Lời nói đầu Tư duy tức vận mệnh

Nhân loại lịch sử phát triển bên trên, quyết định cá thể có cường đại hay không yếu tố mấu chốt một mực tại biến hóa.

Nguyên thủy lúc săn thú đại, quan trọng nhất là cơ bắp sức mạnh. Vóc người cao lớn, cường kiện bắp thịt cùng mau lẹ tốc độ phản ứng để người nguyên thủy có càng lớn xác suất bắt được con mồi, đồng thời tránh cho bị mãnh thú tổn thương. Làm nông thời đại lao động chân tay vẫn là chủ lưu. Ngươi cần thân thể cường tráng đi vung vẩy cuốc cùng chặt cây củi lửa, nhưng cũng cần một điểm làm nông kiến thức. Đến công nghiệp thời đại, máy móc thay thế người thể Lực, thứ trọng yếu nhất đã biến thành tri thức, thuốc nổ, y dược, công trình các phương diện khan hiếm tri thức để cho người ta trở thành xã hội tinh anh, bồi căn còn gọi ra cái kia kinh điển khẩu hiệu —— Tri thức chính là sức mạnh.

Tiến vào thời đại Internet sau, tri thức đã không khan hiếm, tư duy năng lực đã trở thành mọi người truy phủng mới lên cấp đứng đầu. Bây giờ, trường học, xí nghiệp cùng các loại nghiêm túc trong trường hợp, đều đang đàm luận tư duy năng lực tầm quan trọng. Nhưng mà rộng rãi đàm luận cũng không đại biểu nó đã bị phổ biến nắm giữ, cứ việc tại mấy chục năm nhiệt liệt nghiên cứu thảo luận cùng hệ thống giáo dục sơ bộ dưới sự cố gắng, đơn giản một chút tư duy năng lực lấy được phổ cập, nhưng chiều sâu tư duy năng lực vẫn là khan hiếm phẩm, đồng thời trở thành thời đại này cá thể quật khởi trọng yếu vào trận vé.

Bây giờ chúng ta cần rõ ràng hơn hiểu rõ, cái gì là chiều sâu tư duy.

Chiều sâu tư duy cho người ban đầu liên tưởng, ước chừng là khắc sâu hơn, càng gần gũi bản chất tư duy, cao cấp hơn, người bình thường không nghĩ tới tư duy, nhưng dạng này miêu tả tựa hồ quá trừu tượng . Vì rõ ràng hơn lý giải "Chiều sâu " Ý nghĩa, chúng ta không ngại tới trước nghiên cứu thảo luận, như thế nào tư duy có thể xưng là cùng với đối ứng "Cạn độ " Tư duy.

Loại thứ nhất cạn độ, là lôgic dây xích thiển cận, không cách nào nhận thức dài nhân quả dây xích. Tỉ như, đi cờ tướng thời điểm chỉ có thể cân nhắc 1-2 bước, thủ đoạn học đề thời điểm chỉ có thể đẩy về sau luận 1-2 cấp, lại hoặc là đối với chuyện phát sinh nguyên nhân chỉ có thể phân tích ra thiển cận nhất nguyên nhân trực tiếp.

Loại thứ hai cạn độ, là tư duy quá trình bên trong chỉ có thể từ địa phương quen thuộc nhất xuất phát, khuyết thiếu hoán đổi góc nhìn tính linh hoạt. Tỉ như chúng ta tại câu thông, kế hoạch, viết văn án chờ hạng mục công việc bên trong, thường thường chỉ từ góc độ của mình xuất phát ( Bởi vì chúng ta quen thuộc nhất chính mình ), mà không cách nào hoán đổi đến người khác góc nhìn đi lên đổi vị trí suy xét.

Loại thứ ba cạn độ, là đối với lượng tin tức khá lớn, so sánh phức tạp vấn đề bó tay bất lực. Nếu như muốn

Cầu trong khoảng thời gian ngắn xử lý đại lượng tin tức, rất nhiều người tư duy năng lực là cùng không hơn, đại não thường thường ở vào quá tải trạng thái. Tâm lý học nghiên cứu nói cho chúng ta biết, loại tin tức này quá tải trạng thái vừa sẽ mang đến suy xét hiệu suất thấp, cũng là tạo thành dây dưa chứng nguyên nhân một trong. Không may, trong tay đồng thời tiến hành bảy, tám chuyện, gặp đại lượng lộn xộn tin tức oanh tạc đang là người hiện đại việc làm trạng thái bình thường.

Loại thứ tư cạn độ, là chỉ chú ý trước mắt, gần bên, gần đây nội dung, mà khuyết thiếu kế hoạch lâu dài, toàn cục nắm trong tay vĩ mô góc nhìn. Tỉ như chúng ta dễ dàng tại thông thường trong công việc tính toán tỉ mỉ, lại không thể đối với trường kỳ xu thế tiến hành nghiên cứu, chắc chắn đồng thời dưới đây tiến hành nhân sinh kế hoạch; Hoặc chúng ta thường thường chỉ chú ý cùng nghiên cứu cá thể, còn đối với cá thể cùng hoàn cảnh quan hệ phức tạp không ăn ý; Lại hoặc là, chúng ta nhanh chằm chằm trong tay từng cái rải rác hạng mục công việc, còn đối với toàn bộ nhiệm vụ vĩ mô quá trình khuyết thiếu nhận thức cùng chưởng khống.

Cái này bốn loại cạn độ liền là người bình thường tư duy quá trình bên trong hạn chế cùng nhược điểm. Đối ứng, có thể tại cái này 4 cái phương diện tiến hành đột phá cùng cải thiện , sẽ có thể xưng là chiều sâu tư duy.

Chiều sâu tư duy:

Nắm giữ dài tư duy lôgic liên, có thể nhận thức dài nhân quả dây xích; Có thể đột phá bản thân trung tâm hạn chế, linh hoạt hoán đổi nhìn vấn đề góc nhìn;

Có thể xử lý khá lớn lượng tin tức, tại tạp nhạp tin tức lưu bên trong bảo trì tư duy năng lực;

Có thể tại vĩ mô góc nhìn lên điểm tích vấn đề, nhận thức sự vật vị trí sinh thái đặc tính, sự vật trường kỳ xu thế chờ.

Chúng ta cần phải từ trên thuật 4 cái phương diện đi đột phá lấy bồi dưỡng mình chiều sâu tư duy năng lực. Tại chiều sâu tư duy năng lực trong quá trình bồi dưỡng, chúng ta còn cần phải tiến hành cụ thể có thể thao tác huấn

Luyện. Tư duy năng lực là tương đối trừu tượng đồ vật, nó không giống điểm kiến thức học tập như thế rõ ràng —— Nắm giữ mấy cái công thức, hoặc đọc hết một thiên văn chương. Tại Trung Quốc xã hội và giới giáo dục cố hết sức tôn sùng tư duy năng lực bồi dưỡng 20 năm sau, Trung Quốc học sinh tư duy năng lực vẫn như cũ không thấy rõ rệt đề cao, khuyết thiếu cụ thể tư duy nội dung huấn luyện chính là nguyên nhân trọng yếu.

Chiều sâu tư duy năng lực học tập cần giống điểm kiến thức một dạng có minh xác, có thể thao tác nội dung, không thể vẻn vẹn dừng lại ở một loại nào đó lý niệm trên cơ sở. Tư duy năng lực nắm giữ, nhiều khi là cụ thể tư duy công cụ bên trong hóa mà hình thành. Cho nên chiều sâu tư duy học tập, phải có cụ thể mô hình, định luật thậm chí công thức, đồng thời hợp với cụ thể án lệ. Giống như nhà đầu tư Charles · Mang cách tại luận thuật đa nguyên tư duy khái niệm lúc làm như thế, hắn rõ ràng đem đa nguyên tư duy năng lực học tập chứng thực đến không bạn học khoa cụ thể mô hình bên trong, này liền cho hậu nhân học tập cung cấp thuận tiện. Mà người bình thường đang đàm luận liên quan tới tưởng nhớ

Duy danh từ lúc —— Như tư duy ngược chiều, tính sáng tạo tư duy chờ —— Thì thường thường dừng lại ở mơ hồ lý niệm miêu tả giai đoạn.

Từ chiều sâu tư duy 4 cái phương diện xuất phát, lấy có cụ thể mô hình, định luật cùng án lệ làm tiêu chuẩn, quyển sách nội dung liền lần lượt sinh ra:

Từ nhận thức dài nhân quả dây xích một góc độ này xuất phát, lấy được chương 1: 《 Tư duy lôgic liên 》 nội dung;

Từ đột phá bản thân trung tâm, linh hoạt hoán đổi suy xét góc nhìn một góc độ này xuất phát, lấy được Chương 02:

《 Đổi vị trí tư duy 》 nội dung;

Từ tại tạp nhạp tin tức lưu bên trong bảo trì tư duy năng lực một góc độ này xuất phát, lấy được Chương 03:

《 Đáng nhìn hóa tư duy 》 nội dung;

Từ tại vĩ mô góc nhìn lên điểm tích vấn đề một góc độ này xuất phát, thì diễn sinh ra được Chương 04: 《 Quá trình tư duy 》, Chương 05: 《 Sinh thái tư duy 》, Chương 06: 《 Hệ thống tư duy 》, Chương 7: 《 Đại thế tư duy 》, Chương 08: 《 Binh pháp tư duy 》 cùng với Chương 09: 《 Chậm là nhanh 》. Từ vĩ mô góc độ xuất phát diễn sinh ra chương tiết khá nhiều, mà vĩ mô tư duy cũng đích xác là người chúng ta sinh trung độ khó cao hơn, tác dụng càng lớn phương thức tư duy.

Đối với những thứ này chiều sâu tư duy phương pháp, chúng ta cũng có thể từ một cái góc độ khác tới phân chia bọn chúng: Tư duy kỹ thuật cùng tư duy cách cục.

Trên quyển sách thiên tên là kỹ thuật đại sư, có 《 Tư duy lôgic liên 》《 Đổi vị trí tư duy 》《 Đáng nhìn hóa tư duy 》《 Quá trình tư duy 》 bốn loại tư duy phương pháp, ta xưng là kỹ thuật loại tư duy phương pháp. Những thứ này tư duy kỹ thuật chủ yếu dùng xử lý công việc thường ngày sự vật cụ thể, giống như từng cái tiểu công cụ, lại giống như từng thanh từng thanh vũ khí, có thể để ngươi vượt mọi chông gai, đối với cuộc sống trong công việc vấn đề binh tới tướng đỡ, nước tới đất ngăn.

Dưới quyển sách thiên tên là tư duy cách cục, có 《 Sinh thái tư duy 》《 Hệ thống tư duy 》《 Đại thế tư duy 》《 Binh pháp tư duy 》《 Chậm là nhanh 》 năm loại tư duy phương pháp, ta xưng là cách cục loại tư duy phương pháp. Chúng ta thường xuyên nghe được loại thuyết pháp này: Lựa chọn so cố gắng quan trọng hơn, cách cục so năng lực quan trọng hơn. Như vậy như thế nào tại cuộc sống trọng yếu quan khẩu, làm ra những cái kia đại cách cục , hiệu dụng siêu việt phổ thông cố gắng trí tuệ lựa chọn đâu? Đây chính là cách cục loại tư duy phương pháp tác dụng. Nó có thể để ngươi đứng tại cao hơn, rộng hơn góc nhìn đi lên nhìn vấn đề, lấy khắc sâu hơn, càng phương thức xảo diệu đi giải quyết vấn đề, hơn nữa tâm tính càng thêm lớn khí bình thản.

Cần nói rõ chính là, cứ việc quá trình tư duy là từ vĩ mô góc độ giải quyết vấn đề một góc độ này diễn sinh ra, nhưng 《 Quá trình tư duy 》 một chương ta lựa chọn đem hắn đặt ở thượng thiên kỹ thuật loại tư duy phương pháp bên trong

( Mà không phải là cách cục loại ). Đây là bởi vì quá trình tư duy cụ thể ứng dụng vẫn như cũ thuộc về giải quyết công việc thường ngày vấn đề phạm trù. Nó đại khái có thể gọi là vĩ mô bên trong vi mô phương pháp, hoặc vi mô bên trong vĩ mô phương

Pháp, cũng có thể nói là từ vĩ mô góc độ xuất phát giải quyết vi mô vấn đề.

Tại cụ thể chương tiết bên trong ngươi sẽ thấy, những thứ này chiều sâu tư duy phương pháp có cực cao giá trị, cho người ta mang đến từ giải quyết vấn đề đến chưởng khống cách cục toàn phương vị đề cao, giành được vượt qua thức phát triển.

Trung quốc cổ nhân cường điệu, tu với thân hắn đức chính là thật, nếu như ngươi chưa từng thực tiễn cái nào đó đạo lý, như vậy ngươi đối với người khác giảng thuật nó chính là vô lực. Quyển sách nói tư duy phương pháp cũng là ta tự mình thực tiễn qua đồng thời đối với ta sinh ra thiết thực trợ giúp , bởi vậy nguyên nhân, quyển sách từ nhiên nhi nhiên địa mang theo mặt khác một tầng đặc tính ( Cũng là ta cá nhân thuộc tính ): Nó đặc biệt thích hợp những cái kia không có bối cảnh, khuyết thiếu tài nguyên, thiên phú bình thường, tại mê mang thời đại giãy dụa người bình thường.

Làm là người bình thường một thành viên, ta biết rõ từ sợi cỏ bên trong bò lên là khó khăn dường nào, khắp nơi đều là bởi vì khuyết thiếu tài nguyên mà không cách nào bước qua cánh cửa, thường thường gặp phải căn bản là không có cách vào sân tham dự trò chơi vây khốn Cục. Làm tài nguyên, bối cảnh và thiên phú đều không đủ thời điểm, có thể trợ giúp ngươi nhân sinh phá cục chỉ có chiều sâu tư duy năng lực. Đang nghiên cứu tư duy phương pháp, suy xét nhân sinh sách lược lúc, ta cũng đặc biệt chú ý những người bình thường kia bởi vì chiều sâu tư duy năng lực mà thu được vượt qua thức phát triển án lệ.

Tỉ như ta biết một cái đầu tư tài chính giả, hắn tại thị trường cổ phiếu bên trong phấn đấu nhiều năm xuống thu hoạch tương đối khá, sớm thực hiện tài vụ tự do. Làm hắn cùng ta giao lưu đầu tư của mình tâm đắc lúc, nói chuyện của mình làm đơn giản là hướng về phía trên thị trường công khai tin tức tiến hành chiều sâu suy xét mà thôi. Tỷ như quốc gia cái nào đó chính sách tuyên bố sau, hắn sẽ bởi vậy tiến hành chiều sâu thôi diễn, dự toán chính sách này tương lai đem mang đến như thế nào ngắn bên trong trường kỳ biến hóa, đồng thời từng bước một diễn toán tinh tường —— Đây chính là tư duy lôgic liên đầu tư thực tiễn phiên bản. Người đầu tư này chỉ là một cái tán hộ, nhưng chiều sâu tư duy năng lực đem hắn cùng những cái kia truy trướng giết Ngã, tìm hiểu tin tức nội tình tán hộ khác nhau, trải qua tài vụ tự do, thể xác tinh thần tự do sinh Sống.

Một cái lịch sử lão sư tại hoang mang như thế nào để các học sinh học tốt lịch sử thế giới tương quan tri thức. Lịch sử thế giới tri thức đề cập tới đông đảo quốc gia, sự kiện cùng lôgic, các học sinh thường thường quấy thành một đoàn, lẫn nhau hỗn Hào, dễ dàng lãng quên, đây là hắn dạy học mười mấy năm qua một mực không cách nào giải quyết vấn đề. Tại tham gia xong ta đáng nhìn hóa tư duy huấn luyện chương trình học sau, hắn làm ra một bức hùng vĩ lịch sử thế giới mạch lạc đồ, so sánh hình ảnh tiến hành giảng bài, các học sinh thành tích đột nhiên tăng mạnh, giống như đột nhiên khai khiếu một dạng. Khốn nhiễu lịch sử lão sư nhiều năm dạy học vấn đề giải quyết.

Sinh thái tư duy cùng đại thế tư duy cũng thường thường nhận được kinh điển ứng dụng, cho người ta mang đến cực lớn trở về Báo. Tỷ như, căn cứ vào người Trung quốc kết cấu, lão linh hóa là khuynh hướng tất nhiên, đối ứng dưỡng lão sản nghiệp bên trong cũng ẩn chứa đại lượng cơ hội. Cứ việc đạo lý nói về tới đơn giản, nhưng mà dưỡng lão sản nghiệp phát triển lớn xu thế lại tựa hồ như cùng người bình thường không có giao lưu tập họp gì, bởi vì dưỡng lão sản nghiệp mấy đại môn loại chuẩn nhập môn hạm đều không Thấp. Viện dưỡng lão xây dựng, dưỡng lão y dược cùng điều trị khí giới, dưỡng lão địa sản chờ, cái nào ngành nghề lại là người bình thường có thể tùy tiện cắt vào ? Cũng là lớn tài chính, xí nghiệp lớn trò chơi. Nhưng mà sinh thái tư duy nói cho chúng ta biết, không nhất định phải cùng những thứ này lớn tài chính, đại ngoạn gia trở thành người cạnh tranh, ngươi có thể suy xét như thế nào cùng chúng nó cộng sinh. Làm xí nghiệp lớn tiêu phí lớn tài chính đi xây dựng viện dưỡng lão, dưỡng lão địa sản thời điểm, ngươi

Có thể cắt vào một chút tiểu nhân, phụ trợ tính loại —— Tỉ như dưỡng lão hộ công môi giới, dưỡng lão địa sản nguyên bộ công trình sinh sản chờ. Từ góc độ này cắt vào, ngươi trở thành xí nghiệp lớn phụ trợ, giống như miệng cá sấu bên cạnh cây tăm điểu, dùng cái này bắt được lão linh hóa xu thế phía dưới dưỡng lão sản nghiệp cơ hội. Dạng này án lệ tại trong sách này khắp nơi có thể thấy được, mà tại những này đặc sắc án lệ sau lưng, ta nhìn thấy chính là chiều sâu tư duy năng lực đối với người bình thường ý nghĩa trọng đại.《 Chiều sâu tư duy 》 một lá cờ thêu không cách nào khái quát chiều sâu tư duy toàn bộ ( Trên thực tế bất luận kẻ nào đều không thể vô tận tất cả tư duy phương pháp ), có rất nhiều tư duy phương pháp cũng không có bị đặt vào đến trong sách này tới. Một phương diện, căn cứ vào "Tu với thân hắn đức chính là thật " Nguyên tắc, những cái kia nhìn qua rất có đạo lý nhưng ta cũng không có tự mình thực tiễn qua tư duy phương pháp, ta đều không có áp dụng. Trong sách này lựa chọn, là những cái kia ta tại trong thực tiễn phát hiện có thể thiết thực đối với người bình thường nhân sinh sinh ra cực lớn hăng hái tác dụng tư duy phương pháp. Một phương diện khác, cũng có bộ phận tư duy phương pháp bởi vì sớm đã mọi người đều biết mà không có lại lắm lời tất yếu. Tỉ như kết cấu hóa tư duy là một loại kinh điển , có cực lớn giá trị thực dụng tư duy kỹ thuật, nhưng đối với nó luận thuật đã có rất nhiều sách. Lại tỉ như phê phán tính chất tư duy cũng đối bọn ta có ý nghĩa trọng đại, mà ngươi có thể tại đã có kinh điển phê phán tính chất tư duy trong thư tịch học được rất nhiều. Cho nên cứ việc nó là một loại trọng yếu tư duy phương pháp, nhưng cũng không có xuất hiện tại quyển sách trong nội dung.

Nói tóm lại, chiều sâu tư duy là có cực lớn giá trị phương thức tư duy, tư duy kỹ thuật cùng cách cục là mỗi một người bình thường đều hẳn là nghiêm túc nghiên cứu và học tập năng lực. Ta cũng kiên định cho rằng, tại cái này cao áp, Cao Cạnh tranh thời đại, khắp nơi tràn ngập giai tầng cố hóa lo nghĩ, mà chiều sâu tư duy trở thành thời đại này cá thể quật khởi có thể dựa nhất vũ khí.

自序 思维即命运

人类发展史上，决定个体是否强大的关键因素一直在变化。

原始的狩猎时代，最重要的是肌肉力量。高大的身材、强健的肌肉和迅捷的反应速度让原始人有更大的概率捕捉到猎物，并避免被猛兽伤害。农耕时代体力劳动依然是主流。你需要健壮的身体去挥舞锄头和砍伐柴火，但也需要一点农耕知识了。到工业时代，机器替代了人的体 力，最重要的东西变成了知识，火药、医药、工程等方面的稀缺知识让人成为社会的精英，培根还喊出了那个经典口号——知识就是力量。

进入互联网时代后，知识已经不稀缺了，思维能力已成为人们追捧的新晋的热门。如今，学校、企业和各类严肃场合里，无不在谈论思维能力的重要性。但是广泛的谈论并不代表它已被普遍掌握，尽管在几十年的热烈探讨和教育系统的初步努力下，一些简单的思维能力得到了普及，但深度思维的能力仍然是稀缺品，并将成为这个时代个体崛起的重要入场券。

现在我们需要更清晰地了解，什么是深度思维。

深度思维给人的初始联想，大约是更深刻、更接近本质的思维，更高级的、一般人想不到的思维，但这样的描述似乎太抽象了。为了更清晰地理解"深度"的意义，我们不妨先来探讨，怎样的思维可以称为与之对应的"浅度"思维。

第一种浅度，是逻辑链条的短浅，无法认知较长的因果链条。比如，走象棋的时候只能考虑1-2步，解数学题的时候只能往后推论1-2 级，又或者对事情发生的原因只能分析出最浅近的直接原因。

第二种浅度，是思维过程中只能从最熟悉的地方出发，缺乏切换视角的灵活性。比如我们在沟通、规划、写文案等事项中，往往只从自己的角度出发（因为我们最熟悉的就是自己），而无法切换到别人的视角上去换位思考。

第三种浅度，是对于信息量较大、较复杂问题的束手无力。如果要

求在短时间内处理大量信息，很多人的思维能力是跟不上的，大脑常常处于超载状态。心理学的研究告诉我们，这种信息过载的状态既会带来思考效率的低下，也是造成拖延症的原因之一。不幸的是，手头同时进行七八件事情、遭受大量杂乱信息的轰炸正是现代人的工作常态。

第四种浅度，是只关注眼前的、近处的、近期的内容，而缺乏长远规划、全局掌控的宏观视角。比如我们容易在日常的工作中精打细算， 却未能对长期趋势进行研究、把握并据此进行人生规划；或者我们常常只关注和研究个体，而对个体与环境的复杂关系缺乏了解；又或者，我们紧盯手头一个个零散的事项，而对整个任务的宏观流程缺乏认知和掌控。

这四种浅度就是一般人思维过程中的局限和弱点。对应的，能在这四个方面进行突破和改善的，则可以称为深度思维。

深度思维：

拥有较长的思维逻辑链，能够认知较长的因果链条； 能够突破自我中心的局限，灵活切换看待问题的视角；

能够处理较大的信息量，在杂乱的信息流中保持思维能力；

能够在宏观视角上分析问题，认知事物所处的生态的特性、事物的长期趋势等。

我们应当从上述四个方面去突破以培养自己的深度思维能力。 在深度思维能力培养的过程中，我们还需要进行具体可操作的训

练。思维能力是相对抽象的东西，它不像知识点的学习那样明确——掌握几个公式，或者背诵一篇文章。在中国社会和教育界极力推崇思维能力培养20年后，中国学生的思维能力依然未见显著提高，缺乏具体的思维训练内容正是重要原因。

深度思维能力的学习需要像知识点一样有明确的、可操作的内容， 不能仅停留在某种理念的基础上。思维能力的掌握，很多时候是具体思维工具的内化而形成的。所以深度思维的学习，得有具体的模型、定律乃至公式，并配以具体的案例。就像投资家查理·芒格在论述多元思维的概念时所做的那样，他清晰地将多元思维能力的学习落实到不同学科的具体模型中，这就给后人的学习提供了方便。而一般人在谈论关于思

维的名词时——如逆向思维、创造性思维等——则常常停留在模糊的理念描述的阶段。

从深度思维的四个方面出发，以有具体的模型、定律和案例为标准，本书的内容就顺次产生了：

从认知较长的因果链条这一角度出发，得到了第一章《思维逻辑链》的内容；

从突破自我中心、灵活切换思考视角这一角度出发，得到了第二章

《换位思维》的内容；

从在杂乱的信息流中保持思维能力这一角度出发，得到了第三章

《可视化思维》的内容；

从在宏观视角上分析问题这一角度出发，则衍生出了第四章《流程思维》、第五章《生态思维》、第六章《系统思维》、第七章《大势思维》、第八章《兵法思维》以及第九章《慢即是快》。从宏观角度出发衍生出的章节较多，而宏观思维也的确是我们人生中难度更高、作用更大的思维方式。

对于这些深度思维的方法，我们也可以从另一个角度来划分它们： 思维的技术与思维的格局。

本书上篇名为技术大师，有《思维逻辑链》《换位思维》《可视化思维》《流程思维》四种思维方法，我称之为技术类思维方法。这些思维的技术主要用于处理日常工作的具体事物，就像一个个小工具，又像是一把把武器，能让你披荆斩棘，对生活工作中的问题兵来将挡、水来土掩。

本书下篇名为思维的格局，有《生态思维》《系统思维》《大势思维》《兵法思维》《慢即是快》五种思维方法，我称之为格局类思维方法。我们经常听到这种说法：选择比努力更重要，格局比能力更重要。那么怎样在人生的重要关口，做出那些大格局的、效用超越普通努力的智慧选择呢？这就是格局类思维方法的用处。它能让你站在更高、更广的视角上去看待问题，以更深刻、更巧妙的方式去解决问题，并且心态更加大气平和。

需要说明的是，尽管流程思维是从宏观角度解决问题这一角度衍生出来的，但《流程思维》一章我选择将其放在上篇的技术类思维方法中

（而非格局类）。这是因为流程思维的具体应用依然属于解决日常工作问题的范畴。它大概可以叫作宏观中的微观方法，或者微观中的宏观方

法，也可以说是从宏观角度出发解决微观问题。

在具体的章节中你将看到，这些深度思维方法具有极高的价值，给人带来从解决问题到掌控格局的全方位提高，赢得跨越式的发展。

中国的古人强调，修之于身其德乃真，如果你不曾实践某个道理， 那么你对别人讲述它就是无力的。本书所讲的思维方法都是我亲自实践过并对我产生了切实帮助的，由此缘起，本书自然而然地带有了另外一层特性（也是我个人的属性）：它特别适合那些没有背景、缺乏资源、天赋平平，在迷茫时代挣扎的普通人。

作为普通人的一员，我深知从草根中爬起是多么困难，处处都是因为缺乏资源而无法迈过的门槛，常常面临根本无法进场参与游戏的困 局。当资源、背景和天赋都不足的时候，能够帮助你人生破局的只有深度思维的能力。在研究思维方法、思考人生策略时，我也特别关注那些普通人因为深度思维的能力而获得跨越式发展的案例。

比如我认识的一名金融投资者，他在股票市场里拼搏多年下来斩获颇丰，早早实现财务自由。当他和我交流自己的投资心得时，说自己做的事情无非是对着市场上的公开信息进行深度思考而已。例如国家某个政策发布后，他会由此进行深度推演，预算这个政策未来将带来怎样的短中长期变化，并一步步演算清楚——这正是思维逻辑链的投资实践版本。这名投资者只是一个散户，但深度思维的能力将他和那些追涨杀 跌、打探内幕消息的散户区别开来，过上了财务自由、身心自由的生 活。

一名历史老师在困惑如何让学生们学好世界历史的相关知识。世界历史知识涉及众多国家、事件和逻辑，学生们常常搅成一团，相互混 淆，容易遗忘，这是他教学十几年来一直无法解决的问题。在参加完我的可视化思维培训课程后，他制作了一幅宏大的世界历史脉络图，对照图片进行讲课，学生们的成绩突飞猛进，如同突然开了窍一样。困扰历史老师多年的教学问题解决了。

生态思维与大势思维也常常得到经典的应用，给人带来巨大的回 报。例如，基于中国人口结构，老龄化是必然趋势，对应的养老产业中也蕴藏着大量机会。尽管道理讲起来简单，但是养老产业发展的大趋势却似乎与普通人没什么交集，因为养老产业的几大门类准入门槛都不 低。养老院建设、养老医药和医疗器械、养老地产等，哪一个行业又是普通人能够随便切入的？都是大资金、大企业的游戏。但是生态思维告诉我们，不一定要和这些大资金、大玩家成为竞争者，你可以思考如何与它们共生。当大企业花费大资金去建设养老院、养老地产的时候，你

可以切入一些小的、辅助性的门类——比如养老护工中介、养老地产配套设施生产等。从这个角度切入，你成了大企业的辅助，如同鳄鱼嘴边的牙签鸟，以此抓住老龄化趋势下养老产业的机会。

这样的案例在本书中随处可见，而在这些精彩的案例背后，我看到的是深度思维的能力对普通人的重大意义。

《深度思维》一书无法概括深度思维的全部（实际上任何人都无法穷尽所有的思维方法），有很多思维方法并没有被纳入到本书中来。一方面，基于"修之于身其德乃真"的原则，那些看上去很有道理但我并没有亲自实践过的思维方法，我都没有采用。本书中选择的，是那些我在实践中发现能够切实对普通人的人生产生巨大积极作用的思维方法。

另一方面，也有部分思维方法由于早已广为人知而没有再赘述的必要。比如结构化思维是一种经典的、有巨大实用价值的思维技术，但对它的论述已有诸多书。再比如批判性思维也对我们有重大的意义，而你可以在已有的经典批判性思维书籍中学到很多。所以尽管它是一种重要的思维方法，但也没有出现在本书的内容中。

总的来说，深度思维是具有巨大价值的思维方式，思维的技术与格局是每一个普通人都应该认真研究和学习的能力。我也坚定地认为，在这个高压、高竞争的时代，处处充斥着阶层固化的焦虑，而深度思维将成为这个时代个体崛起的最可靠武器。