https://xiaxieyige.lofter.com/post/31036c92_1cbaabe50

【 Trịnh sở 】 nhân tính diễn dịch

Vẫn là phát ra đi.

《 tình cảm quy nạp 》 đối ứng Sở Hiên thiên.

Quá khó khăn, Sở Hiên khiến cho ta ba lần xóa bỏ toàn bộ bản văn trùng viết.

Tuy rằng còn chưa phải thoả mãn, áng văn này thật sự nên sửa tên gọi Sở Hiên dằn vặt ta n năm, nhưng ta dự định triệt để lùi lof rồi.

Các bằng hữu sau này còn gặp lại.

Phép quy nạp cùng cách suy diễn là song sinh logic học khái niệm, rất thích hợp bọn họ.

Những kia có thể đem chính mình quy về nhân loại này một đám thể phổ thông cá thể thường thường cho sẽ tự giác làm cho người ta tính dán lên như là "Phức tạp" cùng "Khó lường" loại hình nhãn mác, nhưng nếu như có thể nhảy ra nhân loại cố hữu tư duy dàn giáo lại nhìn, cái gọi là nhân tính đều là có thể quy nạp, có thể phân tích, thậm chí có thể lượng hóa .

Kỳ thực chỉ cần đơn giản khung một mô hình, là có thể mô phỏng đám nhân loại kia chung cảm xúc phản ứng. Tuy rằng nhân loại nắm giữ 639 khối bộ xương cơ, nhưng biểu đạt tâm tình lúc nhiều lần vận dụng thông thường chỉ có khuôn mặt này 42 khối.

Nói thí dụ như, mắt đổi phiên táp cơ co rút lại, khẩu đổi phiên táp cơ thư giãn, gò má cơ, khẩu đổi phiên táp cơ, quyền đại cơ co rút lại. . . . . .

Đây là một được gọi là cười vẻ mặt, "Cười" có thể chỉ là ở mặc cho từng cái loại trong lời nói nó âm đọc cùng văn tự, mà chỉ nhưng là một loại nào đó nhân loại cố hữu ứng với kích trạng thái, tình cảm biến hóa cùng với đối ứng cơ bắp vận động. Hành vi như vậy dường như máy tính thêm trang cố định chương trình ở ngoài tiếp khuôn khối giống như khắc hãy mà không biến hóa, có thể tình ý phản biên dịch nhưng không có cần phải thay đổi cái gì, phàm nhân nếu nói cười đến dối trá hoặc cười đến chân thành, cũng không không phải quyết định bởi Vu mỗ mấy cây thần kinh trên ất tiên đảm mặn mặn lan truyền hơn quả, con mắt bất động cười tất nhiên vì là giả, phản diện nhưng là mặc dù trong mắt có ý cười cũng chưa chắc là thật.

Bị dễ dàng phân tích yếu đuối sinh vật vây hựu với càng thêm yếu ớt chất hữu cơ tạo thành thể xác bên trong, đây cũng là người.

Liền ta thường thường mô phỏng vẻ mặt như thế —— ở ta suy đoán ra ta nên bày ra cười vẻ mặt thời điểm.

Nói thật ra, đây không tính là quá khó khăn, đối với nhân loại loại sinh vật này mà nói, cự ly đại não càng gần vị trí lại càng dễ dàng điều khiển, bởi vậy mặt trên bộ vẻ mặt cơ hồ có thể nói được với phàm là trên thân thể người nhất là giả tạo cảm xúc biểu đạt công cụ. Mặc dù đối với ta mà nói, tinh chuẩn thao túng mỗi một khối cơ bắp kỳ thực muốn tiêu hao không ít tinh lực, nhưng như vậy có lợi cho ta xem lên càng thêm "Bình thường" , cũng có lợi cho ta xem lên như là dường như nhân loại bình thường bình thường sống sót.

Nhưng mà, tại sao phải dường như nhân loại bình thường bình thường sống sót đây? Sinh tồn bản thân chỉ là một loại quán tính, chỉ là bởi vì trong tay đều là còn có chưa từng làm xong chuyện tình, hoặc là càng hỏng bét, chỉ là bởi vì cảm thấy còn không đáng giá Phân Thần đi chuyên môn suy nghĩ đem phải làm làm sao chết đi là một người mệnh đề nhét vào suy nghĩ. Nhưng bất luận dùng loại nào con đường đi suy nghĩ, cuối cùng có khả năng đẩy đến kết quả đều sẽ là sinh tồn ý nghĩa khoảng chừng với sinh tồn bản thân, đây là một khóa kín vô hạn đệ quy Logic cạm bẫy, gần như là"Không có ý nghĩa" bản thân. Mà ngôn ngữ bên trong cái gọi là"Ý nghĩa" chỉ cũng không cũng không từng cái từng cái phàm nhân làm sinh tồn lập cớ. Làm sinh mệnh bản thân lâu dài băn khoăn ở vô cùng tận uể oải cùng mệt mỏi bên trong, cũng không có tiếp tục tồn tại xuống cần thiết.

. . . . . . Chẳng lẽ không đúng như vậy sao?

Cho nên nói, hà tất tội gì như thế nào. . . . . . Phải đem ta từ Tịch Diệt Bỉ Ngạn, cửu hằng an bình, mãi mãi không có về hương mang về này cũng không có mong đợi đồ vật nhân thế đây?

Có một chút không thể không nói, ta xác thực chưa bao giờ chờ mong có người ở biết tất cả sau khi, vẫn nguyện đem ta chưa từng tri giác trong vực sâu lôi ra, nói cho ta biết phải làm làm sao sống sót.

Ta phải làm làm sao sống sót? Nếu quả như thật muốn nói ta chưa từng Phân Thần suy nghĩ quá cái này mệnh đề, không khỏi có vẻ quá mức lừa mình dối người rồi. Phụ thân đã từng chờ mong quá đối với không biết khát cầu có thể hệ ta với nhân thế —— để hắn thất vọng rồi, tuy là mặc dù là ta cũng không có thể nói không biết bản thân không có sức hấp dẫn, nhưng không thể thay đổi máy móc lặp lại cùng cũng không thể ra dự liệu chung cuộc đơn giản là càng lâu dài giày vò.

Ta đầy đủ nắm giữ phàm nhân có đồ vật sao? Đáng giá để cái gì mới giá trị trở thành ta sinh tồn hệ mỏ neo điểm sao?

Mãi đến tận có người nói cho ta biết, có phương pháp có thể để cho ta nắm giữ cảm giác.

Ta xác thực nghĩ tới làm sao đi nắm giữ cảm giác, nhưng nơi đây có khả năng ký thác hi vọng, cũng không thể so hiếu kỳ cùng ham học hỏi càng nhiều

Nhưng ta xác thực muốn biết, muốn biết phàm nhân đến tột cùng vì sao mà sống.

Nhìn thấy núi cùng leo lên núi là hai cái bất đồng sự tình, với người cũng thế.

Chủ thần tại sao phải thiết kế phục sinh người có thể nhìn thấy được phục sinh người toàn bộ qua lại? Là phục sinh chuyện này bản thân cần thiết cơ chế, vẫn là đoàn đội ngưng tụ một loại bảo đảm?

Ta thực sự cho rằng đem chuyện này giao cho ta không coi vào đâu có giá trị lựa chọn, ta tình cảm thiếu hụt cũng không phải là bởi vì không thể trải nghiệm phàm nhân cảm xúc. Cùng tình là nhân loại đại não cố hữu cơ năng, mắt thấy người khác cố sự cũng không thể tiêu trừ ta cùng với trong nhân thế này xa lạ.

Tuy rằng ta ở môi trường định nghĩa trên chuyện đương nhiên địa vẫn cứ thuộc về nhân loại —— người khoa người chúc trí nhân chủng, nhưng không nghi ngờ chút nào, ở thông thường xã hội học về mặt ý nghĩa, ta rất khó toán một người.

Nhưng mà ta cuối cùng không có gì cả lại suy nghĩ, thật lòng nhìn rồi phàm nhân khi còn sống.

Nhìn thấy đau, nhìn thấy chấp mê, nhìn thấy trầm luân, cũng nhìn thấy học sinh mới.

Tề Đằng Nhất Trịnh Xá, đến tột cùng là hoàn toàn khác nhau người.

Ta nghĩ từ giờ khắc này lên ta đại khái có thể toán càng gần gũi Phổ Thông Nhân Loại một chút. Không cần cấp bốn khóa gien, cũng có thể lý giải phàm nhân thống khổ, lý giải phàm nhân hỉ giận bi quan vui mừng.

—— có thể là bởi vì chân chính mất đi một lần đi.

Vì lẽ đó ở cuối cùng ném ra Đông Hoàng Chung một khắc, ta nghĩ tới trước nhìn thấy Trịnh Xá ký ức.

Nếu như ngươi đã từng đồng ý cứu vớt ta như vậy một tồn tại, như vậy hiện tại vậy, mang theo chúng ta —— ta hi vọng, tiếp tục tiếp tục đi đi.