trungtbb_a04612
CÂU 1: CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
+ cơ sở khách quan
- Bối cảnh lịch sử à xã hội VN cuối thế kỉ 19 đầu thế kỉ 20
àthời đại ( quốc tế)
- Tiền đề về tư tưởng lí luận àgiá trị truyền thống dân tộc
àtinh hoa văn hóa nhân loại
àchủ nghĩa Mác- Lênnin
Phân tích:
1. Xã hội VN cuối thế kỉ 19 đầu thế kỉ 20
- là xã hội phong kiến với chính sách bế quan tỏa cảng của nhà Nguyễn, khiến cho nền kinh tế ngày càng lạc hậu, trì trệ.
-năm 1958, thực dân Pháp sang xâm lược, nhà Nguyễn đầu hàng. VN trở thành xã hội thuộc địa nửa phong kiến.
-trước khi Pháp xâm lược, xh VN xảy ra mâu thuẫn giữa nhân dân với địa chủ. Sau khi pháp xâm lược, mâu thuẫn giữa nhân dân với thực dân
từ đây, các phong trào chống Pháp nổ ra rầm rộ
-Đầu thế kỉ 20, các luồng cải cách theo hướng ‘tân văn tân thư’ du nhập vào nước ta, các phong trào cách mạng chịu ảnh hưởng theo hướng dân chủ tư sản.
- các cuộc nổi dậy đều đi đến thất bại. VN lâm vào tình trạng khủnghoảng đường lối cứu nước.
2. thời đại
- chủ nghĩa tự do cạnh tranh phát triển thành tư bản độc quyền cuối thế kỉ 19 dẫn đến các nước đẩy mạnh xâm lược thuộc địa. xuất hiện mâu thuẫn lớn nhất của thời đại giữa nhân dân và thực dân, dẫn đến các phong trào đấu tranh của nhân dân thuộc địa
- CM tháng Mười Nga thành công, là cuộc cm giải phóng dân tộc, cm vô sản lật đổ chế độ tư sản, thiết lập chế độ vô sản, mở ra thời kì quá độ lên CNXH.
- chiến tranh thế giới thứ nhât kết thúc, hội nghị Vecxai ngày 18/6/1919 đã dẫn đến sự thành lập của quốc tế cộng sản do Lê nin sang lập, trở thành cơ quan đầu não của công nhân trên thế giới.
-sự xâm nhập của chủ nghĩa Mác vào các nước đang đấu tranh, trong đó có VN. Và HCM là người tiếp thu có sang tạo chủ nghĩa Mác – Lê-nin
II. tiền đề tư tưởng lí luận
1. Giá trị văn hóa : + chủ nghĩa yêu nước, tự lực tự cường
+ tinh thần nhân nghĩa và truyền thống đoàn kết
+ lạc quan, yêu đời, tin vào sự tất thắng của chân lí
2. Tinh hoa văn hóa nhân loại
-ảnh hưởng của văn hóa phương đông: nho giáo, đạo giáo, phật giáo, chủ nghĩa Tam dân
-ảnh hưởng của văn hóa phương tây: triết học khai sang Pháp
Tư tưởng dân chủ( tuyên ngôn Mỹ)
Tự do – bình đẳng – bác ái ( Pháp)
Lòng nhân ái của Thiên chúa giáo
Nho giáo là một trong những tiền đề hình thành tư tưởng HCM. Người hay sd những câu của Khổng Tử, Mạnh Tử, Phạm Trọng Liêm để nói lên tư tưởng của người
-tiếp thu các yếu tố tích cực của Nho giáo để giải thích các vấn đề chính trị, sự tu dưỡng nhân tính, đề cao triết lí nhân sinh, phê phán lại bỏ tư tưởng lạc hậu, bảo thủ, : trọng nam khinh nữ, chống đấu tranh giai cấp
Phật giáo: tư tưởng từ bi, cứu khổ cứu nạn, bình đẳng. thủ tiêu tư tưởng chống đấu tranh giai cấp
Chủ nghĩa Tam dân: dân tộc độc lập – dân chủ tự do – dân sinh hạnh phúc à phù hợp với tình hình nước ta
-chủ nghĩa M- L đóng vai trò là thế giới quan, phương pháp luận
Cách nhìn nhận thế giớ theo hướng duy vật, phương pháp nhìn nhận đúng đắn ( biện chứng), nhìn nhận sự vật trong mối quan hệ rang buộc
CÂU 2: CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC
Các luận điểm trong tư tưởng HCM về CMGPDT
1. Cm gpdt muốn thắng lợi phải đi theo con đường cáh mạng vô sản
2. Đảng là lực lượng lãnh đạo
3. Lực lượng làm cách mạng bao gồm toàn dân tộc
4. CM gpdt cần tiến hành chủ động, sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trước CMVS ở chính quốc
5. Cm gpdt phải được tiến hành bằng con đường bạo lực cách mạng
Phân tích
1.
Con đường cách mạng vô sản, theo quan điểm của Hồ Chí Minh, bao hàm những nội dung chủ yếu sau:
- Tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc và dần dần từng bước "đi tới xã hội cộng sản".
- Lực lượng lãnh đạo cách mạng là giai cấp công nhân mà đội tiền phong của nó là Đảng Cộng sản.
- Lực lượng cách mạng là khối đoàn kết toàn dân, nòng cốt là liên minh giữa giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và lao động trí óc.
- Sự nghiệp cách mạng của Việt Nam là một bộ phận khăng khít của cách mạng thế giới, cho nên phải đoàn kết quốc tế.
2.
Các phong trào cách mạng thất bại vì một đường lối chính trị đúng đắn và phương pháp cách mạng khoa học, không có cơ sở rộng rãi trong quần chúng
Hồ Chí Minh khẳng định: Muốn giải phóng dân tộc thành công trước hết phải có đảng cách mệnh. Người phân tích: "cách mệnh trước phải làm cho dân giác ngộ, phải giảng giải lý luận và chủ nghĩa cho dân hiểu, phải hiểu phong triều thế giới, phải bày sách lược cho dân... Vậy nên sức cách mệnh phải tập trung, muốn tập trung phải có đảng cách mệnh"1.
3.
Theo Hồ Chí Minh, cách mạng giải phóng dân tộc "là việc chung cả dân chúng chứ không phải việc một hai người" ,
Người đánh giá rất cao vai trò của nhân dân trong khởi nghĩa vũ trang, lấy nhân dân làm gốc, làm sức mạnh
Kêu gọi toàn dân kháng chiến
4.
Theo Hồ Chí Minh, giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô sản ở chính quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn nhau trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa đế quốc
Nhân dân các dân tộc thuộc địa có khả năng cách mạng to lớn. Theo Hồ Chí Minh, khối liên minh các dân tộc thuộc địa là một trong những cái cánh của cách mạng vô sản.
Do nhận thức được vai trò, vị trí chiến lược của cách mạng thuộc địa, đánh giá đúng sức mạnh dân tộc, năm 1921, Nguyễn ái Quốc cho rằng cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa có thể giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc
5.
con đường để giành và giữ độc lập dân tộc chỉ có thể là con đường cách mạng bạo lực
cần dùng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng, giành lấy chính quyền và bảo vệ chính quyền"
Hình thức của bạo lực cách mạng bao gồm cả đấu tranh chính trị và đấu tranh vũ trang, nhưng phải "tùy tình hình cụ thể mà quyết định những hình thức đấu tranh cách mạng thích hợp, sử dụng đúng và khéo kết hợp các hình thức đấu tranh vũ trang và đấu tranh chính trị để giành thắng lợi cho cách mạng"
CÂU 3 : CHỦ NGHĨA XÃ HỘi
1. Đặc trưng của CNXH ở VN
- Cách tiếp cận cuả HCM về CNXH
Trong quá trình nghiên cứu chủ nghĩa M – L, Hồ chí minh đã có nhiều cách tiếp cận về CNXH
+ khi Hồ Chí Minh tiếp cận học thuyết về sự phát triển của loài người, HCM đã khẳng định tính tất yếu hợp quy luật của quá trình đi lên XHCN
+ Hồ Chí Minh còn tiếp cận chủ nghĩa xã hội từ văn hóa, đã đưa văn hóa thâm nhập vào bên trong của chính trị và kinh tế, quá trình hình thành và phát triển của chủ nghĩa xã hội lại càng phải gắn với văn hóa,
+ Tiếp cận chủ nghĩa xã hội từ phương diện đạo đức, Hồ Chí Minh cho rằng: chủ nghĩa xã hội đối lập, xa lạ với chủ nghĩa cá nhân, nhưng không hề phủ nhận cá nhân, trái lại, đề cao, tôn trọng con người cá nhân, các giá trị cá nhân, phát triển mọi năng lực
à Hồ Chí Minh đã nhận thức tính tất yếu và bản chất của chủ nghĩa xã hội như là kết quả tác động tổng hợp của các nhân tố: truyền thống và hiện tại; dân tộc và quốc tế; kinh tế, chính trị, đạo đức, văn hóa.
- Bản chất đặc trưng tổng quat của CNXH
+ về xã hội: - Thực hiện chế độ sở hữu xã hội về tư liệu sản xuất và thực hiện nguyên tắc phân phối theo lao động.
- Chủ nghĩa xã hội có hệ thống quan hệ xã hội lành mạnh, công bằng, bình đẳng, không còn áp bức, bóc lột, bất công, không còn sự đối lập giữa lao động chân tay và lao động trí óc, giữa thành thị và nông thôn, con người được giải phóng, có điều kiện phát triển toàn diện, có sự hài hòa trong phát triển của xã hội và tự nhiên.
+kinh tế : Chủ nghĩa xã hội là một chế độ xã hội có lực lượng sản xuất phát triển cao, gắn liền với sự phát triển tiến bộ của khoa học - kỹ thuật và văn hóa, dân giàu, nước mạnh.
+ chính trị: - Chủ nghĩa xã hội có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động là chủ và nhân dân lao động làm chủ, Nhà nước là của dân, do dân và vì dân, dựa trên khối đại đoàn kết toàn dân mà nòng cốt là liên minh công - nông - lao động trí óc, do Đảng Cộng sản lãnh đạo.
2. Mục tiêu, động lực của CNXH ở VN
Mục tiêu chung: HCM từng nói : “ tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc là ….ai cũng được học hành”. à mục tiêu chung là không ngừng nâng cao đời sống vật chất, tinh thần cho nhân dân
- mục tiêu cụ thể:
- Mục tiêu kinh tế:. xd nền kinh tế xã hội chủ nghĩa với công - nông nghiệp hiện đại, khoa học và kỹ thuật tiên tiến, cách bóc lột theo chủ nghĩa tư bản được xóa bỏ dần, đời sống vật chất của nhân dân ngày càng được cải thiện
- Mục tiêu văn hóa - xã hội: xóa nạn mù chữ, xây dựng, phát triển giáo dục, nâng cao dân trí, xây dựng phát triển văn hóa nghệ thuật, thực hiện nếp sống mới, thực hành vệ sinh phòng bệnh, giải trí lành mạnh, bài trừ mê tín dị đoan, khắc phục phong tục tập quán lạc hậu...
- Mục tiêu chính trị: chế độ chính trị phải là do nhân dân lao động làm chủ, nhà nước là của dân, do dân và vì dân. Một mặt, Hồ Chí Minh nhấn mạnh phải phát triển quyền dân chủ và sinh hoạt chính trị của nhân dân; mặt khác, lại yêu cầu phải chuyên chính với thiểu số phản động chống lại lợi ích của nhân dân, chống lại chế độ xã hội chủ nghĩa.
CÂU 4: CÔNG TÁC XÂY DỰNG ĐẢNG Ở VIỆT NAM
Vai trò của Đảng
Đảng cộng sản là nhân tố quyết định hàng đầu đưa cách mạng Việt Nam đến thắng lợi
Người coi công tác xây dựng Đảng là quy luật tồn tại và phát triển của Đảng
+ tổ chức Đảng là tổ chức gồm những con người ( có mặt tốt mặt xấu), nếu không xây dựng sẽ dễ bị tham nhũng, thoái hóa về mặt đạo đức
+trở nên lạc hậu so với thời đại
+là cơ hội để đảng viên rèn luyện, tu dưỡng
Xây dựng đảng là nhiệm vụ thường xuyên, tất yếu
Nội dung công tác xây dựng Đảng
1. Xây dựng đảng về mặt tư tưởng lí luận
Một số nguyên tắc, chỉ dẫn khi áp dụng chủ nghĩa Mác- Leenin:
- Việc học tập, nghiên cứu, tuyên truyền Phải phù hợp với từng đối tượng,
- Vận dụng chủ nghĩa ML phải phù hợp với từng hoàn cảnh. Chống lại việc xa rời các nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa ML
- Dựa trên kinh nghiệm thực tiễn, làm phong phú thêm chủ nghĩa M- L
- Giữ gìn sự trong sang của chủ nghĩa M – L, chú ý chống giáo điều, cơ hội, chống lại những luận điểm sai trái, xuyên tạc, phủ nhận chủ nghĩa ML
2. Xây dựng đảng về mặt chính trị
3. Xây dựng đảng về mặt đạo đức
4. Xây dựng đảng về bộ máy công tác, cán bộ
- 5 nguyên tắc tổ chức, xây dựng đảng
+ tập trung dân chủ:đây là nguyên tắc cơ bản trong tổ chức sinh hoạt đảng. Tập trung là thiểu số phục tùng đa số, cấp dưới phục từng cấp trên. Dân chủ nghĩa là dân làm chủ
+ tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách: HCM cho rằng, nhieuf người sẽ có nhiều kinh nghiệm, vấn đề được giải quyết chu đáo. Khi có kế hoach rồi thì nên giao cho 1 người, như thế mới có chuyên trách
Chú ý chống độc đoán chuyên quyền, cả tình trạng dựa dẫm tập thể, không dám quyết đoán, không dám chịu trách nhiệm
+phê bình và tự phê bình: HCM coi đây là luật phát triển của đảng hay vũ khí rèn luyện đảng viên. Tự phê bình phải đặt lên trước, thực hiện được tự phê bình thì mới phê bìh người khác đc. Phê bình là để giúp nhau sửa chữa, tiến bộ và phải được tiến hành thường xuyên.
+Kỉ luật nghiêm minh, tự giác: Sức mạnh của một tổ chức cộng sản và của mỗi đảng viên còn bắt nguồn từ ý thức tổ chức kỷ luật nghiêm minh, tự giác. Tính nghiêm minh của kỷ luật Đảng đòi hỏi tất cả mọi tổ chức đảng, tất cả mọi đảng viên đều phải bình đẳng trước Điều lệ Đảng, trước pháp luật của Nhà nước, trước mọi quyết định của Đảng. Tính nghiêm minh, tự giác đòi hỏi ở đảng viên phải gương mẫu trong cuộc sống, công tác.
+đoàn kết thống nhất trong Đảng: đoàn kết thống nhất trong Đảng, phải thực hành dân chủ rộng rãi ở trong Đảng, thường xuyên và nghiêm chỉnh tự phê bình và phê bình, thường xuyên tu dưỡng đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân và các biểu hiện tiêu cực khác
CÂU 5: ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC
1. Quan niệm về vị trí, vai trò của Đại đoàn kết
- HC xác định đk là vấn đề có ý nghĩa chiến lược, quyết định thành công của CM. muốn được giải phóng, các dân tộc bị áp bức và nhân dân lao động phải tự mình cứu lấy mình bằng đấu tranh cách mạng, bằng cách mạng vô sản. Người đã vận dụng những quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về cách mạng vô sản vào thực tiễn Việt Nam, xây dựng lý luận cách mạng thuộc địa, trong đó Người quan tâm nhiều đến vấn đề lực lượng cách mạng và phương pháp cách mạng.
Mục tiêu và nhiệm vụ hàng đầu của CM thể hiện trong lễ ra mắt của Đảng lao động VN: Mục đích của Đảng Lao động Việt Nam có thể gồm trong 8 chữ là: Đoàn kết toàn dân, phụng sự Tổ quốc.
- coi vấn đề đoàn kết dân tộc, đoàn kết toàn dân để tạo ra sức mạnh là vấn đề cơ bản của cách mạng. đại đoàn kết dân tộc không chỉ là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của Đảng mà còn là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của cả dân tộc.
2. Nội dung của đk dân tộc
+ Đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân
Dân trong tư tưởng HCM chỉ mọi con dân nước Việt, không phân biệt già trẻ gái trai, giàu nghèo, dân tộc thiểu số với dân tộc đa số. đk toàn dân để thông nhất đất nước, xây dựng nhà nước xhcn.
+ Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề chiến lược, bảo đảm thành công của cách
+ Đại đoàn kết toàn dân tộc là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng
+ Đại đoàn kết dân tộc phải biến thành sức mạnh vật chất, có tổ chức là Mặt trận dân tộc thống nhất dưới sự lãnh đạo của Đảng
Phương châm thực hiện
-
3. Hình thức tổ chức của đk
- Mặt trận dân tộc thống nhất là tổ chức quy tụ mọi cá nhân, tổ chức yêu nước trong và ngoài nước
- Các nguyên tắc xây dựng mặt trận dân tộc thống nhất
+ phải có nền tảng công nông chí đặt dưới sự lãnh đạo của Đảng
+ đảm bảo lợi ích tối cao của dân tộc và lợi ích của nhân dân, vì nước vì dân, chống nghèo nàn lạc hậu
+ hiệp thương dân chủ.
+ thân ái, thật thà , đoàn kết, giúp nhau cùng tiến bộ
CÂU 6: DÂN CHỦ
Tư tươngr HCM về dân chủ
Hồ Chí Minh đã nêu lên quan điểm dân là chủ và dân làm chủ. Dân là chủ có nghĩa là xác định vị thế của dân, còn dân làm chủ có nghĩa là xác định quyền, nghĩa vụ của dân. Trong nhà nước của dân, với ý nghĩa đó, người dân được hưởng mọi quyền dân chủ, đồng thời cũng có nghĩa vụ với nhà nước.
- Dân chủ trong lĩnh vực đời sống xã hội
+ nhân dân có quyền lớn nhất trong xh
+phương thức tổ chức xã hội: cách thức tổ chức xh lấy dân làm gốc, vì nhân dân
- Thực hành dân chủ
+ xây dựng và hoàn thiện chế độ dân chủ rộng rãi: dân chủ được biểu bằng văn bản hiến pháp
cơ quan thực hành dân chủ: đảng, các tổ chức
+ xây dựng đảng, các mặt trận, đoàn thể chính trị vững mạnh để đảm bảo quyền dân chủ rộng rãi.
CÂU 7: ĐẠO ĐỨC
Tư tưởng HCM về đạo đức cách mạng
1. Vị trí, vai trò của đạo đức cách mạng
- phải đem hết tinh thần và lực lượng ra phấn đấu; phải tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng
- phải quan tâm chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho đoàn viên và thanh niên, đào tạo họ thành những người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa "hồng" vừa "chuyên"
- đạo đức cách mạng còn thể hiện ở chỗ đó là thước đo lòng cao thượng của con người.
- phải nhận thức đức và tài có mối quan hệ mật thiết với nhau
2. chuẩn mực đạo đức
Trung với nước, hiếu với dân
Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư.
Tinh thần quốc tế trong sang
yêu thương con người
a, trung – hiếu
“Trung vôùi nöôùc” laø trung thaønh vôùi söï nghieäp döïng nöôùc vaø giöõ nöôùc cuûa caùc theá heä cha oâng. Nöôùc theo HCM laø cuûa daân, daân laø chuû nhaân cuûa ñaát nöôùc. Roõ raøng trung vôùi nöôùc trong tö töôûng HCM ñaõ coù noäi haøm môùi: ñoù laø trung thaønh vôùi Toå quoác, trung thaønh vôùi toå tieân, trung thaønh vôùi daân vaø trung thaønh vôùi söï nghieäp döïng nöôùc, giöõ nöôùc cuûa nhaân daân.
“Hieáu vôùi daân” theo HCM laø khoâng chæ thöông daân maø phaûi heát loøng phuïc vuï ndaân, chaêm lo haïnh phuùc cho ndaân. Phaûi gaàn daân, gaén boù vôùi daân, kính troïng vaø hoïc taäp daân. Döïa haún vaøo daân, laáy daân laøm goác
àPhaåm chaát ñaïo ñöùc trung vôùi nöôùc, hieáu vôùi daân theo quan nieäm HCM, noù vöøa keá thöøa giaù trò truyeàn thoáng dtoäc vöøa ñöôïc boå sung ñeå naâng leân taàm cao môùi vôùi nhöõng giaù trò môùi cuûa neàn ñaïo ñöùc caùch maïng Vieät Nam trong thôøi ñaïi môùi.
B, cần kiệm, lien chính
· Caàn : laø lao ñoäng sieâng naêng, lao ñoäng coù keá hoaïch saùng taïo, coù naêng suaát cao, lao ñoäng vôí tinh thaàn töï löïc caùnh sinh, khoâng löôøi bieáng, khoâng yû laïi, khoâng döïa daãm.
· Kieäm : laø tieát kieäm söùc lao ñoäng, tieát kieäm thì giôø, tieát kieäm tieàn cuûa, cuûa daân, cuûa nöôùc, cuûa baûn thaân mình, phaûi tieát kieäm töø caùi to ñeán caùi nhoû, nhieàu caùi nhoû coäng laïi thaønh caùi to.
· Lieâm : laø luoân luoân toân troïng, giöõ gìn cuûa coâng vaø cuûa daân, khoâng xaâm phaïm moät ñoàng xu haït thoùc cuûa Nhaø nöôùc, cuûa nhaân daân, phaûi trong saïch khoâng tham lam, khoâng tham ñòa vò, khoâng tham tieàn taøi, khoâng tham sung söôùng, khoâng ham ngöôøi taâng boác mình. Chæ coù moät thöù ham laø ham hoïc, ham laøm vaø ham tieán boä.
· Chính : nghóa laø khoâng taø, chính laø thaúng thaén, laø ñöùng ñaén.
- chí coâng voâ tö:
· HCM cho raèng phaûi ñem loøng chí coâng voâ tö maø ñoái vôùi ngöôøi, vôùi vieäc. Khi laøm baát cöù vieäc gì cuõng ñöøng nghó ñeán mình tröôùc, khi höôûng thuï thì phaûi neân ñi sau, phaûi lo tröôùc thieân haï, vui sau thieân haï.
· à Theo HCM, boài döôõng phaåm chaát caàn, kieäm, lieâm, chính, chí coâng voâ tö seõ laøm cho con ngöôøi vöõng vaøng tröôùc moïi thöû thaùch, giaøu sang khoâng theå quyeán ruõ, ngheøo khoù khoâng theå chuyeån lay, uy vuõ khoâng theå khuaát phuïc.
các nguyên tắc xây dựng đạo đức mới
1. Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức
2. Xây đi đôi với chống, phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi
3. Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời
CÂU 1: CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
+ cơ sở khách quan
- Bối cảnh lịch sử à xã hội VN cuối thế kỉ 19 đầu thế kỉ 20
àthời đại ( quốc tế)
- Tiền đề về tư tưởng lí luận àgiá trị truyền thống dân tộc
àtinh hoa văn hóa nhân loại
àchủ nghĩa Mác- Lênnin
Phân tích:
1. Xã hội VN cuối thế kỉ 19 đầu thế kỉ 20
- là xã hội phong kiến với chính sách bế quan tỏa cảng của nhà Nguyễn, khiến cho nền kinh tế ngày càng lạc hậu, trì trệ.
-năm 1958, thực dân Pháp sang xâm lược, nhà Nguyễn đầu hàng. VN trở thành xã hội thuộc địa nửa phong kiến.
-trước khi Pháp xâm lược, xh VN xảy ra mâu thuẫn giữa nhân dân với địa chủ. Sau khi pháp xâm lược, mâu thuẫn giữa nhân dân với thực dân
từ đây, các phong trào chống Pháp nổ ra rầm rộ
-Đầu thế kỉ 20, các luồng cải cách theo hướng ‘tân văn tân thư’ du nhập vào nước ta, các phong trào cách mạng chịu ảnh hưởng theo hướng dân chủ tư sản.
- các cuộc nổi dậy đều đi đến thất bại. VN lâm vào tình trạng khủnghoảng đường lối cứu nước.
2. thời đại
- chủ nghĩa tự do cạnh tranh phát triển thành tư bản độc quyền cuối thế kỉ 19 dẫn đến các nước đẩy mạnh xâm lược thuộc địa. xuất hiện mâu thuẫn lớn nhất của thời đại giữa nhân dân và thực dân, dẫn đến các phong trào đấu tranh của nhân dân thuộc địa
- CM tháng Mười Nga thành công, là cuộc cm giải phóng dân tộc, cm vô sản lật đổ chế độ tư sản, thiết lập chế độ vô sản, mở ra thời kì quá độ lên CNXH.
- chiến tranh thế giới thứ nhât kết thúc, hội nghị Vecxai ngày 18/6/1919 đã dẫn đến sự thành lập của quốc tế cộng sản do Lê nin sang lập, trở thành cơ quan đầu não của công nhân trên thế giới.
-sự xâm nhập của chủ nghĩa Mác vào các nước đang đấu tranh, trong đó có VN. Và HCM là người tiếp thu có sang tạo chủ nghĩa Mác – Lê-nin
II. tiền đề tư tưởng lí luận
1. Giá trị văn hóa : + chủ nghĩa yêu nước, tự lực tự cường
+ tinh thần nhân nghĩa và truyền thống đoàn kết
+ lạc quan, yêu đời, tin vào sự tất thắng của chân lí
2. Tinh hoa văn hóa nhân loại
-ảnh hưởng của văn hóa phương đông: nho giáo, đạo giáo, phật giáo, chủ nghĩa Tam dân
-ảnh hưởng của văn hóa phương tây: triết học khai sang Pháp
Tư tưởng dân chủ( tuyên ngôn Mỹ)
Tự do – bình đẳng – bác ái ( Pháp)
Lòng nhân ái của Thiên chúa giáo
Nho giáo là một trong những tiền đề hình thành tư tưởng HCM. Người hay sd những câu của Khổng Tử, Mạnh Tử, Phạm Trọng Liêm để nói lên tư tưởng của người
-tiếp thu các yếu tố tích cực của Nho giáo để giải thích các vấn đề chính trị, sự tu dưỡng nhân tính, đề cao triết lí nhân sinh, phê phán lại bỏ tư tưởng lạc hậu, bảo thủ, : trọng nam khinh nữ, chống đấu tranh giai cấp
Phật giáo: tư tưởng từ bi, cứu khổ cứu nạn, bình đẳng. thủ tiêu tư tưởng chống đấu tranh giai cấp
Chủ nghĩa Tam dân: dân tộc độc lập – dân chủ tự do – dân sinh hạnh phúc à phù hợp với tình hình nước ta
-chủ nghĩa M- L đóng vai trò là thế giới quan, phương pháp luận
Cách nhìn nhận thế giớ theo hướng duy vật, phương pháp nhìn nhận đúng đắn ( biện chứng), nhìn nhận sự vật trong mối quan hệ rang buộc
CÂU 2: CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC
Các luận điểm trong tư tưởng HCM về CMGPDT
1. Cm gpdt muốn thắng lợi phải đi theo con đường cáh mạng vô sản
2. Đảng là lực lượng lãnh đạo
3. Lực lượng làm cách mạng bao gồm toàn dân tộc
4. CM gpdt cần tiến hành chủ động, sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trước CMVS ở chính quốc
5. Cm gpdt phải được tiến hành bằng con đường bạo lực cách mạng
Phân tích
1.
Con đường cách mạng vô sản, theo quan điểm của Hồ Chí Minh, bao hàm những nội dung chủ yếu sau:
- Tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc và dần dần từng bước "đi tới xã hội cộng sản".
- Lực lượng lãnh đạo cách mạng là giai cấp công nhân mà đội tiền phong của nó là Đảng Cộng sản.
- Lực lượng cách mạng là khối đoàn kết toàn dân, nòng cốt là liên minh giữa giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và lao động trí óc.
- Sự nghiệp cách mạng của Việt Nam là một bộ phận khăng khít của cách mạng thế giới, cho nên phải đoàn kết quốc tế.
2.
Các phong trào cách mạng thất bại vì một đường lối chính trị đúng đắn và phương pháp cách mạng khoa học, không có cơ sở rộng rãi trong quần chúng
Hồ Chí Minh khẳng định: Muốn giải phóng dân tộc thành công trước hết phải có đảng cách mệnh. Người phân tích: "cách mệnh trước phải làm cho dân giác ngộ, phải giảng giải lý luận và chủ nghĩa cho dân hiểu, phải hiểu phong triều thế giới, phải bày sách lược cho dân... Vậy nên sức cách mệnh phải tập trung, muốn tập trung phải có đảng cách mệnh"1.
3.
Theo Hồ Chí Minh, cách mạng giải phóng dân tộc "là việc chung cả dân chúng chứ không phải việc một hai người" ,
Người đánh giá rất cao vai trò của nhân dân trong khởi nghĩa vũ trang, lấy nhân dân làm gốc, làm sức mạnh
Kêu gọi toàn dân kháng chiến
4.
Theo Hồ Chí Minh, giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô sản ở chính quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn nhau trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa đế quốc
Nhân dân các dân tộc thuộc địa có khả năng cách mạng to lớn. Theo Hồ Chí Minh, khối liên minh các dân tộc thuộc địa là một trong những cái cánh của cách mạng vô sản.
Do nhận thức được vai trò, vị trí chiến lược của cách mạng thuộc địa, đánh giá đúng sức mạnh dân tộc, năm 1921, Nguyễn ái Quốc cho rằng cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa có thể giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc
5.
con đường để giành và giữ độc lập dân tộc chỉ có thể là con đường cách mạng bạo lực
cần dùng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng, giành lấy chính quyền và bảo vệ chính quyền"
Hình thức của bạo lực cách mạng bao gồm cả đấu tranh chính trị và đấu tranh vũ trang, nhưng phải "tùy tình hình cụ thể mà quyết định những hình thức đấu tranh cách mạng thích hợp, sử dụng đúng và khéo kết hợp các hình thức đấu tranh vũ trang và đấu tranh chính trị để giành thắng lợi cho cách mạng"
CÂU 3 : CHỦ NGHĨA XÃ HỘi
1. Đặc trưng của CNXH ở VN
- Cách tiếp cận cuả HCM về CNXH
Trong quá trình nghiên cứu chủ nghĩa M – L, Hồ chí minh đã có nhiều cách tiếp cận về CNXH
+ khi Hồ Chí Minh tiếp cận học thuyết về sự phát triển của loài người, HCM đã khẳng định tính tất yếu hợp quy luật của quá trình đi lên XHCN
+ Hồ Chí Minh còn tiếp cận chủ nghĩa xã hội từ văn hóa, đã đưa văn hóa thâm nhập vào bên trong của chính trị và kinh tế, quá trình hình thành và phát triển của chủ nghĩa xã hội lại càng phải gắn với văn hóa,
+ Tiếp cận chủ nghĩa xã hội từ phương diện đạo đức, Hồ Chí Minh cho rằng: chủ nghĩa xã hội đối lập, xa lạ với chủ nghĩa cá nhân, nhưng không hề phủ nhận cá nhân, trái lại, đề cao, tôn trọng con người cá nhân, các giá trị cá nhân, phát triển mọi năng lực
à Hồ Chí Minh đã nhận thức tính tất yếu và bản chất của chủ nghĩa xã hội như là kết quả tác động tổng hợp của các nhân tố: truyền thống và hiện tại; dân tộc và quốc tế; kinh tế, chính trị, đạo đức, văn hóa.
- Bản chất đặc trưng tổng quat của CNXH
+ về xã hội: - Thực hiện chế độ sở hữu xã hội về tư liệu sản xuất và thực hiện nguyên tắc phân phối theo lao động.
- Chủ nghĩa xã hội có hệ thống quan hệ xã hội lành mạnh, công bằng, bình đẳng, không còn áp bức, bóc lột, bất công, không còn sự đối lập giữa lao động chân tay và lao động trí óc, giữa thành thị và nông thôn, con người được giải phóng, có điều kiện phát triển toàn diện, có sự hài hòa trong phát triển của xã hội và tự nhiên.
+kinh tế : Chủ nghĩa xã hội là một chế độ xã hội có lực lượng sản xuất phát triển cao, gắn liền với sự phát triển tiến bộ của khoa học - kỹ thuật và văn hóa, dân giàu, nước mạnh.
+ chính trị: - Chủ nghĩa xã hội có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động là chủ và nhân dân lao động làm chủ, Nhà nước là của dân, do dân và vì dân, dựa trên khối đại đoàn kết toàn dân mà nòng cốt là liên minh công - nông - lao động trí óc, do Đảng Cộng sản lãnh đạo.
2. Mục tiêu, động lực của CNXH ở VN
Mục tiêu chung: HCM từng nói : “ tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc là ….ai cũng được học hành”. à mục tiêu chung là không ngừng nâng cao đời sống vật chất, tinh thần cho nhân dân
- mục tiêu cụ thể:
- Mục tiêu kinh tế:. xd nền kinh tế xã hội chủ nghĩa với công - nông nghiệp hiện đại, khoa học và kỹ thuật tiên tiến, cách bóc lột theo chủ nghĩa tư bản được xóa bỏ dần, đời sống vật chất của nhân dân ngày càng được cải thiện
- Mục tiêu văn hóa - xã hội: xóa nạn mù chữ, xây dựng, phát triển giáo dục, nâng cao dân trí, xây dựng phát triển văn hóa nghệ thuật, thực hiện nếp sống mới, thực hành vệ sinh phòng bệnh, giải trí lành mạnh, bài trừ mê tín dị đoan, khắc phục phong tục tập quán lạc hậu...
- Mục tiêu chính trị: chế độ chính trị phải là do nhân dân lao động làm chủ, nhà nước là của dân, do dân và vì dân. Một mặt, Hồ Chí Minh nhấn mạnh phải phát triển quyền dân chủ và sinh hoạt chính trị của nhân dân; mặt khác, lại yêu cầu phải chuyên chính với thiểu số phản động chống lại lợi ích của nhân dân, chống lại chế độ xã hội chủ nghĩa.
CÂU 4: CÔNG TÁC XÂY DỰNG ĐẢNG Ở VIỆT NAM
Vai trò của Đảng
Đảng cộng sản là nhân tố quyết định hàng đầu đưa cách mạng Việt Nam đến thắng lợi
Người coi công tác xây dựng Đảng là quy luật tồn tại và phát triển của Đảng
+ tổ chức Đảng là tổ chức gồm những con người ( có mặt tốt mặt xấu), nếu không xây dựng sẽ dễ bị tham nhũng, thoái hóa về mặt đạo đức
+trở nên lạc hậu so với thời đại
+là cơ hội để đảng viên rèn luyện, tu dưỡng
Xây dựng đảng là nhiệm vụ thường xuyên, tất yếu
Nội dung công tác xây dựng Đảng
1. Xây dựng đảng về mặt tư tưởng lí luận
Một số nguyên tắc, chỉ dẫn khi áp dụng chủ nghĩa Mác- Leenin:
- Việc học tập, nghiên cứu, tuyên truyền Phải phù hợp với từng đối tượng,
- Vận dụng chủ nghĩa ML phải phù hợp với từng hoàn cảnh. Chống lại việc xa rời các nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa ML
- Dựa trên kinh nghiệm thực tiễn, làm phong phú thêm chủ nghĩa M- L
- Giữ gìn sự trong sang của chủ nghĩa M – L, chú ý chống giáo điều, cơ hội, chống lại những luận điểm sai trái, xuyên tạc, phủ nhận chủ nghĩa ML
2. Xây dựng đảng về mặt chính trị
3. Xây dựng đảng về mặt đạo đức
4. Xây dựng đảng về bộ máy công tác, cán bộ
- 5 nguyên tắc tổ chức, xây dựng đảng
+ tập trung dân chủ:đây là nguyên tắc cơ bản trong tổ chức sinh hoạt đảng. Tập trung là thiểu số phục tùng đa số, cấp dưới phục từng cấp trên. Dân chủ nghĩa là dân làm chủ
+ tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách: HCM cho rằng, nhieuf người sẽ có nhiều kinh nghiệm, vấn đề được giải quyết chu đáo. Khi có kế hoach rồi thì nên giao cho 1 người, như thế mới có chuyên trách
Chú ý chống độc đoán chuyên quyền, cả tình trạng dựa dẫm tập thể, không dám quyết đoán, không dám chịu trách nhiệm
+phê bình và tự phê bình: HCM coi đây là luật phát triển của đảng hay vũ khí rèn luyện đảng viên. Tự phê bình phải đặt lên trước, thực hiện được tự phê bình thì mới phê bìh người khác đc. Phê bình là để giúp nhau sửa chữa, tiến bộ và phải được tiến hành thường xuyên.
+Kỉ luật nghiêm minh, tự giác: Sức mạnh của một tổ chức cộng sản và của mỗi đảng viên còn bắt nguồn từ ý thức tổ chức kỷ luật nghiêm minh, tự giác. Tính nghiêm minh của kỷ luật Đảng đòi hỏi tất cả mọi tổ chức đảng, tất cả mọi đảng viên đều phải bình đẳng trước Điều lệ Đảng, trước pháp luật của Nhà nước, trước mọi quyết định của Đảng. Tính nghiêm minh, tự giác đòi hỏi ở đảng viên phải gương mẫu trong cuộc sống, công tác.
+đoàn kết thống nhất trong Đảng: đoàn kết thống nhất trong Đảng, phải thực hành dân chủ rộng rãi ở trong Đảng, thường xuyên và nghiêm chỉnh tự phê bình và phê bình, thường xuyên tu dưỡng đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân và các biểu hiện tiêu cực khác
CÂU 5: ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC
1. Quan niệm về vị trí, vai trò của Đại đoàn kết
- HC xác định đk là vấn đề có ý nghĩa chiến lược, quyết định thành công của CM. muốn được giải phóng, các dân tộc bị áp bức và nhân dân lao động phải tự mình cứu lấy mình bằng đấu tranh cách mạng, bằng cách mạng vô sản. Người đã vận dụng những quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về cách mạng vô sản vào thực tiễn Việt Nam, xây dựng lý luận cách mạng thuộc địa, trong đó Người quan tâm nhiều đến vấn đề lực lượng cách mạng và phương pháp cách mạng.
Mục tiêu và nhiệm vụ hàng đầu của CM thể hiện trong lễ ra mắt của Đảng lao động VN: Mục đích của Đảng Lao động Việt Nam có thể gồm trong 8 chữ là: Đoàn kết toàn dân, phụng sự Tổ quốc.
- coi vấn đề đoàn kết dân tộc, đoàn kết toàn dân để tạo ra sức mạnh là vấn đề cơ bản của cách mạng. đại đoàn kết dân tộc không chỉ là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của Đảng mà còn là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của cả dân tộc.
2. Nội dung của đk dân tộc
+ Đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân
Dân trong tư tưởng HCM chỉ mọi con dân nước Việt, không phân biệt già trẻ gái trai, giàu nghèo, dân tộc thiểu số với dân tộc đa số. đk toàn dân để thông nhất đất nước, xây dựng nhà nước xhcn.
+ Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề chiến lược, bảo đảm thành công của cách
+ Đại đoàn kết toàn dân tộc là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng
+ Đại đoàn kết dân tộc phải biến thành sức mạnh vật chất, có tổ chức là Mặt trận dân tộc thống nhất dưới sự lãnh đạo của Đảng
Phương châm thực hiện
-
3. Hình thức tổ chức của đk
- Mặt trận dân tộc thống nhất là tổ chức quy tụ mọi cá nhân, tổ chức yêu nước trong và ngoài nước
- Các nguyên tắc xây dựng mặt trận dân tộc thống nhất
+ phải có nền tảng công nông chí đặt dưới sự lãnh đạo của Đảng
+ đảm bảo lợi ích tối cao của dân tộc và lợi ích của nhân dân, vì nước vì dân, chống nghèo nàn lạc hậu
+ hiệp thương dân chủ.
+ thân ái, thật thà , đoàn kết, giúp nhau cùng tiến bộ
CÂU 6: DÂN CHỦ
Tư tươngr HCM về dân chủ
Hồ Chí Minh đã nêu lên quan điểm dân là chủ và dân làm chủ. Dân là chủ có nghĩa là xác định vị thế của dân, còn dân làm chủ có nghĩa là xác định quyền, nghĩa vụ của dân. Trong nhà nước của dân, với ý nghĩa đó, người dân được hưởng mọi quyền dân chủ, đồng thời cũng có nghĩa vụ với nhà nước.
- Dân chủ trong lĩnh vực đời sống xã hội
+ nhân dân có quyền lớn nhất trong xh
+phương thức tổ chức xã hội: cách thức tổ chức xh lấy dân làm gốc, vì nhân dân
- Thực hành dân chủ
+ xây dựng và hoàn thiện chế độ dân chủ rộng rãi: dân chủ được biểu bằng văn bản hiến pháp
cơ quan thực hành dân chủ: đảng, các tổ chức
+ xây dựng đảng, các mặt trận, đoàn thể chính trị vững mạnh để đảm bảo quyền dân chủ rộng rãi.
CÂU 7: ĐẠO ĐỨC
Tư tưởng HCM về đạo đức cách mạng
1. Vị trí, vai trò của đạo đức cách mạng
- phải đem hết tinh thần và lực lượng ra phấn đấu; phải tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng
- phải quan tâm chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho đoàn viên và thanh niên, đào tạo họ thành những người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa "hồng" vừa "chuyên"
- đạo đức cách mạng còn thể hiện ở chỗ đó là thước đo lòng cao thượng của con người.
- phải nhận thức đức và tài có mối quan hệ mật thiết với nhau
2. chuẩn mực đạo đức
Trung với nước, hiếu với dân
Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư.
Tinh thần quốc tế trong sang
yêu thương con người
a, trung – hiếu
“Trung vôùi nöôùc” laø trung thaønh vôùi söï nghieäp döïng nöôùc vaø giöõ nöôùc cuûa caùc theá heä cha oâng. Nöôùc theo HCM laø cuûa daân, daân laø chuû nhaân cuûa ñaát nöôùc. Roõ raøng trung vôùi nöôùc trong tö töôûng HCM ñaõ coù noäi haøm môùi: ñoù laø trung thaønh vôùi Toå quoác, trung thaønh vôùi toå tieân, trung thaønh vôùi daân vaø trung thaønh vôùi söï nghieäp döïng nöôùc, giöõ nöôùc cuûa nhaân daân.
“Hieáu vôùi daân” theo HCM laø khoâng chæ thöông daân maø phaûi heát loøng phuïc vuï ndaân, chaêm lo haïnh phuùc cho ndaân. Phaûi gaàn daân, gaén boù vôùi daân, kính troïng vaø hoïc taäp daân. Döïa haún vaøo daân, laáy daân laøm goác
àPhaåm chaát ñaïo ñöùc trung vôùi nöôùc, hieáu vôùi daân theo quan nieäm HCM, noù vöøa keá thöøa giaù trò truyeàn thoáng dtoäc vöøa ñöôïc boå sung ñeå naâng leân taàm cao môùi vôùi nhöõng giaù trò môùi cuûa neàn ñaïo ñöùc caùch maïng Vieät Nam trong thôøi ñaïi môùi.
B, cần kiệm, lien chính
· Caàn : laø lao ñoäng sieâng naêng, lao ñoäng coù keá hoaïch saùng taïo, coù naêng suaát cao, lao ñoäng vôí tinh thaàn töï löïc caùnh sinh, khoâng löôøi bieáng, khoâng yû laïi, khoâng döïa daãm.
· Kieäm : laø tieát kieäm söùc lao ñoäng, tieát kieäm thì giôø, tieát kieäm tieàn cuûa, cuûa daân, cuûa nöôùc, cuûa baûn thaân mình, phaûi tieát kieäm töø caùi to ñeán caùi nhoû, nhieàu caùi nhoû coäng laïi thaønh caùi to.
· Lieâm : laø luoân luoân toân troïng, giöõ gìn cuûa coâng vaø cuûa daân, khoâng xaâm phaïm moät ñoàng xu haït thoùc cuûa Nhaø nöôùc, cuûa nhaân daân, phaûi trong saïch khoâng tham lam, khoâng tham ñòa vò, khoâng tham tieàn taøi, khoâng tham sung söôùng, khoâng ham ngöôøi taâng boác mình. Chæ coù moät thöù ham laø ham hoïc, ham laøm vaø ham tieán boä.
· Chính : nghóa laø khoâng taø, chính laø thaúng thaén, laø ñöùng ñaén.
- chí coâng voâ tö:
· HCM cho raèng phaûi ñem loøng chí coâng voâ tö maø ñoái vôùi ngöôøi, vôùi vieäc. Khi laøm baát cöù vieäc gì cuõng ñöøng nghó ñeán mình tröôùc, khi höôûng thuï thì phaûi neân ñi sau, phaûi lo tröôùc thieân haï, vui sau thieân haï.
· à Theo HCM, boài döôõng phaåm chaát caàn, kieäm, lieâm, chính, chí coâng voâ tö seõ laøm cho con ngöôøi vöõng vaøng tröôùc moïi thöû thaùch, giaøu sang khoâng theå quyeán ruõ, ngheøo khoù khoâng theå chuyeån lay, uy vuõ khoâng theå khuaát phuïc.
các nguyên tắc xây dựng đạo đức mới
1. Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức
2. Xây đi đôi với chống, phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi
3. Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời
Bạn đang đọc truyện trên: Truyen2U.Com