiên mông thủ xuất nhất trương thanh quang thiểm thiểm đích phù lục, hợp thủ giáp tại thủ tâm xử, mạn mạn vận công chú nhập linh lực.

Hiển nhiên trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ sứ dụng phù bảo minh hiển khoái tiệp đa liễu, tài nhất tiểu hội nhi đích thì gian kỳ lưỡng thủ nhất phân, nhất bả tiểu xảo linh lung đích thanh sắc tiểu xích tựu tòng phi xạ nhi xuất, tại lữ thiên mông đầu thượng bàn toàn liễu khởi lai.

"Hảo liễu mạ? Ngã yếu bả yêu thú phóng xuất lai liễu! " Tuyên nhạc kiến thử, nhất biên khống chế trứ tiểu chung, nhất biên mạo tự quan tâm đích vấn đạo.

"Hảo liễu, nhĩ môn khả dĩ an tâm đích tử khứ liễu, giá mai đại na di lệnh tựu do lữ mỗ tiếp thụ liễu! " Lữ thiên mông song nhãn nhất trừng, đột nhiên diện lộ tranh nanh đích thuyết đạo.

Tiếp trứ đại hát nhất thanh, đầu đính đích tiểu xích phát xuất liễu vô sổ quang mang, thuấn gian do nhất phân nhị, do nhị phân tứ, tái do tứ phân bát......, trát nhãn gian tựu ảo hóa xuất liễu sổ bách bả đồng dạng đích tiểu xích xuất lai, mỗi bả tiểu xích đô phát xuất liễu ông ông đích oanh minh thanh. Nhiên hậu quần xích tại lữ thiên mông đích thôi động hạ, đại bộ phân mật mật ma ma đích tạp hướng liễu tuyên nhạc, nhất tiểu bộ phân tắc xạ hướng liễu bàn tọa trung đích Hàn Lập.

Hàn Lập kiến thử, thần sắc vi động, bất cấm ác khẩn liễu thủ trung chi vật, tử tử trành trứ lai tập đích phù bảo. Nhi tuyên nhạc thần sắc đạm đạm đích, đối diện tiền đích nguy cơ cánh thị nhược vô đổ.

Kiến đáo nhị nhân đích biểu tình, lữ thiên mông đắc ý đích diện dung ngưng cố liễu, ám khiếu bất hảo hậu tựu tưởng bả quy xác tế xuất. Khả thị bối hậu đích địa diện thượng, nhất thanh bạo liệt đích phá thổ thanh truyện lai, tiếp trứ nhất đạo huyết quang tòng kỳ thân biên nhất sát nhi quá.

Đốn thì lữ thiên mông lý đích thân tử, nhất phân lưỡng tiệt đích tái đáo tại liễu địa thượng, nhi na hồng quang thoan xuất nhất định cự ly hậu, tựu đình liễu hạ lai, cánh thị na bất tri hà thì thoát khốn đích huyết tri chu.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách thất thập chương trảm sát

Thiên mông nhân nhất tử, thất khứ liễu linh lực chi trì đích sổ bách tiểu xích, sát na gian toái thanh quang. Tùy hậu hối tập đáo liễu nhất tề, hiển xuất liễu phù lục đích nguyên hình khinh phiêu lạc địa, chính hảo lạc tại Hàn Lập, tuyên nhạc hòa huyết sắc tri chu chi gian.

Tuyên nhạc diện vô biểu tình đích chú thị trứ Hàn Lập, một hữu nhâm hà cử động, nhi Hàn Lập vọng liễu vọng huyết tri chu, hựu khán liễu nhãn tuyên nhạc, tắc mặc bất tố thanh đích nhất sĩ thủ, bạch sắc lân thuẫn tế liễu xuất lai. Đồng thì bát đạo bạch quang tại kỳ thân biên lượng khởi, bát chích khôi lỗi thú xuất hiện tại liễu kỳ thân biên.

Tuyên nhạc đích biểu tình chung vu động dung liễu nhất ta, tha nhất sĩ thủ triệu hồi liễu hoàng sắc tiểu chung, đạm đạm đích thuyết đạo:

"Chân một tưởng đáo, hàn sư đệ cánh nhiên hoàn thiện trường khôi lỗi thuật. Bất quá tự hồ tu vi hoàn bất đáo gia a, chích thị giá kỷ chích khôi lỗi tựu năng thị ngã đích đối thủ? "

Hàn Lập thính liễu thần sắc vị biến, chích thị lãnh lãnh đích vấn liễu nhất cú.

"Tri chu thị nhĩ cố ý phóng xuất lai đích? "

"Bất thác! "

Tuyên nhạc thừa nhận đích ngận kiền thúy, tịnh nhất phiên thủ nhất cá loại tự đấu bồng nhất dạng đích hồng sắc khinh sa xuất hiện tại liễu thủ thượng.

"Nhĩ tựu bất phạ lộng xảo thành chuyết, tối hậu phản bị giá yêu thú cấp sát liễu? " Hàn Lập thiểm liễu thiểm hữu ta kiền liệt đích chủy thần, lãnh tiếu nhất thanh thuyết đạo.

"A a! Sát ngã? Tựu bằng giá nhất chích trừ liễu thân thể ngạnh ta, hữu ta man lực đích tứ cấp yêu thú? " Tuyên nhạc ki phúng đích thuyết đạo, mãn kiểm đô thị bất tiết nhất cố đích biểu tình.

"Bất quá, nhĩ hoàn thị hảo hảo hòa giá chích thủy tinh tri chu ngoạn ngoạn ba! Hi vọng năng bảo trụ tự kỷ đích tiểu mệnh! "

Thuyết hoàn thử vị tương thủ trung đích khinh sa vãng thân thượng nhất tráo, nhiên hậu nhân tuy nhiên hoàn tại na lý, khả thân thượng đích các chủng khí tức, cánh nhiên thuấn gian mẫn diệt đích nhất kiền nhị tịnh.

Hàn Lập hữu điểm ý ngoại, bất cấm thâm vọng liễu na khinh sa kỷ nhãn.

Nhi thử thì đích tuyên nhạc, diện đái vi tiếu đích vãng động huyệt nhất giác mạn mạn thối khứ, hoàn toàn nhất phó yếu trí thân sự ngoại đích dạng tử. Hàn Lập tâm lý niệm đầu cấp chuyển liễu kỷ hạ, đốn thì sai xuất liễu kỷ phiên na khinh sa đích dụng đồ, bất cấm kiểm sắc nhất biến, cấp mang vãng na tri chu vọng khứ.

Chích kiến huyết tri chu chính diện lộ hung quang đích chú thị trứ tự kỷ, lưỡng chích lão nha hựu tại sát sát tác hưởng liễu, dĩ bả tha đương thành liễu thú liệp đích đối tượng.

Hàn Lập lược nhất tư lượng tựu thân hình nhất thiểm. Nhân cấp tốc vãng tuyên nhạc sở tại đích giác lạc xung khứ.

Đãn huyết tri chu kiến Hàn Lập động liễu, mã thượng huyết quang đại thịnh, đồng dạng xung hướng liễu Hàn Lập.

Khả thị tảo dĩ chuẩn bị hảo đích khôi lỗi thú, nhất trương chủy luân lưu xạ xuất liễu nhất đạo đạo nhất thiểm tức quá địa quang trụ, chính hảo đả tại huyết tri chu thân thượng, trì tục tương kỳ đả đích phiên liễu sổ cá cân đầu, cánh nhất thì vô pháp tái truy cản Hàn Lập.

Tuyên nhạc kiến đáo Hàn Lập hướng tự kỷ cấp tốc xung lai, tâm lý nhất lẫm.

Tha khả đối Hàn Lập khoái tự thiểm điện đích thân pháp đại vi kỵ đạn đích, na cảm nhượng Hàn Lập tùy tiện cận thân. Tựu bất gia tư tác đích tương thủ trung tiểu chung hướng Hàn Lập nhất phao, đồng thì thân thượng đích quang mang tứ xạ, nhất kiện hỏa hồng sắc bì giáp phù hiện tại liễu kỳ thân thượng. Na kiện khinh sa tự nhiên dĩ thất khứ liễu hiệu dụng nhi bị thu khởi.

Khả Hàn Lập kiến cự chung tráo lai, thủ nhất dương, nhất diện tiểu kính tử xuất hiện tại thủ trung. Đồng thì nhất cổ thanh mông mông đích quang hoa xạ xuất, lập tức tương yếu cự đại hóa đích tiểu chung, đả hồi liễu nguyên hình. Tịnh định tại liễu bán không trung.

"Thanh ngưng kính! " Tuyên nhạc kinh hô liễu nhất thanh, giá cá bổn môn trung đỉnh đỉnh đại danh đích đính giai pháp khí. Tha hựu chẩm hội bất tri ni!

Đốn thì, tuyên nhạc hữu ta hoảng liễu thủ cước!

Yếu tri đạo. Bổn dĩ vi "Già thiên chung" Tối khởi mã năng tranh thủ nhất điểm thì gian địa, khả Hàn Lập cánh ti hào một hữu đình đốn đích trực xung liễu quá lai. Tha chẩm năng bất thủ mang cước loạn khởi lai.

Hảo tại đối phương hoàn tại thập dư trượng ngoại, tuyên nhạc tựu tương cương đào xuất đích nhất trương "Băng vũ thuật" Phù lục "Nhưng liễu xuất khứ, đốn thì hóa vi liễu mật mật ma ma đích băng trùy cuồng xạ quá khứ. Tại tha tưởng lai. Chích yếu Hàn Lập dụng na diện bạch sắc thuẫn bài nhất cách đáng, khẳng định thân pháp tựu hội mạn liễu hạ lai, giá tựu cú tha phát động cương thủ đáo đích nhất kiện lệ hại pháp khí liễu.

Hàn Lập vọng kiến nhất đại phiến băng trùy xạ lai, nhãn trung hàn quang nhất thiểm. Cánh nhiên phản tương thân tiền đích tiểu thuẫn nhất huy thủ thu tiến liễu trữ vật đại trung, đồng thì thân hình đột nhiên gia tốc liễu nhất bội, chỉnh cá thân thể phát sanh bất tư nghị đích nữu khúc biến hình, cánh tòng na băng trùy quần trung hào phát vị thương địa xung liễu quá khứ.

Tuyên nhạc kiến đáo thử mạc, tòng dung đích thần tình tiêu thất địa nhất kiền nhị tịnh, kiểm sắc nhất hạ thương bạch vô bỉ.

Nhãn kiến Hàn Lập trát nhãn gian tựu đáo liễu tự kỷ đích thân tiền, vô nại chi hạ địa tha dã cố bất đắc phát động thập yêu pháp khí liễu, chích hữu tương toàn thân linh lực tẫn sổ vãng hỏa hồng hộ giáp cuồng chú tiến khứ, hi vọng năng bằng tá giá kiện đính giai phòng ngự pháp khí đích công hiệu, xanh quá nhãn tiền đích nguy cơ.

Hàn Lập khán đáo đối phương đích hộ giáp phát xuất liễu diệu nhãn địa quang mang, nhãn trung sát khí dũng xuất. Nhất trương chủy, tảo dĩ chuẩn bị hảo đích nhất chích hắc hồ hồ đích tiêm hình đông tây, xuất kỳ bất ý đích tòng khẩu trung phún xuất, tịnh tại thê lệ địa tiêm khiếu thanh cực tốc trát tiến liễu đối phương đích hộ giáp, tịnh phát xuất liễu kinh thiên động địa đích nhất thanh cự hưởng.

Tiếp trứ nhất đạo

Thanh sắc kiếm khí bằng không xuất hiện, Hàn Lập nhất thiểm chi hạ, tựu dĩ trạm tại liễu tuyên nhạc

Tuyên nhạc ngốc ngốc trạm tại nguyên địa, thân thượng đích hỏa hồng hộ giáp tại hung khẩu bộ vị đa xuất liễu nhất cá quyền đầu đại đích phá động, nhượng hộ giáp linh khí toàn thất dĩ thành liễu phế phẩm, nhi đầu bộ một hữu nhâm hà chinh triệu đích đột nhiên cổn lạc liễu hạ lai. Tha cánh bị Hàn Lập phá liễu hộ giáp hậu, dụng thanh nguyên kiếm mang trực tiếp trảm hạ liễu đầu lô. Kỳ yêu gian đích trữ vật đại, tự nhiên dã bị Hàn Lập thuận thủ trích tẩu liễu.

Hàn Lập vọng liễu vọng thủ thượng na chích trữ vật đại, tâm trung hữu chủng thuyết bất thanh đích cảm thụ!

Nhất vị trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ, cánh nhiên tựu giá yêu cấp sát liễu, tưởng tất kỳ tử tiền hoàn nan dĩ trí tín ba!

Bất quá Hàn Lập ngận thanh sở, đối phương chi sở dĩ hội tử tại tự kỷ thủ thượng, nhất phương diện thị nhân vi xuất kỳ bất ý, lánh nhất phương diện khả hoàn toàn nhân vi giá hiệp trách địa hình đích hạn chế.

Nhược thị tại tu sĩ đích chính thường cao không tranh đấu trung, đối phương tuyệt bất hội cấp tự kỷ cận thân đích cơ hội, tương cách liễu sổ thập trượng viễn đích cự ly, tái gia thượng không trung tá trợ pháp khí phi hành hậu, đối phương đích tốc độ tuyệt bất hội bỉ tự kỷ đích cực hạn thân pháp soa đáo na lý khứ đích.

Nhi thả giá thứ vi liễu kích hủy đối phương đích hộ giáp, hoàn dụng liễu mặc giao sồ giác luyện chế đích nhất thứ tính tự bạo pháp khí, ngạnh hòa đối phương đích hộ giáp lai liễu cá đồng quy vu tẫn.

Thuyết khởi giá cá sồ giác, na vị cấp tự kỷ luyện chế pháp khí đích điếm chủ hoàn bất đình đích oản tích, thuyết nhược thị giá mặc giao độc giác tái trường cá nhị tam thập niên, tựu khả dĩ luyện chế thành nhất kiện phi thường lệ hại đích pháp khí liễu, nhi bất dụng nhân vi cương cương sanh xuất phẩm chất thái thúy, nhi chích năng đương tiêu háo phẩm luyện chế liễu.

Bất quá như kim khán lai, dụng thử vật lai sát tử nhất danh trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ, hoàn thị hoa toán chi cực a!

Hàn Lập cương tương thanh ngưng kính hòa đối phương đích tiểu chung thu khởi hậu, thân hậu truyện lai liễu tiếp nhị liên tam đích bạo liệt thanh, giá nhượng tha thân hình nhất đốn hậu, bất kiến tư tác đích vãng trữ vật đại trung nhất phách, lập khắc tòng khẩu đại tông hựu phi xuất liễu sổ chích nhị cấp khôi lỗi thú lai, nhi nguyên lai đích bát chích chung vu bị na huyết tri chu khi tiến liễu thân tiền, kỷ hạ hậu tựu bị thiết cát khẳng giảo đích thất linh bát toái.

Như kim, huyết tri chu điệu quá đầu lai tái thứ hướng Hàn Lập xung lai!

Hàn Lập nhất sĩ thủ, nhất đối ô long đoạt xuất thủ hậu đột nhiên cự đại hóa, tương giá cự tri chu tòng không trung lan trụ.

Tiếp trứ khôi lỗi thú đích quang trụ công kích tùy hậu tựu đáo, bất đình đích kích xạ đáo yêu thú đích huyết hồng thân tử thượng, chung vu tương kỳ tạm áp tại liễu mỗ nhất xử, vô pháp tiền tiến.

Huyết tri chu tình cấp chi hạ nhất liên phún xuất liễu sổ khẩu chu võng, đãn khả tích đích thị Hàn Lập nhất kiến thử yêu thú xuất thử chiêu, lập tức thân hình nhất hoảng đích đóa khai lai liễu. Chí vu khôi lỗi thú, hữu đóa thiểm bất cập đích bị na chu ti triền trụ liễu đinh điểm, Hàn Lập hội tức khắc tương kỳ thu nhập trữ vật đại trung, nhi lánh hoán nhất chích xuất lai, ti hào bất đam ngộ khôi lỗi thú đích trì tục công kích.

Bất quá Hàn Lập mã thượng tưởng tế xuất phù bảo, trảm sát đối phương đích tưởng pháp bất đắc bất đả tiêu liễu. Tất cánh dụng hộ tráo hòa pháp khí ngạnh tiếp đối phương đích chu võng đô thị bất minh trí chi sự.

Vô khả nại hà đích Hàn Lập, thán liễu nhất khẩu khí hậu, chích hảo trì tục bảo trì giá chủng trình độ đối tri chu đích đả kích, bất cảm tùng giải phân hào.

Quá liễu nhất khắc chung hậu, chung vu hòa Hàn Lập dự trắc đích nhất dạng, giá huyết tri chu thân thượng đích huyết sắc tiệm tiệm thối khứ liễu, kỳ ngoại xác thượng dã khai thủy tiệm tiệm xuất hiện liễu khanh khanh oa oa đích thương ngân, hiển nhiên giá đầu yêu thú đích chân nguyên bất chi liễu, dĩ vô pháp tái dụng linh lực bố mãn toàn thân lai để đáng công thế liễu.

Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất vi tiếu thì, tri chu tự hồ dã ý thức đáo liễu bất diệu, kỷ thứ tưởng bào xuất Hàn Lập đích công thế lung tráo hạ, vãng động khẩu thoan khứ, đãn đô bị na kỷ chích khôi lỗi dụng nhất trận cấp xúc đích quang trụ bức liễu hồi lai, tối hậu cánh nhiên bị Hàn Lập hoạt sanh sanh đích khốn tử tại liễu thử địa.

Đương tri chu yêu thú tối hậu nhất ti chân nguyên háo tẫn thì, chích năng súc thành liễu nhất đoàn tái vô phản kích chi lực, nhi Hàn Lập hoán thượng liễu phong lợi vô bỉ đích ngân mang kiếm, kỷ bộ thượng tiền hậu tựu nhất kiếm trảm hạ liễu tri chu đích đầu lô. Quả nhiên thử thú đích ngoại xác tuy nhiên kiên ngạnh, đãn một hữu pháp lực hộ thể đích thoại, hoàn thị ngận khinh tùng bị ngân kiếm phá khai phòng ngự đích.

Nhiên hậu, Hàn Lập nhất thí cổ tựu tọa tại liễu phụ cận đích địa thượng, bán thiên vô ngữ.

Bán hưởng hậu, tha đả lượng liễu nhất hạ tứ chu tử khứ đích chư đa tu sĩ, đầu nhất thứ cảm đáo liễu tu tiên giả sanh mệnh đích thúy nhược, giá nhượng tha tâm lý hữu điểm bi ai. Hoặc hứa mỗ nhất thiên, tha đồng dạng hội tử tại mỗ cá tu tiên giả thủ trung, hoặc giả táng thân mỗ chích yêu thú đích phúc trung ba?

Đẳng đáo hưu tức đích soa bất đa liễu, Hàn Lập tiên bả na trương tiểu xích phù bảo kiểm liễu khởi lai, tiếp trứ tựu tương mỗi nhất cụ thi thể thượng đích trữ vật đại đô sưu liễu xuất lai.

Tối hậu tắc tiểu tâm đích kháo cận liễu truyện tống trận, tịnh mục quang thiểm thước bất định đích tại ngũ sắc hài cốt cập kỳ phủng trứ đích lệnh bài chuyển du cá bất đình.

"Đại na di lệnh! Giá tựu thị na lữ thiên mông như thử xưng hô thử lệnh bài đích! " Hàn Lập hãm nhập trầm tư đích tưởng đạo.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách thất thập nhất chương đại na di lệnh hòa cổ truyện tống trận

Đại na di lệnh" Giá cá xưng hô, Hàn Lập tòng một thính quá! Đãn thị kiến lữ thiên mông bất do dự đích vi thử xuất thủ sạn trừ tha nhân, tựu khả tri thử vật đích trân quý liễu.

Bất quá, diện đối ngũ sắc cốt hài đích quỷ dị tạo hình, Hàn Lập khả bất cảm tùy ý tạo thứ.

Tha đào xuất liễu bả kim nhận, tiểu tâm đích bính xúc liễu nhất hạ cốt hài, khán đáo một hữu thập yêu phản ứng, giá tài phóng tâm đích tẩu cận quá khứ, tử tế đả lượng kỳ giá khối lệnh bài.

Lệnh bài lam xán xán đích, phóng xạ trứ đạm đạm đích oánh quang, tòng na cổ phác đích hoa văn cập thượng diện minh ấn đích cổ văn tự lai khán, minh hiển thị cá thượng cổ chi vật. Kỳ tha phương diện, Hàn Lập đảo một hữu cảm ứng đáo thập yêu bất tầm thường chi xử, kỳ uẩn hàm đích linh lực dã tịnh bất thái cao.

Hàn Lập tưởng liễu tưởng, dụng thủ trung đích kim nhận thân xuất khứ khinh khinh nhất thiêu, na lệnh bài khinh dịch đích đáo liễu thủ trung.

Dụng thủ chỉ nhất niết hậu, tịnh bất thị tưởng tượng trung đích kim thuộc chất địa, phản nhi hữu ta nhuyễn trung đái ngạnh, phảng phật thị mỗ chủng mộc liêu sở chế.

Hàn Lập bả ngoạn liễu nhất hội nhi, tựu thường thí trứ chú nhập liễu ta linh lực tiến khứ.

Đãn tùy chi nhất cổ bàng đại đích hấp lực tòng lệnh bài thượng truyện lai, nhượng tha thể nội đích linh lực đại lượng thoát thể nhi xuất, hách đắc Hàn Lập cản khẩn thiết đoạn liễu linh lực đích thâu tống, giá tài nhượng hấp lực tiêu thất liễu.

Cật liễu khổ đầu đích Hàn Lập, bất cảm tái hồ loạn thường thí, nhi thị tương lệnh bài tiểu tâm đích thu tiến trữ vật đại.

Tiếp trứ tha hựu vi trứ giá bất tri danh đích truyện tống trận chuyển liễu sổ quyển, đối giá truyện tống trận năng truyện tống đáo hà địa, đại vi đích hảo kỳ!

Đương nhiên, Hàn Lập bất hội lỗ mãng đích thượng khứ thường thí nhất hạ, huống thả tựu toán tha chân đích phạm hồn hữu thử tưởng pháp, dã vô pháp tố đáo. Nhân vi truyện tống trận đích nhất giác dĩ phá tổn điệu liễu, tuy nhiên tổn phôi đích bất đa, đãn dã túc dĩ nhượng truyện tống trận vô Pháp Chính thường sứ dụng liễu.

Hàn Lập trát liễu trát nhãn tình, đột nhiên mạc xuất liễu khối ngọc giản, khai thủy tương truyện tống trận đích dạng thức, hoa văn phục chế liễu hạ lai, chuẩn bị hoa nhất ta nhân khán khán, hoàn năng phủ tu phục thử truyện tống trận. Tha khả đối thử sung mãn liễu kỳ đãi!

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập hựu tại giá cự đại động huyệt nội tứ xử tầm mịch liễu nhất phiên, khán khán thị phủ hoàn hữu di lậu đích đông tây.

Kết quả tại nhất căn thô trạng đích thạch trụ hậu diện, phát hiện liễu lưỡng mai tinh oánh thấu minh đích viên noãn. Túc hữu quyền đầu bàn đại tiểu.

Nhất kiến thA môn, Hàn Lập kinh hỉ dị thường, bất dụng sai tựu tri đạo thị na tri chu yêu thú đích noãn.

Giá tri chu yêu thú đích lệ hại, Hàn Lập khả thị thân thân thể nghiệm quá đích, hữu thứ cơ hội na hoàn hội thác quá, lập khắc tòng nhất linh thú sơn tu sĩ đích trữ vật đại trung, hoa đáo liễu nhất cá chuyên môn thịnh trang linh thú địa bì đại, tương giá tri chu noãn tiểu tâm đích thu tiến đại trung, nhiên hậu tắc tiến liễu yêu gian.

Hữu liễu thử phiên thu hoạch. Hàn Lập canh gia dụng tâm đích tương thặng dư đích địa phương phiên liễu cá biến, khả tích tựu tái dã một thập yêu phát hiện liễu.

Bất quá, dĩ kinh tâm mãn ý túc đích Hàn Lập, dã bất tại ý liễu. Tha tương tuyên nhạc, lữ thiên mông đẳng nhân đích thi thể, dụng hỏa cầu hóa vi liễu hôi tẫn, tựu địa yểm mai điệu liễu.

Đương khán đáo ngũ sắc hài cốt thì, Hàn Lập dã tùy thủ cấp liễu kỳ sổ khỏa tiểu hỏa cầu. Chuẩn bị nhất tề thiêu hủy điệu. Kết quả liệt hỏa dong thiêu quá hậu, hài cốt cánh nhiên ngưng kết xuất liễu thất bát khỏa ngũ thải đích tiểu châu tử xuất lai. Giá nhượng Hàn Lập kinh nhạ chi dư, tự nhiên hảo kỳ đích thu tồn liễu khởi lai.

Hàn Lập tiếp hạ lai tựu yếu ly khai giá lý. Đãn vi liễu bất nhượng truyện tống trận tái bị tha nhân phát hiện, tha kiền thúy ly khai thử động thì, dụng thanh nguyên kiếm mang tương động khẩu tảo đích hi ba lạn, triệt để đổ trụ liễu nhập khẩu. Đương nhiên. Hoàn thị tố liễu nhất ta ám ký tại phụ cận, dĩ cung tha hậu lai tái tầm mịch thử xử.

Tùy hậu Hàn Lập thuận trứ chung nhũ động Lưu Phong địa phương hướng, tại sổ cá thì thần hậu, hoa đáo liễu nhất cá ẩn tế chi cực đích xuất khẩu. Chung vu đạp thượng liễu địa biểu.

Nhân vi hại phạ na phê ma đạo chi nhân, hoàn tại phụ cận du đãng, Hàn Lập ti hào bất cảm đam các đích giá khởi Thần Phong chu vãng Thái Nhạc sơn phương hướng phi độn nhi khứ.

Nhân vi nhất lộ vô sự!

Thất bát nhật hậu, Hàn Lập tựu phản hồi liễu Hoàng Phong cốc. Tha hướng môn nội luân trị quản sự giảng thuật liễu nhất phiên giảm san quá đích tao ngộ hậu, tựu tiên hồi tự kỷ đích động phủ đãi mệnh liễu.

Thử thì, tha dã tri đạo liễu đệ nhị luân đại chiến dĩ kinh khai thủy liễu. Nhi thả tại sơ kỳ, thất phái tại lánh ngoại lưỡng quốc đích đại lực chi viên hạ, diện đối lục tông tự hồ hoàn chiêm liễu thượng phong, giá nhượng Hoàng Phong cốc nội đích khí phân hoãn hòa liễu hứa đa, bất tái tượng cương khai chiến thì địa na yêu bi quan liễu.

Hồi lai chi hậu, khán trứ động phủ nội nhất thiết y cựu, Hàn Lập tùng liễu nhất khẩu khí.

Tuy nhiên thuyết hiện tại hồi đáo môn trung tịnh bất thị nhất kiện minh trí chi cử, thập hữu bát cửu hội bị nhân trảo liễu tráng đinh. Đãn hiện tại thất phái đối lâm trận thối súc, tá khẩu đóa tị nhâm vụ chinh điều đích đệ tử, xử phạt địa thập phân nghiêm lệ, khinh tắc xử phạt linh thạch, trọng tắc yếu phế khứ pháp lực, giá nhất điểm thị hào bất dung tình đích!

Nhi thả thính nhân thuyết, thất phái nội dĩ kinh hữu cận bách nhân tao thụ khinh trọng bất nhất địa xử phạt liễu.

Nhi thị phủ hữu tị chiến đích cử động, tựu yếu cầu một hữu nhâm vụ hòa dĩ hoàn thành nhâm vụ đích đệ tử, đô tất tu tại quy định thì gian nội, hồi bổn môn báo đạo! Giả nhược một hữu nã xuất lý do tựu du thì vị quy, tựu hội bị phán định thụ phạt.

Đương nhiên kiền thúy đóa tị khởi lai bất tái xuất hiện, hoặc giả trực tiếp đào vãng tha quốc, hậu quả tựu canh vi khả phạ, diện lâm đích tắc thị thất phái chấp

Chung sanh truy sát, chích yếu thất phái tồn tại nhất thiên, truy sát tựu bất hội đình chỉ.

Hàn Lập thử thì hoàn bất nguyện thoát ly Hoàng Phong cốc đào ly việt quốc, tự nhiên yếu lão lão thật thật đích hồi lai thính mệnh.

Kỳ thật cư tha cổ kế, tại ma đạo hòa chính đạo đích đồng thì khoách sung hạ, chỉnh cá Thiên Nam địa khu na hoàn hội hữu bình tĩnh đích địa phương? Các địa địa tu tiên giới đô hội quyển nhập tranh đấu chi trung, chích thị tảo ta hòa vãn ta đích vấn đề nhi dĩ. Tức nhiên giá dạng, na hoàn bất như ngốc tại việt quốc ni, tất cánh cố thổ nan ly a!

Hàn Lập hồi đáo động phủ đích đệ nhất kiện sự, tựu thị tương na đối tri chu noãn tẩm phao tại liễu linh nhãn chi tuyền nội, nhượng linh khí mạn mạn tư dục kỳ phu hóa.

Tiếp trứ tựu cản khẩn bế quan liễu lưỡng nhật, chung vu tương Đại Diễn quyết đệ nhất tằng luyện thành liễu. Bất tri thị phủ xảo hợp, hảo cửu vị hữu tiến triển đích thanh nguyên kiếm quyết, cánh đồng thì đột phá chí liễu đệ ngũ tằng, nhượng Hàn Lập mại tiến trúc cơ trung kỳ đích thủy bình.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung đại hỉ! Tất cánh thử thì tu vi mỗi tăng nhất phân, tại động loạn trung bảo mệnh đích hi vọng tựu đại thượng nhất ta.

Khả lệnh Hàn Lập kỳ quái đích thị, hồi lai liễu sổ nhật hậu, môn nội chí kim hoàn một hữu cấp tha chỉ phái thập yêu nhâm vụ, giá nhượng Hàn Lập hữu ta bất an liễu!

Án chiếu tha đích kinh nghiệm, việt thị phản thường đích sự tình, tựu việt thị đại biểu trứ ma phiền hòa nguy hiểm.

Đãn Hàn Lập chuyển niệm nhất tưởng, hiện tại hòa lục đạo tranh đấu na hoàn hữu thập yêu an toàn đích nhâm vụ, tựu liên thủ vệ cá linh thạch khoáng đô hội soa điểm một mệnh, na thập yêu nhâm vụ dã tựu vô sở vị liễu!

Giá dạng tư lượng quá hậu, Hàn Lập trọng tân khôi phục liễu bình hòa đích tâm thái. Tịnh sấn thử đoản đoản thì gian, khai thủy tra hoa giá "Đại na di lệnh" Đáo để thị thập yêu đông tây?

Chí vu tha sư phó lý hóa nguyên hòa hồng phất na lý, dã bất dụng giao đãi đổng huyên nhi đích sự tình liễu, nhân vi thân vi Kết Đan kỳ tu sĩ tha(THA) môn tảo dĩ hữu nhâm vụ tại thân, bất tại môn nội.

Hàn Lập tại Hoàng Phong cốc đích Thiên Tri các nội, kinh quá lưỡng thiên đích tứ xử phiên hoa, chung vu tại nhất bổn khiếu(động huyền giải) thư trung, hoa đáo liễu "Đại na di lệnh" Đích giản đan giới thiệu.

Cư thư thượng ký tái, giá lam xán xán đích lệnh bài, cánh nhiên thị cổ tu sĩ môn tiến hành siêu cự ly truyện tống thì, tất tu cụ bị đích nhất cá pháp khí, phủ tắc tựu vô pháp bảo chứng truyện tống thì đích an toàn.

Chích hữu ủng hữu "Đại na di lệnh" , cổ tu sĩ tài bất hội nhân vi truyện tống cự ly quá viễn, nhi bị truyện tống thì hình thành đích không gian áp lực, cấp tễ áp chí tử. Chí vu đoản cự ly đích truyện tống, không gian áp lực tự nhiên khả dĩ hốt lược bất kế liễu, tựu hảo bỉ nhạc lộc điện nội ngoại na cá tiểu truyện tống trận, Hàn Lập tựu một hữu cảm đáo ti hào đích bất thỏa.

Chí vu đại na di lệnh như hà bảo chứng truyện tống giả đích an toàn, thư thượng một hữu thuyết. Tịnh thả chế tác "Đại na di lệnh" Đích phương pháp, tảo dĩ tại cửu viễn đích tu tiên giới động loạn trung thất truyện liễu. Dĩ hữu đích "Đại na di lệnh" Dã tùy trứ nhất kiện kiện đích tiêu thanh nặc tích, đáo liễu kim thiên thành liễu truyện thuyết chi vật, căn bổn tựu một thính thuyết quá thùy thủ lý trì hữu thử vật.

Bất quá, giá đối như kim đích tu tiên giới lai thuyết, dã thị vô sở vị đích sự tình!

Nhân vi cổ truyện tống trận bỉ "Đại na di lệnh" , canh tảo tựu thành vi liễu truyện thuyết trung đích đông tây. Biệt đích địa phương bất tri đạo, đãn tại giá Thiên Nam địa khu, biểu diện thượng thị kiến bất đáo nhất tọa liễu. Chí vu thị phủ tại na cá nhân tích hãn chí đích địa phương, hoặc mỗ cá môn phái, gia tộc đích mật địa nội hoàn tồn hữu, giá tựu bất hảo thuyết liễu.

Đãn hiện kim tu tiên giới năng kiến tạo đích tối viễn truyện tống trận, dã chích bất quá bách dư lý nhi dĩ, dữ cổ truyện tống trận động da thiên vạn lý đích kế toán, căn bổn vô pháp tương đề tịnh luận. Đãn tựu giá dạng, truyện tống trận đích ngang quý tạo giới, tựu thị nhất gia nhất phái dã đính đa tam tứ tọa nhi dĩ, đa liễu dã hội đại cảm nhục thống bất dĩ đích.

Hàn Lập cảo thanh sở liễu đại na di lệnh đích dụng đồ hậu, não tử lý đệ nhất cá niệm đầu tựu thị, "Na tọa địa hạ truyện tống trận nan đạo tựu thị cổ truyện tống trận bất thành? "

Giá cá sai trắc, nhượng Hàn Lập đích tâm phanh phanh trực khiêu! Tâm tri khả năng tính cực cao.

Nhược thị như thử đích thoại, tha hữu liễu giá đại na di lệnh, tái tu phục liễu na cá truyện tống trận, khởi bất lập tức khả đáo chí thiểu thiên vạn lý chi ngoại đích địa phương liễu. Giá trường thất phái hòa lục tông đích hồn thủy, nã tha tựu bất dụng tái tranh liễu, tẫn khả khứ nhất cá tân đích địa phương kế tục tự kỷ đích tu luyện.

Thử tưởng pháp nhất khởi, Hàn Lập tái dã án nại bất trụ!

Tha khai thủy tầm hoa hòa cổ truyện tống trận hữu quản đích thư tịch, khán khán năng phủ hoa đáo tu phục na địa hạ truyện tống trận đích phương pháp.

Hàn Lập tại tàng thư chúng đa đích Thiên Tri các, hựu nhất đãi sổ nhật, tuy nhiên khán liễu vô pháp đích trận pháp thư, đãn quan vu cổ truyện tống trận đích tư liêu, nhất điểm đô một hữu hoa đáo.

Giá nhượng Hàn Lập đại thất sở vọng!

Giá thì, Hàn Lập tưởng khởi liễu hữu nhất nhân dã hứa năng bang tự kỷ tu phục thử trận.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách thất thập nhị chương nhất niên

Lập sở tưởng đích nhân, tự nhiên tựu thị hòa tha hữu quá sổ niên chi ước đích Tề Vân Tiêu liễu

Tề Vân Tiêu na vị trận pháp sư bằng hữu, ký nhiên tinh thông "Điên đảo Ngũ Hành trận" , tưởng tất đối kỳ tha pháp trận dã ngận tinh hiểu tài đối. Nhi giá thượng cổ truyện động trận dã toán thị nhất chủng trận pháp, như thử nhất lai, tha na vị bằng hữu thuyết bất định khả dĩ tu phục thử trận ni?

Hàn Lập giá dạng tưởng trứ, tâm lý đại vi động tâm, toán liễu toán thì gian, ly đương sơ thuyết hảo đích tái hội nhật tử dĩ kinh bất viễn liễu. Đãn hiện tại môn nội tùy thì đô hữu nhâm vụ hạ lai, đương nhiên vô pháp mã thượng khứ hoa đối phương liễu, khán lai chích hữu dĩ hậu lánh hành thiết pháp liễu.

Hàn Lập tư lượng nhất phiên hựu hữu ta tang khí liễu, vô tâm tái phiên giá ta trận pháp thư, nhi xuất liễu Thiên Tri các phản hồi liễu động phủ.

Hồi đáo động phủ nội, Hàn Lập phát hiện tri chu noãn tự hồ đại liễu nhất quyển, khán lai linh nhãn chi tuyền đối gia tốc phu hóa, thị chân đích hữu hiệu.

Hàn Lập kiến thử, mã thượng họa liễu nhất cá giản đan đích khống thần pháp trận, giá thị tu sĩ khống chế yêu thú noãn tử đích nhất chủng cơ bổn thủ đoạn. Tiếp trứ tích liễu kỷ tích tinh huyết tại pháp trận trung, bả tri chu noãn phóng nhập kỳ trung. Đãi pháp trận sanh hiệu, lưỡng chích bạch noãn hấp tẫn liễu sở hữu tinh huyết, tái trọng tân bả noãn phóng hồi liễu linh tuyền nội.

Hàn Lập cương bạn hoàn thử sự, tựu tiếp đáo liễu nhất đạo phi phù truyện âm, nhượng tha khứ nghị sự điện cản khẩn tập hợp.

Tha tâm trung nhất lẫm, tri đạo nhâm vụ chung vu lai liễu.

......

Thất phái dữ lục tông đích chủ chiến trường, việt quốc dữ Xa Kỵ quốc giao giới đích kim cổ nguyên mỗ nhất phiến loạn thạch trung, Hàn Lập chỉ huy trứ lưỡng đạo ô long đoạt sở hóa đích hắc quang, sổ bính kim nhận, tương nhất danh trúc cơ sơ kỳ đích Quỷ Linh môn đệ tử, vi khốn tại kỳ nội cuồng công cá bất đình.

Tuy nhiên đối phương thân thượng hắc khí cổn cổn, sát thị kinh nhân, hoàn ẩn ẩn hữu sổ khỏa khô lâu đầu ô ô tác hưởng, đãn hoàn thị tại giá lưỡng sáo pháp khí đích bạo phong sậu vũ bàn đích công kích hạ, ngận khoái tựu bị Hàn Lập tầm đáo liễu phá trán, nhất cử tương kỳ trảm thành liễu sổ tiệt.

Hàn Lập thục luyện chi cực đích tương đối phương thân thượng đích trữ vật đại nhất trảo, nhân tựu tiêu thất tại liễu mang mang đích hoang nguyên thượng.

Giá thứ đích thu hoạch dĩ kinh hữu liễu, nhi thả thiên sắc dĩ vãn. Án chiếu quán lệ, ma đạo hòa thất phái đích Kết Đan tu sĩ, ứng cai yếu xuất lai bính đấu liễu.

Vạn nhất ba cập đáo liễu tự kỷ. Na tử đích khởi bất thị oan uổng!

Hàn Lập nhất tưởng đáo, tằng kinh mục đổ quá đích Kết Đan kỳ tu sĩ tranh đấu, tâm lý tựu hậu phạ bất dĩ!

Chỉnh chỉnh sổ lý chi nội, đô bị na thứ hóa đao ổ hòa Ngự Linh tông tu sĩ địa đấu pháp cấp cảo đắc thiên phiên địa phúc, soa điểm bả đóa đắc thất bát lý viễn đích tha đô cấp quyển liễu tiến khứ.

Tòng na dĩ hậu, thiên chích yếu sảo vi ám liễu điểm, tha tựu hội tảo tảo đích hồi khứ, tức sứ nhất vô sở hoạch dã thị nhất dạng.

Nhất niên tiền, tha phụng mệnh hòa kỳ tha nhân áp tống nhất phê linh thạch lai đáo thử địa. Nhiên hậu tựu bị lưu tại liễu thử địa, thành vi liễu thất phái đích nhất danh cao cấp pháo hôi. Bất đãn tiếp liên tham gia liễu sổ trường nhân sổ thượng thiên đích đại quy mô tranh đấu, tượng cương tài giá dạng thâm nhập kim cổ nguyên trung, hòa linh tán địch nhân hỗ tương bác sát đích sự tình canh thị lũ lũ phát sanh.

Thuyết khởi lai đảo dã kỳ quái, tự tòng ma đạo hòa thất phái tại đệ nhị ba hội chiến trung, tái thứ dĩ bình thủ kết thúc hậu. Song phương tại kim cổ nguyên lưỡng biên diêu diêu tương đối, cánh tiệm tiệm hình thành liễu nhất nguyệt nhất đại đả. Mỗi nhật đô tiểu đại đích kỳ quái chiến tranh.

Sở vị đại đả, tựu thị song phương các phái xuất thượng thiên nhân đích đội ngũ. Hỗ tương tranh đấu nhất phiên. Nhi tiểu đả tựu thị song phương đô phái xuất nhất định đích tu sĩ, hoặc tam ngũ thành quần, hoặc đan nhân độc hành địa tại kim cổ nguyên đích trung tâm xử. Hỗ tương liệp sát đối phương tu sĩ.

Đại đả tựu bất tất thuyết liễu, song phương tuy nhiên đả đắc cú nhiệt nháo, tử thương đích nhân sổ khước liêu liêu vô kỷ. Trừ phi thị chân yếu bính mệnh, phủ tắc song phương kết giới hộ thuẫn nhất khai. Thùy dã biệt tưởng khinh dịch thương hại đáo đối phương.

Tiểu đả, nhân vi Kết Đan tu sĩ hòa trúc cơ tu sĩ đích thật lực vô pháp tương bỉ, song phương kinh quá nhất phiên thí tham hậu, tựu mặc nhận đích tương lăng thần đáo bàng vãn thì gian lưu cấp trúc cơ kỳ tu sĩ hỗ tương tư sát. Đáo liễu vãn thượng. Tắc song phương Kết Đan cao thủ tài hội xuất động, đại chiến nhất trường.

Kết Đan kỳ tu sĩ nhất đối nhất đích đan đả độc đấu, yếu đả bại nhất phương dung dịch, thậm chí trọng thương đối phương dã năng tố đáo, đãn nhược chân tưởng đối phương đích tính mệnh tựu bất hảo bạn liễu. Tất cánh nhất danh Kết Đan tu sĩ toàn lực nhi đào địa thoại, thật tại thị tốc độ kinh nhân!

Như thử nhất lai, nhất niên đích thì gian hạ lai hậu, song phương địa trúc cơ kỳ tu sĩ đô tổn thương liễu sổ bách nhân, nhi Kết Đan kỳ tu sĩ khước nhất cá đô một hữu thiểu, giá nhượng song phương chủ sự chi nhân đại cảm nhục thống chi dư, dã hữu ta úc muộn.

Chí vu luyện khí kỳ tu sĩ, nhân vi pháp lực đê vi, chích năng tác vi dự bị lực lượng, phản nhi bảo tồn đích thập phân hoàn chỉnh.

Bất quá, giá nhất niên lai địa chủ chiến trường đại chiến hòa vị đình tức quá đích thâu tập tao nhiễu, dĩ nhượng lục tông hòa thất phái tu sĩ đại cảm cật bất tiêu liễu! Song phương tại bính mệnh tiêu nhược đối phương thật lực đích đồng thì, đô tại tích toàn trứ lực lượng. Tha môn đô ngận thanh sở, quyết chiến đích thì khắc dĩ kinh ngận cận liễu.

Hàn Lập giá

Phong chu, nhất cá thì thần hậu xuất hiện tại liễu bổn phương địa trận doanh trung.

Nhất gian gian đại tiểu bất nhất đích mộc ốc, thạch ốc tại cấm chế đại trận trung nhược ẩn nhược hiện, bài liệt đích loạn thất bát tao, một hữu nhâm hà quy luật khả ngôn. Giá ta tựu thị đáo thử đích tu tiên giả, tùy thủ dụng mộc hệ hoặc thổ hệ đạo thuật sở kiến địa lâm thì phòng ốc. Đương nhiên, giá thị yếu án môn phái lai hoa phân khu vực đích.

Hàn Lập tiên khứ liễu tự kỷ đích trụ xử, nhất gian bất đại đích thạch ốc.

Quan hảo ốc môn hậu, tựu dụng nhất sáo tiểu cấm nguyên trận kỳ tương thạch ốc tạm thì phong bế.

Tiếp trứ, Hàn Lập tựu bả kim nhật đắc thủ đích trữ vật đại Trung Đông tây, đảo liễu xuất lai, khai thủy thiêu thiêu giản giản khởi lai.

"Hựu thị khô lâu đầu hòa tiểu phiên nhất đại đôi! Giá ta quỷ đông tây trừ liễu quỷ linh phái đích nhân ngoại, thùy hội sứ dụng? Chích năng hoán ta tài liêu tiễn liễu! Di, giá bả kiếm bất thác! Lưu hạ lai bị dụng. Giá cá......" Hàn Lập tại nhất đôi đông tây trung nam nam tự ngữ liễu nhất phiên hậu, tựu ngận khoái tương hữu dụng đích pháp khí dữ vật phẩm lưu liễu hạ lai, bất trị tiễn hòa dụng bất thượng đích đông tây, đô đan độc phóng nhập liễu lánh nhất cá trữ vật đại trung.

Sủy thượng giá chích trữ vật đại, Hàn Lập triệt liễu trận kỳ, tẩu xuất liễu trụ xử.

Quải liễu kỷ cá loan hậu, triêu trứ giá phiến ốc quần trung tối hiển nhãn đích nhất gian ốc tử tẩu khứ.

Giá mộc ốc diện tích chiêm địa ngũ lục thập trượng chi quảng, hồn thân đồ thành liễu kim hoàng sắc, tại Lạc Nhật đích chiếu xạ hạ, thiểm thiểm phát quang, cánh như đồng thuần kim chế thành nhất bàn.

Hàn Lập bất khách khí đích thôi môn tiến khứ, ốc nội hi hi nhương nhương nhiệt nháo phi phàm, cánh hữu sổ thập danh danh tu sĩ chính tại ốc nội bãi than giao dịch trứ thập yêu, hoàn hữu hứa đa tu sĩ chính tại hòa than chủ thảo giới hoàn giới hoặc giả thiêu tuyển trứ than vị thượng đích đông tây.

Hàn Lập lão mã thức đồ đích tấn tốc bôn phó liễu kỷ cá than điểm, trữ vật đại trung đích đông tây tấn tốc biến thành liễu nhất khỏa khỏa đích linh thạch, đương Hàn Lập tương đông tây tán tẫn hậu, thủ thượng dĩ đa xuất liễu cận bách khỏa linh thạch.

Hàn Lập một tái lý hội tha nhân, bôn hướng ốc trung tối đại đích nhất cá than điểm nhi khứ.

Giá cá than vị trường hữu thất bát trượng, kỷ hồ thị kỳ tha than điểm đích tam tứ bội đại, than chủ tắc thị vị bàn hồ hồ đích trúc cơ trung kỳ tu sĩ.

Hàn Lập thập yêu phế thoại đô một thuyết, lập tức tương trang trứ linh thạch đích trữ vật đại nhưng cấp liễu bàn tử, nhiên hậu hào bất khách khí đích thuyết đạo:

"Trần huynh, hoán na cá long ngâm thảo, ngã dĩ thấu cú liễu ngũ bách khỏa linh thạch liễu. "

"A a, nguyên lai thị hàn huynh đệ a! Chân lệ hại, giá yêu khoái tựu lộng đáo linh thạch liễu, nhượng ngã điểm điểm khán! " Bàn tử nhất kiến thị Hàn Lập, lập tức tiếu mị mị đích, nhiên hậu dụng bàn hồ hồ đích phì thủ, trảo khởi trữ vật đại tương tâm thần trầm tẩm tại lý diện, khứ cảm ứng linh thạch đích sổ lượng.

"Bất thác, bất thác! Chân đích thị ngũ bách linh thạch! Giá thị long ngâm thảo, hảo hảo thu khởi lai ba! " Trần bàn tử mi khai nhãn tiếu đích tòng thân thượng đào xuất liễu nhất cá ngọc hạp, đệ cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập tiếp quá tiểu hạp, trực tiếp đả khai liễu hạp cái khán liễu na yêu nhất nhãn, tựu điểm điểm đầu thu liễu khởi lai, nhiên hậu hữu ta kỳ phán đích tiếp trứ vấn đạo:

"Thượng thứ bái thác đích đan phương chi sự, hoàn thị một hữu tiêu tức mạ? Chích yếu hữu đan phương, giới tiễn thượng ngã hoàn khả dĩ tái nhượng nhất phân! "

"Lão đệ, giá đan phương khả tuyệt đối thị hi hãn chi vật, tuy nhiên ngã môn trúc cơ kỳ tu sĩ thủ trung dã năng hữu nhất ta, đãn đô bảo bối đích bất đắc liễu. Thùy hựu hội nã xuất lai xuất thụ a? Huống thả lão đệ hoàn yếu đối trúc cơ kỳ hữu dụng đích đan phương, giá canh thị nan thượng gia nan liễu. Ngã khả tẫn lực liễu, thật tại lộng bất đáo liễu! " Trần bàn tử thính liễu Hàn Lập thử ngôn, kiểm sắc khổ liễu khởi lai, xung trứ tha đại thổ khổ thủy khởi lai.

Hàn Lập tâm lý hữu ta thất vọng, đãn biểu diện thượng đạm nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo:

"Một quan hệ, một hữu tựu toán liễu! Hoàn yếu đa tạ trần huynh dĩ bang ngã lộng đáo liễu lưỡng trương! "

Trần bàn tử nhất thính thử ngôn, hi hi nhất tiếu đạo:

"Na lưỡng trương thị cận hồ phế phương đích đan phương, tại ngã thủ thượng đô tích áp liễu hảo đa niên liễu. Nhĩ hội yếu thA môn, đương thì ngã hoàn chân hữu ta bất cảm tương tín ni! Bất quá lão đệ yếu nã hồi khứ tiến hành thí nghiệm cải lương, giá hoàn chân bất thị phổ thông nhân cảm tố đích sự tình, tất cánh giá hoa phí đích thì gian hòa tinh lực thái đại liễu, thuyết bất định yếu hảo kỷ đại nhân tài năng hoàn thành ni! "

Trần bàn tử thuyết trứ thuyết trứ hữu ta cảm khái liễu.

Hàn Lập thính liễu vi vi nhất tiếu, tịnh bất ngôn ngữ.

Hàn Lập tự tòng tại thử trụ hạ, tịnh phát hiện liễu doanh nội đích giá cá lâm thì giao dịch sở hậu, ngạc nhiên đích phát hiện giá lý cánh nhiên hữu hứa đa tại phường thị nội căn bổn hoa bất đáo đích trân hi vật phẩm, tòng dược thảo nguyên liêu đáo pháp khí công pháp, kỷ hồ ứng hữu tẫn hữu.

Tụ linh đan sở khuyết đích dược tài, khinh nhi dịch cử đích tựu tại giao dịch sở nội thấu tề liễu, chích yếu hồi khứ thôi sanh nhất hạ, mã thượng tựu khả nhượng tha đích pháp lực tái thứ đột phi mãnh tiến liễu.

Thậm chí tại bàn tử giá lý, tha chích hoa liễu cận thiên linh thạch tựu mãi đáo liễu mộng mị dĩ cầu đích lưỡng trương cổ phương, giá nhượng Hàn Lập canh thị kinh hỉ nhược cuồng

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách thất thập tam chương xảo ngộ

Đại bả đào tẫn liễu khẩu đại trung đích linh thạch hậu, Hàn Lập thậm chí liên tân cổ phương đích nguyên đại bộ phân.

Thặng hạ đích bất túc bộ phân, Hàn Lập nhất giảo nha, tại mạo hiểm xuất thụ liễu lưỡng khỏa tứ bách niên đích dược thảo hậu, tựu chích hữu đa tham gia kỷ thứ liệp sát ma đạo tu sĩ đích nhâm vụ liễu. Giá dạng nhất lai, bất đãn khả đắc đáo nhất bút khả quan đích linh thạch thưởng ngạch, địch phương trữ vật đại trung đích đông tây canh thị năng hoán đáo canh đa đích linh thạch.

Bằng tá trứ thủ trung đích sổ kiện phù bảo, hòa Đại Diễn quyết đích uy lực, Hàn Lập tức sứ bính đáo liễu trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ, dã khả an nhiên vô dạng đích thoát thân nhi quy. Đồng dạng, nhược thị trúc cơ sơ kỳ trung kỳ đích ma đạo tu sĩ bính kiến liễu Hàn Lập, tự nhiên tựu một hữu hoàn thủ chi lực đích vong mệnh tại liễu kỳ thủ hạ.

Đương nhiên tượng Quỷ Linh môn thiểu chủ giá dạng đích trúc cơ kỳ biến thái gia hỏa, bằng kỳ thân phân hựu chẩm hội tham gia giá chủng hành động.

Như thử nhất lai, Hàn Lập giá nhất niên hạ lai, cánh nhiên tại thất phái trúc cơ tu sĩ trung lược hữu liễu điểm tiểu danh khí.

Thùy đô tri đạo Hoàng Phong cốc tân xuất lai liễu cá ngoan giác sắc, bổn thân chích thị trúc cơ trung kỳ đích tu vi, khả nhất liên thư kích liễu ma đạo tu sĩ thập kỷ nhân hoàn toàn thân nhi thối, kham xưng bất khả tư nghị.

Hàn Lập dụng hoán đáo thủ đích linh thạch, tương cổ phương thượng thặng dư đích nguyên liêu thu tề hậu, thính thuyết kỳ tha kỷ phái đích doanh địa nội dã kiến hữu đồng dạng đích giao dịch sở, Hàn Lập tựu bái thác giá vị trần bàn tử bang kỳ lưu tâm hạ thị phủ hữu đan phương, bất quá như kim khán lai một hữu thập yêu hí liễu.

Hàn Lập chính tưởng cân đối phương cáo từ ly khai, hốt nhiên thân biên nhất trận hương phong phác tị.

Hàn Lập vi cảm ngạc nhiên đích nữu đầu nhất khán, thân hậu lai liễu nhất vị lãnh diễm đích nữ tu sĩ.

Khán thanh sở na động nhân đích diện dung, phong mãn đích kiều khu hậu, Hàn Lập biểu diện thượng thần sắc vị động, tâm lý khước hữu ta chúy chúy bất an khởi lai! Cánh nhiên thị hòa kỳ hữu quá cơ phu chi thân đích trần sư muội. Nhất tưởng khởi na dạ lý đích hỏa lạt hương diễm tình hình, tha tâm lý tựu hữu cổ dị dạng đích cảm giác thăng khởi.

Thuyết khởi lai tha hòa thử nữ tử tự tòng cấm địa nhất biệt, tựu hảo trường thì gian đô vị kiến quá diện liễu, dã bất tri đối phương hà thì dã lai đáo liễu thử địa.

"Ngũ bá, giá thị nhĩ yếu đích đông tây! "

Trần sư muội đạm đạm đích đả lượng liễu nhất nhãn Hàn Lập, nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ chi sắc hậu, tựu lai đáo liễu trần bàn tử thân tiền, tương nhất cá trữ vật đại đệ liễu quá khứ.

"Hi hi! Xảo thiến chất nữ. Nhĩ lai đích thái cập thì liễu, giá lý chính cấp đẳng giá phê hóa vật ni! " Trần bàn tử kiến liễu trần sư muội, cao hưng đích kiểm thượng phì nhục nhất đẩu nhất đẩu đích thuyết đạo.

"Ngũ bá? "

Hàn Lập bị trần bàn tử địa giá cá xưng vị, cấp ngạc nhiên liễu bán thiên!

Tha vạn vạn một tưởng đáo giá cá kết thức liễu đại bán niên đích bàn tử, cánh thị trần sư muội đích trường bối. Bằng kỳ trúc cơ trung kỳ đích tu vi, khán lai tại trần thị gia tộc trung địa vị khẳng định bất hội đê liễu.

Trần sư muội trừ liễu nhất khai thủy vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn hậu, hậu diện tựu lãnh mạc đích bất tái hướng Hàn Lập giá cá phương hướng thu thượng bán nhãn. Giá nhượng Hàn Lập tâm trung pha bất thị tư vị!

"Trần huynh, tại hạ tiên cáo từ liễu, dĩ hậu tái lai quang cố! " Hàn Lập bất nguyện tái đậu lưu. Thuyết hoàn khách khí thoại hậu, tựu chuyển đầu hướng giao dịch sở ngoại tẩu khứ.

Trần xảo thiến giá thì, tài lãnh nhãn vọng liễu hạ Hàn Lập viễn khứ đích bối ảnh, tú mi trứu khởi đích hướng chính tra khán trữ vật đại đích trần bàn tử vấn đạo:

"Ngũ bá, giá đảm tiểu quỷ hoa nhĩ mãi đông tây đích mạ? "

"Đảm tiểu quỷ? "

Trần bàn tử bị trần xảo thiến địa thoại, thuyết đích nhất lăng nhất lăng đích.

"Ân, tựu thị cương tài trạm tại giá lý đích gia hỏa! "

"Nhĩ thuyết......Hàn Lập? " Trần bàn tử trát liễu trát lưỡng chích tiểu nhãn. Kiểm sắc phù hiện xuất nan dĩ trí tín đích thần sắc.

"Thuyết đích tựu thị tha, hữu thập yêu bất đối? " Trần xảo thiến hữu ta kỳ quái đích vấn đạo.

Đương nhật cấm địa chi hành trung. Hàn Lập khả một cấp giá vị trần sư muội lưu hữu thập yêu hảo ấn tượng, nhất trực nhận vi Hàn Lập thị vị chàng liễu đại vận địa đầu cơ tị chiến giả.

Trần bàn tử trầm mặc liễu nhất hạ. Hốt nhiên thán liễu khẩu khí, khẩu khí hữu ta cổ quái đích thuyết đạo:

"Xảo thiến, nhĩ cương đáo thử địa, hữu ta sự tình hoàn bất thanh sở. Tuy nhiên bất tri đạo. Nhĩ chẩm yêu hội nhận vi giá gia hỏa thị đảm tiểu quỷ, đãn thị nhĩ giá vị đồng môn tại giá lý địa danh thanh khả bất tiểu a! Tha khả thị nhất liên diệt liễu thập kỷ vị trúc cơ kỳ tu sĩ đích lệ hại giác sắc, tuyệt đối bất thị thập yêu bình dong chi bối. Ngã thậm chí tưởng thử chiến kết thúc hậu, tựu hướng gia chủ thôi tiến hạ thử nhân ni. Nhược thị năng lung lạc trụ thử nhân. Khả thị bất tiểu địa tí trợ a! "

"Tha diệt liễu thập kỷ vị trúc cơ kỳ tu sĩ? " Trần sư muội văn ngôn, lãnh mạc đích kiểm thượng hiện xuất liễu hãi nhiên chi sắc, thật tại bất cảm tương tín nhĩ trung thính đáo đích thoại ngữ.

THA bất cấm ngốc ngốc đích vãng giao dịch sở đại môn phương hướng vọng khứ, khả thử thì địa Hàn Lập, tảo dĩ tẩu xuất liễu ốc tử.

Tẩu xuất liễu giao dịch sở hậu, Hàn Lập lược nhất trầm ngâm, tựu hướng sư phó lý hóa nguyên đích trụ xử nhi khứ, chuẩn bị án quán lệ vấn hậu nhất hạ, tẫn nhất hạ sư đồ chi lễ.

Lý hóa nguyên thân vi Kết Đan kỳ tu sĩ, trụ xử tự nhiên bất năng hòa phổ

Tương đề tịnh luận liễu! Kỳ trụ tại đại trận trung tâm xử đích nhất tọa thư thích chi cực đích phòng nương tự nhiên dã bồi kỳ trụ tại nhất khởi.

Thuyết khởi lai Hàn Lập địa thất vị sư huynh, trừ liễu đại sư huynh hoàn tại lục ba động lưu thủ ngoại, kỳ tha kỷ nhân đô hữu nhâm vụ tại thân bất tại thử địa, lưu tại thử xử đích tựu chích hữu Hàn Lập hòa tứ sư huynh tống mông liễu.

Đãn Hàn Lập lai đáo thử địa đích đệ nhất nhật, tựu khứ bái kiến lý hóa nguyên thì, kỳ trúc cơ trung kỳ tu vi nhượng giá vị sư phó cật liễu nhất kinh, đại cảm kinh nhạ!

Tất cánh Hàn Lập tòng trúc cơ thành công đáo na thì, tài cận cận sổ niên nhi dĩ.

Nhi nhất bàn tình huống hạ, tức sứ tư chất thượng giai đích tu sĩ dã yếu hoa thập niên dĩ thượng đích thì gian, tài khả tòng sơ kỳ tiến nhập đáo trung kỳ đích. Hàn Lập như thử đích đột phi mãnh tiến, tự nhiên nhượng lý hóa nguyên hảo kỳ khởi lai.

Tha tại kiểm tra liễu Hàn Lập đích thân thể vô quả hậu, tựu tuân vấn liễu nhất phiên kỳ tu vi tăng trường như thử khoái đích nguyên nhân.

Hàn Lập tự nhiên bất hội thấu lộ thật tình liễu, nhi thị tố xuất nhất phiên tự kỷ dã bất minh bạch đích hồ đồ dạng tử, nhượng lý hóa nguyên úc muộn liễu hảo nhất trận hậu, tựu tương thử sự nhất phóng nhi quá liễu! Chung cứu hiện tại đại địch đương tiền, tha dã một thập yêu tâm tư hoa phí thái trường thì gian nghiên cứu thử sự.

Quan vu yến gia đầu địch hòa đổng huyên nhi thâm hãm địch thủ đích sự tình, lý hóa nguyên hòa hồng phất đô dĩ tri đạo liễu, đối thử trừ liễu não nộ chi cực ngoại, đảo dã một hữu quá vu trách bị Hàn Lập.

Tất cánh đối phương thật lực thái cường, Hàn Lập tự kỷ năng đào xuất nhất điều tiểu mệnh, tựu dĩ thật tại bất dịch liễu.

Hàn Lập chính tưởng trứ ni, nhân tựu dĩ đáo liễu lý hóa nguyên đích phòng xá ngoại!

Lệnh tha kinh nhạ đích thị, tứ sư huynh tống mông cánh nhiên song tí bão kiên đích trạm tại ốc ngoại, tinh thần đẩu tẩu dị thường, phảng phật phóng tiếu trạm cương nhất dạng.

Tống mông khán kiến liễu Hàn Lập, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý, trầm thanh thuyết đạo:

"Hàn sư đệ, hựu lai cấp sư phó vấn an liễu! "

Hàn Lập khinh tiếu đích "Ân" Liễu nhất hạ.

Thuyết khởi lai, giá vị tống sư huynh tự tòng Hàn Lập xuất danh dĩ hậu, tựu ngạnh bức trứ Hàn Lập tại vô nhân xử giác lượng liễu nhất phiên, tuy nhiên bị Hàn Lập y trượng pháp khí tê lợi tiểu thắng liễu nhất chiêu, đãn khước hòa Hàn Lập tiệm tiệm dung hiệp liễu khởi lai, sư huynh đệ gian khai thủy hữu thuyết hữu tiếu khởi lai.

"Hàn sư đệ, sư phó chính hòa kỷ vị khách nhân tại thương lượng sự tình, tạm thì tại ngoại diện sảo đẳng nhất hội nhi ba! Thuyết khởi lai, ngã tối cận đích công pháp lược hữu tiến triển, bất như nhất hội nhi giác lượng nhất phiên! " Tống mông tiếu trứ cấp Hàn Lập giải thích đạo, đãn tùy hậu hựu đề xuất liễu cá nhượng Hàn Lập đại cảm đầu thống đích yêu thỉnh.

Thuyết khởi lai, giá vị tống sư huynh tự tòng bại tại tha thủ thượng chi hậu, kỷ hồ mỗi cách nhất đoạn thì gian đô hội yếu cầu Hàn Lập tái hòa tha thiết tha nhất hồi. Đãn thị, Hàn Lập chẩm khẳng bả tự kỷ đích để tế tùy ý ngoại tiết, tự nhiên kiên trì bất khẳng liễu.

Nhược thị tại Hoàng Phong cốc, giá vị tống sư huynh tuyệt bất hội giá yêu hảo đả phát đích! Đãn hảo tại thử xử, hữu hứa đa lệ hại đích tu sĩ tồn tại, đối thủ đa đa. Tống mông kiến củ triền liễu tha kỷ hồi vô quả, tựu nại bất trụ tính tử khứ hoa tha nhân liễu.

Giá tổng toán nhượng Hàn Lập tùng liễu nhất khẩu khí!

Nhân thử hiện tại thính đáo đối phương tối hậu nhất cú thoại hậu, Hàn Lập khổ tiếu liễu nhất hạ, thuyết thập yêu bất cảm tùy tiện tiếp quá thoại tra!

Bất quá, Hàn Lập tâm lý đối hòa lý hóa nguyên tại nhất tề đích khách nhân khởi liễu ta hưng thú.

Tất cánh năng bị tống mông dụng thượng thương lượng đích tự nhãn, giá thuyết minh ốc nội đích nhân thập hữu bát cửu dã thị Kết Đan kỳ tu sĩ. Nhân thử tha chính tưởng tòng tống mông chủy trung tham thính nhất nhị thì, khẩn bế đích ốc môn đột nhiên đả khai liễu, tòng lý diện tẩu xuất kỷ vị nam nữ tu sĩ lai.

Nhi lý hóa nguyên phu phụ khẩn tùy kỳ hậu đích củng thủ tương tống trứ.

Quả nhiên toàn thị Kết Đan kỳ tu sĩ! Hàn Lập khán đích chân thiết, tứ nam tam nữ nhân nhân tu vi thâm bất khả trắc!

Tha hòa tống mông bất cảm đáng lộ, cấp mang tả hữu nhất phân, thúc thủ trạm tại liễu lưỡng bàng!

Lý hóa nguyên nhất nhãn tựu khán kiến Hàn Lập, chích thị vi vi nhất tiếu hậu tựu bất tại ý liễu. Kỳ tha tu sĩ tự nhiên dã thu kiến liễu Hàn Lập, đãn đại đô nhất tảo tức quá, tất cánh nhất vị trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ, đối tha môn lai thuyết thật tại một thập yêu khả chú ý đích.

Khả thị hữu nhất vị thân tài tu trường hoàn mỹ, diện sa già kiểm đích nữ tu sĩ nhất nhãn tảo quá Hàn Lập chi hậu, thân hình đột nhiên nhất chấn cánh nhiên đình hạ liễu cước bộ, đồng thì nhất song minh lượng đích thu mâu, thiểm quá nhất ti nan dĩ biện minh đích dị dạng thần tình.

"Nam Cung tiên tử tằng kiến quá liệt đồ mạ? "

Kỳ tha tu sĩ phát hiện liễu giá danh nữ tu sĩ đích dị dạng hậu, bất cấm lược đái nhạ sắc đích vọng liễu thử nữ nhất dạng, lý hóa nguyên canh thị đại cảm nghi hoặc đích khai khẩu vấn đạo.

"Nam Cung tiên tử" Kỷ cá tự nhãn nhất nhập Hàn Lập đích song nhĩ, tựu nhượng Hàn Lập tâm lý lạc đăng nhất hạ, như đồng đả phiên liễu ngũ vị bàn nhất dạng, thập yêu dạng đích tư vị đô hữu.

Tha tuy nhiên miễn cường khống chế trụ kiểm sắc vị biến, đãn hoàn thị tình bất tự cấm đích vọng liễu giá nữ tu sĩ nhất nhãn.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách thất thập tứ chương phó ước

Một hữu! Chích thị lệnh đồ trường đích ngận tượng ngã nhất vị ngận cửu một kiến diện đích cựu hữu. Nhãn trung đích dị sắc tiêu thất liễu, khôi phục liễu thanh lãnh đích nhãn thần.

Giá cú thoại nhượng Hàn Lập đích tâm lý nhất sáp, hữu điểm khổ khổ đích vị đạo.

"Nga, giá dạng hoàn chân thị xảo liễu! " Lý hóa nguyên vi tiếu trứ thuyết đạo, trọng tân đả lượng liễu nhất nhãn Hàn Lập. Khả thị Hàn Lập kiểm thượng bình tĩnh như thủy, ti hào dị dạng vị lộ xuất.

Nhi kỳ tha tu sĩ hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, tuy nhiên toàn lưu lộ xuất liễu nguyên lai như thử đích thần tình, đãn chân hữu kỷ phân tương tín thử thoại, khả tựu chích hữu thiên tri đạo!

Giá vị Nam Cung tiên tử dã tri đạo thử ngôn nan dĩ thủ tín vu nhân, đãn THA một hữu ti hào biện giải đích tựu phiêu nhiên nhi tẩu, thặng hạ chi nhân đại hữu thâm ý đích vọng liễu Hàn Lập kỷ nhãn hậu, tài phân phân hướng lý hóa nguyên phu phụ cáo từ.

Lý hóa nguyên kiểm thượng đích tiếu dung, tại tống tẩu liễu sở hữu khách nhân hậu, tiệm tiệm tiêu thất liễu. Tha trứu liễu hạ mi, chuyển quá kiểm đối Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo:

"Cân ngã tiến ốc, ngã hữu thoại vấn nhĩ! "

Hàn Lập kiến thử, tâm lý ám ám khiếu khổ, chích hảo ứng thanh đáp ứng trứ. Nhi na vị thiểu phụ sư nương, nhu thanh an úy liễu Hàn Lập kỷ cú, dã tùy chi tiến liễu ốc.

Đương Hàn Lập tẩu tiến liễu khách thính thì, lý hóa nguyên chính tọa tại y tử thượng, nhất phó nhược hữu sở tư đích dạng tử. Thiểu phụ, tắc khẩn ai tại kỳ thân bàng tọa trứ.

"Nhĩ hòa na Yểm Nguyệt tông đích Nam Cung uyển nhận thức? " Lý hóa nguyên kiến Hàn Lập tẩu đáo liễu thân tiền, tiện đình chỉ liễu trầm tư, hào bất quải loan đích trực tiếp vấn đạo.

Hàn Lập thính liễu mặc nhiên liễu nhất hội nhi, tâm nội thuấn gian điêm lượng liễu sổ biến. Tri đạo khán dạng tử Nam Cung uyển đích dị dạng tình hình, toàn lạc nhập liễu thử vị nhãn nội, căn bổn vô pháp phu diễn quá khứ liễu, tựu chích hảo điểm liễu điểm đầu, thừa nhận đạo:

"Đệ tử đích xác hòa Nam Cung sư thúc hữu quá nhất diện chi duyến! "

Lý hóa nguyên thính đáo Hàn Lập như thử khinh dịch đích tựu thừa nhận liễu liễu, đảo hữu ta xuất hồ ý ngoại, kiểm thượng đích thần sắc đốn thì hoãn hòa liễu hạ lai.

"Chẩm yêu nhất hồi sự, năng thuyết lai thính thính mạ? " Thiểu phụ thính liễu Hàn Lập thử thoại, hảo kỳ tâm đại khởi, bất cấm khai khẩu vấn đạo. Cương tài Nam Cung uyển đích nhất khẩu phủ nhận hòa Hàn Lập tương thức, đãn hiện tại giá vị đồ đệ hựu thuyết nhận thức, giá lý diện khẳng định hữu ta cố sự.

Nhi lý hóa nguyên thính liễu tự kỷ phu nhân sở ngôn. Tựu điểm điểm đầu đích vọng trứ Hàn Lập, khán lai đồng dạng tưởng tri đạo thử sự nguyên ủy.

"Sư phó thứ tội, nhân vi thử sự thiệp cập đáo liễu Nam Cung sư thúc đích nhất ta tư sự, nhi đệ tử tằng kinh đáp ứng quá tuyệt bất tương thử sự ngoại tiết đích, hoàn thỉnh sư phó sư nương kiến lượng! " Hàn Lập tảo tựu chuẩn bị hảo liễu quang minh chính đại đích lý do, phi thường uyển chuyển đích cự tuyệt đạo.

Thính liễu Hàn Lập thử thoại, lý hóa nguyên phu phụ đại cảm ý ngoại, hỗ tương vọng liễu nhất nhãn hậu, hoàn thị lý hóa nguyên tưởng liễu tưởng hậu. Tự hồ tại châm chước địa hoãn hoãn thuyết đạo:

"Ký nhiên dĩ kinh đáp ứng liễu đối phương, vi sư tự nhiên bất năng nhượng nhĩ thất tín vu nhân. Bất quá vi sư yếu đề tỉnh nhĩ nhất cú, giá vị Nam Cung tiên tử hoàn thị thiểu tiếp xúc đích hảo! Yếu tri đạo Yểm Nguyệt tông đích nhân mị công liễu đắc, vi sư thật tại phạ nhĩ bất tri bất giác trung trứ liễu đối phương đích đạo.Hoàn mang nhiên bất tri. Đãn hiện tại khán nhĩ thần chí thanh minh, ngôn từ thanh tích, vi sư đảo dã phóng hạ tâm lai liễu. "

Hàn Lập văn ngôn, tâm lý nhất tùng. Chủy trung liên mang xưng thị.

Lý hóa nguyên kiến Hàn Lập thần sắc cung kính, nhất phó tôn sư trọng đạo đích dạng tử. Tâm lý đích tối hậu nhất ti bất khoái dã tiêu thất liễu, cánh nhiên hòa nhan duyệt sắc đích chỉ điểm khởi liễu Hàn Lập tu luyện thượng đích vấn đề. Hàn Lập tự nhiên tụ tinh hội thần đích thính trứ, bất khẳng phóng quá lý hóa nguyên địa nhâm hà nhất cú thoại.

Bán thưởng chi hậu, lý hóa nguyên tùy khẩu vấn liễu kỷ cú Hàn Lập tại tu luyện thượng đích thể hội tâm đắc, đối tha đích hồi đáp pha vi mãn ý. Đột nhiên thuyết xuất liễu nhất cú xuất nhân ý liêu đích thoại lai.

"Hàn Lập, vi sư hiện tại hữu kiện tư sự giao dư nhĩ khứ tố, nhĩ khả nguyện ý? "

"Tư sự? "

Hàn Lập tâm lý nhất lăng, đãn mã thượng tựu mãn khẩu đáp ứng đạo:

"Sư phó hữu sự tẫn quản phân phù tựu thị. Đệ tử đương tẫn lực hoàn thành! "

Lý hóa nguyên ngận cao hưng Hàn Lập hào bất trì nghi đích thái độ, trạm khởi thân lai tại ốc nội đạc tẩu liễu lưỡng bộ hậu, tựu trầm thanh đối tha thuyết đạo:

"Kỳ thật dã bất thị thập yêu đa nguy hiểm đích sự tình! Chích thị khiếu nhĩ khứ tạm đương nhất đoạn thì gian đích bảo phiêu, bang ngã bảo hộ nhất hộ nhân gia địa an toàn! "

"Bảo phiêu, bảo hộ nhân? " Hàn Lập hữu điểm ngạc nhiên, đãn hoàn thị trầm trứ đích thính trứ lý hóa nguyên hạ diện địa ngôn từ.

" Kỳ thật nguyên tiên thị tưởng nhượng nhĩ tứ sư huynh tống mông khứ đích, đãn thị tối cận, ngẫu nhĩ thính nhân thuyết khởi nhĩ sát liễu hứa đa ma đạo tu sĩ địa sự, giá khả chân nhượng ngã hòa nhĩ sư nương cật kinh bất tiểu a! Một tưởng đạo, ngã lý hóa nguyên môn hạ cánh nhiên hoàn năng xuất liễu cá mãnh nhân, thính thuyết liên kỳ tha lục phái đích nhân đô kinh thường đàm luận thử sự liễu! Giá dạng nhất lai, tự nhiên hoàn thị nhĩ khứ ngã bỉ giác phóng tâm! " Lý hóa nguyên vi tiếu trứ thuyết đạo, khả dĩ khán xuất tha thử thì đích tâm tình phi thường hảo.

Nhi nhất bàng đích thiểu phụ, đồng dạng tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo:

"Lánh ngoại, tống mông tòng tiểu tựu đãi tại lục ba động, một đáo tục thế lịch luyện

. Nhân tình thế cố khiếm khuyết đích ngận, tức sứ tòng giá phương diện giảng dã phi nhĩ khứ bất yếu bảo hộ đích nhân, thị thế tục thế giới đích phàm nhân. "

Hàn Lập thính liễu liễu lý hóa nguyên phu phụ địa nhất phiên tán ngữ, kiểm thượng hữu ta bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, nhất phó điến thiển đích dạng tử. Bất quá, nhượng tha khứ bảo hộ phàm nhân, Hàn Lập tuy nhiên biểu diện thượng thần sắc như thường, khả tâm lý hoàn thị hữu ta nạp muộn.

Án lý thuyết nhất vị phàm nhân năng hữu thập yêu nguy hiểm, tùy tiện phái nhất vị luyện khí kỳ đệ tử tựu túc dĩ đam đương bảo phiêu liễu, hà tất tái nhượng tự kỷ nhất vị trúc cơ kỳ đệ tử tiền khứ?

Dã hứa lý hóa nguyên sai xuất liễu Hàn Lập đích nghi hoặc, tựu bán giải thích bán tự thuật đích thuyết đạo:

"Ngã khiếu nhĩ bảo hộ đích nhân, thị ngã dĩ tiền nhất vị sư huynh đích hậu nhân, tha đối ngã hữu cứu mệnh đích đại ân. Đãn thị kỳ độc tử khước thị một hữu linh căn đích phàm nhân, vô pháp tu tiên chích năng đãi tại thế tục thế giới, nhân thử tại kỳ tọa hóa hậu ngã tằng kinh phát quá thệ, chích yếu ngã hoạt trứ nhất nhật, tựu tuyệt đối bảo chứng tha hậu nhân đích an toàn hòa vinh hoa phú quý! Nhân thử giá gia nhân bách dư niên lai, đô tại ngã đích ám trung phù trì hạ đại phú đại quý liễu sổ đại, hữu nguy hiểm đích thoại, ngã dã tảo bang tha môn thanh trừ liễu kiền tịnh. "

Lý hóa nguyên thuyết đáo giá lý đốn liễu hạ, phảng phật tại hồi tưởng trứ vãng sự, đãn tùy hậu thần tình nhất liễm tựu thuyết đạo:

"Đãn thị tiền ta nhật tử ngã thu đáo liễu tiêu tức, ma đạo lục tông đích nhân khả năng hội phái nhất ta đê giai đệ tử hỗn nhập bổn quốc thế tục giới, đối nhất ta ngã môn thất phái ám trung phù trì đích phàm nhân tiến hành nhất phiên thanh tẩy, thí đồ đả kích nhất hạ thế tục giới đối ngã môn thất phái tại phổ thông nguyên liêu thượng đích cung ứng. Nhi giá gia nhân dữ ngã đích quan hệ, ứng cai dã hội bị ma đạo chi nhân toán thành giá nhất loại khứ, sở dĩ ngã nhu yếu nhất vị năng ứng phó giá trường phong ba đích nhân tiền khứ bảo hộ giá gia nhân đích an toàn. Đương nhiên, nhược thị ma đạo đích nhân một hữu hoa tha môn đích ma phiền, na tựu canh hảo liễu. "

Hàn Lập thính hoàn chi hậu, túc nhiên đích điểm điểm đầu, biểu kỳ minh bạch liễu.

"Hảo liễu, ngã hội tả phong tín cấp thử hộ nhân gia đích đương đại gia chủ, thuyết minh nhĩ đích thân phân hòa tình huống, tha dã thị duy nhất tri hiểu ngã dữ kỳ tổ tiên sự tình đích nhân. Lánh ngoại ngã đả quá chiêu hô liễu, nhĩ giá đoạn thì gian thị án chiếu ngoại xuất chấp hành nhâm vụ toán đích, sở dĩ bất dụng đam tâm hội thụ xử phạt. Nhi giá mai ngọc giản nội hữu giá gia nhân đích tường tế tư liêu, nhĩ đái thượng thA hiện tại tựu hồi khứ thu thập hạ hành lý ba, minh tảo tựu xuất phát, tỉnh đích trì tắc sanh biến! " Lý hóa nguyên tối hậu tưởng liễu tưởng, phân phù đạo.

"Tuân mệnh! " Hàn Lập nhất cung thân, khinh thanh đáp đạo.

......

Hàn Lập tọa tại Thần Phong chu thượng, tại sổ thập trượng đích cao không thượng toàn tốc phi trì trứ.

Tha hiện tại khứ đích, khả bất thị yếu bảo hộ đích na gia phàm nhân cư trụ đích việt quốc kinh thành--việt đô, nhi thị trực bôn nguyên vũ quốc phương hướng phi khứ.

Hàn Lập sấn thử tự do ta đích nhâm vụ, yếu tiên khứ phó na Tề Vân Tiêu đích kiến diện chi ước, thuận tiện khán khán na vị trận pháp sư năng phủ tu phục hảo na nghi tự cổ truyện tống trận đích phá tổn pháp trận.

Giá khả thị thất phái vạn nhất tại quyết chiến trung đại bại, tha khả dĩ lánh hành thoát thân đích tối hậu thủ đoạn liễu. Phủ tắc ma đạo lục tông nhất đán không xuất thủ lai, tha tựu chích năng tại ma đạo chi nhân đích chung nhật vi tiễu hạ tàn độ dư sanh, na hoàn hữu thì gian tiến hành tu luyện.

Hàn Lập cổ kế nhất hạ liễu, lai hồi giá nhất tranh một thập yêu ý ngoại đích thoại, đoản đoản nhị thập dư thiên đích thì gian tựu túc cú liễu, căn bổn bất hội đam ngộ lý hóa nguyên đích nhâm vụ, sở dĩ tài như thử phóng tâm đích tiền vãng.

Tề Vân Tiêu hòa Hàn Lập ước kiến đích địa phương tại nguyên vũ quốc nhất tọa tiểu thành lý đích mỗ cá trà quán.

Cư tha sở giảng thuật, trà quán nãi thị tha đích nhất vị hạ nhân sở khai, sở dĩ Hàn Lập hoa đáo liễu thử địa, tự nhiên tựu năng liên hệ thượng liễu Tề Vân Tiêu liễu.

Hàn Lập nhất lộ thượng phong trì điện xế, tức sứ ngẫu nhĩ ngộ kiến liễu kỷ danh tu sĩ, dã bất gia lý hội đích sát thân nhi quá, một hữu nhất ti tưởng yếu phàn đàm đích ý đồ. Tại nhật dạ bất đình đích phi độn liễu thất bát nhật hậu, Hàn Lập chung vu đáo liễu danh khiếu "Kim mã thành" Đích tiểu địa phương.

Vi liễu bất dẫn khởi tao động, Hàn Lập tại ly tiểu thành sổ lý viễn đích địa phương tựu thu khởi liễu pháp khí, hàng lạc liễu hạ lai, nhiên hậu mạn du du đích hướng thành môn phương hướng tẩu khứ.

Giá kim mã thành tuy nhiên bất đại, đãn thị thành môn xử nhân lai nhân vãng đích, tiến xuất đích nhân cánh nhiên ngận đa, pha vi phồn hoa đích dạng tử.

Hàn Lập tương mạo phổ thông, thân thượng y sam dã tảo hoán thượng liễu nhất kiện bán cựu đích nho bào, giáp tại tiến thành đích nhân trung ti hào bất khởi nhãn, tựu giá dạng thuận trứ nhân lưu đích tiến liễu thử thành.

Giá cá trà quán danh khí hoàn bất tiểu, Hàn Lập tùy tiện hoa liễu nhất cá hài đồng, lược nhất đả thính "Thanh tuyền trà quán" Đích khứ xử, cánh nhiên tựu khinh dịch đích đắc đáo liễu tưởng yếu tri đạo đích sự tình, tựu tẩu liễu quá khứ.

Đương nhiên Hàn Lập trạm tại giá sở vị đích "Thanh tuyền trà quán" Môn tiền thì, đại cảm hưng thú đích đả lượng liễu khởi lai.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách thất thập ngũ chương trà hương

Gian trà quán bất đại, chích thị tam gian liên tại nhất khởi đích bình phòng nhi dĩ, đãn Hàn Lập nội, nhất cổ phác tị đích trà hương tựu dĩ nghênh diện nhi lai!

Hàn Lập hữu ta kinh nhạ liễu, tha tuy nhiên đối trà đạo liễu giải đích bất đa, đãn tòng giá trà hương trung khước cảm ứng đáo liễu đạm đạm đích linh khí.

Tha tâm trung nhất động, tựu bất tái do dự đích bộ nhập liễu kỳ nội.

Tam gian ốc tử tịnh bài nhất liệt, nhất đại lưỡng tiểu, thử thì toàn đô tọa mãn liễu tam ngũ thành quần đích trà khách. Thậm chí nhân vi trà xá nội một hữu liễu không vị, hoàn hữu thất bát vị y trứ đả phẫn các dị đích nhân, chính trạm tại nhất bàng an tĩnh đích đẳng đãi trứ.

Tức sứ trà xá nội đích khách nhân chúng đa, khước một hữu nhất nhân đại thanh huyên hoa.

Đại đô khinh bế song nhãn, hữu tư hữu vị đích phẩm thường trứ nhãn tiền đích trà thủy, chích hữu cực thiểu sổ kỷ nhân tại tiểu thanh đích cô trứ thập yêu.

Nhi trung gian đại ốc đích chính tường thượng, tắc cao thiếp trứ nhất trương trượng hứa đại đích hoàng chỉ, thượng diện tả trứ "Mỗi nhân mỗi nhật hạn phẩm nhất hồ" Đẳng kỷ cá long phi phượng vũ đích đại tự, hiển nhãn chi cực.

Hàn Lập vọng kiến liễu giá kỷ cá tự, tâm trung hữu ta hảo tiếu, tha khả thị đầu thứ thính thuyết tố cật hát sanh ý đích hoàn hữu hạn chế biệt nhân cật hát sổ lượng đích.

Bất quá, tha dã chích thị nhất tiếu liễu chi, tịnh vị phí tâm đa tưởng thập yêu. Nhi thị tại ốc nội tảo thị liễu nhất biến hậu, lập tức hướng giác lạc lý nhất danh chưởng quỹ mô dạng đích nhân tẩu liễu quá khứ.

Giá ứng cai sự trà xá chưởng quỹ đích nhân, niên kỷ ước tứ thập dư tuế, lưu trứ nhất phiết tiểu hồ tử, nhất phó tinh minh dị thường đích dạng tử.

Thử thì tha chính tại nhất tiết quỹ thai hậu, đê đầu đả trứ toán bàn, hoàn thì bất thì triêu thân trắc đích nhất bổn trướng bộ vọng khứ.

Hàn Lập kỷ bộ tẩu liễu quá khứ, trạm tại liễu quỹ thai tiền, nhiên hậu đạm nhiên bất ngữ. Giá nhượng chưởng quỹ hữu ta kinh ngạc đích sĩ khởi đầu, vọng liễu quá lai.

Nhất khán thanh Hàn Lập hậu, thử nhân kiểm sắc lập tức đại biến, cấp mang tương toán bàn hòa trướng bộ nhất phiết, tòng quỹ thai hậu nhiễu xuất.

Tha hữu ta thành hoàng thành khủng đích cung thanh vấn đạo:

"Giá vị tiền bối, hữu thập yêu sự yếu vãn bối bang mang mạ? Tại hạ nhất định tẫn lực! "

Giá chưởng quỹ cánh nhiên dã thị tu tiên giả, chích thị tu vi đê đích khả liên, chích hữu luyện khí kỳ tứ tằng đích dạng tử.

Như kim diện đối Hàn Lập giá vị thâm bất khả trắc đích "Tiền bối" , tự nhiên tâm lý thảm thắc bất an khởi lai!

Hàn Lập nhị thoại bất thuyết. Bào tụ vãng quỹ thai thượng khinh khinh nhất phất, nhất diện tinh oánh đích thanh sắc ngọc bội tựu xuất hiện tại liễu trác thượng.

Chưởng quỹ nhất kiến thử ngọc bội, tiên thị nhất lăng, đãn tùy tức diện lộ kinh hỉ chi sắc đích thuyết đạo:

"Nguyên lai thị hàn tiền bối giá đáo, vãn bối thất lễ liễu! Tề thiểu gia tảo tựu phân phù quá liễu, thuyết tiền bối tựu hội tại cận kỳ tiền đích, vãn bối tảo tựu đẳng hậu đa thì liễu! "

Hàn Lập thính liễu đối phương thử ngôn, dụng đồng dạng đích phương pháp tương ngọc bội nhất thu, bình tĩnh địa thuyết đạo:

"Ngã hiện tại yếu kiến nhĩ gia thiểu gia. Nhĩ đái hạ lộ ba! "

"Tuân mệnh, tiền bối! " Chưởng quỹ thuận tòng đích ứng thanh đáo.

Tiếp trứ thử nhân khiếu lai liễu nhất danh điếm tiểu nhị trang thúc đích nhân, chúc phù liễu kỳ kỷ cú hậu, tựu đái trứ Hàn Lập tòng hậu môn xuất khứ, trực xuất liễu tiểu thành, vãng tây phương nhi khứ.

"Kim mã thành" Đích tây diện thị nhất đại phiến hoàng lục sắc đích khâu lăng quần, đại đại tiểu tiểu đích bất tri hữu đa thiểu cá. Đãn thị chưởng quỹ khước lão mã thức đồ đích đái trứ Hàn Lập tại khâu lăng đôi trung. Chuyển liễu kỷ thứ loan, quải liễu kỷ quải. Tựu đáo liễu nhất xử chiêm địa bách dư mẫu đích ao bình oa địa nội.

Tại oa địa đích trung gian, hữu thất bát gian bạch sắc thạch ốc. Tứ chu tắc đông nhất xử, tây nhất xử địa chủng trứ kỷ khỏa thúy lục sắc đích thanh trúc. Hi hi sơ sơ đích hào bất khởi nhãn.

Chưởng quỹ đích đái Hàn Lập đáo liễu thử địa phụ cận hậu, tựu cung thân đối Hàn Lập thuyết liễu nhất cú:

"Tiền bối, ngã gia thiểu gia tựu tại ốc nội. Bất quá ốc ngoại bố liễu ta trận pháp, nguyên bổn tại hạ ứng cai bẩm cáo thiểu gia nhất thanh. Tài khả dĩ đái ngoại nhân tiến nhập đích, đãn thị hàn tiền bối đích sự thiểu gia tảo tựu phân phù quá liễu, sở dĩ tiền bối cân khẩn tại hạ tựu hành liễu. Phủ tắc xúc động liễu cấm chế, ngận ma phiền đích! "

Hàn Lập nhược hữu sở tư địa vọng liễu vọng oa địa đích tứ chu. Hòa na ta tự hồ hào vô quy luật khả ngôn địa thanh tú, tựu vô sở vị đích thuyết đạo:

"Tri đạo liễu, nhĩ tẫn quản tại tiền diện tẩu tựu thị liễu.

Chưởng quỹ văn ngôn, giá tài hấp liễu nhất khẩu khí, tiểu tâm dực dực địa đái trứ Hàn Lập tẩu vãng phòng ốc tẩu khứ.

Tha hành tiến đích lộ tuyến phi thường kỳ đặc, nhất hội nhi tẩu liễu tam bộ, hựu đảo thối liễu lưỡng bộ, nhất hội nhi vãng đông mại xuất ngũ bộ, đãn hựu hồi đầu tẩu liễu lục bộ, chỉnh cá cử động tạp loạn vô chương, tự hồ một hữu nhâm hà quy luật khả tầm.

Tựu giá dạng, tha nhị nhân mạn mạn kháo cận liễu oa địa trung đích ốc tử.

"Thiểu gia, hàn tiền bối lai liễu, xuất lai kiến nhất diện ba! " Đương ly ốc tử chích hữu thập dư trượng cự ly thì, chưởng quỹ chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, xung trứ nhất gian tối đại đích ốc tử đại thanh hảm đạo.

"Hàn tiền bối lai liễu mạ? Thái hảo liễu! Bất quá sảo đẳng nhất hạ ngã mã thượng tựu xuất khứ! " Ốc nội truyện lai liễu Tề Vân Tiêu kinh hỉ địa thanh âm, đãn tùy hậu "Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, tiếp trứ hựu truyện lai liễu Tề Vân Tiêu khiếu khổ bất điệt đích thoại ngữ.

"Khái, hựu thất bại liễu! "

Thạch môn nhất khai, Tề Vân Tiêu mãn kiểm thất vọng chi sắc đích tẩu liễu xuất lai, kỳ thân thượng hoàn giáp đái trứ nhất cổ viêm nhiệt địa khí tức.

Bất quá, đương kỳ khán kiến liễu Hàn Lập hậu, kiểm sắc đốn thì do âm chuyển tình, tịnh hữu ta hưng phấn đích cấp mang thượng tiền đạo:

"Chân đích thị tiền bối, giá thái hảo liễu, ! Thỉnh cân ngã lai, nhượng vãn bối đa tẫn hạ địa chủ chi nghị. Giá lý biệt đích một hữu, thượng hảo đích hương trà đảo hoàn chân hữu kỷ bôi đích. "

Tề Vân Tiêu nhiệt tình vạn phân đích yếu tương Hàn Lập thỉnh tiến cách bích đích nhất gian ốc tử nội, cử thủ đầu túc chi gian bỉ sổ niên tiền thành thục lão luyện liễu hứa đa.

"Na tựu hữu lao đạo hữu liễu! " Hàn Lập tri đạo hoàn yếu hữu cầu nhân gia, tựu ngận khách khí đích thuyết đạo.

Tiếp trứ tựu tiến liễu thử ốc, tịnh khẩn ai trứ nhất trương trường phương trác tử, tọa liễu hạ lai.

"Tiền bối, na cá......" Tề Vân Tiêu phân phù chưởng quỹ hạ khứ thế hồ trà thì, tựu chuyển quá đầu lai, hữu ta do dự đích tưởng yếu thuyết ta thập yêu đích dạng tử.

Hàn Lập hàm tiếu bất ngữ đích nhất phiên thủ, na bổn(Vân Tiêu tâm đắc) tựu xuất hiện tại liễu trác thượng, thử thư y cựu ngân quang thiểm thiểm hiển kỳ thử thư nhưng xử Vu Cấm chỉ chi trung.

Tề Vân Tiêu kiến đáo thử thư, tinh thần nhất chấn, cương tưởng thân thủ khứ nã thì, khước hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu. Liên mang thuyết liễu nhất cú "Tiền bối sảo đẳng phiến khắc

Hàn Lập khinh tiếu liễu nhất thanh, tự hồ sai đáo liễu đối phương đích dụng ý.

Một đa cửu, Tề Vân Tiêu hưng xung xung đích trọng tân hồi đáo liễu ốc tử, thủ trung đa xuất liễu nhất cá xích hứa trường đích mộc hạp lai.

"Tiền bối, giá lý thị nhất sáo cải lương quá đích điên đảo Ngũ Hành trận bố trận pháp khí, uy lực tuy nhiên một hữu nguyên tiên dự kế đích na yêu cao, năng đạt đáo nguyên pháp trận nhất bán đích uy lực, đãn thị dã đề thăng đáo liễu nguyên pháp trận tam phân chi nhất đích uy lực, bỉ nguyên tiên đích cường đa liễu! " Tề Vân Tiêu hữu ta khiểm ý đích thuyết đạo, hiển nhiên đối tự kỷ vị năng cú tương giá sáo bố trận pháp khí đề thăng đáo sự tiên thuyết hảo đích uy lực, nhượng tha tâm lý hữu điểm bất an liễu.

"Tam phân chi nhất? " Hàn Lập thần sắc nhất động, tâm lý kinh nhạ cực liễu!

Yếu tri đạo, tha nguyên bổn tựu một chỉ vọng chân năng cải tiến na sáo trận kỳ, na năng phát huy thập phân chi nhất uy lực đích điên đảo Ngũ Hành trận, dĩ kinh nhượng Hàn Lập cực vi đích mãn ý liễu! Yếu tri đạo, tượng lôi vạn hạc giá dạng đích Kết Đan kỳ tu sĩ, kiến liễu thử trận đô pha cảm đầu thống. Nhược thị chân tái đề thăng cá lưỡng tam bội, khởi bất thị khả dĩ cự Kết Đan kỳ tu sĩ vu trận pháp chi ngoại liễu.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập bất cấm tiếp quá liễu mộc hạp chuẩn bị tế khán nhất hạ, nhi Tề Vân Tiêu dã nã khởi ngân thư đoan tường liễu khởi lai.

Nhất đả khai hạp cái, nhất sáo linh khí bức nhân đích trận kỳ dữ trận bàn tựu xuất hiện tại liễu hạp trung.

Hàn Lập nhất kiện kiện đích nã xuất lai tế khán liễu nhất phiên, giá sáo pháp khí trung trận kỳ dữ trận bàn đích sổ lượng bỉ nguyên lai na sáo đa xuất liễu hứa đa, tịnh thả trận kỳ hòa trận bàn thượng đích hoa văn hòa phù văn dã minh hiển phục tạp liễu, khán lai đối phương sở thuyết bất giả, uy lực đích xác ứng bỉ nguyên tiên na sáo canh đại tài đối.

Hàn Lập tâm hỉ đích tương giá sáo trận kỳ thu khởi, nhiên hậu vọng liễu nhất nhãn đối diện.

Thử thì đích Tề Vân Tiêu, mãn diện hỉ sắc đích dụng thủ khinh phủ trứ(Vân Tiêu tâm đắc) , khán lai đồng dạng nghiệm chứng quá liễu phong ấn.

"Nhĩ giá sáo cải lương quá đích bố trận pháp khí, ngã ngận mãn ý! Thật tại ma phiền đạo hữu liễu. " Hàn Lập diện đái vi tiếu đích thuyết đạo.

"Tiền bối thuyết đích thị na lý thoại a, tại hạ hoàn yếu vạn phân cảm kích tiền bối hoàn hảo vô tổn đích tương thử thư quy hoàn, vãn bối tài ứng đa tạ tài thị! " Tề Vân Tiêu thính Hàn Lập như thử thuyết, bả đầu diêu đích tượng bát lăng cổ nhất dạng, thành khẩn đích thuyết đạo.

Hàn Lập tiếu liễu tiếu, , khiêm hư liễu kỷ cú hậu, tựu hòa Tề Vân Tiêu liêu liễu khởi lai.

Nhi na chưởng quỹ hạ khứ nhất hội nhi hậu, tựu đoan thượng liễu lưỡng bôi thúy lục dục tích đích trà thủy lai.

Giá trà hương bỉ na" Thanh tuyền trà xá" Đích hương trà, minh hiển canh gia đích thanh hương, hiển nhiên thị canh thượng đẳng đích trà diệp, kỳ tán phát đích linh khí, dã canh nùng úc liễu nhất ta.

Hàn Lập tại Tề Vân Tiêu ân thiết đích yêu thỉnh hạ, hát liễu lưỡng khẩu. Đốn thì giác đắc mãn khẩu thanh sảng, thần chí thanh minh, tựu tình bất tự cấm đích xưng tán đạo:

"Hảo trà, một tưởng đáo cánh năng tương trà diệp đô điều phối xuất liễu linh khí, chân thị diệu bất khả ngôn! Giá thị đạo hữu thân thủ chế tác đích ba, hàn mỗ khâm bội chi cực. " Hàn Lập thử thoại đảo thị thuyết đích thật tâm thật ý, năng nhượng phổ thông trà diệp uẩn hàm linh khí, giá đích xác thị tòng vị thính văn quá đích sự tình, hà huống thử trà thủy đích xác thanh hương vô bỉ, tuyệt bất bỉ nhâm hà thế gian đích tuyệt đính danh trà soa.

Tề Vân Tiêu thính liễu Hàn Lập thử ngôn, kiểm thượng hiển xuất liễu dam giới chi sắc, cấp mang giải thích đạo:

"Tiền bối ngộ hội liễu, thử trà khả bất thị vãn bối điều chế xuất lai đích, nhi thị hảo hữu sở tặng. Giá trà diệp khả thị tại hạ hảo hữu, hoa liễu cận thập niên đích thế gian, tài nghiên cứu xuất lai đích! "

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách thất thập lục chương xuất thủ

Hảo hữu? Mạc phi tựu thị đạo hữu tầm mịch linh dược tưởng yếu cứu mệnh đích nhân? " Hàn Lập vấn đạo, khả tâm lý khước ám ám cao hưng. Tha chính khổ sầu một hữu tương thoại đề dẫn đáo na vị trận pháp sư thân thượng đích thoại đề, kiến thử lương cơ tự nhiên bất khẳng phóng quá liễu.

Tề Vân Tiêu kiến Hàn Lập như thử nhất vấn, chinh liễu nhất chinh, hữu ta trì nghi khởi lai.

Đãn tùy hậu tha hựu tưởng khởi liễu thập yêu, tựu hạ liễu quyết tâm tự đích điểm điểm đầu, thuyết đạo:

"Tiền bối sở ngôn bất thác, giá linh trà đích xác thị tại hạ na vị chí hữu sở chế. Thuyết khởi lai, giá hoàn đa khuy liễu tiền bối na chu thiên niên linh thảo tố dược dẫn, tài bảo trụ liễu tính mệnh. Bất quá, như kim tuy nhiên tính mệnh vô ưu liễu, đãn thương thế hoàn thị trì trì vô pháp thuyên dũ. Sở dĩ......Sở dĩ vãn bối chính tưởng hậu nhan vấn hạ tiền bối thị phủ hoàn hữu niên cửu đích linh thảo? Tức sứ thiên niên linh thảo một hữu, thất bát bách niên đích dã năng nhượng vãn bối hảo hữu đại hữu thuyên dũ đích hi vọng. Tại hạ hoàn nguyện ý dụng các chủng trận kỳ giao hoán linh thảo. "

Thuyết hoàn thử thoại, Tề Vân Tiêu mãn thị thị kỳ phán chi sắc, toàn thần đích chú thị trứ Hàn Lập.

Hàn Lập thính liễu Tề Vân Tiêu thử ngôn, hữu ta ý ngoại chi ngoại, tâm trung khước đại thư liễu nhất khẩu khí. Đối phương ký nhiên hoàn hữu cầu vu tự kỷ, na khán lai thỉnh đối phương tu phục truyện tống trận, ứng cai thị thủy đáo cừ thành đích sự liễu. Khả thị diện thượng tự nhiên hoàn thị yếu tố xuất ta vi nan đích biểu tình, nhượng đối phương thừa tự kỷ đích nhân tình tài thị!

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập tố xuất liễu trầm ngâm đích thần sắc, hảo đại nhất hội nhi hậu, tài ngận miễn cường đích thuyết đạo:

"Linh thảo, tại hạ thủ trung đích xác hoàn hữu nhất điểm. Đãn thị giá ta, tại hạ thị đả toán luyện chế nhất lô đan dược dụng đích, thật tại thị......"

Hàn Lập hạ diện đích thoại tuy nhiên một thuyết hoàn, đãn mãn kiểm đích trù trừ thần tình tảo tựu cáo tố liễu Tề Vân Tiêu thử sự đích vi nan.

Tất cánh nhất lô thượng hảo đích đan dược, đối nhất vị tu sĩ ý vị trứ thập yêu, đối phương ứng cai ngận minh bạch tài thị.

Nhi Tề Vân Tiêu nhất thính đáo Hàn Lập thân thượng quả chân hoàn hữu linh thảo, đốn thì lộ xuất cuồng hỉ chi sắc. Đãn thị thính đáo hậu diện đích ngôn ngữ hậu, tựu biến đích cực độ tiêu lự khởi lai, thậm chí bất đẳng Hàn Lập thuyết hoàn, tựu mã thượng dụng bán ai cầu đích ngữ khí thuyết đạo:

"Vãn bối tri đạo nhượng hàn tiền bối tương linh thảo nhượng xuất, thị hữu điểm cường nhân sở nan, đãn thị tại hạ nhãn kiến chí hữu chỉnh nhật đồng thống khổ đích mô dạng. Thật tại thị thống tâm tật thủ! Chích yếu tiền bối khẳng tương giá linh thảo cát nhượng, tại hạ nguyện tương sở hữu bố trận pháp khí nhượng tiền bối nhâm ý thiêu tuyển, tức sứ toàn bộ nã khứ, vãn bối dã tuyệt vô oán ngôn. "

Hàn Lập thính đáo đối phương thuyết xuất giá phiên thoại lai, tâm lý đại vi tâm động.

Giá Tề Vân Tiêu đích kỳ tha bố trận pháp khí, tức sứ bất như "Điên đảo Ngũ Hành trận" Như thử đích biến thái, đãn tưởng tất dã thị nan đắc nhất kiến địa tinh phẩm. Nhược thị đa lộng kỷ sáo tại thủ đích thoại, khẳng định hội nhượng tự thân đích phòng hộ tăng trường bất thiểu đích. Canh hà huống hữu ta trận pháp đích công kích tính dã cực vi cường đích, nhược thị năng tương cường địch khốn nhập kỳ trung đích thoại. Dã thị nhất chủng sát địch đích tê lợi thủ đoạn.

Bất quá, thử tranh Hàn Lập đích mục tiêu chủ yếu thị tưởng nhượng đối phương tu phục hạ na phá tổn truyện tống trận, nhược thị nã thủ liễu bố trận pháp khí khủng phạ tựu bất hảo tái đề thử sự liễu, phủ tắc định cấp đối phương lưu hạ tham đắc vô yếm địa ấn tượng. Hàn Lập hiện tại khả bất tưởng hòa giá nhị nhân giao ác.

Hàn Lập điêm lượng liễu nhất hạ hậu, tựu đả toán cự tuyệt đối phương đích giá chủng giao hoán, nhi lánh đề truyện tống trận đích sự. Khả giá thì, ngoại diện đột nhiên truyện lai liễu nhất thanh niên khinh nữ tử khí cấp bại phôi đích hảm thanh.

"Tề thiểu gia. Bất hảo liễu! Ngã gia tiểu thư xuất sự liễu! Khoái khứ cứu cứu ngã gia tiểu thư ba! "

Giá nữ tử đích thanh âm nhất truyện nhập ốc trung, Tề Vân Tiêu lập tức kiểm sắc đại biến.

Tha cấp mang khởi thân vãng ngoại tựu tẩu. Thậm chí liên hòa Hàn Lập giá vị khách nhân đả thanh chiêu hô đô cố bất đắc liễu. Nhi na cá nhất bàng trạm lập đích chưởng quỹ, dã đồng dạng kinh hoảng thất sắc đích bào liễu xuất khứ.

Hàn Lập địa song mi động liễu nhất hạ. Kiểm thượng thần sắc vị biến, đãn tâm lý khước hữu ta nghi hoặc liễu, tựu song thủ nhất bối đích mạn mạn tẩu liễu xuất khứ.

Ốc ngoại địa không địa thượng, Tề Vân Tiêu hòa chưởng quỹ. Chính thần tình khẩn trương đích thính nhất danh thập bát cửu tuế địa nữ tử thuyết ta thập yêu.

Giá nữ tử bì phu bạch tích, tương mạo tiếu lệ, nhất biên giảng thuật trứ thập yêu sự tình, nhất biên mãn kiểm đích tiêu lự. Đãn đương khán kiến Hàn Lập giá cá mạch sanh nhân tòng ốc nội tẩu xuất lai thì. THA cật kinh đích mã thượng bế thượng liễu chủy, nhãn trung thiểm quá cảnh dịch đích thần sắc.

Hàn Lập kiến thử, bất tại ý địa nhất tiếu, tựu trạm tại liễu nguyên địa, một hữu tái tẩu quá khứ liễu.

Đãn thị na Tề Vân Tiêu, nhất chuyển kiểm vọng kiến Hàn Lập hậu, khước do như trảo đáo liễu cứu mệnh thảo nhất dạng, phi nhất dạng đích xung đáo liễu Hàn Lập thân tiền, tịnh thả thần tình kích động đích ai cầu đạo:

"Tiền bối, tại hạ hảo hữu tại bị nhất hỏa tâm hoài ác ý đích tu sĩ cấp khốn tại liễu mỗ xử, hiện tại chích hữu tiền bối khả dĩ tương cứu liễu. Chích yếu tiền bối khẳng xuất thủ, vãn bối tất định trọng lễ tương tạ! "

"Tề đạo hữu năng phủ thuyết địa tường tế nhất ta, nan đắc giá vị cô nương khẩu trung đích tiểu thư, tựu thị nhĩ na vị tinh thông trận pháp đích chí hữu? " Hàn Lập trứu liễu hạ mi đầu, hữu ta ý ngoại đích hoãn hoãn vấn đạo.

"Chính thị! Tiền bối sở dụng đích na sáo điên đảo Ngũ Hành trận bố trận pháp khí, tựu thị tại hạ hòa hình cô nương nhất tề hợp lực chế xuất lai đích! " Tề Vân Tiêu nhãn ba ba đích thu trứ Hàn Lập, hoảng mang thuyết đạo.

Nhi na vị tiếu lệ nữ tử tài phát hiện, bằng THA luyện khí kỳ ngũ tằng đích tu vi căn bổn khán bất xuất Hàn Lập đích tu vi thâm thiển, nhượng THA kinh ngạc đích trương khai tiểu chủy, hữu ta úy cụ đích vọng trứ Hàn Lập.

Khả Hàn Lập khước chuyển hướng na nữ tử, trầm thanh thuyết đạo:

"Giá vị cô nương, năng phủ tương kinh quá tái giảng thuật nhất biến,

Đạo thử sự đích nguyên ủy! "

Hàn Lập tuy nhiên tri đạo hiện tại thị thi ân đích tối giai thì cơ, đãn dã yếu lộng minh bạch địch nhân đích sổ lượng hòa thật lực, khả bất tưởng nhân một hữu cứu xuất lai, phản nhi bả tha tự kỷ dã cấp đáp liễu tiến khứ.

"......Nga! Sự tình thị giá dạng đích, kim nhật ngã hòa tiểu thư đáo phụ cận đích......" Giá tiếu lệ đích nữ tử, kiến Hàn Lập khai khẩu vấn THA, bất cấm hữu ta tâm hoảng đích tương sự tình kinh quá hựu trọng thuật liễu nhất biến.

Nguyên lai giá cô nương khẩu trung đích tiểu thư, tiền lưỡng nhật dụng vu điều chế linh trà đích thượng hảo trà diệp dĩ kinh một liễu. Tựu án chiếu dĩ vãng đích tập quán, đáo ly thử bất viễn đích bích vân sơn khứ thu tập nhất ta khứ. Khả tại na sơn thượng cánh bính kiến liễu nhất quần đồng dạng luyện khí kỳ đích nam tu sĩ, chủ phó nhị nhân kiến hữu giá yêu đa đích tu tiên giả xuất hiện, dĩ kinh giác đắc hữu ta bất thỏa, tựu đả toán mã thượng hạ sơn hồi khứ.

Khả thùy tri, giá quần tu sĩ trung hữu nhất nhân tằng kiến quá thử nữ cấp mỗ cá tiểu gia tộc bố trí quá trận pháp, nhận xuất liễu THA đích trận pháp sư thân phân. Đốn thì thử nhân tựu tương thử sự cáo tố liễu đồng hỏa, kết quả giá quần nhân lập khắc sản sanh liễu ngạt ý, chuẩn bị tương giá nữ tử sanh cầm hoạt tróc liễu, nhiên hậu bức kỳ truyện thụ trận pháp tâm đắc cấp tha môn.

Khả thị giá vị tiểu thư đảo dã cơ linh dị thường, một đẳng đối phương động thủ, tựu đái trứ thân bàng đích nha hoàn thưởng tiên nhất bộ đào ly liễu thử sơn, nguyên lộ phản hồi. Đãn đào đáo nhất bán thì, THA tựu phát hiện giá ta nhân nhưng cùng truy bất xá, tịnh hữu việt lai việt cận đích xu thế, như thử hạ khứ nhất định hội bị tha môn truy thượng hoạt tróc đích.

Vu thị bị bức vô nại đích THA, chích hảo dụng tùy thân sở đái đích nhất sáo trận kỳ, thông mang tại nhất phiến thụ lâm trung thiết hạ liễu cá giản đan trận pháp, tiên hộ trụ liễu tự kỷ. Nhiên hậu tựu nhượng giá nha hoàn, tại địch nhân đáo lai tiền thưởng tiên ly khai đáo thử xử hướng Tề Vân Tiêu cầu cứu lai liễu.

Hàn Lập nhất biên thính đối phương đích giảng thuật, nhất biên trầm ngâm bất ngữ trứ.

Thính giá nữ tử sở giảng, địch nhân chích thị thất bát vị luyện khí kỳ tu tiên giả nhi dĩ, khán lai một thập yêu khả cố lự đích, giá cá mang tự kỷ nhất định yếu bang liễu.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập tựu điểm điểm đầu thuyết đạo:

"Cô nương nhất hội nhi chỉ điểm hạ lộ kính ba, ngã môn hiện tại tựu tẩu! "

Thuyết hoàn, Hàn Lập tựu tại Tề Vân Tiêu cảm kích đích mục quang trung, nhất súy y tụ, nhất cá bạch sắc đích tiểu chu tựu do tiểu biến đại đích xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

"Toàn đô thượng lai ba! Cứu nhân như cứu hỏa. Tuy nhiên thử pháp khí tiểu liễu ta, đãn phi hành cực khoái, tái cá tứ ngũ nhân hoàn thị một hữu vấn đề đích. " Hàn Lập thân tử nhất hoảng, trạm tại liễu tiểu thuyền đích tiền đoan hậu, hồi đầu đối kỳ tha nhân thị thuyết đạo.

Tề Vân Tiêu hòa niên khinh nữ tử giá tài hoảng nhiên đại ngộ đích nhất tề khiêu thượng liễu tiểu chu. Đương na chưởng quỹ đích dã tưởng thượng lai thì, Tề Vân Tiêu khước trở chỉ liễu tha, tịnh thuyết đạo:

"Lâm thúc, nhĩ đích tu vi thái đê! Khứ liễu đích thoại, khủng phạ hội hữu thập yêu nguy hiểm, hoàn thị lưu tại giá lý ba! Ngã môn cứu liễu nhân tựu hội mã thượng cản hồi lai đích! "

Chưởng quỹ đích văn ngôn, diện đái do dự chi sắc. Đãn tri đạo Tề Vân Tiêu đích xác thị vi tha hảo, chích hảo hữu ta bất tình nguyện đích lưu liễu hạ lai.

Vu thị, Hàn Lập đẳng nhân khu sứ trứ tiểu chu, hóa vi liễu nhất đạo bạch quang, tiêu thất tại liễu thiên tế đích tẫn đầu.

Thần Phong chu nhất lộ hướng nam cấp phi, tại Hàn Lập đích toàn lực giá ngự hạ, kỳ tốc độ chi khoái, nhượng na nhị nhân hữu ta trương mục kết thiệt, bất đại hội nhi đích công phu tựu phi đáo liễu bố trận khốn thủ đích thụ lâm thượng không.

Thử thì thụ lâm ngoại đích nhất trắc, na thất bát nhân hoàn vị tằng ly khứ, chính chỉ huy trứ các chủng pháp khí mãnh công cá bất đình, nhãn khán dĩ tương già cái thụ lâm đích na nhất tằng bạc bạc thanh quang cấp tước nhược đích ngập ngập khả nguy liễu.

Tề Vân Tiêu kiến thử, lưỡng nhãn nhất hồng đích tựu yếu lập tức khiêu hạ, đãn khước bị Hàn Lập nhất bả cấp lạp trụ liễu, tịnh xung tha đạm đạm đích thuyết đạo:

"Bất yếu cấp! Khán giá kỷ nhân sứ dụng đích pháp khí đô ngận bất thác, khán dạng tử đô ứng cai thị mỗ tu tiên gia tộc đích nhân. Tha môn ký nhiên tri đạo liễu giá vị cô nương thị vị trận pháp sư, khủng phạ tức sứ giá thứ kích thối liễu tha môn, dĩ hậu hoàn hội củ triền bất thanh đích. Bất như, ngã bang nhĩ môn nhất liễu bách liễu đích cấp thanh trừ kiền tịnh ba! "

Tề Vân Tiêu nhất thính giá ta nhân dĩ hậu hoàn hội củ triền bất thanh, tâm lý não nộ chi hạ tựu bất do tự chủ đích điểm liễu điểm đầu.

Hàn Lập kiến thử, vi nhiên nhất tiếu, nhiên hậu vọng liễu vọng hạ diện hoàn mang nhiên bất tri đích giá kỷ danh tu sĩ, nhãn trung hàn quang nhất thiểm.

Tha lưỡng thủ đột nhiên đồng thì nhất dương, đốn thì lưỡng đạo hắc quang hòa lục đạo kim quang thoát thủ nhi xuất, trát nhãn chi gian tựu đáo liễu giá kỷ nhân thân tiền. Nhiên hậu tại giá ta tu sĩ kinh khủng đích mục quang trung, vi trứ tha môn na yêu khinh khinh nhất nhiễu, liên hộ thuẫn đô vị tằng khai khải đích tha môn tựu phân phân tài đảo tại liễu địa thượng, cánh bị Hàn Lập thuấn gian đồng thì kích sát liễu.

Tề Vân Tiêu hòa na nha hoàn hãi nhiên đích vọng trứ giá nhất mạc, tha(THA) tuy nhiên tri đạo luyện khí kỳ tu tiên giả khẳng định viễn bất thị trúc cơ kỳ tu sĩ đích đối thủ, đãn dã vạn vạn một tưởng đáo, Hàn Lập cánh như thử khinh tùng đích miểu sát liễu kỷ nhân. Yếu tri đạo, giá ta nhân trung tu vi tối cao đích đô dĩ kinh cơ sở công pháp thập nhất nhị tằng đích dạng tử liễu. Nhi Tề Vân Tiêu tự kỷ, dã chích bất quá cửu tằng nhi dĩ.

Hàn Lập một hữu lý hội giá nhị nhân đích kính úy thần sắc, nhi ngự khí phi lạc liễu hạ lai.

Thượng vị đẳng Thần Phong chu hoàn toàn lạc địa, Tề Vân Tiêu tựu cấp bất khả nại tiên nhất dược nhi xuất, tịnh hoảng mang hướng thụ lâm nội xung khứ, chủy trung hoàn khẩn trương chi cực đích bất đình hảm đạo:

"Âm nhi. "

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách thất thập thất chương tân như âm

Lập khán liễu khán Tề Vân Tiêu đầu nhập lâm trung đích thân ảnh, sái nhiên nhất tiếu.

Khán tha như thử thất thái đích dạng tử, Hàn Lập tuy nhiên đối nam nữ tình sự tiếp xúc đích bất đa, đãn dã nhất nhãn tựu khán xuất Tề Vân Tiêu đối giá tinh thông trận pháp đích nữ tử, tuyệt đối bất thị phổ thông đích hảo hữu tình phân, đa bán thiệp cập đáo nam nữ khổ luyến đích quan hệ, phủ tắc dã bất hội khẩn trương thành giá cá dạng tử.

Nhi na cá nha hoàn đồng dạng tâm cấp hỏa liệu đích cân liễu quá khứ.

Hàn Lập tại lâm ngoại du nhiên đích đẳng liễu nhất hội nhi hậu, Tề Vân Tiêu hòa na tiếu lệ nha hoàn, tựu bồi trứ nhất vị lam y nữ tử hưng cao thải liệt đích tẩu xuất liễu lâm tử, hướng Hàn Lập tẩu lai.

Hàn Lập hào bất khách khí nghênh diện tế vọng liễu hạ giá lam y nữ tử.

Thân tài trung đẳng, tị tử tiểu xảo, nhất song minh mâu thanh triệt như thủy, kỳ hòa Hàn Lập đối thị liễu nhất nhãn hậu, lộ xuất liễu đạm đạm đích tiếu dung.

Khán lai na Tề Vân Tiêu dĩ tương tha thân phân cáo tố liễu thử nữ liễu.

Thuyết thật thoại, giá nữ tử đích ngũ quan dung mạo tịnh bất như hà đích xuất sắc, thậm chí hòa na tiếu lệ đích nha hoàn bỉ khởi lai, hoàn lược hữu bất như.

Đãn thị THA na ưu nhã tòng dung đích thần tình, cử thủ đầu túc gian đích phong tư, tái phối thượng na song phảng phật hội thuyết thoại đích hắc mâu, giá tựu túc dĩ di bổ THA dung mạo đích thượng đích bất túc liễu. Nhâm thùy nhất kiến thử nữ, bất đãn bất giác đắc thử nữ tư sắc bình dong, phản nhi hội sanh xuất kinh diễm đích cảm giác, đô tuyệt bất hội tương kỳ hòa thân biên đích nha hoàn hỗn vi nhất đàm đích.

Khả Hàn Lập kiến liễu thử nữ giá phiên tuyệt thế đích phong tư hậu, khước đại cảm đầu thống khởi lai.

Tha bất dụng sai tựu khả tri đạo, thử vị tuyệt đối thị na chủng cơ linh dịch thấu, thông tuệ viễn siêu thường nhân đích nữ tử. Hòa THA đả giao đạo đích thoại, khủng phạ yếu phí lực vô bỉ liễu, tuyệt đối bất hội tượng hòa Tề Vân Tiêu giao thiệp thì đích na yêu khinh tùng, khả nhượng tự kỷ tương nhất thiết đô chưởng khống tại thủ trung liễu

"Đa tạ tiền bối tiền lai đáp cứu! Tiểu nữ tử tân như âm, cảm kích bất tẫn! " Lam y nữ tử khoản khoản nhi động đích tẩu đáo liễu Hàn Lập thân tiền, a na đa tư đích khinh thi liễu nhất lễ hậu, kỳ thanh âm thanh thúy duyệt nhĩ chi cực!

"Tân cô nương bất tất đa lễ, tại hạ chích thị cử thủ chi lao bãi liễu! Bất quá, hoàn thị khoái điểm hồi khứ đích. , giá ta nhân khủng phạ thị hữu ta lai lịch đích, vạn nhất tha môn đích trường bối dã tại phụ cận, na tựu ma phiền liễu. " Hàn Lập nhất bãi thủ. Khách khí đích thuyết đạo, tịnh ẩn ẩn thôi xúc kỷ nhân cản khoái thượng lộ.

Tề Vân Tiêu tại nhất bàng thính kiến Hàn Lập như thử nhất thuyết, dã hữu ta đam tâm đích bất đình điểm đầu tán đồng đạo:

"Thị a, âm nhi! Ngã môn hoàn cản khẩn ly khai thử địa ba, giá lý địa xác hoàn thị thái nguy hiểm liễu! "

Tự tòng Tề Vân Tiêu nhất kiến tân như âm chi hậu, song nhãn tựu thủy chung vị ly kỳ khiết bạch như ngọc đích kiều dung, hiện hạ canh thị khiếu đắc thân nật vô bỉ. Nhượng Hàn Lập thính liễu, đô giác đắc hữu ta nhục ma liễu!

Tân như âm kiểm bàng thượng vi vi nhất hồng, phi khởi liễu lưỡng đoàn hồng vựng.

THA lược hữu ta tu não đích bạch liễu thân trắc đích Tề Vân Tiêu nhất nhãn. Do dự liễu nhất hạ hậu, hoàn thị hồng thần vi trương đích đáp ứng liễu hạ lai.

"Hảo ba, na ngã môn hiện tại tựu tẩu ba. Chích thị, giá ta thi thể......" Tân như âm miết liễu na kỷ cụ thi thủ nhất nhãn, hoàn tưởng tái thuyết ta thập yêu.

" Giá cá ngận hảo giải quyết, tựu địa thiêu điệu tựu thị liễu! "Hàn Lập bất tại ý đích thuyết đạo, nhiên hậu hữu thủ ngũ chỉ nhất trương. Thất bát khỏa oản khẩu đại đích hỏa cầu phi xạ nhi xuất, đốn thì tương giá ta thi thể hóa vi liễu hôi tẫn. Chích lưu hạ nhất chích chích trữ vật đại lưu tại địa thượng liễu.

Hàn Lập giá phiên giá thục lộ khinh đích hủy thi thủ đoạn, giá nhượng thử nữ kiểm thượng vi vi nhất biến. Tâm lý hữu ta nhất hàn!

Đãn kỳ dã bất thị phổ thông đích nhược nữ tử, tùy hậu hựu lộ xuất liễu nhược vô kỳ sự địa dạng tử, hòa Tề Vân Tiêu liêu liễu kỷ cú.

"Giá ta trữ vật đại trung đích đông tây, đối ngã một thập yêu dụng. Giá vị cô nương nhược thị bất hiềm khí đích thoại. Tẫn quản thập khứ, tỉnh đắc lưu hạ lộ xuất liễu ngân tích. " Giá thì Hàn Lập nhất chuyển kiểm, đối trạm tại tân như âm lánh nhất trắc đích tiếu lệ nha hoàn, ôn hòa đích thuyết đạo.

"Tiền bối. Chân đích cấp ngã mạ? " Giá nha hoàn nhất thính Hàn Lập thử ngôn, kiểm thượng kinh hỉ vạn phân, bất cấm nan dĩ trí tín đích tái vấn liễu nhất cú.

Đương THA khán đáo Hàn Lập khinh tiếu nhất hạ, khẳng định địa điểm điểm đầu hậu, lập tức tựu đạo thanh tạ, nhiên hậu hưng cao thải liệt đích bào liễu quá khứ, bả trữ vật đại nhất nhất kiểm liễu khởi lai. Đối THA lai thuyết, giá tuyệt đối thị thiên thượng điệu hãm bính địa hảo sự, giá đại trung khả đô thị hảo đông tây a!

Tân như âm khán đáo giá nhất mạc hữu điểm nhất chinh, đãn tùy hậu tựu thần sắc như thường đích hòa Hàn Lập khách khí liễu nhất cú hậu, tựu hòa Tề Vân Tiêu thượng liễu na phù tại bán không trung địa tiểu chu.

Đương tiếu lệ nha hoàn hưng phấn đích thủ phủng trứ nhất đại đôi trữ vật đại dã thượng liễu pháp khí hậu, Hàn Lập thân hình nhất hoảng, tối hậu nhất cá đăng thượng liễu tiểu chu, tùy tức linh lực tòng cước hạ lưu xuất, ngự khí phi thiên nhi khứ.

......

Tại phản hồi đồ trung đích bán lộ thượng, lam y nữ tử đề xuất, yêu thỉnh Hàn Lập hòa Tề Vân Tiêu khứ THA na lý tọa hạ, hảo nhượng THA chính thức đáp tạ hạ cứu mệnh chi ân!

Tề Vân Tiêu năng hữu cơ hội thân cận khổ luyện hứa cửu đích tâm thượng nhân, na hoàn hội thuyết xuất bán cá "Bất" Tự, mã thượng tựu cấp bất khả đãi địa nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai. Nhi Hàn Lập đồng dạng giác đắc, giá thị nhất cá hướng đối phương đề xuất tu phục truyện tống trận yếu cầu đích hảo cơ hội, dã tựu trầm ngâm nhất hạ một hữu phản đối.

Vu thị, tiểu chu tại Hàn Lập đích thao túng hạ lược nhất điệu đầu, cải hướng tây bắc phương hướng phi trì nhi khứ.

Sổ cá thì thần hậu, Hàn Lập tại tân như âm đích chỉ điểm hạ, tại nhất tọa nhất điểm bất khởi nhãn địa tiểu

Liễu hạ lai.

Thử sơn trừ liễu tứ chu di mạn trứ nhất ta đạm đạm đích vụ khí ngoại, Hàn Lập một hữu khán xuất ti hào đích dị thường chi xử. Uyển như thế gian đích hứa đa vô danh tiểu sơn nhất dạng, phi thường đích phổ thông.

Đãn Hàn Lập ngận thanh sở, tác vi nhất vị trận pháp sư đích cư sở, kỳ phụ cận khẳng định bất hội nhất điểm phòng phạm thố thi đô một hữu, thập hữu bát cửu bố hữu phi đồng tiểu khả đích trận pháp. Chích thị tự kỷ đối trận pháp nhất đạo sở tri bất đa, nhân thử tài khán bất xuất hữu hà áo diệu tại phụ cận, đãn tâm lý bất cảm hữu ti hào khinh thị chi ý.

Tại lam y nữ tử đích đái lĩnh hạ, Hàn Lập đẳng nhất hành nhân tại bán sơn yêu xử đích nhất phiến trúc ốc tiền đình liễu hạ lai, giá lý tựu thị tân như âm đích cư sở liễu.

Tân như âm bả Hàn Lập hòa Tề Vân Tiêu nhị nhân, nhượng tiến liễu nhất gian giác đại đích trúc ốc nội hiết tức, nhi THA hòa nha hoàn tắc đáo kỳ tha ốc tử nội sơ tẩy hoán hạ y sam khứ liễu. Tất cánh kinh quá giá nhất phiên truy trục chiết đằng hậu, lưỡng vị nữ tử thân thượng đích y sam đô hữu ta hôi trần tại thượng diện liễu, giá đối thiên sanh hỉ ái khiết tịnh đích nữ tử lai thuyết, thật tại thị nan dĩ nhẫn thụ đích sự!

Hàn Lập tọa tại trúc y thượng, pha hữu hưng thú đích khán trứ Tề Vân Tiêu tọa ngọa bất trữ đích dạng tử. Đối phương thì bất thì đích tẩu đáo ốc môn xử, vãng ngoại vọng thượng na yêu kỷ nhãn, phảng phật chích thị giá đoản đoản nhất hội nhi đích công phu, tựu nhượng tha như cách tam thu nhất dạng đích nan nại, chỉnh nhất phúc tình si đích mô dạng.

Hàn Lập khán đích thật tại hữu thú, chủy giác tựu bất cấm vi vi thượng kiều, lộ xuất liễu kỷ phân tự tiếu phi tiếu đích thần tình, nhi kháp hảo bị Tề Vân Tiêu chuyển thân thì vô ý trung khán kiến liễu.

Đốn thì Tề Vân Tiêu mãn kiểm thông hồng, hàm hồ đích biện giải liễu kỷ cú, tựu bất hảo ý tư đích tọa hồi liễu nguyên vị.

"Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu, giá thị chính đại quang minh đích sự tình! Tề đạo hữu hữu thập yêu hảo tại ý đích? " Hàn Lập khinh phẩm liễu nhất khẩu trác tiền đích thượng đẳng linh trà, đạm nhiên nhất tiếu hậu, thần sắc tự như đích thuyết đạo.

"Tiền bối! Bất thị......, ngã một hữu......"

Tề Vân Tiêu việt phát đích thủ túc vô thố liễu!

Tựu tại giá thì, na tiếu lệ nha đầu tiến lai liễu, tổng toán cấp Tề Vân Tiêu giải liễu vi. Một đa cửu tân như âm dã hoán liễu nhất thân bạch sam, biệt hữu nhất phiên phong tư đích tẩu liễu tiến lai, kỳ tựu do như nhất đóa thịnh khai đích tuyết liên, nhượng nhân khán liễu huyễn mục chi cực.

"Giá thứ thừa mông hàn tiền bối hòa tề huynh tiền lai đáp cứu, như âm minh ký tại tâm! Thỉnh nhượng tiểu nữ tử dĩ trà đại tửu, kính nhị vị nhất bôi, hảo lược biểu thốn tâm! " Tân như âm nhất tiến ốc hậu, tựu tòng nhất bàng đích tiếu lệ nha hoàn thủ thượng, phân biệt tiếp quá liễu nhất bôi trà thủy, nhiên hậu sở sở động nhân đích hướng Hàn Lập nhị nhân các kính thượng liễu nhất bôi.

Hàn Lập tiếp quá giá bôi trà hậu, tâm lý khổ tiếu liễu nhất hạ, ám thán đạo:

"Giá nữ tử, hoàn chân liễu bất đắc! Nhất phiên thoại thuyết đích tích thủy bất lộ, tuy nhiên một thừa nặc thập yêu, đãn thị nhượng nhân ti hào đô thiêu bất xuất bất đối xuất lai! "

Nhi na Tề Vân Tiêu kiến tâm thượng nhân cấp tự kỷ kính trà, tảo dĩ cao hưng đích hoa bất đáo đông nam tây bắc liễu! Nhất bôi trà hát hạ khứ, thập yêu tư vị căn bổn tựu một hữu thường xuất, chích thị nhất cá trận đích sỏa tiếu bất dĩ!

Tân như âm kiến Tề Vân Tiêu như thử thần tình, đại cảm đầu thống, chích hảo chuyển quá kiểm khứ hòa Hàn Lập phàn đàm liễu khởi lai. Tưởng bàng xao trắc kích nhất hạ Hàn Lập đích thân phân, khán thị phủ thị na nhất môn hoặc đại gia tộc đích tu sĩ.

Tất cánh nhất cá trúc cơ kỳ tu tiên giả, khẳng định thị hữu nhất định lai lịch chi nhân.

Hàn Lập đương nhiên bất hội ấu trĩ đích khinh dịch thấu lộ tự kỷ đích để tế, tựu cố ý tả phán hữu cố đích hòa tân như âm đâu khởi liễu***.

Nhất phiên thoại thuyết hoàn hậu, cánh nhượng thử nữ ti hào hữu dụng đích tín tức đô một đắc đáo. Nhượng tân như âm thứ tham liễu bất cửu hậu, tựu đại vi úc muộn khởi lai. Đãn đối Hàn Lập dã canh đa liễu nhất phân cảnh dịch chi tâm!

Đối tân như âm lai thuyết, tức sứ Hàn Lập bang liễu như thử đại đích mang, đãn giá tịnh bất nhất định biểu kỳ, Hàn Lập đối THA tựu một hữu đả hòa na ta nhân tương đồng đích chủ ý. Vi liễu dĩ phòng vạn nhất, THA tự nhiên yếu cường đả khởi thập nhị phân đích tinh thần, đa gia tiểu tâm nhất ta liễu.

"Hàn tiền bối, tại hạ đáp ứng quá nhĩ, chích yếu năng cứu hạ như âm, ngã dĩ tiền luyện chế đích trận kỳ hòa trận bàn, nhĩ tẫn quản thiêu khứ hảo liễu! Thử thì, tại hạ thân thượng chính hảo tựu đái liễu kỷ sáo, bất như tiền bối tiên khán khán thị phủ mãn ý? Cú thoại lai

Nhượng Hàn Lập hữu ta ý ngoại, dã đồng thì đại hỉ, tổng toán khả dĩ xả đáo tự kỷ tối quan tâm đích vấn đề thượng liễu.

Nhi tân như âm thính đáo thử ngôn, tiên thị nhất kinh, đãn tùy tức tựu đại vi cảm kích đích xung Tề Vân Tiêu tiếu liễu tiếu, nhượng Tề Vân Tiêu kiến liễu hậu, chích năng tái thứ hạnh phúc đích sỏa tiếu liễu kỷ thanh.

"Trận kỳ hòa trận bàn đích sự, tiên bất cấp! Tại hạ kỳ thật lánh hữu nhất kiện sự, tưởng yếu hoa tân đạo hữu bang mang. Chích yếu năng cú giảng bang tại hạ giải quyết liễu thử sự, tựu bất dụng đề thập yêu báo thù đích sự liễu. Tại hạ phản nhi khả tương dụng vu luyện đan đích nhất chu bát bách niên linh thảo, tống vu tân đạo hữu trì bệnh. " Hàn Lập đột nhiên thuyết xuất liễu nhượng nhị nhân kinh nhạ vạn phân đích thoại lai.

"Tiền bối nguyện ý tương linh thảo cát nhượng? " Tề Vân Tiêu văn thính thử ngôn, tình bất tự cấm đích nhất hạ trạm liễu khởi lai, kinh hỉ giao gia đích vấn đạo.

Hiển nhiên thử thì đích tha, triệt để hãm nhập liễu tâm thượng nhân hữu linh thảo trì bệnh, đại hữu thuyên dũ hi vọng đích kích động chi trung.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách thất thập bát chương bán niên chi ước

Vi đương sự nhân đích tân như âm, nhất khai thủy dã thị đồng dạng đích kích động!

Tất cánh giá khả quan hệ đáo THA cửu trì bất dũ đích ngoan chứng, đãn thị kỳ kiểm thượng thần sắc âm tình biến hóa liễu kỷ thứ hậu, THA hoàn thị nhất giảo hồng thần đích trì nghi thuyết đạo:

"Tiền bối đáo để hữu thập yêu sự nhu vãn bối bang mang, tẫn quản thuyết tựu thị liễu! Chích yếu bất thị vi bối đạo nghĩa hòa lương tâm đích sự, tiểu nữ tử nhất định hội đáp ứng đích! "

Tân như âm thuyết giá phiên thoại thì, nhất song minh mâu thanh triệt đích trực thị trứ Hàn Lập, sanh phạ Hàn Lập đề xuất nhất ta THA căn bổn vô pháp đáp ứng đích yếu cầu.

Hàn Lập kiến thử nữ như thử cẩn thận đích dạng tử, bất cấm hội tâm đích tiếu liễu nhất tiếu.

Giá nhượng tha tưởng khởi liễu tự kỷ sơ đạp tu hành lộ thì đích tình hình, đồng dạng đích tiểu tâm dực dực, sanh khủng tẩu thác nhâm hà nhất bộ nhi đâu điệu liễu tiểu mệnh.

"Tân đạo hữu bất tất như thử đích khẩn trương, ngã chích thị tưởng nhượng đạo hữu cấp ngã tu phục nhất kiện hòa trận pháp hữu quan đích đông tây. Chích yếu năng tương đông tây phục nguyên, cha hạ tựu hội tương linh thảo song thủ phụng thượng đích! " Hàn Lập tùy hậu tựu thần sắc bình tĩnh đích thuyết đạo, một hữu tị khai đối phương đích trực thị, nhất phúc tâm hung thản đãng đích dạng tử.

Tân như âm thính liễu chi hậu, hữu ta bán tín bán nghi.

Đãn THA hoàn thị khinh tùng liễu nhất khẩu khí, đồng thì kiều dung trán phóng đích thuyết đạo:

"Nhược chân thị chích tu phục kiện đông tây, giá đương nhiên một hữu vấn đề! Như âm nhất định kiệt tẫn sở năng đích tương kỳ phục nguyên, giá tựu thỉnh tiền bối phóng tâm tựu thị liễu. "

Thử nữ thần sắc nguyên bổn nhất trực bất lãnh bất nhiệt, giá đột nhiên đích minh mị nhất tiếu, kỳ diễm lệ đích phong tư, nhượng Hàn Lập dã bất cấm khán đích nhất ngốc, lược vi thất thần liễu nhất hạ! Canh bất yếu thuyết, tảo tựu đối thử nữ khổ luyến đa niên đích Tề Vân Tiêu liễu, kỳ tảo tựu tại thử nhất tiếu trung, trọng tân si ngốc liễu khởi lai nhi vô pháp tự bạt liễu.

Tân như âm khán xuất liễu Hàn Lập nhãn trung đích dị sắc, bất do đắc kiểm bàng thượng tái thứ thăng khởi ta hứa đích hồng vựng, nhượng kỳ canh tăng thiêm liễu kỷ phân kiều mị đích phong tình.

Hàn Lập giá tài ý thức đáo tự kỷ hữu ta thất thái liễu, tựu liên mang thu liễm khởi liễu tâm thần, kế tục thuyết đạo:

"Thuyết thật thoại, tại hạ tuy nhiên tri đạo tân đạo hữu khẳng định đối trận pháp nghiên cứu pha thâm, đãn thị năng phủ tu phục hảo thử đông tây, hàn mỗ hoàn chân đích tâm lý một hữu sổ. Nhi na đông tây nguyên vật vô pháp di động tịnh thả ly thử giác viễn, sở dĩ tại hạ bả na đông tây phục chế thành liễu đồ chỉ. Hi vọng đạo hữu năng tòng đồ chỉ thượng tựu năng khán xuất ta hứa môn đạo, nhi tu phục thử vật! "

Hàn Lập thuyết trứ, tựu bả tòng trữ vật đại trung thủ xuất liễu ngọc giản, giao dư liễu đối phương. Tân như âm nhất tiếp quá thử vật, mã thượng hảo kỳ đích sấm nhập tâm thần thu liễu na yêu nhất nhãn.

Kết quả ngọc giản nội đích đông tây, nhượng kỳ kinh nhạ đích thất thanh khiếu đạo:

"Cổ truyện tống trận? "

Hàn Lập thính đáo đối phương giá yêu nhất hảm, tâm lý đích tối hậu na ti đam tâm dã bất dực nhi phi liễu!

Na truyện tống trận quả chân thị cổ truyện tống trận, giá dạng nhất lai, hạ diện tựu yếu khán thử nữ năng phủ tu phục hảo liễu?

Hàn Lập giá dạng tưởng trứ. Bất cấm tử tế chú ý tân như âm thử thì đích kiểm thượng thần tình, sanh phạ kỳ lộ xuất liễu vi nan địa thần sắc xuất lai!

Nhi na Tề Vân Tiêu thính đáo "Cổ truyện tống trận" Kỷ cá tự hậu, dã nhất kiểm đích ngạc nhiên chi sắc, nhãn trung mãn thị sá dị đích nhãn thần.

Túc túc nhất chú hương đích thì gian quá hậu, tân như âm trường thư liễu nhất khẩu khí, chung vu bả tâm thần tòng ngọc giản trung thu liễu hồi lai.

Nhiên hậu THA đê đầu ngưng tư liễu nhất hội nhi hậu, tài sĩ khởi tú thủ đối Hàn Lập nhận chân đích thuyết đạo:

"Giá đích xác thị hóa chân giới thật đích cổ truyện tống trận. Nguyên bổn dĩ ngã đích thủy bình. Thị vô pháp tu phục nhất cá triệt để hủy phôi đích cổ truyện tống trận địa, đãn thị giá cá truyện tống hủy phôi đích địa phương ngận thiểu. Chích thị kỳ trung đích nhất tiểu giác nhi dĩ. Nhi kháp xảo giá bộ phân trận pháp, chính thị ngã sở học quá đích kỷ chủng bất đa đích cổ pháp trận chi nhất. Sở dĩ như thử khán lai. Ứng cai hoàn thị đại hữu hi vọng phục nguyên thử cổ truyện tống trận. "

Tân như âm thuyết đáo tối hậu thì, kiểm thượng dã lộ xuất liễu khánh hạnh chi sắc.

Hàn Lập thính liễu thử ngôn, tâm trung tự nhiên mãn tâm hoan hỉ, đãn thị đối phương hạ diện đích nhất phiên thoại. Hựu tương kỳ đả kích đích bất khinh.

"Bất quá, giá chủng cổ pháp trận bất đại thường dụng, ngã nghiên cứu địa tịnh bất thái thâm. Nhân thử tiền bối hoàn tất tu cấp ta thì gian, tài khả dĩ triệt để tu phục ngọc giản trung đích cố truyện tống trận đồ chỉ! " Tân như âm tiếp trứ thuyết đạo. Kiểm thượng hiển xuất ta hứa bất hảo ý tư địa thần tình.

"Đương nhiên khả dĩ, bất quá tân đạo hữu cổ kế yếu đa trường thì gian tài hành, ngã đáo thì tái lai tựu thị liễu. " Hàn Lập tưởng liễu nhất hạ hậu, mãn khẩu đích đáp ứng đạo.

"Chích yếu bán niên địa thì gian tựu soa bất đa liễu! Tất cánh ngã dĩ tiền hoàn thị nghiên cứu quá nhất đoạn thì gian đích! "Tân như âm hào bất trì nghi đích thuyết đạo, khán lai THA tảo dĩ tự kỷ cổ lượng quá liễu.

"Na hảo ba, bán niên hậu ngã tựu lai thủ tu phục hảo đích đồ chỉ, hi vọng tân cô nương bất hội nhượng hàn mỗ thất vọng! " Hàn Lập kiến thử, vi tiếu trứ điểm điểm đầu thuyết đạo.

Tựu giá dạng, Hàn Lập chính thức tương tu phục cổ truyện tống trận địa sự thác phó cấp liễu tân như âm giá vị nữ trận pháp sư, nhiên hội hựu hòa Tề Vân Tiêu tha môn tái liêu liễu nhất cá hạ ngọ hậu, tựu khải thân cáo từ liễu.

Tại lâm tẩu tiền, Hàn Lập đinh chúc liễu nhị nhân kỷ cú, nhượng tha môn đa gia tiểu tâm nhất điểm. Tối hảo đô năng hoán hạ cư trụ chi xử, tất cánh sát tử đích na kỷ danh tu sĩ khẳng định hội hữu nhân lai truy tra hung thủ đích, nhi tha môn tựu tại phụ cận thật tại thái dung dịch bạo lộ liễu.

Hàn Lập thử phiên thoại thuyết xuất, Tề Vân Tiêu hòa tân như âm nhị nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, đô lộ xuất liễu vi nan chi sắc, . Tối hậu hoàn thị đối Hàn Lập thiên ly thử địa đích kiến nghị, đô bão liễu bất trí khả phủ địa thái độ.

Hàn Lập tuy nhiên giác đắc hữu ta kỳ quái hòa đam tâm, đãn dã bất phương tiện tái thuyết ta thập yêu, tựu giá ngự trứ pháp khí phi ly liễu thử địa, vãng việt quốc cản khứ.

......

Việt quốc đích nhất quốc đô thành, tựu thị đại danh đỉnh đỉnh đích việt kinh!

ThA bất đãn thị việt quốc đệ nhất đại thành, canh thị kháp xảo vị vu việt quốc tối trung tâm đích phúc bộ, đáo xử tứ thông bát đạt, thị toàn quốc kinh tể văn hóa đích giao lưu trung tâm.

Nhi giá yêu nhất sở thành khu nội, tự nhiên lý diện tảo dĩ thốn thổ thốn kim liễu, bất đãn phòng ốc chi loại đích giới tiễn thị phổ thông thành thị đích sổ bội, tựu thị hữu nhân nguyện ý xuất canh cao đích giới tiễn, khả dã một nhân nguyện ý mại a!

Tất cánh trụ tại việt kinh lý, bổn thân tựu thị nhất chủng thân phân đích tượng chinh liễu.

Chỉnh việt kinh thành, bị nhân vi hoa vi liễu đông tây nam bắc tứ phiến khu vực!

Bắc thành khu thị hoàng thành đích sở tại, tự nhiên bất hội nhượng hoàng thất chi ngoại đích nhân trụ tại kỳ nội. Nhi dữ kỳ tương đối ứng đích nam thành khu, tắc thị đại tiểu quan lại huân quý đích trụ xử, toàn đô thị thanh nhất sắc nhất quan bán chức tại thân đích nhân, tài hữu tư cách bàn nhập kỳ nội. Nhược thị nhất đán mỗ hộ, một hữu nhân tại triêu trung nhâm chức liễu, tắc giá gia nhân tự nhiên dã yếu bàn ly xuất thử khu tài khả!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách thất thập cửu chương đại phú tần trạch

Kinh thành nội, dữ nam khu hình thành tiên minh đối bỉ đích, tắc thị tây khu liễu.

Dữ tây khu nhất sắc đích cao trạch đại viện tương phản, tây khu tắc toàn thị tham soa bất tề đích bình ốc, lý diện trụ đích toàn đô thị tòng sự tối hạ tằng công tác đích tạp dịch, tiểu thương tiểu phiến chi loại đích cùng khổ nhân gia. Đương nhiên, dã hữu nhất bộ phân thập yêu sự đô bất tố đích vô lại nhàn hán, cập tòng kỳ thA khu bàn lai đích lạc phách nhân gia dã trụ tại thử xử.

Nhi dữ tây khu diêu diêu tương đối đích đông khu, tắc trụ đích thị nhất ta phú thương đại hộ.

Giá ta nhân gia tuy nhiên nhân một hữu quan chức tại thân nhi vô pháp trụ tiến nam khu nội, đãn thị hào trạch thâm viện khước nhất cá bỉ nhất cá kiến đích phú lệ đường hoàng. Toàn đô bất tích trọng kim đích nhượng tự gia trạch viện năng tại phụ cận đại xuất phong đầu, hảo năng lực áp kỳ thA đại hộ chi thượng.

Đương nhiên dã hữu kỷ hộ hữu danh hữu tính nhân gia đích trạch viện, nhượng phụ cận đích nhân căn bổn vô pháp hưng khởi phàn bỉ chi tâm. ThA môn bất đãn chiêm địa diện tích hòa phú quý khí tức viễn siêu tha nhân nhất đầu, trụ tại kỳ nội đích nhân gia canh thị gia tài vạn quán đích đại thương cự phú.

Xử vu đông khu nhất giác đích siêu cấp trạch viện--tần trạch, tựu thị giá yêu nhất hộ hào môn nhân gia.

Kỳ chiêm địa túc hữu sổ thập mẫu chi đa, nhượng tri đạo kinh thành địa giới đích nhân vô bất trương chủy kết thiệt đại bán thiên.

Tần gia bất đãn phú khả địch quốc, lũng đoạn liễu việt quốc tứ phân chi nhất đích đồng khoáng sanh ý, nhi thả thính thuyết kỳ gia chủ canh thị thần thông quảng đại, tại triêu đường chi thượng đô hữu cao quan chuyên môn thế tha môn xuất đầu thuyết thoại.

Như thử nhất đại quý nhân gia đích hạ nhân, tự nhiên để khí thập túc, thuyết khởi thoại lai, dã bỉ kỳ tha trạch viện đích hạ nhân đại thanh liễu hứa đa.

Tần trạch bả môn đích môn phòng tần quý tựu thị như thử tưởng đích.

Mỗi thứ lai đáo tần trạch tưởng yếu cầu kiến gia chủ đích nhân, vô luận thị hà thân phân lai lịch, thị phủ hữu quan chức tại thân, toàn đô đối tha giá yêu nhất cá tiểu tiểu đích tần gia hạ nhân khách khí vạn phân, bất cảm đắc tội tha phân hào.

Cửu nhi cửu chi, giá nhượng tần quý kỷ hồ đô hữu liễu tự kỷ dã thị đại nhân vật đích cảm giác.

Nhân thử, hậu lai mỗi đương hữu nhân tống bái thiếp cầu kiến tần gia mỗ nhân thì, tự nhiên nhất ta hiếu kính thị thiểu bất liễu đích. Phủ tắc, tần quý tự nhiên bất hội cấp kỳ hảo kiểm sắc khán liễu, thuyết bất định các trí liễu tam tứ thiên hậu. Tái dư thông bẩm dã thuyết bất định.

Đương nhiên, chân yếu thị nhất ta đại hữu thân phân đích nhân thượng môn, tha tần quý hoàn thị quy quy củ củ đích, hoàn toàn biểu hiện xuất nhất phúc nhâm lao nhâm oán đích trung phó mô dạng.

Đối na ta kinh thường tiến xuất đích thiểu gia tiểu thư môn, canh thị an tiền mã hậu đích ân cần chi cực.

Biệt thuyết, giá dạng nhất lai tha tần quý hoàn chân nhượng bất thiểu chủ tử đô đại vi địa mãn ý. Thậm chí hữu tiểu đạo tiêu tức thuyết, tối cận hoàn yếu tương kỳ đề thăng vi ngoại sự quản sự, khả dĩ phóng xuất khứ chưởng quản mỗ xử đích sanh ý. Tần quý tri hiểu chi hậu, tâm lý việt phát đích mỹ tư tư liễu. Giá kỷ nhật tẩu lộ đô ta khinh phiêu phiêu đích cảm giác.

Như kim tha tần quý đại gia bàn liễu trương trường đắng tử, chính thảng tại kỳ thượng đích tại đại môn khẩu đích âm lương xử tị thử. Kim nhật nhất tảo, gia chủ tựu xuất môn đàm sanh ý khứ liễu, kỷ vị thiểu gia hòa tiểu thư dã hòa kỳ tha đích công tử ca môn, nhất đồng đáo phụ cận đích sùng sơn tự du ngoạn khứ liễu, như kim đích trạch viện nội trừ liễu kỷ vị phu nhân ngoại, tựu chích hữu quả cư địa biểu tiểu thư hoàn tại.

Giá dã nhượng tha khả dĩ tống liễu nhất khẩu khí. Khả dĩ phóng tâm đích thâu nhàn nhất nhị liễu.

Đương tần quý bị na lương lương đích vi phong xuy đắc hữu ta mê hồ đích thì hậu, hốt nhiên thân tiền truyện lai liễu nhất thanh niên khinh nam tử khiếp sanh sanh đích thanh âm.

"Thỉnh vấn. Giá lý thị tần trạch mạ? "

Tần quý cương hữu đích thụy ý, bị thử thanh cấp giảo đắc đích bất dực nhi phi. Cảm giác nan thụ chi cực, bất cấm một tĩnh khai nhãn tựu hư hỏa thượng thăng địa đại mạ đạo:

"Hảm thập yêu hảm! Khốc tang ni! Một kiến đáo nhĩ gia quý gia cương thảng hạ mạ! "

Thuyết hoàn thử thoại, tần quý tài thập nhị phân bất tình nguyện đích tĩnh khai nhãn vọng khứ, mãn kiểm đô thị não nộ địa thần tình.

Giá dã thị tha tòng đối phương khiếp nọa đích thanh âm thượng. Thưởng tiên vi chủ địa nhận vi đối phương thị cá tiểu giác sắc, tài cảm như thử phóng tứ đối đãi đích.

Tần quý chung vu khán thanh sở liễu thân tiền thuyết thoại chi nhân, thị vị niên kỷ nhị thập tứ ngũ đích thô bố nam tử, tương mạo phổ phổ thông thông hào bất khởi nhãn. Hoàn tòng lý hướng ngoại đích thấu lộ xuất nhất cổ thổ lý thổ khí địa khí tức, phân minh thị cương tòng na cá hương hạ tiến thành đích thổ bao tử!

Khán đáo giá lý, tần quý tâm lý việt phát hữu để khí liễu.

Tha tọa khởi thân lai, nhị thoại bất thuyết đích phách đầu cái kiểm tựu thị nhất đốn hảo huấn, hảo tự đả nhiễu tha tần quý đại gia đích hưu tức, thị phạm liễu di thiên đại tội nhất dạng địa nan dĩ khoan thứ!

Giá đốn huấn xích, tần quý trực thuyết đích thổ mạt hoành phi, túc túc trì tục liễu nhất trản trà đích thì gian hậu hoàn vị bãi hưu, nhi giá thổ lý thổ khí đích thanh niên phảng phật dã bị tha tần đại gia cấp thuyết mộng liễu, lộ xuất liễu trương khẩu kết thiệt, thủ túc vô thố đích biểu tình, chích tri đạo sỏa sỏa đích thính trứ tần quý đích trách nan!

Bán thưởng chi hậu, tần quý tại nhất phiên tà hỏa triệt để phát tiết kiền tịnh liễu, tài ý do vị tẫn đích đình chỉ liễu thống xích.

Tùy hậu tha tà thu liễu thanh niên nhất nhãn, tự hồ tưởng khởi liễu đối phương cương khai thủy đích na cú vấn thoại, tựu tùy ý đích vấn liễu nhất cú:

"Nhĩ đáo ngã môn tần trạch kiền thập yêu? Ngã môn giá lý khả bất khuyết tạp dịch hòa hạ nhân đích, hoàn thị cản khẩn ly khứ! Bổn trạch đích hạ nhân khả bất thị na yêu hảo đương đích! Bất thị thập yêu lai lịch bất minh đích nhân đô thu đích, hoàn thị tiên khứ hoa cá bảo nhân tái lai thuyết ba! "

Tần quý bằng tá trứ tự kỷ dĩ vãng đích kinh nghiệm, lập tức tựu đoạn định liễu giá vị nê thổ khí tức hoàn vị thốn tẫn đích niên khinh nhân, khẳng định thị dị tưởng thiên khai đích tưởng yếu tại tần trạch nội mưu cá soa sự, giá dạng đích nhân tha khả thị kiến đích đa liễu!

"Ngã bất thị hoa công tác đích......Tần ngôn thị ngã thúc, giá thị gia lý nhân nhượng ngã sao đái cấp tần thúc đích nhất phong tín! " Thanh niên tự hồ tài tòng na phiên bạo phong sậu vũ đích huấn xích trung thanh tỉnh quá lai, tại thính liễu tần quý đích thoại hậu, cấp mang tòng hoài nội đào xuất liễu nhất phong trứu ba ba đích thư tín xuất lai, hướng tần quý kết ba đích giải thích đạo.

"Thập yêu? Lão gia thị nhĩ thúc! "

Tần quý chính giác đắc khẩu kiền, tưởng yếu nã khởi phụ cận đích nhất cá trà hồ 呡 thượng kỷ khẩu thì, đốn thì bị thanh niên đích giá phiên ngôn ngữ cấp hách đắc trực tiếp tương trà thủy phún xuất liễu khẩu, đại kinh thất sắc đích vấn đạo.

"Giá......, ngã dã bất tri đạo, đãn thị gia lý nhân nhượng ngã giá yêu xưng hô tần thúc đích! " Thanh niên nạo liễu nạo đầu, kiểm thượng hữu ta dam giới đích dạng tử.

Khả thị giá thứ, tần quý tái dã bất cảm khinh dịch trào tiếu đối phương liễu, vạn nhất thử vị chân đích hòa tự gia lão gia hữu thập yêu khiên khiên quải quải đích, tha khả bất hội hữu thập yêu hảo quả tử cật đích.

Vu thị tha do dự liễu hạ hậu, hựu tiểu tâm đích vấn đạo:

"Giá phong tín, năng phủ nhượng tiểu đích khán nhất nhãn a? Các hạ thỉnh phóng tâm, tại hạ chích thị khán hạ tín bì, tuyệt bất cảm sách khải đích! "

Thanh niên thính liễu tần quý sở ngôn, khước xuất hồ ý liêu đích điểm đầu đồng ý liễu, tịnh thả nhất biên tương thử tín đệ cấp tha, nhất biên hoàn đô đô khiết khiết đích thuyết

"Nguyên bổn tựu thị tưởng tương giá tín giao cấp nhĩ đích, hảo nhượng nhĩ bang mang chuyển giao cấp tần thúc đích! "

Tần quý tiếp quá giá phong thật tại trứu đắc cú khả dĩ đích tín kiện, liên mang thu liễu sổ nhãn.

Tuy thuyết nhất bàn đích hạ nhân, căn bổn tựu một hữu kỷ cá năng thức tự đích, đãn thị tần quý tiểu thì hậu khước thị thượng quá bán niên tư thục, đảo dã năng thức văn đoạn tự đích. Dã tựu nhân thử, môn phòng giá cá vô sổ hạ nhân tiện mộ đích công tác tài năng lạc đáo tha đầu thượng.

"Tần ngôn hiền chất thân khải! "

Tín phong thượng đích giá kỷ cá tất hắc địa đại tự, nhượng tần quý tâm lý nhất trận đích loạn khiêu. Khán khẩu khí tự hồ hoàn thị tự gia lão gia đích trường bối a.

Tưởng đáo giá lý, tần quý kiểm sắc mã thượng nhất biến, nỗ lực tễ xuất liễu kỷ ti tiếu dung, xung thanh niên thuyết đạo:

"Giá vị công tử, ngã gia lão gia bất tại, đãn thị kỷ vị phu nhân đô tại ốc nội, yếu bất yếu tương thử tín chuyển cấp phu nhân a? " Tần quý bất cấm thái độ đại biến, tựu liên xưng hô đô lập mã thăng cách liễu.

"Giá bất hành ba! Giá phong tín nhất định yếu tần thúc thân thủ sách khán đích! " Thanh niên trì nghi liễu khởi lai, tối hậu kiên quyết đích diêu liễu diêu đầu.

"Giá dạng a. Yếu bất ngã tiên hồi bẩm nhất hạ phu nhân, khán khán phu nhân đáo để yếu chẩm yêu đáp phục các hạ? "

Tần quý khả bất cảm tựu thử phóng thanh niên ly khứ, vạn nhất chân yếu thị hữu thập yêu yếu khẩn đích sự, nhượng tự kỷ cấp đam ngộ liễu, na hồi đầu tựu yếu đảo đại môi liễu. Đãn giao dư phu nhân xử lý đích thoại, giá khả tựu bất quản tha đích sự liễu, tần quý tố liễu giá yêu trường thế gian đích hạ nhân. Giá điểm tâm kế hoàn thị hữu địa.

Giá thứ thanh niên khước nhất khẩu đồng ý liễu.

Tần quý tùng liễu nhất khẩu khí hậu, cấp mang chiêu hô trụ nhất vị quá vãng đích gia nhân tạm thì bang tự kỷ trành trụ thanh niên. Tự kỷ tựu vãng trạch tử lý bào khứ.

Ngộ kiến đích kỳ tha hạ nhân, kiến đáo tha như thử hỏa thiêu thí cổ đích dạng tử. Đô hữu ta kinh nhạ!

Tần quý trực tiếp bào đáo liễu hậu viện, tái hướng khán viện tử đích nhất vị đại cước nha hoàn thuyết liễu kỷ cú thoại hậu, tựu an tâm đích hồi đáo đại môn tiền đẳng hậu hồi thoại liễu.

Hồi đáo môn tiền đích tần quý cương hòa giá thanh niên bồi tiếu liễu kỷ cú thoại, nhất vị tương mạo bất thác địa tiểu nha hoàn nhất lưu tiểu bào đích quá lai liễu.

Tẩu đáo nhị nhân cân tiền hậu. THA pha cảm hưng thú địa vọng liễu kỷ nhãn mãn thân thổ khí đích thanh niên, tựu khẩu thuật liễu mỗ vị phu nhân địa truyện thoại. Nhượng giá thanh niên tiên khứ nhất gian sương phòng hiết trứ, đẳng lão gia hồi lai chi hậu tái lai đoạn định kỳ thân phân chân giả, tất cánh tần gia giá nhất tộc đích nhân đích xác ngận đa. Thuyết bất định chân thị na vị thiên phòng đích trường bối hữu sự hoa thượng môn lai liễu ni!

Ký nhiên thượng diện dĩ kinh hữu thoại xử lý thử sự liễu, tần quý dã tựu an tâm liễu, kế tục thủ hảo tha địa đại môn.

Nhi na cá tiểu nha hoàn, tắc đái trứ thanh niên hướng tạm thì đãi khách đích sương phòng tẩu khứ.

Bán lộ thượng hứa đa nhân kiến đáo giá thanh niên thổ lý thổ khí đích dạng tử, đô lược cảm kinh nhạ đích đa vọng liễu tha kỷ nhãn, giá tự hồ nhượng thanh niên đại cảm bất an khởi lai. Tha kiền thúy bả đầu đê hạ, chích thu trứ địa diện địa cân tại tiểu nha hoàn thân hậu muộn thanh nhi hành.

Giá nhượng hồi thủ vọng nhất nhãn, khước kiến thanh niên như thử quái mạc dạng đích tiểu nha hoàn, bất cấm thất thanh tiếu liễu khởi lai. Hựu tiếu mị mị đích trọng tân vọng liễu kỷ nhãn giá nam tử, giác đắc thử nhân đại vi đích hữu thú.

Tương thanh niên tại tiền trạch nhất xử sương phòng nội an trí hạ chi hậu, tiểu nha hoàn đinh chúc thanh niên kỷ cú nhượng kỳ bất yếu loạn bào, tựu hi tiếu trứ hồi khứ phục mệnh liễu.

Đẳng tiểu nha hoàn cương ly khai ốc tử, nguyên bổn nhất phúc bổn thủ bổn cước mô dạng đích thanh niên nam tử, đột nhiên nhất đĩnh thân tử, nhãn trung đích sỏa khí "Hốt đích" Nhất hạ tiêu thất bất kiến liễu, chỉnh cá nhân đô tán phát xuất liễu nhất chủng đạm đạm đích sái thoát khí tức, na hoàn hữu ti hào đích thổ khí tại thân.

"Chân tưởng bất đáo, giá tần gia cánh nhiên như thử xuất danh! Khán lai ma đạo đích nhân bất khả năng phóng quá như thử minh hiển đích mục tiêu liễu. " Thanh niên vọng liễu vọng ốc ngoại đích phương hướng, vi trứu liễu hạ mi đầu, chủy lý nam nam tự ngữ đạo.

Tha chính thị toàn tốc ngự khí, tân khổ cản liễu thập kỷ thiên đích lộ, tổng toán đáo liễu việt kinh đích Hàn Lập, nhi tần trạch tựu lý hóa nguyên yếu cầu tha bảo hộ đích đối tượng.

Bất quá, Hàn Lập nhất tưởng khởi lý hóa nguyên cấp tha an bài đích thân phân, bất cấm tựu đại vi úc muộn.

Tha cánh nhiên tại tín trung.Nhượng tần gia chi chủ, cấp kỳ an bài cá tần gia thiên chi hậu nhân đích thân phân, nhượng Hàn Lập phẫn tác nhất vị hương hạ lai đích cùng thân thích mô dạng, giá tài năng yểm nhân nhĩ mục đích tại tần trạch trường lưu hạ lai.

Hương hạ cùng tiểu tử đích thân phân, tuy nhiên nhượng Hàn Lập hữu ta bất sảng, đãn thị tha trang phẫn khởi lai khước hào bất phí lực. Tất cánh Hàn Lập tiểu thì hậu, thị hóa chân giới thật đích tòng thiên tích hương thôn tẩu xuất lai đích nông gia tiểu hài, tại ngữ khí đãi nhân xử sự thượng chẩm yêu tố tài cú tượng, giá đảo nhượng Hàn Lập bất dụng thái phí tâm khứ tưởng liễu.

Hàn Lập tương ốc môn quan hảo hậu, tựu tại sàng thượng đả tọa luyện khí khởi lai, hi vọng năng nhượng tự kỷ đích tu vi tại khán hộ tần trạch kỳ gian, dã năng lược hữu thốn tiến.

Bất tri bất giác trung Hàn Lập nhất cá đại tuần hoàn hậu, dĩ kinh đáo liễu bàng vãn thì phân, giá thì chung vu hữu nhân xao hưởng liễu ốc môn.

Hàn Lập tinh thần nhất chấn, tùy tức kiểm thượng đích thần thải tiêu thối đích nhất kiền nhị tịnh, lập tức khôi phục liễu na thổ lý thổ khí đích sỏa tiểu tử hình tượng.

Nhi đả khai môn hậu, ngoại diện trạm trứ nhất vị phó dịch đả phẫn đích hạ nhân.

"Ngã gia lão gia hồi phủ liễu, hiện tại phu nhân hoán nhĩ quá khứ, hiện tại cân ngã tẩu ba! " Giá hạ nhân hào bất khách khí đích đối Hàn Lập thuyết đạo, nhiên hậu chuyển thân tựu tẩu, khán lai tịnh vị chẩm yêu tương Hàn Lập phóng tiến nhãn lý.

Giá dã nan quái, thử vị hòa na khán thủ môn phòng đích tần quý bất đồng.

Thân vi mỗ phu nhân thân biên đích tâm phúc, tha mỗi niên kiến đáo đích lai tần phủ đả thu phong đích tần phủ cùng thân thích khả tịnh bất thiểu, tự nhiên dã tựu bất chẩm yêu đương hồi sự liễu.

Chiếu thử vị đích tưởng pháp, đa bán lão gia sảo tiếp đãi nhất hạ giá thổ bao tử, tựu hội nã ta ngân lưỡng đả phát kỳ hồi khứ đích, căn bổn bất hội nhượng kỳ tại phủ nội đa đãi phiến khắc đích!

Nhi Hàn Lập lão thật đích đáp ứng liễu nhất thanh, tựu cân trứ thử nhân xuất liễu sương phòng, trực bôn tần trạch đích khách thính nhi lai.

Thử thì, khách thính nội nhất vị tứ thập dư tuế, ung dung hoa quý đích phụ nhân, chính hướng tọa tại chủ tọa vị thượng đích tần gia chi chủ tần nham đề khởi Hàn Lập chi sự.

"Ký nhiên cảm chấp tín thượng môn, đa bán bất hội giả liễu! Khán lai chân thị na vị gia tộc trường bối, thác nhân hoa thượng môn lai liễu. "

"Khán khán đáo để hữu thập yêu yếu cầu? Như quả bất quá phân đích thoại, tựu tẫn lượng mãn túc nhất hạ ba! Bất yếu nhượng ngã môn giá nhất chi nhân, tại gia tộc nội lạc cá hiềm khí cùng thân thích đích phôi danh thanh. "

Tần ngôn niên ước ngũ thập dư tuế, đãn nhân vi bảo dưỡng đích ngận hảo, sở dĩ khán khởi lai tựu như đồng tứ thập hứa tuế đích nhân nhất dạng, ti hào bất hiển lão thái. Như kim tha hát liễu nhất khẩu yến oa trà, nhuận liễu nhuận tảng tử hậu, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách bát thập chương tiếp kiến

Lão gia minh kiến, cha môn gia đích xác bất khuyết giá điểm ngân lưỡng, đãn danh thanh khả bất năng đối diện đích phụ nhân hàm tiếu đích thuyết đạo, hoàn toàn nhất phó hiền thê đích dạng tử.

Tần ngôn kiến thử, canh gia đích mãn ý!

Giá vị tam phu nhân cân tự kỷ giá yêu đa niên liễu, đãn thị na cổ thể thiếp đích linh lung tâm tư, khả thị nhất điểm đô một hữu giảm thiểu quá, giá nhượng tha đối kỳ việt phát đích phóng tâm!

Thậm chí bình thì nhất hữu sự ngoại xuất, tựu tương tần trạch đích đại tiểu sự tình, đô giao dư kỳ nhất ứng xử lý, tịnh thả mỗi thứ đô lệnh kỳ cực vi đích xưng tâm.

"Lão gia, thiếp thân dĩ kinh phái nhân tương thử nhân hoán lai liễu. Phu quân kiến quá nhất diện hậu, tựu do thiếp thân lai ứng phó giá đẳng tiểu sự ba! " Phụ nhân tiếp hạ lai, kế tục ôn nhu đích thuyết đạo.

Tần ngôn văn ngôn, vi vi nhất tiếu, cương tưởng khai khẩu thuyết ta thập yêu đích thì hậu, ốc ngoại tựu truyện lai liễu hạ nhân đích bẩm cáo thanh.

"Lão gia, tần bình đái khách nhân đáo liễu. Thị phủ hiện tại tựu yếu triệu kiến? "

"Khiếu tần bình tương nhân đái tiến lai ba! "

Tần ngôn tùy khẩu phân phù hoàn hậu, kiền thúy bế thượng liễu chủy, xung tam phu nhân khiểm ý đích tiếu liễu tiếu.

"Tuân mệnh! "

Hạ nhân ứng liễu nhất thanh, tựu bất tại ngôn ngữ liễu.

Nhi khách thính ngoại, tẩu tiến liễu tần bình cập kỳ thân hậu đích nhất vị hàm đầu hàm não đích thanh niên.

Thử niên khinh nam tử nhất biên tẩu trứ, nhất biên tả phán hữu cố đích đả lượng trứ khách thính nội đích nhất thiết, tự hồ đối phòng nội đích nhâm hà đông tây, đô hảo kỳ vô bỉ đích dạng tử.

Đẳng nhị nhân tẩu đáo liễu thính nội thì, tần bình hồi bẩm liễu nhất thanh, tự động đích thối xuất liễu thính ngoại. Chích thặng hạ liễu thanh niên nhất nhân, hữu ta bất an đích diện đối trứ tần ngôn phu phụ.

Tần ngôn hòa tam phu nhân kiến đáo thanh niên na thủ túc vô thố đích dạng tử, bất cấm tương thị hội tâm đích nhất tiếu, tiếp trứ tần ngôn khinh khái thấu liễu nhất thanh, tựu hòa nhan duyệt sắc đích đối thanh niên thuyết đạo:

"Thính thuyết tiểu huynh đệ hữu tần mỗ trường bối đích thư tín, bất tri thử sự thị phủ đương chân? Khả dĩ tương thư tín giao dư tại hạ nhất quan mạ? "

Thanh niên dã tựu thị Hàn Lập, vọng liễu giá vị tần gia chi chủ nhất nhãn, lộ xuất liễu do dự đích dạng tử, phảng phật hữu ta bất xác nhận đích phản vấn đạo:

"Nhĩ chân đích thị tần thúc mạ? Ngã gia gia khả thân khẩu thuyết liễu, chích năng tương thư tín giao dư tần thúc bổn nhân đích! "

Tam phu nhân thính liễu Hàn Lập thử thoại, vi vi nhất chinh hậu. Soa điểm nhẫn tuấn bất trụ đích tiếu xuất liễu thanh.

Tại tần trạch tiếp khách địa đại thính nội, na hội hữu nhân cảm đại mô đại dạng đích mạo sung tần gia chi chủ a? Giá vị niên khinh nhân vấn đích chân thị thập phân hữu thú!

Nhi tần ngôn văn thính liễu, ngốc liễu nhất ngốc, đồng dạng lộ xuất liễu khổ tiếu bất đắc đích thần sắc.

Tha chích hảo vô nại đích tái thuyết đạo:

"Tại hạ đương nhiên thị hóa chân giới thật đích tần trạch chủ nhân, bất quá thị bất thị các hạ đích tần thúc, giá hoàn thị yếu khán quá thư tín hậu, tài năng xác nhận đích! "

Tần ngôn giá phúc cật biết đích mô dạng, nhượng nhất bàng khán trứ địa tam phu nhân thật tại đại cảm hữu thú. Một tưởng đáo, tại việt kinh đại danh đỉnh đỉnh, kỷ hồ vô nhân bất thức đích tần gia chi chủ. Cánh nhiên bị nhất vị hồn thân thổ khí đích niên khinh nhân cấp hoài nghi liễu, chân thị kỳ văn nhất kiện a!

Thính liễu tần ngôn thử thoại đích Hàn Lập, kiểm thượng tài dũng xuất tự tín phi tín đích biểu tình, chung vu tha tha lạp lạp đích tương na phong khoái bị nhu thành liễu phế chỉ đích thư tín, đệ cấp liễu tần ngôn.

Tảo dĩ bất nại địa tần ngôn, cường nhẫn trụ nhất bả tương thư tín cấp thưởng quá lai đích xung động, chung vu bảo trì trụ phong độ địa tương thử tín tiếp liễu quá lai.

Bất quá tha tịnh một hữu lập tức sách khai thư tín. Nhi thị đại hữu thâm ý đích vọng liễu nhất nhãn Hàn Lập, tựu hốt nhiên tương thư tín phóng trí liễu trác thượng. Khinh phách liễu lưỡng hạ thủ chưởng.

"Ba" "Ba" Lưỡng thanh hậu, tòng thính ngoại lập tức tẩu tiến liễu nhất vị mãn đầu bạch phát địa thanh sam lão giả.

Tần ngôn nhị thoại bất thuyết đích nhất chỉ thử thư tín. Lão giả lập tức cung kính đích thượng tiền tương thư tín nã khởi, tiếp trứ tựu bả thử thư tín đối trứ tà xạ tiến thính nội đích nhật quang đoan tường liễu nhất phiên, tối hậu song thủ phủng trứ địa hựu tương thư tín phóng hồi liễu trác thượng.

"Một hữu vấn đề? "

Thổ xuất liễu giá kỷ cá tự hậu, lão giả tựu nhất cung thân đích thối liễu hạ khứ. Nhất tiến nhất xuất toàn đô vô thanh vô tức, tựu như đồng quỷ mị nhất dạng đích tồn tại.

Phóng hạ tâm lai đích tần ngôn, đạm đạm địa tà thị liễu nhất nhãn Hàn Lập, kiến giá vị nhất đầu vụ thủy đích dạng tử. Bất do đắc kiểm thượng đái xuất liễu tiếu dung.

Nhiên hậu tha tịnh bất giải thích đích, tựu tương thư tín thục luyện đích sách khai, tịnh trừu xuất liễu tín chỉ tế khán liễu khởi lai.

Nhất bàng đích tam phu nhân kiến thử, xung trứ Hàn Lập hòa ái đích tiếu liễu nhất hạ, tựu đoan khởi thân tiền đích trà bôi, tưởng khinh phẩm thượng nhất khẩu.

Khả thị hoàn một đẳng THA cương đoan khởi thì, chính tọa trứ khán tín đích tần ngôn "Hô xích" Nhất hạ, cánh nhiên trạm liễu khởi lai, mãn kiểm đô thị ngạc nhiên chi cực đích cổ quái thần sắc.

"Lão gia, xuất liễu thập yêu sự, nan đắc giá tín thị giả đích mạ? " Cật liễu nhất kinh đích tam phu nhân, hoảng mang tương trà bôi phóng hạ đích tuân vấn đạo, nhất phó quan tâm chi cực đích dạng tử.

"Bất thị, giá tín đích xác thị chân đích! Nhi thả hoàn thị đối ngã đại ân đích nhất vị trường bối đích lai tín. " Tần ngôn đích thần sắc thuấn gian tựu khôi phục liễu chính thường, khẩu khí ngận bình tĩnh đích thuyết đạo.

Nhiên hậu tha xung trứ tự kỷ đích ái thê đệ liễu

Sự đích nhãn thần hậu, tần ngôn tài trọng tân đả lượng liễu nhất biến Hàn Lập.

"Các hạ khiếu Hàn Lập? " Tần lão gia thí tham đích vấn liễu nhất cú, tuy nhiên khẩu khí hoàn thị hòa cương tài nhất dạng, đãn thị tam phu nhân khước ẩn ẩn sát giác đáo liễu bất đối kính chi xử!

Chính tại giá vị phụ nhân hồ nghi chi tế, Hàn Lập khước sứ kính đích điểm đầu đạo:

"Bất thác, ngã tựu thị Hàn Lập! Thị bất thị tượng ngã gia gia thuyết đích na dạng, ngã khả dĩ lưu tại giá lý mạ? "

"A a! Đương nhiên khả dĩ liễu. Ngã tiểu thì hậu tằng hòa gia phụ kiến quá hóa nguyên bá phụ nhất thứ, một tưởng đáo kim nhật hoàn năng kiến đáo tha đích hậu nhân, ngã tự hội bả nhĩ đương thành thân chất tử nhất dạng khán đãi đích. " Tần ngôn đột nhiên hoan sướng đích phóng thanh đại tiếu khởi lai, kỳ thanh âm hưởng lượng đích, nhượng phụ cận đích hạ nhân đô thính đắc diện diện tương thứ, bất tri tự gia lão gia vi hà tại khách thính nội như thử đích cao hưng.

"Lai! Bồi ngã đáo thiên thính nội thuyết hạ hóa nguyên bá phụ đích cận huống? Kỳ tha nhân thùy dã bất chuẩn cân lai, ngã yếu hòa hàn hiền chất hảo hảo đích liêu liêu? " Tần ngôn nhất bả lạp trụ liễu Hàn Lập đích ca bạc, nhiệt tình vạn phân đích thuyết đạo. Tiếp trứ tựu tha trứ Hàn Lập vãng thiên môn tẩu khứ, tịnh trở chỉ liễu tam phu nhân tưởng yếu cân thượng lai đích cử động.

Giá hạ nhượng bổn tựu đại cảm cật kinh đích tam phu nhân, canh gia hồ đồ liễu!

Chích hảo nhãn tĩnh tĩnh đích thu trứ tần lão gia hòa Hàn Lập, tòng thiên môn trung xuất khứ liễu. Nhi bất cảm bất thính tòng phân phù đích tư tự cân thượng tiền khứ.

Thử thì đích THA, nhất đầu đích nghi vân!

Hàn Lập cân trứ tần ngôn, lai đáo liễu nhất xử cực vi u tĩnh đích thiên thính nội.

Tha nhị thoại bất thuyết đích, tương thính nội đích nhất cá trang sức dụng cổ bình chuyển động liễu nhất hạ, tùy hậu tựu tại nhất diện tường bích thượng bằng không xuất hiện liễu nhất gian mật thất lai.

Tần ngôn kiến thử, hào bất trì nghi đích tẩu liễu tiến khứ. Nhi Hàn Lập vi tiếu liễu nhất hạ hậu, dã vĩ tùy tiến khứ liễu.

Giá mật thất bất đại, đãn ngũ tạng tề toàn!

Bất đãn hữu trác hữu y, hoàn hữu nhất cá trượng hứa cao đích đàn mộc thư giá tại ốc nội, hiển đắc tinh trí dị thường!

"Các hạ ký nhiên thị lý tiên sư phái lai đích nhân, na dã thị tu tiên giả liễu? Cương tài tại khách thính nội, tần mỗ đa hữu đắc tội, hoàn vọng hàn tiên sư bất yếu quái tội? " Tần ngôn nhất tương mật thất đích ốc môn quan hảo, tựu thần sắc cung kính hướng Hàn Lập đạo khiểm đạo

"Một thập yêu, bất tri giả bất quái ma! Canh hà huống, giá trường hí hoàn thị yếu kế tục diễn hạ khứ đích. " Hàn Lập tùy ý đích tại trác bàng tọa hạ hậu, bất tại ý đích thuyết đạo. Thử thì đích tha, chỉnh cá nhân đích thần thải vi chi nhất biến, khôi phục liễu nguyên hữu đích sái thoát khí tức.

"Đa tạ tiên sư đích đại độ! "

Na tần ngôn thính liễu thử thoại, khước canh gia cung cẩn liễu, tịnh thủy chung đích trạm tại nhất bàng, một hữu lộ xuất ti hào bất mãn chi ý.

Tu tiên giả đáo để thị thập yêu nhân, tần ngôn thật tại Thái Thanh sở bất quá liễu, giá ta căn bổn tựu thị hoạt thần tiên nhất dạng đích thần nhân!

Canh hà huống, yếu bất thị na vị lý tiên sư đích nhất thủ chi trì, tha môn tần gia tuyệt bất hội hữu kim nhật đích hiển hách thanh thế. Vu tình vu lý, tần ngôn đô bất cảm hữu nhâm hà bất kính chi ý.

"Tần gia chủ thái dã tọa ba, bất dụng thái khách khí liễu! Nhĩ khẩu trung đích lý tiên sư kỳ thật tựu thị gia sư, sở dĩ đối tần gia lai giảng, ngã dã bất toán thập yêu ngoại nhân liễu. " Hàn Lập hàm tiếu trứ hựu thuyết đạo.

"Bất cảm, tại hạ thị phàm nhân nhất cá, chẩm yêu cảm đối tiên sư vô lễ, tại hạ trạm tại nhất bàng thính hàn tiên sư đích phân phù tựu hành liễu. " Tần ngôn liên liên diêu thủ đích bất khẳng tọa hạ. Giá đảo nhượng Hàn Lập nhược hữu sở tư đích trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, tựu bất tái miễn cường đối phương liễu.

"Bất tri hàn tiên sư đáo thử địa, hữu hà quý kiền? Lý tiên sư tín trung chích thị thuyết minh liễu hạ tiên sư đích thân phân, cụ thể hà sự tình, tín trung khước ti hào một đề. Tần mỗ năng phủ tri đạo nhất nhị? " Tần ngôn tiểu tâm dực dực đích vấn xuất liễu tâm trung tối quan tâm đích vấn đề.

Nhân vi án chiếu kỳ phụ lâm chung tiền đích giao đại, na vị đối tần gia hữu đại ân đích lý tiên sư, chích hữu tại tần gia xuất hiện vô pháp giải quyết đích nguy hiểm thì, tài hội thân tự xuất hiện hoặc giả phái nhân tiền lai tương trợ đích. Nan đắc tần gia hựu yếu ngộ đáo thập yêu đại ma phiền bất thành?

Hàn Lập vọng liễu nhất nhãn, tần gia chi chủ phù hiện đích tiêu lự thần sắc, tưởng liễu nhất tưởng hậu, tựu châm chước đích thuyết đạo:

" Sự tình thị giá dạng đích, kỳ thật giá thiệp cập đáo liễu quốc ngoại đích tu tiên giả. Ngã môn thu đáo tiêu tức thuyết...... "

Hàn Lập thần sắc như thường đích tương ma đạo lục tông hữu khả năng đối tần gia hạ thủ đích sự, dụng phàm nhân tối năng tiếp thụ đích thuyết pháp, mạn mạn giảng thuật cấp liễu tần ngôn thính. Nhượng giá vị tần gia lão gia, nhất kiểm đích chấn kinh chi sắc.

Bán thưởng chi hậu, tần ngôn tài hữu ta khẩu cật đích vấn đạo:

"Giá......Giá yêu thuyết, hữu tha quốc đích tu sĩ yếu đối ngã môn giá ta phàm nhân hạ thủ liễu? Giá......Giá khả......Như hà thị hảo"

Giá vị tần gia chi chủ, nhất phó thủ túc vô thố đích dạng tử.

Nhi Hàn Lập đạm đạm đích nhất tiếu hậu, tựu bình tĩnh đích an úy đạo:

"Tần gia chủ bất dụng đam tâm, giá thứ tiềm nhập việt quốc đích tu sĩ, pháp lực đô bất hội thái cao đích. Hữu tại hạ tọa trấn tần phủ, bất hội nhượng tha môn khinh dịch đắc thủ đích! "

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách bát thập nhất chương tần trạch chúng nhân, biểu tiểu thư

Cá đa thì thần hậu, Hàn Lập tùy trứ tần ngôn tòng mật thất nội xuất lai liễu, trọng tân biến đích hình tượng.

Nhi hồi đáo liễu khách thính nội đích tần gia gia chủ, đương trứ tam phu nhân đích diện tựu mã thượng phân phân phù, nhượng nhân tại hậu trạch nội thu thập nhất xử kiền tịnh đích trụ xử, nhượng giá vị hàn thế chất tại tần phủ trường trụ hạ khứ.

Biểu diện thượng lý do đường nhi hoàng chi, tha tần lão gia yếu hảo hảo tài bồi nhất phiên giá vị vãn bối, dĩ báo đương niên nhân gia tiên bối đối tha đích đại ân.

Tam phu nhân kiến thử, trương liễu trương chủy, đãn hoàn thị một thuyết xuất phản đối đích thoại lai!

Tâm kế quá nhân đích THA ngận minh trí đích thính xuất lai, tần ngôn dĩ kinh quyết định hảo liễu, căn bổn bất dung tha nhân phản bác. Nhi thả bằng THA đích cảm giác, giá vị hàn hiền chất hòa tự kỷ phu quân chi gian khẳng định hữu điểm miêu nị.

Đãn thị ký nhiên tần ngôn một hữu cáo tố THA tường tình, THA tự nhiên bất hội tác nhượng nhạ yếm thất sủng đích sự tình lai.

Bất quá THA hữu ta dị tưởng thiên khai đích sai trắc, tự kỷ phu quân đối giá vị hàn thế chất như thử đích trịnh trọng, mạc phi thị tha niên khinh thì, tại ngoại diện triêm hoa nhạ thảo lưu hạ đích tư sanh tử bất thành. Phủ tắc, khán tín thì chẩm hội như thử đích thất sắc, hòa hậu lai hựu giá dạng đích nhiệt tình.

Giá vị tâm nhãn thái hoạt đích tam phu nhân, việt tưởng việt giác đắc ngận tượng giá yêu nhất hồi sự, tâm lý hữu ta bất khoái liễu. Khả kiểm thượng hoàn thị tố xuất liễu nhược vô kỳ sự đích biểu tình, tịnh thả đối Hàn Lập việt phát đích thân thiết.

Tựu giá dạng, tại tần lão gia đích tái tam đinh chúc hạ, Hàn Lập tái thứ cân trứ tần bình tẩu xuất liễu thính đường, nhượng tha khứ khán khán trụ xử mãn ý dữ phủ.

Giá hồi tần bình đích kiểm sắc tái dã bất thị lai thì đích tử bản biểu tình liễu, nhi thị mãn kiểm đích tiếu dung, tịnh nhất khẩu nhất cá "Hàn thiểu gia" Đích xưng hô cá bất đình! Hoàn toàn tương thử tiền đối Hàn Lập thập phân lãnh đạm đích sự tình, trực tiếp tựu tuyển trạch tính đích di vong liễu.

Nhi Hàn Lập tuy nhiên kiểm thượng tố xuất liễu thụ sủng nhược kinh đích biểu tình, đãn tâm lý khước ám thán giá ta tố hạ nhân đích phàm nhân, khán phong sứ đà đích bổn sự chân thị xuất thần nhập hóa. Như thử đích tiền cứ hậu cung, cánh nhiên nhất điểm dam giới chi sắc đô một hữu lộ xuất. Liễu giá chủng hoạt pháp.

Tùy hậu tần bình đái trứ Hàn Lập, duyên trứ hậu trạch đích tiểu lộ quải liễu kỷ hạ, tựu đáo liễu nhất cá u tĩnh đích tam hợp viện tiền.

Thử xử hoàn cảnh ưu nhã tinh trí, thanh tĩnh dị thường, nhượng Hàn Lập khán liễu ám tự điểm đầu. Giác đắc phi thường hợp tâm ý.

Khán lai na tần ngôn, đảo dã phá phí tâm tư đích cấp tha thiêu liễu cá hảo trụ xử.

"Hàn thiểu gia, giá lý tựu thị nâm địa trụ xử liễu! Thử địa khả thị tần phủ nội tối hảo đích viện lạc liễu. Bình thường nhược bất thị lão gia trọng thị đích quý khách, căn bổn bất hội nhượng nhân trụ tiến đích! " Tần bình lĩnh trứ Hàn Lập tẩu tiến liễu viện tử hậu, hữu ta ba kết đích cấp Hàn Lập giải thích đạo.

Hàn Lập nạo liễu nạo đầu, hàm hàm đích liên liên liệt chủy sỏa tiếu, tự hồ bất tri cai thuyết ta thập yêu thị hảo.

Tần bình đảo dã phi thường thức thú đích khiêu quá thử tra, hựu lánh hoán thoại đề thuyết đạo:

"Hàn thiểu gia ứng cai hoàn một cật quá vãn phạn ba? Tiểu đích giá tựu khứ nhượng trù phòng cấp nâm tống phạn quá lai, thỉnh sảo đẳng phiến khắc! "

Thuyết hoàn thử thoại. Tần bình tựu cung cẩn đích đảo thối xuất liễu viện tử, nhiên hậu chuyển thân ly khứ.

Hàn Lập kiến thử nhân tiệm tiệm địa viễn khứ liễu, tài đạm đạm đích nhất tiếu, chuyển quá thân tử thôi khai liễu ốc môn.

Giá kỷ gian ốc tử đích bố trí, đảo dã phối đắc thượng thA chu vi đích hoàn cảnh, nhất dạng đích biệt trí thanh nhã.

Chuyển liễu nhất quyển hậu, Hàn Lập việt phát đích xưng tâm. Bất cấm sai tưởng đáo để thị hà nhân bố trí đích thử xử.

Na tần bình đảo dã chân thị thủ cước đĩnh khoái địa! Bất đại hội nhi đích công phu, tựu hữu nhất vị phó phụ đề trứ nhất cá thạc đại địa trúc hạp tiền lai tống phạn liễu.

Văn trứ phạn hương. Tích cốc liễu sổ niên đích Hàn Lập hoàn chân hữu ta chủy sàm. Tựu bất khách khí địa, tương kỷ bàn tinh trí đích tiểu thái hòa nhất oản mễ phạn toàn đô nhất tảo nhi quang.

Nhi tối hậu quá lai. Khán đáo liễu tàn canh đích tần bình, tự nhiên hữu ta hảo tiếu. Đãn thị biểu diện thượng, hoàn thị thần sắc cung kính đích thỉnh Hàn Lập tái khứ thính đường nhất tranh. Nhân vi tần gia lão gia, yếu giới thiệu tần trạch địa nhân cấp Hàn Lập nhận thức nhất hạ.

......

Đương Hàn Lập đệ nhị thứ tẩu tiến khách thính thì. Thử địa dĩ kinh bất tái thị quang tần ngôn hòa tam phu nhân lưỡng nhân liễu, nhi thị trạm trứ hòa tọa trứ đích nam nam nữ nữ túc hữu nhị tam thập hào nhân chi đa.

Đương tần ngôn thân thiết vạn phân đích chiêu hô Hàn Lập tọa đáo kỳ thân biên thì, thính nội niên kỷ đại ta đích trừ liễu hữu ta ngạc nhiên ngoại, đảo dã một thập yêu quá kích địa phản ứng. Đãn na ta niên kỷ khinh ta tần gia tiểu thư hòa thiểu gia. Khả trầm bất trụ khí liễu. Đương tức tựu hữu nhất vị bỉ giác đắc sủng đích công tử ca, hữu ta bất mãn đích trạm xuất lai vấn đạo:

"Gia gia, giá vị huynh thai thị thùy a? Ngã môn kỷ vị huynh muội chẩm yêu tòng vị kiến quá, nan đắc triệu tập ngã môn tựu thị vi liễu giá nhân mạ? "

Tần ngôn tự nhiên thính xuất liễu giá vị tiểu tôn tử đích bất khoái, đãn thị tha căn bổn một cấp kỳ hảo kiểm sắc, nhi thị trừng liễu tha nhất nhãn hậu, kiểm sắc nhất trầm đích hàn thanh thuyết đạo:

"Thối hạ, giá lý hữu nhĩ thuyết thoại đích phân mạ? Thập yêu giá nhân, na nhân đích! Giá thị Hàn Lập--hàn hiền chất, kỳ tiên bối khả đối ngã môn tần gia hữu quá sanh tử đại ân đích, bất chuẩn đối kỳ vô lễ! "

Tần ngôn giá cú thoại, đốn thì nhượng khách thính nội trừ liễu tam phu nhân chi ngoại đích chúng nhân, đô

Tao động.

Các chủng sai trắc hòa hảo kỳ đích nhãn thần, đồng thì phóng đáo liễu Hàn Lập thân thượng. Nhi Hàn Lập dã kháp đáo hảo xử đích biểu hiện xuất liễu bất an đích thần tình, phảng phật thí cổ hạ hữu đinh tử nhất dạng đích lai hồi nữu động liễu kỷ.

Nhi na vị tần gia tiểu thiểu gia, tắc kiểm thượng hồng bạch giao thế đích vô ngôn thối liễu hạ khứ.

Thử vị vạn vạn một tưởng đáo, bình thì phi thường sủng ái tự kỷ đích tần ngôn, kim nhật thuyết thoại cánh như thử đích bất lưu tình. Nhượng tha đương trứ giá yêu đa huynh đệ thư muội đích diện, khả đâu liễu nhất thứ đại kiểm liễu!

Kinh thử nhất sự, giá vị công tử ca tự nhiên bất hội đối Hàn Lập hữu thập yêu hảo cảm liễu! Đương nhiên tha dã bất hội ấu trĩ đích, tại tần ngôn đô khai khẩu phân phù quá hậu, hoàn hội tố thập yêu đối Hàn Lập bất thiện đích cử động.

Tất cánh hiện tại khán khởi lai, giá vị thổ bao tử tại tha gia gia đích tâm mục trung khả chiêm liễu ngận trọng yếu đích vị trí, tha khả bất hi vọng nhân thử thất khứ liễu tần ngôn đích sủng ái.

Hữu liễu giá vị xuất đầu điểu Địa Bảng dạng tại thử, kỳ tha nhân tự nhiên bất hội tái tố xuất thập yêu địch thị đích cử động xuất lai, phản nhi đại đô hòa Hàn Lập đối thị nhất nhãn hậu, lộ xuất liễu hòa thiện đích mô dạng.

Giá thì tần ngôn tài hàm tiếu đích, xung trứ ốc nội chi nhân chỉ chỉ điểm điểm đích cấp Hàn Lập giới thiệu đạo:

"Giá thị ngã đích, đại nhi tử tần tri, hiện tại bang ngã đả điểm trứ việt kinh đích sở hữu sanh ý, đầu não hoàn toán bất thác. Na thị ngã nhị tử......"

Hàn Lập nhất diện tố xuất hồ loạn điểm đầu đích cử động, nhất diện tương tần ngôn giới thiệu đích mỗi nhất vị tần gia chi nhân, đô ám ký tại tâm nội, giá ta khả đô thị tha yếu nạp nhập bảo hộ đích nhân a!

Bất quá, giá vị Tần lão gia tử hoàn chân năng sanh dưỡng, cộng hữu ngũ vị nhi tử, tam vị nữ nhi, tôn tử tôn nữ dã hữu hảo kỷ vị liễu.

Kỳ trung đại nhi tử hòa nhị nhi tử đô dĩ tam thập đa tuế đích dạng tử, đô hữu liễu gia tiểu liễu. Cương tài xuất đầu đích tuân vấn đích na vị, tựu thị lão đại đích nhị tử.

Khả hảo tiếu đích thị, tần ngôn tối tiểu đích ngũ tử tài ngũ lục tuế đích niên kỷ, cánh thị nhất cá chích hội hấp thủ chỉ đích tiểu thí hài.

Hàn Lập nhất tưởng đáo, na thập lục thất tuế đích thanh niên yếu hảm giá lưu trứ tị khấp đích hài đồng "Ngũ thúc" , tâm lý tựu ám giác hoạt kê.

Chí vu tần ngôn đích phu nhân, trừ liễu thượng ngọ kiến quá đích tam phu nhân ngoại, hoàn hữu nhất vị tứ thập lai tuế đích nhị phu nhân, cập kỳ tha thất bát vị giác vi niên khinh đích thiếp thất.

Nhi tần ngôn đích nguyên phối phu nhân tịnh bất tại thính nội, thính kỳ thuyết hiện tại chính cật trai niệm phật, khinh dịch bất tái xuất lai kiến nhân liễu.

Thử ngoại hoàn hữu lưỡng vị tứ thập dư tuế đích nam tử, tắc thị tần ngôn đích nhị đệ hòa tam đệ.

Tha môn các tự quản lý trứ tần gia nhất bộ phân sanh ý, dã toán thị tần phủ trung giác trọng yếu đích nhân liễu. Đương nhiên, tha môn đồng dạng dã hữu kỷ vị tử nữ tại giá đại thính nội, bất quá giá ta nhân Hàn Lập chích thị lược ký hạ danh tự, tựu lại đắc tái quan chú liễu.

Tất cánh tha nhất cá nhân tinh lực hữu hạn, chích năng trứ trọng bảo hộ tần ngôn giá trường phòng nhất chi trung đích nhân liễu.

"Di! , biểu tiểu thư ni? "

Đẳng tần ngôn tương khách thính nội đích nhân đô giới thiệu liễu nhất biến hậu, đột nhiên phát hiện hoàn thiểu liễu nhất vị một hữu lai, bất cấm trắc thân hướng nhất bàng đích tam phu nhân vấn đạo.

"Lão gia, biểu tiểu thư giác đắc THA nhất vị quả cư chi nhân bất thái thích hợp kiến ngoại nhân, tựu một lai! Thị phủ hoàn yếu tái khứ hoán THA quá lai? " Tam phu nhân thính văn thử ngôn đê thanh thuyết đạo, kiểm thượng hữu ta trì nghi chi sắc.

"Một quan hệ, hàn hiền chất bất thị ngoại nhân, hoàn thị kiến thượng nhất diện ba! " Tần ngôn thính liễu, "Nga" Liễu thanh hậu, tựu tưởng liễu nhất tưởng thuyết đạo.

"Tri đạo liễu, lão gia! "

"Tiểu liên, nhĩ khoái khứ tương biểu tiểu thư hoán lai, tựu thuyết thị lão gia thỉnh THA lai đích! "

Tam phu nhân xung trứ thân hậu trạm trứ đích tiểu nha đầu, đạm đạm phân phù đạo.

"Thị, phu nhân. " Giá danh tằng kinh cấp Hàn Lập đái quá lộ đích tiểu nha hoàn, lập khắc cơ linh đích tòng thiên môn, nhất lưu tiểu bộ đích bào liễu xuất khứ.

Giá thì tần ngôn tài hồi quá đầu lai, tiểu thanh cấp Hàn Lập giải thích đạo:

"Hoàn hữu nhất vị một lai đích, thị ngã nguyên phối phu nhân thất bát niên tiền, tại tỉnh thân đích lộ thượng tòng hà đạo trung cứu khởi đích nhất vị niên khinh nữ tử. "

"Giá nữ tử cực vi khả liên, bất đãn nhân chàng đầu thất khứ liễu ký ức, nhi thả hồn thân đô thị thương ngân. Ngã phu nhân tâm địa bất thác, tương kỳ trì dũ hậu kiến kỳ vô gia khả quy, tựu nhượng nương gia đích nhất vị huynh đệ thu kỳ vi nghĩa nữ, dã toán cấp THA nhất cá an thân chi sở! "

"Khả thị giá nữ tử dã chân thị bất hạnh, tuy nhiên tại kỳ nghĩa phụ toát hợp hạ kết liễu nhất môn thân, đãn thị cương quá môn tam thiên, tha vị hôn phu tế cánh nhiên nhân túy tửu thất túc lạc hà. Án lý thuyết, thử nữ niên kỷ khinh khinh tự nhiên khả dĩ trạch nhân tái giá liễu. Đãn thị giá nữ tử cánh thị cá trinh liệt tính tử, cánh cam nguyện tòng thử bất hôn, vi giá cương cộng cư tam nhật đích phu tế thủ quả. Giá khả thị đương địa đích nhất kiện mỹ đàm, khả cấp ngã na phu nhân nương gia nhân trường kiểm bất thiểu a! "

"Hậu lai kỳ nghĩa phụ nhân bệnh khứ thế. Ngã phu nhân khán kỳ nhất nhân thủ trứ không phòng thật tại khả liên, tựu tương kỳ tiếp đáo liễu thử xử dữ THA tố hạ bạn, dã hảo thuận tiện khai giải nhất hạ thử nữ! " Tần ngôn nhất biên thuyết trứ, nhất biên cảm thán bất dĩ!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách bát thập nhị chương cải biến

Lập thính liễu tần ngôn thử thoại, biểu diện thượng tuy nhiên tố xuất liễu cật kinh đích dạng tử, đãn dĩ vi nhiên. Giác đắc thập hữu, hựu thị cá bị(trinh nữ liệt truyện) chi loại đích đông tây, cấp độc hại bất khinh đích khả liên nữ tử.

Thính nội đích na ta công tử ca môn, nhất thính thuyết biểu tiểu thư yếu lai liễu, đốn thì diện lộ hỉ sắc đích tư ngữ cá bất đình, nhãn trung hoàn phân phân lộ xuất liễu kỳ phán đích thần tình. Giá nhượng Hàn Lập khán liễu tâm lý vi vi nhất chinh, đãn tùy hậu tựu hoảng nhiên đại ngộ đích sai trắc đáo, giá vị biểu tiểu thư khủng phạ trường đích như hoa tự ngọc ba!

Hàn Lập chính tưởng trứ ni, tòng thính khách thính ngoại tẩu tiến lai liễu tiểu nha hoàn hòa nhất danh thiểu phụ đả phẫn đích tố trang nữ tử.

Giá nữ tử tuy nhiên trường đích khinh mi tú lệ, văn tĩnh chi cực! Đãn hồn thân thượng hạ đô tán phát xuất nhất chủng thuyết bất xuất hỏa nhiệt mị lực. Kỳ sở sở động nhân đích phong tình, nhượng thính nội đại đa sổ đích nam nhân kiến liễu, đô hữu tương kỳ bão nhập hoài nội hảo hảo liên ái nhất phiên đích xung động.

Chí vu na ta nhũ xú vị kiền đích mao đầu tiểu tử liễu, canh thị tĩnh đại liễu song nhãn, toàn đô tại nhất cá kính nhi đích mãnh tiều.

Khán lai đối giá vị biểu tiểu thư, giá ta tần gia thiểu gia môn đô dĩ mê luyến ngận cửu liễu!

Khả thị đương Hàn Lập khán thanh sở giá nữ tử đích diện dung thì, nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hãi nhiên chi sắc. Na kiểm thượng đích ngốc sỏa chi khí cánh đột nhiên tiêu thất liễu. Sở hạnh sát na gian hậu Hàn Lập tựu cường áp trụ tâm tính, khôi phục liễu nguyên lai đích thần tình.

Nhân vi giá nhất phiên biến hóa, toàn đô thị tại nhất thuấn gian tựu hoàn thành liễu! Nhi sở hữu nhân đích mục quang dã đô lạc tại liễu cương tiến thính đích thiểu phụ thân thượng, phủ tắc hoàn chân soa điểm lộ xuất liễu mã cước.

Khả thử thì, Hàn Lập đích tâm lý khước do như ba đào phiên cổn nhất dạng đích khởi phục bất định.

Giá vị "Biểu tiểu thư" , tuy nhiên dung mạo bỉ dĩ tiền hữu liễu nhất định đích biến hóa, hoàn đa xuất liễu kỷ phân thiểu phụ đích phong tình. Đãn thị tòng na sung mãn liễu linh tính đích song mục, noãn hình đích tú khí kiểm đản, Hàn Lập hoàn thị nhất nhãn tựu nhận xuất liễu giá sở vị đích vị "Biểu tiểu thư" , cánh nhiên thị đương niên chích kiến quá liêu liêu sổ diện đích mặc phủ nhị tiểu thư, na cá hỉ ái nghiên cứu y đạo đích tú khí thiểu nữ----mặc phượng vũ.

Mặc phượng vũ nhất tiến ốc tử, tựu bị chúng nhân thu đích kiểm thượng vi hồng, tự động đích đê hạ đầu khứ, tự nhiên dã một năng khán kiến tựu tọa tại tần ngôn hạ thủ địa Hàn Lập.

Tần ngôn kiến đáo giá ta vãn bối bất thành khí đích dạng tử, tâm lý áo não chi cực!

"Khái" "Khái"

Tha kiểm thượng nhất trầm. Sứ kính khái thấu liễu kỷ thanh hậu, na ta trầm mê tại mặc phượng vũ tư sắc trung đích niên khinh nam tử, tài hoảng nhược tài tỉnh đích bả mục quang thu liễu hồi lai, phân phân hựu tố xuất liễu chính nhân quân tử đích mô dạng. Tha môn sanh phạ xúc nộ liễu giá vị nhất gia chi chủ!

"Bình nhi! Đáo di nương giá lý tọa. " Tam phu nhân tâm tư tế nị đích thưởng tiên chiêu hô liễu nhất thanh, nhượng mặc phượng vũ tại THA bàng biên lai.

"Tạ tam di nương! "

Mặc phượng vũ ôn uyển đích khinh thanh đạo tạ nhất cú, tựu sở sở động nhân đích tẩu đáo liễu tam phu nhân na lý, đoan tọa liễu hạ lai.

"Bình nhi, bất yếu lão thị đãi tại ốc nội. Na hội tương nhân hoạt hoạt muộn phôi đích, hoàn thị đa xuất lai tẩu tẩu địa hảo! "

Hiển nhiên tần ngôn đối mặc phượng vũ phi thường đích liên mẫn. Ngữ khí ngận ôn hòa.

"Đa tạ di trượng, bình nhi tri đạo liễu! " Mặc phượng vũ nhưng một hữu sĩ đầu, nhất phúc đê mi thuận nhãn đích dạng tử.

"Khái! "

Tần ngôn kiến thử, khinh thán liễu khẩu khí.

Đối giá vị ngoại sanh nữ mỗi thứ đô thuận tòng đích đáp ứng, đãn thị hồi khứ chi hậu hoàn thị y cựu đích tố pháp, tần ngôn dã ngận vô nại. Đãn tiếp trứ tha tựu tưởng khởi liễu chính sự, chỉ trứ Hàn Lập hướng mặc phượng vũ giới thiệu đạo:

"Bình nhi. Ngã lai cấp nhĩ giới thiệu hạ! Giá vị Hàn Lập hàn thế chất, thị đối di trượng hữu đại ân đích nhất vị trường bối đích hậu nhân. Nhĩ lai kiến quá nhất hạ ba! Dĩ hậu tựu dĩ thế huynh tương xưng! "

Hàn Lập toàn thần địa chú ý trứ mặc phượng vũ đích cử động, kiến thử nữ nhất thính đáo "Hàn Lập" Nhị tự thì. Thân tử cánh khinh vi chiến đẩu liễu nhất hạ, đốn thì tâm lý tựu hữu sổ liễu.

Bán thưởng chi hậu, mặc phượng vũ tài hoãn hoãn sĩ thủ, lộ xuất liễu na trương hoa dung nguyệt mạo địa kiểm bàng. Thử khắc. Giá trương động nhân chi cực đích diện dung bình tĩnh chi cực, hạnh thần thượng hạ nhất bính hậu, tựu truyện lai liễu đạm đạm địa thanh âm:

"Hàn thế huynh hảo! "

Mặc phượng vũ phảng phật chân đích bất ký đắc Hàn Lập liễu.

Nhi thính đáo đối phương vấn hậu đích Hàn Lập, hảo tự bị như thử cận đích diễm dung cấp kinh ngốc liễu. Nặc nặc liễu bán thiên hậu, tài phí kính địa thuyết xuất liễu "Thế muội hảo" Kỷ cá tự.

Giá nhượng nhất bàng kiến đáo thử mạc đích niên khinh nam nữ, hữu ta nhẫn tuấn bất trụ đích thâu tiếu liễu khởi lai.

Tần ngôn lãnh nhãn tảo thị liễu nhất biến hậu, hạ diện đốn thì an tĩnh liễu. Nhi Hàn Lập hoàn thị sỏa hồ hồ đích mạc liễu mạc đầu, nhất phúc thủ túc vô thố địa dạng tử.

Hạ diện đích sự tình tựu giản đan đa liễu.

Tần ngôn đương trứ chúng đa gia nhân đích diện lãnh lãnh đích tuyên bố, tòng kim thiên khởi Hàn Lập yếu tại tần phủ trụ thượng nhất đoạn thì gian, tại thử kỳ gian tha tựu thị tần phủ đích thiểu chủ nhân chi nhất, thùy dã bất chuẩn đãi mạn vu tha, phủ tắc định yếu trọng trọng xử phạt.

Giá kỷ cú thoại nhất xuất khẩu, tần phủ thượng thượng hạ hạ đô khai thủy dụng dị dạng đích mục quang chú thị trứ Hàn Lập. Thử thì khả bất chích tam phu nhân nhất nhân, sai trắc Hàn Lập hòa tần ngôn đích chân chính quan hệ liễu.

......

Dạ vãn, Hàn Lập thảng tại ngọa thất

Một hữu nhập thụy, chính trực trực đích vọng trứ ốc đính, tự hồ tại tưởng ta tâm sự.

"Phanh phanh! " Lưỡng hạ khinh vi đích xao môn thanh tòng ốc ngoại truyện lai, nguyên bổn tựu một hữu nhập thụy đích Hàn Lập, chủy giác vi vi thượng kiều, lộ xuất liễu nhất ti thần bí đích tiếu ý.

Tiếp trứ Hàn Lập bất hoảng bất mang đích khởi thân, tương ốc môn đả khai liễu.

Ốc ngoại chính trạm trứ nhất vị thân xuyên phi phong, đầu đái đấu bồng đích nữ tử.

Giá nữ tử nhất kiến Hàn Lập tương ốc môn đả khai liễu, lập khắc tựu tương tiền diện đích bồng liêm nhất hiên, lộ xuất liễu kiều dung. Chính thị bạch nhật lý một hữu dữ Hàn Lập tương nhận đích mặc phượng vũ.

Hàn Lập kiến thử, mặc mặc đích tương thân tử nhất nhượng, mặc phượng vũ tựu hào bất trì nghi đích tẩu liễu tiến lai.

Hàn Lập trạm tại môn khẩu xử tương thần thức liễu xuất khứ, một hữu tại phụ cận phát hiện hữu tha nhân tồn tại, khán lai mặc phượng vũ lai đích thì hậu ngận tiểu tâm.

Tương ốc môn khinh khinh quan thượng, Hàn Lập nhất hồi đầu, tựu vọng kiến mặc phượng vũ chính vô thanh tương thân thượng đích phi phong giải khai, lộ xuất liễu phong mãn dụ nhân đích kiều khu. Nhiên hậu thử nữ hào bất khách khí đích tọa tại liễu trác bàng, nhiên hậu diện vô biểu tình đích chú thị trứ Hàn Lập.

Hàn Lập thán tức nhất khẩu khí!

Trừ liễu đối phương đích dung mạo ngoại, tha thật tại ngận nan tương nhãn tiền giá danh lãnh mạc đích mê nhân thiểu phụ, hòa tha ấn tượng trung đích na vị hỉ ái y đạo đích ôn nhu thiểu nữ liên hệ đáo nhất khởi. Khán lai giá ta niên, mặc phượng vũ nhất định kinh lịch liễu hứa đa sự tình, phủ tắc bất hội cải biến đích như thử nhượng tha mạch sanh.

"Ngã thị cai xưng hô nhĩ hàn sư đệ ni, hoàn thị cai khiếu nhĩ hàn thế huynh? " Mặc phượng vũ đích nhãn trung thiểm quá nhất ti nan biện đích thần tình hậu, hữu ta sa ách đích khai khẩu thuyết đạo.

"Hoàn thị xưng hô ngã Hàn Lập ba, phong vũ cô nương! " Hàn Lập thu liễm liễu tâm thần hậu, hoãn hoãn thuyết đạo.

Thính liễu Hàn Lập như thử nhất thuyết, mặc phượng vũ đích kiểm thượng lộ xuất nhất ta bất dịch sát giác đích thất vọng chi sắc, đãn tùy hậu tựu thần sắc nhất hoãn đích thuyết đạo:

"Ngã bất tri đạo hàn công tử thân vi nhất vị tu tiên giả, vi hà hội xuất hiện tại tần trạch, dã bất tưởng đả thính lý diện đích bí mật! Ngã lai thử chích thị tưởng cầu công tử, khán tại tằng kinh hòa gia phụ hữu quá sư đồ tình phân đích phân thượng, bang phong vũ sát nhất cá cừu nhân hảo mạ? "

Thuyết hoàn thử thoại, mặc phượng vũ vô pháp duy trì lãnh mạc chi sắc, thần tình hữu ta khẩn trương đích vọng trứ Hàn Lập, sanh phạ tha nhất khẩu tựu hồi tuyệt liễu.

Hàn Lập thần sắc thủy chung như thường, ký một hữu lập tức thôi từ, dã một hữu mã thượng đồng ý. Nhi thị nã khởi trác thượng cương cương thế hảo đích nhất hồ hương trà, cấp mặc phượng vũ mặc mặc đích đảo thượng liễu nhất bôi hậu, tài hoãn hoãn đích giảng liễu nhất cú nhượng thử nữ nhất kinh đích thoại lai.

"Thị bất thị đả toán nhượng ngã sát điệu ngũ sắc môn đích môn chủ? " Hàn Lập tọa tại liễu mặc phượng vũ đích đối diện hậu, mạn du du đích thuyết đạo, bất cấp bất táo đích vọng trứ đối phương cật kinh đích ngọc dung.

Mặc phượng vũ đích cật kinh, ngận khoái tựu tiêu thất liễu.

THA đích mục quang hữu ta cổ quái đích vọng liễu vọng Hàn Lập, bán thiên chi hậu tài hữu ta khổ sáp đích thuyết đạo:

"Khán lai hàn sư đệ dĩ tri đạo mặc phủ đích sự liễu? Hoàn chân đắc thập yêu đô man bất quá nhĩ môn tu tiên giả đích nhĩ mục! "

Mặc phượng vũ giá lưỡng cú thoại tuy nhiên thuyết đích ngận khinh, đãn Hàn Lập hoàn thị tòng trung thính xuất liễu nhất điểm ẩn tàng kỳ nội đích oán khí, nhi thả giá oán khí cánh nhiên thị đối tha nhi phát đích!

Hàn Lập lược nhất tư lượng, tựu minh bạch đối phương vi hà hội như thử liễu.

Vu thị tha khinh tiếu liễu nhất thanh, khai khẩu giải thích đạo:

"Phong vũ cô nương khán lai thị ngộ hội liễu! Tại hạ bất quản chẩm yêu thuyết, hòa mặc phủ hoàn thị hữu nhất ta hương hỏa tình phân đích. Giả như chân tri đạo mặc phủ hữu thử đại nan, kỳ tha đích bất hảo thuyết, đãn nhượng kỷ vị sư nương toàn thân nhi thối năng an hưởng vãn niên, Hàn Lập hoàn thị năng tố đáo đích. " Hàn Lập thuyết hoàn thử thoại thì, thần sắc dĩ biến đắc thành khẩn chi cực.

Tha đảo bất thị cụ phạ mặc phượng vũ ký hận vu THA hội vô duyến vô cố khứ bối đích.

Mặc phượng vũ thính liễu Hàn Lập thử thoại, chích thị "Ân" Nhất thanh, kiểm thượng khôi phục liễu lãnh mạc đích thần tình. Dã bất tri thử nữ, thị phủ chân tương tín tha cương tài đích biện giải chi ngôn liễu?

Hàn Lập kiến thử, trứu liễu trứu mi đầu, do dự nhất hạ hậu, chích hảo tương thật tình cáo tố đối phương. Nguyên bổn nhân vi khiên xả đáo liễu tu tiên giới, tha bổn bất tưởng cáo tố đối phương đích.

"Kỳ thật hữu quan mặc phủ xuất sự đích kinh quá, thị thải hoàn na nha đầu cáo tố ngã đích. Hòa THA tại nhất khởi đích hoàn hữu tứ sư mẫu. "

"Thập yêu? Nhĩ thuyết thải hoàn hòa tứ nương hoàn hoạt trứ! " Mặc phượng vũ thính liễu chi hậu, bất năng trí tín đích kích động liễu khởi lai, khiết bạch đích kiểm bàng thượng thậm chí thăng khởi liễu lưỡng khối hưng phấn đích hồng vựng.

"Đương nhiên hoạt trứ, THA môn hiện tại cư trụ tại nhất khối phi thường ẩn bí đích địa phương, hoàn bất thác! " Hàn Lập khinh thanh đích thuyết đạo.

Kỳ thật tha đương sơ đào ly liễu yến linh bảo hậu, tằng kinh thác nhân đả thính liễu nhất hạ, yến gia nhân di khí thành bảo hậu phổ thông nhân đích tình huống.

Kết quả cánh đắc đáo liễu chỉnh tọa thành bảo đô dĩ nhân khứ lâu không, na ta phàm nhân cánh sấn loạn đào ly liễu yến linh bảo. Nhi mặc thải hoàn mẫu nữ tựu thử bất kiến liễu tung ảnh. "

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách bát thập tam chương cựu tình

Lập giác đắc như quả tương mặc thải hoàn mẫu nữ tái thất tung đích tiêu tức cáo tố đối phương, thật nhất cử.

Mặc phượng vũ chích yếu tri đạo tự kỷ hoàn hữu thân nhân hoạt tại thế thượng, giá tựu túc cú liễu! Cổ kế thử nữ dã bất hội đề khởi yếu hòa mặc thải hoàn mẫu nữ tái kiến đích thoại đề, tất cánh dĩ nhân sự giai phi liễu!

Hàn Lập hạ diện tựu tương dữ mặc thải hoàn tương ngộ đích kinh quá, giản lược đích cáo tố liễu đối phương, nhượng mặc phượng vũ thính liễu soa điểm hỉ cực nhi khấp.

Mặc phượng vũ ngận thanh sở, bằng trứ Hàn Lập tu tiên giả đích thân phân, căn bổn dụng bất thượng niết tạo thập yêu hoang ngôn lai khi phiến THA nhất cá nhược nữ tử, đối phương khẳng đối THA như thử đích khách khí, đa bán hoàn thị khán tại liễu đương niên đích nhất diện chi duyến thượng liễu.

Nhân thử mặc phượng vũ, thử thì hoan hỉ đích song thủ hợp tại nhất khởi, phóng tại hung tiền ám ám đảo cáo liễu nhất hội nhi hậu, tài trọng tân khôi phục liễu thường thái.

Bất quá tái thứ diện đối Hàn Lập đích THA, minh hiển bất tái thị na yêu lãnh mạc liễu.

Tưởng tất tha ngận minh bạch, yếu bất thị Hàn Lập tại yến linh bảo xuất thủ tương trợ, na nghiêm thị mẫu nữ hoàn xử vu khốn cảnh chi trung ni!

"Đa tạ hàn công tử cáo tố thải hoàn hòa tứ nương đích hạ lạc, giá thị phong vũ thất bát niên lai thủ thứ thính đáo đích hảo tiêu tức. " Mặc phượng vũ bình tĩnh hạ hậu, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Đãn tiếp trứ THA vị đẳng Hàn Lập thuyết ta thập yêu, tựu tái thứ đề đáo thuyết:

"Tuy nhiên tiểu muội tha môn mẫu nữ một sự, đãn thị ngã đại thư hòa kỳ tha kỷ vị di nương hoàn thị hạ lạc bất minh, đa bán dĩ tao liễu độc thủ. Giá cá cừu phong vũ bất năng bất bang THA môn báo! Khả thị phong vũ thủ vô phược kê chi lực, hàn sư đệ nhất định hội bang ngã đích, đối mạ? "

Mặc phong vũ thuyết trứ thuyết trứ, lộ xuất liễu thập phân nhuyễn nhược đích thần tình, lưỡng chích minh mâu thượng thuấn gian tráo thượng liễu nhất tằng vụ khí, cánh tự yếu thương tâm nhi khấp đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử, nhu liễu nhu tị tử, đại cảm đầu thống dữ vô nại!

Tha bổn tưởng đối phương tri đạo liễu mặc thải hoàn mẫu nữ đích hạ lạc, ứng cai tựu bất giá yêu cấp vu báo cừu liễu. Khả một tưởng đáo giá ta niên một hữu kiến đích mặc phượng vũ, cánh biến đắc như thử chấp trứ thử sự!

Thuyết thật thoại, nhược thị nhượng tha khứ diệt nhất vị luyện khí kỳ đích tu sĩ, giá đô bỉ nhượng tha khứ vô duyến vô cố khứ sát nhất vị hữu thân phân đích phàm nhân, yếu dung dịch đích đa.

Nhân vi tự tòng tiến nhập Hoàng Phong cốc hậu Hàn Lập tựu dĩ kinh tri đạo, chỉnh cá việt quốc thập dư cá châu phủ. Tảo tựu bị thất đại phái hòa sổ đại gia tộc đích nhân, cấp qua phân đích kiền tịnh liễu.

Mỗi nhất cá châu phủ nội đích thế tục đại thế lực, chích yếu thế gian trường cửu nhất ta địa, đô hội hữu tu sĩ tại ám xử quan chú nhất nhị đích, thậm chí căn bổn tựu giá ta tu tiên phái biệt tại hậu diện phù trì khởi lai đích.

Đương sơ đích lam châu mặc phủ, độc phách sơn trang, nhân vi chích thị tân hưng bất cửu đích thế lực, sở dĩ tài một hữu tiếp xúc đáo tu tiên giới đích tu sĩ. Phủ tắc đương sơ Hàn Lập thứ sát na độc phách sơn trang đích âu dương phi thiên thì, na hội giá yêu khinh dịch đắc thủ hoàn vô nhân truy cứu thử sự.

Khả thị giá ngũ sắc môn, tựu bất đồng liễu.

Thử môn phái tại bách dư niên tiền tựu dĩ hưng khởi. Dĩ toán đắc thượng thị niên đại cửu viễn liễu. Nhi lam châu hựu thị thất đại phái mặc nhận đích linh thú sơn địa bàn, đa bán kỳ bối hậu dĩ hữu liễu linh thú sơn đích ảnh tử. Sở dĩ mặc phủ tài hội hòa đối phương nhất tiếp xúc, tựu thảm tao đại bại.

Hàn Lập thân vi Hoàng Phong cốc địa đệ tử, vô duyến vô cố đích khứ diệt điệu nhất vị biệt phái phù trì đích thế tục giới đầu mục, giá khủng phạ bất thị na yêu hảo giao đại quá khứ đích.

Bất quá, tối cận ma đạo chi nhân yếu tiềm nhập việt quốc đối thế tục giới tiến hành phá phôi, giá đảo thị cá hồn thủy mạc ngư đích hảo cơ hội. Tại thử kỳ gian động thủ đích thoại. Chích yếu đa kiến tiểu tâm, ứng cai bất hội nhạ thượng ma phiền.

Hàn Lập giá dạng tưởng trứ. Kiểm thượng khước một hữu ngoại lộ ti hào. Nhi thị trạm khởi thân lai tại ốc nội đạc tẩu liễu kỷ cá lai hồi.

Tha tái tiền hậu điêm lượng liễu nhất hạ hậu, tài trành trứ mặc phượng vũ đích tiếu kiểm. Lãnh tĩnh địa thuyết đạo:

"Phong vũ cô nương, án lý thuyết giá cá yếu cầu bất năng đáp ứng đích, giá hội cấp ngã đái lai ngận đại địa ma phiền! Đãn thị tối cận tu tiên giới đích tình huống hữu ta đặc thù, đảo dã bất năng thuyết nhất điểm cơ hội đô một hữu. Giá dạng ba! Dĩ hậu hữu cơ hội địa thoại. Ngã khả dĩ thường thí nhất hạ trừ khứ ngũ sắc môn môn chủ. Đãn thị như quả sự tình chân đích bất khả vi đích thoại, phong vũ cô nương tựu tức liễu báo cừu đích tâm tư ba! "

Mặc phượng vũ thính liễu Hàn Lập thử thoại, đốn thì hỉ cực nhi khấp. Na chủng kiều diễm 帯 lộ địa minh mị chi sắc, nhượng Hàn Lập khán đích dã nhất trận đích thất thần.

Đương niên sơ kiến mặc phượng vũ thì. Tha khả đối na vị ôn uyển động nhân đích mặc phủ nhị tiểu thư, chân động tâm liễu na yêu nhất hồi. Chí kim đối phương cấp tha địa na chủng ôn hinh khả nhân đích cảm giác, hoàn thị ký ức do tân, nhượng tha thì thường đích lưu luyến!

Na ứng cai toán thị tha đệ nhất thứ động liễu nam nữ chi tình ba!

Nhi giá cá bất đại đích thừa nặc, tựu toán thị đối mặc phượng vũ cảm tình thượng đích nhất thứ giao đãi ba!

Hàn Lập giá dạng tưởng trứ, biểu diện thượng khước thần sắc như thường, tha đả toán tương giá phân cảm tình thâm mai tại tâm trung, bất tái hướng ngoại nhân đề khởi liễu.

Nhi mặc phượng vũ, chung vu tòng Hàn Lập ứng duẫn đích hỉ duyệt trung hồi quá thần lai.

Quải mãn liễu cảm kích đích thần tình, thập yêu một hữu thuyết đãn kỷ bộ tựu thấu đáo liễu Hàn Lập dụng nhu nhuyễn phân phương đích chủy thần khinh bính liễu nhất Hàn Lập đích kiểm bàng, nhiên hậu hữu ta tu sáp hoàn đái điểm mê mang đích thuyết đạo:

"Hữu liễu hàn sư đệ đích giá cá thừa nặc, tức sứ một năng sát liễu na nhân, phong vũ dã cảm kích bất tẫn liễu! "

Thuyết hoàn thử thoại, thiểu phụ tựu mặc mặc đích bả phi phong nhất cái, nhân thông thông đích ly khai liễu Hàn Lập đích ốc tử.

Hàn Lập mạc liễu mạc kiểm thượng bị thân vẫn quá đích địa phương, thần tình hữu ta cổ quái. Một đa cửu tựu đan thủ chi xanh trứ hạ ba, hãm nhập liễu trầm tư chi trung, quá liễu hứa cửu, hứa cửu......

......

Đệ nhị nhật thanh tảo, Hàn Lập tòng đả tọa luyện khí trung tỉnh lai, tưởng liễu tưởng tạc dạ phát sanh đích sự tình, tâm lý bất cấm hữu ta thán tức. Nhược thị mặc phượng vũ dã hữu linh căn đích thoại, tha nhất định tương kỳ dẫn nhập Hoàng Phong cốc môn hạ, tịnh hòa kỳ kết thành đạo lữ cộng tu đại đạo.

Hàn Lập giá dạng tưởng trứ, tựu dĩ tẩy sấu hoàn tất tẩu xuất liễu ốc tử.

Tha chuẩn bị tiên bả tần trạch đích địa hình thục tất nhất hạ, nhiên hậu tái khảo lự kỳ tha đích sự tình.

Khả thị một tằng tưởng, tha cương nhất xuất lai, tựu phát hiện tại viện tử ngoại chính trạm trứ tiếu hi hi đích tần bình.

Thử vị vị đẳng Hàn Lập kinh nhạ đích tuân vấn, tựu cơ linh tiên nhất bộ giải thích đạo:

"Tại hạ thị phụng liễu lão gia chi mệnh, tạm thì sung đương thiểu gia đích thiếp thân trường tùy, dĩ hậu hàn thiểu gia hữu thập yêu sự tình nhu yếu bào thối đích thoại, tựu tẫn quản phân phù tiểu đích nhất thanh tựu hành liễu. "

Tần bình cân Hàn Lập thuyết thoại thì đích thần tình, cung kính trung hoàn đái liễu ta hưng phấn chi sắc.

Thử vị tưởng đắc phi thường giản đan. Giá vị hàn thiểu gia tuy nhiên xuất tự tiểu địa phương, nhân khán khởi lai dã bất chẩm yêu tinh minh đích dạng tử, đãn thị nhân gia tại lão gia đích tâm mục trung khả thị phân lượng thập túc a, cận thử nhất điểm tựu túc cú tha ba kết liễu.

Canh hà huống, như quả năng tương giá vị gia thị hậu hảo liễu, thuyết bất định hoàn năng lánh ngoại thảo lão gia đích hoan tâm ni!

Tần bình biên tưởng trứ, biên đả trứ tự kỷ đích như ý tiểu toán bàn, tâm lý hoàn trứ thật bỉ thị na ta nhất thính yếu cấp giá vị thổ bao tử thiểu gia đương trường tùy, tựu phân phân tựu vãng ngoại thôi đích sỏa đản!

Tha tần bình khả tảo tựu thính phu nhân thân biên đích nha hoàn nhân thuyết liễu, thử vị thập hữu bát cửu thị lão gia tại ngoại diện đích tư sanh tử. Chích yếu lão gia tại thế nhất nhật, hoàn năng khuy đãi liễu thử vị thiểu gia mạ? Nhi tác vi hàn thiểu gia đích trường tùy, khẳng định dã thị thủy trướng thuyền cao đích sự.

Giá khả bỉ tại tam phu nhân thân tiền đương nhất cá bào thối đích, yếu cường đa liễu!

Hàn Lập tự nhiên bất tri đạo giá vị đích chân thật tưởng pháp, chích thị giác đắc tần ngôn thử nhân hoàn chân hội tố nhân, tri đạo tự kỷ đối tần trạch hòa việt kinh hữu ta mạch sanh, giá tựu mã thượng phái lai liễu nhất vị hướng đạo. Chân thị cập thì vũ a!

Hàn Lập giá dạng tưởng trứ, kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu tiếu dung, tịnh trực tiếp liễu đương đích đối tần bình giảng đạo:

"Ngã tòng vị kiến quá giá đại nhất phiến phòng ốc, chính tưởng đáo xử tẩu tẩu khán khán ni, nhĩ tựu bồi ngã nhất hạ ba! "

"Hảo đích, thiểu gia! "

Tần bình khán đáo tự kỷ đích đệ nhất phân soa sự lai liễu, lập tức tinh thần đẩu tẩu đích ứng thanh đạo.

Tựu giá dạng, Hàn Lập tại tần bình đích đái lộ hạ, khai thủy vi trứ thạc đại đích tần trạch đáo xử lưu đạt liễu khởi lai.

Tuy nhiên thuyết hữu ta địa phương hữu nữ quyến cư trụ, bất thái phương tiện Hàn Lập thiếp thân cận khán, đãn thị trạm tại viễn xử chỉ điểm nhất phiên, đảo dã một nhân cảm thượng lai thuyết tam đạo tứ đích. Tất cánh tần ngôn tạc nhật đích na phiên ngôn ngữ, đô truyện biến liễu chỉnh cá tần phủ.

"Giá thị nhị gia nhất gia đích phúc quý viện, lý diện trừ liễu nhị lão gia ngoại, hoàn hữu nhị gia tối tiểu đích lưỡng vị công tử dã trụ tại kỳ nội, nhi cách bích na phiến......"

Tần bình giá vị hướng đạo tố đích phi thường xưng chức, bất đãn tương mỗi phiến viện lạc đích danh xưng cáo tố liễu Hàn Lập, hoàn tương kỳ nội trụ trứ đích chủ nhân, nhất nhất chỉ liễu xuất lai, nhượng Hàn Lập ám ám ký hạ liễu cá lao kháo.

Đãn đương kỳ giảng đáo liễu "Biểu tiểu thư" Mặc phượng vũ đích trụ xử thì, Hàn Lập thần sắc nhất động đích lược khán liễu trường cửu liễu nhất ta, tựu thần sắc như thường đích ly khứ liễu.

Bất đại hội nhi đích công phu, chỉnh tọa tần trạch đô nhượng Hàn Lập lưu khán liễu nhất biến, đãn Hàn Lập nhưng tự hồ vị tẫn hưng đích dạng tử.

Tối hậu, kiền thúy nhượng tần bình trực tiếp đái tha tẩu xuất liễu tần trạch, bồi tha tại việt kinh nội nhất ta nhiệt nháo đích địa phương, hạt cuống liễu khởi lai. Tịnh nhượng tần bình kế tục cấp tha giải thuyết cá bất đình.

Thuận trứ kinh thành nội giác xuất danh đích cảnh điểm hòa nháo khu giá yêu nhất tẩu, tựu thị chỉnh chỉnh nhất cá thượng ngọ đích thì gian.

Na tần bình nguyên bổn hưng cao thải liệt đích biểu tình, tảo dĩ bất kiến liễu tung ảnh. Thử thì đích tha, nhất qua nhất quải đích tẩu tại Hàn Lập thân hậu, nhất kiểm đích khổ qua chi sắc.

Nhâm thùy tẩu liễu sổ cá thì thần đích lộ, ti hào vị hiết quá cước, hoàn yếu nhất trực khai khẩu đích giải thuyết cá bất đình, khủng phạ đô thị như thử đích biểu tình. Giá nhượng tần bình đầu nhất thứ hoài nghi, tự kỷ thị bất thị tuyển thác liễu chủ tử liễu.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách bát thập tứ chương tư ngữ

Bình tuy nhiên tại tần trạch nội đương đích thị hạ nhân, đãn bình thường ngoại xuất tẩu viễn lộ, khả xa đích. Tượng giá dạng đồ bộ nhi hành giá yêu trường thì gian, khả thị hảo cửu đô một hữu quá liễu.

Chân bả tha cấp chiết đằng đích bất khinh a!

Tần bình chích giác đắc lưỡng cước hậu cân ẩn ẩn thũng trướng, tựu do như châm trát nhất dạng thứ thống. Canh bất yếu thuyết tảng tử tảo nhân thuyết thoại thái đa, đồng dạng đích sa ách nan thụ liễu.

Bất quá đương tha khán đáo tự kỷ giá vị tân chủ tử, nhưng nhiên hưng trí cao ngang đích thấu đáo liễu nhất cá mại từ khí đích tiểu điếm tiền, tứ xử đông trương tây vọng thì, chích hảo thử nha liệt chủy đích tái thứ mại khai bộ tử, miễn cường cân liễu quá khứ.

Tất cánh tố chủ tử đích đô một hữu hảm luy, tha nhất vị hạ nhân chẩm yêu cảm tùy ý khiếu khổ ni!

"Ngã hữu ta ngạ liễu, thị bất thị hoa cá địa phương cật hạ ngọ phạn a? "

Đương tần bình cương bào đáo Hàn Lập thân biên, tựu thính đáo Hàn Lập hồi đầu thuyết đích nhất cú thật thành vô bỉ đích thoại. Đốn thì nhượng tần bình kích động đích đương trường liên thanh tán đồng, tịnh ân cần vô bỉ đích kiến nghị, tựu khứ ly thử bất viễn đích nhất cá tiểu tửu lâu dụng phạn tức khả, tịnh bả giá tửu lâu đích kỷ dạng chiêu bài thái, khoa đắc thiên hoa loạn trụy.

Hàn Lập tâm lý hữu ta hảo tiếu, đãn kiểm thượng hoàn thị tố xuất liễu thử sự nhĩ tố chủ tựu hành đích thần tình, đương tức tại tần bình bách bất cập đãi đích đái lĩnh hạ, tẩu tiến liễu giá gia bất đại đích lưỡng tằng tửu lâu.

Nhất lâu đô thị chích thực dụng giản đan phạn thái đích phổ thông khách nhân, nhị lâu tài thị hữu ta thân phân hòa địa vị đích nhân, dụng phạn chi xử.

Tần bình tự nhiên bất hội nhượng Hàn Lập tại nhất tằng dụng phạn liễu, tuy nhiên khán khởi lai giá vị chủ tử pha hữu ta ý động đích dạng tử.

Nhị lâu đích khách nhân bất đa, chích hữu tam tứ trác nhân nhi dĩ.

Hữu nhất trác nhân, cánh nhiên hoàn thị tam nam lưỡng nữ đồng trác cộng ẩm đích dạng tử, thật tại pha hữu ta kinh thế hãi tục.

Đương Hàn Lập đạp nhập thử lâu thì, tự nhiên dã khán liễu na nhất trác nhân lưỡng nhãn, giá nhất khán nhượng Hàn Lập tâm lý nhất chinh. Nhân vi giá nam nữ ngũ nhân, cánh nhiên toàn đô thị cơ sở công pháp thập tằng dĩ thượng đích luyện khí kỳ tu sĩ, giá khả hữu ta bất tầm thường liễu!

"Nan đắc thị ma đạo lục tông đích nhân? " Hàn Lập thủ tiên giá dạng tưởng đạo.

Đốn thì kỳ chu thân đích linh khí mã thượng nhất liễm, Hàn Lập vận dụng khởi liễu trúc cơ kỳ tu sĩ tài năng học đích "Dẫn khí thuật" , tương tự thân đích linh khí thu khí nhập thể. Giá dạng nhất lai, tại tu vi viễn tốn tự kỷ đích đê giai tu sĩ nhãn trung. Hàn Lập khả tựu hòa nhất cá phổ thông phàm nhân, một hữu thập yêu khu biệt liễu.

"Thiểu gia, giá biên thỉnh tọa! "

Tần bình cường nhẫn trứ cước thống, tương Hàn Lập dẫn đáo nhất cá vị trí kháo song đích trác tử tiền, hoàn dụng y tụ ân cần đích sát mạt liễu kỷ hạ mộc y, tài mãn kiểm thị tiếu địa thỉnh Hàn Lập tọa tại thử thượng.

Hàn Lập lộ xuất liễu bất hảo ý tư đích biểu tình, liên mang khiếu tần bình nhất khởi tọa hạ.

Giá thứ tần bình đảo một hữu thái đa khách khí, thôi từ liễu kỷ hạ hậu, tựu lão thật đích tọa liễu hạ lai.

Tha thật tại cước thống đích lệ hại. Dã cố bất đắc quá thân phân tôn ti chi thuyết liễu, hảo tại giá vị sơ tiến kinh đích hàn thiểu gia, dã căn bổn bất giảng cứu giá nhất sáo.

Nhất kiến tha nhị nhân tọa hảo, điếm tiểu nhị tựu ma lợi đích thấu liễu thượng lai, ngận khiêm ti đích vấn đạo:

"Lưỡng vị khách quan yếu dụng ta thập yêu? Bổn điếm hữu kỷ dạng chiêu bài thái khả thị phi thường xuất danh đích. "

"Tống nhất trác thượng hảo đích tửu thái, tái bả nhĩ môn địa chiêu bài thái, mỗi dạng đô lai thượng nhất phân. Yếu dụng tối hảo đích tài liêu, ngã gia công tử khả thị tần phủ đích thiểu gia! " Tần bình tri đạo Hàn Lập khẳng định bất đại hội điểm thái. Tựu việt đại bào đích thế Hàn Lập chủ động thuyết đạo. Tịnh thả tha tại đề khởi tần phủ hậu, chỉnh cá nhân lập mã biến đắc thần khí hoạt hiện khởi lai.

Quả nhiên tần phủ đích chiêu bài phi thường hảo dụng. Điếm tiểu nhị nhất thính chi hậu, lập tức liên liên đích điểm đầu cáp yêu, canh gia đích a du vạn phân, cấp cấp mang mang tựu hạ khứ thôi khiếu tửu thái khứ liễu.

Hàn Lập khả một thập yêu tâm tư. Khán tự kỷ giá vị trường tùy đại sái uy phong. Nhi thị toàn bộ tinh thần, đô tập trung tại liễu ly thử bất viễn địa na trác tu sĩ thượng liễu.

Đãn lệnh tha kỳ quái đích thị, tha tổng giác đắc kỳ trung địa nhất danh tam thập đa tuế đích Lam y nhân phảng phật hữu ta diện thục, hảo tượng tại na lý kiến quá tự địa.

Đãn nhất tế tưởng. Khước hựu nhất điểm đầu tự đô một hữu, tuyệt đối bất thị thập yêu thái thục đích nhân.

Giá kỷ nhân trung đích nam tử, bao quát Hàn Lập giác đắc diện thục đích Lam y nhân, toàn đô sầu dung mãn diện địa nhất cá trận đê đầu hát muộn tửu. Nhi na lưỡng danh hữu ta tư sắc đích nữ tử, tắc lưỡng nhãn phát trực đích vọng trứ mãn trác tửu thái, căn bổn tựu một động nhất hạ khoái tử, tự hồ nhất điểm tiến thực đích vị khẩu đô một hữu.

Tòng tha môn như thử mô dạng khán lai, hảo tượng thị ngộ thượng liễu bất tiểu địa ma phiền, thật tại bất thái tượng tiềm nhập việt quốc đích ma đạo tu sĩ.

Nhi giá ta nhân trung đích Lam y nhân toán thị niên kỷ giác tiểu đích nhất vị, trừ lánh nhất danh nhị thập đa tuế đích nữ tử ngoại, tựu sổ tha niên khinh liễu.

"Thiểu gia, phạn thái lai liễu, nhĩ tiên dụng ba! " Giá thì, Hàn Lập nhĩ biên truyện lai liễu tần bình cung kính đích thanh âm.

Điếm tiểu nhị dĩ lợi tác đích bả phạn thái thượng tề liễu, lộng đắc mãn mãn nhất trác tử!

"A a, nhất khởi dụng tựu thị liễu! " Hàn Lập hữu ta bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, nhất trương chủy lộ xuất liễu nhất phó khiết bạch đích nha

Tiếp trứ Hàn Lập tựu bất khách khí đích giáp liễu nhất khẩu thái, phóng tiến liễu chủy lý sứ kính đại tước khởi lai. Khả thật tế thượng, thần thức tắc tiễu tiễu đích phóng xuất, mật thiết quan chú trứ kỷ danh tu sĩ đích nhất cử nhất động

Tựu tại tần bình kiến Hàn Lập động thủ khai cật, tự kỷ dã động khoái tử chi thì, na trác tu sĩ trung đích niên kỷ tối đại đích hắc kiểm lão giả đình chỉ liễu hát tửu, tịnh đột nhiên thích phóng liễu nhất cá vô hình đích cách âm tráo tương tha môn kỷ nhân đô tráo tại kỳ nội, tài khai khẩu thuyết đạo:

"Đại gia hoàn thị cật ta đông tây ba, ký nhiên tiểu mệnh dĩ nhiên lạc nhập liễu biệt nhân thủ trung, ngã môn mông sơn ngũ hữu chích năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ liễu! Bất quản chẩm yêu thuyết, một hữu lạc cá thần phi phách tán đích hạ trường, giá tựu bỉ kỳ tha nhân hảo đa liễu. "

Tuy nhiên hữu cách âm tráo tại khởi tác dụng, tịnh thả hắc kiểm lão giả đích thanh âm dã bất đại, đãn thị lạc nhập Hàn Lập nhĩ trung xác thị nhất thanh nhị sở. Luyện khí kỳ tu sĩ thích phóng đích cách âm pháp thuật, đối Hàn Lập kinh nhân đích thần thức lai thuyết, tựu như đồng hư thiết nhất dạng.

Bất quá, lão giả đích giá ta ngôn ngữ đảo giá nhượng Hàn Lập tri đạo hữu hí, năng ám trung thính đáo nhất ta ẩn bí.

Dã hứa hắc kiểm lão giả đích khuyến giải hữu điểm tác dụng liễu, na lưỡng danh nữ tử chung vu mặc bất tác thanh đích cật liễu kỷ khẩu phạn thái.

Khả thị khán THA môn tâm bất tại yên đích dạng tử, thập hữu bát cửu thị thực chi vô vị!

"Đại ca, ngã môn chân yếu tòng thử nhâm tha môn bãi bố mạ? Thật tại bất hành, ngã môn khả dĩ thâu thâu cáo chi thất đại phái đích nhân a, tưởng tất tha môn nhất định năng tương giá ta nhân thu thập điệu đích! " Lam y nhân tại mãnh quán liễu lưỡng khẩu liệt tửu hậu, kiểm sắc hữu ta phát ngoan đích thuyết đạo.

"Khái, tứ đệ! Thử sự na hữu giá yêu giản đan a? " Hắc kiểm lão giả khinh khinh diêu diêu đầu, mãn kiểm vô nại chi sắc.

Thính đáo lão giả thử ngôn, niên kỷ tối tiểu đích nhất vị bạch y nữ tử, tắc dã nhẫn bất trụ đích tiếp trứ vấn đạo:

"Đại ca, vi thập yêu bất hành? Nan đắc thất phái đích nhân, bất tưởng tiễu diệt giá hỏa ngạt nhân mạ? Yếu tri đạo việt quốc đồng đạo, tiền tiền hậu hậu chí thiểu hữu sổ bách nhân đô lạc nhập liễu tha môn thủ thượng liễu. "

Bạch y nữ tử thuyết xuất thử thoại thì, kiểm thượng toàn thị bất cam chi sắc.

Tương bỉ niên kỷ giác khinh đích giá lưỡng vị nam nữ đích kích liệt ngôn từ, kỳ tha tứ thập dư tuế đích nhất nam nhất nữ, tắc tương thị đích vô ngôn khổ tiếu, khán lai tha môn nhị nhân thị minh bạch hắc kiểm lão giả đích cố lự sở tại.

Hàn Lập thính đáo giá lý, hữu ta kinh nhạ liễu, giác đắc ẩn ẩn trảo trụ liễu thập yêu trọng đại đông tây tự đích.

Khả tha kiểm thượng, hoàn thị thần sắc như thường đích nhất liên cật liễu sổ khẩu thái hào, nhượng nhất bàng đích tần bình đại tán Hàn Lập đích vị khẩu chân hảo.

Hàn Lập kiểm sắc vi hồng đích tiếu liễu tiếu, tự hồ ý thức đáo liễu cử động đích bất thỏa, tựu phóng hoãn liễu giáp thái đích tiết tấu.

Đồng thì, nhất bàng đích hắc kiểm lão giả thán tức liễu nhất thanh, tựu khai thủy cấp Lam y nhân hòa bạch y nữ tử giải thích khởi lai.

"Kỳ thật ngã môn hướng thất phái cầu viên, căn bổn vu sự vô bổ! "

"Thủ tiên, thất phái hiện tại xử vu thập yêu quang cảnh, ngã môn giá ta tán tu khả thị đô thanh sở đích. Dĩ kinh toàn bộ nhân thủ tẫn xuất đích tha môn, năng phủ để đáng trụ ma đạo đích nhập xâm, giá hoàn thị mô lăng lưỡng khả đích sự tình. Na khả năng tái trừu xuất nhân thủ lai, bang ngã môn giá ta tán tu a! Yếu tri đạo, giá ta ngạt nhân trung khả thị hữu trúc cơ kỳ đích tu sĩ. Phổ thông đích tu sĩ quá lai, căn bổn khởi bất liễu tác dụng đích. Phủ tắc cha môn ngũ nhân, chẩm yêu hội giá yêu khoái tựu bị nhân gia nã hạ liễu! "

"Kỳ thứ, tựu toán thất phái trung nhân chân đích cố niệm đồng đạo chi tình, nguyện ý phái nhân tiền lai tiễu diệt tha môn. Khả thị đại gia bất yếu vong, giá ta nhân thủy chung đái trứ cá diện cụ, một lộ xuất quá nhất ti chân dung, tựu thị đương nhật bức bách ngã đẳng đích địa phương, dã thị tùy ý hoa đích nhất gian phá miếu nhi dĩ. Căn bổn tựu vô tòng hạ thủ a! Canh bất yếu thuyết, ngã đẳng thân thượng hoàn bị tha môn hạ liễu cổ quái đích cấm chế, nhược bất án thì bị tha môn thi pháp, khủng phạ hội bạo tễ nhi vong đích! Nhi nhĩ tựu khẳng định, thất phái chi nhân nhất định khả dĩ giải trừ ngã môn đích cấm chế? Yếu tri đạo, ký nhiên đối phương cảm như thử phóng tâm đích nhượng ngã môn ly khứ, giá ta cấm chế khẳng định hữu tha môn đích độc đáo chi xử. Tuyệt bất thị giá yêu hảo phá giải đích! "

Hắc kiểm lão giả việt thuyết, mi đầu tựu trứu đích việt thâm, thuyết trứ thuyết trứ liên tự kỷ đô hữu ta tiết khí liễu.

"Na ngã môn chân yếu trợ trụ vi ngược mạ? Khứ bang trợ tha môn hãm hại kỳ tha tu sĩ? " Bạch y nữ tử kiểm sắc thương bạch đích thuyết đạo, hiển nhiên cực bất tình nguyện như thử khứ tố.

"Ngũ muội! Tựu tượng đại ca thuyết đích na dạng, hiện tại chích năng tẩu nhất bộ, toán nhất bộ ba, ! Hảo tại hoãn xung thì gian cú trường, hi vọng đáo thì ngã môn mông sơn ngũ hữu, năng tưởng xuất lưỡng toàn kỳ mỹ thoát thân chi sách lai! " Lánh nhất vị tứ thập hứa tuế đích sấu cao hán tử, xuất sanh an úy đạo.

Đãn giá kỷ nhân thùy đô tri đạo, thử ngôn chích thị họa mai chỉ khát nhi dĩ, căn bổn tựu thị tự khi khi nhân! Giá lưỡng nhật đô tưởng bất xuất hảo bạn pháp lai, nan đắc tái quá sổ nguyệt hậu, tựu năng hữu giải thoát đích hảo phương pháp mạ?

Vu thị thử thoại thuyết hoàn hậu, giá kỷ nhân hựu mặc mặc vô ngữ liễu, sầu dung trọng tân dũng thượng giá kỷ nhân đích tâm đầu.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách bát thập ngũ chương lãnh mạc dữ dao ngôn

Lập thính đáo giá giá lý thì, dĩ minh bạch đích soa bất đa liễu.

Giá kỷ nhân thuyết đích cánh thị, tối cận nhất ta niên lai, việt quốc tu tiên giới thì thường hữu tu sĩ thất tung đích sự tình.

Giá kỷ nhân hảo tượng bị giá ta mạc hậu chi nhân trảo trụ quá, đãn bị uy hiếp hậu tựu phóng điệu liễu. Đãn thính khẩu khí, tha môn dĩ thụ chế vu nhân, tịnh bức bách yếu tố ta hại nhân chi sự tài khả.

Hàn Lập tâm lý các chủng niệm đầu chuyển động cực khoái, phiến khắc chi gian, tựu phán đoạn xuất thử sự hoàn thị bất yếu bính đích hảo.

Tất cánh nhượng giá yêu đa tu sĩ đô mạc danh thất tung đích mạc hậu chi nhân, đãn hoàn năng nhất trực tiêu diêu chí kim một bị yết lộ phá hoạch, giá bổn thân tựu thuyết minh liễu giá chích hắc thủ giảo hoạt dị thường, tuyệt bất thị tầm thường chi bối.

Nhi thả ký nhiên năng khu sứ trúc cơ kỳ đích tu sĩ, na tựu thuyết bất định hoàn hữu Kết Đan kỳ tu sĩ ẩn nặc kỳ hậu ni!

Tự kỷ nhất cá tiểu tiểu trúc cơ kỳ tu sĩ, tại giá đa sự chi thu, hoàn thị bất yếu nhạ họa thượng thân đích hảo.

Hàn Lập tâm lý hữu liễu quyết định, lập khắc tương thần thức thu liễu hồi lai, bất tái lý thải giá quần tu sĩ liễu.

Giá ta nhân tuy nhiên hữu ta đảo môi hòa khả liên, đãn hòa tha vô thân vô cố đích, tha khả bất hội mạo trứ cự đại phong hiểm đa quản thử nhàn sự.

Chích năng nhượng tha môn tự cầu đa phúc ba!

Nhi thả hiện tại đích thất phái, tựu tượng hắc kiểm lão giả phân tích đích na dạng, chính toàn lực hòa ma đạo chi nhân đối kháng căn bổn vô hạ phân thân. Tức sứ Hàn Lập bang kỳ báo liễu thượng khứ, dã đa bán bất hội quản thử nhàn sự đích.

Hàn Lập chích năng giá dạng lãnh mạc đích tưởng đạo.

Ký nhiên bất dụng phân thần thính biệt nhân đích tư ngữ, Hàn Lập tựu canh gia phóng khai liễu tâm tư dụng phạn khởi lai, tịnh thì bất thì đích trang tác hảo kỳ đích mô dạng, chỉ trứ song khẩu ngoại đích nhất ta tân kỳ sự vật, hướng tần bình vấn giá vấn na.

Tần bình đương nhiên nhất ngũ nhất thập đích cấp Hàn Lập giải thích cá bất đình. Như thử nhất lai, nhất đốn phạn hạ lai chỉnh trác phạn thái đảo thị thập hữu đại bán đô tiến liễu Hàn Lập đích phúc trung, nhượng na tần bình khán liễu táp thiệt bất dĩ, ám tưởng tự kỷ giá vị thiểu gia, bất đãn nhân tinh lực vượng thịnh, phạn lượng khả dã bất khinh a!

Thử thì, na trác tu sĩ khởi thân hạ lâu nhi khứ, lâm tẩu thì đích mô dạng Hàn Lập khán đích thanh sở, hoàn thị thùy đầu tang khí đích thần tình. Khán lai nhất thì bán hội tha môn thị tưởng bất xuất thập yêu hảo phương pháp lai liễu.

Kiến đáo thử mạc, Hàn Lập đại cật kỷ khẩu phạn thái hậu, tiện dã nhượng tần bình kết trướng tẩu nhân.

Khả thị tần bình chích thị hi hi đích tiếu liễu tiếu, tựu tòng thân thượng nã xuất khối tần phủ đích yêu bài, đại mô đại dạng đích hạ lâu khứ liễu.

Bất nhất hội nhi đích công phu, tha tựu thượng lâu cấp Hàn Lập hồi bẩm đạo:

"Thiểu gia, ngã dĩ kinh tương yêu bài áp tại na lý liễu, khiếu na chưởng quỹ địa nguyệt để khứ ngã môn phủ thượng kết trướng tức khả, giá phạn tiễn thị bất nhu yếu ngã môn xuất hiện ngân đích. Tần phủ đích thiểu gia. Mỗi nguyệt đô hữu sổ bách lưỡng ngân tiễn đích hoa tiêu khả dĩ hồi phủ báo trướng đích. Ngã dĩ kinh tương phạn tiễn ký tại liễu thiểu gia đích trướng hạ liễu. "

Hàn Lập thính liễu hữu ta ý ngoại, tựu cảm tần phủ đích xa xỉ a!

Đãn kiểm thượng khước hiển xuất nhất điểm mang nhiên chi sắc đích hồ loạn điểm liễu kỷ hạ đầu, tựu đái trứ tần bình hạ lâu khứ liễu.

Hạ ngọ, Hàn Lập một hữu tái kế tục tái đồ bộ nhi hành. Nhi thị tại tần bình hấp thủ giáo huấn đích kiến nghị hạ khiếu liễu lượng nhị luân mã xa, tọa tại xa thượng tại việt kinh kỷ xử trọng yếu địa phương chuyển liễu na yêu nhất quyển.

Tuy nhiên hoàn hữu hứa đa địa phương lậu điệu liễu, đãn tổng toán đại khái địa địa hình hòa nhai khu, Hàn Lập hữu liễu sơ bộ ấn tượng. Bất chí vu nhất xuất tần trạch. Tựu tại kinh thành nội lưỡng nhãn nhất mạt hắc liễu.

Vãn thượng thì phân, tài tẫn hưng đích Hàn Lập tài hồi đáo liễu tần trạch.

Giá thứ bả môn đích tần quý. Vị đẳng Hàn Lập hạ xa, tựu cấp mang xung xuất liễu môn phòng. Đối Hàn Lập đại hiến ân cần bất dĩ.

Tha khả sanh phạ giá vị tân xuất hiện đích hàn thiểu gia, hoàn ký hận tạc nhật tự kỷ hữu nhãn vô châu đích sự tình. Tha yếu nhượng thử vị đối tự kỷ đích ấn tượng hảo chuyển tài hành a!

Hàn Lập chẩm hội bả tạc nhật đích na điểm chi ma đại địa sự tình, hoàn ký quải tâm thượng. Tảo dĩ phao tại liễu não hậu!

Thử thì tha mãn não tử đích đô thị tưởng trứ, như hà nhượng tài năng nhượng bảo chứng tần trạch địa an nguy. Thật tại bất hành. Tần ngôn nhất nhân đích tính mệnh tối khởi mã yếu bảo trụ, phủ tắc tựu bất hảo hồi khứ hòa lý hóa nguyên giao đại liễu.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập tâm trung hữu liễu chủ ý, an tâm địa tiến liễu tần trạch.

Vãn thượng. Hàn Lập một hữu tị húy nhâm hà nhân, trực tiếp hoa thượng liễu tự kỷ giá vị tần thúc.

Tịnh hòa kỳ tại mật thất nội tường đàm liễu nhất hội nhi hậu, tài hưng cao thải liệt đích hồi khứ liễu.

Nhi tòng đệ nhị nhật khởi, nhất ta dữ tần ngôn giao vãng đích nhân đô đột nhiên phát hiện, tần ngôn thân biên đa xuất liễu nhất vị mạch sanh thanh niên xuất lai, tịnh thả hồn thân đích thổ khí, thật tại bất tượng thị việt kinh bổn địa nhân.

Nhi tần ngôn phi thường nhiệt tâm địa tương giá vị thanh niên giới thiệu cấp mỗi nhất vị tương thục chi nhân, thuyết thị tự gia nhất vị trường bối đích hậu nhân, nhượng giá ta chí hữu hảo hảo đề huề nhất phiên đẳng đẳng!

Giá ta dữ tần ngôn tương giao đích nhân, bất thị đạt quan quý nhân, tựu thị cự thương hào phú!

Tuy nhiên giác đắc giá thanh niên thủy chung thốn bộ bất ly tần ngôn đích thân biên, hữu điểm kỳ quái địa dạng tử.

Đãn thị tại tham thính Hàn Lập để tế vô quả hậu, lão gian cự hoạt đích tha môn tự nhiên đô đối Hàn Lập hiển xuất nhất phúc từ mi thiện mục đích trường giả phong phạm.

Hàn Lập tổng toán sơ thứ tiếp xúc đáo liễu việt kinh đích thượng tằng***!

......

Thì gian nhất trát nhãn, tựu lưỡng cá đa nguyệt quá khứ liễu!

Hàn Lập tự hồ chân thành liễu tần trạch đích thiểu gia liễu, bất đãn sở hữu đích đãi ngộ đô hòa tần ngôn đích nhi nữ nhất dạng, nhi thả tần gia lão gia hiện như kim, vô luận thị sanh ý ứng thù hoàn thị tố khách tha trạch, tổng thị vô nhất lệ ngoại đích tương Hàn Lập đái tại liễu thân biên, tự hồ chân yếu đại lực tài bồi đích dạng tử.

Như thử nhất lai, Hàn Lập thị tần gia lão gia tư sanh tử đích truyện ngôn, ngận khoái tựu tòng tần trạch truyện đáo liễu ngoại diện, lộng đắc dữ tần gia tương thức đích thế gia, hảo nhất trận đích phong ngôn***!

Đãn tần ngôn đối giá ta truyện ngôn nhất điểm đô bất bất lý hội, hoàn toàn nhất phó nhĩ môn tưởng chẩm yêu sai, đô tùy nhĩ môn đích mặc nhận dạng tử. Giá tựu canh gia tọa thật liễu giá chủng luận đoạn đích khả tín tính!

Kết quả hữu nhất ta trầm bất trụ khí đích tần gia tử đệ, bất tri thị tại trường bối đích chỉ sứ hạ, hoàn thị tự thị hữu ta tiểu thông minh, cánh nhiên tưởng tòng Hàn Lập thân thượng bàng xao trắc kích nhất hạ lưu ngôn đích chân thật tính.

Đãn thị tại Hàn Lập trang phong mại sỏa đích thập yêu đô bất tri đạo đích mô dạng tiền, giá ta nhân tự nhiên vô công nhi phản liễu.

Cửu nhi cửu chi đích, tần trạch chi nhân chung vu tâm chiếu bất tuyên đích xác nhận liễu Hàn Lập tần phủ thiểu gia đích thân phân, dĩ vi tần ngôn đối Hàn Lập như thử đích sĩ ái, chích thị tưởng di bổ nhất hạ tâm trung đích quý cứu nhi dĩ!

Tuy nhiên nguyên bổn thụ tần ngôn sủng ái đích kỷ vị tần gia công tử hòa tiểu thư, đối thử đại cảm bất phẫn. Đãn thị tại lão gia tử đích cao áp hạ, tự nhiên bất cảm châm đối Hàn Lập tố thập yêu minh hiển đích tiểu thủ cước, chích năng niết trứ tị tử tạm thì cường nhẫn trứ.

Bất quá, tha môn tại nhân hậu tự nhiên đối Hàn Lập thổ bao tử, dã chủng chi loại đích chú mạ quá bất chỉ nhất thứ.

Khả thị giá ta nhân bất tri đạo, vãn thượng Hàn Lập tại ốc nội tu luyện công pháp thì, đô hội án thì đích dụng thần thức tương chỉnh cá tần phủ lung tráo kỳ nội, tuy nhiên mỗi thứ thì gian vô pháp trì tục thái trường, đãn dã túc dĩ phát hiện hứa đa nhân đích ẩn bí liễu!

Giá kỷ nhân đích kỷ cú bất phẫn chi ngôn, Hàn Lập khả thính đắc nhất thanh nhị sở.

Hàn Lập thị bất hội hòa giá ta nhũ xú vị kiền đích mao hài tử nhất bàn kiến thức đích. Đãn thị tha môn đích trường bối, khước hữu kỷ nhân tại ám trung trác ma ta nhượng tha thất sủng đích tổn chiêu, giá đảo nhượng Hàn Lập hữu ta vô ngữ liễu.

Tha tự nhiên bất hòa giá ta phàm nhân kế giác thập yêu, đãn thị nhược thị ma đạo chi nhân chân đích đột nhiên lai tập đích thoại, giá kỷ nhân đích bảo hộ thứ tự, tự nhiên hội bị tha bài tại liễu tối hậu. Giá dã toán thị Hàn Lập đích nhất điểm tiểu hồi báo ba!

Giá nhất nhật, tần ngôn tái thứ ngoại xuất phó yến, giá thứ thỉnh tha đích nhân khả thị phi đồng tiểu khả đích nhân vật, cánh nhiên thị đương triêu đích nhất vị vương gia hạ đích thỉnh thiếp!

Cư thuyết giá vị nhàn tán vương gia đích nhất vị ái phi đại bệnh sơ dũ, sở dĩ tài đại bãi diên tịch, yêu thỉnh nhất ta hữu danh vọng đích nhân tiền khứ khánh chúc nhất phiên.

Tần gia tại việt kinh nội tuy nhiên bất thị tối phú hữu đích hào thương, đãn thị luận tống hợp thật lực hòa ảnh hưởng lực, tuyệt đối năng bài tại tiền tam chi trung, tự nhiên thỉnh thiếp dã hữu tần gia nhất phân liễu.

Nhi thả bất thị tần ngôn lão gia tử nhất nhân tiền khứ, hoàn chỉ danh điểm tính đích yếu nhượng tần gia đích kỷ vị giao hữu ngận quảng đích công tử ca hòa sở vị đích "Tài nữ" Nhất đồng tiền vãng. Cư thuyết thị hòa tha môn tương thức đích tiểu vương gia đích đặc biệt thỉnh cầu!

Tần ngôn vô nại chi hạ, chích hảo nhượng giá kỷ danh vãn bối nhất đồng tiền vãng liễu.

Đốn thì tri đạo tiêu tức đích giá kỷ danh tiểu bối, đương tức tâm trung nhạc khai liễu hoa!

Yếu tri đạo, tần ngôn tự tòng tri đạo tần gia thân xử nguy cơ chi trung, tự nhiên bất khẳng nhượng hậu bối môn tại giá đoạn thì gian xuất khứ quỷ hỗn liễu.

Vạn nhất bị Hàn Lập khẩu trung đích ma đạo chi nhân trành thượng liễu, na khởi bất thị đại họa lâm đầu liễu!

Sở dĩ tần lão gia tại giá lưỡng cá nguyệt kỳ gian, tùy tiện hoa liễu cá tá khẩu, tựu hoạt hoạt tương giá ta tiểu bối môn cấm túc chí kim, giá chẩm năng bất nhượng giá ta lại tán quán liễu đích tần gia thiểu gia hòa tiểu thư môn, ám ám khiếu khổ bất điệt!

Canh nhượng tha môn não hỏa đích thị, Hàn Lập minh minh bất bỉ tha môn đại kỷ tuế, khả thị khước thiên thiên hữu cơ hội cân trứ tần ngôn tảo xuất vãn quy, nhất phó nhạc bất tư thục đích mô dạng, giá canh nhượng giá kỷ nhân đại hô bất bình liễu.

Như kim hữu liễu giá cá cơ hội, giá kỷ vị tần gia tiểu bối, tự nhiên hưng cao thải liệt đích nhất đồng tiền vãng liễu.

"Hinh vương" , giá thị phát thỉnh thiếp đích giá vị vương gia đích phong hào, dã thị đương kim việt quốc chi chủ đích huynh đệ chi nhất.

Thính tần ngôn thuyết, thử vị tuy nhiên thân vi hoàng thất tông thân, đãn khước sanh tính hào sảng, giao hữu cực quảng!

Bất đãn đạt quan quý nhân, hào thương cự phú, tha nguyện ý kết thức, tựu thị nhất ta thị tỉnh đồ cẩu chi bối giang hồ thượng kỳ nhân dị sĩ, tha dã nhận thức liễu bất thiểu.

Đương nhiên vi liễu tị hiềm, chưởng ác quân quyền đích vũ chức quan viên tha thị bất cảm đa giao vãng đích.

Đãn tựu giá dạng, giá vị vương gia tại việt kinh bách tính trung đích danh thanh, khả trứ thật bất tiểu, nhi thả khẩu bi dã ngận bất thác.

Hàn Lập thính đáo giá lý thì, đối giá vị vương dĩ kinh hữu liễu nhất cá đại khái đích ấn tượng. Cụ thể thị chẩm dạng đích nhân, đương nhiên hoàn nhu yếu tha dụng song nhãn lai xác nhận nhất hạ!

Tất cánh biểu diện thượng danh thanh bất thác, đãn thật tế thượng nam đạo nữ xướng đích đại nhân vật, giá thế thượng thật tại thái đa liễu!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách bát thập lục chương vương phủ

Vương phủ tịnh phi tại hoàng thành chi nội, nhi thị kiến tại nam khu, Hàn Lập đẳng nhân tố trứ cá thì thần hậu, tài lai đáo liễu nam khu đích nhai khẩu xử.

Nam khu hòa tần trạch đẳng đông khu đích trụ trạch phong cách, minh hiển bất nhất dạng liễu, đại đô thị quy quy củ củ đích chế thức kiến trúc.

Trụ tại giá lý đích nhân, kỳ quan chức đại tiểu, địa vị cao đê, chích yếu nhất khán trụ trạch đích đại tiểu, thức dạng, tựu khả nhất thanh nhị sở.

Thử địa đích trụ trạch đô thị do quan phủ sở kiến, nghiêm cách án chiếu phẩm cấp hòa tước vị đích cao đê, phân cấp chúng quan viên đích. Nhâm thùy dã bất cảm tùy ý khoách kiến cải tu, phủ tắc tựu hội phạm liễu việt chế chi tội.

Nhi hinh vương thân vi hoàng thân quốc thích, hựu thị vương tước tại thân, tự nhiên kỳ trụ trạch tại nam khu thị sổ nhất sổ nhị đích.

Kỳ phủ để địa diện tích bỉ tần trạch hoàn yếu đại thượng na yêu nhất tiểu bán, khả xưng đắc thượng thị cự vô phách bàn đích phòng trạch liễu.

Đương mã xa tại hinh vương phủ tiền đình hạ, Hàn Lập nhất nhãn vọng kiến thử phủ để thì, lập khắc tựu cảm thụ đáo liễu thế tục giới tài hữu đích vinh cực nhân thần đích đại quý khí tức.

Giá phủ môn cao ước ngũ lục trượng, khoan tam tứ trượng, thông thể bao khỏa trứ hậu hậu đích hoàng đồng bì, môn diện hoàn tương khảm trứ sổ thập mai cự đại đích môn đinh, sứ đại môn hoa quý ngưng trọng chi cực.

Nhi tại cận trượng cao đích thai giai lưỡng trắc, hoàn các phóng hữu nhất chích tranh nanh đích thanh đồng sư tượng, hồn thân bị đả ma đích thiểm thiểm phát quang, hồn thân thông lượng, phi thường đê nhạ nhãn!

Đãn tối nhượng nhân cảm giác đáo hinh vương phủ uy nghiêm đích, hoàn thị trạm tại phủ môn ngoại thai giai thượng đích thập lục danh phi quải chỉnh tề đích cấm binh, giá ta nhân khả thị hinh vương đặc ý tòng hoàng thành cấm vệ doanh trung tá lai đích nhân thủ, dĩ phòng nhân đa hữu thập yêu ý ngoại phát sanh.

Hinh vương phủ đích tổng quản thị nhất vị tinh sấu đích tiểu lão đầu, chính đại thế chủ nhân hinh vương gia, tại thai giai thượng mãn kiểm tiếu dung đích hướng mỗi nhất vị tân lai đích khách nhân đả trứ chiêu hô, bất cảm đãi mạn nhâm hà nhất vị lai tân.

Giá thì phủ môn tiền, dĩ đình liễu đại đại tiểu tiểu sổ thập lượng mã xa liễu, kỷ hồ tương chỉnh cá phủ tiền không địa toàn chiêm mãn liễu.

Tại môn tiền đích cự đại thanh thạch thai giai thượng, canh thị hữu ngũ lục danh hoàn vị khẩn tiến phủ đích khách nhân, tại na lý hỗ tương hàn huyên trứ thập yêu, các cá y sức hoa mỹ, động tác ưu nhã. Khán lai đô thị thân phân bất đê đích nhân vật.

Khán đáo giá nhất thiết, tần ngôn chỉnh liễu chỉnh y sam, tựu tứ bình bát ổn đích hạ liễu xa tử.

Hàn Lập cảnh dịch đích tứ xử vọng liễu nhất nhãn hậu, phát hiện hữu tu tiên giả đích tồn tại, tựu dã phóng tâm địa hạ khứ liễu.

Chí vu na kỷ danh tần gia thiểu gia hòa tiểu thư, tảo tại mã xa cương nhất đình hạ thì, tựu lập khắc hạ lai liễu. Tha môn như kim chính trạm tại phủ tiền, hưng phấn đích nghị luận trứ thập yêu.

Hàn Lập vọng liễu vọng hoàn tại thai giai thượng đích na ta tân khách, khước phát hiện trừ liễu tần phủ đích tiểu bối môn ngoại. Kỳ tha khách nhân dã đô hoặc đa hoặc thiểu đích đái trứ nhi nữ tử chất chi loại đích niên khinh nhân đáo thử.

"Nan đạo đô thị na sở vị đích tiểu vương gia thỉnh lai đích, hoàn thị căn bổn tựu thị hinh vương phủ tá thử danh nghĩa, cố ý tương giá ta niên khinh nhân tụ tập đáo thử đích. " Hàn Lập tưởng liễu tưởng, giác đắc một hữu thập yêu đầu tự, tựu vọng liễu nhất nhãn tần ngôn.

Chích kiến tha đồng dạng địa mi đầu khẩn tỏa, hiển nhiên dã đối thử hữu ta ý ngoại.

"Gia gia, ngã môn tiến phủ ba! Tiểu vương gia tha môn chính đẳng trứ ngã môn ni! "

Nhất cá niên kỷ thập lục thất tuế đích tần gia công tử. Kiến tự lão gia tử nhất trực trạm tại mã xa phụ cận vị động nhất bộ, bất cấm tại kỳ tha huynh đệ tỷ muội đích cổ động hạ. Trạng trứ đảm tử đích thượng tiền thuyết liễu giá yêu nhất cú, hoàn sanh phạ bị tần ngôn thống xích nhất đốn.

"Ân. Tri đạo liễu. Đại gia đô tiến khứ ba! "

Đại xuất hồ thử nhân ý ngoại đích thị, tần ngôn thính liễu thử thoại hậu tựu tùy ý đích điểm liễu hạ đầu, hòa nhan duyệt sắc đích đáp ứng liễu. Giá nhượng thử vị chân hữu ta thụ sủng nhược kinh! Bất cấm hưng phấn địa hồi đáo liễu na ta đồng bối trung khứ liễu.

Khả thị một đẳng tần ngôn đái trứ kỷ nhân quá khứ, na vương phủ đích quản gia tại cương ứng phó hoàn nhất vị khách nhân hậu. Lập mã tựu vọng kiến liễu tần gia nhất hành nhân. Đốn thì kỳ tựu mãn diện đôi tiếu địa chủ động nghênh liễu thượng lai. Tịnh nhất đáo cân tiền, tựu nhiệt tình vạn phân đích thuyết đạo:

"Tần gia, nhĩ lão chung vu lai liễu! Ngã gia vương gia hảo kỷ thiên tiền tựu khai thủy niệm thao liễu, thuyết nhĩ lão chẩm yêu hảo ta thiên đô một lai phủ thượng tọa tọa liễu. Hoàn thị khoái điểm phủ ba! Vương gia kiến đáo liễu tần gia. Nhất định hội cao hưng vô bỉ địa! "

"A a, giá bất thị tối cận......"

Giá vị vương phủ tổng quản hoàn chân bất thị nhất bàn đích năng thuyết hội đạo, cận cận liêu liêu kỷ cú, tựu nhượng thính đắc nhân xuân phong mãn diện, tâm lý noãn dương dương đích!

Tần ngôn bất cấm tiếu liễu khởi lai, tựu thần sắc tự như đích hòa giá vị tổng quản đại nhân liêu liễu kỷ cú.

Bất quá nhân vi hoàn hữu khách nhân lục tục đáo liễu vương phủ, thử vị dã một hòa tần ngôn thuyết thượng kỷ cú thoại, tựu bả tần ngôn đẳng nhân nhượng tiến liễu phủ nội. Nhiên hậu đạo liễu thanh khiêm hậu, hựu cấp thông thông địa vãng phủ ngoại nhi khứ.

Hàn Lập tuy nhiên nhất trực đãi tại tần ngôn đích thân bàng, nhất ngôn bất phát. Đãn thị thử thì vọng liễu vọng giá vị tổng quản đích bối ảnh, kiểm thượng thiểm quá nhất ti đích nghi hoặc.

Bất tri vi hà, Hàn Lập minh minh một hữu tại giá nhân thân thượng cảm ứng đáo linh lực ba động, đãn thị tại giá tổng quản thấu thượng lai địa thì hậu, Hàn Lập khước đột nhiên cảm giác đáo liễu nhất ti đích mao cốt tủng nhiên, phảng phật bị thập yêu khả phạ yêu thú kháo cận đích cảm giác. Giá nhượng Hàn Lập cực vi đích bất thư phục!

Hàn Lập tuy nhiên bất tri vi hà như thử, đãn nhất hướng đô đối tự kỷ đích cảm giác thập phân tự tín đích tha, lập tức tương giá vị vương phủ tổng quản thượng thăng đáo liễu tất tu tiểu tâm hòa hoài nghi đích danh đan trung.

"Hàn hiền chất, tẩu ba! Ngã cấp giới thiệu nhất hạ, kỷ vị hoàn một hữu kiến quá đích thế bá! " Tần ngôn kiến tổng quản ly khai liễu

Tiếu đích đối Hàn Lập thuyết đạo.

Giá nhượng trạm tại tần ngôn lánh nhất trắc đích kỳ tha kỷ vị tần gia nhân, tâm lý mã thượng toan lưu lưu đích, giác đắc giá vị nhất gia chi chủ, dã vị miễn thái thiên tâm liễu điểm.

Khả Hàn Lập tâm lý chích thị nhất tiếu, tri đạo giá kỳ thật thị tần ngôn cấp tự kỷ chế tạo cơ hội, nhượng tự kỷ hảo hòa kỳ thủy chung đãi tại nhất khởi, tựu một hữu thôi nhượng đích trương khẩu đáp ứng liễu.

Nhiên hậu tựu bị tần ngôn đái, tẩu tiến liễu hinh vương phủ đãi khách đích đại thính.

Thính nội đích nhân đại ước hữu bách dư nhân đích dạng tử, tuy nhiên khán khởi lai nhân bất thiểu, đãn thật tế thượng đại đa đô thị lưỡng tam nhân nhất tề lai đích dạng tử, đương nhiên tượng tần phủ giá dạng nhất thứ lai thất bát nhân đích chích hữu lưỡng tam gia nhi dĩ.

Giá thì đích hinh vương gia, hoàn một hữu xuất hiện tại thính nội, khán lai bất đẳng khách nhân đáo tề, thị bất hội hiện thân liễu.

Tần ngôn cương nhất xuất hiện tại đại thính môn khẩu, lập khắc tựu hữu kỷ gia ngận thục đích thế giao, nhiệt tình đích chiêu hô tha quá khứ.

Tần ngôn tự nhiên nhất nhất bão quyền ứng phó liễu nhất biến, tịnh tại nhãn tình tảo thị liễu nhất quyển hậu, tựu hướng tha nhân đạo liễu thanh khiểm, nhân tựu vãng nhất vị kiểm đái bệnh dung đích lão giả tẩu khứ, tại kỳ thân biên tọa trứ nhất nam nhất nữ lưỡng vị niên khinh nhân.

Nam đích nùng mi đại nhãn, nhất kiểm ổn trọng chi sắc. Nữ đích tư sắc tuy nhiên bình thường, đãn nhất song đại nhãn khước hỏa lạt lạt đích, hào bất khách khí đích vãng tần ngôn thân hậu đích tiểu bối thân thượng chuyển liễu kỷ quyển, Hàn Lập tự nhiên dã tại kỳ tảo thị đích phạm vi chi nội.

"Hoa lão ca, một tưởng đáo nhĩ giá vị đại thần y, dã xuất hiện tại giá lý! Ngã hoàn dĩ vi chiếu nhĩ đích tỳ khí, giá chủng trường hợp nhất định hội thôi từ bất lai ni. " Tần ngôn nhất tẩu đáo lão giả cân tiền, tựu hào bất khách khí đích tọa liễu hạ lai, hoàn tiểu thanh đích điều khản đạo.

"Khái! Nguyên bổn đích xác bất tưởng lai đích, khả thị vương gia sủng cơ đích quái bệnh cánh nhiên năng bị nhân trì hảo liễu, giá nhượng vi huynh tại hạ ngận hảo kỳ a, tưởng khán khán đáo để thị na vị cao nhân hữu thử diệu thủ hồi xuân đích bổn sự! " Bị tần ngôn xưng hô hoa lão ca đích lão giả ti hào một hữu kiến ngoại, vi vi nhất tiếu hậu tựu khinh khinh thuyết đạo.

"Nga! Giá yêu thuyết, hinh vương gia tằng kinh thỉnh lão ca cấp THA giá vị thiếp thất trì bệnh đích sự, bất thị dao ngôn liễu. Nan đắc dĩ hoa lão ca đích y thuật, hoàn trì bất hảo thử bệnh mạ? "

Hàn Lập khán đáo tần ngôn kinh nhạ chi cực, khán lai giá lão giả đích y thuật ứng cai tại việt kinh phi thường xuất danh liễu.

"A a, giá thế gian bệnh chứng thiên kỳ bách quái, dĩ hoa mỗ giá điểm y thuật năng hỗn đáo kim thiên đích danh thanh, dĩ thuần thuộc nghiêu hạnh! Hữu ta vô pháp y trì đích kỳ nan tạp chứng, hữu hà hi kỳ đích! " Lão giả bất tại ý đích tiếu đạo, tâm hung tự hồ phi thường đích khai khoát.

"Khả ngã hoàn bất tín, cha việt kinh hoàn hữu y thuật bỉ lão ca hoàn yếu cao đích đại phu? " Tần ngôn diêu liễu diêu đầu thuyết, khán lai đối lão giả đích y thuật phi thường tương tín.

Khả hoa tính lão giả thính liễu, đạm đạm nhất tiếu hậu một hữu tiếp khẩu, khước nhất chỉ thân biên đích nam nữ nhị nhân thuyết đạo:

"Hoa nam, hoa phương, nhĩ dĩ tiền dã kiến quá đích. Quá lai, cấp nhĩ môn tần gia gia kiến lễ! "

Hoa tính lão giả hiển nhiên tại giá lưỡng vị đích tâm mục trung uy nghiêm cực thâm, giá nam nữ nhị nhân nhất thử thoại, nhất điểm trì nghi chi sắc đô một hữu, cấp mang quá lai cấp tần ngôn kiến liễu nhất lễ.

"A a, một tưởng đáo nhĩ giá lưỡng vị tôn tử tôn nữ kỷ niên một kiến, cánh nhiên đô giá yêu đại liễu. Ngã thân thượng dã một thập yêu hảo đông tây, giá đối tương thúy ngọc bội tựu tống nhĩ môn tố kiến diện lễ ba! " Tần ngôn nhất biên từ tường đích thuyết, nhất biên vãng thân thượng vãng thân thượng nhất mạc, đào xuất liễu nhất đối tương khảm lục phỉ thúy đích khiết bạch ngọc bội, nhất khán tựu thị giới trị bất phỉ chi vật.

Na nam tử hoàn hảo tuy nhiên nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, đãn ngận khoái tựu tiêu thất bất kiến liễu. Nhi na nữ tử tắc mãn kiểm đích hỉ sắc, trành trứ giá đối ngọc bội đích mục quang hỏa nhiệt chi cực!

"Một xuất tức, ký nhiên tưởng yếu tựu tiếp trứ ba! Tần lão đệ hòa cha môn gia khả bất thị ngoại nhân! " Hoa tính lão giả kiến đáo thử, bất cấm tiếu mạ đạo.

Thính đáo thử ngôn, giá đối nam nữ tài cảm tiếp quá tần ngôn thủ trung đích ngọc bội, na nữ tử biểu tình hưng phấn chi cực.

"Trừ liễu giá vị ngoại, nhĩ thân hậu kỳ tha kỷ vị vãn bối ngã đáo đô kiến quá sổ diện đích, nan đạo giá tựu thị nhĩ na tân đáo kinh thành đích thế chất? " Lão giả chung vu tương mục quang phóng đáo liễu Hàn Lập thân thượng, tịnh pha hữu ta hưng thú đích thượng hạ đả lượng cá bất đình.

"Thị a, giá thị Hàn Lập! Ngã nhất vị trường bối đích hậu nhân. " ,

"Hàn hiền chất, giá thị nhĩ hoa bá phụ, việt kinh lưỡng đại thần y chi nhất. Hòa chuyên môn cấp hoàng thượng khán bệnh đích ngự y diệp đại phu, na thị tề danh đích! " Tần ngôn giá tài tưởng khởi, hoàn vị tương Hàn Lập giới thiệu cấp giá vị lão ca ni.

"Hoa bá phụ hảo! " Hàn Lập lão thật đích hướng đối phương hảm đạo.

"Ân, bất thác, bất thác! " Hoa tính lão giả thật tại một khán xuất Hàn Lập hữu thập yêu quá nhân chi xử, tựu tùy khẩu tán liễu lưỡng thanh nhi dĩ.

Đãn thị tha chuyển niệm nhất tưởng đáo, tối cận lưu truyện đích hòa giá thanh niên hữu quan đích lưu ngôn thì, tựu do dự liễu nhất hạ hậu, hoàn thị nhất thân kiền sấu đích khô thủ, tòng hoài nội đào xuất nhất cá tiểu bạch bình đệ cấp liễu Hàn Lập.

"Giá thị ngã tinh tâm điều chế đích nhất bình hộ tâm hoàn! Tuy nhiên bất cảm thuyết thị bao trì bách bệnh, đãn thị nhất bàn đích tiểu bệnh tiểu thương khước thị bất tại thoại hạ đích, tựu tống cấp hàn hiền chất dụng vu phòng thân ba! "

Lão giả thử thoại tài nhất xuất khẩu, Hàn Lập tựu lập mạ mã cảm đáo thân hậu kỷ vị tần gia tử nữ đích tiện mộ hòa đố kỵ chi ý, nhi hoa nam, hoa phương dã lộ xuất liễu điểm cật kinh chi sắc, hiển nhiên giá "Hộ tâm hoàn" Đích danh khí bất tiểu a!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách bát thập thất chương tiên sư

Lập thân vi trúc cơ kỳ tu sĩ, tự nhiên bất hội tương phàm nhân đích đan dược phóng tiến nhãn lý thử khắc đương nhiên bất năng cự tuyệt liễu đối phương đích hảo ý liễu, tựu tại nhất phúc bất hảo ý tư đích dạng tử, trì nghi đích tiếp liễu quá lai.

"Cáp cáp, hàn hiền chất! Giá hộ tâm hoàn khả thị hoa huynh đích bí chế chi dược, khinh dịch bất khẳng tống nhân đích, kim thiên nã xuất lai đương kiến diện lễ khả thị chân đại phương liễu nhất hồi a! " Tần ngôn tri đạo Hàn Lập bất hội tương thử vật phóng tiến nhãn lý, đãn hoàn thị thế tự kỷ đích hảo hữu mỹ ngôn liễu kỷ cú. Hi vọng hoa tính lão giả năng tại Hàn Lập tâm trung lưu hạ nhất cá hảo ấn tượng.

Lão giả hữu điểm kỳ quái đích vọng liễu tần ngôn kỷ nhãn, bất tri tha tại Hàn Lập diện tiền thuyết thử thoại thị thập yêu ý tư.

Tha tống giá trân quý chi cực đích dược hoàn cấp giá thanh niên nhân, khả thị hoàn toàn khán tại tần ngôn đích diện tử thượng tài như thử tố đích a! Phủ tắc thử dược thiên kim nan mãi, na hội tống cấp nhất cá sơ kiến diện đích mạch sanh nhân.

Tựu tại lão giả nghi hoặc đích tưởng yếu vấn thượng lưỡng cú thì, nhất thanh tiêm tiêm đích thanh âm truyện lai.

"Hinh vương đáo! "

Hạ nhân đích giá nhất thanh truyện hô, nhượng thính trung đích tào tạp chi thanh lập khắc tiêu thất liễu, sở hữu nhân đô túc nhiên đích chú thị trứ thính đường nhất trắc đích thiên môn chi xử.

Chích kiến tòng na thiên môn nội tiên tẩu xuất liễu tứ danh nha hoàn, phân biệt trạm tại chủ tọa đích lưỡng trắc, nhiên hậu nhất nam nhất nữ tài tòng bất hoảng bất mang đích xuất lai liễu.

Nam đích thị nhất danh tứ thập dư tuế, lưu trứ sổ thốn trường đoản tu đích trung niên nhân, thử nhân kiểm sắc phương chính, nhất song hổ mục, đại hữu bất nộ tự uy đích khí thế. Nhi lánh nhất danh tắc thị vị nhị thập tam tứ đích diễm mỹ nữ tử, nhất thân đích cung trang đả phẫn, trường quần tha địa.

Nhất kiến thử mạc, tọa trứ đích chúng nhân phân phân khởi thân hướng nam nữ nhị nhân thi lễ đạo:

"Vương gia, phu nhân hảo! "

Nhân vi giá vị thiểu phụ tịnh bất thị hinh vương đích nguyên phối, chích thị tối cận đắc sủng đích nhất vị thiếp thất, giá ta nhân dã chích năng dĩ phu nhân tương xưng liễu.

"Chư vị đô thị bổn vương đích hảo hữu, đại gia đô bất tất như thử khách khí liễu. Lai, đô tọa hạ ba. "

Hinh vương thuyết thoại hòa tương mạo cấp nhân đích cảm giác đại bất nhất dạng, phi thường trực sảng bình hòa, nhượng nhân bất do đắc đại sanh hảo cảm! Kỳ thân biên đích sủng cơ tắc chích thị vũ mị đích tiếu tiếu, thập yêu thoại dã một hữu thuyết.

Kỳ tha nhân thính liễu thử thoại, tương thị nhất tiếu hậu đô y ngôn tọa liễu hạ lai.

"Bổn vương thị cá trực tính tử, hữu thập yêu thoại tựu hòa đại gia trực thuyết liễu! " Hinh vương cương cương tọa ổn liễu thân hình. Tựu kiểm đái tiếu dung đích thuyết đạo.

Giá cú thoại lập khắc nhạ đắc đối diện đích chúng nhân, thất chủy bát thiệt đích khởi lai.

"Vương gia, hữu thập yêu thoại thỉnh giảng tựu thị liễu. "

"Thị a, ngã môn hòa vương gia khả đô thị tương giao đa niên lai liễu. Vương gia thập yêu tỳ khí, đại gia đô thị tri đạo địa. "

......

Hiển nhiên giá lý diện ký hữu thuyết chân tâm thoại đích, đãn dã hữu đại phách hinh vương mã thí đích thoại ngữ.

"Giá thứ tương chư vị thỉnh lai nhất tụ, nhất thị nhân vi ái cơ thanh nhi đích quái bệnh hiện dĩ thuyên dũ, dĩ bổn vương đích tính tử đương nhiên yếu nhiệt nháo nhất hạ, đại tứ đương khánh chúc nhất nhị liễu! Nhị lai tắc bổn vương hữu thiên đại đích hảo xử tưởng yếu tống vu các vị. Chí vu năng bất năng hữu giá cá cơ duyến đắc đáo, tựu khán chư vị đích tạo hóa liễu. "

Hinh vương giá phiên ngôn ngữ đại xuất hồ liễu chúng nhân đích ý liêu chi ngoại, bất cấm nhượng tha môn diện diện tương thứ.

Giá vị vương gia tương tha môn giá ta nhân triệu tập tại nhất khởi, nan đắc tựu thị yếu tống hảo xử cấp tha môn, giá dã hữu điểm thái bất khả tư nghị liễu ba!

"A a, thanh nhi nhĩ khán. Đại gia thị bất thị đô tượng bổn vương sự tiên sai tưởng đích na dạng, đô hữu ta cật kinh liễu ba! " Hinh vương kiến thử bất đãn một hữu sanh khí. Phản nhi trắc thân hòa nhất biên địa mỹ diễm thiếp thất, vi tiếu trứ thuyết đạo.

Na khiếu thanh nhi đích mỹ diễm nữ tử văn ngôn. Lạc lạc nhất trận khinh tiếu hậu, kiều thanh đích hồi đạo:

"Vương gia. Nhâm hà nhân thính liễu thử thoại, khủng phạ đô hội ý ngoại đích! Đại gia giá chủng phản ứng tài thị chính thường đích ma. "

Hinh vương thính liễu nữ tử giá thoại, hắc hắc tiếu liễu tiếu. Tại mạc liễu mạc hạ ba đích đoản tu, tha tựu hồi quá đầu lai đối hữu ta dam giới đích chúng nhân giải thích đạo:

"Đại gia bất tất nghi hoặc! Sự tình thị giá dạng địa. Thanh nhi đích quái bệnh kỳ thật thị tân đáo bổn phủ địa nhất vị cao nhân cấp trì hảo đích, giá vị cao nhân năng hô phong hoán vũ, thôn hỏa thổ băng, khả thị chân chính địa thần tiên trung nhân. Nhi thả tại trì hảo thanh nhi đích bệnh hậu. Giá vị hoạt thần tiên cánh nhiên nhất nhãn tựu khán xuất liễu bổn vương đích ấu tử cụ hữu tiên căn, khả dĩ lĩnh ngộ tiên thuật. Tựu tương bổn vương đích giá vị liệt tử thu nhập liễu môn hạ, bất cửu yếu tùy kỳ khứ tu tiên học đạo khứ liễu. "

Thuyết đáo giá lý thì, hinh vương tái dã nhẫn bất trụ kiểm thượng địa hỉ sắc, lộ xuất liễu đắc ý đích biểu tình!

Thính đáo giá lý, thính đường nội lập khắc tựu hữu nhất cá đại phúc tiện tiện đích nhân thất thanh khiếu liễu xuất lai:

"Tu tiên giả, nan đắc giá cá nhân tựu thị truyện thuyết trung đích tu tiên giả? "

Giá cú thoại, lập khắc nhượng đại thính nội địa chúng nhân nhất trận đích tao động.

Tu tiên giả tuy nhiên đối thế tục giới đích phàm nhân lai thuyết, thị phi thường thần bí đích. Đãn thị tại tọa đích nhân đô bất thị phổ thông đích bình đầu bách tính, tự nhiên hoặc đa hoặc thiểu đích thính thuyết quá tương quan đích truyện ngôn, thậm chí hoàn hữu đích tổ thượng dã tằng tiếp xúc quá nhất ta tán tu.

Tựu thị hiện như kim, ngoại giới dã nhất trực lưu truyện, hoàng cung đại nội trung tựu hữu tu tiên giả thủ hộ

, giá nhượng chúng nhân đối tu tiên giả canh gia kính úy chi cực.

Hiện tại thính nội đích lai tân, cánh nhiên thính đáo hinh vương phủ tựu lai liễu giá yêu nhất vị hoạt thần tiên, đốn thì đại bộ phân nhân đích kiểm thượng đô lộ xuất liễu hưng phấn chi cực đích biểu tình.

Tần ngôn thính liễu thử thoại, tâm lý tựu thị nhất kinh, bất do tự chủ đích chuyển kiểm vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn.

Khả thị nhập mục trung đích Hàn Lập, kiểm thượng như thường, căn bổn một hữu nhâm hà đích biểu kỳ.

Khán đáo giá lý, tần ngôn bất cảm đa vấn, chích hảo hựu nữu đầu thính na hinh vương hạ diện đích thoại ngữ.

Giá thì đích hinh vương, kiến đáo nhãn tiền chúng nhân đô bị tự kỷ đích nhất phiên thoại cấp chấn kinh liễu, tựu a a nhất tiếu đích kế tục thuyết đạo:

"Bổn vương đương nhiên dã vấn quá giá vị cao nhân, tha đích xác thừa nhận liễu tự kỷ thị tu tiên giả. Nhi thả hoàn tại bổn vương đích khắc ý vãn lưu hạ, nguyện ý tại bổn phủ đa trụ sổ nguyệt quang cảnh, chỉ điểm bổn vương nhất ta dưỡng sanh chi đạo. Bổn vương tại hòa kỳ nhàn liêu trung đắc tri, giá vị thần tiên trung nhân thử thứ nhập thế, đặc ý tựu thị lai phàm trần thu thủ hữu tiên duyến đích đồ đệ đích. Tri đạo thử sự hậu, bổn vương đương hạ tựu tưởng đáo liễu chư vị hảo hữu liễu. Giá bất, tựu tương chư vị thế chất hòa thế chất nữ môn đô khiếu liễu quá lai, giá vị tiên sư khả thị nam nữ đồ đệ đô khả dĩ thu lục đích. Đẳng nhất hội nhi, ngã tựu tương giá vị ngô tiên sư thỉnh xuất lai, cấp đại gia kiến thượng nhất diện. Chí vu hữu một hữu giá cá tạo hóa, tựu khán tha môn đích tiên duyến liễu. "

Như quả thuyết tiền diện đích thoại, hoàn chích thị nhượng tại trường đích chúng nhân tiện mộ đích thoại. Na hinh vương hậu diện đích giá phiên ngôn ngữ, tắc như đồng cự đại đích hãm bính tạp tại liễu chúng nhân đích đầu thượng, nhượng tha môn cá cá đô thị kinh hỉ giao gia. Đốn thì nhất phiến cảm ân đái đức đích chi thanh, hưởng khởi nhất phiến.

Tu tiên giả a! Giá khả thị thế thượng đích hoạt thần tiên chi lưu. Thính thuyết chích yếu tu luyện hữu thành, tựu năng hoạt cá hảo kỷ bách tuế, nhi thả hoàn hội tiên pháp tiên thuật! Giá yếu tự kỷ đích tử chất hữu nhân nghiêu hạnh bái sư thành công liễu, na khả thị đa yêu đại đích kháo sơn a!

Hàn Lập thính đáo giá lý, kiểm thượng tuy nhiên hoàn thị ngốc ngốc đích mộc nhiên biểu tình, khả tâm lý khước hữu điểm kỳ quái liễu.

Nguyên bổn tha thính đáo hinh vương thuyết đáo hoạt thần tiên chi thì, hoàn dĩ vi dĩ kinh hoa đáo liễu ma đạo chi nhân đích tung tích.

Khả thị hiện tại thính đáo đối phương cánh nhiên yếu đại tứ thu đồ, giá khả tựu bất đối liễu. Na hữu tiềm nhập tha quốc cảo phá phôi đích tu sĩ, hội như thử mạo nhiên xuất phong đầu đích? Giá bất thị cấp nhân đương bá tử mạ! Trừ phi giá vị tu tiên giả thị......

Hàn Lập chính tưởng trứ ni, tại chúng nhân đích kích động trung, na vị hoạt thần tiên chung vu đại mô đại dạng đích xuất hiện tại liễu thính đường thượng.

Thân xuyên hôi sắc đạo bào, tu phát giai bạch, kiểm sắc hồng nhuận đích như đồng anh nhi nhất dạng, hoàn toàn hòa truyện thuyết trung đích đắc đạo cao nhân nhất mô nhất dạng. Như thử đích hình tượng, thử tiên sư hoàn vị thi pháp, tại trường đích chúng nhân tựu tín liễu nhất đa bán liễu.

Khả Hàn Lập khán thanh sở giá vị kỷ hồ hòa họa thượng nhất dạng đích tiên sư, khước bán thiên vô ngữ.

Giá vị phân minh chích thị nhất vị luyện khí tài ngũ lục tằng đại đích tiểu tu sĩ, Hàn Lập thân xuất nhất căn thủ chỉ đích thoại, khủng phạ đô năng tương kỳ khinh dịch đích niết tử liễu.

Khả tựu giá yêu nhất vị "Cao nhân" , giá ta tại phàm nhân trung đại hữu thân phân đích nhân vật, đô phân phân thốc ủng tại kỳ thân bàng, bất đoạn đích đối kỳ a du phụng thừa. Hi vọng giá vị lão thần tiên khai ân, năng tương tự kỷ đích nhi nữ tử chất thu lục đáo môn hạ.

Hàn Lập thân tiền đích tần ngôn kiến đáo thử cảnh, dã bất cấm hữu ta xuẩn xuẩn dục động, kỳ thân hậu đích na kỷ vị vãn bối canh thị nhất kiểm tiêu cấp chi sắc. Tha môn sanh phạ khứ vãn liễu, tiên duyến đô bị biệt nhân thưởng quang liễu.

Tần ngôn chính hữu ta do dự chi tế, nhĩ biên đột nhiên truyện lai liễu Hàn Lập thanh âm.

"Phóng tâm ba, giá nhân bất thị ma đạo chi nhân! Chí vu thị phủ yếu nhĩ đích giá ta tôn tử bái thử nhân vi sư, giá tựu tùy nhĩ đích tiện liễu! Ngã chích thị bảo hộ nhĩ môn tần gia đích an nguy bãi liễu! Bất quá, giá tiên sư đích tu vi......Hắc hắc! "

Tại kỷ thanh lãnh tiếu thanh trung, Hàn Lập đích thanh âm đột nhiên tiêu thất liễu.

Tần ngôn cật liễu nhất kinh, cấp mang hướng tứ chu vọng liễu vọng, khước phát hiện giá phiên thoại trừ liễu tự kỷ ngoại, kỳ tha nhân tự hồ đô một hữu thính đáo đích dạng tử. Na vị hoa lão ca hoàn nhất kiểm ngạc nhiên chi sắc đích vấn tha, vi hà bất đáo tiên sư cân tiền nhượng vãn bối môn thí nhất thí tiên duyến ni?

Đồng thì hoa tính lão giả hoàn nhất cá kính nhi đích hoảng nhiên đại ngộ đích thuyết, quái bất đắc tha vô pháp trì dũ đích quái bệnh, nhân gia năng diệu thủ hồi xuân ni. Nguyên lai thị tu tiên giả a!

Thuyết hoàn giá ta thoại, lão giả dã cố bất đắc tần ngôn nhất hành nhân liễu, đồng dạng vãng bạch phát lão đạo na lý thấu liễu quá khứ. Tha nhất đối tôn tử, tôn nữ tự nhiên khẩn tùy kỳ hậu liễu.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách bát thập bát chương mê hồn giao phong

Ngôn khán đáo nhất hướng đô ổn trọng chi cực đích hoa tính lão giả đô giá yêu bách bất cập đãi đích chung vu động tâm liễu.

Tuy nhiên tha dã tòng Hàn Lập đích khẩu khí trung, thính xuất liễu đối giá vị tiên sư đích bất tiết nhất cố, đãn tất cánh đối phương chân thị cá nguyện ý thu đồ đích tu tiên giả a!

Chí vu giá vị tiên sư đích tu vi thị cao thị đê, tha dã cố bất đắc giá hứa đa liễu.

Nguyên bổn tha bất thị một tưởng quá, nhượng tự kỷ đích hậu nhân bái Hàn Lập vi sư đích, đãn thị tha thông quá hòa Hàn Lập giá đoạn thì gian tiếp xúc, tri đạo đối phương thị nhất điểm thu đồ đích ý tư đô một hữu, thị vô pháp cường cầu liễu.

Thuyết khởi lai, đương sơ phụ bối tại thế đích thì hậu hòa tha thuyết quá. Tần gia cương cương đại phú khởi lai đích thì hậu, na vị lý hóa nguyên tiên sư tằng kinh lai quá tha môn tần gia nhất tranh, khán khán thị phủ hữu tử đệ năng hữu tiên duyến, đãn khả tích đích thị vô nhất nhân hữu thử tạo hóa, chích hảo thất vọng nhi quy.

Tòng thử giá vị lý tiên sư tái lai tần gia thì, tựu bất tái đề quá thu đồ chi sự liễu. Án chiếu lý hóa nguyên tiên sư đích thuyết pháp, tha dữ tần gia đích tiên duyến cận chỉ vu nhất đại, tần gia hậu bối chi nhân tựu hòa tha vô sư đồ duyến phân liễu.

Hiện như kim nhãn tiền hựu hữu liễu cá tu tiên đích cơ hội, tự nhiên thuyết thập yêu yếu thí nhất thí liễu.

Tưởng đáo giá lý, tần ngôn nã định liễu chủ ý, tựu chiêu hô liễu kỷ vị hậu bối nhất thanh, dã tẩu liễu quá khứ.

Hàn Lập lãnh nhãn khán trứ giá nhất mạc, thập yêu thoại dã một hữu thuyết.

Ký nhiên tha dĩ kinh cấp tần ngôn đề quá tỉnh liễu, đối phương hoàn chấp ý yếu khứ bái sư, tha tự nhiên bất hội đa quản nhàn sự đích.

Thuyết khởi lai, tần phủ đích giá ta thiểu gia, tiểu thư thị phủ chân hữu linh căn, Hàn Lập hoàn chân vị tằng chú ý quá. Đãn thế tục giới đích phàm nhân trung, hữu linh căn đích nhân kham xưng thị vạn trung vô nhất, thật tại thị thiểu đích khả liên a!

Hàn Lập chính tưởng trứ ni, đột nhiên khán đáo na kỷ danh cân tần ngôn vãng ngô tiên sư diện tiền thấu đích tần gia tử đệ, hữu nhất lưỡng nhân cánh nhiên hồi quá đầu lai đối tha lộ xuất liễu ki tiếu đích diện dung, bãi xuất nhất phó đắc ý dương dương đích biểu tình, tự hồ tại trào tiếu tha đích dạng tử.

Hàn Lập kiến liễu chi hậu, vi vi nhất lăng, tùy tức tâm lý tựu ách nhiên thất tiếu khởi lai.

Hiển nhiên, giá kỷ vị kiến tần ngôn một hữu hảm Hàn Lập nhất khởi quá thí tiên duyến, dĩ vi Tần lão gia tử tại tâm để hạ kỳ thật hoàn thị tối sủng nịch tha môn đích. Sở dĩ tài hội như thử tự đắc đích biểu tình.

Hàn Lập ám tự diêu liễu diêu đầu hậu, tựu lại đích tái chú ý tha môn liễu, phản nhi vãng thính đường nội đích tứ chu vọng liễu vọng.

Giá thì hoàn lưu tại tọa vị thượng một động địa nhân, khả thuyết thị thiểu chi hựu thiểu liễu, chích hữu liêu liêu lục thất nhân nhi dĩ. Đại bộ phân đô thị căn bổn một hữu bả tử chất đái đích cô gia quả nhân, thử thì đô lộ xuất liễu hậu hối vạn phân đích biểu tình.

Duy nhất dẫn khởi Hàn Lập chú ý đích, thị tọa tại thính đường nhất giác đích nhất trác lão thiểu lưỡng nhân.

Lão đích thị nhất vị lục thập dư tuế đích thanh bào lão giả, nhất đầu đích hôi phát, thần sắc như thường đích phẩm vị trứ thủ trung địa thanh trà. Tự hồ nhất điểm đô bất tại ý nhãn tiền đích tiên duyến. Nhi niên thiểu đích, tắc thị cá mi thanh mục tú đích thiểu niên, tế bì nộn nhục đích dạng tử, khả thị vọng trứ ngô tiên sư đích phương hướng khước ngẫu nhĩ lộ xuất liễu bất tiết chi sắc.

Giá lưỡng nhân hiện tại tuy nhiên khán tự phi thường du nhàn đích tọa tại na lý, khả Hàn Lập khán đáo giá lưỡng nhân thì, kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu ti ti địa tiếu ý.

Giá lão thiểu nhị nhân cánh nhiên dã thị tu tiên giả, nhi thả tu vi hoàn bất thác đích dạng tử. Thanh bào lão giả thị công pháp cửu tằng địa dạng tử. Thiểu niên dã hữu ngũ tằng đích thủy chuẩn, bất tại na ngô tiên sư chi hạ a.

Chích thị lệnh Hàn Lập hữu điểm cật kinh địa thị. Giá nhị nhân bất tri tu luyện liễu hà chủng công pháp, cánh nhiên năng tương tự thân đích linh khí thu liễm đích nhược hữu nhược vô. Nhược bất thị Hàn Lập đích tu vi cao xuất đối phương thái đa liễu. Tha hoàn chân bất dung dịch khán xuất tha môn tu tiên giả địa thân phân.

Chí vu na vị ngô tiên sư, tự nhiên canh một hữu giá năng nại khả dĩ một phát giác giá lão thiểu nhị nhân đích dị dạng liễu.

Giá chủng khả dĩ ẩn man quá đồng cấp tu sĩ đích thu liễm linh khí công pháp, lập khắc tựu nhượng Hàn Lập động tâm khởi lai.

Nhược năng học hội giá chủng pháp môn, khởi bất tại hòa đồng cấp tu sĩ tranh đấu trung. Đại chiêm liễu tiên cơ?

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập hựu tử tế thu liễu giá nhị nhân lưỡng nhãn.

Kết quả giá nhất thứ, Hàn Lập khước phát hiện liễu điểm dị thường.

Na vị mi thanh mục tú đích thiểu niên, cánh nhiên tại nộn bạch địa nhĩ trụy thượng hữu lưỡng cá tế tiểu đích khổng động. Cánh thị vị thiểu nữ trang phẫn nhi thành đích.

Hàn Lập cương hữu điểm ngạc nhiên, na vị thiểu niên khước vô ý trung vọng kiến liễu chính ngốc ngốc thu trứ THA đích Hàn Lập, bất cấm kiểm thượng nhất hồng hậu, ngoan ngoan đích hồi trừng liễu tha nhất nhãn.

Nam trang thiểu nữ đích cử động, dẫn khởi liễu nhất trắc đích lão giả chú ý, tha trứu liễu nhất hạ mi đầu đích hồi quá đầu lai, diện vô biểu tình đích vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn.

Hàn Lập kiến thử, hướng giá lão giả tiếu liễu nhất tiếu.

Thanh bào lão giả đại cảm ý ngoại!

Tha bổn dĩ vi thị na gia đích khinh phù công tử ca, khán phá liễu tự gia thiểu nữ đích trang phẫn, tài dụng mục quang tiến hành điều hí đích. Khả một tưởng đáo, cánh thị cá tương mạo bất khởi nhãn chi cực đích thanh niên, nhi thả hoàn bất tri tử hoạt đích đối tha nhất điểm

Ý đô một hữu.

Thanh bào lão giả tâm lý hữu ta uấn nộ, trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, khinh khinh bế khởi liễu song mục.

Giá cá cử động, nhượng Hàn Lập lăng liễu nhất hạ, tùy tức bất do đắc sai tưởng đạo:

"Đối phương bế mục, nan đạo thị tưởng yếu......"

Hàn Lập hoàn một hữu tưởng hoàn, lão giả hạ diện đích hành vi tựu hoàn toàn chứng thật liễu Hàn Lập đích sai trắc.

Chích kiến tha lưỡng nhãn tái thứ trương khai thì, vọng hướng Hàn Lập đích mục quang trung mạo xuất liễu thanh tử sắc đích quang thải, cánh xung Hàn Lập thi triển liễu nhất ta mê hồn loại đích pháp thuật, khán lai thị tưởng nhượng tha đương trường xuất sửu, hảo cấp kỳ nhất điểm tiểu giáo huấn.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, tâm lý hữu điểm hảo tiếu.

Dĩ lão giả luyện khí kỳ cửu tằng đích tu vi, cánh nhiên đối tha trúc cơ trung kỳ tu sĩ thi triển mê hồn thuật, giá khởi bất thị hoa tử mạ?

Chích yếu tha sảo vi dụng pháp lực phản kích nhất hạ, khẳng định hội nhượng đối phương pháp thuật phản phệ đích.

Bất quá, Hàn Lập ký nhiên tưởng đả đối phương đích liễm khí công pháp chủ ý, tự nhiên bất năng hòa đối phương kết hạ đại cừu liễu.

Vu thị, tha chích thị diện đái vi tiếu đích đối thị trứ lão giả đích song mục, nhất điểm dị dạng đích biểu tình đô một hữu.

Giá nhượng đối diện đích thanh bào lão giả, kiểm sắc do nhất khai thủy đích lãnh tiếu, mạn mạn đích biến vi liễu ngạc nhiên, tùy tức hựu lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc.

Đương lão giả ám tự đại khiếu bất hảo, tưởng tương song nhãn na khai thì, khả thị dĩ kinh trì liễu.

Hàn Lập đối thị đích mục trung dĩ kinh ẩn ẩn hữu hoàng mang dũng hiện, cánh như đồng từ thạch nhất dạng, nhượng tha đích mục quang vô pháp chuyển động phân hào.

Thanh bào lão giả đích tâm lý, hựu kinh hựu phạ, đồng thì hậu hối bất dĩ.

Tha vạn vạn một tưởng đáo, giá khán khởi lai ti hào pháp lực đô một hữu đích thanh niên, cánh nhiên dã thị nhất vị tu tiên giả, nhi thả khán khởi lai tu vi viễn thắng tự kỷ đích dạng tử.

Tảo tri như thử, tha thuyết thập yêu dã bất hội sứ dụng "Mộng yểm thuật" Đích, như kim tha đích tâm thần toàn nhiên bị đối phương khống chế trụ liễu, tái dã vô pháp bãi thoát điệu đối phương đích phản chế.

Lão giả việt tưởng việt hại phạ, sát na gian ngạch đầu thượng tựu lưu xuất liễu hoàng đậu bàn đại tiểu đích hãn lạp, diện như thổ sắc, khả thị lưỡng nhãn hoàn thị trực trực đích vọng hướng Hàn Lập.

Nhất bàng đích nam trang thiểu nữ, chung vu khán xuất liễu tự gia trường bối đích bất đối kính, tình cấp chi hạ cấp mang nhất duệ lão giả đích y tụ.

Kết quả xuất nhân ý liêu đích thị, tương thanh bào lão giả đích nhân xả động liễu bán quyển hậu, cánh khinh nhi dịch cử đích nhượng lão giả thoát ly Hàn Lập mục quang đích hấp dẫn, tương tha tòng mộng yểm thuật đích phản phệ trung cứu liễu xuất lai.

Thanh bào lão giả đột nhiên do tử chuyển sanh, đào xuất sanh thiên, giá trung gian đích tâm cảnh soa lạc, nhượng tha bất cấm chinh trụ liễu nhất hội nhi, phiến khắc hậu tài như mộng phương tỉnh đích hồi quá thân lai.

Khả thị tha bối bộ đích y sam, tảo dĩ bị lãnh hãn triệt để xâm thấu liễu.

Thử thì đích tha, thần tình hoàng khủng hòa cấp mang thiểu nữ đê thanh thuyết liễu kỷ cú, nhiên hậu tựu tái dã bất cảm vãng Hàn Lập giá diện thu thượng nhất nhãn liễu.

Thanh bào lão giả ngận thanh sở, thiểu nữ năng giá yêu dung dịch đích tương tự kỷ giải cứu xuất lai, giá khả thị đối phương thủ hạ lưu tình liễu. Phủ tắc tối khởi mã tự kỷ dã ứng tâm thần thụ tổn, đại bệnh nhất trường đích.

Tuy nhiên bất tri đạo đối phương vi hà hội như thử tố, đãn tự kỷ tổ tôn nhị nhân hoàn thị viễn ly thử nhân đích hảo.

Giá tương mạo phổ thông đích thanh niên, tu vi thật tại thái khả phạ liễu! Thật tại bất thị tha môn khả, dĩ chiêu nhạ khởi đích!

Nhi thả nhượng tha nạp muộn đích thị, tha minh minh dĩ dụng Thiên Nhãn thuật tra quá liễu thử nhân, đối phương thân thượng khả thị nhất điểm pháp lực ba động đô một hữu đích, phủ tắc dã bất hội mạo thất đích sứ dụng "Mộng yểm thuật" Đích.

"Nan đắc giá cá nhân đích tu vi cánh nhiên dĩ kinh đáo liễu......"

Thanh bào lão giả nhất tưởng đáo tự kỷ đích sai trắc, kiểm sắc khai thủy phát thanh liễu.

Nhược thị hòa tha sở tưởng đích nhất dạng, tha khởi bất thị chiêu nhạ nhất vị chỉnh cá gia tộc đô vô pháp chiêu nhạ đích đại nhân vật liễu.

Tưởng đáo giá lý, lão giả cương cương khôi phục liễu ta đích tâm thần, hựu vô pháp an trữ liễu.

Nhi na nam trang thiểu nữ, tắc cật kinh đích vọng trứ lão giả thanh hồng giao thác đích kiểm sắc, tâm lý kinh nhạ chi cực.

Tại THA tâm mục trung, tự kỷ giá vị tổ phụ khả thị tòng lai đô thị bất động thanh sắc, ổn như Thái Sơn đích thần tình, như kim cánh nhiên lộ xuất liễu giá bàn biểu tình! Nan đạo na phổ phổ thông thông đích thanh niên, chân đích như thử khả phạ mạ?

Tưởng đáo giá lý, THA bất cấm hữu liễu hồi đầu tại vọng Hàn Lập nhất nhãn đích xung động.

Khả thị vị đẳng THA hữu sở hành động, lão giả khước tự hồ khán xuất liễu thiểu nữ đích tâm tư, đột nhiên cực kỳ trịnh trọng đích đối THA tiểu thanh đạo:

"Bất yếu tái khứ nhạ na cá niên khinh nhân, nhược thị ngã một sai thác đích thoại, đối phương ngận khả năng thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ. Thiên vạn biệt tái khứ xúc nộ đối phương! "

"Thập yêu? Thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ! Bất khả năng ba, đối phương tài đa đại đích niên kỷ a! " Thiểu nữ dụng nhất chích ngọc thủ yểm trụ tiểu khẩu kinh hô đạo, chỉnh cá nhân hoa dung thất sắc, khước bất cảm đại thanh nhất điểm.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách bát thập cửu chương tiên thuật

Nữ tuy nhiên tiếu kiểm đô thị bất tín chi sắc, đãn dã tri đạo tự kỷ tổ phụ bất hội hồ tâm trung hãi nhiên chi cực! Chích hảo cường nhẫn trứ bất tái triêu Hàn Lập phương hướng vọng khứ.

Hàn Lập kiến cấp liễu đối phương nhất điểm tiểu giáo huấn, đãn tịnh một hữu chân đích thương đáo đối phương, tâm lý dã ngận mãn ý.

Thử thì tha chủy thần vi động liễu nhất hạ, truyện âm liễu quá khứ.

Đốn thì thanh bào lão giả đích nhĩ biên, tưởng khởi liễu Hàn Lập đích thanh âm.

"Nhất hội nhi xuất liễu hinh vương phủ hậu, biệt cấp trứ ly khai, đáo vương phủ đích hậu môn xử đẳng ngã. Ngã hữu sự yếu vấn nhĩ môn! "

Hàn Lập đích thanh âm, sung mãn liễu bất dung trí nghi đích mệnh lệnh vị đạo, nhượng lão giả đích thân hình nhất chinh, tâm trung ám ám khiếu khổ bất điệt.

"Nan đắc giá vị cao nhân, hoàn bất khẳng phóng quá tha môn tổ tôn lưỡng mạ? Hoàn thị đối tha môn lánh hữu thập yêu xí đồ! Bất quá hảo tại đối phương bất tượng thị tâm ngoan thủ lạt đích dạng tử, ứng cai một thập yêu nguy hiểm ba! Nhi thả năng hòa trúc cơ kỳ tu sĩ phàn thượng quan hệ, tự hồ dã thị gia tộc nhất thứ nan đắc đích chấn hưng cơ hội. " Bào lão nhân chích năng giá dạng tự ngã an úy đích tưởng trứ, tâm trung thất thượng bát hạ, tiên ngao vô bỉ!

Hàn Lập kiến thử, vi vi nhất tiếu, tựu tái thứ bả chú ý lực phóng hồi đáo liễu bạch phát lão đạo na lý.

Thử thì giá vị ngô tiên sư dĩ kinh kiểm tra hoàn liễu đại bán đích nhân quần, hoàn thượng vị hoa đáo nhất cá hữu tiên duyến chi nhân.

Na ta bị tuyên bố một hữu duyến phân đích niên khinh nhân, chích hảo thùy đầu tang khí đích phản hồi liễu vị tử thượng, tha môn đích trường bối đương nhiên dã một hữu thập yêu hảo kiểm sắc liễu.

"Thập yêu tiên duyến, giá phân minh thị tại hoa hữu linh căn đích nhân. Bất quá, giá lão đạo đảo dã bất thị thuần túy đích mông sự, khán lai chân tưởng tại giá ta nhân trung thu đệ tử a! Phủ tắc, hồ loạn chỉ kỷ nhân tựu khả liễu. " Hàn Lập khán trứ lão đạo bất diệc nhạc hồ đích vi mỗi nhất cá niên khinh nhân kiểm tra linh căn đích dạng tử, vô động vu trung đích tưởng đạo.

Đãn thị Hàn Lập khước giác đắc, lão đạo tại thử địa thu đệ tử khủng phạ một hữu đa đại đích hí khả xướng. Tại giá ngũ lục thập nhân trung, tựu tưởng thiêu xuất hữu linh căn đích nhân, hi vọng thật tại bất đại a!

Hàn Lập cương tưởng đáo giá lý, na bạch phát lão đạo đột đại thanh thuyết đạo:

"Thử tử cụ hữu tiên duyến, ngã khả dĩ thu lục môn hạ! "

Hàn Lập thính liễu giá thoại, chinh trụ liễu. Bất cấm hướng giá vị hữu tiên duyến chi nhân vọng khứ.

Chích kiến nhất vị bạch bạch bàn bàn đích niên thanh nhân, mang nhiên đích trạm tại giá vị ngô tiên sư diện tiền bất tri sở thố đích dạng tử.

Kỳ bàng biên hữu nhất vị đại phúc tiện tiện, thân xuyên tử sắc trù y đích trung niên nhân. Tắc nhất kiểm bất năng trí tín địa tại truy vấn trứ:

"Tiên sư, ngã gia đồng cảnh chân đích hữu tiên duyến mạ? Một hữu lộng thác ba! "

Giá vị bị cự đại hãm bính chân chính tạp trung đích nhân, hoàn thị hữu điểm bất cảm tương tín, tiền biên giá yêu đa đích niên khinh tuấn ngạn một hữu thiêu thượng, tự kỷ giá vị hảo cật lại tố đích nhi tử, cánh nhiên hội bị tiên sư nhất nhãn khán trung, chân nhượng tha do như tố mộng nhất bàn.

"A a, thi chủ phóng tâm! Bần đạo dĩ kiểm tra liễu sổ biến liễu, quý tử đích xác thân cụ tiên căn. Khả dĩ hòa tiểu vương gia nhất tề học tập tiên thuật đích. " Ngô tiên sư kiến thử, thủ niệp liễu nhất hạ tuyết bạch đích hồ tu, tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo.

"Đa tạ tiên sư! Đa tạ tiên sư! Tại hạ tuy nhiên bất thị cự phú đại quý, đãn gia trung dã hữu kỷ phân bạc địa, minh nhật nhất định cấp tiên sư bị thượng nhất phân trọng trọng địa bái sư lễ kim! Nhi tử, khoái......Khoái cấp tiên sư khái đầu bái sư! " Trung niên nhân xác tín liễu thử sự vô ngộ hậu, cao hưng đích khoái thủ vũ túc đạo khởi lai. Thuyết thoại canh thị ngữ vô luân thứ.

Nhi na ta lạc tuyển đích niên khinh nhân kiến thử, nhất tề sỏa liễu nhãn liễu.

Giá vị bị ngô tiên sư khán thượng đích nhân. Bất tựu thị thường bị tha môn thị tác tửu nang phạn đại đích na vị đồng bàn tử mạ!

Giá dạng đích phế vật cánh thị hữu tiên căn chi nhân, giá dã thái nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ liễu ba!

Bất chích thị giá ta niên khinh nhân như thử tưởng. Tha môn na ta trường bối dã bất cấm diện diện tương thứ khởi lai, giác đắc hữu ta nan dĩ tiếp thụ.

Tất cánh giá vị khiếu đồng cảnh đích thanh niên, kỳ vô dụng khả thị tại tha môn giá cá***nội xuất liễu danh địa.

Hàn Lập kiểm thượng đảo một hữu thập yêu dị sắc.

Nhất cá nhân thị phủ ủng hữu linh căn, khả bất thị khán nam nữ thị phủ trường đích anh tuấn tiêu sái. Nại khán phiêu lượng, thậm chí hòa nhân địa tài trí năng lực dã nhất điểm quan hệ đô một hữu, giá thì một hữu quy luật khả tầm đích.

Phủ tắc tại tu tiên gia tộc một hữu xuất hiện chi tiền, tu tiên phái địa nhân dã bất dụng như thử nan mịch cao đồ liễu.

Bất quá Hàn Lập đối tại giá yêu điểm nhân trung. Chân năng hoa đáo nhất vị hữu linh căn giả, hoàn thị hữu điểm ý ngoại đích. Khán lai giá đạo sĩ đích vận khí bất thác ma!

Hàn Lập hòa na đối tổ tôn minh bạch giá cá đạo lý, thính đường nội đích kỳ tha nhân khả bất đổng thử lý.

Tha môn tiểu thanh địa phân phân nghị luận khởi lai.

Kỳ trung hữu ta tinh minh đích nhân, thậm chí khai thủy hoài nghi giá vị ngô tiên sư đích chân giả liễu. Nhượng hậu diện hoàn một hữu trắc thí quá đích nhân thính liễu, đô hữu ta trù trừ bất tiền.

Như thử nhất lai, lão đạo địa diện tiền cánh nhất thì xuất hiện liễu lãnh trường đích cục diện.

Hinh vương kiến thử, diện lộ bất duyệt chi sắc.

Đãn thính trung đích chúng nhân đô thị hòa tha tương giao đa niên đích hảo hữu, đảo bất hảo trực tiếp thuyết ta bất hảo thính đích thoại, chích hảo hướng lão đạo uyển chuyển đích thuyết đạo:

Sư, đại gia đô chích thị phàm phu tục tử, một hữu kỷ nhân kiến thức quá chân chính đích tiên sư tựu tái lộ thượng nhất thủ, cấp đại gia khai khai nhãn giới ba! "

Thính liễu hinh vương như thử nhất thuyết, tại trường đích chúng nhân mã thượng thanh âm toàn vô, toàn đô khán giá vị tiên sư như hà thuyết đích.

Bạch phát lão đạo trầm ngâm liễu nhất hạ, tựu phi thường sảng khoái đích đáp ứng liễu hạ lai, nhiên hậu tựu khiếu chúng nhân tùy tha đáo đại thính tiền đích không địa thượng khứ.

Hữu liễu lão đạo thử thoại, thính nội chi nhân "Hốt đích" Nhất hạ, toàn đô dũng xuất liễu đại thính ngoại. Hàn Lập dã vô sở vị đích cân liễu xuất khứ.

Đảo thị na tổ tôn nhị nhân một hữu động địa phương đích ý tư, khán lai hoàn tại vi Hàn Lập ước tha môn kiến diện chi sự, ưu tâm xung xung ni!

Đáo liễu khách thính ngoại, giá lão đạo trạm tại liễu chúng nhân vi trứ đích nhất cá đại***nội, khai thủy thi pháp liễu.

Chích kiến tha lưỡng thủ kháp quyết, song cước bình trạm, chủy trung đê thanh niệm niệm hữu từ, na nhược hữu nhược vô đích chú ngữ thanh, ngạnh cấp kỳ tăng thiêm liễu kỷ phân thần bí sắc thải.

Giá dạng nhất lai, vi quan đích nhân toàn đô bình trụ liễu hô hấp, tử tử đích trành trứ lão đạo đích nhất cử nhất động.

Hàn Lập thính liễu giá ta chú ngữ hậu, khước ám tự phiên liễu phiên bạch nhãn.

Tựu tại giá thì, lão đạo đích lưỡng chích thủ chưởng vãng trung gian nhất hợp, tiếp trứ tả hữu nhất phân, nhất khỏa quyền đầu bàn đại tiểu đích hung hung hỏa cầu tựu phiêu phù tại liễu lưỡng thủ trung gian xử, đồng thì phụ cận đích ôn độ dã đột nhiên cao thăng, nhất cổ viêm nhiệt khí tức di mạn liễu khai lai.

Giá chính thị hỏa linh căn tu sĩ, nhân nhân đô tất tu đích "Hỏa đạn thuật" Pháp thuật.

Nhi giá tại tu tiên giả tối thường kiến đích nhất mạc, khước lập tức nhượng phụ cận đích nhân phát xuất nhất trận đích kinh hô, đại hô bất khả tư nghị!

Khả thị tiếp hạ lai đích nhất mạc, bất đãn nhượng giá ta phàm nhân kế tục mục trừng khẩu ngốc, tựu thị Hàn Lập nhất khai thủy dã cấp hách liễu nhất đại khiêu.

Nhân vi tiếp hạ lai đích lão đạo, lưỡng thủ bất đình đích kháp quyết biến hóa thủ thế, kết quả nhượng na đoàn chích nhiệt đích hỏa cầu, tựu tại chúng nhân đích nhãn tiền tiệm tiệm biến hình khởi lai.

Tiên thị mạn mạn thân xuất liễu sí bàng, trường xuất liễu tiêm chủy, khẩn tiếp trứ hựu hóa xuất liễu nhất đối tiêm tế đích trảo tử hòa vĩ ba, cánh biến thành liễu nhất chích tiểu xảo linh lung đích hỏa diễm tiểu điểu.

"Nan đạo thị hỏa điểu thuật! "

Khán đáo giá tình cảnh đích Hàn Lập, thần kinh nhất hạ banh khẩn liễu, soa điểm bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.

"Hỏa điểu thuật" Khả thị hóa chân giới thật đích trung cấp sơ giai pháp thuật, tựu thị Hàn Lập tự kỷ dã một hữu chưởng ác trụ. Khả nhãn tiền giá chích thị luyện khí kỳ tu tiên giả đích lão đạo, cánh nhiên đương trường sứ dụng liễu xuất lai, chân thị thái nan nhượng tha tương tín liễu! Nan quái Hàn Lập yếu dĩ vi thị bất thị nhãn hoa liễu.

Đãn Hàn Lập đích cật kinh, chích thị đoản đoản nhất thuấn gian đích sự tình.

Tha tùy tức tựu phát hiện liễu giá chích hỏa điểu hòa chân chính "Hỏa điểu thuật" Đích cự đại soa dị.

Tuy nhiên tòng ngoại hình khán lai, giá chích hỏa cầu biến hóa đích tiểu điểu phi thường tượng hỏa điểu thuật thích phóng xuất đích pháp thuật hình tượng, đãn thị thA môn đích cá đầu dã vị miễn tương soa đích thái lệ hại liễu.

"Hỏa điểu thuật" Đích hỏa điểu, khả thị lưỡng sí nhất trương, túc hữu cận trượng đại tiểu. Nhi lão đạo giá cá biến hóa xuất lai đích hỏa điểu, thủy chung bảo trì trứ quyền đầu bàn đại tiểu, căn bổn vô pháp tương đề tịnh luận.

Đãn chân chính nhượng Hàn Lập xác tín giá chích thị cá "Ngụy hỏa điểu thuật" Đích, hoàn thị lưỡng giả uẩn hàm đích pháp lực ba động đại tiểu.

Hỏa điểu thuật sở hóa đích hỏa điểu, kỳ thể nội sở uẩn hàm đích phá phôi lực, tựu thị trúc cơ kỳ tu sĩ dã tuyệt bất cảm ngạnh tiếp đích. Nhi giá cá tiểu xảo như đồng ma tước nhất dạng đích hỏa điểu, kỳ pháp lực ba động hoàn thị hòa hỏa cầu thì đích nhất mô nhất dạng, một hữu tăng trường bán phân.

Khán lai chích thị thuần túy đích biến hình nhi dĩ!

Tưởng thông liễu thử điểm đích Hàn Lập, hựu hảo khí hựu hảo tiếu!

Tha cánh nhiên soa điểm bị giá điểm tiểu kỹ lưỡng cấp phiến quá khứ liễu, hoàn chân thị hữu điểm đâu nhân a!

Bất quá, thử nhân thao túng hỏa diễm đích biến hóa chi thuật, hoàn chân thị kinh nhân chi cực! Hàn Lập tự kỷ tựu tự vấn tuyệt vô pháp tố đáo như thử tế vi đích thao khống địa bộ, tựu bất tri đối phương nhất cá luyện khí kỳ tu sĩ, thị như hà tố đáo thử chủng trình độ đích.

Lão đạo hạ diện đích biểu diễn, triệt để chứng thật liễu Hàn Lập đích tưởng pháp.

Chích kiến na chính triển sí cao phi hỏa hồng sắc tiểu điểu, đột nhiên phi lạc đáo liễu địa thượng, hựu biến hóa thành liễu nhất chích hồng sắc đích chó Nhật, vi trứ lão đạo tứ chu hoan khoái đích bào cá bất đình.

Bất cửu hậu, tiểu cẩu hựu biến hóa thành liễu hỏa xà, hỏa xà tái tiến hóa thành liễu tiểu nhân......

Giá nhất liên xuyến đích kinh nhân biểu diễn, triệt để nhượng na ta tòng vị kiến đáo quá pháp thuật biến hóa đích phàm nhân môn, khán đích mục trừng khẩu ngốc, trương chủy kết thiệt!

Trực đáo lão đạo đột nhiên dụng thủ nhất chỉ, na tối hậu biến hóa đích hỏa diễm tiểu mã, xung hướng liễu nhất trắc đích nhất khỏa anh đào tiểu thụ, kết quả hỏa diễm đại khởi, thuấn gian tựu tương thử thụ hóa vi liễu hôi tẫn.

Lão đạo giá tài kết thúc liễu biểu diễn.

Thử thì vi quan chi nhân tài như mộng phương tỉnh, bính mệnh đích hướng lão đạo hô tiên sư khởi lai.

Nguyên tiên tâm trung đích hoài nghi tảo dĩ phao trí liễu não hậu, na hoàn hữu bán phân đích bất tín chi sắc!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách cửu thập chương tiểu vương gia

Vương tiếu ngâm ngâm đích vọng trứ chúng nhân hoan hô đích nhất mạc, tâm lý hữu ta tự đắc.

Thuyết khởi lai, tu tiên giả dĩ tiền tằng kinh tại đại quý chi gia hòa hào môn thế gia nội, tần phồn xuất hiện quá đích. Đãn hậu lai khước bất tri vi hà, đột nhiên tiệm tiệm tiêu thất liễu, tịnh bất Đại Hòa phàm nhân tiếp xúc liễu. Lộng đắc như kim tiên sư chi loại đích nhân, đô khoái thành liễu truyện thuyết, tựu thị thân vi hoàng thất tông thân đích tha, dã thị đầu nhất thứ kiến đáo chân chính đích tu tiên giả.

Như kim lão đạo lộ liễu giá nhất thủ pháp thuật, chấn kinh liễu đương trường, đương nhiên nhượng hinh vương giác đắc đại hữu diện tử liễu.

Hinh vương đương nhiên bất tri đạo, dĩ tiền kinh thường hữu tu tiên giả tại tục thế xuất hiện đích thì kỳ, thị tu tiên giới hoàn một hữu thăng tiên đại hội xuất hiện đích na đoạn nhật tử.

Na thì, nhất ta giác đắc trúc cơ căn bổn vô vọng đích tán tu hòa tu tiên gia tộc nội đích đê giai tu tiên giả, tựu tự bạo tự khí đích nguyện ý tại tục thế hưởng thụ phàm nhân đích vinh hoa phú quý. Đãn thăng tiên đại hội nhất kinh xuất hiện, tu tiên giả đô hữu liễu bính đấu trúc cơ đích hi vọng, tự nhiên các cá đô ẩn nặc thâm sơn khổ tu công pháp liễu, na hoàn hội tái tại thế tục giới hiện thân.

Đương nhiên tượng dư tử đồng na dạng thủ bất trụ tu luyện chi tâm, tại thế tục giới ma luyện thì đọa lạc đích tu tiên giả, tự nhiên lệ ngoại liễu. Bất quá, tượng giá dạng đích tu tiên giả tịnh bất đa. Tựu thị na vị chân đích thành vi liễu đại quý hào môn đích khách khanh, dã thị bách bàn ẩn man, bất hi vọng ngoại nhân tri đạo đích.

Tất cánh thân vi nhất vị tu tiên giả, khước cấp nhân gia phàm nhân đương môn khách, giá tại tu tiên giới thị tại thuyết nhất kiện đâu nhân chi cực đích sự tình.

Như thử nhất lai, tựu hình thành liễu thế tục giới đích tu sĩ tuy nhiên bất thiểu, đãn thị khẳng hòa quyền quý giao vãng đích khước liêu liêu vô kỷ, tựu thị hữu kỷ danh nguyện ý thành vi hào quý đích tọa thượng tân đích, dã đô bị giá ta nhân gia tử tử ẩn man trụ liễu tiêu tức, dĩ phòng bị kỳ tha tương thức đích tu sĩ sỉ tiếu.

Nhi vi quan đích giá ta tân khách, khả chân đích tòng vị tiếp xúc quá kỳ tha tu tiên giả, tự nhiên đô đối lão đạo giá nhất thủ phiêu lượng đích thao túng hỏa diễm chi thuật, kinh vi thiên nhân liễu liễu!

Tựu giá dạng, tại chúng nhân kính úy đích mục quang trung, bạch phát lão đạo đái điểm ngạo nhiên chi sắc đích trọng tân hồi đáo liễu đại thính.

Giá thì hoàn một hữu trắc thí quá đích nhân, tự nhiên bách bất cập đãi đích khẩu khiếu trứ "Tiên sư" , mã thượng hựu thốc ủng liễu quá lai, hảo nhượng giá vị ngô tiên sư cấp tra khán nhất hạ tiên căn.

Bạch pháp lão đạo đảo dã tinh thần vượng thịnh. Lai giả bất cự đích tương thặng hạ chi nhân nhất nhất tham tra quá liễu nhất biến.

Đãn khả tích địa thị, thặng hạ đích nhân trung bao quát hoa tính lão giả hòa tần ngôn đích vãn bối, đô vô nhất tra xuất cụ hữu linh căn, đô chích thị phi thường phổ thông đích phàm nhân nhi dĩ.

Giá cá tiêu tức, bả giá ta tân tiếp thụ kiểm tra đích nhân đả kích đích bất khinh, tha môn chích hảo vô tinh đả thải đích ly khai liễu lão đạo đích thân biên.

Khán lai giá tiên duyến, hoàn chân bất thị giá yêu hảo hữu đích!

Giá dạng nhất lai, tựu việt phát đột xuất liễu "Đồng cảnh" Na bàn thanh niên địa tiên căn trân hi. Nhượng kỳ tha nhân thu hướng thử vị đích mục quang tiện mộ vô bỉ, canh nhượng trạm tại lão đạo thân trắc đích phụ tử lưỡng nhân. Nhất trực liệt trứ đại chủy, hợp bất long nhất khởi.

Hàn Lập tắc thần sắc như thường đích, khán trứ tần ngôn đái trứ hôi đầu hôi kiểm đích tần gia thiểu gia hòa tiểu thư phản hồi liễu tha giá biên, tịnh thả nhất kiến Hàn Lập lược đái liễu ta lang bái chi sắc.

"Ngã hoàn thị bất phục khí, bằng thập yêu na cá oa nang phế năng hữu tiên căn, ngã môn tựu một hữu. Ngã giá kỷ cá nhân, na cá bất bỉ tha cường thượng bách bội! " Nhất vị trường đích tiểu xảo linh lung đích tần gia tiểu thư. Hoàn thị bất phục khí địa đô khiết cá bất đình.

"Hảo liễu, bất yếu hồ ngôn loạn ngữ! Nhĩ môn một hữu giá cá mệnh. Hữu thập yêu hảo bão oán đích? " Tần ngôn kiểm sắc nhất trầm, chuyển kiểm huấn xích liễu giá tiểu cô nương nhất cú. Tựu tọa liễu hạ lai.

Giá cú thoại, nhượng giá vị tần gia xuất danh địa tiểu lạt tiêu bả chủy nhất quyết, nhưng thị mãn kiểm bất phẫn đích mô dạng.

Thử thì hoa tính lão giả, dã đái trứ na nhất đối nam nữ thanh niên. Tẩu liễu quá lai. Nhất ngôn bất phát địa tựu tọa tại tần ngôn bàng biên.

Lưỡng vị tương vọng liễu nhất nhãn hậu, đột nhiên đồng thì khổ tiếu liễu khởi lai, pha hữu ta nan huynh nan đệ đích vị đạo.

"Tần hiền đệ, khán lai na đồng bàn tử mã thượng tựu yếu đẩu khởi lai liễu! " Hoa tính lão giả khai ngoạn tiếu tự đích thuyết đạo.

"Khái! Giá dã ngận chính thường. Thùy nhượng nhân gia sanh liễu cá hảo nhi tử. Mã thượng tựu hữu tiên sư tố kháo sơn liễu! " Tần ngôn thán liễu khẩu khí, tự hồ hữu ta vô nại đích thuyết đạo.

"Bất quá......"

Hoa tính lão giả hòa tần ngôn, nhĩ nhất cú ngã nhất cú địa liêu liễu khởi lai.

Bất quá tha môn tuy nhiên chủy thượng thuyết trứ, đãn hoàn thị nhất tâm nhị dụng đích chú ý trứ ngô tiên sư hòa na hinh vương đích cử động.

Hinh vương thử khắc, kiến sở hữu lai tân đích vãn bối đô trắc thí quá liễu tiên căn, tựu nhất nữu đầu, hướng thân biên địa nhất vị nha hoàn tiểu thanh phân phù thập yêu thoại.

Kết quả tiểu nha hoàn lập khắc tòng trắc môn biên thối liễu xuất khứ. Bất tri phụng mệnh tố thập yêu sự khứ liễu.

Hinh vương giá tài hồi quá đầu lai, khái thấu liễu kỷ thanh hậu, hàm tiếu đích hoãn hoãn thuyết đạo:

"Hạ diện vi liễu khánh chúc ái cơ đích quái bệnh thuyên dũ, hòa khuyển tử dữ giá vị đồng thế chất bái

Sư đích môn hạ, đại gia tựu hảo hảo khánh chúc nhất hạ ba! "

Thuyết hoàn liễu thử thoại, hinh vương hào bất trì nghi đích thân xuất song thủ, mãnh phách liễu lưỡng hạ.

"Ba" "Ba"

Tùy trứ chưởng thanh hưởng khởi, tòng đại thính đích chính môn ngoại, nhất đối đối xuyên đái chỉnh tề đích phó dịch hòa nha hoàn, thủ phủng hắc tất thác bàn, đoan trứ nhất phân phân đích giai hào hòa nhất bình bình đích mỹ tửu, tẩu nhập liễu thính nội.

Nhiên hậu nhàn thục vô bỉ đích nhất nhất bãi mãn liễu mỗi trương trác tử, tịnh cấp mỗi nhất chích tửu bôi, đô đảo mãn liễu do như chi lộ bàn phấn hồng đích mỹ tửu, nhượng thái hương, tửu hương chuyển nhãn gian tựu phiêu mãn liễu đại thính.

"Lai, bổn vương tiên kính đại gia nhất bôi! " Hinh vương đoan khởi nhất chích thị tòng chủ động tống thượng lai đích tửu bôi, cao cử quá đầu đích đại thanh thuyết đạo.

"Vương gia, thỉnh!

......

Đại thính nội đích khí phân, đốn thì tại chúng nhân hòa hinh vương cộng ẩm nhất bôi đích tình huống hạ, mã thượng cao trướng liễu khởi lai.

Bất nhất hội nhi, chúng đa tân khách tựu thôi bôi hoán trản khởi lai.

Yến tịch chung vu khai thủy liễu!

Hinh vương hòa na vị khiếu thanh nhi đích thiếp thất, tắc xuyên sáp tại tịch gian, hòa nhất ta giao tình giác thâm đích chí hữu hữu thuyết hữu tiếu đích, nhất điểm vương gia đích giá tử đô một hữu.

Giá vị vương gia đích khẩu bi, quái bất đắc tại tần ngôn đẳng nhân đích không trung như thử đích hảo ni!

Nhi na vị ngô tiên sư khả một hữu nhập tịch, nhi thị tại hinh vương cử khởi tửu bôi đích thì hậu, tựu vô thanh vô tức đích tẩu điệu liễu.

Nhượng ngận đa hoàn tưởng tại yến tịch gian, hòa giá vị tiên sư đại lạp quan hệ đích nhân, đại thất sở vọng khởi lai.

Bất quá tưởng tưởng giá dã ngận chính thường, nhân gia nhất vị hoạt thần tiên, chẩm yêu hội hòa tha môn giá ta tục nhân nhất dạng, ẩm tửu tác nhạc, đại ngư đại nhục ni!

Giá dạng tưởng thông chi hậu, giá ta nhân dã tựu tử tâm liễu, chân chính phóng khai liễu tâm tư, hòa tha nhân cật hát khởi lai.

Đương tửu yến tiến hành đáo trung tuần thì, hinh vương thậm chí khiếu lai liễu nhất đội phủ trung đích vũ nữ, a na đa tư đích thiêu khởi liễu cung vũ, cấp chúng nhân tiền lai trợ hưng, nhượng khí phân chân chính thượng thăng đáo liễu cao triều.

Tựu tại thử thì, tòng thính đường nội tẩu xuất liễu nhất vị nhị thập hứa tuế đích bạch y thanh niên, trường đích ôn văn nhĩ nhã, thân tài tu trường, nhất cử nhất động chi gian, tư văn hữu lễ, phong độ phiên phiên, tuyệt đối phù hợp đại đa sổ hoài xuân thiểu nữ đích mộng trung tình nhân hình tượng.

"Minh nhi, lai kiến kiến chư vị thế bá! " Hinh vương nhất kiến thanh niên, lập khắc cao hưng đích chiêu hô kỳ quá khứ.

Thuyết lai thấu xảo, hinh vương chính hảo lai đáo liễu tần ngôn đẳng nhân đích trác tiền. Vu thị giá vị ôn nhã đích thanh niên, hàm tiếu đích tẩu liễu quá lai.

"Kiến quá lưỡng vị thế bá! " Thanh niên bân bân hữu lễ đích thuyết đạo.

"Bất cảm! Tiểu vương gia đa lễ liễu. "

Tần ngôn hòa hoa tính lão giả khả bất cảm thác đại, cấp mang trạm khởi thân lai hoàn lễ.

"Ai! Nhị vị thị tha đích trường bối, minh nhi cấp nhĩ môn kiến lễ dã thị ứng đương đích, hà bất giá yêu kiến ngoại ni? " Hinh vương hữu ta bất nhạc ý đích thuyết đạo.

Tần ngôn hòa hoa tính lão giả văn ngôn, đối vọng liễu nhất nhãn, lược hiển ta dam giới chi sắc.

Thoại thị giá yêu thuyết bất giả! Đãn tha môn nhị nhân chẩm năng chân tương nhân gia hoàng thất tông thân, đương thành tự kỷ đích vãn bối a!

Đãn tha nhị nhân dã thị lão gian cự hoạt chi bối, tùy khẩu kỷ cú tựu tương thoại đầu xóa khai liễu, nhiên hậu tựu giới thiệu thân hậu đích vãn bối, cấp giá vị hào sảng dị thường đích vương gia nhận thức, giá khả thị cá nan đắc nhượng vãn bối lộ kiểm đích cơ hội a!

Đương nhiên, Hàn Lập tự nhiên dã tại tần ngôn đích giới thiệu chi trung.

Đương giới thiệu Hàn Lập thì, hinh vương lưỡng nhãn nhất lượng, đại hữu thâm ý đích phản phục đả lượng liễu Hàn Lập sổ biến, diện đái ta tự tiếu phi tiếu đích thần tình, hiển nhiên giá vị dã thị đối na lưu ngôn đích nội dung, tri hiểu kỷ phân đích nhân.

Giá nhượng tần ngôn diện cương cương tiêu thất đích dam giới chi sắc, tái thứ dũng thượng liễu diện dung.

"Minh nhi quá lai, hòa giá vị hàn thế huynh kiến quá nhất hạ! "

Bất tri hinh vương xuất vu thập yêu tâm lý, cánh nhiên tiếu hi hi đích nhượng na tiểu vương gia hòa Hàn Lập đả liễu cá chiếu diện.

Tiểu vương gia văn ngôn tẩu liễu quá lai, phi thường khách khí đích khiếu liễu nhất thanh "Hàn thế huynh" , nhiên hậu xung Hàn Lập củng liễu củng thủ, kiểm thượng thủy chung quải trứ ôn nhu đích thần tình.

Giá vị phong độ phiên phiên đích tiểu vương gia, kỳ nhất cử nhất động, , đô nhượng phụ cận đích kỷ vị đương linh đích tiểu thư, trực khán thần mê tâm túy, vô pháp tự bạt!

Hàn Lập biểu diện thượng thủ túc vô thố đích hoàn liễu nhất lễ, phảng phật nhất phó thái quá khẩn trương đích ngốc lăng mô dạng. Khả tâm lý đầu khước kinh đào hãi lãng, dĩ vô pháp tái bảo trì bình tĩnh chi tâm.

Giá vị tiểu vương gia nhất thấu đáo Hàn Lập thân tiền thi lễ thì, cánh nhiên hòa na vị vương phủ tổng quản nhất dạng, cấp tha nhất chủng nguy hiểm đích cảm giác, tuy nhiên viễn một hữu na vị tổng quản na yêu cường đại đích áp bách, đãn tuyệt đối thị đồng nhất chủng nguy hiểm đích cảm giác một hữu thác.

"Giá thị chẩm yêu hồi sự? " Hàn Lập kinh hãi chi dư, tâm trung hãm nhập liễu bất giải.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách cửu thập nhất chương tiêu gia

Vị tuấn mỹ đích tiểu vương gia tự nhiên bất tri Hàn Lập thử thì đích sở tưởng, nhi thị ôn văn vị cựu thức đích tần gia tử đệ phàn đàm liễu khởi lai, nhượng kỳ trung đích lưỡng danh tiểu thư kiểm đản hồng phác phác đích, nhất khán tựu thị phương tâm đãng dạng đích mô dạng.

Hàn Lập kiến thử, ám trung lãnh tiếu liễu nhất hạ.

Giá vị tiểu vương gia khả thị đại hữu vấn đề đích, yếu thị giá ta tần gia nữ tử chân đích đối kỳ đầu hoài tống bão, tuyệt đối bất hội hữu thập yêu hảo quả tử cật.

Tựu toán bị giá vị tiểu vương gia liên bì đái cốt cấp thôn liễu, Hàn Lập dã bất hội giác đắc hữu thập yêu kỳ quái đích!

Quá liễu nhất tiểu hội nhi, hinh vương hướng tần ngôn đẳng lưỡng nhân đạo thanh khiêm, tựu đái trứ tiểu vương gia vãng hạ nhất trác ứng thù khứ liễu. Giá nhượng na kỷ vị hòa tiểu vương gia tương đàm chính hoan đích tần gia tử đệ hòa hoa tính lão giả đích nhất đối tôn tử, tôn nữ, bất cấm hữu ta thất vọng.

Nhi Hàn Lập khước sấn nhân bất chú ý đích thì hậu, ngưng vọng liễu tiểu vương gia đích bối ảnh nhất nhãn, nhãn trung thiểm quá trầm ngâm đích mục quang.

Yến hội chung vu tại nhất cá đa thì thần hậu kết thúc liễu.

Dĩ tẫn hưng đích tân khách môn, phân phân khai thủy hướng hinh vương phụ tử cáo từ liễu.

Tần ngôn dã đái trứ Hàn Lập đẳng nhân, giáp tại kỳ trung đích thuyết xuất liễu cáo biệt đích thoại ngữ, trực tiếp tựu xuất liễu hinh vương phủ đại môn.

Khả tựu thị tại Tần lão gia tử cương tưởng hòa Hàn Lập thượng lai thì đích na lượng mã xa thì, Hàn Lập đột nhiên khai khẩu vấn liễu nhất cú, nhượng tần ngôn ngạc nhiên đích thoại lai.

"Tần thúc, na lưỡng nhân thị thập yêu nhân? Năng thuyết cấp ngã thính hạ mạ! "

Hàn Lập tuy nhiên thuyết đích khách khí, đãn thị Tần lão gia tử khả bất cảm đãi mạn, cấp mang chuyển kiểm tiều khứ, tịnh thả chủy trung thuyết đạo:

"Hàn hiền chất thuyết đích thị na lưỡng nhân a? Di, giá bất thị tiêu gia đích lão gia tử ma! Tha khả thị việt kinh thành nội hữu danh đích nhàn vân tửu lâu đích đông chủ, vi nhân thập phân đích đê điều, tần mỗ hòa kỳ khả bất thái thục. Chí vu tha thân biên đích niên khinh nhân ngận nhãn sanh, ứng cai thị tha đích nhất vị tôn tử ba! "

Tần ngôn khán đáo liễu Hàn Lập sở thu đích lão thiểu nhị nhân hậu, kiểm thượng lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc, bất tri Hàn Lập vi hà đối giá lưỡng nhân sản sanh liễu hưng thú.

"Nga, giá dạng a! Tần thúc nhĩ tiên tẩu nhất bộ ba! Ngã tẩu nhất hội nhi, tựu vãn điểm hồi phủ liễu. " Hàn Lập nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu, tùy khẩu đích thuyết đạo.

Nhiên hậu, bất đẳng tần ngôn thuyết ta thập yêu. Tựu hoãn hoãn nhiễu hướng phủ tường nhất trắc địa tiểu lộ tẩu khứ.

Tần ngôn hữu ta lăng lăng đích vọng liễu vọng Hàn Lập đích bối ảnh, tái khán liễu khán viễn xử na tiêu gia lão gia tử đóa đóa thiểm thiểm vọng hướng giá biên đích mục quang, tâm lý hữu điểm nghi hoặc.

Đãn thị tha tưởng liễu nhất tưởng hậu, tựu quả đoạn đích thượng liễu mã xa, mệnh lệnh giá xa đích tâm phúc khai xa tẩu nhân.

Vu thị, tần gia đích kỷ lượng mã xa tựu thử ly khai liễu hinh vương phủ đích tiền môn, vãng đông khu tần trạch cản khứ.

Nhi na kỷ vị tần gia thiểu gia hòa tiểu thư, căn bổn một phát hiện Hàn Lập đích thất tung, hoàn tại hậu lưỡng lượng mã xa thượng nghị luận trứ kim thiên tại hinh vương phủ địa sở kiến sở văn.

Tha môn hưng phấn vô bỉ! Giác đắc tuy nhiên một hữu kết thành tiên duyến. Đãn giá tuyệt đối thị hồi khứ dĩ hậu hướng kỳ tha đồng bạn huyễn diệu đích tư bổn.

Nhi giá thì đích Hàn Lập, tẩu liễu đại ước nhất trản trà đích thì gian hậu, chung vu duyên trứ hinh vương phủ đích cao đại phủ tường, lai đáo liễu vương phủ đích hậu môn xử.

Thử thì đích cao đại hậu môn đại môn khẩn bế, nhất cá nhân ảnh đô một hữu.

Hàn Lập tiếu liễu tiếu, giác đắc chính hảo, tỉnh đắc tái sứ dụng thập yêu ẩn tàng hành tích địa pháp thuật liễu.

Tha chỉnh cá nhân tựu đại mô đại dạng đích trạm tại hậu môn khẩu. Nhàn trứ vô liêu địa sĩ đầu ngưỡng vọng trứ đích thiên không.

Nhất hội nhi địa công phu, Hàn Lập tựu hữu ta ngốc ngốc đích xuất thần liễu. Phảng phật tại tưởng trứ thập yêu sự tình.

Đột nhiên, Hàn Lập cảm đáo liễu hữu nhân úy úy súc súc đích tòng viễn xử tẩu liễu quá lai liễu. Giá tài bả đầu đê hạ, lãnh lãnh đích vọng liễu nhất nhãn.

Chích kiến na tiêu gia lão gia tử hòa na vị nam trang thiểu nữ, tòng vương phủ địa lánh nhất trắc nhiễu liễu quá lai. Khán kiến Hàn Lập thì lão giả thân hình nhất trệ, lộ xuất liễu trì nghi đích biểu tình. Nhi na vị thiểu nữ tắc nhất kiểm đích hảo kỳ thần sắc, nhất điểm cụ ý đô một hữu.

Lão giả dã hứa tưởng thông liễu thập yêu, mã thượng thần sắc bình tĩnh liễu hạ lai, mại khai đại bộ tẩu liễu quá lai. Thiểu nữ cân tại liễu kỳ hậu.

"Vãn bối tiêu chấn, đa tạ tiền bối tại vương phủ nội thủ hạ lưu tình! Nhược hữu mạo phạm chi xử, vãn bối nguyện ý hướng tiền bối tạ tội. "

Tẩu đáo liễu Hàn Lập diện tiền hậu, giá vị Tiêu lão gia tử hoàn thị nhất điểm khán bất xuất Hàn Lập đích tu vi thâm thiển, tâm lý chấn kinh chi hạ đối Hàn Lập canh gia địa kính úy liễu, cố khai khẩu tiền tựu thưởng tiên thi liễu nhất lễ, cung kính đích bồi tội đạo.

Hàn Lập thần sắc bất biến đích thừa thụ liễu đối phương giá nhất lễ, tài đạm đạm đích thuyết đạo:

"Nhĩ bất tại linh khí sung phái đích địa phương bế quan khổ tu, vi hà xuất hiện tại việt kinh thành nội? Nan đắc lưu luyến giá thế tục đích hồng trần vinh hoa, bất nguyện ý tái tu luyện liễu mạ? "

Hàn Lập bất quản tam thất nhị thập nhất, tiên cấp giá lão giả khấu thượng nhất cá đại mạo tử tái thuyết, giá dạng tài khả tại khí thế thượng khinh dịch đích áp đảo đối phương, nhượng hậu diện đích sự tình canh hảo bạn nhất ta.

"Tiền bối ngộ hội liễu. Vãn bối nhân vi niên kỷ thái đại, trúc cơ cơ bổn thượng vô vọng liễu, nãi thị gia tộc chỉ phái đích phụ trách thế tục tài

Sự, tịnh phi thị tư tự trệ lưu tại thế tục giới bất quy đích. " Thanh bào lão giả thoại, tâm lý khước thị nhất tùng, thần sắc lược an đích hồi đáp đạo.

"Nhĩ thị na nhất gia đích đệ tử? " Hàn Lập một hữu khinh dịch phóng khẩu, truy vấn đạo.

Giá tổ tôn lưỡng nhân đích để tế, Hàn Lập tự nhiên yếu mạc nhất mạc liễu. Nhược thị kỷ cá hữu danh đích tu tiên đại tộc, Hàn Lập dã bất nguyện khinh dịch đích chiêu nhạ. Bất quá, tiêu tính hảo tượng một hữu thập yêu ngận xuất danh đích tu tiên đại tộc a!

Thính liễu Hàn Lập thử vấn, lão giả do dự liễu nhất hạ, hồi đầu vọng liễu vọng thân trắc đích thiểu nữ, hoàn thị lão thật đích hồi đáp đạo:

"Vãn bối thị duẫn châu phong hà giản tiêu gia đích nhân! "

"Phong hà giản tiêu gia? " Hàn Lập trứu liễu trứu mi, tử tế tưởng liễu tưởng, xác định tự kỷ khẳng định một hữu thính thuyết quá giá cá danh tự.

"Tiền bối bất dụng đa tưởng liễu, vãn bối sở tại đích tiêu gia chích thị cá tiểu gia tộc, tiền bối một thính thuyết quá giá thị ngận chính thường đích sự tình. " Tiêu lão gia tử kiểm sắc nhất ám, tự trào đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính đáo giá lý hữu điểm ý ngoại, trọng tân đả lượng liễu Tiêu lão gia tử kỷ nhãn hậu, tài thần sắc bất biến đích mạn điều tư lý vấn đạo:

"Nhĩ thuyết đích như đích thống khoái, tựu bất phạ ngã một liễu kỵ đạn, lập khắc phiên kiểm diệt liễu nhĩ nhị nhân mạ? "

Hàn Lập giá yêu nhất thuyết, lão giả đảo một yêu dạng. Khả na thiểu nữ khước như đồng thải liễu vĩ ba đích tiểu miêu nhất dạng, mã thượng thần sắc nhất khẩn đích tương nhất chích thủ hoảng mang thân đáo liễu yêu gian, na lý cổ cổ nang nang đích, bất dụng vấn khẳng định thị tàng trứ trữ vật đại liễu.

Đãn thị tùy hậu, thiểu nữ tựu khán đáo tự kỷ tổ phụ hòa Hàn Lập đô một hữu chân yếu động thủ đích dạng tử, tựu kiểm sắc nhất hồng đích tương thủ thu liễu hồi lai, tịnh thủ túc vô thố đích bất tri phóng tại hà xử tài hảo, dạng tử hiển đắc khả ái chi cực!

Lão giả kiến thử, liên ái chi cực đích tái vọng liễu thiểu nữ nhất nhãn, tựu khổ tiếu trứ hồi đầu hướng Hàn Lập thuyết đạo:

"Tại hạ tuy nhiên vô pháp khán xuất các hạ đích tu vi thâm thiển, đãn thị nâm khẳng định thị trúc cơ hậu đích tiền bối, giá nhất điểm tại hạ hoàn thị ngận thanh sở đích. "

"Vãn bối khả bất tương tín, thân thượng năng hữu thập yêu pháp khí, đan dược chi loại đích bảo vật, khả dĩ nhượng tiền bối giá dạng công pháp đại thành đích tu sĩ tham đồ đích. "

"Nhược tiền bối chân thị giá chủng nhân, vãn bối dã vô thoại khả thuyết liễu. Bằng tại hạ đích giá điểm tu vi pháp lực, tựu thị tưởng bào hoặc giả phản kháng dã thị vô tể vu sự đích, hoàn bất như thúc thủ tựu cầm nhượng tiền bối như nguyện ni, tỉnh đích thiên nộ chỉnh cá gia tộc! Vãn bối chích tưởng thỉnh tiền bối thủ hạ lưu tình, phóng quá tại hạ đích tôn nữ nhất mã, THA khả thị vãn bối duy nhất đích cốt huyết liễu. "

Lão giả tối hậu kỷ cú thoại, thuyết đích thương lương chi cực, nhượng thiểu nữ thính liễu kinh nộ chi cực, cấp mang bất phẫn đích liên liên thuyết đạo:

"Gia gia, bất dụng phạ! Nhược thị tha chân tưởng đối ngã môn hạ thủ đích thoại, ngã môn tựu hòa bính liễu, ngã tài bất hội phạ tha ni! "

Hàn Lập thính liễu Tiêu lão gia tử hòa thiểu nữ đích thoại, khai thủy thì nhất chinh, đãn tùy tức tế đoan tường liễu lưỡng nhân nhất phiên hậu, tâm trung tựu hựu hảo khí hựu hảo tiếu khởi lai.

Biệt khán giá vị lão gia tử thuyết đích bi bi thiết thiết, nhất phó xá kỷ tựu nghĩa đích dạng tử, khả Hàn Lập tịnh vị tòng kỳ nhãn trung khán xuất ti hào đích cầu tử chi ý. Tựu thị kỳ ngoại phóng đích pháp lực ba động, dã thị súc thế đãi phát đích dạng tử, na hữu nhất điểm thúc thủ tựu cầm đích ý tư!

Phân minh đả đích thị, vạn nhất chân yếu sát nhân đoạt bảo, tha tựu hội lập khắc bính tử tương tranh đích chủ ý.

Nhi na cá thiểu nữ tựu canh hữu thú liễu.

Thoại tuy nhiên thuyết đích khí phẫn điền ưng, khả thị nhất song hắc như bảo thạch đích nhãn châu, khước sấn Hàn Lập bất chú ý thì, tích lưu lưu đích chuyển cá bất đình, bất thì lộ xuất liễu kỷ phân giảo hiệt đích nhãn thần.

Khả thị giá tiểu cô nương bất tri đạo đích thị, luyện thành liễu đệ nhất tằng "Đại Diễn quyết" Đích Hàn Lập, kỳ thần thức bỉ nhất bàn đích trúc cơ kỳ tu sĩ đô cường đại đích đa, THA giá điểm tiểu động tác toàn đô lạc nhập liễu Hàn Lập đích chưởng ác chi trung.

Hàn Lập ám tưởng:

"Khủng phạ giá nhị nhân thuyết đích thập yêu "Phong hà giản tiêu gia" , dã thị tùy khẩu nhất thuyết nhi dĩ. Hữu một hữu giá cá gia tộc, tha khả thị thâm biểu hoài nghi! "

Vu thị, Hàn Lập đích kiểm thượng lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích thần tình, nhất ngôn bất phát đích trực thu trứ giá nhị vị bất ngữ.

Ký một hữu thuyết lưỡng nhân khả dĩ tẩu liễu, dã một hữu lập tức phiên kiểm yếu động thủ đích dạng tử, cánh tương giá lão thiểu nhị nhân nhất thì lương tại liễu giá lý.

Nhất khai thủy lão, giả hòa thiểu nữ lưỡng nhân hoàn năng bảo trì trứ bi tráng đích biểu tình.

Đãn tùy trứ thì gian nhất điểm điểm đích lưu thệ, hòa Hàn Lập lại dương dương đích biểu tình, vô động vu trung đích chú thị mục quang, tiêu tính lão giả hòa thiểu nữ chung vu diện diện tương thứ khởi lai.

"Nhĩ thân vi tiền bối, đáo để đả toán yếu chẩm yêu dạng a? " Thiểu nữ chung vu nhẫn bất trụ liễu. THA cố bất đắc lão giả đích nhãn thần chế chỉ, nhất hạ khiêu đáo liễu Hàn Lập đích diện tiền, nhất thủ kháp yêu nhất thủ chỉ trứ Hàn Lập đại thanh vấn đạo, mãn kiểm đô thị ủy khuất đích thần sắc.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách cửu thập nhị chương cường thế

Lập kiểm sắc vị biến, khán hướng thiểu nữ đích mục quang canh thị khán bất xuất nhâm hà nộ ý, phát đích hàn ý, lão giả khả thị thanh sở đích cảm giác đáo liễu.

Tâm kinh chi hạ, lão giả thượng vị lai cập tương thiểu nữ nhất bả lạp hồi thân hậu, tòng Hàn Lập thân thượng tựu bạo phát xuất nhất cổ kinh thiên đích khí thế, kỳ trung uẩn hàm đích khả phạ linh áp, cánh nhượng cận tại chỉ xích đích thiểu nữ đằng đằng đích bị bức thối liễu liễu thất bát bộ chi viễn, hào vô nhất điểm để kháng chi lực.

Hạnh khuy lão giả nhãn tật thủ khoái, thân hình nhất hoảng đích thoán đáo liễu thiểu nữ thân hậu, lưỡng thủ vãng kỳ song kiên thượng nhất phách, giá tài chỉ trụ liễu thiểu nữ hậu thối bất chỉ đích thân hình.

Giá thì tiểu cô nương kiểm sắc thương bạch như chỉ, tổng toán thiết thân thể hội đáo liễu Hàn Lập đích tu vi khả phạ, bất cấm kinh hoảng thất thố đích vọng hướng liễu thân hậu đích tổ phụ.

Nhi lão giả đích diện dung đồng dạng đích nan khán chi cực!

Như quả thuyết chi tiền, lão giả hoàn hữu tam phân đích tự tín, tổ tôn hợp lực khả dĩ tòng Hàn Lập đích thủ trung đào điệu. Na yêu tại kiến thức liễu đối phương lược lộ xuất đích lư sơn nhất giác hậu, giá điểm nghiêu hạnh đích niệm đầu triệt để phao trịch liễu não hậu.

Trúc cơ hậu tu sĩ đích khả phạ, viễn viễn siêu xuất tha tưởng tượng chi ngoại, tuyệt đối bất thị tha môn giá ta tiểu tu sĩ khả dĩ chiêu nhạ đích.

Nhất tưởng đáo, cương tài tự kỷ tổ tôn nhị nhân tại kỳ diện tiền sái đích tiểu kỹ lưỡng, lão giả tâm trung canh thị lãnh hãn bất chỉ!

Giá vị cao nhân, tuyệt đối bất thị tha dĩ tiền kiến quá đích, na ta chích tri đạo ngốc ngốc khổ tu đích tu tiên giả! Kỳ tâm trí chi cao, phản ứng chi khoái viễn siêu thường nhân.

Nan bất thành giá nhân kỳ thật thị dĩ hoạt liễu thượng bách niên đích lão quái vật, chích thị trú nhan hữu thuật tài khán khởi lai như thử đích niên khinh?

Lão giả việt tưởng, tựu việt giác đắc đại hữu giá chủng khả năng, tâm trung tựu việt phát đích kinh cụ liễu!

Tại cảm ứng đáo Hàn Lập thân thượng đích linh áp tự hồ hoàn hữu việt lai việt cường đại đích xu thế hậu, lão giả bất do đắc thôn liễu nhất hạ khẩu thủy, hữu ta đảm chiến đích liên mang khẩn cầu đạo:

"Tiền bối thủ hạ lưu tình, tại hạ tôn nữ chích thị thái niên khinh liễu, bất tri đạo thiên cao địa hậu, hoàn thỉnh tiền bối tức nộ a! "

Hàn Lập giá thứ lãnh lãnh đích vọng liễu lão giả nhất nhãn hậu, tự hồ khán xuất liễu tha thuyết đích thị tâm lý thoại, thân thượng đích kinh thiên khí thế tài đột nhiên nhất tức, thuấn gian hựu biến thành liễu ti hào bất ngoại lộ đích thâm thủy liễu.

Tiêu tính lão giả giá tài chiến chiến căng căng đích tương thủ tòng thiểu nữ kiên thượng thu hồi. Nhi thử thì địa tiểu cô nương tảo dĩ lão thật chi cực liễu, thâu vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn hậu, tựu mã thượng tương mục quang hựu thu liễu hồi khứ, nhất phó bất cảm tái trực thị Hàn Lập đích dạng tử.

THA hòa cương tài thiên bất phạ địa bất phạ đích dạng tử, chân thị thiên soa địa biệt!

Bất quá hiện tại đích thiểu nữ, kỳ kiều tiểu nhu nhược đích thân khu, tái phối thượng THA na thụ kinh chi cực đích thương bạch diện dung, tượng cực liễu nhất chích thụ kinh đích tiểu điểu, thật tại nhạ nhân liên ái chi cực.

Hàn Lập khán liễu hậu. Dã giác đắc nhãn tiền nhất lượng, thủ thứ phát hiện liễu nữ nhi gia đích giá chủng nhu nhược chi mỹ, thật tại thị động nhân tâm hồn, cấp tha nhất chủng chủng kinh diễm đích cảm giác, bất do đắc đa vọng liễu kỷ nhãn.

Tại tử tế đoan tường liễu thiểu nữ địa diện dung hậu, tha tài khán xuất kỳ tuy nhiên niên kỷ bất đại, chích hữu thập tứ ngũ tuế đích mô dạng. Đãn tuyệt đối thị nhất cá hãn kiến đích mỹ nhân phôi tử, dĩ hậu thập hữu bát cửu hội Trường Thành nhất vị điên đảo chúng sanh đích tuyệt đại vưu vật.

Dã hứa thị Hàn Lập vọng hướng thiểu nữ đích nhãn thần hữu ta thái cổ quái liễu. Nhượng khán đáo liễu giá nhất mạc đích lão giả, tâm lý mãnh vãng hạ trầm.

"Nan đạo giá vị nhượng tự kỷ tổ tôn nhị nhân lai thử. Cánh thị động liễu sắc tâm, khán thượng liễu tự kỷ tôn nữ đích mỹ sắc bất thành? Giá khả như hà thị hảo, giá nhân địa pháp lực cao thâm mạc trắc, tha khẳng bổn vô pháp phản kháng a? " Lão giả ưu tâm xung xung đích hồ tư loạn tưởng khởi lai.

"Ký nhiên nhĩ môn nhị nhân bất nguyện ý thấu lộ nhĩ môn địa gia tộc. Hoặc giả khẳng bổn một hữu gia tộc chích thị tán tu, ngã dã bất miễn cường nhĩ môn. Ngã hoa nhĩ môn lai đáo mục đích chích thị tưởng tố bút giao dịch bãi liễu, chích yếu giao dịch thành liễu nhĩ nhị nhân tựu khả dĩ tẩu liễu. "

Tại hảo bán thiên địa bế chủy bất ngôn hậu, Hàn Lập chung vu khai khẩu thuyết thoại liễu.

"Tố giao dịch? "

Lão giả chinh trụ liễu. Ẩn ẩn giác đích tự hồ tự kỷ tưởng soa liễu địa phương.

"Bất thác! Ngã khán thượng liễu nhĩ môn đích nhất dạng đông tây, tưởng hòa nhĩ môn giao hoán nhất hạ! " Hàn Lập thần sắc bình đạm đích thuyết đạo.

Lão giả thính thử thoại, tình bất tự cấm địa vọng liễu thiểu nữ nhất dạng, tâm lý bất do đắc ám tưởng:

"Yếu giao hoán đích, bất hội tựu thị tự kỷ đích tôn nữ ba! "

Đãn tha hồi đầu nhất tưởng, hựu giác đắc thật tại bất tượng.

Nhân vi Hàn Lập trừ liễu cương tài đa thu tự kỷ tôn nữ kỷ nhãn ngoại, tự hồ tựu một tái vọng đệ nhị thứ liễu.

Tưởng đáo giá lý, lão giả tâm đầu nhất tùng, tựu cung cẩn đích thuyết đạo:

"Bất tri tiền bối khán thượng liễu hà vật liễu. Chích yếu thị vãn bối hữu địa, tự nhiên thành tâm hiến cấp tiền bối! Chích thị tiểu lão nhi thật tại tưởng bất xuất, năng hữu hà vật hữu hạnh bị tiền bối khán thượng? "

Lão giả tối hậu nhất cú thoại lý, lộ xuất liễu tâm trung đích nghi hoặc chi ý.

Hàn Lập kiến đối phương như thử thức thú, kiểm sắc hoãn hòa hạ lai, tịnh lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý.

"Nhĩ nhị nhân tại đại thính nội dụng đích thị hà công pháp? Cánh nhiên nhượng linh khí thu liễm đích như thử ẩn nặc, nhượng na cá đồng vi luyện khí kỳ đích đạo sĩ nhất điểm dã một phát giác nhĩ môn đích thân phân? " Hàn Lập một hữu trực tiếp hồi đáp lão giả, nhi thị khẩu khí ôn hòa liễu hạ lai đích tái vấn đạo.

Tha tại hiển lộ liễu cường đại đích nhất diện hậu, tự nhiên cai dụng

Chi sách liễu, chích hữu nhuyễn ngạnh giai thi tài thị tối giai thủ đoạn!

Lão giả thính liễu Hàn Lập như thử nhất vấn, bất cấm hòa thân trắc đích thiểu nữ hồ nghi đích đối vọng liễu nhất nhãn, tài trù trừ đích thuyết đạo:

"Tiền bối, tại hạ dã bất tri đạo dụng đắc thị hà chủng công pháp? "

Thính liễu thử thoại, Hàn Lập tịnh một hữu động nộ, nhi thị thần sắc bất biến đích kế tục thu trứ lão giả. Tha tri đạo đối phương ký nhiên như thử thuyết, khẳng định hội cấp tự kỷ nhất cá hợp lý đích giải thích.

Quả nhiên, lão giả hạ diện hựu tiểu tâm dực dực đích tiếp trứ thuyết đạo:

"Tại hạ sở dụng đích công pháp, kỳ thật thị lai tự nhất bổn tàn khuyết đích vô danh đạo thư, thượng diện tịnh một hữu đề đáo giá cá thu liễm linh khí đích pháp quyết khiếu thập yêu danh tự, ngã tổ tôn nhị nhân chích thị hồ loạn hạt luyện đích nhi dĩ! "

"Vô danh đạo thư? "

"Tòng hà xử đắc lai đích, khả bất yếu cáo tố ngã, thị nhĩ môn gia tộc lưu truyện hạ lai đích! " Hàn Lập thính liễu hậu, kiểm thượng lộ xuất liễu cảm hưng thú đích thần sắc, pha hữu thâm ý đích thuyết đạo.

Yếu thị giá cá pháp quyết tại tu tiên gia tộc trung hữu lưu truyện, các đại tiên phái tảo tựu minh thưởng ám đoạt đích lộng đáo thủ liễu. Khả Hàn Lập tòng vị thính thuyết quá, hữu thử tương tự đích công pháp!

"Tiền bối minh giám, giá bổn đạo thư, kỳ thật thị tại hạ tôn nữ tại nhất vô nhân hoang sơn thượng du ngoạn thì, tòng nhất cá sơn động trung hoa đáo đích. Chích thị thư thượng đích nội dung trừ liễu giá cá liễm khí khẩu quyết ngoại, kỳ tha đích đông tây ngã môn tổ tôn đô vô pháp lĩnh ngộ. Tiền bối nhược thị tưởng yếu đích thoại, vãn bối giá tựu hồi đáo trụ xử nã xuất lai, hiến cấp tiền bối! " Lão giả bồi trứ tiếu kiểm đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu lão giả thử thoại, lộ xuất mãn ý chi sắc đích thuyết đạo:

"Phóng tâm, ngã bất hội bạch yếu nhĩ môn đích đông tây! Nhĩ môn nhị nhân tiên hồi khứ, tại trụ xử đẳng ngã tựu thị liễu! Thuận tiện tưởng tưởng, đả toán hướng ngã hoán thủ ta thập yêu đông tây, tài giác hóa hữu sở trị bất hội cật khuy. "

Hàn Lập đích thanh âm bình tĩnh chi cực. Đãn thị tại thuyết hoàn thử thoại hậu, đột nhiên nhất sĩ thủ thân xuất lưỡng căn thủ chỉ, đốn thì lưỡng đạo hoàng đậu đại tiểu đích lục quang, tòng Hàn Lập đích thủ chỉ trung kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích phi nhập liễu lão giả hòa thiểu nữ đích thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh.

"Tiền bối, nhĩ giá thị......" Lão giả hựu kinh hựu nộ, một tưởng đáo minh minh thoại thuyết đắc hảo hảo, Hàn Lập cánh nhiên đột nhiên đối tự kỷ nhị nhân động liễu thủ, tuy nhiên bất tri đạo na thị hà vật, đãn khẳng định bất hội thị thập yêu hảo sự giá thị khẳng định đích. Nhi thiểu nữ dã đồng dạng đích kinh hoảng thất sắc.

"Bất dụng đam tâm! Giá chích thị lưỡng đạo truy tung tiêu ký nhi dĩ. Hữu liễu thA môn, ngã tựu khả dĩ chuẩn xác đích hoa đáo nhĩ môn, đáo thì tự hội cấp nhĩ môn tổ tôn tiêu khứ đích. " Hàn Lập vô động vu trung đích thuyết đạo.

Thính đáo thử thoại hậu, lão giả tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thì, tâm lý khai thủy khổ tiếu bất dĩ!

Giá vị tiền bối tố sự tình hoàn chân thị tích thủy bất lộ, nhất điểm không tử đô bất cấp tha nhị nhân lưu hạ.

Hữu liễu giá đông tây tại thân thượng, đáo thì tha môn nhược thị sấn cơ bất từ nhi biệt, khủng phạ dã đào thoát bất liễu đa viễn đích.

Bất quá, tiêu tính lão giả tâm lý dã ngận thanh sở!

Nhược thị đối phương một hữu giá hậu thủ, khủng phạ tha đáo thì chân đích hội huề đái tôn nữ, lập khắc lưu chi đại cát.

Tất cánh hòa nhất vị khả dĩ khinh dịch diệt liễu tha môn đích cao nhân tố giao dịch, dã thái đề tâm điếu đảm liễu. Đặc biệt thị đối phương hoàn thị hỉ nộ vô thường đích dạng tử! Tựu thị hữu thiên đại đích hảo xử, tha dã yếu khảo lự nhất hạ, hữu một hữu giá cá mệnh khả dĩ hưởng dụng a.

Bất quá như kim giá cá giao dịch, khán lai tựu thị bất tố dã yếu tố liễu.

Tha hiện tại duy nhất ký hi vọng đối phương bất hội tại đắc đáo đạo thư hậu, thuận tiện lai cá sát nhân diệt khẩu.

Nhi tại hòa Hàn Lập tiếp xúc đích đoản đoản thì gian nội, tha thật tại hoàn một khán xuất Hàn Lập đáo để thị thập yêu tâm tính chi nhân.

Chích tri đạo giá vị bất đãn pháp lực thâm bất khả trắc, nhi thả nhân dã nan triền chi cực! Đầu cơ thủ xảo đích phương pháp, cổ kế thị một thập yêu dụng đích.

"Hảo ba! Vãn bối nhị nhân tựu tại gia trung tĩnh đẳng tiền bối đích đáo lai. " Lão giả chích hảo trang tác nhược vô kỳ sự đích dạng tử, tối hậu cung thanh đích thuyết đạo.

"Ngận hảo, vãn thượng ngã tựu hội lai nã đông tây đích. Nhĩ nhị nhân hảo tự vi chi ba! "

Hàn Lập thuyết trứ thuyết trứ, thân tử cánh tiệm tiệm đích mô hồ bất thanh khởi lai. Đương tối hậu nhất cá "Ba" Tự thổ xuất khẩu thì, chỉnh cá nhân tại nhị nhân diện tiền bằng không tiêu thất liễu, nguyên địa biến đắc không đãng đãng đích liễu.

Khán đáo Hàn Lập lâm tẩu thì lộ đắc giá nhất thủ thần quỷ mạc trắc đích công pháp, tiêu tính lão giả kiểm sắc thảm bạch đích triệt để tử tâm liễu.

Tha hữu khí vô lực đích chiêu hô liễu thiểu nữ nhất thanh, tựu hoãn hoãn đích án nguyên lộ phản hồi liễu.

Khả thị lão giả một chú ý đáo đích thị, tha đích giá vị quỷ tinh linh đích tôn nữ tại khán liễu đối phương tối hậu tiêu thất đích thân pháp hậu, nhãn trung lưu lộ đích đô thị tiện mộ chi cực đích thần sắc, thậm chí tại lão giả chiêu hô liễu THA nhất thanh hậu, tài như mộng phương tỉnh đích cân liễu quá khứ.

Đãn thị thiểu nữ nhất biên tại lão giả đích hậu diện tẩu trứ, nhất biên bất thì đích hồi đầu vọng trứ Hàn Lập tiêu thất đích địa phương, cánh đại hữu bất xá chi ý.

"Chân thị nhân tiểu quỷ đại a! " Đóa tại phụ cận đích thụ thượng, lãnh nhãn khán trứ nhị nhân viễn khứ đích Hàn Lập, khinh khinh diêu đầu đích tưởng đạo.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách cửu thập tam chương tiềm nhập

Giá tiểu cô nương lâm tẩu thì sở lộ xuất lai đích na chủng si mê thần sắc, Hàn Lập thục tất

Tưởng đương sơ tha đệ nhất thứ kiến đáo lý hóa nguyên khu sứ na cự giao thì, lộ xuất đích dã thị giá chủng tiện mộ chi cực đích nhãn thần.

Hàn Lập tưởng đáo giá lý, giác đắc giá phiêu lượng đích tiểu cô nương đĩnh hữu ý tư đích.

Nhiên hậu vi vi nhất tiếu hậu, tha đích nhân tựu vô thanh vô tức đích tòng thụ thượng tiêu thất liễu, tái thứ xuất hiện thì, dĩ xử vu vương phủ đích cao tường chi nội.

Giá thì đích Hàn Lập, bất đãn dụng thượng liễu "Ẩn hình thuật" , giá khả dĩ man quá phàm nhân đích pháp thuật. Dã đồng thì thi triển liễu "Dẫn khí quyết" , giá trúc cơ hậu tu sĩ tài khả thi triển đích liễm khí công pháp.

Nhượng tha tại lai vãng đích vương phủ phó dịch nha hoàn chi gian, do như thấu minh nhất dạng đích phi khoái thiểm quá, nhi vô nhân sát giác đáo ti hào dị thường.

Phiến khắc chi hậu, Hàn Lập tựu tiềm nhập liễu vương phủ đích hậu trạch chi nội, tiễu tiễu đóa tại nhất cá thiên tích đích tẩu lang trụ tử hậu, lãnh nhãn quan khán trứ phụ cận đích nhất thiết.

Bất nhất hội nhi hậu, đương nhất cá hữu kỷ phân tư sắc đích nha hoàn tòng phụ cận kinh quá thì, Hàn Lập hốt nhiên thủ chỉ nhất đạn, nhất đoàn quyền đầu đại tiểu đích hoàng quang tòng thủ trung phi xuất, chính hảo kích tại liễu nha hoàn đích đầu bộ, đốn thì nha hoàn hoảng liễu hoảng, tựu yếu phiên thân tài đảo tại địa.

Đãn vị đẳng THA thân tử chân đích đảo tại địa diện, Hàn Lập tảo dĩ thoan xuất tịnh nhất bả tương kỳ thác khởi, tái thứ phi hồi đáo liễu giác lạc biên đích trụ tử hậu.

Hàn Lập thục luyện chi cực đích tương tiểu nha hoàn nhuyễn miên miên đích thân tử phù chính, chính hảo diện đối tự kỷ, nhiên hậu nhất trương chủy nhất khẩu thanh sắc linh khí phún xuất, đả tại liễu kỳ khẩn bế đích song nhãn thượng.

Đốn thì, tiểu nha hoàn đích nhãn bì động liễu kỷ hạ, tiếp trứ tựu hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mục.

Giá tiểu nha hoàn cương nhất từ từ tỉnh lai, nhất trương nhãn tựu khán đáo nhất song kim hoàng sắc đích nhãn tình, chính lãnh lãnh đích trành trứ THA.

THA nhất kinh chi hạ cương tưởng tránh trát đại khiếu, đãn na song quỷ dị chi cực đích nhãn tình đột nhiên hoàng mang đại xạ, trực trực thứ xạ tiến liễu THA đích song mục chi trung.

Đốn thì nhượng tiểu nha hoàn chích giác đắc thiên toàn địa chuyển, chỉnh cá thế giới tự hồ đô thành liễu kim hoàng sắc liễu, tiếp trứ đầu nhất oai, tựu nhân sự bất tri liễu.

Hàn Lập khán liễu khán tái thứ hôn quá khứ đích tiểu nha hoàn, khinh thán liễu nhất khẩu khí, trừu hồi nhất chích thủ lai khinh sát liễu sát kiểm thượng đích hãn thủy.

Tuy nhiên thi triển giá "Khống Thần thuật" Chích thị đoản đoản nhất thuấn gian đích sự tình. Đãn thật tại nhượng tha tâm thần tiêu háo cực đại, đô hữu ta cật lực đích cảm giác liễu. Quái bất đắc, giá pháp thuật bị liệt vi liễu trúc cơ kỳ đích thập đại kê lặc pháp thuật chi nhất.

Tuy nhiên giá pháp thuật chích yếu thi thuật thành công liễu, tựu khả dĩ nhượng thụ thuật đối tượng tại nhất đoạn thì gian nội đối thi thuật nhân duy mệnh thị tòng, như đồng nô đãi nhất dạng, đãn thị thA địa hạn chế dã vị miễn thái đa liễu. Chân chính tu tập thử pháp thuật đích tu sĩ thị thiểu chi hựu thiểu liễu!

Thủ tiên, giá pháp thuật chích năng đối phàm nhân thi triển, đối tu sĩ thi triển thị nhất điểm hiệu quả một hữu đích. Tức sứ lưỡng giả chi gian đích tu vi huyền thù cự đại, đãn chích yếu hữu linh lực vãng đầu não trung chuyển nhất quyển. Tựu khả dĩ khinh dịch đích để tiêu thử thuật đích mê hồn hiệu quả liễu.

Kỳ thứ, giá pháp thuật yếu cầu tu tập chi nhân bất đãn tất tu thị trúc cơ hậu đích tu sĩ, nhi thả thần thức dã tất tu viễn siêu thường nhân tài khả, nhi tuyệt đại đa sổ đích trúc cơ kỳ tu sĩ, đô một hữu tư cách tu tập thử thuật.

Hữu liễu giá lưỡng cá hạn chế hậu, hoàn hữu hưng thú tu luyện thử pháp thuật đích tu sĩ thật tại thị thiểu địa khả liên.

Đãn giá nhất thiết đối Hàn Lập lai thuyết, đô bất thành vấn đề.

Hàn Lập nguyên bổn tựu phát sầu tự kỷ chưởng ác đích trúc cơ kỳ pháp thuật thái thiểu liễu. Đương nhật tại Thiên Tri các kiến liễu ký tái thử pháp thuật đích khẩu quyết hậu, tựu hảo kỳ đích ký liễu hạ lai. Kết quả hồi đáo động phủ hậu lược nhất tu tập. Cánh ti hào trở lực dã một hữu đích thủy đáo cừ thành liễu, giá nhượng Hàn Lập đại cảm ý ngoại a!

Như kim đối giá tiểu nha hoàn sứ dụng thử pháp thuật. Quả nhiên nhất cử thành công liễu.

Hàn Lập tiên cẩn thận đích vọng liễu tứ chu nhất nhãn hậu, tài thân xuất nhất căn thủ chỉ khinh khinh nhất hoảng, đốn thì nhất tiểu đoàn nhũ bạch sắc quang đoàn dũng xuất liễu chỉ tiêm, tiếp trứ vãng nha hoàn đích mi đầu thượng nhất điểm. Quang đoàn dung nhập kỳ trung tiêu thất bất kiến liễu.

Tiểu nha hoàn tỉnh chuyển liễu quá lai, lập khắc tọa khởi thân lai, lưỡng nhãn phát trực địa ngốc vọng trứ Hàn Lập bất ngữ.

"Nhĩ môn tổng quản thị hà xuất thân, thập yêu thì hậu tiến vương phủ đích. Bình thường hỉ hoan khứ thập yêu địa phương, hòa vương phủ chi ngoại địa thập yêu nhân kinh thường tiếp xúc? " Hàn Lập vọng trứ tiểu nha hoàn, nhất liên xuyến vấn đề cấp xúc xuất khẩu.

Tha thiêu tuyển hạ thủ đích giá cá nha hoàn, tựu thị tại yến tịch khai thủy thì bị hinh vương phái xuất khứ hoa tiểu vương gia chi nhân, khả kiến kỳ tại hạ nhân trung thân phân bất đê tài đối, giá dạng đắc đáo địa tiêu tức tài năng canh xác thật nhất ta.

"Chủ nhân vấn đích thị na vị tổng quản? " Tiểu nha hoàn hào vô biểu tình đích thuyết đạo.

"Vương phủ hữu ngận đa tổng quản mạ? " Hàn Lập vi vi nhất chinh hậu, hữu điểm nạp muộn.

"Phủ nội hữu tổng quản sở hữu sự vật đích vương tổng quản, chuyên môn phụ trách thải cấu địa lý tổng quản, phụ trách nội phủ quản lý đích địch tổng quản. " Nha hoàn kế tục mục vô biểu tình đích thuyết đạo.

"Kim nhật tại phủ môn nghênh tiếp khách nhân

Vị tổng quản? " Hàn Lập trứu liễu nhất hạ mi hậu, tiểu thanh địa vấn đạo.

"Na thị quyền lực tối đại đích vương tổng quản. "

"Ngã vấn đích tựu thị tha! " Hàn Lập hữu ta tiêu cấp đích vấn đạo.

Tha thật tại bất tri đạo giá cá pháp thuật khả dĩ khống chế trụ đối phương tâm thần đa trường thì gian, tự nhiên yếu cản khẩn tương trọng yếu chi sự vấn hoàn tài khả. Phủ tắc, đẳng giá tiểu nha hoàn tỉnh lai tựu yếu đa phí thủ cước liễu.

"Vương tổng quản cư phủ trung đích lão nhân thuyết, thị tòng tiểu tựu hòa vương gia nhất tề trường đại đích bạn độc thư đồng, cân liễu vương gia dĩ kinh ngũ lục thập niên liễu. Trừ liễu mỗi nguyệt lệ hành nhất thứ đích cân tùy vương gia tiến cung ngoại, bình thường căn bổn bất hội xuất vương phủ bán bộ, dã bất hội tiếp xúc đáo thập yêu vương phủ chi ngoại đích nhân, tựu thị hữu dã thị vương gia đích nhất quần hảo hữu nhi dĩ. "

"Chí vu hòa tiểu vương gia đích quan hệ, đảo hữu điểm kỳ quái! Thính tiểu vương gia dĩ tiền đích nãi mụ giảng, tại tiểu vương gia thập tuế chi tiền tỳ khí ngận bạo táo, hòa vương tổng quản đích quan hệ ngận bất hảo, thậm chí hoàn hữu nhất thứ đương chúng cấp liễu vương tổng quản nhất cá nhĩ quát. Đãn thị thập tuế chi hậu, chỉnh cá nhân đột nhiên thái độ đại biến, bất đãn đãi nhân tư văn hữu lễ, đối vương tổng quản canh thị cung kính hữu gia, thậm chí chấp vãn bối chi lễ. Giá nhượng vương gia đại cảm hân úy ngoại, nhất trực thuyết thị hữu thần nhân bảo hữu! " Nha hoàn bình đạm chi cực đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu, thần sắc một biến, tâm lý khước lãnh tiếu liễu nhất hạ.

Tuy nhiên thính khởi lai, na vương tổng quản tự hồ một hữu thập yêu khả nghi chi xử. Đãn thị thông quá tiểu vương gia đích dị thường biểu hiện, Hàn Lập tựu khả dĩ khẳng định, giá lưỡng nhân chi gian khẳng định hữu thập yêu bất khả cáo nhân đích quan hệ liễu.

Nhi thả năng nhượng tha nhất vị trúc cơ kỳ tu sĩ đô đại cảm nguy hiểm đích nhị nhân, tuyệt đối bất thị thập yêu phổ thông đích phàm nhân.

Chí vu, tha môn đảo để hữu thập yêu thần bí bối cảnh, Hàn Lập tịnh bất tưởng thâm tra hạ khứ.

Chích yếu đối phương bất thị ma đạo chi nhân, tha quản đối phương thị chính thị tà, hữu thập yêu bất khả cáo nhân đích mục đích.

Năng thiểu nhất sự, Hàn Lập đương nhiên bất hội tự hoa ma phiền liễu.

Nhi thông quá cương tài giá phiên bàn vấn, Hàn Lập tâm lý dĩ hữu bát cửu phân đích bả ác đối phương hòa ma đạo lục tông một hữu thập yêu liên hệ.

Tất cánh na tiểu vương gia đích tiền hậu dị thường, khả bất thị phát sanh tại tối cận đích sự. Thảng nhược ma đạo chi nhân, chân đích tại thập dư niên tiền tựu khai thủy bố giá cá cục liễu, Hàn Lập đảo dã chân vô ngữ liễu.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập hựu khai khẩu phân phù đạo:

"Ngô tiên sư trụ tại thập yêu địa phương? Cấp ngã tại tiền diện đái hạ lộ. "

"Tuân mệnh, chủ nhân! "

Tiểu nha hoàn phi thường thính thoại đích khởi thân tựu tẩu, Hàn Lập tắc kế tục ẩn trụ thân hình, ám ám cân tại kỳ thân hậu.

Tại nha hoàn đích đái lĩnh hạ, Hàn Lập nhất liên xuyên quá thất bát cá đại viện, đáo liễu nhất cá giác an tĩnh đích đình viện tiền, thử thì giá nha hoàn đình trụ liễu cước bộ.

"Ba" "Ba"

Hàn Lập mãnh nhiên tại nha hoàn đích bối thượng, dụng mạo trứ bạch quang đích thủ chưởng khinh phách liễu lưỡng hạ, nhiên hậu thân hình nhất thiểm, tựu đóa đáo liễu nhất trắc đích mỗ khỏa đại thụ hậu.

"Di! Giá bất thị lão thần tiên đích trụ xử mạ? Ngã chẩm yêu hội tại giá lý? "

Tiểu nha hoàn sứ kính trát liễu lưỡng hạ nhãn tình, đột nhiên đại hô tiểu khiếu liễu khởi lai, nhãn trung đích mang nhiên chi sắc dĩ toàn nhiên bất kiến liễu.

"Thập yêu nhân tại ngoại diện tào nhượng, bần đạo bất thị phân phù quá, bất yếu hữu nhân lai đả giảo bần đạo tu luyện mạ! "

Đình viện nội đích nhất gian ốc tử nội, truyện lai liễu lão đạo sĩ bất duyệt đích thanh âm.

Tiểu nha hoàn thính kiến thử thoại, hách đắc kiểm sắc "Bá" Đích nhất hạ đô bạch liễu, dã cố bất đắc khảo lự tự kỷ vi hà hội xuất hiện tại thử địa liễu, tựu hoảng hoảng trương trương đích bào khai liễu.

"Chi ninh" Nhất thanh, ốc môn đả khai liễu.

Na vị tu phát giai bạch đích lão đạo, hựu nhất phó thần tiên trung nhân đích mô dạng, tẩu liễu xuất lai.

Đãn thị khán đáo ốc ngoại đích đình viện trung, nhất cá nhân ảnh đô một hữu hậu, tha kiểm thượng lộ xuất liễu nghi hoặc đích thần sắc.

"Chẩm yêu hồi sự! Minh minh thính đáo hữu thuyết thoại đích thanh âm, hoàn dĩ vi na vị vương gia hựu lai hoa ngã ni! Hại đích ngã liên mang thu liễu công pháp, khả nhân bào na khứ liễu? "

Lão đạo trạm tại viện tử nội, tứ xử thu liễu nhất quyển hậu, tài hữu ta hãnh hãnh đích phản hồi liễu ốc tử.

Khả thị đẳng tha tương ốc môn quan hảo, diện triêu ốc nội hồi quá đầu lai thì, chỉnh cá nhân đốn thì ngốc trụ liễu!

Chích kiến tại ốc nội đích bát tiên trác bàng, Hàn Lập chính tiếu mị mị đích vọng trứ lão đạo bất ngữ ni, nhất phó đối THA đại hữu hưng thú đích mô dạng.

"Nhĩ thị hà nhân? " Lão đạo kiểm sắc đại biến đích cấp mang vấn đạo.

Tiếp trứ kỷ hồ phản xạ bàn đích nhất sĩ thủ, nhất khỏa hỏa hồng sắc đích hỏa cầu, tựu phù hiện tại liễu đan thủ chi thượng.

"Ngã yếu thị nhĩ, tựu bất hội tùy tiện xuất thủ. " Hàn Lập đối lão đạo đích hỏa cầu thị nhược bất kiến, vi tiếu trứ thuyết đạo, phảng phật nhất điểm địch ý dã một hữu đích dạng tử

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách cửu thập tứ chương lộng diễm quyết

Hanh! Các hạ thâu thâu tiềm nhập ốc nội, phi gian tức đạo! Hoàn cảm trang thần lộng quỷ, bất......" Lão đạo dã hứa giá ta thiên lai bị vương phủ trung đích nhân phụng thừa quán liễu, cánh bất gia tư tác đích lệ thanh hát đạo.

Đãn thị đương tha tập quán tính đích dụng Thiên Nhãn thuật vãng Hàn Lập thân thượng thu liễu nhất nhãn hậu, nguyên bổn nộ khí xung xung đích kiểm khổng lập tức ngưng cố liễu, tùy hậu kiểm sắc phát Bạch Khởi lai.

"Các......Các hạ thị trúc cơ kỳ tiền bối? "

Lão đạo kết ba liễu khởi lai, nhãn trung lộ xuất liễu bất cảm tương tín đích thần sắc.

"Nhĩ bất thị dụng pháp thuật khán quá liễu mạ? " Hàn Lập kiểm thượng đích tiếu dung nhất liễm, đạm nhiên đích thuyết đạo.

"Tiền bối mạc yếu quái tội, vãn bối dĩ tiền tòng vị kiến quá trúc cơ quá đích tu tiên tiền bối, sở kiến quá tu vi tối cao đích dã chích thị luyện khí kỳ thập nhất nhị tằng đích tu sĩ, thật tại vô pháp phán đoạn tiền bối đích tu vi! Chích tri đạo, tiền bối đích tu vi thâm bất khả trắc! " Lão đạo kiến thử, tài như mộng phương tỉnh đích cấp mang tương thủ trung hỏa cầu nhất diệt, thượng tiền thi lễ tịnh liên thanh giải thích đạo, mãn kiểm đô thị bồi tiếu tiểu tâm chi sắc.

Hàn Lập kiến lão đạo tịnh một hữu tượng tiêu tính lão giả na dạng lộ xuất cụ sắc, phản nhi ẩn ẩn lộ xuất liễu hưng phấn chi sắc, tâm lý tựu thị nhất chinh.

Đãn tùy hậu lược nhất thâm tư, tựu minh bạch liễu đối phương đích tiểu tâm tư liễu.

Giá vị bạch phát lão đạo như thử đại đích niên kỷ, hoàn tại luyện khí kỳ lục tằng bồi hồi, thập hữu bát cửu thị tán tu hòa tư chất thái soa liễu, sở dĩ nhất trực vô pháp tiếp xúc đáo pháp lực cao thâm đích tu sĩ. Tất cánh tức sứ thị tán tu, dã chích hòa tu vi tương cận đích nhân hỗ tương giao lưu xưng huynh đạo đệ.

Như kim, kiến liễu tha giá vị trúc cơ kỳ đích cao giai tu sĩ, đối phương tự nhiên đương tác liễu nhất thứ nan đắc đích kỳ ngộ lai đối đãi liễu, đa bán hoàn tưởng tòng tha thân thượng lao đáo thập yêu hảo xử!

Tưởng thông liễu giá điểm đích Hàn Lập, bất cấm tiếu nhất tiếu. Nhược đối phương năng nhượng tha mãn ý đích thoại, tha tịnh bất giới ý cấp đối phương nhất điểm điềm đầu đích.

Đương hạ Hàn Lập vọng trứ lão đạo, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Nhĩ sai đích một thác, ngã đích xác thị trúc cơ kỳ tu sĩ! "

Bạch phát lão đạo thính liễu Hàn Lập thử ngôn, thần tình biến đắc việt phát cung kính, đương nhiên nhãn trung đích hỉ sắc đồng dạng canh đa liễu kỷ phân.

"Bất tri tiền bối đột nhiên xuất hiện tại thử địa, thị phủ hữu thập yêu sự tình yếu phân phù vãn bối? " Đạo sĩ cung cẩn đích thuyết đạo.

Giá vị đảo dã phi thường đích thượng đạo, tri đạo tưởng tòng Hàn Lập thân thượng lao ta hảo xử. Tự nhiên yếu tố ta thập yêu liễu.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, diện thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, tựu khinh tiếu trứ thuyết đạo:

"Tiên thuyết thuyết nhĩ địa lai lịch ba, ngã kim nhật khán đáo nhĩ tại vương phủ trung biểu diễn đích na thủ Khống Hỏa Chi Thuật, ngận ngận bất thác ma! " Hàn Lập tiên tiểu tiểu đích khoa tán liễu đối phương nhất cú, giá thuyết đích đảo thị chân tâm thoại!

Lão đạo thính liễu Hàn Lập thử ngôn, kiểm thượng kinh ngạc chi sắc thiểm quá.

Tha một tưởng đáo giá vị tiền bối cánh nhiên dã khán đáo liễu tự kỷ đích biểu diễn, đãn hoảng mang mang khiêm ti đích hồi đáp đạo:

"Bất cảm, nhượng tiền bối kiến tiếu liễu! Vãn bối dã tựu chích hữu tại hỏa diễm chi thuật thao túng thượng. Hoàn khả nã xuất thủ kiến nhân, kỳ tha đích công pháp khả thị nhất tháp hồ đồ! Chí vu vãn bối đích lai lịch, kỳ thật một thập yêu hảo thuyết đích. Vãn bối tựu thị niên khinh thì, tòng nhất vị lâm tử địa tu tiên giả thân thượng vô ý trung đắc đáo liễu nhất bổn(liệt dương quyết) , giá tài tiến nhập đích tu tiên giới. Chích thị khả tích tư chất thái soa, tái gia thượng vô nhân chỉ điểm, chích miễn cường luyện thành liễu đệ lục tằng nhi dĩ. "

"Nhĩ đích thao hỏa chi thuật. Dã thị na bổn thư thượng đích công pháp mạ? " Hàn Lập tâm trung khởi liễu điểm hưng thú, tựu tùy ý đích khai khẩu vấn đạo.

"Giá đảo bất thị. Giá thao hỏa chi thuật nãi thị vãn bối đương niên công pháp luyện chí liễu bình cảnh. Thật tại vô pháp thốn tiến đích tình huống hạ, tài vô nại trác ma xuất lai đích nhất sáo tiểu bả hí. Bất quá kinh quá sổ thập niên địa hoàn thiện tu cải. Đảo dã thị vãn bối tối tự ngạo chi xử liễu. "

"Nhĩ tự kỷ nghiên cứu xuất lai đích? " Hàn Lập tâm lý nhất kinh, trọng tân đả lượng liễu bạch phát lão đạo kỷ nhãn, lộ xuất liễu kỷ phân nhạ nhiên chi sắc.

"Thị địa, tiền bối! Vãn bối hoàn bả tự kỷ đích giá điểm tâm pháp. Tả thành liễu nhất bổn(lộng diễm quyết) . Tiền bối nhược thị bất hiềm khí địa thoại, tựu nã khứ cấp vãn bối chỉ điểm nhất nhị như hà! " Lão đạo kiến đáo Hàn Lập tự hồ đối tha đích thao hỏa chi thuật ngận cảm hưng thú đích dạng tử, linh cơ nhất động chi hạ, cánh cấp mang tòng thân thượng mạc xuất liễu nhất bổn bạc bạc đích thư bổn. Cung kính địa đệ cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập kiến thử, vi vi nhất chinh!

Thuyết thật thoại, Hàn Lập tuy nhiên đối thử vị đích hỏa diễm biến hóa chi thuật giác đắc ngận hi kỳ, khả tịnh một hữu tưởng cường yếu đối phương tâm pháp đích ý tư.

Tha khả bất nhận vi, giá điểm thao hỏa đích tiểu kỹ xảo đối như kim địa tha, hoàn hữu thập yêu đa đại đích dụng xử!

Đãn lão đạo đột nhiên chủ động hiến liễu xuất lai, nhượng tha tâm lý ý ngoại đích đồng thì, tựu dã thuận thủ tiếp liễu quá lai, tịnh phiên khán liễu kỷ nhãn.

Nhất khai thủy, Hàn Lập chích thị bão trứ vô sở vị đích thái độ thu thử thư.

Đãn thị khán trứ khán trứ, Hàn Lập đích kiểm sắc bình tĩnh như sơ, tâm lý khước tiệm tiệm chấn kinh liễu khởi lai.

Giá thư trung nhất khai thủy thuyết đích nhất ta biến hóa hỏa diễm hình thái đích tiểu khiếu môn, đích xác đối như kim đích Hàn Lập một hữu thập yêu thái đại đích ý nghĩa, thuần túy thị hoa nhi bất thật nhi dĩ. Đãn thị lão đạo tại thử thư đích hậu kỷ hiệt, đề xuất đích nhất chủng hoạt dụng pháp thuật đích mô hồ khái niệm hòa kỷ chủng xác thật khả

Luyện phương pháp, khước nhượng Hàn Lập hữu chủng mao tắc đốn khai chi cảm, giác đắc thụ ích phi thiển

Phiến khắc hội, Hàn Lập khinh khinh tương thử thư hợp thượng liễu.

Hiện tại khả bất thị nghiên cứu công pháp đích thì hậu, hoàn thị đẳng không hạ chi thì, tái hảo hảo sủy ma nhất hạ thử thư nội dung ba!

Tương tín giá hội nhượng tha đối pháp thuật đích lĩnh ngộ thượng hòa vận dụng thượng, canh thượng nhất tằng cảnh giới.

"Giá bổn thư, ngã thu hạ liễu! Ngã tri đạo, tuy thị thuyết nhượng ngã chỉ giáo nhất nhị, đãn kỳ thật thị tưởng tương thư tặng tống vu ngã đích. Nhi ngã thân vi tiền bối tự bất hội bạch yếu nhĩ đích đông tây, giá lý hữu nhất ta đạo pháp thư, các giai pháp khí, hoàn hữu kỷ chủng đối luyện khí kỳ đại hữu dụng xử đích đan dược, nhĩ khả dĩ nhâm tuyển nhất loại thiêu tuyển, tác vi thử thư đích hồi báo ba. Hiện tại cấp nhĩ nhất trản trà đích thì gian, khả yếu khảo lự thanh sở liễu. "

Hàn Lập thâm vọng liễu lão đạo nhất nhãn hậu, thuyết xuất liễu nhất phiên nhượng lão đạo kích động bất dĩ đích thoại lai.

"Đa tạ tiền bối, đa tạ tiền bối sĩ ái! " Bạch phát lão đạo diện dung thượng thăng khởi liễu nhất phiến hồng vựng, hưng phấn đích hữu ta chiến đẩu.

Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu hậu, bất tại thuyết thập yêu, nhi thị khinh bế thượng song mục, tọa tại y tử thượng dưỡng khởi thần lai liễu.

Nhi lão đạo tắc như đồng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất dạng, khai thủy tại ốc nội lai hồi đích đạc tẩu cá bất đình, nhất phó tả hữu vi nan, ngận nan khí xá đích dạng tử.

"Chẩm yêu dạng, tưởng hảo liễu một hữu? "

Quá liễu nhất hội nhi, Hàn Lập giác đắc thì gian soa bất đa liễu, tựu tĩnh khai liễu song mục, bình tĩnh đích vấn đạo.

"Vãn bối tưởng hảo liễu, vãn bối tựu yếu nhất điểm khả dĩ nhượng luyện khí kỳ tu sĩ đột phá bình cảnh đích đan dược. " Lão đạo tại Hàn Lập tuân vấn chi hậu, chung vu nã định liễu chủ ý, quyết nhiên đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, một hữu thập yêu ý ngoại chi sắc lộ xuất. Tha cổ kế đối phương dã ứng cai tuyển đan dược tài đối, tất cánh pháp khí hòa đạo thư đô khả dĩ tại công pháp đại tiến hậu, tái khứ lộng đáo đích.

Vu thị Hàn Lập khinh điểm liễu hạ đầu hậu, tựu tương bào tụ vãng trác tử thượng nhất phất, hồng mộc chế thành đích trác diện thượng tựu xuất hiện liễu lưỡng cá nhất mô nhất dạng đích thanh từ tiểu bình.

"Giá hữu lưỡng bình hoàng long đan, đối luyện khí kỳ thập tằng dĩ hạ đích tu sĩ đô hữu minh hiển đích hiệu dụng, nhĩ nã khứ ba! " Hàn Lập bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Luyện khí kỳ thập tằng......, đa tạ tiền bối hậu ái! Đa tạ......" Lão đạo vọng hướng lưỡng bình đan dược đích mục quang hỏa nhiệt vô bỉ, khẩu trung liên liên xưng tạ hậu, tài hưng phấn đích thượng tiền tương lưỡng bình đan dược nã đáo liễu thủ trung.

Nhiên hậu, tha tựu bách bất cập đãi đích tương kỳ trung nhất bình đả khai liễu cái tử, phóng tại liễu tị hạ khinh văn liễu lưỡng hạ hậu, kiểm thượng lộ xuất liễu tâm mãn ý túc đích thần sắc.

"Ngã giá thứ hoa nhĩ, kỳ thật lánh hữu sự tình nhượng nhĩ khứ tố. Tố hảo chi hậu, ngã tự hội tái trọng tạ nhĩ đích! " Hàn Lập kiến đối phương tương dược bình tiểu tâm đích phóng nhập liễu hoài trung hậu, tài bất hoảng bất mang đích thuyết đáo liễu thử tranh tiền lai đích chủ yếu mục đích.

Tại trọng thưởng chi hạ, Hàn Lập bất tương tín đối phương hội bất động tâm đích.

Quả nhiên, lão đạo thính liễu nhất lăng chi hậu, lập tức tựu mi khai nhãn tiếu đích thuyết đạo:

"Tiền bối hữu hà sự, tẫn quản phân phù tựu thị liễu, vãn bối nhất định vạn tử bất từ đích! "

Hàn Lập thính liễu thử thoại, vi vi nhất tiếu, tựu thuyết đạo:

"Kỳ thật dã bất thị thập yêu đại sự, tựu thị tưởng nhượng nhĩ tối cận kỷ cá nguyệt, đa chú ý nhất hạ nhĩ na đồ đệ tiểu vương gia hòa phủ nội vương tổng quản lưỡng nhân đích hành tung. Nhược thị hữu thập yêu dị thường chi sự phát sanh, cáo tố ngã nhất hạ tựu thành liễu! "

Hàn Lập tuy nhiên thuyết đích khinh miêu đạm tả, đãn lão đạo thính liễu, khước hữu điểm sỏa nhãn đích cảm giác.

Tha thật tại một tưởng đáo, giá vị tiền bối cánh nhiên nhượng tự kỷ giam thị lưỡng cá phàm nhân, nhi thả kỳ trung nhất cá mã thượng tựu yếu thành vi liễu tự kỷ đích ái đồ.

Bách tư bất giải chi hạ đích lão đạo, tiểu tâm đích vọng liễu nhất nhãn Hàn Lập, tựu đái trứ thí tham ngữ khí đích vấn đạo:

"Vãn bối khả dĩ tri đạo, kỳ trung đích nguyên nhân mạ? Giá lưỡng nhân nan đạo hữu thập yêu bất thỏa chi xử? "

Lão đạo vấn đắc thập phân tiểu tâm, sanh phạ vô tâm đích nhất cú thoại, tựu đắc tội liễu giá vị cao nhân.

Hàn Lập kiểm thượng tịnh một hữu lộ xuất thập yêu bất du chi sắc, đãn dã một hữu mã thượng tựu hồi phục đạo sĩ đích đề vấn, nhi thị châm chước liễu nhất hạ hậu, tài trầm thanh thuyết đạo:

"Ngã kỳ thật thị thất phái trung Hoàng Phong cốc đích tu sĩ. Ma đạo chính nhập xâm ngã môn việt quốc, nhĩ dã ứng cai tri đạo tài đối! Nhi ngã hoài nghi tha nhị nhân, khả năng ma đạo chi nhân hữu quan hệ. Sở dĩ nhu yếu hữu nhân thì khắc bang ngã chú ý tha môn hành tung nhất nhị, dĩ phòng vạn nhất! "

Hàn Lập tuy nhiên nhận vi giá na vị vương tổng quản hòa tiểu vương gia bất ứng thị ma đạo chi nhân, đãn thị nhất thiết hoàn thị tiểu tâm vi thượng đích hảo. Đối vu mạc bất thanh để tế đích giá lưỡng nhân, Hàn Lập hoàn thị tâm tồn cực đại cố kỵ đích, sở dĩ tài đề tiền hoa đáo liễu lão đạo giá lý, nhượng kỳ giam thị trụ tha môn đích cử động.

Bất quá, tha đương nhiên bất năng bả giá nhất thiết trực tiếp hòa lão đạo thuyết xuất lai, chích hảo kiền thúy thôi đáo liễu ma đạo đích thân thượng, giá dã tỉnh đích giải thích bất thanh thử sự liễu.

Tất cánh giá nhị nhân ngận nguy hiểm, chích thị Hàn Lập bằng cảm giác đắc xuất đích kết luận, thật tại vô pháp nã đáo minh diện thượng lai thuyết đích.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách cửu thập ngũ chương phó ước

Hòa ma đạo hữu quan? "

Lão đạo thính đáo Hàn Lập thị Hoàng Phong cốc tu sĩ, tịnh vị hiển lộ thái kinh nhạ chi sắc, giá thị tha tảo dĩ ẩn ẩn sai đáo đích sự tình, thất phái chi ngoại đích trúc cơ kỳ tu sĩ thật tại thái thiểu liễu. Đãn thị, đương kỳ thính đáo tự kỷ yếu thu đích đồ đệ hòa vương tổng quản khả năng hòa ma đạo hữu khiên liên thì, kiểm sắc đốn thì tựu lục liễu.

Yếu tri đạo ma đạo tại việt quốc tu tiên giới đích danh thanh, kỷ hồ thị huyết tinh hòa tàn nhẫn đích đại danh từ liễu. Nhi tha lão đạo nhất cá luyện khí kỳ tiểu tu sĩ, tự nhiên thị đóa chi bất cập liễu.

"Tiền bối một lộng thác ba! Na tiểu vương gia, ngã khả thị xác thật kiểm tra quá kỳ thân thể đích, kỳ thể nội chân đích nhất điểm pháp lực đô một hữu. " Lão đạo tâm kinh chi hậu tử tế nhất tưởng, hựu hữu điểm nan dĩ tương tín liễu.

Tất cánh tha hòa giá vị tiểu vương gia tiếp xúc liễu hữu nhất đoạn thì nhật, thật tại khán bất xuất đối phương hữu na điểm tượng thị truyện văn trung đích ma đạo trung nhân.

Hàn Lập thính liễu đối phương thử ngôn, tịnh một hữu thuyết thập yêu phế thoại, chích thị thần sắc bình tĩnh đích giản đan thuyết đạo:

"Giá nhị nhân thị bất thị ma đạo chi nhân, nhĩ dĩ hậu thân tự lưu ý chi hạ, tự hội phát hiện kỳ dị thường chi xử, bất nhu yếu ngã giải thích thập yêu. Ngã dã bất thị yếu nhĩ đối giá nhị nhân thải thủ thập yêu bất lợi đích cử động, chích thị sảo vi giam thị nhất nhị tức khả. Lánh ngoại, nhĩ khả thiên vạn bất yếu tố thập yêu thí tham đích cử động, vạn nhất đối phương tri đạo liễu nhĩ tri hiểu tha môn đích thân phân hậu, khủng phạ nhĩ đích tính mệnh nan bảo a! "

Hàn Lập tối hậu cảnh cáo liễu lão đạo nhất cú.

Bạch phát lão đạo nhãn trung đích hoài nghi chi sắc, tại thính liễu Hàn Lập đích giá phiên thoại hậu mã thượng bất kiến liễu, nhi lộ xuất liễu kinh cụ đích thần sắc.

Tại sảo vi trì nghi liễu nhất hội nhi hậu, tha trương liễu trương chủy ba, hữu ta úy súc đích thuyết đạo:

"Vạn nhất giá lưỡng nhân phát hiện liễu ngã giam thị tha môn, yếu như hà thị hảo! Bần đạo đích pháp lực đê vi, thật tại phạ ngộ liễu tiền bối đích đại sự! "

Hàn Lập văn ngôn, trứu liễu nhất hạ mi.

Giá lão đạo khán dạng tử biệt hạ đáo liễu liễu, hữu điểm tưởng yếu đả thối đường cổ. Giá khả bất hành, khán lai hoàn yếu tái cấp điểm hảo xử tài hành.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập tương thủ vãng trữ vật đại trung nhất mạc, đào xuất liễu nhất kiện đông tây lai, vãng trác diện thượng khinh khinh nhất phóng.

"Giam thị giá nhị nhân, đích xác thị hữu điểm phong hiểm. Ngã giá hữu nhất kiện hợp thích đích thượng giai pháp khí. Tựu tống dữ nhĩ phòng thân chi dụng ba. Đẳng thử sự kết thúc hậu, giá pháp khí tự nhiên tựu chính thức quy nhĩ sở hữu liễu. " Hàn Lập chỉ liễu chỉ trác thượng thiểm trứ vi nhược quang mang đích tử sắc châu tử, đối lão đạo đạm đạm đích thuyết đạo.

"Thượng giai pháp khí! " Lão đạo nhất thính thử ngôn, đốn thì tinh thần nhất chấn.

Khả liên tha bình thì nang trung tu sáp ngũ vô bỉ, bất yếu thuyết thượng giai pháp khí, tựu thị trung giai pháp khí dã một năng lực cấu trí nhất kiện a!

"Giá thị tử quang châu, kinh pháp lực chú nhập hậu lập tức khả triển khai nhất cá quang tráo hộ trụ toàn thân, tương tín luyện khí kỳ đích phổ thông tu sĩ, ngận thiểu năng đả phá thử phòng hộ đích. Giá ứng cai túc cú nhĩ ứng phó tuyệt đại bộ phân nguy hiểm liễu. " Hàn Lập thần sắc bất biến địa hoãn hoãn thuyết đạo.

"Giá thị phòng ngự pháp khí? " Thính liễu liễu đích tường tế giới thiệu hậu. Lão đạo nhãn trung tái thứ lộ xuất liễu hỏa nhiệt chi sắc.

Phòng ngự pháp khí tại sở hữu loại hình pháp khí trung, thị tối thiểu dã thị tối trân quý đích. Như quả nhượng lão đạo tự kỷ toàn linh thạch lai mãi giá thượng giai phòng ngự pháp khí, tương tín tựu toán thị chung lão thử sanh, khủng phạ dã vô thử cơ hội liễu.

"Hảo, thử sự bần đạo nhất định tẫn lực. " Bạch phát lão đạo kiểm thượng âm tình bất định liễu hảo đại hội nhi hậu, chung vu nhất giảo nha đáp ứng liễu hạ lai.

Khán lai điểu vi thực vong, nhân vi tài tử giá cú thoại. Tại tu tiên giới đồng dạng đích thích dụng a!

Hàn Lập kiến lão đạo ứng nặc liễu hạ liễu giá cực đại phong hiểm chi sự, kiểm thượng tuy nhiên lộ xuất liễu tiếu dung. Khả tâm lý hoàn thị hữu ta cảm thán.

"Giá cá linh ký tạm thì phóng nhập nhĩ thể nội, giá dạng vạn nhất xuất sự đích thoại. Ngã dã khả dĩ mã thượng hoa đáo nhĩ, thuyết bất định hoàn năng cứu nhĩ nhất mệnh! Lánh ngoại tại thử sự kết thúc hậu, ngã hội tái tống nhĩ nhất bình hoàng long đan tác vi thù lao. " Hàn Lập tại dụng đồng dạng đích thủ pháp, tương nhất đoàn linh khí tiêu ký đả nhập liễu lão đạo đích thể nội hậu. Nhuyễn ngạnh kiêm thi đích thuyết đạo.

Lão đạo kiến Hàn Lập thử cử, vi vi nhất chinh hậu, tựu cố tác bất tri Hàn Lập chân chính dụng ý đích, liên thanh xưng tạ.

Hàn Lập kiến lão đạo như thử địa thức thú. Bất cấm tiếu liễu tiếu hậu, tựu khởi thân cáo từ liễu. Nhiên hậu, tựu tại lão đạo đích cung tống hạ, tiễu nhiên ly khai liễu vương phủ.

Tha tịnh một hữu mã thượng phản hồi tần trạch đích ý đồ, nhi thị tùy ý hoa liễu nhất gia trà lâu, tiến khứ phẩm trà tĩnh tư khởi lai, khai thủy tư lượng tối cận phát sanh đích nhất thiết sự tình, khán khán hữu một hữu thập yêu địa phương, tự kỷ tố đích bất thỏa hoặc hữu di lậu chi xử.

Kinh thường đích đối sở tố quá đích sự tình, tiến hành phản tư hòa kiểm lậu, giá thị Hàn Lập dưỡng thành địa nhất cá tập quán liễu. Chích hữu bất đoạn đích giảm thiểu tự thân nhược điểm hòa di bổ bất túc chi xử, tài năng nhượng Hàn Lập tại bộ bộ nguy cơ địa tu tiên giới trung, đắc dĩ an nhiên vô dạng chí kim.

Vu thị, Hàn Lập tại trà lâu nhất tọa tựu thị đại bán nhật đích thì quang, trực đáo thiên sắc dĩ tiệm tiệm ám liễu liễu hạ lai, tài tại điếm tiểu nhị địa dị dạng nhãn quang trung ly khai liễu thử trà lâu.

Chích khiếu liễu nhất bôi trà thủy, tựu hát liễu đại bán nhật đích trà khách, tiểu nhị hoàn giá thị đệ nhất thứ kiến đáo, bất cấm tại dĩ hậu bất đoạn hướng nhân xuy hư thử sự, cánh nhượng Hàn Lập vô ý trung thành liễu nhất ta phàm nhân khẩu trung đích tiếu liêu, giá đảo thị Hàn Lập căn bổn một tằng tưởng đáo quá đích đâu nhân chi sự.

Hòa tiêu tính lão giả sở thuyết địa ước định thì gian, hoàn một hữu đáo. Đãn Hàn Lập tịnh bất đả toán, chân đáo liễu thâm dạ tài quá khứ.

Tha khả bất hội giá yêu chuẩn thì, hoàn thị tảo điểm đáo đích hảo, dĩ phòng đối phương ngoạn thập yêu hoa dạng.

Tẩu liễu nhất hội nhi lộ hậu, Hàn Lập đột nhiên trứu khởi liễu hạ mi đầu.

Tha cảm

Tiêu tính tổ tôn lưỡng nhân đích tiêu ký, tịnh một hữu tại ứng cai xử tại địa đông khu phương hướng tự tại liễu tương phản đích tây khu, giá nhượng Hàn Lập bất cấm hữu điểm não nộ.

Lãnh hanh liễu nhất thanh hậu, Hàn Lập sấn trứ phụ cận vô nhân đích thì hậu, tương Thần Phong chu vãng thiên thượng nhất phao, chỉnh cá nhân hóa vi liễu nhất đạo bạch quang, vãng cảm ứng đáo đích phương hướng phi trì nhi khứ.

Thuyết khởi lai, giá dụng linh khí cảm ứng truy tra nhân đích pháp thuật, tại trúc cơ kỳ tu sĩ trung thị ngận thường dụng đích nhất chủng thủ đoạn, chích bất quá đại đa sổ nhân đính đa chích năng cảm ứng đáo phụ cận sổ thập lý tựu liễu bất đắc liễu. Nhi tu luyện liễu Đại Diễn quyết đích Hàn Lập, khước khả ẩn ẩn truy tra đáo phương viên nhất bách đa lý đích phạm vi, thật tại thị kinh nhân chi cực.

Giá dã nhượng Hàn Lập đối luyện thành Đại Diễn quyết đệ nhị tằng, kỳ phán vô bỉ!

Phiến khắc chi hậu, Hàn Lập trạm tại Thần Phong chu thượng, lãnh lãnh đích vọng trứ cước hạ sổ thập trượng xử đích nhất tọa bất khởi nhãn đích tiểu viện tử, viện trung chích hữu tam gian bất đại đích bán cựu phòng ốc.

Trạm tại khiết bạch như ngọc đích tiểu chu thượng, Hàn Lập tịnh một hữu mạo nhiên đích hàng lạc đáo hạ diện, nhi thị tĩnh tĩnh đích mặc nhiên bất ngữ, tự hồ tại khảo lự trứ thập yêu sự tình.

Chung vu, Hàn Lập cước hạ khinh khinh nhất thải, tiểu chu lập tức như lưu tinh bàn đích tòng thiên nhi hàng.

Đãn đương ly địa diện hoàn hữu ngũ lục trượng cao đích địa phương, pháp khí đột nhiên đình trệ bất động liễu, nhi Hàn Lập đích thân tử nhất động, khinh khinh tòng pháp khí thượng nhất dược nhi hạ lạc đáo liễu tiểu viện trung. Đồng thì tha hữu thủ vãng không trung nhất chiêu, đốn thì tiểu chu do đại biến tiểu đích phi nhập liễu Hàn Lập đích thủ trung.

Chỉnh cá quá trình, như Hành Vân lưu thủy bàn đích kiền tịnh lợi tác, ti hào hưởng động một hữu phát xuất.

Tiếp trứ, Hàn Lập như đồng quỷ mị bàn đích trạm đáo liễu trung gian đích ốc tử tiền, tịnh bất hoảng bất mang đích tương thần thức phóng liễu khai lai, lai tham trắc ốc nội đích động tĩnh.

Hàn Lập dĩ thanh sở đích cảm ứng đáo, lưỡng cá dữ tự kỷ ẩn ẩn tương ứng đích linh khí đoàn, tựu tại thử ốc trung vô nghi.

Quả nhiên Hàn Lập đích thần thức cương tham tiến ốc trung, tựu thanh sở thính đáo liễu thiểu nữ đích thanh âm.

"Gia gia, ngã môn giá dạng tố hội bất hội xúc nộ đối phương a? Nhược na cá nhân chân đích hoa quá lai, chuẩn bị hảo đích thuyết từ hữu dụng mạ? " Thiểu nữ đích thanh âm sung mãn liễu đam tâm, khán lai Hàn Lập cấp THA lưu hạ đích cường đại ấn tượng, thâm khắc chi cực.

"Hanh! Nhĩ giá sỏa nha đầu, nhân gia thuyết bằng trứ nhất điểm linh khí năng hoa đáo ngã môn, tựu chân đích năng hoa đáo ngã môn liễu? Nhĩ gia gia cật quá đích diêm bỉ nhĩ cật quá đích phạn hoàn yếu đa. Nguy ngôn tủng thính, cố ý khủng hách đích sự tình, nhĩ gia gia khả kiến đa liễu! Ngã khả bất thái tương tín na nhân sở thuyết thị chân đích. Nhi thả tựu toán chân hữu cảm ứng đích pháp thuật, tương cách giá yêu viễn, trúc cơ kỳ tu sĩ dã bất khả năng sát giác đáo tài đối. Như quả đãi tại đông khu gia lý đích thoại, tựu yếu chân bị giá nhân tầm đáo liễu. " Lão giả lãnh hanh liễu nhất thanh hậu, giáo huấn liễu thiểu nữ nhất đốn.

"Ký nhiên giá dạng đích thoại, ngã môn hà bất liên dạ ly khai việt kinh, nhi chích thị bàn đáo liễu tây khu lai. " Thiểu nữ hoàn thị bất thái phục khí đích phản bác đạo.

"Nhĩ đổng xá? Thượng diện đích thoại, chích thị gia gia đích sai trắc nhi dĩ! Thị bất thị chân đắc như thử, hoàn thị mô lăng lưỡng khả đích sự. Nhược thị sai đối liễu, tự nhiên ngã môn tổ tôn khả dĩ bất dụng diện đối thử nhân đích yếu dương, hựu khả đáo biệt xử tiêu diêu tự tại liễu. Đãn đối phương tất cánh thị trúc cơ kỳ tu sĩ, thuyết bất định chân hữu giá chủng tham tra cực viễn đích truy tung pháp thuật. Ngã môn bào đáo liễu việt kinh chi ngoại, vạn nhất bị đối phương đổ thượng liễu, chẩm yêu dã vô pháp viên thuyết thử thoại đích. Nhi tại tây khu tắc bất đồng liễu, tùy tiện dã khả dĩ hoa cá tá khẩu năng ứng phó quá khứ. " Lão giả tự hồ đối na thiểu nữ sủng nịch chi cực, chích hảo tường tế đích cấp kỳ giải thích liễu nhất biến.

"Hi hi, gia gia nhĩ khả chân giảo hoạt a! Bất quá, ngã khán giá nhân hảo tượng bất thị na chủng tố xuất ti liệt chi sự đích nhân, ngã môn hữu tất yếu như thử đóa trứ thử nhân mạ? Y ngã sở thuyết, kiền thúy lợi dụng na bổn đạo thư hảo hảo hòa đối phương giao dịch nhất phiên, thuyết bất định hoàn năng lao đáo bất thiểu hảo xử ni! Phản chính giá bổn đạo thư thái thâm áo liễu, đối ngã môn dã một thập yêu dụng. " Thiểu nữ khinh tiếu liễu lưỡng thanh hậu, bất tại ý đích thuyết đạo.

"Hanh, thế gian hiểm ác, na thị nhĩ tưởng đích giá yêu như ý! Đích xác án thường lý thuyết, đại gia quang minh chính đại đích giao dịch, một hữu thập yêu hảo đóa tị đối phương đích. Đãn thị nhĩ khả tằng tưởng quá, công bình giao dịch thị tại lưỡng giả địa vị thật lực tương đương thì, tài khả năng tồn tại đích. Nhất phương cường nhất phương nhược, na hữu thập yêu công bình khả ngôn. "

"Canh hà huống, na bổn đạo thư đối ngã môn tổ tôn lai thuyết dã hứa thị cá kê lặc, đãn thị đáo liễu thử nhân đích thủ thượng thuyết bất định tựu thị bảo liễu. Nhi bảo vật đáo thủ hậu, lập tức sát nhân diệt khẩu đích sự tình, nhĩ gia gia giá nhất sanh trung kiến quá khả bất chỉ nhất thứ liễu! Nhượng ngã chẩm yêu tương tín thử nhân ni? Tất cánh ngã môn tổ tôn hòa đối phương tu vi tương soa thái viễn liễu, diệt liễu ngã môn, căn bổn bất phí đối phương xuy hôi chi lực. " Lão giả thuyết trứ thuyết trứ, thanh âm ảm nhiên liễu hạ lai, hiển nhiên đối tự kỷ mệnh huyền vu tha nhân chi thủ đích hiện thật, vô nại chi cực.

"Gia gia, bất dụng giá yêu hôi tâm? Nhĩ bất thị thuyết liễu mạ, na cá nhân tuy nhiên khán trứ như thử niên khinh, đãn thuyết bất định thị cá hoạt liễu bất tri đa thiểu niên đích lão yêu quái ni! " Thiểu nữ kiến thử, liên mang xuất khẩu an úy đạo.

Khả tựu tại thử thì, ốc ngoại đột nhiên truyện lai liễu nhất cú tha môn tối phạ chi nhân đích lãnh lãnh thanh âm.

"Chẩm yêu! Ngã tựu giá yêu tượng lão yêu quái mạ? "

Tại tổ tôn nhị nhân kiểm sắc đại biến trung, nguyên bổn khẩn bế đích ốc môn đột nhiên vô thanh vô tức đích khai liễu, Hàn Lập bất hoảng bất mang đích tẩu liễu tiến lai.

Nhất tiến nhập ốc nội, Hàn Lập bất khách khí đích tọa tại liễu chủ tọa chi thượng, nhiên hậu thần sắc bình tĩnh chi cực đích vọng trứ lưỡng nhân bất ngữ.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách cửu thập lục chương bái sư

Thập yêu lão yêu quái, một nhân thuyết giá thoại a! " Kiểm sắc đại biến đích thiểu nữ cường tiếu cấp mang bả đầu đê liễu hạ khứ, bất cảm vọng quá khứ nhất nhãn.

Hàn Lập khinh tiếu liễu nhất thanh, một hữu hòa giá tiểu cô nương kế giác thập yêu, nhi thị mục quang nhất hàn đích vọng hướng liễu lão giả.

Lão giả đích diện dung, đồng dạng đích kinh hoảng thất thố.

Tha thật tại bất tri đạo Hàn Lập bả cương tài đích thoại thính đáo liễu đa thiểu, bất cấm tâm lý ám ám khiếu khổ bất điệt, nguyên tiên chuẩn bị hảo đích thuyết từ dã bất cảm thuyết xuất khẩu khứ liễu.

"Một tưởng đáo tiền bối giá yêu khoái tựu lai liễu! Vãn bối hoàn dĩ vi tối khởi mã yếu đa đẳng lưỡng cá thì thần ni! Vãn bối giá tựu cấp tiền bối bả na bổn thư nã quá lai. "

Vô nại chi hạ đích lão giả, chích hảo cường đả khởi tinh thần lai ứng phó Hàn Lập đích bất thiện chi sắc, tịnh cơ linh nhất động đích lập tức đề đáo liễu đạo thư, hi vọng năng nhượng Hàn Lập sảo tức hạ nộ hỏa.

"Hảo, khứ nã lai ba! " Hàn Lập như đao kiếm nhất dạng đích mục quang trành liễu lão giả phiến khắc hậu, chung vu lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Giá nhượng lão giả đề trứ đích tâm tạm thì phóng hồi liễu nguyên xử, tại tha khán lai, đối phương chí thiểu bất hội mã thượng phát tiết nộ hỏa liễu.

Lão giả khẩu trung cấp mang đáp ứng trứ, nhân tựu vãng cách bích đích phòng gian tẩu khứ. Nhi na thiểu nữ kiến thử, dã động liễu động cước bộ tưởng yếu cân lão giả nhất khối quá khứ, đãn khước bị lão giả dụng nhãn quang chế chỉ liễu.

Khai thập yêu ngoạn tiếu!

Nhược thị lưỡng nhân đô bối trứ thử vị đáo cách bích khứ, khởi bất thị cố ý xúc nộ đối phương mạ! Hội nhượng đối phương dĩ vi tha môn tổ tôn hoàn tưởng sái thập yêu hoa chiêu, khả như kim đích lão giả triệt để tương bất thiết thật tế đích niệm đầu nhưng điệu liễu, sanh phạ hội nhượng Hàn Lập sản sanh thập yêu ngộ hội.

Thiểu nữ chích hảo quyệt trứ tiểu chủy đích lưu tại liễu ốc trung, kế tục nhất cú thoại bất cảm thuyết đích trạm tại nguyên địa bồi trứ Hàn Lập.

Lão giả đích động tác phi thường ma lợi, chuyển nhãn gian tựu phủng trứ nhất cá phá cựu đích mộc hạp tẩu liễu tiến lai, khán lai đạo thư tựu ứng tại kỳ trung tài đối.

"Tiền bối, ngã tổ tôn nhị nhân liễm tức công pháp tựu thị tòng thử thư trung học đáo đích, thỉnh tiền bối quá mục nhất hạ, khán thị phủ đối tiền bối hữu điểm dụng xử? " Lão giả kỷ bộ tẩu đáo Hàn Lập cân tiền, thần tình cung kính đích thuyết đạo, tịnh khinh khinh tương mộc hạp đả khai, lộ xuất liễu nhất bổn hữu ta phát hắc đích hoàng bì thư lai. Đệ cấp liễu Hàn Lập.

Nhi giá thư nhất khán, tựu tri thị niên đại cửu viễn đích cổ vật!

Hàn Lập mị khởi liễu nhãn tình, vọng liễu kỷ nhãn đối phương thủ trung đích thư hậu, điểm liễu điểm đầu tương giá thư tiếp liễu quá khứ.

Giá thư tuy nhiên nhân vi niên đại thái cửu nhi biến sắc liễu, đãn Hàn Lập thủ chỉ xúc mạc phong diện thì khước hữu bình hoạt tế nị đích cảm giác, tịnh thả phảng phật hoàn kiên nhận vô bỉ địa dạng tử.

Khán lai giá bổn thư tịnh bất thị phổ thông đích tài liêu, nhi thị đặc chế đích mỗ chủng yêu thú bì. Phủ tắc dã bất khả năng niên đại giá yêu cửu viễn liễu, hoàn năng bảo tồn hạ lai.

Hàn Lập khinh phủ liễu nhất hội nhi thử thư, trầm ngâm nhất hạ hậu. Tài hoãn hoãn phiên động thư hiệt.

Chích thị đại khái thu liễu kỷ nhãn hậu, Hàn Lập tựu trứu khởi liễu mi đầu.

Giá bổn thư nhất phiên khai, ánh nhập tha nhãn trung đích tựu thị mỗ chủng ngận mạch sanh đích thượng cổ văn tự. Giá chủng văn tự phù hào, Hàn Lập khả dĩ khẳng định tha căn bổn tựu bất nhận thức, dã tòng vị tại Hoàng Phong cốc trung đích các chủng tàng thư trung khán đáo loại tự đích phù hào.

Ký nhiên bất nhận thức, Hàn Lập tựu một hữu lãng phí thì gian, nhi thị phi khoái đích tương thử thư hướng hậu phiên khứ.

Kết quả tại tối hậu lưỡng hiệt thượng. Tha chung vu phát hiện liễu tự hồ hữu nhân thiêm gia thượng khứ đích nhất sáo vô danh khẩu. Giá sáo khẩu quyết sở dụng địa văn tự, đảo thị tu tiên giới giác thường dụng đích nhất chủng cổ văn phù hào. Nhượng tha ngận khinh dịch đích tựu độc đổng liễu.

Hàn Lập tâm tri giá tựu thị na sáo liễm khí công pháp liễu, tựu bất khách khí đích tĩnh tâm sủy ma liễu khởi lai.

Nhất đốn phạn đích thì gian hậu. Hàn Lập tương thử thư từ từ hợp thượng, kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân nhược hữu sở tư đích thần sắc.

Nhi nhất bàng thủy chung đại khí bất cảm suyễn đích lão giả, tâm tái thứ "Phác thông" "Phác thông" Địa khiêu động lệ hại khởi lai, tri đạo thử khắc tựu thị tuyệt định tự kỷ tổ tôn mệnh vận đích thì hậu. Đối phương đáo để hội như hà xử trí tha nhị nhân, tựu tại đối phương nhất niệm chi gian liễu.

Hàn Lập một hữu lý hội lão giả ám tự khẩn trương địa tâm thái, nhi thị bất hoảng bất mang đích tòng trữ vật đại trung nã xuất liễu nhất cá ngọc hạp, tương thử thư thỏa đương thu hảo.

Nhiên hậu. Tha tài chuyển quá kiểm lai đối lão giả bình đạm địa thuyết đạo:

"Giá bổn đạo thư, ngã thu hạ liễu. Hiện tại nhĩ tổ tôn nhị nhân tưởng yếu hoán ta thập yêu đông tây, khả dĩ thuyết xuất lai nhượng ngã thính thính liễu, như quả khả năng đích thoại ngã hội tẫn lượng mãn túc nhĩ môn đích yếu cầu! "

Hàn Lập đích thanh âm bất đại, đãn thị thính đáo liễu lão giả hòa thiểu nữ lưỡng nhân địa nhĩ trung, khước do như thiên lại chi âm nhất dạng đích duyệt nhĩ.

Giá tha nhị nhân thử thì tri đạo, giá thứ bất đãn tiểu mệnh bảo trụ liễu, khán dạng tử hoàn chân hữu hảo xử khả nã, bất cấm đô lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc!

"Tiền bối, năng phủ tái nhượng ngã tổ tôn sảo thương lượng nhất nhị? " Nguy cơ nhất quá hậu, lão giả bất do đắc hựu tưởng yếu tương thử thứ giao hoán đích lợi ích tối đại hóa, tựu liên mang hướng Hàn Lập bồi tiếu trứ thuyết đạo.

Yếu tri đạo tại Hàn Lập một lai chi tiền, tha môn tổ tôn nhị nhân quang hại phạ đối phương sát nhân diệt khẩu, căn bổn một thương lượng quá giao hoán vật phẩm đích sự tình.

Hiện như kim thính Hàn Lập giá yêu nhất vấn, tự nhiên hữu ta thố

Liễu!

Nhi thả hiện tại kiến Hàn Lập chân bất thị na chủng phiên kiểm vô tình địa tiểu nhân, lão giả dã cảm tráng trứ đảm tử, giá yêu nhất vấn liễu.

"Tùy tiện nhĩ môn, thì gian bất yếu quá cửu tựu hành! "

Hàn Lập nhân vi đắc đáo liễu nhất sáo phi thường hữu dụng đích bí quyết, hòa nhất bổn thần bí đích cổ thư, tâm tình đại hảo, tựu bất tại ý đích huy liễu huy thủ thuyết đạo.

"Đa tạ tiền bối hậu ái! Ngã nhị nhân chích yếu phiến khắc công phu tựu khả. " Lão giả hỉ khí dương dương đích thuyết đạo.

Nhiên hậu tha mã thượng tựu lạp trứ thiểu nữ tẩu đáo liễu ốc ngoại, lưỡng nhân khai thủy tiểu thanh đích đích đích cô cô khởi lai.

Hàn Lập khán đáo thử mạc vi vi đích nhất tiếu.

Tuy nhiên tha nhất xuất thủ, tựu khả khinh dịch đích diệt điệu giá nhị nhân, đãn Hàn Lập tự phụ bất thị cùng hung cực ác chi đồ, một hữu tất yếu đích thoại, tha thị bất hội tố giá chủng xuất nhĩ phản nhĩ đích sự tình.

Quá liễu nhất hội nhi hậu, lão giả hòa thiểu nữ đái trứ nhất chủng cổ quái đích thần tình tẩu liễu tiến lai, tự hồ hữu ta bất an đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử tình hình hữu điểm kỳ quái, đãn khẩu trung hoàn thị vấn đạo:

"Nhĩ nhị nhân tưởng hảo liễu? "

"Tiền bối, ngã tổ tôn nhị nhân dĩ thương lượng quá liễu. Tại hạ tôn nữ bất tưởng yếu thập yêu thân ngoại chi vật, đãn hữu nhất cá bất tình chi thỉnh hoàn vọng tiền bối năng cú thành toàn! " Lão giả trù trừ liễu phiến khắc hậu, nhất giảo nha thuyết xuất liễu nhất cú nhượng Hàn Lập hữu điểm ý ngoại đích thoại lai.

"Thập yêu thỉnh cầu? " Hàn Lập trứu liễu hạ mi, hoãn hoãn vấn đạo.

Bất tri vi hà, thử thì tha tâm trung đột nhiên hữu chủng ma phiền yếu thượng thân đích cảm giác.

Lão giả tái thứ trì nghi liễu khởi lai, trực đáo kiến Hàn Lập lộ xuất liễu bất nại chi sắc thì, tài hàm hàm hồ hồ đích thuyết xuất liễu giá dạng nhất phiên thoại xuất lai.

"Kỳ......Kỳ thật tại hạ đích tôn nữ, thật tại ngận ngưỡng mộ tiền bối đích tu vi thâm hậu, công pháp cao thâm! Tưởng......Tưởng yếu bái tại tiền bối đích môn hạ vi đồ, nguyện ý tại tòng thử thị phụng tại tiền bối tả hữu. Hoàn vọng khán tại tiểu lão nhi tôn nữ xích thành nhất phiến đích phân thượng, tiền bối năng cú tương kỳ thu lục môn hạ. "

Lão giả cương kết ba đích thuyết hoàn thử thoại hậu, thiểu nữ lập tức cơ linh đích cấp mang bái tại liễu Hàn Lập thân tiền, tịnh tựu địa cấp Hàn Lập khái liễu nhất cá kết thật đích hưởng đầu. Nhượng căn bổn vị liêu đáo thử sự đích Hàn Lập, tại đại kinh chi hậu, mã thượng tựu khốc tiếu bất đắc khởi lai.

Nhượng tha thu đồ, giá bất thị khai ngoạn tiếu đích sự mạ? Tha tự kỷ tại tu tiên giới trung hoàn thị chiến chiến căng căng đích, thì khắc đô vô pháp tự bảo ni, na hoàn năng tái đái nhất cá tha du bình!

Tha khẳng định bất hội đáp ứng thử sự đích!

Bất quá thoại thuyết hồi lai liễu. Giá tiểu cô nương đích tư chất tha tuy nhiên một hữu tường tế tham tra quá, đãn ứng cai bất thác tài thị. Phủ tắc dã bất năng tiểu tiểu niên kỷ tựu luyện đáo liễu luyện khí kỳ lục tằng đích cảnh giới. Tha đương sơ đáo thử cảnh giới khả toàn kháo cuồng cật đan dược tài quá quan đích.

Giá dạng khán lai, tựu thử nhượng giá tiểu cô nương tại đê giới tu tiên giả trung hỗn thử nhất sanh, tự hồ hữu ta khả tích liễu. Tuy nhiên tha bất năng thu hạ tiểu cô nương vi đồ, đãn đảo khả dĩ cấp tha giới thiệu nhất cá sư phó. Nan đắc giá tiểu cô nương đích điều bì dạng tử, đảo đĩnh đầu tha duyến đích!

Tha ký đắc thanh sở, na vị tiểu lão đầu mã sư huynh chí kim hoàn vị thu hữu đồ đệ.

Nhi thả hoàn tại tha bàn ly liễu bách dược viên hậu, kiến quá tha nhất thứ tịnh bão oán thuyết, tha tự kỷ hựu yếu thân tự chiếu khán dược viên liễu, tảo tri đạo tựu thu nhất cá quai đồ đệ đẳng đẳng đích thoại ngữ.

Như kim giá cá tiểu cô nương nhất khán tựu thị băng tuyết thông minh chi cực, nhược thị tư chất đích xác bất soa đích thoại, giới thiệu cấp mã sư huynh vi đồ đảo dã bất phương nhất thí. Chí vu mã sư huynh mãn ý dữ phủ, thị phủ chân nguyện thu hạ giá cá tiểu cô nương, tựu bất quan tha đích sự liễu.

Hàn Lập giá dạng tưởng trứ, kiểm thượng lộ xuất liễu thâm tư chi sắc, nhượng lão giả hòa thiểu nữ dĩ vi tha chân tại khảo lự thu đồ chi sự, bất cấm đô lộ xuất hưng phấn chi sắc.

"Nhĩ quá lai, nhiên khán hạ nhĩ đích linh căn tình huống. " Hàn Lập tòng trầm tư trung hồi quá thần lai hậu, tựu hướng thiểu nữ nhất chiêu thủ, bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Thị, tiền bối! "

Thiểu nữ hiển đắc quai xảo chi cực, cung thanh đích đáp ứng hậu, tựu khinh xảo đích tẩu đáo liễu Hàn Lập đích thân tiền, tịnh chủ động đệ thượng liễu khiết bạch kiều nộn đích phấn oản, lược lộ xuất liễu nhất đinh điểm tu sáp chi ý.

Hàn Lập thân xuất hữu thủ khinh trảo trụ liễu thiểu nữ đích ngọc oản, khai thủy nhượng linh lực hoãn hoãn tại kỳ thể nội lưu động khởi lai, đãn bất cửu chi hậu, tựu tùng khai liễu thủ oản.

"Song linh căn a, đích xác thị ngận hảo đích tư chất liễu! " Hàn Lập trành trứ thiểu nữ đích diện dung, nam nam đích tự ngữ đạo.

Thiểu nữ hòa lão giả thính Hàn Lập như thử nhất thuyết, kiểm thượng dũng xuất liễu hỉ sắc, dĩ vi Hàn Lập tựu yếu đáp ứng bái sư chi sự liễu.

Đãn Hàn Lập thoại phong nhất chuyển, đột nhiên hựu thuyết đạo:

"Khả tích đích thị, ngã bất thu đồ đệ đích! Phủ tắc, bằng nhĩ đích tư chất, tố ngã đích đồ đệ túc cú liễu. "

Hàn Lập thử thoại, lập tức nhượng tổ tôn nhị nhân như bát lãnh thủy, bất cấm ngốc tại liễu nguyên địa.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách cửu thập thất chương liệt ngân hung tấn

Lập kiến thiểu nữ nhất kiểm đích thất vọng chi sắc, đột nhiên tiếu liễu khởi lai, tiếp trứ khinh thanh

"Ngã tuy nhiên bất năng thu nhĩ vi đồ, đãn dã biệt hôi tâm! Ngã đảo khả dĩ giới thiệu lánh nhất vị đồng dạng trúc cơ kỳ đích sư huynh tố nhĩ đích sư phó. Đãn năng phủ bái sư thành công, giá hoàn yếu khán ngã giá vị sư huynh, thị phủ đối nhĩ mãn ý liễu? "

"Chân đích? " Thiểu nữ nguyên bổn thất vọng chi đích thần tình, thính liễu thử thoại hậu lập khắc tinh thần nhất chấn.

Hàn Lập nhị thoại bất thuyết đích tòng thân thượng đào xuất liễu nhất khối truyện âm phù, khinh thanh đối phù lục đê ngữ liễu kỷ cú hậu, tựu tương thử phù lục hòa nhất khối ngọc bài giao cấp liễu thiểu nữ.

"Nhĩ nã trứ giá phù lục hòa ngọc bài, khả dĩ đáo Hoàng Phong cốc bách dược viên hoa nhất vị tính mã đích tiền bối, đáo thì thị phủ bái tại kỳ môn hạ, hoàn yếu khán nhĩ đích tạo hóa liễu? " Hàn Lập thần sắc đạm đạm đích thuyết đạo.

Thiểu nữ một tưởng đáo Hàn Lập tuy nhiên bất nguyện thu THA vi đồ, đãn hoàn năng lánh hữu cơ hội, hựu nhiên khởi liễu nhất ti hi vọng, liên mang đối Hàn Lập bái tạ liễu nhất hạ. Nhi na lão giả đồng dạng đích chấn phấn khởi lai.

"Giới thiệu bái sư đích sự tình, nhân vi bất nhất định năng thành, ngã tựu tái tống nhĩ môn lưỡng kiện thượng giai pháp khí ba, dã toán để thường liễu nhĩ môn tổ tôn đích đạo thư chi tình. "

Hàn Lập thuyết trứ, tòng trữ vật đại trung đào xuất liễu nhất kiện thúy lục cẩm lăng hòa nhất bả lam sắc tiểu kiếm, tùy thủ đệ cấp liễu lão giả.

Lão giả kiến thử, diện lộ kinh hỉ chi sắc.

Tha bổn dĩ vi Hàn Lập ký nhiên cấp thiểu nữ giới thiệu sư phó liễu, giá hảo xử tựu toán bất tiểu liễu, một tưởng đáo Hàn Lập cánh nhiên lánh cấp tha nhị nhân hảo xử, bất cấm đại vi cảm kích.

Lão giả hoảng mang đích liên thanh xưng tạ, tài cung kính đích tiếp quá liễu pháp khí, lộ xuất đối giá lưỡng dạng pháp khí hỉ ái chi cực đích mô dạng.

Thượng giai pháp khí, tha tu luyện liễu giá yêu đa niên, thân thượng tựu chích hữu nhất kiện nhi dĩ, như kim nhất hạ tựu tái đắc đáo liễu lưỡng kiện, na hoàn hữu thập yêu bất mãn đích!

Tiếp hạ lai, Hàn Lập một hữu tại thử cửu lưu, tùy thủ tương tiềm phục tại đối phương thân thể nội đích lưỡng đoàn linh khí thu hồi, nhân tựu tại tổ tôn nhị nhân đích mục quang cung tống trung, phiêu nhiên ly khứ.

Đẳng khán đáo Hàn Lập chân đích tẩu viễn liễu, lão giả tài hỉ hống hống đích tương cẩm lăng đệ cấp liễu thiểu nữ. Tự kỷ bả na bả tiểu kiếm lưu hạ liễu. Tịnh chuẩn bị trạch nhật tựu xuất phát, khứ Hoàng Phong cốc hoa hoa na vị mã tiền bối khứ, khán khán tự kỷ đích tôn nữ hữu một hữu giá cá cơ duyến, khả dĩ bái tại thất phái đích môn hạ.

Bất quá tiêu tính lão giả dã hữu ta kỳ quái, Hàn Lập vi hà hội hòa tần gia chi nhân giảo hồn tại nhất khởi đích, na ta nhân khả đô thị hóa chân giới thật địa phàm nhân a!

......

Bất đề tiêu tính lão giả đích hồ tư loạn tưởng, Hàn Lập chung vu hưng xung xung đích hồi đáo liễu tần phủ.

Nhân vi dụng pháp khí trực tiếp hàng lạc tại tự kỷ đích trụ xử, sở dĩ tha đích quy lai một hữu dẫn khởi nhâm hà nhân đích chú ý, thần bất tri quỷ bất giác đích tựu xuất hiện tại liễu tự kỷ đích ngọa thất nội.

Tân đắc đáo đích giá sáo vô danh liễm khí khẩu quyết. Hàn Lập giác đắc phi thường thật dụng, tựu liên dạ hiên khai cổ thư tu tập liễu khởi lai.

Khẩu quyết chích thị nhất ta linh lực vận dụng thượng địa tiểu kỹ xảo nhi dĩ, tại Hàn Lập thâm hậu đích pháp lực chi trì hạ, chưởng ác khởi lai đảo dã một hữu thập yêu nan độ.

Cận nhất vãn thượng đích thì gian, tha tựu lĩnh hội liễu thất thất bát bát liễu.

Đáo liễu đệ nhị nhật tảo thượng, Hàn Lập cương cương đả tọa luyện khí khởi lai, giác đắc tự kỷ tối cận vận khí hoàn bất thác đích thì hậu. Đột nhiên tòng thân trắc đích trữ vật đại trung truyện lai liễu "Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng. Tự hồ hữu thập yêu đông tây phá liệt liễu nhất dạng.

Hàn Lập đích thần sắc mã thượng biến đắc ngận nan khán, kiểm thượng âm trầm liễu hạ lai. Phiến khắc hậu. Tha tài thân thủ tòng trữ vật đại trung mạc xuất liễu nhất khỏa tử sắc châu tử, cánh hòa tha tống cấp na bạch phát lão đạo địa pháp khí nhất mô nhất dạng. Chích thị giá khỏa châu tử tinh oánh quang hoạt đích biểu diện, khước liệt khai liễu sổ đạo thâm thiển bất nhất địa phùng khích.

Hàn Lập mặc nhiên liễu nhất hội nhi hậu, hốt nhiên nhất ngôn bất phát đích tẩu xuất liễu ốc tử, nhiên hậu tại viện tử trung tứ xử vọng hạ khán đáo một hữu nhân hậu. Thần Phong chu lập tức thoát thủ nhi xuất địa phù tại liễu thân tiền, tiếp trứ nhân nhất thiểm tựu thượng liễu tiểu chu, tòng tần trạch trung bất thanh bất hưởng đích tiêu thất liễu.

Nhất khắc chung hậu, Hàn Lập xuất hiện tại liễu việt kinh thành ngoại đích nhất cá tiểu thôn trang thượng. Tha thần sắc bất biến tại thôn trang đích thượng không tứ xử thiếu vọng trứ, tự hồ tại hoa thập yêu đông tây địa dạng tử.

Chung vu, tại ly thôn trang sổ lý ngoại đích nhất cá thiên tích khâu lăng thượng, Hàn Lập lạc hạ liễu pháp khí, mục quang thiểm động đích trành trứ nhất khỏa thạc đại đích dương liễu thụ bất phóng.

Bán thưởng chi hậu, Hàn Lập lưỡng thủ nhất kháp pháp quyết, khẩu trung khinh thổ nhất cá "Thu" Tự.

Đốn thì tòng thử thụ thâm mai thổ lý địa căn bộ, phi xuất liễu nhất đoàn lục sắc đích quang đoàn, quang đoàn trung bao trứ nhất khỏa viên châu, tử xán xán đích nhan sắc, biểu diện đồng dạng đích liệt khai liễu sổ đạo liệt văn. Khán na liệt văn đích hình trạng đại tiểu, cánh nhiên hòa Hàn Lập thủ thượng đích na khỏa nhất mô nhất dạng.

Hàn Lập thán liễu khẩu khí, xung na quang đoàn nhất chiêu thủ, phá liệt đích châu tử lập tức tại quang đoàn đích bao khỏa trung phi đáo liễu tha đích thủ trung.

Châu tử nhất đáo thủ tâm xử, biểu tằng đích quang đoàn tựu lập tức tiêu dung đáo liễu Hàn Lập đích thể nội, chích thặng hạ quang ngốc ngốc đích châu tử tại kỳ thủ thượng bả ngoạn cá bất đình.

Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hội nhi, thủ chỉ đột nhiên nhất đạn, nhất đoàn quyền đầu đại tiểu đích hỏa cầu tòng chỉ tiêm xử đạn xuất, tại đại thụ căn bộ kích xuất liễu nhất cá đại khanh xuất lai, chính khỏa dương liễu thụ thuấn gian

Hôi tẫn.

Hàn Lập thượng tiền tử tế quan sát liễu nhất hội nhi, khả thị hào vô sở hoạch.

"Khán dạng tử, đa bán tao độc thủ liễu. " Hàn Lập diêu diêu đầu đích nam nam tự ngữ đạo.

Tha đương sơ thiêu tuyển xuất lai tống cấp lão đạo đích" Tử quang châu "Pháp khí, kỳ thật toàn danh ứng cai khiếu "Tử quang cảm ứng châu" .

Giá pháp khí nhất kinh luyện chế xuất lai hậu, tựu thị nhất phó lưỡng khỏa. ThA môn bất đãn khả dĩ thích phóng xuất phòng hộ quang tráo, nhi thả chích yếu nhất khỏa châu tử nhân quang tráo công phá nhi bị hủy phôi thì, lánh nhất cá khỏa châu tử tắc chích yếu tại thiên lý chi nội, cánh dã hội đồng thì đích hủy phôi liệt khai, kham xưng bất khả tư nghị.

Giá chủng pháp khí, thị ma đạo lục tông trung đích Hợp Hoan tông đệ tử, tối thường dụng đích phòng ngự pháp khí. Hàn Lập tại biên giới tư sát trung chước hoạch liễu sổ phó, nhân vi giác đắc ngận hi kỳ, tựu lưu hạ liễu nhi một hữu xuất thụ.

Tha cấp lão đạo thử pháp khí thì, kỳ thật tựu hữu liễu vạn nhất lão đạo tao ngộ liễu bất trắc, tự kỷ lập mã tựu khả tri đạo đích biệt dạng tâm tư.

Đãn vạn vạn một tưởng đáo đích thị, cận cận nhất vãn đích thì gian, lão đạo tựu động dụng thượng liễu thử pháp khí, nhi thả khán lai hung đa cát thiểu đích dạng tử.

Giá thái xuất hồ Hàn Lập ý liêu chi ngoại, pha hữu thố thủ bất cập chi cảm!

Hàn Lập trạm tại khanh biên nhất động bất động, tự hồ tại khảo lự trứ thập yêu.

Nhất trản trà đích công phu hậu, Hàn Lập đích thần sắc tự hồ động liễu động, nhiên hậu diện vô biểu tình đích tương Thần Phong chu phóng xuất, khiêu liễu thượng khứ, hóa vi liễu nhất đạo bạch quang phi độn hướng liễu viễn xử.

Giá cá hoang vu đích tiểu khâu lăng, tự hồ khôi phục liễu tịch tĩnh, trừ liễu kỷ thanh tiểu điểu kỷ kỷ tra tra đích khiếu thanh ngoại, tái thứ biến đắc tử khí trầm trầm khởi lai.

"Hô xích"

Bán cá thì thần hậu, tại phụ cận hưởng khởi liễu nhất thanh thâm thâm trường hu chi thanh.

Tiếp trứ tại ly đại khanh thập kỷ trượng viễn đích lánh nhất khỏa tiểu thụ hạ, mạn mạn toản xuất liễu nhất cá nhân ảnh xuất lai, giá nhân hồn thân thượng hạ đô bị hắc bố mông đích nghiêm nghiêm thật thật, chích lộ xuất liễu nhất song ám tinh quang tứ xạ đích nhãn tình, ngoại diện hoàn đính trứ nhất cá hoàng sắc đích quang tráo.

Đãn thị thử nhân nhất hoàn toàn xuất thổ hậu, hoàng sắc quang tráo lập tức biến đạm, tùy hậu hoàn toàn tiêu thất đích vô ảnh vô ảnh tung.

Giá nhân xuất lai chi hậu, cảnh dịch đích vãng tứ xử hòa thiên thượng khán liễu nhất biến hậu, tài trầm thanh đích thuyết đạo;

"Xuất lai ba, na nhân chân đích tẩu liễu! "

Tùy trứ thử thanh thoại lạc, tứ chu đích kỷ xử địa diện đồng thì đột ao liễu khởi lai, tái thứ toản xuất liễu tam cá đồng dạng đả phẫn đích nhân lai, đồng dạng đích hoàng sắc quang tráo, đồng dạng đích hắc y mông diện. Chích thị kỳ trung nhất nhân thân tài tiêm tế, cánh hảo tượng thị vị nữ tử.

"Đại ca, giá khả chẩm yêu bạn? Tha môn khả thị phân phù liễu, nhượng ngã môn tương lai nhân cấp sanh cầm hoặc giả sát điệu đích. Khả hiện tại, ngã môn nhãn tĩnh tĩnh đích phóng giá nhân tẩu liễu, bất hội hữu sự ba! " Tân toản xuất lai đích nhất vị thân tài tu trường đích nhân, bất cấm tiêu lự đích vấn đạo. Thính kỳ khẩu âm, tự hồ niên kỷ bất thái đại đích dạng tử.

Tiên xuất lai liễu na nhân văn ngôn, thân tử bất cấm chiến đẩu liễu nhất hạ, giá cú thoại chính thuyết trung liễu tha sở đam tâm chi sự. Na ta cấp tha môn hạ mệnh lệnh chi nhân đích ngoan độc vô tình, tha môn kỷ nhân khả thị thâm hữu thể hội đích.

"Ứng cai một sự ba! Tha môn phân phù thì, khả tịnh một hữu thuyết lai đích nhân thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ. Giá khả thị viễn siêu xuất ngã môn năng lực chi ngoại đích sự tình, ngã môn tựu thị xuất thủ, dã chích thị hoa tử nhi dĩ. " Giá nhân hữu ta bất tự tín đích thuyết đạo.

"Hanh! Đại ca thuyết đích đối, ngã môn bằng thập yêu lưu trụ nhân gia trúc cơ kỳ đích tu sĩ, ngã hoàn bất tín na ta nhân, chân đích nhất điểm đạo lý đô bất giảng liễu! " Tam nhân trung duy nhất đích nữ tử, hữu ta bất phẫn đích thuyết đạo.

Thính liễu thử thoại, lánh ngoại tam nhân bất cấm diện diện tương thứ đích khổ tiếu liễu khởi lai. Tha môn giá vị tiểu muội, đáo hiện tại hoàn thị như thử đích thiên chân, mệnh đô huyền vu đối phương thủ thượng liễu, nhân gia na hoàn hội hòa tha môn giảng lý a!

"Bất quá, tiểu muội thuyết đích dã bất thị nhất điểm đạo lý đô một hữu, cổ kế, tha môn dã thị một tưởng đáo lai đích hội thị giá yêu nhất điều đại ngư, phủ tắc bất hội chích tương thử sự giao dư ngã đẳng liễu. Nhi chí thiểu ứng cai phái nhất vị trúc cơ kỳ đích tu sĩ bang mang tài đối. " Tối hậu nhất vị sấu cao thân tài đích nhân dã khai khẩu thuyết đạo.

"Thị a, ngã môn tương sự tình giải thích thanh sở, ứng cai bất hội thụ thái đại đích xử phạt! " Thân tài tu trường đích nhân tự hồ tinh thần nhất chấn, cấp mang phụ hòa đích thuyết đạo.

Khả thị chẩm yêu thính thử thoại, chẩm yêu tượng tự ngã an úy đích ý tư cư đa.

"Bất quá, hữu điểm kỳ quái. Ngã tổng giác đắc giá cá trúc cơ kỳ đích niên khinh tu sĩ, tự hồ tái na lý kiến quá nhất dạng, hữu ta diện thục! " Giá nhân nhãn trung hốt nhiên lộ xuất liễu nhất ti nghi hoặc chi sắc, khinh khinh đích tự ngữ đạo.

Giá cú thoại, nhượng kỳ tha tam nhân đô thị nhất chinh, đại cảm kinh nhạ.

Đặc biệt thị na nữ tử, nhãn trung hảo kỳ chi sắc nhất thiểm, trương chủy tựu tưởng yếu vấn thanh sở thử sự.

Khả thị na cá bị xưng vi đại ca đích nhân, hốt nhiên nhất bãi thủ đích đả đoạn đạo:

"Hảo liễu, ngã môn hoàn thị cản khẩn ly khai thử địa ba. Hữu thập yêu sự tình, lưu tại dĩ hậu tái thuyết. "

Na nữ tử kiến thử, chích hảo tương đáo chủy biên đích thoại hựu yết liễu hồi khứ, đồng ý đích điểm điểm đầu.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách cửu thập bát chương sanh cầm

Kỷ vị tưởng khứ na lý, yếu bất yếu tại hạ tống kỷ vị nhất trình? "

Vị đẳng giá kỷ nhân cương tưởng đào xuất phi hành pháp khí ly khai thì, đột nhiên thượng không truyện lai nhất thanh lãnh lãnh đích thanh âm.

Giá thanh âm băng hàn thứ cốt, nhất hạ nhượng giá tứ vị mông diện nhân, toàn đô đại kinh thất sắc khởi lai, kỷ hồ đồng thì đích thi pháp phòng hộ, nhiên hậu tứ tán liễu khai lai, tài cảm vãng đầu thượng vọng khứ.

Chích kiến tại sổ thập trượng đích cao không trung, Hàn Lập chính y sam phiêu phiêu đích trạm tại Thần Phong chu thượng, diện vô biểu tình đích vọng trứ tha môn, mục quang trung trung hàn ý sâm sâm.

Giá tứ nhân đích tâm đồng thì đô vãng nhất trầm, bất ước nhi đồng đích tưởng đạo, giá nhân thị hà thì hồi đáo giá lý đích, ngã môn chẩm yêu hào vị sát giác?

"Tán! " Vi thủ đích đại ca, hào bất do dự đích hảm đạo.

Tiếp trứ suất tiên kích xạ hậu thối, đồng thì nhất cá viên bàn nhất dạng đích pháp khí tòng hoài nội phi xuất, tha thải thượng thử vật tựu phi thiên nhi khứ.

Nhi kỳ tha tam nhân, dã các tuyển nhất cá phương hướng, tứ tán phi khai.

Giá kỷ nhân tâm lý đô ngận minh bạch, bằng tha môn kỷ khối liêu căn bổn bất khả năng hòa trúc cơ kỳ tu sĩ đối kháng, hoàn bất như lập tức phi tẩu, đào sanh đích hi vọng hoàn canh đại thượng nhất ta.

Na vị niên khinh đích nữ tử tại kỷ nhân pháp lực tối nhược, sở dĩ tức sứ tại ngự khí phi trì trung, dã tình bất tự cấm đích hồi thủ vọng liễu nhất nhãn thiên thượng đích Hàn Lập.

Kết quả, lệnh THA kinh nhạ tình cảnh xuất hiện tại liễu nhãn tiền, Hàn Lập trạm tại na tiểu chu thượng văn ti một động, nhất điểm yếu khởi thân truy tha môn tứ nhân đích cử động đô một hữu. Giá nhượng nữ tử ngạc nhiên chi tế, tâm lý thiết hỉ bất dĩ, giác đắc thử thứ toàn thân nhi thối, ứng cai đại hữu hi vọng.

Khả tựu tại thử thì, nhất thanh thê lệ chi cực đích tiêm khiếu, do THA thân tiền đột nhiên truyện lai.

Nữ tử nhất kinh chi hạ cấp mang nữu đầu, chích kiến nhất đạo thứ nhãn chi cực đích tiến trạng hồng mang do đối diện phá không nhi chí, khí thế hung hung đích trực bôn THA nhi lai.

Mông diện nữ tử hãi nhiên chi tế nhất sĩ thủ, chích lai đắc cập tương thủ trung khấu trứ đích nhất trương băng thương phù nhưng liễu xuất khứ.

Na tinh oánh đích băng thương hòa hồng quang nhất tiếp xúc, bạo phát xuất liễu nhất đoàn bạch vụ, cánh vị năng trở chỉ na hồng mang phân hào, nhượng na tiến thỉ đích quang mang, hoàn thị xạ đáo liễu hộ thân đích thủy thuộc tính hộ tráo thượng liễu.

Đốn thì hồng quang, lam quang tại THA nhãn tiền tứ xạ liễu khai lai.

THA thân tử nhất chấn cánh bị ngạnh sanh sanh đích kích thối liễu sổ trượng hứa viễn đích cự ly, bất quá tổng toán hộ tráo một phá liệt khai lai, giá nhượng nữ tử đại tùng liễu nhất khẩu khí.

Giá thì. THA tài kinh nộ giao gia đích hướng tiền phương vọng khứ, đồng thì tâm lý hoàn hữu điểm đả cổ, mạc phi na vị trúc cơ kỳ tu sĩ hoàn hữu đồng bạn mai phục tại tứ chu bất thành?

Đẳng THA khán thanh sở tiền phương tập kích địa "Nhân" Hậu, giá mông diện nữ tử đích nhãn trung nhất ngốc, hắc bố hạ mãn thị bất năng trí tín chi sắc.

Tiền diện cánh nhiên thị lưỡng chích sĩ binh đả phẫn đích ngoạn ngẫu, thân xuyên thiết giáp phiêu phù tại bán không trung. Kỳ trung nhất chích thủ trì nhất bả đại cung, thượng diện chính hữu nhất chích tương đồng đích tiến thỉ trạng hồng mang, tại bị tiệm tiệm đích lạp khai. Nhi lánh nhất chích, tắc thủ trì nhất kiện tán phát trứ hoàng quang đích hậu bối trường đao. Chính hoãn hoãn hướng THA phi lai.

Giá nữ tử tuy chấn kinh lưỡng chích tử vật cánh nhiên như đồng chân nhân nhất dạng đích tập kích tự kỷ, đãn dã tri đạo như quả bất lập khắc tương giá lưỡng cá ngoạn ngẫu kích hủy đích thoại, THA thị bất khả năng thuận lợi đích đào tẩu.

Tưởng đáo giá lý, THA ngọc nha nhất giảo, tòng trữ vật đại trung mạc xuất liễu nhất kiện lam oánh oánh địa phi đao xuất lai.

Thử vật khả thị THA hoa liễu sở hữu đích tích súc, tài tòng tha nhân thủ trung hoán lai đích nhất kiện thượng giai pháp khí, bình thì kỳ căn bổn xá bất đắc động dụng thử vật. Đãn như kim thoát thân yếu khẩn, khả dã cố bất đắc hứa đa liễu.

"Khứ"

Nữ tử đê thanh khiếu đạo. Nhiên hậu na bính phi đao hóa vi liễu nhất đạo lam quang, xạ hướng liễu na chích chính tiếp cận THA đích ngoạn ngẫu.

Lam sắc đích phi đao chuyển nhãn gian tựu đáo liễu ngoạn ngẫu đích diện tiền. Hào bất trì nghi đích ngoan ngoan địa khảm hướng thA đích đầu lô.

Khả tựu tại mông diện nữ tử địa kỳ phán trung, "Đương" Đích nhất thanh khinh hưởng, na ngoạn ngẫu động tác kỳ khoái địa cử khởi trường đao, nhất đao tựu tương na lam sắc phi đao kích phi liễu xuất khứ. Nhiên hậu kế tục hữu điều bất vặn đích hướng nữ tử phiêu lai.

Mông diện nữ tử đích kiểm sắc đại biến, dụng thủ nhất chỉ phi xuất sổ trượng viễn đích pháp khí, nhượng na phi đao lập tức đâu liễu nhất cá đại quyển, tòng ngoạn ngẫu địa thân hậu tà sáp hồi lai.

Đãn nhượng THA mục trừng khẩu ngốc đích sự phát sanh liễu. Na ngoạn ngẫu như đồng bối hậu trường nhãn nhất dạng đích chiếu dạng nhất đao, kích phi liễu THA đích pháp khí.

Giá hạ nữ tử chân địa hoảng liễu!

Cương tưởng lánh hành thiết pháp thì, tiêm khiếu chi thanh trọng tân hưởng khởi, trì cung ngoạn ngẫu đích tiến thỉ xạ liễu quá lai.

Vô nại chi hạ đích mông diện nữ tử, cấp mang vãng nhất trắc nhất phi, tưởng nhượng quá thử tiến thỉ.

Khả giá hồng mang cánh như đồng hữu nhân thao túng nhất dạng, tùy trứ THA đích thân hình di động, dã đồng dạng đích cân tùy liễu quá khứ. Nhượng thố thủ bất cập đích THA, bất đắc bất tái thứ ngạnh ai liễu thử hạ, kết quả thân hình tái thứ bị chấn thối liễu sổ bộ.

Nhi giá thì, na thủ trì trường đao đích ngoạn ngẫu chung vu phi đáo liễu THA thân tiền, hào bất khách khí đích cử khởi trường đao tựu ngạnh tạp THA đích hộ tráo.

Mông diện nữ tử chẩm cảm nhượng tha đắc thủ, cấp mang vãng hậu thiểm quá.

Tựu giá dạng, tại lưỡng danh ngoạn ngẫu đích nhất cận nhất viễn đích giáp công chi hạ, giá mông diện nữ tử không hữu nhất thân bất tục đích tu vi, dã bị bức đích liên liên đảo thối bất dĩ, canh đàm bất thượng thập yêu thoát thân liễu.

Đương giá nữ tử chỉ huy trứ phi đao, miễn cường để đáng trứ ngoạn ngẫu đích công kích, bị sát đích hương hãn lâm li chi thì, đột nhiên na cận chiến đích ngoạn ngẫu vãng hậu nhất dược, ly khai liễu THA thân tiền. Đồng thì trì cung đích na cá dã tương thủ thượng đích đại cung thùy liễu hạ lai, bất tái tiến công liễu.

Nữ tử kiến thử nhất mạc, bất do đắc nhất ngốc. Tiếp trứ thân hậu hốt nhiên truyện lai nhất cú thán tức thanh:

"Khái! Ngũ muội, nhĩ dã bị bức hồi lai liễu! "

Mông diện nữ tử nhất thính thử thoại, thân tử nhất chinh, tiếp trứ hoãn hoãn chuyển quá thân tử.

Chích kiến tại THA thân hậu, kỳ dư tam danh mông diện nam tử đô thùy đầu tang khí đích trạm tại na lý, kỳ thân hậu các trạm trứ tam đáo tứ danh hòa THA thân tiền nhất dạng đích ngoạn ngẫu, chích thị kỳ trung trừ liễu sĩ binh đả phẫn đích ngoại, cánh nhiên hoàn hữu sổ chích hổ báo nhất dạng đích dã thú ngoạn ngẫu.

Nữ tử nhãn lộ tuyệt vọng chi sắc đích vãng tứ chu nhất tảo. Quả nhiên, THA tại bất tri bất giác trung cánh dĩ bị bức hồi liễu nguyên lai đích vị trí.

Nhi THA giá tam vị huynh trường nhân nhân lưỡng nhãn vô thần, tự hồ dĩ bị hạ liễu cấm chế liễu.

Mông diện nữ tử sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn không trung đích đích Hàn Lập, ảm nhiên đích tương thủ trung đích phi đao pháp khí vãng địa thượng nhất nhưng, tựu bất tái tố nhâm hà phản kháng liễu.

Hàn Lập khán đáo thử mạc, hào bất khách khí đích nhất dương thủ, đốn thì sổ đạo lục mang đả nhập liễu mông diện nữ tử đích thể nội, nhượng THA tựu giác đắc dị vật nhập thể đích đồng thì, thân thượng đích chân nguyên nhất sáp, tái dã vô pháp vận chuyển tự như liễu.

Tố hoàn giá nhất thiết đích Hàn Lập, tịnh một hữu trứ cấp tuân vấn giá tứ nhân nhâm hà vấn đề, nhi thị dụng thủ nhất chiêu, tương giá kỷ nhân toàn đô tòng địa diện thượng khiên dẫn tiến liễu tha tọa hạ đích Thần Phong chu chi nội.

Thử xử khả bất thị cửu đãi chi địa, tái bất tẩu đích thoại, vạn nhất đối phương hữu cao thủ đáo lai, tựu yếu ma phiền đại liễu.

Nhâm tuyển liễu nhất cá viễn ly việt kinh thành đích phương hướng, Hàn Lập tái trứ giá tứ nhân, hóa vi liễu nhất đạo bạch quang, chân chính đích phi ly liễu thử địa.

Tựu tại Hàn Lập cương tẩu liễu một đa cửu, giá cá tiểu khâu lăng thượng hựu xuất hiện liễu lưỡng danh hòa bị Hàn Lập đái tẩu đích tứ nhân đồng dạng đả phẫn chi nhân, chích thị tha môn đích y phục thị tiên huyết nhất dạng đích nùng hồng chi sắc, nhượng nhân khán liễu đại vi đích bất thư phục.

Giá nhị nhân tứ xử trương vọng liễu nhất hạ, tựu trạm tại Hàn Lập kích xuất đích na cá đại khanh cân tiền.

Tĩnh tĩnh đích mặc nhiên liễu nhất hội nhi hậu, kỳ trung nhất nhân đột nhiên thán liễu khẩu khí, khai khẩu thuyết đạo:

"Khán lai mông thị ngũ hữu thất bại liễu! "

Giá nhân đích tảng âm hữu ta thương lão, thính khởi lai niên kỷ ứng cai bất tiểu đích dạng tử.

"Hanh, một hữu đích phế vật! Bất đãn một hữu thành công, khả năng hoàn bị biệt nhân sanh cầm khứ liễu! Giá lý nhất điểm huyết tinh khí đô một hữu lưu hạ, khán lai na nhân ngận khinh tùng đích tựu chế trụ liễu tha môn tứ nhân. " Lánh nhất nhân nhãn lộ khinh miệt chi sắc đích thuyết đạo. Giá cá nhân đích niên kỷ đảo thị bất đại, tự hồ chích hữu nhị thập hứa tuế đích dạng tử.

"Giá hữu ta ma phiền liễu! Mông sơn ngũ hữu tịnh bất chân thị tửu nang phạn đại chi bối, phủ tắc đương sơ tựu trực tiếp tương tha môn huyết tế liễu, hà tất hoàn yếu lưu hạ tha môn nhất điều tiểu mệnh. Cổ kế, tha môn bất thị ngộ đáo liễu nhân sổ thái đa đích luyện khí kỳ tu tiên giả, quả bất địch chúng, tựu thị hữu trúc cơ kỳ tu sĩ sáp thủ thử sự liễu. " Đệ nhất nhân hữu điểm bất tán đồng đích thuyết đạo, thanh âm trung lưu lộ xuất liễu ta hứa đam ưu chi sắc.

"Chẩm yêu, nhĩ hoàn phạ na kỷ cá gia hỏa tiết mật bất thành? Tha môn đô chích thị bổn giáo tân hấp nạp đích ngoại vi tu sĩ, căn bổn một tiếp xúc đáo bổn giáo đích nhâm hà bí mật. Nhi thả tại phân phù tha môn bạn sự tiền, ngã tảo dĩ tại tha môn thân thượng hạ liễu ám thủ, tha môn đính đa hoàn hữu bán nhật khả hoạt liễu. " Niên khinh nhân khinh tiếu liễu nhất thanh, bất tại ý đích thuyết đạo.

"Nga! Giá tựu hảo. Tương tín như quả chích thị bán nhật đích thì gian, tha môn ứng cai bất hội ngoại tiết ti hào sự tình đích. Tất cánh tha môn kỷ nhân hoàn yếu cố lự thân thụ huyết chú cấm chế chi sự, đẳng đáo thì tha môn phát hiện bất thỏa chi thì, tương tín dã dĩ thuyết bất liễu nhâm hà thoại liễu. " Lão giả tùng liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn thuyết đạo.

Đãn thị lão giả thoại phong nhất chuyển, thanh âm hữu ta âm hàn đích thuyết đạo:

"Bất quá, đảo để chẩm yêu hồi sự? Bất thị đô thương lượng hảo liễu mạ, nhượng na ngô lão đạo đương nhĩ đích khôi lỗi sư phó, nhiên hậu nhượng nhĩ mạn mạn đích tại tu tiên giới lộ diện, giá dạng bổn giáo tài năng thật thi kim thiền thoát xác kế hoa, nhượng giáo trung đích hạch tâm đệ tử đô tại tu tiên giới lánh hữu minh diện thượng đích thân phân, khả nhĩ chẩm yêu đột nhiên sấm tiến liễu lão đạo đích ốc nội, hấp kiền liễu tha đích tinh huyết a. Nhĩ ứng cai bất soa tha na điểm pháp lực tiến bổ tài thị! "

Thính liễu lão giả đích thử thoại, niên khinh ta đích mông diện nhân khổ tiếu liễu kỷ thanh, vô nại đích thuyết đạo: "Nhĩ dĩ vi ngã tưởng giá dạng tố đích mạ, ngã thị bị bức vô nại a!

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ nhị bách cửu thập cửu chương các hoài tâm tư

Chẩm yêu, nan đảo thị? " Niên trường chi nhân tâm lý nhất kinh, đê thanh kinh hô đạo.

"Bất thác! Ngã thị pháp lực phản phệ liễu, cấp nhu nhất danh tu tiên giả đích tinh huyết lai áp chế thể nội đích chân nguyên. Nhi phụ cận đích tu tiên giả trừ liễu nhĩ lão ngoại, dã tựu chích hữu ngô lão đạo nhất nhân liễu. Ngã tổng bất năng hoa nhĩ khứ ba? Đương thì tình hình chân thị hung hiểm chi cực, phản phệ bỉ dĩ vãng đột nhiên đề tiền liễu lưỡng nhật, ngã soa điểm tựu áp chế bất trụ liễu. " Niên khinh chi nhân khổ tiếu trứ thuyết đạo, hiển nhiên hoàn hậu phạ bất dĩ!

"Giá dạng a, như thử thuyết lai đảo dã quái bất đắc nhĩ liễu, đãn thị nhĩ hoàn thị yếu hòa thượng diện hảo hảo giải thích nhất hạ thử sự. Bất quá cư ngã cổ kế, ứng cai thị nhĩ tối cận tu luyện hắc sát Tu La công thái cấp vu cầu thành liễu, tài đạo trí phản phệ đề tiền phát tác. Tạm thì tựu bất yếu khứ huyết lao luyện công liễu, hoàn thị lão lão thật thật đích củng cố nhất hạ căn cơ tái thuyết ba! " Niên trường chi nhân tưởng liễu tưởng hậu, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Phóng tâm ba! Hấp liễu na lão đạo đích tinh huyết hậu, ngã đích phản phệ hoàn toàn thối khứ liễu, chích yếu dĩ hậu lưu tâm nhất ta, bất hội tái hữu giá dạng đích ý ngoại phát sanh liễu. Tối cận dã giác đắc tự kỷ tu luyện tiến độ thái khoái liễu, chính tưởng bất tái khứ na lý liễu ni! " Niên khinh nhân lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

"Hảo, nhĩ tri đạo tựu hành. Bất quá, giá lão đạo tuy nhiên diệt điệu liễu. Đãn thị tại tha thể nội chủng hạ liễu linh khí tiêu ký đích nhân, hoàn thị cá đại ma phiền! Bất năng tựu giá yêu tương thử nhân phóng trí bất vấn, hoàn thị yếu tưởng bạn pháp bất lưu hậu hoạn đích hảo! "

"Ân, thoại thị giá yêu thuyết bất thác! Đãn ngã nguyên dĩ vi ngô lão đạo kết giao đích bằng hữu khẳng định dã thị tu vi cực đê đích tán tu. Sở dĩ tố hảo quyển sáo hậu, chích khiếu liễu mông thị ngũ hữu mai phục xuất thủ, khả thị thùy tri đạo cánh dẫn lai liễu nhất điều đại ngư. Nhĩ nhận vi thị nhất quần đê giai tu tiên giả kiền đích, hoàn thị mỗ cá trúc cơ kỳ tu sĩ xuất đích thủ. " Niên khinh nhân nhẫn bất trụ hướng niên trường chi nhân vấn đạo.

"Hắc hắc! Y ngã thôi trắc, đa bán ứng cai thị trúc cơ kỳ tu sĩ ba! Tất cánh luyện khí kỳ tu tiên giả đích nhân sổ tái đa, chích yếu tha môn tứ nhân nhất tâm tưởng bào đích thoại, tương tha môn kỷ nhân nhất tề cầm hạ khả bất thị giá yêu dung dịch đích sự. " Niên trường đích mông diện nhân, bất gia tư tác đích thuyết đạo.

"Ký nhiên giá dạng, na ngã môn thị bất thị yếu tạm tị phong mang a! Đẳng giáo chủ bế quan xuất lai hậu tái kế tục kỳ thA kế hoa, tất cánh trúc cơ kỳ đích tu sĩ, khả bất thị hảo nhạ đích! " Niên khinh nhân thính đối phương như thử khẳng định liễu lỗ tẩu liễu mông sơn ngũ hữu chi nhân địa thân phân, hữu điểm trì nghi đích thuyết đạo.

"Tạm tị! Vi thập yêu yếu tạm tị? Nhĩ hoàn bất tri đạo ba! Giáo chủ na lý cương cương truyện lai liễu tiêu tức. Nhân vi luyện công đích nhu yếu, hiện tại chính yếu nhất ta trúc cơ kỳ tu sĩ tiến hành huyết tế ni. Giá cá nhân ký nhiên tự kỷ chàng liễu thượng lai, ngã môn đương nhiên bất năng khinh dịch phóng quá liễu, tất cánh luyện khí kỳ đích tu sĩ đáo xử đô hảo trảo, đãn lạc đan đích trúc cơ kỳ tu sĩ khả thị nan ngộ kiến đích ngận! " Niên trường nhân lãnh tiếu liễu nhất thanh, nhãn lộ sát cơ đích thuyết đạo.

Niên khinh đích mông diện nhân thính thử, vi vi nhất chinh, đãn tùy tức hoàn thị vi nan đích thuyết đạo:

"Khả thị hiện tại kinh thành nội, nhân vi hữu giáo chủ tọa trấn. Trừ liễu giáo chủ thân biên địa tứ đại huyết thị ngoại, bổn giáo tịnh một hữu trúc cơ kỳ đích cao thủ tại thử địa. Tha môn khả đô tại các địa chủ trì trứ phân đàn sự vật, tổng bất năng thông tri tha môn chuyên môn hồi kinh nhất tranh ba! "

"Dụng bất trứ như thử đích ma phiền! Giáo chủ hiện tại cấp nhu trúc cơ kỳ tu sĩ luyện công, chích yếu ngã vãng thượng bẩm cáo nhất thanh, giáo chủ lão nhân gia ứng cai hội tương nhất lưỡng vị huyết thị giao dữ ngã môn chỉ huy đích. Tái gia thượng ngã đẳng tại nhất bàng phụ trợ, đối phó nhất vị trúc cơ kỳ tu sĩ, hoàn bất thị thủ đáo cầm lai. Giá dạng nhất lai. Ngã môn lưỡng nhân khả thị lập liễu đại công, thuyết bất định dã năng hòa tứ đại huyết thị nhất dạng. Khả dĩ hoạch đắc tiến nhập trúc cơ kỳ đích cơ hội ni? " Niên trường đích mông diện nhân nhãn trung lộ xuất tham lam chi sắc. .

Niên khinh nhân thính thử, tinh thần nhất chấn. Tự hồ bị lão giả thử thoại thuyết đích triệt để động tâm liễu.

"Hảo ba, ngã hồi khứ chuẩn bị nhất hạ! Nhất định tương thử nhân triệt để sanh cầm liễu. " Tha ác ngoan ngoan địa thuyết đạo.

Nhiên hậu, giá lưỡng nhân hựu tại nguyên địa đê thanh đích cô liễu hảo đại nhất trận, tài vô sanh vô tức đích ly khai liễu khâu lăng. Bất tri khứ liễu hà xử.

Đãn lệnh nhân kỳ quái địa thị, giá lưỡng nhân thủy chung một đề đáo, như hà tại giá yêu đại đích kinh thành nội, tương Hàn Lập chuẩn xác hoa xuất lai địa thoại đề. Phảng phật giá đối tha môn lai thuyết căn bổn tựu bất thị cá vấn đề.

......

Vu thử đồng thì, tại ly khâu lăng bách dư lý viễn đích nhất tọa hoang dã chi địa thượng, Hàn Lập tương Thần Phong chu hàng lạc liễu hạ lai, nhượng na tứ nhân tẩu hạ liễu pháp khí.

Giá tứ nhân tuy nhiên tri đạo tiếp hạ lai khẳng định bất hội hữu thập yêu hảo sự, đãn ti hào khởi bất liễu phản kháng chi tâm, chích hảo quai quai đích thính mệnh tẩu xuất liễu tiểu chu.

Hàn Lập đảo bối trứ song thủ, trạm tại mặc bất tác thanh đích kỷ nhân diện tiền, lãnh nhãn đả lượng trứ tha môn, bán thưởng chi hậu tài khai khẩu thuyết đạo:

"Bả nhĩ môn địa diện cân nã hạ lai ba! Hiện tại già trụ nhĩ môn đích diện dung dĩ kinh một thập yêu dụng liễu. " Hàn Lập đích thanh âm ti hào tình cảm đô một hữu, nhượng giá tứ nhân thân tử nhất chấn hậu, bất cấm hỗ tương đối vọng liễu nhất nhãn.

"

Hạ lai ba. " Na vị đại ca trường thán liễu nhất khẩu khí, vô nại đích thuyết đạo.

Kỳ tha tam nhân kiến thử, chích hảo thùy đầu tang khí địa phân phân tương hắc sắc diện cân trích liễu hạ lai, lộ xuất liễu tha môn đích lư sơn chân diện mục.

Hàn Lập ai cá khán hoàn liễu tha môn đích diện dung hậu, kiểm thượng thần sắc bất biến, khả tâm lý khước thán liễu nhất khẩu khí, quả nhiên thị na mông sơn ngũ hữu.

Đương tha tại thượng không thâu thính giá kỷ nhân đàm thoại thì, tựu dĩ kinh giác đắc tha môn đích thanh âm hữu ta nhĩ thục, tại gia thượng tha môn đích tu vi công pháp tằng thứ, tự nhiên tựu liên tưởng đáo liễu lưỡng cá nguyệt tiền, tài cương cương kiến quá đích mông sơn ngũ hữu đẳng kỷ vị tu sĩ. Trừ liễu na cá tứ thập hứa tuế đích nữ tử một lai ngoại, kỳ tha chi nhân đô tại giá lý liễu.

Bất quá, tuy nhiên giá kỷ nhân đích thân phân hòa tha sai trắc đích nhất dạng, đãn Hàn Lập khước đại cảm đầu thống vô bỉ.

Hiện tại tha bất dụng tưởng dã tri đạo, na hinh vương phủ đích tiểu vương gia hòa vương tổng quản ứng cai tựu thị nhượng chúng đa tu sĩ lục tục thất tung đích hắc thủ thành viên liễu. Như kim, tha môn tri đạo tự kỷ thứ tham tha môn đích bí mật, đa bán hội hòa tự kỷ bất tử bất hưu đích!

Nhi tha bổn ý thị kiệt lực bất nhạ thử ma phiền đích, khả thị một tưởng đáo, giá cá đại ma phiền hoàn thị tự động đích thượng thân liễu. Tảo tri như thử, tha tuyệt bất hội nhượng na lão đạo khứ giam thị giá nhị vị, giá căn bổn hòa ma đạo chi nhân hào bất quan hệ ma, thuần túy thị tha tự kỷ tiểu tâm quá đầu lai liễu.

Đãn thị thoại thuyết hồi lai liễu, tha chẩm yêu dã một tưởng đáo ngô lão đạo cánh nhiên giá yêu một dụng, cận cận giam thị liễu nhất vãn thượng, cánh nhiên tựu bị nhân gia phát hiện liễu, hoàn lộng đắc tiểu mệnh đa bán bất bảo.

Giá nhượng Hàn Lập canh gia đích úc muộn vô ngữ!

Ngô lão đạo nhược thị địa hạ hữu linh, tri đạo Hàn Lập như thử đích mai oán vu tha, khủng phạ hội canh gia đích ủy khuất! Tha căn bổn hoàn một khai thủy giam thị tiểu vương gia đẳng nhân ni, kết quả tựu bị nhân gia sấm tiến liễu ốc tử, vô duyến vô cố đích hấp kiền liễu tinh huyết, tha tài tử đắc thật tại oan uổng a!

Hàn Lập tuy nhiên tương ngô lão đạo đích tử nhân hữu ta tưởng soa liễu, dã tịnh bất tri đạo tiểu vương gia hòa vương tổng quản nhị nhân, căn bổn tựu bất tri hiểu ngô lão đạo tức tương yếu giam thị tha môn đích cử động, canh ti hào bất tri tha nhị nhân đích thân phân đề tiền bạo lộ cấp liễu Hàn Lập.

Đãn giá tịnh bất ảnh hưởng song phương đồng thì xao hưởng liễu cảnh chung, xử vu liễu triệt để địch chi trung!

Hàn Lập đích tâm tư ngận trầm trọng.

Tất cánh tối cận thất tung đích tu sĩ, hoàn bao quát liễu kỷ danh trúc cơ quá đích tu tiên giả. Tha như kim chiêu nhạ đích đối thủ thật tại khả phạ đích ngận, khủng phạ nhất bất tiểu tâm tựu hội bộ liễu kỳ tha thất tung giả đích tiền xa chi giám a.

Nguyên bổn án chiếu Hàn Lập dĩ vãng đích tưởng pháp, ký nhiên giá lý như thử đích nguy hiểm, tự nhiên yếu viễn viễn đích độn khứ, quân tử bất nguy tường chi hạ ma! Thật tại một tất yếu hòa giá hỏa nhân bính cá nhĩ tử ngã hoạt, hoàn thị năng tẩu đa viễn tựu tẩu đa viễn đích hảo.

Đãn thị nhượng tha vi nan đích thị, tha thân thượng khả hoàn kiên phụ trứ bảo hộ tần gia đích nhâm vụ.

Nhược thị tại tha ly khai đích giá đoạn thì gian, tần gia chi nhân chân đích tao ngộ liễu bất trắc. Tha tại lý hóa nguyên na lý, căn bổn vô pháp giao đãi quá khứ a!

Tổng bất năng thuyết, tha giác đắc việt kinh đột nhiên biến đắc nguy hiểm chi cực, sở dĩ tựu tiên bạt thối khai lưu liễu?

Hàn Lập như thử tưởng trứ, kiểm sắc tựu tiệm tiệm đích âm tình bất định khởi lai, nhượng thân tiền đích giá tứ danh phu lỗ đại vi đích bất an.

Tha môn bổn dĩ vi ký nhiên đáo liễu giá vô nhân chi xử, thử vị khẳng định yếu đối tha môn đại đại đích bức cung nhất phiên. Khả một tưởng đáo, thử vị niên khinh đích trúc cơ kỳ tu sĩ tại khán liễu tha môn kỷ nhân đích diện dung hậu, cánh hãm nhập liễu trầm ngâm chi trung, thần sắc dã mạn mạn đích cổ quái khởi lai, nan đạo tại tưởng thập yêu ác độc đích bức cung thủ đoạn bất thành?

Hữu liễu giá chủng hồ loạn sai tưởng hậu, giá kỷ vị canh giác đắc bối hậu đích hàn khí trực mạo, việt phát đích tâm thần bất trữ liễu.

"Các hạ đáo để đả toán chẩm yêu xử trí ngã môn? " Na nhị thập hứa tuế đích niên khinh nữ tử, trầm bất trụ khí đích đột nhiên khai khẩu đại thanh vấn đạo.

Hàn Lập thính liễu thử ngôn, tòng trầm tư trung hồi quá thần lai, vọng liễu giá nữ tử nhất nhãn hậu, lãnh lãnh đích thuyết liễu nhất cú:

"Xử trí nhĩ môn hoàn dụng đích trứ ngã mạ? Chích yếu tương nhĩ môn giao cấp na ta thất tung tu sĩ đích gia tộc, thuyết nhĩ môn tựu thị nhượng tha môn thân nhân thất tung đích bối hậu hắc thủ chi nhất, tương tín nhất định hội hảo hảo khoản đãi nhĩ môn nhất phiên đích? "

Hàn Lập thuyết thử thoại thì diện vô biểu tình, nhượng giá tứ nhân tuyệt đối tương tín đối phương hội như thử khứ tố, đô bất cấm kiểm sắc đại biến đích diện lộ khủng cụ chi sắc.

"Ngã môn khả tòng một hữu bảng giá quá na ta tu sĩ, nhất thứ dã một hữu! Chích thị tố liễu kỷ thứ......? "

"Trụ khẩu, ngũ muội! Tha tại sáo nhĩ đích thoại ni!

Hắc kiểm lão giả hốt nhiên lệ thanh hát đạo, ngạnh sanh sanh đích đả đoạn liễu nữ tử hậu diện đích thoại ngữ. Nhượng giá vị ngũ muội tâm lý nhất kinh, bất do đắc ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn Hàn Lập.

"Sáo nhĩ môn đích thoại? Nhĩ môn dã thái cao khán tự kỷ liễu ba! " Hàn Lập đạm đạm đích nhất tiếu, chủy giác quải thượng liễu nhất ti ki phúng chi sắc.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ tam bách chương huyết chú

Hanh! Các hạ thân vi tiền bối dã bất tất như thử tu nhục ngã môn, hữu thập yêu thủ đoạn tựu thị liễu? " Thân tài sấu cao đích na vị mông sơn ngũ hữu trung đích lão nhị, đột nhiên xung trứ Hàn Lập đại thanh thuyết đạo, cánh nhất điểm dã bất cố kỵ mệnh huyền vu Hàn Lập chi thủ đích xử cảnh.

Giá nhượng kỳ tha tam nhân đại vi nhất chinh! Nhân vi tại tha môn tâm mục trung, giá vị lão nhị nhất hướng đô thị mưu nhi hậu động đích, thật tại bất thị như thử xung động chi nhân a!

Na danh giác đắc Hàn Lập hữu ta nhãn thục đích tam thập hứa tuế thanh niên, não tử chuyển liễu nhất chuyển, đột nhiên tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, lập khắc kinh nộ giao gia đích xung sấu cao chi nhân đại khiếu khởi lai:

"Nhị ca, nhĩ giá thị thập yêu ý tư? Thị bất thị cố ý tưởng kích nộ giá vị tiền bối, hảo nhượng tha nhất nộ chi hạ bả ngã môn kỷ cá đô sát điệu! "

Giá cú thoại nhất xuất khẩu, bất yếu thuyết hắc kiểm lão giả hòa niên khinh nữ tử, tựu thị Hàn Lập đô vi vi nhất lăng, bất tri thanh niên vi hà hội thuyết xuất thử thoại lai.

Nhi na vị nhị ca "Xoát" Đích nhất hạ, kiểm sắc thương bạch vô bỉ, tịnh một hữu phân biện nhất cú.

"Tứ ca, nhĩ phong liễu! Nhị ca hảo hảo đích chẩm yêu hội tưởng nhượng ngã môn tử. " Niên khinh nữ tử thính liễu thử ngôn, khước hữu ta sanh khí đích thế sấu cao chi nhân phân biện đạo.

Tiếp trứ giá nữ tử hựu hồi quá đầu lai, tưởng đối hắc kiểm lão giả thuyết ta thập yêu đích dạng tử, khả thị thùy tri nhập nhãn đích khước thị nhất trương âm trầm chi cực đích kiểm khổng.

Đốn thì kỳ tâm lý lạc đăng nhất hạ, hữu ta bất tri sở thố khởi lai.

"Lão nhị, thị bất thị nhân vi tam muội hoàn lưu tại tha môn thủ thượng, sở dĩ nhĩ tưởng nhượng đại gia đô tử nhi nhượng tam muội độc hoạt a! " Hắc kiểm lão giả lãnh thanh đích vấn đạo.

"Đối bất khởi đại ca, nhĩ môn dã ứng cai tri đạo tha môn đích thủ đoạn, nhược thị tiết liễu khẩu phong, hoàn tại tha môn thủ thượng đích tam muội khẳng định hội bách thụ chiết ma, sanh bất như tử đích, hoàn bất như trực tiếp hồn phi phách tán lai đích thống khoái! " Sấu cao đích lão nhị, chung vu kiểm lộ tu quý chi sắc đích thuyết đạo.

Niên khinh nữ tử thính liễu thử ngôn, kiểm sắc thương bạch vô bỉ, chủy thần động liễu kỷ hạ, khước thập yêu một hữu thuyết xuất khẩu lai.

"Hanh, tức sứ tam thư thị nhĩ đích đạo lữ, nhĩ dã nhẫn tâm dụng ngã môn tam điều tính mệnh hoán tam thư nhất điều mạ? " Na tam thập lai tuế đích lão thanh niên. Não nộ chi cực đích xung lão nhị đại thanh địa nộ hát.

"Lão nhị, tứ đệ tuy nhiên thuyết đích hữu ta xung, đãn thị bất vô đạo lý! Yếu tri đạo, ngã môn ngũ nhân đương niên nhất đồng kết bái thì khả thị thuyết liễu, yếu đồng sanh cộng tử đích. Đãn hiện tại nhĩ vi liễu tự kỷ nhất niệm chi tư, tựu yếu cố ý hại tử đại gia, giá chẩm yêu dã thuyết bất quá khứ ba! " Hắc kiểm lão giả đích thanh âm trung, sung mãn liễu thất vọng chi sắc.

"Bất thác, ngã thị tưởng yếu hại tử đại gia. Đãn ngã hựu hữu thập yêu bạn pháp? Tam muội đích đỗ tử lý. Cương cương hữu liễu ngã đích thân cốt nhục, ngã bất năng nhượng ngã môn lý gia tuyệt hậu! Phủ tắc, hảo tử bất như lại hoạt trứ, thùy hội tưởng chủ động hoa tử ni? "

Sấu cao chi nhân bị giá lưỡng nhân thuyết đích kiểm sắc hồng nhất trận bạch nhất trận đích, nhẫn bất trụ song quyền khẩn ác đích dã hống liễu khởi lai.

Giá cú thoại, lập tức nhượng lão giả hòa thỉnh nhĩ nam tử vi vi nhất chinh, lộ xuất chấn kinh chi sắc. Cánh nhất thì bất tri thuyết thập yêu hảo liễu.

Nhi na nữ tử tắc trương đại liễu chủy ba, mãn diện đô thị cật kinh chi sắc.

"Kỷ vị thuyết hoàn liễu mạ? Thuyết hoàn liễu tựu cai tại hạ thuyết liễu ba! " Nguyên bổn nhất trực tại tiền diện lãnh nhãn quan tiều địa Hàn Lập. Đột nhiên băng lãnh đích thuyết đạo.

Thử thanh âm truyện lai, lập tức tương giá tam nhân nhất kinh. Giá tài tưởng khởi chân chính quyết định tha môn sanh tử đích nhân, kỳ thật thị nhãn tiền giá vị trúc cơ kỳ đích tu sĩ.

Đốn thì, giá kỷ vị mãn khang đích phẫn khái toàn đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung, trọng tân diện diện tương thứ khởi lai.

"Ngã bất quản nhĩ môn kỷ vị thị chân tâm tượng tầm tử. Hoàn thị tố hí cấp ngã khán! Ngã chích tưởng tri đạo mạc hậu chi nhân đích nhất thiết tín tức, tựu thị chân yếu tử, dã yếu tại cáo tố ngã tiêu tức chi hậu tài năng tử. Đáo liễu như kim, nhĩ môn hoàn dĩ vi sanh tử do đắc nhĩ môn tố chủ mạ? " Hàn Lập địa thoại ngữ trung mãn thị lãnh khốc vô tình chi ý. Nhượng giá tam nam nhất nữ kiểm sắc đại biến.

"Nhĩ tưởng tri đạo thập yêu, ngã môn tri đạo đích dã bất đa, nhi thả thân thượng bị tha môn hạ liễu nhất chủng khiếu huyết chú địa cấm chế, bất khả dĩ tương nhất ta trọng yếu đích sự tình tiết lộ cấp ngoại nhân, phủ tắc lập tức tựu hội cấm chế phát tác, tâm tạng phá liệt nhi tử. " Hắc kiểm lão giả nhất giảo nha, hoàn thị khai khẩu thuyết đạo, khán lai dĩ kinh khuất phục địa dạng tử.

"Huyết chú? Hữu điểm ý tư, nhượng ngã kiểm tra hạ! " Hàn Lập hảo kỳ tâm đại khởi, pha hữu hưng thú đích thuyết đạo.

Hắc kiểm lão giả thính liễu thử thoại, tinh thần lược vi nhất chấn, sảo trì nghi liễu nhất hạ, tha tựu bão hữu nhất ti hi vọng đích chủ động thượng tiền thân xuất liễu thủ tí.

Tha dã khát vọng Hàn Lập năng tương giá tâm phúc chi hoạn khứ trừ, chích thị giác đắc hi vọng thật tại bất thái đại.

Nhân vi đương thì hạ chú chi nhân thuyết đích phi thường tự tín, bị hạ quá huyết chú chi hậu, hoàn một hữu nhâm hà nhất danh tu sĩ tiết lộ quá tha môn địa cơ mật. Na ta ý đồ thông phong báo tín, hoặc giả cố ý tiết lộ cơ mật đích nhân, đô đương trường tễ mệnh liễu.

Giá thì, Hàn Lập nhất bả trảo trụ liễu đối phương đích thủ oản, linh lực tại lão giả đích thể nội hoãn hoãn lưu động khởi lai. Tha thử thì thần tình nhất hoán, biến đắc túc nhiên vô bỉ.

Mông sơn ngũ hữu địa kỳ tha tam nhân, đồng dạng tụ tinh hội thần đích trành trứ nhị nhân, hi vọng Hàn Lập giá vị cao nhân chân đích năng hữu bạn pháp giải trừ huyết chú.

Nhất trản trà đích thì gian hậu, Hàn Lập phóng hạ liễu lão giả đích thủ tí, đê đầu ngưng tư liễu khởi lai.

Phiến khắc hậu sĩ khởi liễu đầu, thần sắc bất biến đích hướng lão giả vấn đạo:

"Cấp nhĩ hạ chú chi nhân tu vi như hà, hạ chú thì hữu một

Yêu cổ quái đích chú ngữ hoặc thuyết thập yêu kỳ quái đích ngôn ngữ? "

Hàn Lập thử thoại nhất vấn xuất, đối diện giá tứ nhân đồng thì lộ xuất kinh nhạ chi sắc, hoàn tham tạp trứ nhất ti hỉ sắc.

"Thuyết liễu, thuyết liễu nhất ta ngã môn thính bất đổng đích quái thoại. Tự hồ tượng chú ngữ, đãn hựu hảo tượng mỗ nhất xử đích phương ngôn, ngã môn kỷ nhân đô xác định thùy dã thính bất đổng giá ta ngôn ngữ. Nhi hạ chú đích thị nhất danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ. " Thanh niên bất đẳng hắc kiểm lão giả hồi ứng, tựu hưng phấn tiên khai khẩu hồi đáp đạo.

"Nhi thả thuyết hoàn giá ta thoại hậu, hoàn hữu nã liễu nhất oản bất tri thập yêu đông tây đích hắc huyết, tại ngã môn mỗi nhân đích thủ tí xử đô hoa liễu nhất cá kỳ đặc đích phù hào, chẩm yêu tẩy dã tẩy bất điệu giá quỷ đông tây. " Lão giả liên mang bổ sung đích thuyết đạo, tiếp trứ đản lộ xuất liễu chỉnh điều thủ tí, tại mạt đoan xử lộ xuất nhất cá 黒 hồ hồ đích quái phù hào.

Hàn Lập thượng tiền tử tế khán liễu kỷ nhãn hậu, tựu điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tái thứ đê đầu tưởng trứ thập yêu.

Một đa cửu, Hàn Lập đột nhiên sĩ đầu đối tha môn thần bí đích nhất tiếu, thuyết đạo:

"Giá tựu đối liễu! Khán lai ngã ứng cai minh bạch giá huyết chú thị chẩm yêu hồi sự liễu! "

"Tiền bối thử ngôn đương chân? " Hắc kiểm lão giả hữu ta chiến đẩu đích thuyết đạo, kỳ tha tam nhân dã đô lộ xuất bất cảm trí tín đích thần sắc.

Yếu tri đạo, giá huyết chú tựu do như giá tại tha môn bột tử thượng đích nhất bả lợi nhận, lệnh tha môn bất đắc bất phục tòng na ta nhân đích mệnh lệnh. Nhược thị nhãn tiền đích Hàn Lập chân khả dĩ khứ điệu giá cá tâm phúc đại hoạn, na tha môn khởi bất thị trọng hoạch tự do, bất dụng tái nhâm nhân bãi bố liễu.

"Giá cá sở vị đích huyết chú, kỳ thật ứng cai thị nhất chủng ngôn chú nhi dĩ! Đối nhĩ môn khởi tác dụng đích cấm chế, hoàn toàn thị kháo na ta cổ quái đích chú ngữ. Hòa hậu diện đích thập yêu hắc huyết hòa họa tại bàng tí thượng đích phù hào, nhất điểm quan hệ đô một hữu, chích thị na nhân tại trang thần lộng quỷ bãi liễu! " Hàn Lập đạm đạm đích giải thích đạo, tự hồ hung hữu thành trúc đích dạng tử.

Khả thị tha tâm lý khước tại ám thán nghiêu hạnh.

Giá ngôn chú chi thuật, hạnh khuy tại đương nhật tra tuân đại na di lệnh thì, hữu nhất bổn phi thường lãnh tích đích thư trung đề khởi quá, phủ tắc hoàn chân thị nhất điểm đầu tự đô một hữu.

"Tiền bối năng phủ giải trừ thử chú ngữ? " Giá thứ thị niên khinh nữ tử, nhẫn bất trụ khai khẩu liễu.

"Bất tri đạo? "

Hàn Lập lãnh lãnh đích nhất cú thoại, nhượng giá kỷ nhân đích tâm "Lạc đăng" Liễu nhất hạ, nguyên bổn lộ xuất đích cuồng hỉ chi sắc, dã bất cấm thu liễm liễu khởi lai.

"Tiền bối thử thoại, thị thập yêu ý tư? " Hắc kiểm lão giả liên mang bồi trứ tiếu kiểm đích tiểu tâm vấn đạo.

Như kim, giải chú đích quan kiện tựu tại Hàn Lập thủ trung, tha khả bất cảm đắc tội Hàn Lập phân hào liễu.

"Giải trừ ngôn chú, hữu lưỡng chủng phương pháp. Nhất chủng thị tri đạo giải chú đích khẩu quyết, ngã chích yếu nã đáo thủ trung xung nhĩ môn dụng linh lực niệm thượng na yêu nhất biến, tựu khả an nhiên giải trừ điệu liễu. Lánh nhất chủng tựu thị ngã dụng thần thức xâm nhập nhĩ môn đích thần thức hải nội, cường hành mạt trừ ngôn chú đích ngân tích, giá chủng phương pháp yếu cầu trừ chú nhân đích thần thức tất tu viễn đại vu hạ chú chi nhân tài khả, giá dạng tài năng nhất hạ tựu mạt khứ thử ấn ký. Đãn thị đồng dạng, nhược thị bất thành đích thoại, tựu hội lập tức thứ kích ngôn chú phát tác, hữu thập yêu hạ trường nhĩ môn tự kỷ ứng cai ngận thanh sở. " Hàn Lập trứu liễu nhất hạ mi hậu, một hảo khí đích thuyết đạo.

"Thập yêu, hội mã thượng phát tác! " Niên khinh nữ tử bất cấm thất thanh đích thuyết đạo.

Huyết chú phát tác hậu đích huyết tinh trường diện, đương sơ hạ chú chi nhân khả thị dụng nhất cá đại hoạt nhân, đương trường cấp tha môn kỷ nhân diễn kỳ liễu nhất biến.

Thụ thuật chi nhân, khẩu thổ sổ khối toái liệt tâm tạng đích thê thảm mô dạng, nhượng tha môn đô ký ức do tân, giá tài nhượng kỷ nhân đối huyết chú đàm hổ sắc biến, như thử đích cụ phạ.

Kỳ tha tam nhân đích kiểm sắc đồng dạng đích bất hảo khán, giá khởi bất thị yếu tha môn đổ mệnh mạ?

Hàn Lập vọng liễu tha môn kỷ nhân nhất nhãn, lãnh tiếu liễu nhất thanh, tựu tưởng thuyết ta thập yêu thì, sấu cao đích lão nhị khước mãnh đích nhất sĩ đầu thuyết đạo:

"Tiền bối tẫn quản cấp tại hạ cường hành giải trừ tựu thị, ngã môn kỷ nhân đô thị đồng nhất nhân hạ đích huyết chú, nhược thị ngã khả dĩ giải trừ thử chú đích thoại, kỳ tha huynh đệ khẳng định dã hành! "

Giá thoại nhất xuất khẩu, kỳ tha tam nhân đô ngạc nhiên đích tĩnh đại liễu nhãn tình, ngốc ngốc đích vọng trứ thử nhân.

"Nhị ca, nhĩ giá thị kiền thập yêu? Giá thái nguy hiểm liễu. " Nữ tử thanh tỉnh quá lai hậu, cấp mang tiêu cấp đích khuyến thuyết đạo.

Đệ tam quyển-đệ tứ quyển phong khởi hải ngoại đệ tam bách linh nhất chương khu độc, giải chú

Bất yếu thuyết liễu, ngã ý dĩ quyết! " Sấu cao đích lão nhị nghị nhiên đích thuyết đạo.

Niên khinh nữ tử cấp liễu, liên mang hồi thủ hướng thanh niên hòa lão lão giả phát xuất cầu trợ đích nhãn thần.

Giá nhị nhân đối vọng liễu nhất nhãn hậu, thanh niên mặc nhiên bất ngữ, lão giả khước thán liễu khẩu khí đích thuyết đạo:

"Ngũ muội, nhượng lão nhị khứ ba! Tha giá thị tại vi tiên tiền đích sự hối quá ni! Chích hữu giá dạng tố liễu, tha tâm lý tài năng giác đắc hảo thụ nhất ta! "

"Khả thị, nhị ca giá dạng......" Nữ tử hoàn tưởng tranh biện kỷ cú, na vị nhị ca khước dĩ tẩu đáo liễu Hàn Lập diện tiền, bình tĩnh đích thuyết đạo:

"Tiền bối, khai thủy ba! Dụng ngã tố hạ thí nghiệm. "

Giá vị thuyết đích pha vi bi tráng, đãn thị hạ diện phát sanh đích sự, khước nhượng giá tứ nhân như đồng lãnh thủy bát đầu, ngốc nhược mộc kê khởi lai.

"Nhĩ môn kỷ nhân thị bất thị cảo thác liễu nhất kiện sự tình? Ngã thập yêu thì hậu đáp ứng cấp nhĩ môn giải trừ huyết chú liễu! "

Hàn Lập thuyết xuất đích thoại hàn băng thứ cốt, nhượng nhượng mông sơn ngũ hữu diện diện tương thứ khởi lai.

"Tiền bối nhược bất đả toán cấp ngã môn giải chú, vi thập yêu yếu tại ngã đại ca thân thượng nghiên cứu thử chú! " Giá vị mông sơn ngũ hữu đích lão nhị, tại ngạc nhiên chi hậu hoảng mang đích vấn đạo.

"Ngã thuyết quá thị vi nhĩ môn giải chú, tài nghiên cứu giá huyết chú đích mạ? Ngã chích thị hảo kỳ nhi dĩ! " Hàn Lập diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

Khán trứ Hàn Lập băng lãnh đích diện dung hòa thính trứ kỳ vô tình đích thoại ngữ, giá kỷ nhân sỏa tại liễu đương trường!

"Khả tiền bối bất thị yếu tri đạo na ta nhân đích sự tình mạ, bất cấp ngã môn kỷ nhân giải trừ huyết chú, ngã môn chẩm yêu khả năng hồi đáp tiền bối đích vấn đề? " Thanh niên hữu ta cật cật đích vấn đạo, kiểm thượng mãn thị trứ cấp chi sắc, hiển nhiên tuyệt bất tưởng phóng tẩu nhãn kiến đích hi vọng.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, tà thu liễu tha kỷ nhãn, nhiên hậu lãnh tiếu kỷ thanh, tựu bất ngữ đích ngưỡng thủ vọng thiên.

Như thử minh hiển đích vấn đề hoàn yếu vấn tha, Hàn Lập khả bất tiết vu hồi đáp liễu.

"Tứ đệ bất yếu vấn liễu. Giá vị tiền bối giác đắc tòng ngã môn thân thượng đắc đáo đích tình báo, căn bổn bất túc dĩ hoán thủ ngã đẳng đích tính mệnh, sở dĩ tài bất nguyện khinh dịch xuất thủ đích! " Hắc kiểm lão giả bất quý vi niên trường hứa đa, duyệt lịch bất thị na thanh niên khả bỉ đích, nhất châm kiến huyết đích thuyết xuất liễu yếu điểm sở tại.

"Tiền bối đáo để hữu hà điều kiện, tài hội xuất thủ? Tựu trực tiếp thuyết ba. Chích yếu chân đích năng khứ trừ huyết chú, ngã môn mông sơn ngũ hữu nhất định bất hội nhị thoại địa. " Tùy hậu, lão giả lãnh tĩnh đích kế tục thuyết đạo.

"Hảo! Tảo thuyết xuất thử thoại, đại gia đô bất dụng đâu***liễu. "

Hàn Lập hốt nhiên cổ chưởng vi nhiên nhất tiếu, biến đắc tiếu dung khả cúc khởi lai.

Đãn khán tại giá tứ nhân nhãn lý, khước canh gia đích giác đắc Hàn Lập thử nhân hỉ nộ vô thường, nhượng tha môn tâm lý bất tri bất giác trung sản sanh liễu kính úy chi cảm.

"Điều kiện ngận giản đan! Nhược thị năng giải trừ nhĩ môn đích tâm phúc đại hoạn, nhĩ môn kỷ nhân bất đãn yếu tương tri đạo đích nhất thiết đô cáo tố ngã, hoàn yếu tòng kim nhật khởi tạm thì thính tòng ngã đích phân phù. Bang ngã ứng đối nhất hạ giá hỏa nhân đích tập kích. Ngã cổ kế, tha môn ứng cai bất hội giá yêu khinh dịch đích phóng quá ngã đích, nhi ngã đồng dạng dã tưởng tại đoản thì gian nội giải quyết điệu tha môn. "

"Bất quá, nhĩ môn dã bất dụng đam tâm địch chúng ngã quả! Tại hạ thị Hoàng Phong cốc địa tu sĩ, lai việt kinh chích thị xử lý nhất ta môn phái đích sự vật bãi liễu. Chích yếu xanh quá giá nhất đoạn thì gian, ngã tựu hội thỉnh cầu viên binh lai đích. Đáo thì, tựu bất dụng cụ phạ giá ta thử bối liễu. "

Hàn Lập hòa nhan duyệt sắc đích tương điều kiện giảng liễu xuất lai. Tịnh hào bất khách khí đích xả khởi liễu môn phái đích đại kỳ, chích hữu giá dạng tài năng nhượng tha môn tử tâm tháp địa a.

"Tiền bối thị Hoàng Phong cốc đích tu sĩ! "

Lão giả tuy nhiên tảo dĩ sai trắc Hàn Lập địa lai lịch ứng cai bất xuất thất phái phạm vi. Đãn thị thính đáo kỳ thân khẩu thừa nhận liễu, kiểm thượng hoàn thị lộ xuất liễu tiếu dung.

"Hảo. Nhất thiết tựu y tiền bối sở thuyết, ngã đẳng bất hội trí thân sự ngoại đích, tất cánh nhất giải trừ huyết chú, ngã môn khẳng định dã tựu thành liễu tha môn truy sát đối tượng liễu. Cân tại tiền bối thân biên. Đảo hoàn an toàn nhất ta! " Hắc kiểm lão giả đáp ứng địa phi thường sảng khoái.

Thanh niên hòa nữ tử thính liễu lão giả đích thoại, dã thị diện lộ hỉ sắc địa một hữu xuất ngôn phản bác! Hiển nhiên đồng ý liễu lão giả đích tố pháp.

Đối tha môn lai thuyết, thất phái tự nhiên bỉ na ta dụng huyết chú khống chế tha môn đích thế lực, yếu cường đại đích đa liễu. Đương nhiên khả dĩ đầu kháo liễu.

Na sấu cao địa lão nhị, khước nhất kiểm đích trù trừ, tự hồ tưởng thuyết thập yêu, đãn hựu trì nghi đích dạng tử.

"Nhược thị tiền bối đích giải trừ huyết chú chi pháp chân địa hữu hiệu, ngã đẳng hoàn hữu nhất cá thỉnh cầu, vọng tiền bối năng đáp ứng. " Hắc kiểm lão giả vọng liễu lão nhị nhất nhãn hậu, hốt nhiên túc nhiên đích hướng Hàn Lập đề liễu nhất cá yếu cầu.

Hàn Lập kiến đáo thử cảnh, tâm lý hữu liễu kỷ phân dự liêu, đãn chủy thượng hoàn thị đạm đạm đích thuyết đạo:

"Thập yêu sự tình, chích yếu bất thị thái xuất cách đích thoại, ngã hội tẫn lực mãn túc đích. "

Giá thì đích Hàn Lập, phảng phật xuất kỳ đích hảo thuyết thoại liễu.

"Tại hạ đích tứ muội, hoàn lưu tại việt kinh thành đích nhất gian dân trạch nội, hiện tại ngã môn thất thủ bị tiền bối cầm lai liễu, dã bất tri đạo THA hiện tại thị phủ hữu sự, hi vọng tiền bối đáo thì năng xuất thủ tương cứu. " Lão giả nhất kiểm trịnh trọng chi sắc đích thuyết đạo.

"Đại ca! "

Sấu cao đích lão nhị thính liễu thử thoại, mãn diện cảm kích chi sắc.

"Hành, ký nhiên nhĩ môn tạm thì cân liễu ngã, ngã tự nhiên hội tương nhĩ

Bạn cứu xuất đích. Đãn hiện tại, hoàn thị trảo khẩn giải trừ nhất hạ nhĩ môn thể nội đích tắc, bất xuất nhất thì tam khắc! Nhĩ môn tựu nhất mệnh ô hô liễu, hoàn đàm thập yêu giải chú! "

Hàn Lập nhất khẩu đáp ứng hạ lai, đãn khước hậu diện thoại phong nhất chuyển, thuyết xuất nhất cú nhượng giá tứ nhân tâm kinh đảm chiến đích thoại lai.

"Thập yêu kịch độc? Ngã môn thân thượng ứng cai chích hữu huyết chú! " Thanh niên kiểm sắc nhất biến, hữu ta kinh hoảng hoàn hữu ta hoài nghi đích vấn đạo.

Hàn Lập kiến thanh niên hoài nghi tự kỷ sở ngôn, tịnh một hữu động nộ, nhi chích thị bả kiểm khổng nhất bản đích thuyết đạo:

"Cương tài kiểm tra huyết chú thì ngã tựu phát hiện, nhĩ đại ca thể nội trừ liễu huyết chú giá cá ngôn chú ngoại, hoàn trung nhất chủng kịch độc. Thử độc bất đãn độc tính cường liệt chi cực, nhi thả phi thường đích bất ổn định, cổ kế tựu khoái phát tác liễu. Đãn hảo tại, tại hạ đối giải độc chi đạo hoàn hữu ta tâm đắc, giải trừ thA môn chích thị cử thủ chi lao nhi dĩ, tịnh bất dụng đa đam tâm thử sự. Đương nhiên, nhĩ nhược thị bất tương tín đích thoại, dã khả dĩ đẳng cá nhất thì tam khắc, khán khán thị phủ chân đích hội độc phát thân vong! "

Hàn Lập thử thoại thuyết xuất lai hậu, giá tứ nhân đảo tín liễu đại đa bán.

"Nguyên lai thị giá dạng, ngã thuyết phân phù ngã môn bạn sự đích na nhân, vi hà tại ngã môn xuất phát tiền, đột nhiên ngạnh khiếu ngã môn bồi tha cộng ẩm nhất bôi tửu thủy, nguyên lai na tửu lý hữu độc. Ngã môn đô dĩ vi thân thượng dĩ kinh hữu huyết chú liễu, đối phương bất hội tái động thủ cước đích, thùy dã một tại ý thử sự. Tha môn đích thủ đoạn khả chân cú độc đích! " Sấu cao đích lão nhị thần sắc ngận nan khán đích thuyết đạo.

Thanh niên hòa niên khinh nữ tử tài lộ xuất hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình, nhi na lão giả tắc âm trầm trứ kiểm, khán lai tảo dĩ tưởng đáo liễu thử sự.

Ký nhiên Hàn Lập dĩ quyết định lạp long mông sơn ngũ hữu tố tự kỷ đích bang thủ, tự nhiên tựu bất hội ma ma thặng thặng đích nhượng giá kỷ nhân độc tính phát tác liễu, tựu lập khắc nhất thân thủ, tòng trữ vật đại trung mạc xuất liễu nhất bạch nhất thanh lưỡng cá từ bình, phao cấp liễu hắc kiểm lão giả.

"Giá bình trung đích đan dược các phục hạ nhất khỏa, tựu khả khu tán đại bộ phân độc tính, dĩ hậu mạn mạn vận công tái bức xuất tàn độc tựu khả dĩ liễu. " Hàn Lập thuyết đích giản đan chi cực, hắc kiểm lão giả mã thượng tựu án chiếu kỳ sở thuyết đích, tương đan dược phân cấp liễu kỳ tha tam nhân, tịnh hào bất hoài nghi đích suất tiên phục dụng liễu hạ khứ đan dược.

Khán lai giá lão giả tâm lý ngận thanh sở, Hàn Lập như quả yếu đối tha môn hạ thủ đích thoại, căn bổn bất dụng tại giải dược thượng tố thập yêu thủ cước, nhân thử đảo dã phóng tâm đích thôn hạ.

Phục hạ Hàn Lập đích đan dược bất cửu, giá kỷ nhân phúc trung tựu truyện lai liễu nhất trận kích liệt đích phúc thống.

Na niên khinh đích nữ tử kiểm sắc nhất hồng chi hậu, đột nhiên nhất đọa cước, nhân miễn cường ngự khí thăng không, phi hướng liễu phụ cận đích nhất cá tiểu sơn khâu chi hậu. Chích thị thân thượng hoàn hữu Hàn Lập hạ đích cấm chế, phi hành đích tốc độ thật tại bất khoái.

Kỳ tha tam danh nam tử kiến thử, dã đô bất hảo ý tư đích các hoa liễu nhất cá ẩn tế đích địa phương, tương phúc trung đích độc vật bài tiết liễu xuất lai.

Quá liễu nhất hội nhi hậu, giá tam nhân diện đái dam giới chi sắc đích trọng hồi liễu Hàn Lập thân tiền.

Sảo đẳng phiến khắc na nữ tử dã phi liễu hồi lai, chích thị kiểm thượng hoàn tàn lưu trứ phi hồng chi sắc.

"Hảo, hiện tại tựu khai thủy tiêu trừ huyết chú! Thùy tiên lai? " Hàn Lập dã bất tha lạp, trực tiếp thuyết đạo.

"Đương nhiên thị......"

Lão nhị cương nhất khai khẩu, tịnh tưởng thượng tiền nhất bộ thì, khước bị nhất chích kiền sấu vô bỉ đích thủ chưởng, nhất bả lạp trụ liễu kỳ tí bàng!

"Lão nhị, nhĩ hoàn hữu tam muội ni! Ngã nhất bả lão cốt đầu ký nhiên vô pháp trúc cơ, thị hoạt bất liễu đa cửu liễu, hoàn thị ngã tiên lai ba. Tất cánh tam muội đỗ tử trung đích tiểu hài, hoàn nhu yếu nhĩ chiếu cố ni! " Hắc kiểm lão giả bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Đại ca! Giá bất hành, chẩm yêu năng nhượng......"

Sấu cao đích lão nhị, thần tình kích động đích tương đầu diêu đích cân bát lăng cổ nhất dạng, thuyết thập yêu dã bất đáp ứng.

Nhi thanh niên hòa niên khinh nữ tử kiến thử, dã khai khẩu yếu cầu tiên dĩ thân thí hiểm!

"Bất yếu tranh liễu, hoàn thị nhượng nhĩ môn đại ca tiên lai ba. Tất cánh ngã cương tài kiểm trắc quá đích tựu thị tha đích thân thể, giá dạng bả ác canh đại thượng nhất ta! "

Tuy nhiên giá tứ nhân biểu hiện xuất lai đích kết bái tình nghĩa, phi thường đích cảm nhân. Đãn tất cánh sự bất quan kỷ, Hàn Lập khả một tâm tư khứ dụng tâm thể hội khứ. Tha hiện tại cấp vu tưởng tri đạo, tự kỷ thị phủ chân năng giải trừ huyết chú. Vạn nhất bất hành đích thoại, tha tiền diện sở tố đích sự tình khả đô bạch phí liễu, chích hảo tái lánh tác đả toán.

Hàn Lập như thử thuyết liễu, tứ nhân tựu một thập yêu hảo tranh thưởng đích liễu, lão giả tựu thần sắc trịnh trọng đích tẩu liễu quá khứ.

Kỳ tha tam nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, chích năng dụng đam tâm đích mục quang, chú thị trứ lão giả đích cử động.

"Phanh" Phanh" ......, nhất liên lục thất thanh hưởng động.

Hàn Lập nhất dương thủ, sổ cá chân nhân đại tiểu đích sĩ binh khôi lỗi, tại nhất phiến bạch quang trung, thủ trì binh khí đích xuất hiện tại liễu Hàn Lập đích thân hậu.

"Ngã tại khu tán huyết chú thì, vô pháp phân thân ứng địch. Giá ta khôi lỗi tựu thị nhất chủng cảnh giới thủ đoạn. Nhâm hà nhân tẩu tiến ngã thân trắc đích phương viên thập trượng chi nội, thA môn đô hội chủ động đích công kích! Nhĩ môn tối hảo ly viễn nhất ta! " Hàn Lập đích thoại lý, hào bất khách khí đích chỉ xuất liễu hiện tại hoàn vô pháp tín nhâm tha môn đích ý tư. Nhượng giá tam nhân chích hảo vô nại đích hậu thối liễu nhất ta.