13. Phân tích những phẩm chất đạo đức cơ bản của con người Việt Nam trong thời đại mới theo tư tưởng Hồ Chí Minh. ý nghĩa của việc vận dụng tư tưởng của Người vào rèn luyện đạo đức của bản thân?

a. Trung với nước, trung với Đảng, hiếu với dân

- "Trung với nước" là trung thành với sự nghiệp dựng nước và giữ nước của dân tộc, với phương hướng phát triển tất yếu của đất nước là đi lên CNXH "Trung với nước" cũng là "Trung với Đảng".

HCM nói: "Điều chủ chốt nhất của đạo đức CM là quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho CM"

- "Hiếu với dân" theo HCM nước lấy dân làm gốc, dân là chủ nhân của đất nước.

+ Hiếu với dân là phải thực sự lấy dân làm gốc, khẳng định và thực hiện quyền làm chủ của dân, tin tưởng nhân dân, lắng nghe ý kiến của dân; là phải tôn trọng, yêu kính nhân dân, gắn bó máu thịt với nhân dân, khẳng định sức mạnh to lớn của nhân dân và phải coi dân là gốc, nền tảng của sự nghiệp cách mạng.

+ "Lấy dân làm gốc" là l•nh đạo phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, phải thường xuyên quan tâm đến việc cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí, để nhân dân hiểu được quyền và trách nhiệm của người chủ đất nước.

b. Yêu thương con người

- Yêu thương con người, trước hết là con người phải sống với nhau có tình, có nghĩa

- Yêu thương con người là phải thông cảm, thấu hiểu điều kiện hoàn cảnh sống của con người, giành tình yêu thương cho "quần chúng cần lao", những người đang phải chịu cảnh lầm than nô lệ, bị áp bức, bóc lột.

- Yêu thương con người gắn liền với sự tin tưởng vào những khả năng, phẩm giá tốt đẹp của con người và tạo mọi điều kiện cho con người vươn lên tự hoàn thiện.

- Yêu thương con người là phải thực sự quan tâm và phải có những biện pháp cụ thể để nâng cao đời sống vật chất, tinh thần và sự tiến bộ của họ

c. Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư

Đây là phẩm chất quan trọng, cần thiết không thể thiếu của người cách mạng, là nền tảng của đời sống mới, của phong trào "thi đua ái quốc". Là phẩm chất gắn liền với phẩm chất "Trung với Nước, Hiếu với Dân". Phẩm chất mà mọi người tự lấy bản thân mình làm đối tượng để giải quyết vấn đề đạo đức.

* Cần, kiệm, liêm, chính theo quan điểm của Hồ Chí Minh là:

- "Cần" tức là cần cù, siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai

- "Kiệm" là tiết kiệm, không xa xỉ, không hoang phí, không bừa b•i; tiết kiệm cả về vật chất, công sức lao động, thời gian, tiền của.

- "Liêm" là trong sạch, không tham lam. Người giữ được chữ "liêm" là người không tham tiền của, công danh, địa vị... nếu sa vào những tội lỗi ấy, là người "bất lương".

- "Chính" nghĩa là không tà, ngay thẳng, đứng đắn.

* Chí công vô tư: Là đặt lợi ích của dân tộc, của nhân dân, của tập thể lên trên, lên trước lợi ích của cá nhân

* Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư có mối quan hệ mật thiết, khăng khít với nhau, tạo nên sự thống nhất trong phẩm chất đạo đức của người cách mạng.

Cần kiệm liêm chính sẽ dẫn đến chí công vô tư. Ngược lại có chí công vô tư, một lòng, một dạ vì nước, vì dân thì nhất định thực hiện được cần kiệm liêm chính

d. Tinh thần quốc tế trong sáng.

- Sự kết hợp chặt chẽ giữa chủ nghĩa yêu nước chân chính với chủ nghĩa quốc tế vô sản, gắn mục tiêu cách mạng của mỗi nước với mục tiêu chung của thời đại

- Sự tôn trọng các dân tộc, đấu tranh chống sự hằn thù dân tộc, đấu tranh cho sự bình đẳng các dân tộc, cho hoà bình và phát triển nhân loại...

ý nghĩa thực tiễn của quan điểm với việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng của bản thân

- Ra sức học tập nắm chắc các quan điểm của HCM về những chuẩn mực đạo đức cách mạng

- Tự giác tu dưỡng, rèn luyện xứng đáng là một tấm gương mẫu mực về đạo đức cách mạng

- Tích cực và kiên quyết đấu tranh chống tiêu cực.