Tịch cốc đan: Dùng để thay thế cho việc ăn cơm.

Thế giới tu tiên cực kì rộng lớn, có rất nhiều đại lục, thế giới. Trong đó có rất nhiều quốc gia, chủng tộc, họ dĩ nhiên không dùng chung một ngôn ngữ. Có một loại đá gọi là thần thạch giao tiếp dùng để những người, yêu, ma,... hiểu đối phương đang nói gì.

Tầng trời rất quen thuộc trong tu tiên, đôi khi thấy 33 tầng trời, đôi khi lại thấy 36 tầng trời. Cả hai đều tồn tại.

- 33 tầng trời là khái niệm trong phật giáo và nằm trong Dục giới. Có thể tưởng tượng 33 tầng trời như là một cái đĩa lớn, chính giữa là núi tu di, đỉnh núi là trời đao lợi (nơi đặt thiên đình và là nơi ngọc hoàng ở). Còn 32 tầng (32 tầng này là cung điện của các thiên thần khác) sẽ ở xung quanh không phân cao thấp rõ rệt.

- 36 tầng trời là khái niệm trong đạo giáo. Thay vì như cái đĩa, 36 tầng này như một cái tháp cao 36 tầng. Từ 1 - 9 là phàm giới, 10 - 18 hạ tiên/thần giới, 19 -27 thượng tiên/thần giới, 28- 36 là cửu trùng thiên (đỉnh tháp).

Đối với một số bộ, tấn cấp từ kết đan tới nguyên anh hoặc nguyên anh lên hóa thần,... sẽ phải trải qua sự gột rửa những nghiệp chướng trong quá khứ của lôi kiếp. Lôi kiếp chắc là có 7 đạo, còn uy lực của mỗi đạo lôi kiếp phụ thuộc vào sức mạnh của các tu sĩ, tu sĩ càng cường đại thì lôi kiếp càng mạnh (nếu như đang trong lúc đó kiếp, có một tu sĩ cảnh giới cao hơn nhảy vào, uy lực của lôi/thiên kiếp sẽ tăng theo sức mạnh của cả 2 người). Vì vậy cũng có nhiều loại/hình dạng lôi kiếp khác nhau. (còn cụ thể thì bạn đọc có thể tìm kiếm trên google chứ mìn cũng không hiểu rõ lắm tại viết truyện cũng hiếm khi động vào mấy cái này)

Khi một người hạ giới muốn phi thăng thượng giới đều phải đạt tới độ kiếp (theo hệ thống cảnh giới bình thường). Khi đó, họ sẽ phải vượt qua thiên kiếp (thiên lôi độ kiếp) để phi thăng. Nhưng để nói về thiên kiếp thì mình cũng không rõ. Mình có nghe một câu thế này "thiên kiêu bình thường phi thăng cũng chỉ là cửu cửu thiên kiếp (81 đạo lôi kiếp), còn người này lại dẫn tới cửu tiêu thần lôi kiếp (108 đạo lôi kiếp, mỗi một đạo lôi uy lực không kém 1 kích toàn lực của thiên tiên)". Chắc ai phi thăng cũng được gọi là thiên kiêu nhỉ, nếu thế thì 81 đạo lôi là thấp nhất dành cho thiên kiêu bình thường, còn 108 đạo lôi dành cho thiên kiêu trong thiên kiêu (Dĩ nhiên 81 và 108 là dành cho cao tầng phi tăng rồi, nếu phàm giới phi thăng lên hạ tiên giới mà 81 đạo, mỗi đạo như thiên tiên vả chắc bị loại từ vòng gửi xe rồi). Còn đối với phàm giới phi thăng, mình nghĩ tầm 9/27/49 đạo là hợp lý.

Ở thời kỳ thái cổ, nhân tộc gọi là Nguyệt tộc. Sở dĩ gọi như vậy vì nhân tộc lúc sơ khai rất yếu ớt, không có thần thông, không tiên căn,... vì vậy họ sinh hoạt về đêm để tránh dã thú. Ngoài ra, nguyệt cũng tượng trưng cho âm nhu, yếu ớt. Hoặc có thể là nhân tộc thời thái cổ thờ Nguyệt thần.

----

Mặc dù không mấy liên quan, nhưng mình có một đoạn tả rồng cũng khá ổn: "Thấy trong mây đen có bóng dáng mờ ảo lướt qua chân trời, một đạo lôi quang đột nhiên hiện ra. Lôi quang tỏa sáng trên trời cao, có 1 thân ảnh dài hàng chục trượng hiện ra, nhìn thoáng qua như ánh chớp giương vuốt múa lượn mang trên mình vảy giả uy nghiêm kinh hãi thế tục"

Nếu muốn miêu tả hạo nhiên chính khí, mình cũng có một đoạn thế này: "Dạy học dưỡng người, xuất thiện trị thiên hạ, học sinh viết sách, quảng giáo thiên hạ. Nếu tu được khí chứa trong người, được thiên đế công nhận, uy hiếp quỷ thần không thể đến gần, đạo tặc tiểu nhân không dám mạo phạm thì đó gọi là hạo nhiên chính khí"