Một, về hoàng sam nữ

Tam liên bản《 Ỷ Thiên Đồ Long Ký 》Diệt sạch công đạo di ngôn trung còn ý chỉ 【Quách Tĩnh Là đem《 Cửu Âm Chân Kinh 》Võ công truyền thụ cấp quách tương, chỉ là quách tương cùng phụ thân võ công chiêu số không hợp 】 ( đại khái chỉ quách tương thính giác xa niệm quá《 cửu dương chân kinh 》,《 cửu dương chân kinh 》 là sẽ hóa giải chín âm chân khí, tham kiến Chu Chỉ Nhược Bị Trương Vô Kỵ Giáo huấn nội lực xua cái lạnh kia chương ), cho nên quách tương không có kế tục Quách Tĩnh võ công. 【 mà quách phá lỗ tắc bị truyền thụ binh pháp 】. Tam liên bản trung Ỷ Thiên Kiếm tàng 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 cùng 《 Hàng Long Thập Bát Chưởng 》.

Nhưng tân tu bản liền sửa lại: Diệt sạch căn bản không đề quách tương bị truyền thụ phụ thân võ công, càng không nhắc tới cùng phụ thân võ công chiêu số không hợp việc; diệt sạch cũng chưa nói quách phá lỗ bị truyền thụ binh pháp. Tân tu bản trung nói Ỷ Thiên Kiếm cùng Đồ Long đao tàng chính là thiết phiến bản đồ. Mà ở Đào Hoa Đảo chôn dấu võ học thư trung bao gồm 【 cải tiến bản《 Cửu Âm Chân Kinh 》,Hồng Thất Công Tuyệt học cùng Hoàng Dược SưTuyệt học 】!

Tân tu bản rõ ràng so tam liên bản ở tình tiết an bài thượng muốn hợp lý: Tĩnh dung có thể đem Hồng Thất Công Võ công cùng Cửu Âm Chân Kinh truyền xuống đi, sao có thể bất truyềnHoàng Dược Sư Võ công đâu? Hơn nữa nếu quách tương cùng quách phá lỗ trước tiên đã bị truyền thụ《 Cửu Âm Chân Kinh 》Cùng 《 võ mục di thư 》 ( binh pháp ), cho dù quách tương chính mình không luyện, nàng cũng có thể đem Cửu Âm Chân Kinh cùng Hàng Long Thập Bát Chưởng truyền cho chính mình đệ tử, rốt cuộc quách tương nghe được《 cửu dương chân kinh 》Chỉ là bản thiếu, không có khả năng thắng qua toàn bổn 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 nha. Huống chi, còn có thể giáo đệ tử Hàng Long Thập Bát Chưởng đâu! Này không phải võ công chiêu số không hợp là có thể giải thích thông!

Kỳ thật tân tu bản《 Ỷ Thiên Đồ Long Ký 》Phác hoạ ám tuyến sửa chữa, trừ bỏ gia tăng Quách tương Đối quách phù câu oán hận ngoại, còn có hoàng sam nữ vấn đề. Tam liên bản căn bản không đề hoàng sam nữ biết Đồ Long đao cùng Ỷ Thiên Kiếm bí mật, vô pháp chứng minh hoàng sam nữ biết nội tình; hoàng sam nữ chỉ là xuất hiện giữ gìn Cái Bang thể diện, vạch trần Thành côn Cùng Trần Hữu Lượng Chế tạo giả sử hỏa long âm mưu, cùng với ở Thiếu Lâm ra tay giáo huấn Chu Chỉ Nhược, tố giác Chu Chỉ Nhược muốn tĩnh chiếu sát Tạ Tốn Diệt khẩu âm mưu. Tuy rằng hoàng sam nữ ở tam liên bản cũng là sẽ《 Cửu Âm Chân Kinh 》,Tựa hồ cũng hiểu được Hàng Long Thập Bát Chưởng cùng đả cẩu bổng pháp, cũng hướng về Cái Bang, cũng có cầm tiêu thị nữ...... Nhưng này đó đều không đủ đủ bật mí hoàng sam nữ thân phận, càng nhiều vẫn là cho rằng dương long lúc sau đi. Bởi vì cổ mộ trên đỉnh cũng có khắc Vương Trùng Dương Cửu Âm Chân Kinh,Dương Quá Cũng sẽ đả cẩu bổng pháp khẩu quyết, chỉ là không hảo giải thích Hàng Long Thập Bát Chưởng cùng vì cái gì Dương Quá hậu nhân một hai phải thị nữ lộng tiêu.

Nhưng tân tu bản một sửa chữa lúc sau, 【 liền đem hoàng sam nữ thân phận làm cho so tam liên bản sáng tỏ đến nhiều 】!

Đệ nhất, tân tu bản hoàng sam nữ là biết đao kiếm trung bí mật, cho nên mới dùng Cửu Âm Bạch Cốt Trảo ép hỏi Chu Chỉ Nhược võ công bí tịch rơi xuống. Này còn bị lộc trượng khách cùng hạc bút ông cấp nghe thấy được, làm cho sau lại bọn họ vây công Chu Chỉ Nhược muốn võ công bí tịch. Diệt sạch nói quách công phá lỗ vừa chết, 【 chỉ có Nga Mi nhất phái mới biết được đao kiếm bí mật 】. Nhưng trên thực tế, hoàng sam nữ cũng biết. Nói cách khác, 【 quách tương không biết trừ bỏ nàng cùng đệ đệ ở ngoài, còn có người biết được đao kiếm bí mật 】, cho nên đệ đệ vừa chết, nàng cho rằng thiên hạ chỉ có nàng một người biết trong đó bí mật. Có thể thấy được tĩnh dung đối đao kiếm bí mật bảo hộ chi nghiêm, là tuyệt đối sẽ không truyền cho người ngoài nghe, đồ đệ lớn nhỏ võ cũng không biết ( tiểu võ cùng Chu Tử liễu hậu nhân hoàn toàn không biết liền nhưng chứng minh điểm này ). Như vậy ai còn có khả năng biết? Có khả năng nhất biết bí mật này chính là quách phù, cũng chỉ có quách phù mới có thể làm quách tương có loại này hiểu lầm. Quách tương xưa nay là xem không quá khởi chính mình đại tỷ.

Đệ nhị, tân tu bản Cửu Âm Chân Kinh là trải qua Hoàng Dược Sư cải tiến phiên bản, cho nên không có khả năng là Vương Trùng Dương khắc vào cổ mộ thượng những cái đó Cửu Âm Chân Kinh. Chu Chỉ Nhược luyện còn có hoàng sam nữ dùng đều là cải tiến bản. Tân tu bản càng gia tăng rồi Chu Chỉ Nhược ý tưởng ( tam liên bản hình như là không có điểm này, chỉ có Trương Vô Kỵ suy đoán ): Chu Chỉ Nhược cho rằng hoàng sam nữ võ công tâm pháp là 《 Cửu Âm Chân Kinh 》. Sau lại Trương Vô Kỵ nhìn này bổn Đào Hoa Đảo xuất phẩm 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 sau, cũng suy đoán hoàng sam nữ võ công là đến từ 《 Cửu Âm Chân Kinh 》. Như vậy quách tương cũng chưa gặp qua cải tiến bản 《 Cửu Âm Chân Kinh 》, vì cái gì Dương Quá hậu nhân sẽ? Tĩnh dung không tin quách tương, ngược lại tín nhiệm Dương Quá? Làm Dương Quá đem Hoàng Dược Sư, Hồng Thất Công cùng Cửu Âm Chân Kinh truyền cho chính mình hậu nhân, ngược lại Quách gia hậu nhân lại không chiếm được? Này không phù hợp lẽ thường, trừ phi hoàng sam nữ trên người cũng có Quách gia huyết thống, tĩnh dung cách làm mới kêu hợp lý! Dương Quá hậu nhân cũng là Quách gia hậu nhân, mà bị truyền thụ đao kiếm quách tương, quách phá lỗ tỷ đệ cũng có thể thông qua đao kiếm lẫn nhau chém mà được đến trong đó binh pháp cùng võ công bí tịch, cũng truyền cho bọn họ hậu nhân hoặc là bọn họ lựa chọn truyền nhân! Lúc này mới kêu xử lý sự việc công bằng!

Đệ tam, tân tu bản cải biến sau, 【 hoàng sam nữ thế nhưng này đây đao kiếm chủ nhân thân phận thanh đao kiếm thuộc sở hữu trao tặng Trương Vô Kỵ 】 ( tam liên bản là không có này đoạn, đao kiếm là Trương Vô Kỵ chính mình ở Tống Thanh Thư cáng thượng phát hiện )! Quách tương khai sáng Nga Mi hoàn toàn bị vượt quyền! Lợi hại hơn chính là, hoàng sam nữ lại là lấy ép hỏi tư thế đối đãi Chu Chỉ Nhược, dò hỏi võ công bí tịch cùng đao kiếm rơi xuống. Nhưng hoàng sam nữ là đem Chu Chỉ Nhược kéo đến một bên ép hỏi, hiển nhiên nàng không nghĩ làm người biết đao kiếm bí mật cùng võ công bí tịch rơi xuống, chỉ là không nghĩ tới lộc trượng khách cùng hạc bút ông nghe trộm được võ công bí tịch ở Chu Chỉ Nhược trên người thôi. Hoàng sam nữ thanh đao kiếm cùng từ Chu Chỉ Nhược trong lòng ngực lấy ra khắc có Đào Hoa Đảo bản đồ thiết phiến cho Trương Vô Kỵ, nhưng không có trực tiếp nói cho võ công bí tịch rơi xuống. Bất quá đem thiết phiến cùng mục lục cho Trương Vô Kỵ, cũng chẳng khác nào làm Trương Vô Kỵ chính mình lựa chọn là tìm Chu Chỉ Nhược muốn bí tịch vẫn là không cần. Mặt khác, hoàng sam nữ cũng kiến thức Trương Vô Kỵ võ công, Trương Vô Kỵ kỳ thật thật không cần 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 đợi. Hoàng sam nữ ở mỗ một loại trình độ thượng cũng là giữ gìn Nga Mi, nàng cũng nguyện ý phái Nga Mi kế tục 《 Cửu Âm Chân Kinh 》, cho nên nàng hoàn toàn không có làm Chu Chỉ Nhược đem võ công bí tịch lập tức giao ra đây. Hoàng sam nữ nếu không có Quách gia huyết thống, nàng hoàn toàn không có bất luận cái gì tư cách xử lý đao kiếm, cũng không có tư cách đem tĩnh dung chôn dấu mục lục giao cho Minh Giáo. Nga Mi mới là có quyền xử lý đao kiếm thuộc sở hữu cùng có được võ công bí tịch cùng võ mục di thư. Rốt cuộc Nga Mi mới là quách tương truyền nhân, tĩnh dung cũng là thanh kiếm truyền cho quách tương, làm quách tương tìm có tư cách luyện tập Cửu Âm Chân Kinh truyền nhân! Khi nào cũng không tới phiên Dương Quá hậu nhân xử lý tĩnh dung để lại cho con cái đồ vật nha! Trừ phi Dương Quá hậu nhân có được Quách gia huyết thống, nàng xử lý cũng là chính mình ngoại Cao Tổ lưu truyền tới nay đồ vật.

《 ỷ thiên 》 tân tu bản quan trọng thay đổi chính là đem hoàng sam nữ thân phận ám chỉ đến càng rộng thoáng chút. Kỳ thật tam liên bản cũng là có chút đồ vật là ám chỉ, nhưng là phi thường mịt mờ.

Tỷ như tam liên bản cùng tân tu bản đều có hoàng sam nữ mang theo thị nữ lên sân khấu chi tiết, luôn là ôm đoản cầm bạch y thị nữ trước hết xuất hiện, đặc biệt là lần đầu tiên lên sân khấu, chỉ có ôm đoản cầm bạch y bọn thị nữ thể hiện rồi khinh công, là từ mái hiên nhảy vào trong nhà; lần thứ hai lên sân khấu, cũng chỉ có cầm cầm bạch y bọn thị nữ là "Nhanh nhẹn quan trên"; cổ mộ phái khinh công phi thường xuất sắc, 《 thần điêu 》 không thiếu biểu hiện Tiểu Long Nữ khinh công, cũng đề cập quá Tiểu Long Nữ sẽ đánh đàn, hai lần xuất hiện thời điểm, bạch y bọn thị nữ đều chỉ là đứng, không có nói qua bất luận cái gì lời nói, tựa hồ tương đối lãnh đạm ít lời, cho nên ôm đoản cầm bạch y thị nữ càng nhiều là tượng trưng cho cổ mộ phái.

Mà cầm trường tiêu hắc y bọn thị nữ lần đầu tiên lên sân khấu là "Ngoài cửa đi vào", lần thứ hai lên sân khấu chính là "Quan trên", tựa hồ cũng không khoe ra thân pháp cùng khinh công. Đào Hoa Đảo cùng tĩnh dung võ công tựa hồ đều không phải lấy khinh công tăng trưởng. Tiêu là Đào Hoa Đảo đặc sắc, càng quan trọng là hoàng sam nữ muốn hai cái thị nữ phân biệt khiêu chiến Hàng Long Thập Bát Chưởng cùng đả cẩu bổng pháp, này hai cái thị nữ tiểu hồng cùng tiểu linh tất cả đều là xuyên hắc y. Cái kia trộm Cái Bang chưởng bát long đầu thư từ tiểu thúy cũng là xuyên hắc y! Hàng Long Thập Bát Chưởng là Quách Tĩnh võ công, đả cẩu bổng pháp là Hoàng Dung võ công, có thể trêu chọc trộm tin không biết có phải hay không dùng Giang Nam bảy quái Trung Quốc diệu thủ thư sinh chu thông võ công? Cái kia hắc y thị nữ tiểu thúy cười khúc khích, nhanh mồm dẻo miệng mà phản kích chưởng bát long đầu nói cũng là biểu hiện tính cách hoạt bát, không hợp cổ mộ phái nhạt nhẽo lạnh nhạt. Cho nên xuyên hắc y bọn thị nữ không thể nghi ngờ là tượng trưng cho Đào Hoa Đảo ( Quách Tĩnh cũng là Đào Hoa Đảo con rể ).

Bạch y nữ lên sân khấu ở phía trước, thả tiếng đàn trước vang; hắc y nữ lên sân khấu ở phía sau, là tiếng tiêu trầm bổng; hợp tấu khi cũng là tiếng đàn trước vang, tiếng tiêu sau lại gia nhập, hai tương hợp tấu, nhạc khúc hết sức nhu hòa u nhã. 【 cổ mộ phái ở phía trước, Đào Hoa Đảo ở phía sau, không có khả năng tượng trưng cho Dương Quá sư thừa 】, Dương Quá ở 《 thần điêu 》 sư phó chỉ có Tiểu Long Nữ, hắn môn phái chỉ là cổ mộ phái, không có mặt khác bè phái. Hoàng Dược Sư nói qua cùng Dương Quá sư đồ quan hệ chỉ giới hạn trong đối phó Lý mạc sầu, trừ lần đó ra Dương Quá cùng Hoàng Dược Sư là bằng hữu, không phải thầy trò quan hệ. Loại này nhạc trận thứ tự cũng không phải ám chỉ hoàng sam nữ sư thừa. Bởi vì hoàng sam nữ chưa bao giờ biểu hiện khinh công, cũng không khoe ra khinh công, nàng mỗi lần đều là "Chậm rãi" tiến vào hoặc lên núi; nàng cũng không cần kiếm, càng không gặp nàng dùng quá lụa mang kim cầu, chỉ là tay không. Trương Vô Kỵ cùng Chu Chỉ Nhược đều cho rằng hoàng sam nữ võ công tâm pháp là Cửu Âm Chân Kinh, hoàng sam nữ ở quần hùng trước mặt hiển lộ cũng là Cửu Âm Chân Kinh công phu. Hoàng sam nữ trên người không có nửa điểm cổ mộ phái võ công bóng dáng, đảo giống kế tục tĩnh dung hết thảy. Như vậy cái này tiếng nhạc thứ tự cùng lên sân khấu thứ tự có phải hay không tượng trưng cho Dương Quá hai nhậm thê tử? Đoản cầm cùng bạch y đều là vì kỷ niệm kết tóc thê tử Tiểu Long Nữ, Dương Quá dạy dỗ hậu nhân cảm nhớ mất sớm Tiểu Long Nữ, mới là đoản cầm thả tiếng đàn vì trước, bạch y nữ nhóm lên sân khấu thứ tự cũng vì trước; đại biểu Đào Hoa Đảo trường tiêu luôn là sau nhập, viết thay tục huyền thê tử? Cái này thê tử mới là cùng Dương Quá sinh nhi dục nữ, bạch đầu giai lão. Hắc y không phải kỷ niệm tục huyền thê tử yêu nhất nhan sắc, mà là tượng trưng đối Đào Hoa Đảo tổ tiên ai điếu ( Hoàng Dược Sư tiên đi, tĩnh dung cùng quách phá lỗ chết trận )? Tiếng tiêu cùng tiếng đàn là hoàn toàn hài hòa, thần điêu Tiểu Long Nữ là tương đối kiêng kị quách phù, nhưng quách phù nhưng chưa bao giờ ghen ghét quá Tiểu Long Nữ. Nếu Tiểu Long Nữ tiên đi, quách phù cùng Dương Quá ở bên nhau, nàng cũng sẽ không ghen ghét Tiểu Long Nữ, rốt cuộc Tiểu Long Nữ lúc trước cùng Dương Quá tú ân ái cũng không thấy quách phù ghen ghét nàng. Nếu người không có, liền càng chưa nói tới ghen ghét. Cầm tiêu hài hòa, đã tỏ vẻ Tiểu Long Nữ cùng quách phù một trước một sau không có gì mâu thuẫn; cũng tỏ vẻ cổ mộ phái ( Dương Quá ) cùng Đào Hoa Đảo ( quách phù ) tình cảm hài hòa.

Thần điêu quách phù táo bạo tất cả đều là bởi vì nàng thích Dương Quá lại không chiếm được quan hệ, nàng cho rằng Dương Quá một chút không đem nàng để ở trong lòng; Dương Quá ở quách phù trước mặt tự ti hoàn toàn là hắn vẫn luôn hiểu lầm quách phù ghét hắn, ghét hắn kết quả. Nếu này hai người đối lẫn nhau hiểu lầm một khi làm sáng tỏ, Dương Quá ở quách phù trước mặt tự ti sẽ biến mất, quách phù tính tình trung táo bạo cũng sẽ biến mất, tiếng đàn cùng tiếng tiêu nhu hòa u nhã có phải hay không cũng ám chỉ điểm này?

《 xạ điêu 》 tam liên bản cùng tân tu bản về Cửu Âm Chân Kinh khác nhau là: 【 tam liên bản Cửu Âm Chân Kinh là quyển hạ so quyển thượng quan trọng 】, quyển thượng chỉ ký lục Đạo gia dưỡng khí bồi nguyên nội công tâm pháp, quyển hạ còn lại là ký lục sở hữu võ công phương pháp. 【 Châu Bá Thông nói cho Quách Tĩnh hắn là đem Cửu Âm Chân Kinh trên dưới hai cuốn tách ra đặt 】, hắn gặp được Hoàng Dược Sư cùng phùng hành khi trên người 【 chỉ mang theo quyển hạ kinh thư 】. Phùng hành dùng ký ức bộ đi kinh thư chỉ có quyển hạ, bị lừa Châu Bá Thông dưới sự giận dữ đem quyển hạ hoàn toàn dập nát lại thiêu điêu, cho nên Hoàng Dược Sư nhân không quyển thượng mới không luyện, sau lại bị trần mai hai người trộm đi. Rồi sau đó tới Châu Bá Thông bị nhốt tại Đào Hoa Đảo, bên người cũng chỉ có quyển thượng, cho nên Châu Bá Thông một chút không thông Cửu Âm Chân Kinh võ công phương pháp, thẳng đến Quách Tĩnh trong lúc vô ý đem có khắc quyển hạ kinh văn da người lượng ra tới, Châu Bá Thông mới một bên chính mình xem, một bên giảng cấp Quách Tĩnh nghe, muốn Quách Tĩnh học toàn bổn chín âm, chính mình cũng không ý trung học sẽ.

【 tân tu bản Cửu Âm Chân Kinh là quyển thượng so quyển hạ quan trọng, bởi vì quyển thượng nhưng phá quyển hạ 】, Châu Bá Thông gặp được Hoàng Dược Sư cùng phùng hành khi trên người 【 mang chính là nguyên bộ kinh thư 】, phùng hành là đem nguyên bộ kinh thư cấp lừa đi, bị lừa Châu Bá Thông dưới sự giận dữ chỉ là xé nát kinh thư bìa mặt, cũng không có xé bỏ nội trang. Hoàng Dược Sư tuy rằng được nguyên bộ kinh thư, 【 nhưng bởi vì tự phụ duyên cớ 】, cho rằng Vương Trùng Dương có kinh thư mà không luyện, chính mình cũng không thể thua với Vương Trùng Dương, cho nên phải chờ tới cởi bỏ kinh thư trung kia một đoạn huyên thuyên Thiên Trúc ngữ mới tu luyện, kết quả không chờ giải ra tới, quyển hạ đã bị đệ tử trộm đi. 【 bị nhốt tại Đào Hoa Đảo Châu Bá Thông mới là có được Vương Trùng Dương lưu lại tới toàn bổn chín âm, mà Hoàng Dược Sư liền thành viết tay bổn 】. Quách Tĩnh học mới là Vương Trùng Dương lưu lại bản chính, là lão ngoan đồng dạy hắn.

Nhưng này đó mặc kệ như thế nào sửa, 【 có một chút Kim Dung trước sau là không sửa ( chỉ lấy tam liên bản cùng tân tu bản làm cơ sở ), chính là hoàng sam nữ võ công trước sau đều là Đào Hoa Đảo Cửu Âm Chân Kinh, mà không phải Vương Trùng Dương phiên bản Cửu Âm Chân Kinh 】, chẳng qua là tân tu bản đem chuyện xưa bịa đặt đến càng viên, làm hoàng sam nữ thân phận manh mối càng minh xác chút.

Chứng cứ chính là "Cửu Âm Bạch Cốt Trảo" cái này tên! 【 mặc kệ là tam liên bản vẫn là tân tu bản, "Cửu Âm Bạch Cốt Trảo" tên này đều là trần huyền phong cùng mai siêu phong này hai cái không văn hóa bịa đặt ra tới tên 】!

Nguyên văn: Nàng ( mai siêu phong ) 【 không biết kinh trung sở vân 】' tồi địch thủ lãnh ' là tấn công địch yếu hại, đánh địch thủ lĩnh chi ý, còn nói này đây năm ngón tay đi cắm vào địch nhân đầu cái, lại cho rằng luyện công khi cũng cần như thế. 【 chính mình lại bịa đặt cái đáng sợ tên, gọi là gì "Cửu Âm Bạch Cốt Trảo" 】. Này 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 nguyên tự Đạo gia pháp thiên tự nhiên chi chỉ, chỉ ở đuổi ma trừ tà, bảo sinh dưỡng mệnh, 【 trước minh ' tồi kiên thần trảo ' ý chính, là vì biết rõ này phá giải phương pháp 】, há có thể thật sự như thế tập luyện? Kia bà nương thật là hồ đồ được ngay. ( tân tu bản Châu Bá Thông trong lòng độc thoại )

Nàng ( mai siêu phong ) 【 không biết kinh trung sở vân 】' tồi địch thủ lãnh ' là tấn công địch yếu hại chi ý, còn nói này đây năm ngón tay đi cắm vào địch nhân đầu cái, lại cho rằng luyện công khi cũng cần như thế. Này 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 nguyên tự Đạo gia pháp thiên tự nhiên chi chỉ, đuổi ma trừ tà là vì bảo sinh dưỡng mệnh, 【 há có thể dạy người đi luyện loại này tàn nhẫn hung ác võ công 】? Kia bà nương thật sự hồ đồ được ngay. ( tam liên bản Châu Bá Thông trong lòng độc thoại )

Mặc kệ là tam liên bản vẫn là tân tu bản đều chứng minh rồi "Cửu Âm Bạch Cốt Trảo" kỳ thật chính là 【 mai siêu phong cùng trần huyền phong hai không văn hóa quê mùa, nghĩ sai rồi cái này võ công 】. Chỉ là tân tu bản càng minh xác mà giải thích 【 tên này hoàn toàn là mai siêu phong bịa đặt ra tới 】!

Trên thực tế, 【 Vương Trùng Dương bản Cửu Âm Chân Kinh trung ký lục cái này võ công chân thật tên: Chín âm thần trảo ( tam liên bản ), tồi kiên thần trảo ( tân tu bản ). Có thể thấy được Kim Dung vì khác nhau Vương Trùng Dương phiên bản Cửu Âm Chân Kinh cùng Đào Hoa Đảo phiên bản Cửu Âm Chân Kinh, cố ý ở tân tu bản lại hoàn toàn sửa lại kỳ danh tự, hoàn toàn thoát ly "Chín âm" hai chữ 】! Đào Hoa Đảo phiên bản sở dĩ kiên trì kêu "Cửu Âm Bạch Cốt Trảo", mà không phải Vương Trùng Dương phiên bản tên, là bởi vì Hoàng Dược Sư kỷ niệm này hai không văn hóa đệ tử, thương tâm bọn họ chi tử. Tân tu bản càng là chỉ ra Hoàng Dược Sư còn đối cái này võ công tiến hành rồi chỉnh sửa.

Mà hoàng sam nữ cùng Chu Chỉ Nhược, mặc kệ là ở tam liên bản vẫn là ở tân tu bản, đều là kêu cái này võ công vì "Cửu Âm Bạch Cốt Trảo". Chu Chỉ Nhược cách gọi có thể lý giải, bởi vì nàng tu tập vốn dĩ chính là Đào Hoa Đảo phiên bản Cửu Âm Chân Kinh. Nhưng hoàng sam nữ như thế kêu, hiển nhiên nàng cũng là tu tập Đào Hoa Đảo phiên bản Cửu Âm Chân Kinh, nếu không nàng nên kêu Vương Trùng Dương phiên bản nội ghi lại chính thống tên —— chín âm thần trảo hoặc là tồi kiên thần trảo! Vương Trùng Dương ở Hoàng Dược Sư được đến Cửu Âm Chân Kinh trước liền qua đời, hắn có thể khắc vào cổ mộ thượng Cửu Âm Chân Kinh không có khả năng là Đào Hoa Đảo phiên bản. 【 cho nên mặc kệ là tam liên bản vẫn là tân tu bản, hoàng sam nữ võ công đều là đến từ Đào Hoa Đảo, điểm này ước nguyện ban đầu Kim Dung trước sau không thay đổi 】! Chỉ là tân tu bản trung càng minh bạch lộ rõ chút!

Nhị, quách phù vì cái gì không bị viết chết

Kim Dung tiểu thuyết "Chân ái nữ" hẳn phải chết định luật muốn phù hợp mấy cái điều kiện: Một, không yêu nam chủ, hẳn phải chết. Vương Ngữ Yên ở tân tu bản trung cũng không phải không yêu Đoàn Dự, chỉ là mặt khác nữ tử như vậy thâm; nhị, cho dù ái nam chủ, nhưng có người khác hậu đại, hẳn phải chết.

Quách phù sao, có nàng miễn tử kim bài nha. Đệ nhất, quách phù ái Dương Quá. Kim Dung thực chấp nhất mà an bài quách phù yêu nhất nam nhân không phải Gia Luật tề, mà là Dương Quá. Nguyên văn: ( quách phù ) chỉ cần hắn ( Dương Quá ) 【 hơi theo ta một chút 】, ta liền vì hắn đã chết, cũng sở cam nguyện....... Tuy rằng nàng cả đời này cái gì cũng không thiếu thiếu, 【 nhưng ở sâu trong nội tâm, thật có một cổ nói không nên lời tiếc nuối 】. Nàng trước nay muốn cái gì liền có cái gì, nhưng 【 chân chính tốt nhất nóng bỏng, lại không cách nào được đến 】.

Nhìn xem, Kim Dung đến thư mạt là giao cho quách phù đối Dương Quá như thế nào thâm tình! Toàn bộ một bộ thư, cuối cùng vạch trần che dấu sâu nhất bí mật: "Cùng Dương Quá đối chọi gay gắt" quách phù đối Dương Quá thế nhưng là khắc cốt minh tâm ái. Toàn bộ một bộ thư, chính là quách phù cùng Dương Quá đấu khí sử, mỗi lần Dương Quá muốn hướng lên trên phàn, đều là quách phù lấy roi ở phía dưới trừu kết quả. Như vậy quách phù như thế, Dương Quá đâu? Dương Quá không phải cũng là thời khắc tỏ vẻ 【 hận cực 】 quách phù, từ khi còn nhỏ liền hận quách phù, trưởng thành cảm giác bị miệt thị cũng hận, cụt tay hận, thương thê hận......【 Dương Quá đối quách phù cảm tình cùng quách phù đối Dương Quá cảm tình làm sao chờ tương tự 】! Tới rồi thư mạt, nguyên lai quách phù mới là yêu nhất Dương Quá, chẳng sợ hắn hơi chút thuận nàng một chút, nàng vì hắn chết đều cam tâm tình nguyện. Như vậy cùng quách phù tình cảm luận điệu cực kỳ tương tự Dương Quá đâu? Dương Quá cuối cùng ý tứ cũng ám chỉ thật sự rõ ràng, cho dù quách phù thương tổn hắn nhiều như vậy, Dương Quá nửa đời người khổ đều là quách phù bồi dưỡng, nhưng chỉ cần quách phù không chán ghét hắn ( Dương Quá đều không hơi chút xa cầu một chút ), hắn liền cảm thấy mỹ mãn. Dương Quá cùng quách phù tình cảm thổ lộ, đến cuối cùng đều là tương tự.

Quách phù cuối cùng tâm lý độc thoại cùng tác giả lời bộc bạch giải thích, cùng Kim Dung kia đoạn "Nhất kiến chung tình cùng ân nghĩa chi ái" nói hoàn toàn ăn khớp. Quách phù cùng Gia Luật tề làm nhiều năm phu thê, nhưng quách phù lại là "Cho dù cử án tề mi, chung quy ý nan bình", Kim Dung viết rõ quách phù cái gì cũng không thiếu, duy độc nhất nóng bỏng mong không đến, nội tâm có một cổ nói không nên lời tiếc nuối. Nhưng kỳ thật Dương Quá có phải hay không như thế? Dương Quá cũng có thể cùng Tiểu Long Nữ cử án tề mi, cũng là chung quy ý nan bình, nếu không hắn cũng sẽ không cùng Tiểu Long Nữ một đoàn viên liền muốn chết, thậm chí cùng chết cũng không cái gọi là, lại đối hai người tương lai không báo cái gì quang minh hy vọng.

Đệ nhị, quách phù có trượng phu, nhưng toàn thư trung tề phù đôi vợ chồng này so dương long càng kỳ quái. Dương Quá cùng Tiểu Long Nữ cho dù ở toàn thư trung hoàn toàn không có phu thê sinh hoạt, nhưng cũng sẽ ở người trước hôn môi, ôm, thậm chí nói chút buồn nôn lời nói; tĩnh dung này đối hơn tuổi lão phu lão thê ở toàn thư trung đều có thân gương mặt cùng ôm, thậm chí là phu thê tình thâm ý trọng chi ngôn, càng quan trọng là phu thê sinh hoạt cũng là có, nếu không ba cái con cái từ đâu ra? Xong nhan bình cùng tiểu võ, Gia Luật yến cùng đại võ này đó canh muốn vai phụ, không có làm phu thê trước, có tình lữ chơi đùa ( tiểu võ cùng xong nhan bình ), có tình lữ sóng vai ngung ngữ ( đại võ cùng Gia Luật yến ), làm phu thê lúc sau, sinh nhi dục nữ...... Nhìn nhìn lại quách phù cùng Gia Luật tề, bọn họ hai người mặc kệ là chưa thành hôn trước vẫn là thành hôn sau, 【 có bất luận cái gì thuộc về tình lữ hoặc phu thê gian thân thiết cử chỉ sao? Hoàn toàn không có, đừng nói gì đến sinh nhi dục nữ 】. Quách phù cùng lớn nhỏ võ có tình khi, 【 cũng chỉ là giới hạn trong thần thái thân mật 】, lớn nhỏ võ yêu thầm quách phù / năm, liên thủ cũng không dám kéo, tiểu võ dưới tình thế cấp bách cũng chỉ là kéo quách phù ống tay áo......

Gia Luật tề cùng quách phù đôi vợ chồng này, không phải Kim Dung sẽ không viết tình lữ hoặc phu thê, mà là tác giả căn bản không nghĩ viết quách phù cùng mặt khác nam nhân tình duyên sử, tuy rằng quách đại tiểu thư là thư trung thanh niên nam tính người theo đuổi nhiều nhất, nhưng liền như trên người xuyên 《 Tây Du Ký 》 trung "Năm màu hà y", cũng chỉ có nam chủ Dương Quá cùng quách phù kéo qua tay nhỏ, cảm thấy mềm mại như miên, mà nam nhân khác đừng nghĩ cùng quách đại tiểu thư có thân mật cử chỉ, ngay cả nàng trượng phu Gia Luật tề cũng không thể may mắn thoát khỏi.

Hoàng Dung xuất giá lúc sau, ở thần điêu trung chính là Quách phu nhân, quách bá mẫu; quách phù xuất giá lúc sau, có mấy cái kêu nàng Gia Luật phu nhân? Vẫn là kêu "Quách đại cô nương" nhiều! Chỉ có gì sư ta ở châm chọc quách phù dưới tình huống, kêu nàng "Bang chủ phu nhân". Đặc biệt là tác giả còn an bài quách tương nói như thế:

Quách tương nói: "Kia lại có cái gì bất đồng? Ngươi cùng tỷ phu thành thân, 【 còn không phải theo trước làm khuê nữ như vậy tự do tự tại 】?"

Khả năng có chút người sẽ cho rằng này thuyết minh Gia Luật tề đối thê tử phi thường dung túng, nhưng ta cảm thấy Kim Dung dưới ngòi bút ân ái phu thê không phải như thế, tỷ như Quách Tĩnh cùng Hoàng Dung, Quách Tĩnh từ xạ điêu bắt đầu đến thần điêu đều là thực dung túng Dung nhi, nhưng người ngoài đánh giá chưa bao giờ sẽ nói "Hoàng Dung còn như làm khuê nữ như vậy tự do tự tại", mà là nói "Bọn họ phu thê từ trước đến nay là xứng không rời đà, đà không rời xưng"; 《 hiệp khách hành 》 thạch thanh cùng mẫn nhu cũng đều là song song xuất hiện, song song rời đi; 《 tiếu ngạo giang hồ 》 Nhạc Bất Quần cùng ninh trung tắc, ở Nhạc Bất Quần còn ở ngụy trang phía trước, phu thê cũng là song song làm bạn tương tùy; Lệnh Hồ Xung cùng Nhậm Doanh Doanh đến cuối cùng này đây "Khảo ở bên nhau" thuyết minh phu thê quan hệ......

Thế gian phu thê nếu là ân ái hòa thuận, nào có thê tử cùng trượng phu các làm các? Hôn nhân vốn dĩ chính là hạn chế tự do, trượng phu đến phối hợp thê tử, thê tử đến phối hợp trượng phu, từ đâu ra tự do? Như độc thân tự do phu thê, cái gọi là "Ân ái" tám chín phần mười đều là giả. Nếu không, mọi người cần gì phải đem kết hôn trước gọi là "Cáo biệt độc thân", thông thường xuất hiện quách phù giống nhau trạng huống: Kết hôn nữ tử như làm chưa gả khuê nữ giống nhau tự do.

Khả năng có người nói quách phù tự nhận "Nàng tề ca kiến thức nơi chốn cao nhân nhất đẳng, cho nên sẽ không ước thúc nàng". Đây là chân ái, vẫn là quách phù quá đơn thuần hảo lừa? Trượng phu chân ái thê tử, là hy vọng phu thê song song đâu, vẫn là thê tử chính mình nguyện ý làm gì liền làm gì đi, mà trượng phu chính mình quá chính mình sinh hoạt? Thê tử chuyện này, trượng phu không tham dự, đây là ân ái phu thê? Phải không? Như vậy lúc trước Gia Luật tề hộ mẫu hộ muội nam trốn còn mang theo xong nhan bình đâu? Gia Luật tề cùng quách phù đôi vợ chồng này có phải hay không cũng tương đương quỷ dị?

Quách phù có thể ở thần điêu người trung gian toàn tánh mạng, có bộ phận nguyên nhân đại khái là bởi vì này hai điều: Cùng trượng phu quan hệ không thân mật; ái vai chính. Càng quan trọng là, 【 ta cho rằng quách phù ra đời thời kỳ tương đối hảo 】. Kim Dung nói qua hắn tuổi trẻ khi từng yêu một cái nữ tử, nhưng cái kia nữ tử tuyệt đối không yêu hắn, nếu hắn có thể buông đối cái kia nữ tử ái, hắn liền tự do, 【 nhưng là rất khó 】. Quách phù ra đời thời kỳ, cho dù hạ mộng không yêu Kim Dung, Kim Dung cũng rõ ràng, nhưng là hắn không được tự do, hắn không bỏ xuống được nàng. Cho dù oán hận cầu không được, chung quy cũng không đành lòng thương tổn nàng, đây là "Biết rõ nhân gia không yêu hắn, nhưng hắn rất khó buông nàng". Có người nói Kim Dung yêu nhất quách phù, hoặc là Kim Dung ghét nhất quách phù...... Ta cảm thấy lời này đều nói được quá trật, nhìn chung 《 Thần Điêu Hiệp Lữ 》 một cuốn sách, 【 tác giả phóng ở quách phù trên người tình cảm là lại ái lại hận 】, xác thật hận nàng, cho nên vai chính bất hạnh đều là từ nàng khiến cho, chẳng lẽ Kim Dung không biết loại này phương pháp sáng tác sẽ khiến cho có chút người đọc đối quách phù chán ghét sao? Hắn biết, thậm chí là cố ý như vậy dẫn đường, rốt cuộc rất nhiều người đọc sách khi thích đại nhập thành vai chính, mà không phải vai phụ, thích dùng vai chính tầm mắt cùng tư duy đi xem sự vật; nhưng Kim Dung cũng ái nàng, cầu không được lại không bỏ xuống được, cho nàng một cái sở hữu nữ xứng trông được tựa hạnh phúc nhất kết cục! Tác giả mượn từ Dương Quá mặc kệ như thế nào bị thương, đối quách phù đều là không bỏ xuống được, chỉ cần có Dương Quá ở, nguy nan thời khắc cứu quách đại tiểu thư nhất định là hắn; mặc kệ quách phù như thế nào lần lượt "Không biết người tốt tâm", thậm chí ở thương tổn nhân gia lúc sau còn cùng Dương Quá không thuận theo không buông tha mà đối chọi gay gắt, lòng dạ không lắm khoan Dương Quá không thuận theo nhiên cũng là một lần một lần mà phóng nàng một con ngựa sao? Thậm chí Kim Dung muốn thông qua quách phù bản nhân tự thuật nàng kỳ thật là ái Dương Quá. Đây là Kim Dung theo như lời "Rất khó buông tình cảm".

Chờ đến Nhạc Linh San thời kỳ, tác giả khả năng liền thật muốn được đến tự do, cho nên Nhạc Linh San được đến thê thảm kết cục. Nàng đã chết, Lệnh Hồ Xung liền tự do. Tới rồi Kim Dung lúc tuổi già, có lẽ tưởng khai, hy vọng có thể hữu tình nhân chung thành quyến chúc? Phần ngoại lệ không có khả năng đại sửa lại, chỉ có thể sửa chút địa phương, làm "Hữu tình nhân chung thành quyến chúc" tốt đẹp tâm nguyện ký thác là ám chỉ trung? Cho nên mới có 《 Thần Điêu Hiệp Lữ 》 ám tuyến, mới có 《 Ỷ Thiên Đồ Long Ký 》 trung tuyệt bút vung lên: Ai biết Trương Vô Kỵ cảm tình sinh hoạt cuối cùng kết cục là cái gì? Triệu Mẫn từ nguyên lai xác định vững chắc kết cục biến thành ? Đáng thương ta thích Triệu Mẫn thắng qua Chu Chỉ Nhược nha!

Gia Luật tề ở thần điêu giai đoạn trước đối quách phù như thế nào không hảo giảng, nhưng mười sáu năm sau có một đoạn pha làm nhân tâm hàn, ta chính là đến tận đây tin tưởng tề phù hôn nhân không phải trong tưởng tượng như vậy hảo.

"Quách phù ngạc nhiên nói: "Ai nói ông ngoại tới?" Gia Luật cùng nói: "Không phải ông ngoại sao?" Nhướng mày, vui vẻ nói: "Nguyên lai là ân sư tới rồi." 【 xoay người chung quanh, lại không thấy Châu Bá Thông tung tích, hắn biết sư phụ tính thích chơi đùa, hơn phân nửa là trốn đi muốn dọa chính mình nhảy dựng, lập tức chạy ra ngoài miếu, nhảy lên nóc nhà xem kỹ, 】 chung quanh lại là không người ảnh. Quách phù kêu lên: "Uy! Ngươi ngu đần nói thứ gì ông ngoại lạp, sư phụ lạp?"

【 Gia Luật tề trở lại đại điện, hỏi nàng tỷ muội hai như thế nào cùng ni ma tinh tượng ngộ, người này như thế nào bị mất mạng. 】 quách phù nói, nhưng thấy muội tử thanh ngọc trâm thế nhưng có thể đem người này đóng đinh, cũng là nói không nên lời nửa điểm đạo lý. Gia Luật cùng nói: "Nhị muội phía sau chắc chắn có cao nhân âm thầm tương trợ. Ta muốn làm thế có này công phu, trừ bỏ nhạc phụ ở ngoài, chỉ có chúng ta ông ngoại, ta ân sư, Nhất Đăng Đại Sư cùng với kim luân Pháp Vương bọn họ năm người. Pháp Vương là Mông Cổ quốc sư, tự sẽ không cùng ni ma tinh là địch, Nhất Đăng Đại Sư dễ dàng không khai sát giới, bởi vậy ta đoán không phải ông ngoại, đó là ân sư. Nhị muội, ngươi nói trợ ngươi chính là ai?""

Quách phù vẫn luôn không đủ thông minh, nhưng Gia Luật tề trước cố đi tìm Châu Bá Thông cùng Hoàng Dược Sư, bỏ xuống thê tử ở một bên, chờ rảnh rỗi, tưởng giải thích mới giải thích.

Có đạo lý. Thông thường tương đối để ý lão bà trượng phu sẽ hỏi trước lão bà thương đến không? Hỏi lại hỏi cô em vợ bị thương không? Hai người nếu cũng chưa bị thương, lại nói mặt khác. Gia Luật tề tắc trước xem kỹ ni ma tinh thi thể, lại đoán là ai đánh chết ni ma tinh, sau muốn quách phù đem hắn dẫn đi bái kiến ông ngoại hoàng lão tà, bị phủ nhận sau liền tìm ân sư...... Duy độc không quan tâm một chút lão bà như thế nào. Thẳng đến dạo qua một vòng sau, mới nhớ tới dò hỏi sự tình quá trình. Cho nên nói Gia Luật tề thực để ý quách phù sao? Ta thật không cảm thấy.

năm sau độ dài không nhiều lắm, nhưng từ chi tiết thượng vẫn là biết Gia Luật tề mặc kệ là hôn trước vẫn là hôn sau cũng chưa gặp qua Hoàng Dược Sư, cho nên hắn mới muốn quách phù giúp hắn dẫn kiến ông ngoại. Chờ Hoàng Dược Sư nắm Dương Quá xuất hiện ở trên đài cao, quách phù sợ cùng Dương Quá nói chuyện, cho nên chỉ lôi kéo ông ngoại hỏi han, một chút cũng không nhớ tới phải cho ông ngoại giới thiệu một chút trượng phu. Cho nên ta cảm thấy quách phù cũng không phải đem Gia Luật tề nói thực để ở trong lòng.

Có vị võng hữu ở bát quái bản thượng một cái thiệp trung nói, nếu Gia Luật tề chết sớm hoặc làm phản linh tinh, sẽ làm quách phù đau lòng đến điên mất hoặc đau lòng đến tự mình hại mình...... Ta chỉ có thể nói này quá mức đầu, 【 từ thư thượng chi tiết tới nói, quách phù cùng Gia Luật tề cảm tình tuyệt đối sẽ không như thế thâm hậu 】.

Chúng ta nói Dương Quá tưởng chết trận sa trường, chút nào không suy xét đến Tiểu Long Nữ cảm thụ; Gia Luật tề cũng tỏ vẻ quá nguyện ý cùng bộ hạ cùng chết, hắn lại làm sao suy xét quá quách phù cảm thụ? Không thể song trọng tiêu chuẩn...... Quách phù ở lão công sau khi thoát hiểm, phu thê chi gian cũng hoàn toàn không có lẫn nhau săn sóc quan tâm nói, này đều không bình thường.

Còn có, chính là ngươi dán ra hình ảnh, càng chứng thực Gia Luật tề cùng quách phù tình cảm. Kim Dung bản nhân liền cho rằng 【 có ái liền sẽ mất đi tự do, đương ái không tồn tại, người nọ liền tự do 】. Một khi đã như vậy, Kim Dung viết quách phù thành thân sau như khuê nữ giống nhau tự do tự tại, hắn ý tứ sẽ là làm người đọc cho rằng Gia Luật tề cùng quách phù là đối ân ái phu thê sao? Trăm phần trăm không có khả năng! Hiểu Kim Dung những lời này, liền biết hắn nói quách phù "Tự do tự tại" ý tứ, quách phù đối Gia Luật tề không tồn tại rất sâu ái, Gia Luật tề đối quách phù cũng là như thế, nếu không, hai người đều sẽ không tự do!